從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

品鑒音樂講座心得體會 音樂講座心得體會1000字篇一

第一天上午，我們聽了壽光世紀中學,、濱海三中,、濰坊北海學校高偉麗老師和濰坊十中高桂萍老師的課，他們扎實的教學基本功和靈活嫻熟的課堂調(diào)控能力,，給了我們今后教學不少的啟示,。

下午，各縣市區(qū)的教研員集中對上午的四節(jié)課進行了點評,、研討,，這個過程使我們更多地了解了當今的音樂課堂的流行趨勢，以及今后的努力方向,。

通過這次的學習我深刻的認識到一名教師,，應(yīng)該是教學能手，更是科研先鋒,，這樣的教師,，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責,。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學實際,，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,，進行積極探究,，以形成規(guī)律性的認識,。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的,，極其平凡的事物中看出新東西,，能夠從平凡的、極其平凡的,、司空見慣的事物中看出新的方向,、新的特征、新的細節(jié),，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,，也是興趣，靈感的源泉,?！边@次學習讓我明白了以下幾點：

1。終身學習,，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識,，還要學習更多方面,，如教育學,、心理學,、課程改革理念等等,。同時我們也要學會做事與人際交往,。教師從事的是和人打交道的工作,，如果能善于觀察,、研究,、思考,；處理好與學生,、家長、同事之間的關(guān)系,，那么相對來說,，工作起來就會更得心應(yīng)手。

2,。提升個人魅力,，作為一名教師，首先要讓學生喜歡你,，喜歡聽你的課,，進而喜歡聽你的指導。這就要求個人魅力不斷提升,，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,，在和學生相處的過程中獲得學生的信賴。書是最好的老師,，多讀書,，提升自己,，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師,。

3,。熱愛學生，真誠可以是一面鏡子,，也可以是一種無敵的武器,，對待學生，對待花樣年齡的青少年,，除了真誠還能用什么方式來打動他們,，獲得他們的信任呢？在教師生涯中,，我將本著對學生對職業(yè)的熱愛,，堅決地走下去。

4,。不斷反思,，要想從工作中不斷提高自己的教學水平就少了這個環(huán)節(jié)；不斷的反思,、改進,。教師職業(yè)沒有最好，只有更好,。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法,，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了,。

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香,?！痹诮窈蟮娜兆永铮覍⒉粩嗟貙W習理論知識,，用理論指導音樂教學實踐,，研究和探索教育、教學規(guī)律,，把科研和教學結(jié)合起來,，做一個專家型、學者型的教師,，使自己具有所教學知識方面的前瞻性,。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型,、發(fā)明型,、創(chuàng)造型,、創(chuàng)新型”的學生。

品鑒音樂講座心得體會 音樂講座心得體會1000字篇二

今年春天,，中央音樂學院副院長周海宏教授在中組部培訓中心為廣大學員作了一場別開生面的題為《走進音樂的世界》的講座,，而我有幸作為學員兼音樂愛好者聆聽了周教授的講座。在近三個小時的輕松愉悅的氛圍中,，周教授的講座妙語連珠,、形式生動、內(nèi)涵豐富,，從音樂欣賞聊到藝術(shù)的功用,，進而談及人的感性能力的開發(fā)。他精彩的講座博得了滿堂喝彩,。這里,，我僅對他講座中的一些觀點和內(nèi)容提供了一種哲學理解的維度。

周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開始了他的話題,。對于這段千古以來傳為佳話的知音難覓的故事,，周教授給出了他獨特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進而摔琴的行為是不可理喻的?！案呱搅魉钡墓适聜鬟_出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂者應(yīng)當能聽出音樂中所表現(xiàn)出來的具象之物,，如高山、流水,。千百年來,，“高山流水”給聽者造成了主觀上的審美壓力，人們對于那些沒有唱詞的純粹音樂懷有一種敬而遠之的態(tài)度,，似乎只有懂得了音樂表現(xiàn)出來的內(nèi)容才算聽懂了音樂,。周教授不禁發(fā)出了“音樂何須懂”的感慨。

其實,，道理很簡單,。音樂不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達視覺形象;樂譜不具備語義性,，因而也不能直接傳達思想概念,。相比繪畫、雕塑等,，音樂是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實的感性直觀形式最遠的,。而正是音樂這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂視為藝術(shù)的最高形式,。所以,，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實在的相符，如中國畫的潑墨寫意之風格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語言所展現(xiàn)的美感,。因而伽達默爾說：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn),，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn),。”

如果說藝術(shù)不必追求對現(xiàn)實的真實寫照,，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無意識創(chuàng)造,，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”,，從而徹底地與道德,、意義無關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的,，作用,，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件,，剩下的只是純粹審美條件,，在這個意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說這種對藝術(shù)的理解是一種偏見,，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義,。

接著，周教授為我們講述了音樂史上的一則故事,，這則故事有助于我們理解上述問題,。芬蘭籍古典音樂家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時候，芬蘭還處在沙皇俄國的統(tǒng)治之下,?！斗姨m頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽出了這首曲子曲子所蘊涵的反抗精神,，于是這部杰作就被禁演了,。

其實，全曲僅有7分鐘,，沒有一句唱詞,，憑什么就認為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂播放給我們聽,。結(jié)果，我們學員的感受與沙皇俄國的文化審查官驚人的一致：我們從樂曲的各個部分分別聽出了苦難,、抗爭,、覺醒、勝利等思想內(nèi)容,。站在文化審查官的立場,，似乎我們是理解正確了。但問題是,，原作者西貝柳斯從來就沒有說過這首曲子要表達什么內(nèi)容!那么,，我們理解正確與否的標準又在哪里?正是基于此,，周教授評價道：“理解音樂何須要正確?在音樂的審美活動中，體驗重于理解,，理解得對不對并不重要,，重要的是在音樂當中獲得豐富的感受?！?/p>

的確,，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無法用科學與常識的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上,，我們的確可以說,，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是,，我們試想,，如果我們是那個時代的芬蘭人民，身處在外國屈辱的統(tǒng)治下,，聆聽這首《芬蘭頌》的時候,，相似的處境與經(jīng)歷必然會引起我們相似的藝術(shù)體驗，而這正是人的共同感的體現(xiàn),。

藝術(shù)的欣賞者面對藝術(shù)作品的忘我的陶醉,，他們把自己的全部生活體驗以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們在《芬蘭頌》中窺見了影影綽綽的自己,，發(fā)現(xiàn)了這個苦難而真實的現(xiàn)實,，聽到了振奮人心的激勵，看到了美好生活的希望,。他們對藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己,。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導倫理的善,，這正是藝術(shù)的力量所在,。張世英先生也認為，審美意識是優(yōu)先于道德意識的,，善是美的必然結(jié)論,。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語把觀者的心蠱惑,，觀者進入悲劇的情境其實是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中,，觀者在悲劇中更深刻地認識了自己。這是悲劇美的倫理功用,。

所以,，在藝術(shù)的體驗中存在著一種意義豐滿的過程，一部可以稱之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進入到了歷史的解釋學循環(huán)中,。我們在不同的時代背景,、文化傳統(tǒng)中對同一部藝術(shù)作品有著我們獨特的解釋，這些帶有著深深的時代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨存在,，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來了,，使得這部藝術(shù)作品越來越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對芬蘭民族解放運動起過推動作用,，如今的《芬蘭頌》被譽為芬蘭的“第二國歌”,，遠遠超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁樂譜所承載的重量。

最后,，讓我們聽從周教授的呼喚——走進古典音樂的世界,，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。

品鑒音樂講座心得體會 音樂講座心得體會1000字篇三

今天,，得到要去聽講座的通知,，據(jù)說還是音樂講座。

我很疑惑,，經(jīng)濟學院沒有音樂系,，怎么會有音樂講座呢?我沒聽錯吧。另外我也很疑惑,，面對學經(jīng)濟的學生,，這位教授會怎么講，講樂理知識,、演奏,、音樂的歷史還是教我們欣賞音樂?總覺得，不管講那個都不是很合適,。音樂知識那么多,，僅憑小小的一個講座，就能讓我們躋身音樂的殿堂嗎?

懷著疑惑,，我來到了五報,，已經(jīng)有幾個隊友在這里等著了。過了一會,，一位披著長卷發(fā)的人進來了,。不用問一準是江柏安教授了，搞藝術(shù)的人都愛把自己打扮得與眾不同,，豪放不羈,。

教授首先講了音樂的定義：音樂是通過有組織的樂音，在時間里的流動來創(chuàng)造藝術(shù)形象,，表達思想感情表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性時間藝術(shù),，是人類歷史上最早的藝術(shù)種類之一，也是人們最喜愛的藝術(shù)種類之一,。關(guān)于音樂的組織性在學初中物理時,，物理老師就講過，如果沒有規(guī)律可循那就成了噪音了,。接著,，江教授就用一段很普遍的旋律為我們解釋了，音樂的規(guī)律性,。原以為音樂的規(guī)律性是一段旋律的重復,，現(xiàn)在才猛然發(fā)現(xiàn)樂譜中一個小節(jié)，小節(jié)與小節(jié)之間都有規(guī)律,，音符之間彼此連系,，互相達到一種平衡。雖然學過樂器,，看了那么多張樂譜,，卻從沒發(fā)現(xiàn)還有這樣的規(guī)律。以前的音樂學習真的很淺薄,。

接著江老師又講了音樂具有時間,、聲音、情感,、表演特性,。情感特性又分為基本特性和社會特性。音樂的形象是抽象的概括的隨意的,，音樂本無象,，聽者使之成象。音樂的內(nèi)涵只可意會不可言傳,。音樂的聲音無外乎是好聽有趣有意味的聲音,。

關(guān)于講座的題目，“如何聽音樂”江教授讓我們每天傾聽15分鐘的音樂,，在聽音樂時什么事都不要做,，全身心投入到音樂中去。聽音樂是要花時間的,，但我們?nèi)ヱ雎犚魳匪ǖ臅r間是值得的,。我們獲得的是音樂的美感，是內(nèi)心情感的升華,，是對情操的陶冶,。音樂使我們生活變得高雅。真正的音樂未必是一首歌,，我們在大街小巷聽到的流行歌曲并不是真正的音樂,。像江教授所說很多人聽流行歌曲,，有的甚至為之瘋狂，人們在很大程度上聽的是寂寞,。人們沒有去關(guān)注音樂,，而是在關(guān)注這些歌的歌詞。聽到這里我才發(fā)現(xiàn)為什么以前一旦有了流行歌曲的歌詞,，過了不久就會把這些歌忘到腦后去,。而再去彈小時候彈過的曲子會很欣慰，一種幸福的感覺由心底升起,，似乎是去見一個久未謀面的好友,。

在講座中江教授并沒有一直在講音樂，還通過音樂講了人生的哲理,。告訴我們每個人“要有奮斗的目標,，要有實現(xiàn)目標的志氣”不管現(xiàn)在的處境如何，我們都應(yīng)該努力使自己和家人過得更好,。在夢想面前人人都是平等的,，每個人都應(yīng)該有自己努力的方向，而不應(yīng)該得過且過,，混日子,。更令我震撼的是另一句話“不怕你不跟著別人的腳步走，就怕你跟著別人的腳步走”,，每個人的目標不一樣,，因而每個人所要走的路也不一樣，適合別人的未必適和自己,。自己決定自己的步伐,，掌握自己的未來。而不要人云亦云,，總跟著別人走,。這一句話點醒了我，進入大學雖然得到了一些鍛煉,，但也常常感到丟失了自己,。經(jīng)過這樣的點撥我似乎又找到了自己。

這次的講座讓我受益匪淺,，不但對音樂有了更深的理解也獲得了許多的人生哲理,。不虛此行啊!