心中有不少心得體會時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會初中篇一

首先，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性,。師德,，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂,。師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)學(xué)校十分重要的組成部分,，只有創(chuàng)造良好的師德師風(fēng)環(huán)境,，學(xué)生才能健康茁壯成長，老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

其次,，我認(rèn)為要提高教師自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手：

1,、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),，要對教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好，但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取。

2,、尊重學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。

3,、以身作則,。教師的言行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

由于我們班的大部分學(xué)員的家和所在的學(xué)校都沒有網(wǎng)絡(luò)，所以他們大多數(shù)人都在7月5日下午辦完學(xué)校期末的相關(guān)工作后,，各自到有網(wǎng)絡(luò)的親戚朋友的家里聯(lián)系才能參與學(xué)習(xí),，這種學(xué)習(xí)熱情很可貴，也很難得,，我向我們班這樣的學(xué)員學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們這種學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。有幾位年齡超過50歲的老師打電話問我說：“鐘老師,，我不知道怎么進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，你寫給我們的操作步驟我看不懂……”。于是我就在電話里從輸入網(wǎng)址“中國教師研修網(wǎng)……到選課學(xué)習(xí)”開始一步一步教會他們,。為了能更好地和本班學(xué)員溝通,，我向指導(dǎo)教師申請了一個(gè)“學(xué)員”的帳號，通過親自參與到學(xué)習(xí)中,，聆聽專家老師的講座,，對照自己工作的得失，與其他學(xué)員交流,、完成作業(yè)……真的是受益匪淺,。

總體而言，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足,，更讓我體會到人生的價(jià)值所在,，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的,！

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會初中篇二

通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn),，我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,，其中教師起著最關(guān)鍵的作用,，只有教師寓德于教,、為人師表、以身作則,，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果,。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,，教師的一言一行,、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育,。然而,，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了,。

因材施教是教學(xué)必備條件之一,。事實(shí)上,，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的,。

我們常說,，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循,。一條是,，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,，教育首先是一種社會現(xiàn)象,，它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),，才會有安身立足之本,，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會的發(fā)展和需求,。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律,。即,，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣,，教育才會成為兒童自身的需要,，并為兒童所接受,。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說,，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么,，就很難言人的身心發(fā)展了,，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題,，是不能被忽視的,。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本,，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),，而且也是教育的最終歸宿，對此,，任何人都是不能忽略或輕視的,，否則，就無真正的教育效果可言,！因此,，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性,，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈,。所以教育的效果,，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際,。同時(shí),，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,，并以此作為教育的起點(diǎn),。

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),，這是教育怎樣更好地防止教育傷害,，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上,，需要教師的輔助,，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生,，還要會愛學(xué)生,。愛，不僅僅只是一種付出和給予,，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解,；愛可以通過滿意而傳達(dá),，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師,，就要體察學(xué)生心靈的變化,，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示,。尤其是教師的評價(jià)性語言,，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的,，也是短期內(nèi)難以忘懷的,，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過,，歸根到底,，還是與教師的素質(zhì)有關(guān),。

榜樣是最好的教員,，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西,。榜樣的力量在于行動(dòng),，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人,、啟示人,。行動(dòng)就是力量，與空洞的說教不同,，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人,，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響,，久而久之,，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講,，眼睛是他們獲取知識的主要通道,。不管看到什么,，他們都會無意識的模仿，不知不覺中,，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近,。既使一些細(xì)小的行為，也不能等閑視之,，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用,。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,、紀(jì)律觀念,、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會初中篇三

一個(gè)周的師德培訓(xùn),，使我對教師的職責(zé),、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解,。

從走出大學(xué)校門到此刻,，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù),。透過在市大會堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會后,，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書,，給學(xué)生講講道理那么簡單,，而是要從社會，學(xué)校,，班級,，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識,、養(yǎng)成健全人格,，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé),，有用的人才,。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德,？師德,，是教師工作的精髓，“師愛為魂,，學(xué)高為師,，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛,。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難,。

記得北師大林崇德教授曾說過,，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣,！”教師對學(xué)生的愛,，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的,、沒有血緣關(guān)系的愛,，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的,。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師,、敬其師”,，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的,。在工作過程中我也以前感嘆,，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑,。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成,，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,，一言一行，相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的,，就想扎根海島的那位老師,，正是她那無私的,、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛,，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦,，是我努力的方向,。

第二，作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識,、精通的業(yè)務(wù),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分,。

教師在教學(xué)過程中,，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì),、鞭策學(xué)生,。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛,。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,，在今后的工作中，作為一位青年教師,，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,，身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,，要提高自己的思想修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲,、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn),。

透過這樣的師德培訓(xùn),，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高,。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會初中篇四

師德,，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富,。而為人師表者的品德,，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心就是教師的師德,，教師的師德決定了教師的素質(zhì),，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,，也是搞好師德師風(fēng)建設(shè),，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

師德師風(fēng)這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度,、教學(xué)水平,，也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁,，那是很貼切的,，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,，育人之本,，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話,，我們培育的我想產(chǎn)品就是人,，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,，我們也應(yīng)該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子,，擺正角色位置，正確認(rèn)識教師與幼兒的關(guān)系,，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā),，我們的道德建設(shè)不能只停留在五要五嚴(yán)禁上，不能只停留的外顯中,，而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西,。師德是教師職業(yè)理想的翅膀，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),，是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。

多年來,，在聆聽了這么多場精彩的報(bào)告,，聆聽了那么多老師的匯報(bào)總結(jié)，我想除了要工作認(rèn)真,、努力外,，還要有自我防患的意識；要有熱愛,、尊重學(xué)生的心,；有鉆研科研的精神。作為教師,，首先要作風(fēng)正派,，為人師表，套用一句話叫做樹人先樹己,。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑,；要認(rèn)真評寫學(xué)生的每一次評語；還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處,。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛,、尊重學(xué)生的心在一定程度上,，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難,。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題,。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所調(diào)查5所學(xué)校,，隨機(jī)抽取120名教師，問：您熱愛學(xué)生嗎,？90％以上的被試者回答是,；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：你體會到老師對你的愛嗎？回答體會到的僅占10％,。這說明要讓學(xué)生體會到老師對他們的愛并非易事,。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣,！因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會親其師，從而信其道,，也正是在這個(gè)過程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會到老師對他們的愛,。例如,，觀看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例，一位學(xué)生因多次沒有按時(shí)上交回家作業(yè),，教師也不詢問原因,，則當(dāng)眾把這位學(xué)生叫到講臺上，對其進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評,，并把她趕出了教室,。從老師的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),?？墒撬@樣做，不僅傷害了那位學(xué)生,，剝奪了她學(xué)習(xí)的權(quán)利,，而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。

師愛應(yīng)該是一種無私的愛,，無私在于師愛是不求回報(bào)的,，我們應(yīng)該憑著帶著一顆心來，不銜半根草去,。的思想,，在日常工作中，無論是理智之前,，還是誤解之后,，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對學(xué)生的愛與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來,。懂得關(guān)心學(xué)生,、尊重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對待他們,。

教師的特殊身份督促著我,，要對學(xué)生保持一顆摯誠的愛心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子,，對待孩子要盡量做到公平公正,，不偏愛個(gè)別優(yōu)秀生，也不歧視個(gè)別學(xué)困生,，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生,，肯定他們的成績，多給一些鼓勵(lì),。當(dāng)然,，在跟學(xué)生交朋友,，相互關(guān)愛的同時(shí)，我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度,，防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生,，做到嚴(yán)字當(dāng)頭,，愛字包容,。當(dāng)然，與家長保持密切的聯(lián)系是少不了的,，通過家長的有效合作可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),；另一方面也可以使自己從中獲得經(jīng)驗(yàn)，更有效地開展工作,，通過家長的配合來提高自己的教學(xué)水平,。

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭,。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,，所以,，作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，我們肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命,。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開了一個(gè)全新的舞臺,，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時(shí)代步伐,，并發(fā)揮自己的全部光和熱,。記得陶行知先生曾說：真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,，才能達(dá)到心的深處,。我們必須用心來對待每一位幼兒。把教師的愛升華成一種一視同仁,、不偏不依的愛,，做到對每一位幼兒負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能,。通過學(xué)習(xí),，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對學(xué)生要有慈母般的愛心,，且不斷更新、充實(shí)自己的知識,，做到與時(shí)代同步,，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會初中篇五

經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn),，本人對師德有了理深的認(rèn)識,。下面談出自己的體會：

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育,。我們的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂，樂在其中,。工作中最大的樂趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,、教書育人,。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。對學(xué)生的愛,，是師德的核心。對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào),、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。愛學(xué)生,，盡量不批評,、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生，多鼓勵(lì),、表揚(yáng),、肯定學(xué)生。其實(shí),，不應(yīng)有教不好的孩子,，對學(xué)生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

更新觀念、努力創(chuàng)新,。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐,。

以身作則,、為人師表。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教學(xué)生怎樣做人,，首先自己要知道怎樣做人,。做好典范，為人師表,、以身作則,，培養(yǎng)出言行一致的人。

終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取,。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn),。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求,。所以，時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

記得有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,、藝術(shù)家,，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人,，培育人,。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,，嚴(yán)格要求自身,，做人民滿意的教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會初中篇六

教師,，是傳播知識的人,，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸,、知識爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,，但僅僅如此,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識,，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要,。

所以,，隨著社會的變遷,，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

教師要有精深的本專業(yè)知識,?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水,?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果,。

教師有了寬厚的知識,，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材,。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求,。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限,。

很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,，比如,，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門的問題,，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立,。知識在不斷的更新,，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面,。

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,，越全面，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博,，學(xué)富五車,，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是,，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂,。

這是為何,？因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理,、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng),。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)（教育學(xué),，心理學(xué),，教學(xué)法等）的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事,。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,，既鞏固了專業(yè)的知識,，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識的容器,，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體,；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識,，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力,。

所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師,。

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事,，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等,。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),，即具有鮮明的`實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，對學(xué)生,，教材的不斷觀察，思考和研究,，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

簡言之,，教師的科研成果來源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù),。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù),。所以,，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,，要成為一種習(xí)慣,。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思,，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短,。

這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,，更為重要；要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé),。

其實(shí),，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要,。在此,，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景,，因?yàn)橛袝r(shí)候,，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會有不一樣的理解,，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思,。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高,。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力,。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家,，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

所以,，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會中,，時(shí)刻以新的知識、新的技能,、新的觀念武裝自我,，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛,、受家長歡迎,、受社會尊重的合格的新時(shí)代教師。