寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。

數(shù)學(xué)書籍讀后感200字篇一

《數(shù)學(xué)史選講》一書首先講述了各種各樣的記數(shù)方法,，有象形文字中繁瑣的數(shù)字記法，有楔形文字中造型獨(dú)特的記數(shù)法,，由中國古代簡易的算籌記數(shù),，有瑪雅以神的頭像作為數(shù)字的奇異的記數(shù)法,，還有沿用至今的印度—阿拉伯?dāng)?shù)碼,。從早期的記數(shù)制度演變中不難看出，就連數(shù)字的創(chuàng)造都是艱辛的,，在那個時候,，如何發(fā)明一種便于使用、耐于使用的記數(shù)法,，是建立數(shù)學(xué)學(xué)科的至關(guān)重要的基礎(chǔ),。可以說,，若然沒有了人類對數(shù)字以及記數(shù)制度這種最初的研究探索,，力求創(chuàng)造出一種最為簡易方便的記數(shù)法，往后數(shù)學(xué)的研究便加倍了曲折、加倍了困難,。

而在漫長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中,，最重要的莫過于無數(shù)為此奮斗一生的數(shù)學(xué)家，因?yàn)橛辛怂麄兊男了嵫獪I,，有了他們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神,，才為數(shù)學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而給平面解析幾何,、微積分,、無窮集合論等等的數(shù)學(xué)分支創(chuàng)造了誕生的機(jī)會。然而數(shù)學(xué)的發(fā)展史曲折的,、艱辛的,，數(shù)學(xué)家的研究里程更是如此。他們花盡一生的心思換來的創(chuàng)新思維和超時代理論,，大多數(shù)在他們的有生之年都得不到世人的認(rèn)同,。希帕蘇斯向畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的其他成員發(fā)表他對不可公度性的發(fā)現(xiàn)時，驚恐不已的成員將他拋進(jìn)了大海,；伽羅瓦提出的強(qiáng)有力的群論多次提交給科學(xué)院,，最終得到的卻是“完全無法理解”的評論；創(chuàng)造驚人的無窮集合論的康托爾最后帶著諸多遺憾和無限的苦悶離開了人世,；最懷才不遇的便是中學(xué)數(shù)學(xué)家阿貝爾,，他經(jīng)過無數(shù)努力最終證明了千古謎題——五次或以上的代數(shù)方程沒有一般的求根公式，卻遭到了一系列的冷遇,，就連“數(shù)學(xué)王子”高斯看到論文的題目只說了一句“太可怕了,，竟然寫出這種東西來！”便連其正文都沒看就把論文扔到了書堆里,，盡管當(dāng)時柏林大學(xué)已經(jīng)認(rèn)識到他的才華并任命他為數(shù)學(xué)教授,，但阿貝爾早已在病魔侵襲的凄涼中與世長辭了。

盡管如今他們的理論得到世人的稱贊,，但在當(dāng)初他們卻受盡嘲笑與唾罵,，他們不像當(dāng)時就聞名于世的數(shù)學(xué)家那樣，一有新的理論產(chǎn)生便受到全世界的重視,，然后在欽佩與榮耀的光芒下繼續(xù)他們的研究,。雖然如此，他們?nèi)耘f堅(jiān)定不移地相信自己,，為自己的數(shù)學(xué)事業(yè)獨(dú)立奮斗,，深入探索,，進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的理論,。就如康托爾那番充滿信心的話語：“我的理論堅(jiān)如磐石,，任何想要動搖它的人都將搬起石頭砸自己的腳。”這種自信與堅(jiān)定無不讓人敬佩,。

而許多的數(shù)學(xué)家都有一個共同點(diǎn),，就是他們的知識層面除了數(shù)學(xué)以外，還有其他的多個領(lǐng)域,。譬如,，泰勒斯是古希臘最早的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,，他幾乎涉獵了當(dāng)時人類的全部思想和活動領(lǐng)域,；費(fèi)馬有豐富的法律知識，精通多門語言,；萊布尼茨學(xué)習(xí)了拉丁文,、希臘文、修辭學(xué),、算術(shù),、邏輯、音樂,，還廣泛閱讀并研究了大量哲學(xué)和科學(xué)著作,；在歐拉的工作中，數(shù)學(xué)緊密地和其他科學(xué)的應(yīng)用,、各種技術(shù)應(yīng)用以及公眾的生活聯(lián)系在一起,，它常常為解決力學(xué)、天文學(xué),、物理學(xué),、航海學(xué)、地理學(xué),、大地測量學(xué),、流體力學(xué)、彈道學(xué),、保險(xiǎn)業(yè)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)等問題提供數(shù)學(xué)方法,。由此可見，想要獲得在一個學(xué)科的研究的成功,，不僅需要精通該學(xué)科的知識,，還需要學(xué)習(xí)其他學(xué)科、領(lǐng)域的知識,，綜合運(yùn)用，才能更好地讓這些知識為自己的研究服務(wù),。

自信,、堅(jiān)定、還有多領(lǐng)域的知識固然重要，但老師對他們的幫助也不可多得,。牛頓在巴羅教授的課程中得到研究流數(shù)的靈感,，歐拉繼承微積分權(quán)威約翰·伯努利的衣缽成為“分析的化身”，阿貝爾在老師霍爾姆伯的鼓勵與指導(dǎo)下,，破解了五次或以上代數(shù)方程公式求解的未解之謎,，伽羅瓦被里查德教授發(fā)現(xiàn)為千里馬，成為了群論的開山祖師,，康托爾師從庫默爾,、魏爾斯特拉斯和克羅內(nèi)克等著名數(shù)學(xué)家，創(chuàng)立了無窮集合論,，而華羅庚更是當(dāng)年被熊慶來發(fā)掘,，如今他又發(fā)掘了陳景潤。一位偉大的數(shù)學(xué)家背后往往有一位勞苦功高的老師,，也許他們的老師如今已不為人所知,，但他們所做出的努力與教導(dǎo)并不亞于這些數(shù)學(xué)家，正因有了他們耐心的教導(dǎo),，給予的莫大支持,、鼓勵，才給了他們展露鋒芒的機(jī)會,，而這些數(shù)學(xué)家虛心從師的精神也值得我們學(xué)習(xí),、效仿。

除此之外,，從數(shù)學(xué)家的努力探索之中,，我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究所必需的過程。首先,，要從細(xì)微的事情中發(fā)掘數(shù)學(xué)的道理,、發(fā)現(xiàn)問題的存在，又或是對某一問題產(chǎn)生莫大的興趣與研究精神,。這一步許多人都能做到,，就像牛頓對一個掉下來的蘋果做出思考，從而創(chuàng)造萬有引力定律一樣,，在我們的日常生活中,，我們都能對一些平常事物提出問題，在遇到一些難題的時候有種想攻破它的沖動,。然后,，必須鍥而不舍地做出深入的探究。這一步往往只有少數(shù)人能夠做到,，但這偏偏就是最重要的一步,，缺乏了它,，前面的一切苦勞都只是白費(fèi)。在遇到困難面前,，依然能夠懷有當(dāng)初的沖動與勇氣想要征服它的,，往往就是偉大的開始、成功的關(guān)鍵,。但只有這份沖動與勇氣是不夠的,，一位偉大的數(shù)學(xué)家，還必須擁有創(chuàng)新的精神,，有對人們根深蒂固思想做出懷疑的精神,，勇于打破個人崇拜與教條主義，創(chuàng)造出自己的新思想,，就像笛卡兒對坐標(biāo)系的建立,，牛頓和萊布尼茨對微積分的創(chuàng)立，高斯對非歐幾何的確立,，伽羅瓦對群論這一新概念的創(chuàng)造,，康托爾對無窮集合論的堅(jiān)信等等，他們之所以能夠成為受萬人矚目的數(shù)學(xué)家,，是與他們的創(chuàng)新思維分不開的,。

總的來說，這些數(shù)學(xué)家成功的經(jīng)驗(yàn)教會了我們學(xué)生在現(xiàn)階段應(yīng)如何做好準(zhǔn)備,，迎接未來的挑戰(zhàn),。在思想上，我們應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維,、自信心,、對自我堅(jiān)定的信念、以及面對困難毫不畏懼的精神,。在行動上,，要虛心從師，不恥下問,，積極學(xué)習(xí)多方面的知識,，做到對知識的融會貫通，運(yùn)用到日常生活的事情中,。

“劉徽的割圓術(shù)比古希臘的窮竭法要晚幾百年”,、“笛卡兒和費(fèi)馬不約而同、殊途同歸地建立解析幾何”,、“牛頓和萊布尼茨兩位奠基人不約而同的努力,，使得微積分作為一門獨(dú)立學(xué)科建立起來”……在數(shù)學(xué)史的發(fā)展歷程中，不少相同的研究成果都重復(fù)地被人類發(fā)掘,，這種數(shù)學(xué)研究的時間差無疑耽誤了數(shù)學(xué)的發(fā)展,，重復(fù)地為同一個問題而努力,，卻不知道事實(shí)上他人早已解決,，如果世界能夠更早地融合為一體,，便能更好地互相交流數(shù)學(xué)文化，共同研究,、共同進(jìn)步,，那么就不需要花上幾百年甚至更長的時間重復(fù)地走同一條彎路，而能更快地推動數(shù)學(xué)的發(fā)展,，也許世界數(shù)學(xué)的發(fā)展速度就不只現(xiàn)在的步伐了,。

而此書也提到了數(shù)學(xué)創(chuàng)立的一個條件：“在實(shí)用的技術(shù)發(fā)明之后，那些并不直接為生活的需要或滿足的科學(xué)才會產(chǎn)生出來,。它首先出現(xiàn)在人們有閑暇的地方,，數(shù)學(xué)科學(xué)最早在埃及興起，就是因?yàn)槟抢锏募浪倦A層享有足夠的閑暇,?！边@說明了“閑暇”對于科學(xué)興起的重要性。的確,，當(dāng)溫飽問題沒有解決,，腦力勞動與體力勞動尚未分開時，人們無暇去發(fā)明科學(xué),，只有當(dāng)享有閑暇時,，人們才有足夠的時間與精力花費(fèi)在科學(xué)的創(chuàng)造中，才會從最初的玩弄數(shù)字起,，逐漸深入探究,，從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的問題，從而創(chuàng)造謎題,，再去解決,，這樣一步步地走來，才會有如今的數(shù)學(xué)學(xué)科,。要是沒有了閑暇,，很可能就沒有了后面的一切。同樣,，作為學(xué)生的我們也需要空出閑暇來認(rèn)真研究數(shù)學(xué),，如果連每天的作業(yè)都難以按時完成，那么還哪說得上去破解數(shù)學(xué)的難題呢,？

數(shù)學(xué)的發(fā)展還很長久,，還有許多路要走，我們就像牛頓說的那般,，只不過是在海邊玩耍的小孩,，在我們面前仍有一片未知的真理的海洋,，數(shù)學(xué)的無窮魅力就埋在這里面，等著我們?nèi)グl(fā)掘,，等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

數(shù)學(xué)書籍讀后感200字篇二

教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任,、寬容、耐心,、期待和守望,。教育是農(nóng)業(yè)、不是工業(yè),、更不是商業(yè),。出身農(nóng)民家庭的華應(yīng)龍教授對農(nóng)民有著天然的情節(jié)，正是這種情節(jié)使得他的教學(xué)思考別具一格,，他說,，能像農(nóng)民種地那樣教書，真好,！本著這樣的教育理念,，華老師不斷反思自己的教學(xué)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,，在學(xué)習(xí),、思考的碰撞中把自己的課堂不斷帶入新的境界。他讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的好玩,、數(shù)學(xué)的有趣,，他說，我就是數(shù)學(xué),。他把數(shù)學(xué)教學(xué)真正融入到了自己的骨子里,。利用這個暑期，我有幸閱讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書,，閱讀伊始,，是這獨(dú)特霸氣的書名吸引到了我，而后一個個有趣又讓人深思的教學(xué)片段讓我深深感到了這是一本有溫度的書,，字里行間中讀到了華老師的博學(xué)多才,、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默,，讓我體味到數(shù)學(xué)教學(xué)也可以是有溫度的,！

書中的教育教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、人性至上的教學(xué)理念,。成長永不停歇,，成長的美好讓我們的人生變得更加充沛，但成長路上有時也會遇到問題,，出現(xiàn)差錯,，而面對這些阻礙該如何對待處理,，值得深思。

數(shù)學(xué)教學(xué)中,，出現(xiàn)差錯在所難免,，面對錯誤，“善待差錯,，感謝差錯,?！边@是本書所要傳達(dá)的態(tài)度,。我們常見的誤區(qū)是遇到課堂中出現(xiàn)的錯誤就著急上火，急于糾正表面的“錯誤”,。而忽略問題的本身,，沒有做進(jìn)一步的深層思考，缺乏關(guān)注學(xué)生出現(xiàn)這種錯誤的深層原因,，缺乏“剝洋蔥”的精神,，沒有給予足夠的時間和耐心去了解錯誤出現(xiàn)的根本原因，這樣的結(jié)果有時只會解決表面問題,，當(dāng)再遇到類似的問題時還是可能出錯,。錯誤的背后或許隱藏著通往尋求正確的啟發(fā)之路，或者成為引發(fā)正確結(jié)論的“基石”,。教師對待學(xué)生差錯的態(tài)度決定著學(xué)生面對錯誤面對人生的態(tài)度,。

恩格斯說：“要明確地懂得理論，最好的道理就是從本身的錯誤當(dāng)中,，從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中去學(xué)習(xí),。”學(xué)生是尚不成熟的成長個體,，教師應(yīng)積極正面的看待學(xué)生的學(xué)習(xí)差錯,，從科學(xué)的角度理解分析學(xué)生的各種差錯，用發(fā)展的眼光理解這些差錯的價值,，冷靜深層的分析恰恰是幫助我們深究問題背后所隱藏的根本原因,。難能可貴的是學(xué)會善待并欣賞在數(shù)學(xué)課堂中出現(xiàn)的錯誤，舍得花時間花精力去研究這些錯誤,，將錯誤看作機(jī)遇,，看作挑戰(zhàn)，允許,、認(rèn)同,、接納和改造學(xué)習(xí)差錯。恰當(dāng)?shù)脑u價,，進(jìn)而靈活的糾正,。對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的錯誤,，個人體會可從下面兩個方面解決問題：

首先,，教師要認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)的錯誤屬于哪種類型,？是對新知識的不理解？還是對原有知識的漏洞,？是純知識類的問題或是行為習(xí)慣引起的甚至可能是受家庭環(huán)境影響,，不良的親子關(guān)系影響到學(xué)習(xí)效果……分析原因，有針對性的逐一突破,。關(guān)心孩子,，堅(jiān)信每個孩子都愿意學(xué)好數(shù)學(xué)，啟發(fā)學(xué)生自己在錯誤中總結(jié)提升,，改進(jìn)提高。

其次,，教師可以適當(dāng)找找內(nèi)因,，思考一下自己講課中是否講得清晰，是否有問題,，是否指導(dǎo)到位,，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,，不回避、不遮掩,，變學(xué)習(xí)錯誤為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的資源,。

當(dāng)然，剝“錯誤“這顆洋蔥的過程可能會費(fèi)時費(fèi)力,，會枯燥，會更辛苦,，但當(dāng)困惑,、迷茫、問題,、難點(diǎn)逐一破解之時,，我們便會“感謝差錯”！

數(shù)學(xué)書籍讀后感200字篇三

《趣味數(shù)學(xué)》這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會被書中的故事情節(jié)所吸引,。

“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個穿插有數(shù)學(xué)問題的生動小故事,；“數(shù)學(xué)奇趣館”是有關(guān)“頭腦黑客”、“無敵計(jì)算王”,、“布克”,、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學(xué)問題蘊(yùn)含在情節(jié)跌宕的故事中,，淺顯易懂,。

我最喜歡的還是“數(shù)學(xué)名人堂”。

每一期“數(shù)學(xué)名人堂”都會告訴讀者一位數(shù)學(xué)家從小時候不喜歡上學(xué)到最后成為數(shù)學(xué)家的故事,。每一期故事,，我都認(rèn)真閱讀，因?yàn)闀镏v的每一位數(shù)學(xué)家他們從小對數(shù)學(xué)充滿了熱愛,，雖然不喜歡考試,，有時甚至逃學(xué)、曠課,，可對知識的渴求和執(zhí)著引領(lǐng)著他們，最終登上了成功的頂峰,，成為了著名的數(shù)學(xué)家,。

我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個版塊,。數(shù)學(xué)知識有一定的規(guī)律性,，這個版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對了規(guī)律,，甭說三秒,，一秒就能說出答案。

最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”,。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級的難題,，需要我們認(rèn)真思考、研究,，然后把答案寄給《趣味數(shù)學(xué)》編輯部,，如果正確，就能當(dāng)上“探秘騎士”,。以后,，我要努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，爭取早日當(dāng)上“探秘騎士”,。

《趣味數(shù)學(xué)》已經(jīng)伴隨我好幾年了,，讓我們在趣味中學(xué)習(xí)，在快樂中進(jìn)步?！度の稊?shù)學(xué)》是本好書,，是我學(xué)習(xí)中的良師益友。它使我的學(xué)習(xí)充滿樂趣,，也使我變得熱愛思考,。

數(shù)學(xué)書籍讀后感200字篇四

今天，4月23日,，世界讀書日,。每年的這一天，都會敲下幾個字,，提醒自己：你讀書了嗎,？

最近一直在讀華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書?！段揖褪菙?shù)學(xué)》是華老師寫的一本教育隨筆,，里面記載著的是他近十年來對教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟。翻開書頁,，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,，一遍一遍品那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾,，淡淡的喜悅在心頭升起,。

華應(yīng)龍老師的課為什么總有點(diǎn)與眾不同？他的課為什么學(xué)生聽了不愿下課,？一個數(shù)學(xué)老師的文章為什么如此生動,、親切、富有詩意,？這本隨筆里盡是答案,。這本書分為“課前慎思”、“課中求索”,、“課后反思”,、“聽課隨想”、“評課心語”,、“生活感悟”六個部分,。書中包含了很多人生哲理，細(xì)細(xì)品讀,，書中隨處可見華老師是個充滿智慧的學(xué)者,，透過文字可以感受到他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷，他對教育那份熱情洋溢的執(zhí)著,，他站在講臺的那份歡喜……這一些,，這一切,，都是我，我們老師學(xué)習(xí)的楷模,。

華應(yīng)龍老師出身農(nóng)民家庭,，從12歲起干了許多農(nóng)活，他對農(nóng)民有著天然的情結(jié),。他像農(nóng)民種地那樣去教書,。他說，教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任,、寬容,、耐心、期待和守望,。教育是農(nóng)業(yè),，不是工業(yè)，更不是商業(yè),。他在每篇隨筆中都引用古今中外的名人名言,，教育故事，是那樣的巧妙,，那樣的廣泛,。

《腦袋磕破后的笑聲》一文中，華老師竟然能把磕破的腦袋與一頂帽子合成一件難得的“教具”,，與所教內(nèi)容《中括號》結(jié)合得天衣無縫,。華老師在闡述如何去發(fā)現(xiàn)事物之間存在著微妙聯(lián)系的時候，引用了朱光潛先生在《談美》中的一句話“在意識中思索的東西應(yīng)該讓他在潛意識中醞釀一些時候才會成熟,。功夫沒有錯用的，你自己以為勞而不獲,，但是你在潛意識中實(shí)在仍然于無形中收效果,。”

“燈火闌珊處”的那人,，如果不是“千百度”地有意識地去尋,，就不會有那份“驀然回首”的驚喜與回味！從書中能見出,，華老師是讀了很多很多書的,，而博覽群書，應(yīng)該是每位大師成長的共性,！華老師在書中也講到：一個教師不讀自己專業(yè)以外的書,，是不會把這個學(xué)科教得很好的；但是,，如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書,，那么更是教不好這個學(xué)科的。

我，寫下：“寫于讀書日一一曾經(jīng),，滿心歡喜,，流連于書本間，徜徉在文字中,，花香,，在指尖靈動；漸漸,，懶散,、浮躁、匆忙中,，書落塵埃,，心靈空白，葉綠,，不再青翠,。唯愿，在一段流年似水的沉靜里,，暖暖地捧你在手,，讓恬淡伴隨著身邊的日子，聽時光的腳步悄然走過,，在生命中留下一行行煦暖又明媚的足跡,，或深，或淺……”

在此刻,，也記住,，再次問自己：今天，我讀書了嗎,？

數(shù)學(xué)書籍讀后感200字篇五

《我就是數(shù)學(xué)》這本書,，第二次拜讀了，但我還是被它的內(nèi)容深深地吸引住了,，越讀越有味,。華老師的睿智、博學(xué)多才,、樂學(xué)善思,、風(fēng)趣幽默，給我留下了深刻的印象,。當(dāng)然他也告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題,，課堂就是學(xué)生出錯的地方，要冷靜地分析,、恰當(dāng)?shù)卦u價,、靈活地糾正,。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護(hù)了孩子的學(xué)習(xí)積極性,，還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們,，相信“課堂因融錯而精彩！”會得到更多人的理解和認(rèn)同,。

從書中可以看出,，它不僅僅只是一部講小學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)的書,，而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育,、教學(xué)思想的一部力作。其中的教育,、教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,、人性至上的教學(xué)理念。通過“案例呈現(xiàn)”使困惑,、迷惘,、問題、難點(diǎn)逐一浮出水面,，我在教學(xué)中的謎團(tuán)漸漸釋然,。這本書與以往枯燥的教學(xué)理念不同，它是以案例和感悟?yàn)橹?，從中我們能夠感受?shù)學(xué)教學(xué)的樂趣

華老師的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅生動而深刻地體現(xiàn)了華應(yīng)龍數(shù)學(xué)教學(xué)思想和特點(diǎn)的突破與創(chuàng)新,，而且生動藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，學(xué)生活中的數(shù)學(xué),，同時為學(xué)生提供了大量的觀察,、猜測、思考,、操作,、驗(yàn)證、自主探索和合作交流的機(jī)會,，構(gòu)建了“問題情境——數(shù)學(xué)模型——解釋與應(yīng)用”的新型教學(xué)方式，使枯燥呆板的數(shù)學(xué)教學(xué)變得既有趣又有用,。

從華老師的書中,，我明白學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，重要的是理解,，而不是像其它科目一樣死背下來,。數(shù)學(xué)有一個特點(diǎn)，那就是舉一反三”,。做會了一道題目,，就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理,，再用總結(jié)的原理去解決這類題，收效就會更好,。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還有一點(diǎn)很重要,，那就是從基本的下手，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜ゾ?，不求全部題都會做,，只求做過的題不會忘，會用就行了,。在做題的過程中,，最忌諱的就是粗心大意。往往一道題目會做,，卻因粗心做錯了,，是很不值得的。所以在考數(shù)學(xué)的時候,，一定不要太急,，要條理清楚的去計(jì)算，思考,；這樣速度可能會稍慢,，但卻可以使你不丟分。相比之下,，我會采取稍慢的計(jì)算方法來全面分析題目,，盡量做到不漏。學(xué)習(xí)是一生的事情,，不要過于著急,，一步一個腳印的來，就一定會取得一想不到的效果,。

華老師作為數(shù)學(xué)教師,，他借助數(shù)學(xué)這個通道，引導(dǎo)學(xué)生去感悟世界的奧秘,，不僅僅是傳授數(shù)學(xué)知識本身,。讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的好玩和學(xué)數(shù)學(xué)有趣。華應(yīng)龍老師沒有停留在講解數(shù)學(xué)知識上,，而是展現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化,。展現(xiàn)了對數(shù)學(xué)的理解。

《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書,，它教給了我們一種教學(xué)理念,，教會了我們一種教學(xué)方法。從書中更讓我感受到了華老師那種對教育事業(yè)的無限熱愛,，對精品課堂的執(zhí)著追求,，對教材的深入鉆研,，他的種種精神深深的感動著我，敦促著我去不斷的學(xué)習(xí),。

數(shù)學(xué)書籍讀后感200字篇六

總是有人羨慕教師這份職業(yè),，穩(wěn)定，工資不低,，還有寒暑假,，縱然有圈內(nèi)很多人都在辟謠，有多少文章抒寫教師最心底的吶喊,，即便如此,，很多教師還是被誤解。我想,，喜歡做教師,，愛上教師這一行業(yè)，無怨無悔,，我們便不去辯解什么,，樂在其中，其樂融融,，豈不快哉,？平時很忙，透支身體,，也許寒暑假就是讓我們休整一下,，用最積極的狀態(tài)面對祖國的花朵。確實(shí)如此,，平時工作太忙,，除了教學(xué)常規(guī)，還有很多瑣事纏身,，學(xué)生在,，心里全是他們，到了假期,，心境自然大不一樣,，有了大片的時間，趁著假期,，抓緊給自己充充電,，彌補(bǔ)對自己家庭的缺失。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書,，早在2018年都買了，斷斷續(xù)續(xù)的看,，不成系統(tǒng),，也大致有了了解,，這個不尋常的假期里又重新翻起這本書，認(rèn)真研讀,，不僅是為了讀這本書,，更是深入地了解這本書的作者華應(yīng)龍老師。這本書出版時,，華老師是北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長,，主管數(shù)學(xué)教學(xué)和教育科研，全國著名數(shù)學(xué)特級教師,，“首都基礎(chǔ)教育名家”,，獲得的榮譽(yù)稱號眾多，這本書是華老師多年來利用在學(xué)校上班前,、下班后,、外出講學(xué)旅途的`飛機(jī)上、火車?yán)锏牧闼闀r間寫下匯集而成的,。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書,，自己行間流露出的他對教育的深刻思考，深深地感染著我,。這本書是碎片化的思考,，經(jīng)過華老師地整理，跟著他的思路,，我走進(jìn)了華老師的“課前慎思”,、“課中求索”、“課后反思”,、“聽課隨想”,、“評課心語”和“生活感悟”。感動我的,，最是華老師的閱讀涉獵知識面之廣,，對待教育的愛與思考。當(dāng)今社會,，人們工作負(fù)荷大,，節(jié)奏匆忙，最匱乏定身閱讀,。而華老師真正是坐擁書城,，手不釋卷的酷愛讀書。讀書成了他的習(xí)慣,，他惜時如金,，博覽群書。他經(jīng)常性地筆耕不輟,，實(shí)在不是有意為之,，而是讀書后在工作,、生活中的盡興而已。讀書造就了他善于思考的品質(zhì),，這種思考在生活中甚至表現(xiàn)為一種執(zhí)拗,，這些從他的“課前慎思”中就淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

經(jīng)常廢寢忘食的他,，有時甚至忘了去上廁所,，每次都是跑步去，有一次,，同樣跑步如廁,，卻重重地與清潔工的拖把碰了一下，去醫(yī)院縫了六針,，頭上戴著紗布,、頭罩，卻要在兩天后上一節(jié)觀摩課,，于是他跑遍全城,，買了一頂適宜的帽子，頭破的兩天里,，他一直在思考,，怎么能夠讓自己有個體面的交代？終于,，“腦袋上加個帽子和算式中加個括號是一樣的,，都是因?yàn)橛兄撤N需要，帽子和括號都有著特別的功能,！”磕破腦袋是無意的,；但把磕破的腦袋給用起來確實(shí)是有心的，磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的“教具”,，把尷尬的事件變成了有趣的資源,。華老師不僅用心，更突顯了他的睿智,！唯有多讀書才能有如此高超的“計(jì)謀”,！

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué)，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好,。他在教學(xué)“乘法估算”一課,，經(jīng)過大量的檢索資料，找到了他想要的情境,，卻在書寫教案時,，心里一驚：“攤主多要了錢？”這不是在貶損攤主嗎？他想到了人要互相尊重,，攤主的不易,，于是他把情境改了“攤主少收了錢”，而媽媽會怎么做呢,？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實(shí),？華老師把數(shù)字一改,，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克,、攤主向她要了31元2角錢,?！庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”,，避免了一次無意間的人格傷害,，一樣可以培育學(xué)生估算的意識,。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動,，喚醒了生活的積淀，體味到人性的美好,。

華老師對課堂教學(xué)的駕馭能力很強(qiáng),，這種能力源于他“學(xué)生主體參與”教學(xué)思想的實(shí)踐，留給學(xué)生的空間大,，則生成多，生成多，則彰顯教師的教學(xué)功力,。華老師對學(xué)生生成問題處理的機(jī)智,，怎一個“妙”,、“絕”字了得,！

華老師的個人魅力還在于他的“課后反思”,，對我們來說，華老師的課已經(jīng)上的爐火純青,，精致至極,，但他卻不甘于現(xiàn)狀,，富有創(chuàng)新精神，秉持“以學(xué)論教”的理念，求新求異，挑戰(zhàn)完美,，絕不重復(fù),。

認(rèn)真研讀了這本書，深入研究了華應(yīng)龍老師,，讓我震驚，從他的隨筆中,，我品出了一個詞：精致,。其實(shí)只要用心，每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,，多讀書,，多思考,，腹有詩書氣自華，讓自己日益完美,，這樣,，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂，更能使自己的生活豐富多彩,，整個人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒,！