寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主,。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感200字篇一

《數(shù)學(xué)史選講》一書(shū)首先講述了各種各樣的記數(shù)方法，有象形文字中繁瑣的數(shù)字記法,，有楔形文字中造型獨(dú)特的記數(shù)法,，由中國(guó)古代簡(jiǎn)易的算籌記數(shù)，有瑪雅以神的頭像作為數(shù)字的奇異的記數(shù)法,，還有沿用至今的印度—阿拉伯?dāng)?shù)碼,。從早期的記數(shù)制度演變中不難看出,，就連數(shù)字的創(chuàng)造都是艱辛的，在那個(gè)時(shí)候,，如何發(fā)明一種便于使用,、耐于使用的記數(shù)法，是建立數(shù)學(xué)學(xué)科的至關(guān)重要的基礎(chǔ),?？梢哉f(shuō)，若然沒(méi)有了人類(lèi)對(duì)數(shù)字以及記數(shù)制度這種最初的研究探索,，力求創(chuàng)造出一種最為簡(jiǎn)易方便的記數(shù)法,，往后數(shù)學(xué)的研究便加倍了曲折、加倍了困難,。

而在漫長(zhǎng)的數(shù)學(xué)發(fā)展史中,，最重要的莫過(guò)于無(wú)數(shù)為此奮斗一生的數(shù)學(xué)家，因?yàn)橛辛怂麄兊男了嵫獪I,，有了他們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神,，才為數(shù)學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而給平面解析幾何,、微積分,、無(wú)窮集合論等等的數(shù)學(xué)分支創(chuàng)造了誕生的機(jī)會(huì)。然而數(shù)學(xué)的發(fā)展史曲折的,、艱辛的,，數(shù)學(xué)家的研究里程更是如此。他們花盡一生的心思換來(lái)的創(chuàng)新思維和超時(shí)代理論,，大多數(shù)在他們的有生之年都得不到世人的認(rèn)同,。希帕蘇斯向畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的其他成員發(fā)表他對(duì)不可公度性的發(fā)現(xiàn)時(shí)，驚恐不已的成員將他拋進(jìn)了大海,；伽羅瓦提出的強(qiáng)有力的群論多次提交給科學(xué)院,，最終得到的卻是“完全無(wú)法理解”的評(píng)論；創(chuàng)造驚人的無(wú)窮集合論的康托爾最后帶著諸多遺憾和無(wú)限的苦悶離開(kāi)了人世,；最懷才不遇的便是中學(xué)數(shù)學(xué)家阿貝爾,，他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)努力最終證明了千古謎題——五次或以上的代數(shù)方程沒(méi)有一般的求根公式，卻遭到了一系列的冷遇,，就連“數(shù)學(xué)王子”高斯看到論文的題目只說(shuō)了一句“太可怕了，竟然寫(xiě)出這種東西來(lái),！”便連其正文都沒(méi)看就把論文扔到了書(shū)堆里,，盡管當(dāng)時(shí)柏林大學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他的才華并任命他為數(shù)學(xué)教授，但阿貝爾早已在病魔侵襲的凄涼中與世長(zhǎng)辭了,。

盡管如今他們的理論得到世人的稱贊,，但在當(dāng)初他們卻受盡嘲笑與唾罵,，他們不像當(dāng)時(shí)就聞名于世的數(shù)學(xué)家那樣，一有新的理論產(chǎn)生便受到全世界的重視,，然后在欽佩與榮耀的光芒下繼續(xù)他們的研究,。雖然如此，他們?nèi)耘f堅(jiān)定不移地相信自己,，為自己的數(shù)學(xué)事業(yè)獨(dú)立奮斗,，深入探索，進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的理論,。就如康托爾那番充滿信心的話語(yǔ)：“我的理論堅(jiān)如磐石,，任何想要?jiǎng)訐u它的人都將搬起石頭砸自己的腳?！边@種自信與堅(jiān)定無(wú)不讓人敬佩,。

而許多的數(shù)學(xué)家都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們的知識(shí)層面除了數(shù)學(xué)以外,，還有其他的多個(gè)領(lǐng)域,。譬如，泰勒斯是古希臘最早的數(shù)學(xué)家,、哲學(xué)家,，他幾乎涉獵了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的全部思想和活動(dòng)領(lǐng)域；費(fèi)馬有豐富的法律知識(shí),，精通多門(mén)語(yǔ)言,；萊布尼茨學(xué)習(xí)了拉丁文、希臘文,、修辭學(xué),、算術(shù)、邏輯,、音樂(lè),，還廣泛閱讀并研究了大量哲學(xué)和科學(xué)著作；在歐拉的工作中,，數(shù)學(xué)緊密地和其他科學(xué)的應(yīng)用,、各種技術(shù)應(yīng)用以及公眾的生活聯(lián)系在一起，它常常為解決力學(xué),、天文學(xué),、物理學(xué)、航海學(xué),、地理學(xué),、大地測(cè)量學(xué)、流體力學(xué),、彈道學(xué),、保險(xiǎn)業(yè)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)等問(wèn)題提供數(shù)學(xué)方法,。由此可見(jiàn)，想要獲得在一個(gè)學(xué)科的研究的成功,，不僅需要精通該學(xué)科的知識(shí),，還需要學(xué)習(xí)其他學(xué)科、領(lǐng)域的知識(shí),，綜合運(yùn)用,，才能更好地讓這些知識(shí)為自己的研究服務(wù)。

自信,、堅(jiān)定,、還有多領(lǐng)域的知識(shí)固然重要，但老師對(duì)他們的幫助也不可多得,。牛頓在巴羅教授的課程中得到研究流數(shù)的靈感,，歐拉繼承微積分權(quán)威約翰·伯努利的衣缽成為“分析的化身”，阿貝爾在老師霍爾姆伯的鼓勵(lì)與指導(dǎo)下,，破解了五次或以上代數(shù)方程公式求解的未解之謎,，伽羅瓦被里查德教授發(fā)現(xiàn)為千里馬，成為了群論的開(kāi)山祖師,，康托爾師從庫(kù)默爾,、魏爾斯特拉斯和克羅內(nèi)克等著名數(shù)學(xué)家，創(chuàng)立了無(wú)窮集合論,，而華羅庚更是當(dāng)年被熊慶來(lái)發(fā)掘,，如今他又發(fā)掘了陳景潤(rùn)。一位偉大的數(shù)學(xué)家背后往往有一位勞苦功高的老師,，也許他們的老師如今已不為人所知,，但他們所做出的努力與教導(dǎo)并不亞于這些數(shù)學(xué)家，正因有了他們耐心的教導(dǎo),，給予的莫大支持,、鼓勵(lì)，才給了他們展露鋒芒的機(jī)會(huì),，而這些數(shù)學(xué)家虛心從師的精神也值得我們學(xué)習(xí),、效仿。

除此之外,，從數(shù)學(xué)家的努力探索之中,，我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究所必需的過(guò)程。首先,，要從細(xì)微的事情中發(fā)掘數(shù)學(xué)的道理,、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的存在，又或是對(duì)某一問(wèn)題產(chǎn)生莫大的興趣與研究精神。這一步許多人都能做到,，就像牛頓對(duì)一個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果做出思考，從而創(chuàng)造萬(wàn)有引力定律一樣,，在我們的日常生活中,，我們都能對(duì)一些平常事物提出問(wèn)題，在遇到一些難題的時(shí)候有種想攻破它的沖動(dòng),。然后,，必須鍥而不舍地做出深入的探究。這一步往往只有少數(shù)人能夠做到,，但這偏偏就是最重要的一步,，缺乏了它，前面的一切苦勞都只是白費(fèi),。在遇到困難面前,，依然能夠懷有當(dāng)初的沖動(dòng)與勇氣想要征服它的，往往就是偉大的開(kāi)始,、成功的關(guān)鍵,。但只有這份沖動(dòng)與勇氣是不夠的，一位偉大的數(shù)學(xué)家,，還必須擁有創(chuàng)新的精神,，有對(duì)人們根深蒂固思想做出懷疑的精神，勇于打破個(gè)人崇拜與教條主義,，創(chuàng)造出自己的新思想,，就像笛卡兒對(duì)坐標(biāo)系的建立，牛頓和萊布尼茨對(duì)微積分的創(chuàng)立,，高斯對(duì)非歐幾何的確立,，伽羅瓦對(duì)群論這一新概念的創(chuàng)造，康托爾對(duì)無(wú)窮集合論的堅(jiān)信等等,，他們之所以能夠成為受萬(wàn)人矚目的數(shù)學(xué)家,，是與他們的創(chuàng)新思維分不開(kāi)的。

總的來(lái)說(shuō),，這些數(shù)學(xué)家成功的經(jīng)驗(yàn)教會(huì)了我們學(xué)生在現(xiàn)階段應(yīng)如何做好準(zhǔn)備,，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在思想上,，我們應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維,、自信心、對(duì)自我堅(jiān)定的信念,、以及面對(duì)困難毫不畏懼的精神,。在行動(dòng)上，要虛心從師，不恥下問(wèn),，積極學(xué)習(xí)多方面的知識(shí),，做到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通，運(yùn)用到日常生活的事情中,。

“劉徽的割圓術(shù)比古希臘的窮竭法要晚幾百年”,、“笛卡兒和費(fèi)馬不約而同、殊途同歸地建立解析幾何”,、“牛頓和萊布尼茨兩位奠基人不約而同的努力,，使得微積分作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科建立起來(lái)”……在數(shù)學(xué)史的發(fā)展歷程中，不少相同的研究成果都重復(fù)地被人類(lèi)發(fā)掘,，這種數(shù)學(xué)研究的時(shí)間差無(wú)疑耽誤了數(shù)學(xué)的發(fā)展,，重復(fù)地為同一個(gè)問(wèn)題而努力，卻不知道事實(shí)上他人早已解決,，如果世界能夠更早地融合為一體,，便能更好地互相交流數(shù)學(xué)文化，共同研究,、共同進(jìn)步,，那么就不需要花上幾百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間重復(fù)地走同一條彎路，而能更快地推動(dòng)數(shù)學(xué)的發(fā)展,，也許世界數(shù)學(xué)的發(fā)展速度就不只現(xiàn)在的步伐了,。

而此書(shū)也提到了數(shù)學(xué)創(chuàng)立的一個(gè)條件：“在實(shí)用的技術(shù)發(fā)明之后，那些并不直接為生活的需要或滿足的科學(xué)才會(huì)產(chǎn)生出來(lái),。它首先出現(xiàn)在人們有閑暇的地方,，數(shù)學(xué)科學(xué)最早在埃及興起，就是因?yàn)槟抢锏募浪倦A層享有足夠的閑暇,?！边@說(shuō)明了“閑暇”對(duì)于科學(xué)興起的重要性。的確,，當(dāng)溫飽問(wèn)題沒(méi)有解決,，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)尚未分開(kāi)時(shí)，人們無(wú)暇去發(fā)明科學(xué),，只有當(dāng)享有閑暇時(shí),，人們才有足夠的時(shí)間與精力花費(fèi)在科學(xué)的創(chuàng)造中，才會(huì)從最初的玩弄數(shù)字起,，逐漸深入探究,，從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的問(wèn)題，從而創(chuàng)造謎題,，再去解決,，這樣一步步地走來(lái),，才會(huì)有如今的數(shù)學(xué)學(xué)科。要是沒(méi)有了閑暇,，很可能就沒(méi)有了后面的一切,。同樣，作為學(xué)生的我們也需要空出閑暇來(lái)認(rèn)真研究數(shù)學(xué),，如果連每天的作業(yè)都難以按時(shí)完成,，那么還哪說(shuō)得上去破解數(shù)學(xué)的難題呢？

數(shù)學(xué)的發(fā)展還很長(zhǎng)久,，還有許多路要走，我們就像牛頓說(shuō)的那般,，只不過(guò)是在海邊玩耍的小孩,，在我們面前仍有一片未知的真理的海洋，數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力就埋在這里面,，等著我們?nèi)グl(fā)掘,，等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感200字篇二

教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容,、耐心,、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè),、不是工業(yè),、更不是商業(yè)。出身農(nóng)民家庭的華應(yīng)龍教授對(duì)農(nóng)民有著天然的情節(jié),，正是這種情節(jié)使得他的教學(xué)思考別具一格,，他說(shuō)，能像農(nóng)民種地那樣教書(shū),，真好,！本著這樣的教育理念，華老師不斷反思自己的教學(xué),，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,，在學(xué)習(xí)、思考的碰撞中把自己的課堂不斷帶入新的境界,。他讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的好玩,、數(shù)學(xué)的有趣，他說(shuō),，我就是數(shù)學(xué),。他把數(shù)學(xué)教學(xué)真正融入到了自己的骨子里。利用這個(gè)暑期,，我有幸閱讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),，閱讀伊始，是這獨(dú)特霸氣的書(shū)名吸引到了我，而后一個(gè)個(gè)有趣又讓人深思的教學(xué)片段讓我深深感到了這是一本有溫度的書(shū),，字里行間中讀到了華老師的博學(xué)多才,、樂(lè)學(xué)善思、風(fēng)趣幽默,，讓我體味到數(shù)學(xué)教學(xué)也可以是有溫度的,！

書(shū)中的教育教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、人性至上的教學(xué)理念,。成長(zhǎng)永不停歇,，成長(zhǎng)的美好讓我們的人生變得更加充沛，但成長(zhǎng)路上有時(shí)也會(huì)遇到問(wèn)題,，出現(xiàn)差錯(cuò),，而面對(duì)這些阻礙該如何對(duì)待處理，值得深思,。

數(shù)學(xué)教學(xué)中,，出現(xiàn)差錯(cuò)在所難免，面對(duì)錯(cuò)誤,，“善待差錯(cuò),，感謝差錯(cuò)?！边@是本書(shū)所要傳達(dá)的態(tài)度,。我們常見(jiàn)的誤區(qū)是遇到課堂中出現(xiàn)的錯(cuò)誤就著急上火，急于糾正表面的“錯(cuò)誤”,。而忽略問(wèn)題的本身,，沒(méi)有做進(jìn)一步的深層思考，缺乏關(guān)注學(xué)生出現(xiàn)這種錯(cuò)誤的深層原因,，缺乏“剝洋蔥”的精神,，沒(méi)有給予足夠的時(shí)間和耐心去了解錯(cuò)誤出現(xiàn)的根本原因，這樣的結(jié)果有時(shí)只會(huì)解決表面問(wèn)題,，當(dāng)再遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)還是可能出錯(cuò),。錯(cuò)誤的背后或許隱藏著通往尋求正確的啟發(fā)之路，或者成為引發(fā)正確結(jié)論的“基石”,。教師對(duì)待學(xué)生差錯(cuò)的態(tài)度決定著學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤面對(duì)人生的態(tài)度,。

恩格斯說(shuō)：“要明確地懂得理論，最好的道理就是從本身的錯(cuò)誤當(dāng)中,，從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中去學(xué)習(xí),。”學(xué)生是尚不成熟的成長(zhǎng)個(gè)體,，教師應(yīng)積極正面的看待學(xué)生的學(xué)習(xí)差錯(cuò),，從科學(xué)的角度理解分析學(xué)生的各種差錯(cuò),，用發(fā)展的眼光理解這些差錯(cuò)的價(jià)值，冷靜深層的分析恰恰是幫助我們深究問(wèn)題背后所隱藏的根本原因,。難能可貴的是學(xué)會(huì)善待并欣賞在數(shù)學(xué)課堂中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,，舍得花時(shí)間花精力去研究這些錯(cuò)誤，將錯(cuò)誤看作機(jī)遇,，看作挑戰(zhàn),，允許、認(rèn)同,、接納和改造學(xué)習(xí)差錯(cuò),。恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，進(jìn)而靈活的糾正,。對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,，個(gè)人體會(huì)可從下面兩個(gè)方面解決問(wèn)題：

首先，教師要認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤屬于哪種類(lèi)型,？是對(duì)新知識(shí)的不理解？還是對(duì)原有知識(shí)的漏洞,？是純知識(shí)類(lèi)的問(wèn)題或是行為習(xí)慣引起的甚至可能是受家庭環(huán)境影響,，不良的親子關(guān)系影響到學(xué)習(xí)效果……分析原因，有針對(duì)性的逐一突破,。關(guān)心孩子，堅(jiān)信每個(gè)孩子都愿意學(xué)好數(shù)學(xué)，啟發(fā)學(xué)生自己在錯(cuò)誤中總結(jié)提升,，改進(jìn)提高,。

其次，教師可以適當(dāng)找找內(nèi)因,，思考一下自己講課中是否講得清晰,，是否有問(wèn)題，是否指導(dǎo)到位,，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,，不回避、不遮掩,，變學(xué)習(xí)錯(cuò)誤為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的資源,。

當(dāng)然，剝“錯(cuò)誤“這顆洋蔥的過(guò)程可能會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,，會(huì)枯燥,，會(huì)更辛苦，但當(dāng)困惑,、迷茫,、問(wèn)題,、難點(diǎn)逐一破解之時(shí)，我們便會(huì)“感謝差錯(cuò)”,！

數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感200字篇三

《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū)和它的名字一樣有趣,。每次我都會(huì)被書(shū)中的故事情節(jié)所吸引。

“奧數(shù)樂(lè)翻天”講的是兩三個(gè)穿插有數(shù)學(xué)問(wèn)題的生動(dòng)小故事,；“數(shù)學(xué)奇趣館”是有關(guān)“頭腦黑客”,、“無(wú)敵計(jì)算王”、“布克”,、“阿寶”四人之間的故事,，并把數(shù)學(xué)問(wèn)題蘊(yùn)含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂,。

我最喜歡的還是“數(shù)學(xué)名人堂”,。

每一期“數(shù)學(xué)名人堂”都會(huì)告訴讀者一位數(shù)學(xué)家從小時(shí)候不喜歡上學(xué)到最后成為數(shù)學(xué)家的故事。每一期故事,，我都認(rèn)真閱讀,，因?yàn)闀?shū)里講的每一位數(shù)學(xué)家他們從小對(duì)數(shù)學(xué)充滿了熱愛(ài)，雖然不喜歡考試,，有時(shí)甚至逃學(xué),、曠課，可對(duì)知識(shí)的渴求和執(zhí)著引領(lǐng)著他們,，最終登上了成功的頂峰,，成為了著名的數(shù)學(xué)家。

我最感興趣的就是“三秒給答案,，不給是笨蛋”這個(gè)版塊,。數(shù)學(xué)知識(shí)有一定的規(guī)律性，這個(gè)版塊主要就是教給大家同類(lèi)題的做題規(guī)律,。每一類(lèi)型題只要找對(duì)了規(guī)律,，甭說(shuō)三秒，一秒就能說(shuō)出答案,。

最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”,。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級(jí)的難題，需要我們認(rèn)真思考,、研究,，然后把答案寄給《趣味數(shù)學(xué)》編輯部，如果正確,，就能當(dāng)上“探秘騎士”,。以后，我要努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),，爭(zhēng)取早日當(dāng)上“探秘騎士”,。

《趣味數(shù)學(xué)》已經(jīng)伴隨我好幾年了,，讓我們?cè)谌の吨袑W(xué)習(xí)，在快樂(lè)中進(jìn)步,?！度の稊?shù)學(xué)》是本好書(shū)，是我學(xué)習(xí)中的良師益友,。它使我的學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣,，也使我變得熱愛(ài)思考。

數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感200字篇四

今天,，4月23日,，世界讀書(shū)日。每年的這一天,，都會(huì)敲下幾個(gè)字,，提醒自己：你讀書(shū)了嗎？

最近一直在讀華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),?！段揖褪菙?shù)學(xué)》是華老師寫(xiě)的一本教育隨筆，里面記載著的是他近十年來(lái)對(duì)教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟,。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,，陣陣的清香沁人心脾,，淡淡的喜悅在心頭升起,。

華應(yīng)龍老師的課為什么總有點(diǎn)與眾不同,？他的課為什么學(xué)生聽(tīng)了不愿下課？一個(gè)數(shù)學(xué)老師的文章為什么如此生動(dòng),、親切,、富有詩(shī)意？這本隨筆里盡是答案,。這本書(shū)分為“課前慎思”,、“課中求索”、“課后反思”,、“聽(tīng)課隨想”,、“評(píng)課心語(yǔ)”、“生活感悟”六個(gè)部分,。書(shū)中包含了很多人生哲理,，細(xì)細(xì)品讀，書(shū)中隨處可見(jiàn)華老師是個(gè)充滿智慧的學(xué)者,，透過(guò)文字可以感受到他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷,，他對(duì)教育那份熱情洋溢的執(zhí)著,，他站在講臺(tái)的那份歡喜……這一些，這一切,，都是我,，我們老師學(xué)習(xí)的楷模。

華應(yīng)龍老師出身農(nóng)民家庭,，從12歲起干了許多農(nóng)活,，他對(duì)農(nóng)民有著天然的情結(jié)。他像農(nóng)民種地那樣去教書(shū),。他說(shuō),，教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容,、耐心,、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè),，不是工業(yè),，更不是商業(yè)。他在每篇隨筆中都引用古今中外的名人名言,，教育故事,，是那樣的巧妙，那樣的廣泛,。

《腦袋磕破后的笑聲》一文中,，華老師竟然能把磕破的腦袋與一頂帽子合成一件難得的“教具”，與所教內(nèi)容《中括號(hào)》結(jié)合得天衣無(wú)縫,。華老師在闡述如何去發(fā)現(xiàn)事物之間存在著微妙聯(lián)系的時(shí)候,，引用了朱光潛先生在《談美》中的一句話“在意識(shí)中思索的東西應(yīng)該讓他在潛意識(shí)中醞釀一些時(shí)候才會(huì)成熟。功夫沒(méi)有錯(cuò)用的,，你自己以為勞而不獲,，但是你在潛意識(shí)中實(shí)在仍然于無(wú)形中收效果?！?/p>

“燈火闌珊處”的那人,，如果不是“千百度”地有意識(shí)地去尋，就不會(huì)有那份“驀然回首”的驚喜與回味,！從書(shū)中能見(jiàn)出,，華老師是讀了很多很多書(shū)的，而博覽群書(shū),，應(yīng)該是每位大師成長(zhǎng)的共性,！華老師在書(shū)中也講到：一個(gè)教師不讀自己專(zhuān)業(yè)以外的書(shū)，是不會(huì)把這個(gè)學(xué)科教得很好的,；但是,，如果他不經(jīng)常閱讀自己專(zhuān)業(yè)的書(shū),，那么更是教不好這個(gè)學(xué)科的。

我,，寫(xiě)下：“寫(xiě)于讀書(shū)日一一曾經(jīng),，滿心歡喜，流連于書(shū)本間,，徜徉在文字中,，花香，在指尖靈動(dòng),；漸漸,，懶散、浮躁,、匆忙中,，書(shū)落塵埃，心靈空白,，葉綠,，不再青翠。唯愿,，在一段流年似水的沉靜里,，暖暖地捧你在手，讓恬淡伴隨著身邊的日子,，聽(tīng)時(shí)光的腳步悄然走過(guò),，在生命中留下一行行煦暖又明媚的足跡，或深,，或淺……”

在此刻,，也記住，再次問(wèn)自己：今天,，我讀書(shū)了嗎,？

數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感200字篇五

《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),，第二次拜讀了,，但我還是被它的內(nèi)容深深地吸引住了，越讀越有味,。華老師的睿智,、博學(xué)多才、樂(lè)學(xué)善思,、風(fēng)趣幽默,，給我留下了深刻的印象。當(dāng)然他也告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,，課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方,，要冷靜地分析,、恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)、靈活地糾正,。華老師對(duì)于差錯(cuò)資源的有效利用,，不僅保護(hù)了孩子的學(xué)習(xí)積極性，還把“陽(yáng)光心態(tài)”傳染給了我們,，相信“課堂因融錯(cuò)而精彩,！”會(huì)得到更多人的理解和認(rèn)同。

從書(shū)中可以看出,，它不僅僅只是一部講小學(xué)數(shù)學(xué)教育,、教學(xué)的書(shū)，而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育,、教學(xué)思想的一部力作,。其中的教育、教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,、人性至上的教學(xué)理念,。通過(guò)“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘,、問(wèn)題,、難點(diǎn)逐一浮出水面，我在教學(xué)中的謎團(tuán)漸漸釋然,。這本書(shū)與以往枯燥的教學(xué)理念不同,，它是以案例和感悟?yàn)橹鳎瑥闹形覀兡軌蚋惺軘?shù)學(xué)教學(xué)的樂(lè)趣

華老師的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅生動(dòng)而深刻地體現(xiàn)了華應(yīng)龍數(shù)學(xué)教學(xué)思想和特點(diǎn)的突破與創(chuàng)新,，而且生動(dòng)藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),，學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，同時(shí)為學(xué)生提供了大量的觀察,、猜測(cè),、思考、操作,、驗(yàn)證,、自主探索和合作交流的機(jī)會(huì)，構(gòu)建了“問(wèn)題情境——數(shù)學(xué)模型——解釋與應(yīng)用”的新型教學(xué)方式,，使枯燥呆板的數(shù)學(xué)教學(xué)變得既有趣又有用,。

從華老師的書(shū)中，我明白學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),，重要的是理解,，而不是像其它科目一樣死背下來(lái)。數(shù)學(xué)有一個(gè)特點(diǎn)，那就是舉一反三”,。做會(huì)了一道題目,，就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理，再用總結(jié)的原理去解決這類(lèi)題,，收效就會(huì)更好,。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還有一點(diǎn)很重要，那就是從基本的下手,，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜ゾ?，不求全部題都會(huì)做，只求做過(guò)的題不會(huì)忘,，會(huì)用就行了,。在做題的過(guò)程中，最忌諱的就是粗心大意,。往往一道題目會(huì)做,，卻因粗心做錯(cuò)了，是很不值得的,。所以在考數(shù)學(xué)的時(shí)候,，一定不要太急，要條理清楚的去計(jì)算,，思考,；這樣速度可能會(huì)稍慢，但卻可以使你不丟分,。相比之下,，我會(huì)采取稍慢的計(jì)算方法來(lái)全面分析題目，盡量做到不漏,。學(xué)習(xí)是一生的事情,，不要過(guò)于著急，一步一個(gè)腳印的來(lái),，就一定會(huì)取得一想不到的效果,。

華老師作為數(shù)學(xué)教師，他借助數(shù)學(xué)這個(gè)通道,，引導(dǎo)學(xué)生去感悟世界的奧秘,，不僅僅是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)本身。讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的好玩和學(xué)數(shù)學(xué)有趣,。華應(yīng)龍老師沒(méi)有停留在講解數(shù)學(xué)知識(shí)上,，而是展現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化,。展現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)的理解,。

《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書(shū)，它教給了我們一種教學(xué)理念，教會(huì)了我們一種教學(xué)方法,。從書(shū)中更讓我感受到了華老師那種對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),，對(duì)精品課堂的執(zhí)著追求，對(duì)教材的深入鉆研,，他的種種精神深深的感動(dòng)著我,，敦促著我去不斷的學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感200字篇六

總是有人羨慕教師這份職業(yè),，穩(wěn)定,，工資不低，還有寒暑假,，縱然有圈內(nèi)很多人都在辟謠,，有多少文章抒寫(xiě)教師最心底的吶喊，即便如此,，很多教師還是被誤解,。我想，喜歡做教師,，愛(ài)上教師這一行業(yè),，無(wú)怨無(wú)悔，我們便不去辯解什么,，樂(lè)在其中,，其樂(lè)融融，豈不快哉,？平時(shí)很忙,，透支身體，也許寒暑假就是讓我們休整一下,，用最積極的狀態(tài)面對(duì)祖國(guó)的花朵,。確實(shí)如此，平時(shí)工作太忙,，除了教學(xué)常規(guī),，還有很多瑣事纏身，學(xué)生在,，心里全是他們,，到了假期，心境自然大不一樣,，有了大片的時(shí)間,，趁著假期，抓緊給自己充充電,，彌補(bǔ)對(duì)自己家庭的缺失,。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),，早在2018年都買(mǎi)了，斷斷續(xù)續(xù)的看,，不成系統(tǒng),，也大致有了了解，這個(gè)不尋常的假期里又重新翻起這本書(shū),，認(rèn)真研讀,，不僅是為了讀這本書(shū)，更是深入地了解這本書(shū)的作者華應(yīng)龍老師,。這本書(shū)出版時(shí),，華老師是北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)，主管數(shù)學(xué)教學(xué)和教育科研,，全國(guó)著名數(shù)學(xué)特級(jí)教師,，“首都基礎(chǔ)教育名家”，獲得的榮譽(yù)稱號(hào)眾多,，這本書(shū)是華老師多年來(lái)利用在學(xué)校上班前,、下班后、外出講學(xué)旅途的`飛機(jī)上,、火車(chē)?yán)锏牧闼闀r(shí)間寫(xiě)下匯集而成的,。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū)，自己行間流露出的他對(duì)教育的深刻思考,，深深地感染著我,。這本書(shū)是碎片化的思考，經(jīng)過(guò)華老師地整理,，跟著他的思路,，我走進(jìn)了華老師的“課前慎思”、“課中求索”,、“課后反思”,、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”和“生活感悟”,。感動(dòng)我的,，最是華老師的閱讀涉獵知識(shí)面之廣，對(duì)待教育的愛(ài)與思考,。當(dāng)今社會(huì),，人們工作負(fù)荷大，節(jié)奏匆忙,，最匱乏定身閱讀,。而華老師真正是坐擁書(shū)城，手不釋卷的酷愛(ài)讀書(shū),。讀書(shū)成了他的習(xí)慣,，他惜時(shí)如金,，博覽群書(shū)。他經(jīng)常性地筆耕不輟,，實(shí)在不是有意為之,，而是讀書(shū)后在工作,、生活中的盡興而已,。讀書(shū)造就了他善于思考的品質(zhì)，這種思考在生活中甚至表現(xiàn)為一種執(zhí)拗,，這些從他的“課前慎思”中就淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),。

經(jīng)常廢寢忘食的他，有時(shí)甚至忘了去上廁所,，每次都是跑步去,，有一次，同樣跑步如廁,，卻重重地與清潔工的拖把碰了一下,，去醫(yī)院縫了六針，頭上戴著紗布,、頭罩,，卻要在兩天后上一節(jié)觀摩課，于是他跑遍全城,，買(mǎi)了一頂適宜的帽子,，頭破的兩天里，他一直在思考,，怎么能夠讓自己有個(gè)體面的交代,？終于，“腦袋上加個(gè)帽子和算式中加個(gè)括號(hào)是一樣的,，都是因?yàn)橛兄撤N需要,，帽子和括號(hào)都有著特別的功能！”磕破腦袋是無(wú)意的,；但把磕破的腦袋給用起來(lái)確實(shí)是有心的,，磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的“教具”，把尷尬的事件變成了有趣的資源,。華老師不僅用心,，更突顯了他的睿智！唯有多讀書(shū)才能有如此高超的“計(jì)謀”,！

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué),，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課,，經(jīng)過(guò)大量的檢索資料,，找到了他想要的情境,，卻在書(shū)寫(xiě)教案時(shí)，心里一驚：“攤主多要了錢(qián),？”這不是在貶損攤主嗎,？他想到了人要互相尊重，攤主的不易,，于是他把情境改了“攤主少收了錢(qián)”,，而媽媽會(huì)怎么做呢？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良,、品德的誠(chéng)實(shí),？華老師把數(shù)字一改，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買(mǎi)了每千克8元3角的芒果4千克,、攤主向她要了31元2角錢(qián),。”由“多要了錢(qián)”改為“少要了錢(qián)”,，避免了一次無(wú)意間的人格傷害,，一樣可以培育學(xué)生估算的意識(shí)。學(xué)生在開(kāi)放的思維空間里對(duì)話互動(dòng),，喚醒了生活的積淀,，體味到人性的美好。

華老師對(duì)課堂教學(xué)的駕馭能力很強(qiáng),，這種能力源于他“學(xué)生主體參與”教學(xué)思想的實(shí)踐,，留給學(xué)生的空間大，則生成多,，生成多,，則彰顯教師的教學(xué)功力。華老師對(duì)學(xué)生生成問(wèn)題處理的機(jī)智,，怎一個(gè)“妙”,、“絕”字了得！

華老師的個(gè)人魅力還在于他的“課后反思”,，對(duì)我們來(lái)說(shuō),，華老師的課已經(jīng)上的爐火純青，精致至極,，但他卻不甘于現(xiàn)狀,，富有創(chuàng)新精神，秉持“以學(xué)論教”的理念,，求新求異,，挑戰(zhàn)完美，絕不重復(fù),。

認(rèn)真研讀了這本書(shū),，深入研究了華應(yīng)龍老師,，讓我震驚，從他的隨筆中,，我品出了一個(gè)詞：精致,。其實(shí)只要用心，每一個(gè)熱愛(ài)教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,，多讀書(shū),，多思考，腹有詩(shī)書(shū)氣自華,，讓自己日益完美,，這樣,，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂(lè),，更能使自己的生活豐富多彩，整個(gè)人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒,！