無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇一

大門到二門道路的兩側(cè),，立有六通高大的石碑,。其中四通為清代刻建,，一通為明代刻建,，一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的狀況;明碑著重說了祠廟的歷史沿革,。

唐碑最負盛名,，被稱為“三絕碑”，高3,。67米,，是唐憲宗元和四年(公元820xx年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的,。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,，對他鞠躬盡瘁,、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,，把他比作前代名臣管仲,、曼嬰、蕭何,、張良,，認為他是歷史上唯一兼有開國之才、治人之術(shù),、事君之節(jié)和立身之道的歷史人物,。裴度有文才,，曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄,。名匠魯建鐫刻。因此,，自明代中葉,，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”,。

劉備殿：

二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿,。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像,，兩側(cè)偏殿,，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人,，與殿相接的東西兩廊,，是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米,，頭戴冕冠,，身著黃袍，手捧玉圭,，寬面大耳,，神態(tài)靜穆。左右侍者,，一捧玉璽,，一捧寶劍。

劉備(161―223),，字玄德,，河北涿州人。24歲時,，他召集關(guān)羽,、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，之后在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力,。由于缺乏謀臣,，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所,，先后依附于呂布,、曹操、袁紹、劉表,。他三顧茅廬,，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后,，勢力才得到發(fā)展,。劉備胸懷大志，注重信義,，待人寬厚,。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州,，于公元220xx年在成都稱帝,。不久，為奪回荊州,，替關(guān)羽報仇,，他興師伐吳。結(jié)果,，被吳國陸遜火燒連營,，遭到慘敗，病死于白帝城(奉節(jié)),。臨終前,，他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”,。

在劉備像東側(cè),，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,，封北地王,。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時，他苦諫父親,，同來敵決一死戰(zhàn),，與國家共存亡。但劉禪不聽,。他悲憤已極,，去祖廟哭訴后，先殺妻子,，而后自殺,。他以死殉國的精神受到后人頌揚。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,，由于他不能保住父業(yè),，投降魏國,，當上安樂公后“樂不思蜀”,，不知亡國之恥,，在宋代，他的像就被毀掉,，自此沒有再塑,。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》,、《后主傳》,，傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀漢的興亡,，可從劉備,、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平,、關(guān)興,、部將周倉、趙累的塑像,。關(guān)羽像高2米多,，頭戴冕旒，白面,，丹鳳眼,，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉,，美髯垂胸,，身著金袍，手執(zhí)玉笏,，一付帝王打扮,。

關(guān)羽(?―219)，字云長,。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟,，情同手足,，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲,，在曹操封官加爵的拉攏下,，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守,。在荊州,，他曾發(fā)動攻勢,，水淹襄陽，活捉曹軍大將于禁,，斬殺龐德,，威震華夏。最后,，因驕傲輕敵,，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平,、趙累等人同時遇害,，丟失了荊州。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”,，傲慢輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因,。歷代統(tǒng)治者對關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身,。在宋代,，他被迫封為王，到了明清時代,，加封為關(guān)圣大帝,，詔令全國各地修廟祭祀。因此,，那里的關(guān)羽像也成了帝王打扮,。

西偏殿是張飛祖孫三代的塑像。張飛面色漆黑,，豹頭環(huán)眼,，燕頷虎須，像貌威猛而有生氣,。張飛(?―221),，字益德?！度龂萘x》稱“翼德”,。他早年追隨劉備打天下，勇猛善戰(zhàn),，是三國時代的一員虎將,。劉備在當陽長阪坡被曹操打敗，張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊,。曹兵來時,，他立馬橫槍站在橋頭，大吼一聲,。說： “我是張益德,，誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋,。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍，橋下河水也為之倒流,。張飛常常無故鞭打部下,，因此被部將張達、范強暗害,。陳壽《三國志》評論他“尊君子而不恤小人”,。他不關(guān)心群眾,，不尊重下級,，也遭到失敗。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇二

昨天帶大家參觀了杜甫草堂,，錦里等,，那么今天我將帶大家去另一個而比較有意義的地方，那就是成都武侯祠,。

武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號忠武侯,，后人便尊稱他為武侯,。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵,。

現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,，門口旁邊有一個景點的簡介，大家可以先看一看,，了解了解,，然后我們就一起進去參觀，還是重復一下我每天都在說的,，注意安全,，文明參觀，謝謝大家的配合,，好了,，大家跟著我一起進去吧。

現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,，殿的正中,，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。

現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民，深謀遠慮的神采,，顯示出一代儒相的風儀,。

武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方，大家可以自由觀賞一下,，現(xiàn)在是10點半,，我們11點半在門口集合，然后去吃午飯,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇三

各位游客們,，那里是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),，即“能功心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,，之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

上聯(lián)說,，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù),，如南征時對孟獲七擒七縱，使其心悅誠服,，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,，而不是好戰(zhàn)的軍事家。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢,，制定出寬嚴得宜的法度,，收到良好效果，提醒之后治理四川的人從中汲取教益,。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題，是武侯祠匾聯(lián)中的上品,，也是我國名聯(lián)之一,。

諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上，他羽扇綸巾,，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民，深謀遠慮的神采,，顯示出一代儒相的風儀,。諸葛亮(181—234)，字孔明,，山東沂南人,，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家,。他年輕時隱居于襄樊隆中,，因才智超群，刻苦好學,，胸懷大志,，得“臥龍”的美稱,。經(jīng)劉備三顧之請,，出山鋪佐劉備，建立蜀漢;劉備死后,，受托孤之重任,，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政,，治蜀達20多年;他施行教化,，嚴明賞罰，選賢任能,，興修水利,，發(fā)展生產(chǎn)，南征南中,，北伐祁山,，以忠貞、勤勉,、廉潔和才智,，換來了蜀地的安定和繁榮。史學家陳壽評論說,，當時的蜀國,，政治清明，民風淳正,，田野開辟,，倉廩充實，到處是升平景象,。由于過度辛勞,，他54歲時,，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下,，墳墓至今尚存,。

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事，他死之后,，人們十分的懷念他,，對他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是十分敬重,。于是,，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他，還把他作為忠臣賢相的典范,，智慧的化身而加以崇拜,。

諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,，在蜀漢面臨存亡之時,，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾,，為國捐軀,。

諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五,、六世紀時的文物,。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具,，從考古發(fā)現(xiàn)來看,，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器,、禮器,，在集會、慶典時使用,，也是財富和權(quán)力的象征,。相傳諸葛亮南征時，曾使用過這種銅鼓,，白天用來煮飯,，晚上當鼓，用來報警,，一物多用,。所以，又稱為諸葛鼓。

在殿外的兩側(cè)廂房內(nèi),，陳列著木刻詩文,。西廂有毛澤東、董必武,、張愛萍,、方毅、周谷成,、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。

三義廟：

出諸葛亮殿往后,，就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉,、關(guān),、張而得名。廟始建于清康熙年間,，原有四進五殿,，規(guī)模宏大。現(xiàn)僅存拜殿,、正殿,，成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,，因城市建設的需要，1997年遷建于此,。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī),，將原建筑構(gòu)件編號拆下，運至新址按編號搭建,，恢復原貌,。

恢復重建的三義廟巍峨聳立，其建筑形制與劉備殿一致,。屋頂為單檐硬山式,，青色簡瓦覆蓋其上，結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),，抬梁式木構(gòu)架,，立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。有40根整石雕成的圓形立柱,，柱徑0,。5米。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,，聯(lián)文描金,。正殿恢復了劉,、關(guān)、張的泥塑坐像,，廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫,。畫稿取自明代《三國演義》版本。這些畫的資料是：桃園三結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵、劉備招親,、關(guān)公刮骨療毒等,。

劉備墓：

出了三義廟西行，過小橋,，經(jīng)過桂荷樓,、琴亭，進入翠竹簇擁的紅墻夾道,。夾道盡處,，是劉備墓。劉備墓土冢高12米,，墓上綠蔭覆蓋,。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓，墓前有碑和寢殿,。

劉備伐吳失敗后,，退駐白帝城,，于公元223年四月病逝,。五月，諸葛亮扶靈樞回成都,，八月下葬,，墓稱“惠陵”,。惠陵是一座夫妻合葬墓,。同時下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人,。20年后，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,，也葬于此,。此墓距今1700多年，沒有發(fā)現(xiàn)被盜,，墓中狀況不詳,。

在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾經(jīng)記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵，當他們進入墓室后，看見里面燈火輝煌,，劉備正與一人下棋,，十名武士侍立一側(cè)。賊人嚇得魂不附體,，紛紛下跪求饒,，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,，系上玉帶,，驚慌爬出洞來，回頭一看,，洞口自然封好,，玉帶變成了大蛇，纏住了腰,，瓊漿變成膠粘住了嘴巴,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。

出了劉備墓照壁,，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿,、辟邪,、漢宮殘柱、兵爭社稷,、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》,、石刻序言等組成。展廳內(nèi)分五個展區(qū),，分別是戰(zhàn)爭風云,、農(nóng)桑一瞥、民俗采風,、藝林擷英、流風遺韻等,。共展出文物,、資料、圖片數(shù)百件,。資料豐富多彩,，藝術(shù)手法形象直觀，集知識性,、觀賞性為一體,，很值得細觀。

看完陳列，順道還可以去“聽鸝館”參觀,。那是一座小小的四合院,，里面的盆景值得觀賞，臨時舉辦的各種展出也很有文化品味,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇四

武侯祠,，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮,、劉備及蜀漢英雄紀念地,，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。下面是小編為大家準備的幾篇關(guān)于武侯祠的導游詞,，希望大家喜歡!

各位游客們那里是諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),，即“能功心則反側(cè)自消,，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤，之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書,。

上聯(lián)說，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù),，如南征時對孟獲七擒七縱,，使其心悅誠服，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,，而不是好戰(zhàn)的軍事家,。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴得宜的法度,，收到良好效果,，提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國名聯(lián)之一,。

諸葛亮殿內(nèi),，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民,，深謀遠慮的神采，顯示出一代儒相的風儀,。諸葛亮(181―234),，字孔明，山東沂南人,，是中國歷史上杰出的政治家,、軍事家。他年輕時隱居于襄樊隆中,，因才智超群,，刻苦好學，胸懷大志,，得“臥龍”的美稱,。經(jīng)劉備三顧之請，出山鋪佐劉備,，建立蜀漢;劉備死后,，受托孤之重任，輔佐其子劉禪,，執(zhí)掌朝政,，治蜀達20多年;他施行教化，嚴明賞罰,，選賢任能,，興修水利，發(fā)展生產(chǎn),，南征南中,，北伐祁山，以忠貞,、勤勉,、廉潔和才智，換來了蜀地的安定和繁榮,。史學家陳壽評論說,，當時的蜀國，政治清明,，民風淳正,，田野開辟，倉廩充實,，到處是升平景象。由于過度辛勞,，他54歲時,，病逝于北伐前線五丈原軍中,，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存,。

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,，他死后，人們十分懷念他,，對他鞠躬盡瘁,，死而后已的精神更是十分敬重。于是,，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜,。

諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時,，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),，終因寡不敵眾，為國捐軀,。

諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,，是公元五、六世紀時的文物,。銅鼓,，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來看,，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,，在集會,、慶典時使用，也是財富和權(quán)力的象征,。相傳諸葛亮南征時,，曾使用過這種銅鼓，白天用來煮飯,，晚上當鼓,，用來報警，一物多用,。因此,，又稱為諸葛鼓。(lz13)

在殿外的兩側(cè)廂房內(nèi),，陳列著木刻詩文,。西廂有毛澤東,、董必武、張愛萍,、方毅,、周谷成、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅,，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。

三義廟：(幸福簽名)

出諸葛亮殿往后,，就是三義廟,。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān),、張而得名,。廟始建于清康熙年間，原有四進五殿,，規(guī)模宏大?，F(xiàn)僅存拜殿、正殿,，成四合院布局,。三義廟本在市區(qū)中心的提督街，因城市建設的需要,，1997年遷建于此,。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī)，將原建筑構(gòu)件編號拆下,，運至新址按編號搭建,，恢復原貌。

恢復重建的三義廟巍峨聳立,，其建筑形制與劉備殿一致,。屋頂為單檐硬山式，青色簡瓦覆蓋其上,，結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),，抬梁式木構(gòu)架，立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì),。有 40根整石雕成的圓形立柱,，柱徑0。5米,。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,，聯(lián)文描金。正殿恢復了劉,、關(guān),、張的泥塑坐像,，廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫。畫稿取自明代《三國演義》版本,。這些畫的資料是：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵,、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等,。

劉備墓：

出三義廟西行,，過小橋，經(jīng)桂荷樓,、琴亭,，進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處,，是劉備墓,。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋,。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓,，墓前有碑和寢殿。

劉備伐吳失敗后,，退駐白帝城,，于公元220xx年四月病逝。五月,，諸葛亮扶靈樞回成都,，八月下葬，墓稱“惠陵”,?；萘晔且蛔蚱藓显崮埂Ｍ瑫r下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人,。20xx年后,，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世，也葬于此,。此墓距今1700多年,，沒有發(fā)現(xiàn)被盜，墓中狀況不詳,。

在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵,，當他們進入墓室后，看見里面燈火輝煌,，劉備正與一人下棋,，十名武士侍立一側(cè),。賊人嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒,，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿,。他們喝了瓊漿，系上玉帶,，驚慌爬出洞來,，回頭一看，洞口自然封好,，玉帶變成了大蛇,，纏住了腰，瓊漿變成膠粘住了嘴巴,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了,。

出劉備墓照壁，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成,。外環(huán)境神獸天祿、辟邪,、漢宮殘柱,、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》,、石刻序言等組成,。展廳內(nèi)分五個展區(qū)，分別是戰(zhàn)爭風云,、農(nóng)桑一瞥,、民俗采風、藝林擷英,、流風遺韻等,。共展出文物、資料,、圖片數(shù)百件,。資料豐富多彩，藝術(shù)手法形象直觀,，集知識性,、觀賞性為一體，很值得細觀,。

看完陳列,，順道還可去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得觀賞,，臨時舉辦的各種展出也很有文化品味,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇五

武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,，死后謚號忠武侯,，后人便尊稱他為武侯。

成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,，始建于公元220xx年劉備入葬于惠陵,。依據(jù)漢制，陵旁必有廟,，所以在劉備下葬于惠陵后，當時的蜀漢就在陵旁修建了祭祀劉備的原廟,。(原廟是帝王陵旁祭祀此帝王的廟宇,，唐宋時期，人們一般稱劉備的原廟為先主廟,。)

(因為現(xiàn)成都武侯祠共有三大主體建筑,，劉備死后就已出現(xiàn)其中兩組，故以劉備下葬惠陵作為成都武侯祠之始,。)到南北朝時,，在惠陵和先主廟不遠的地方人們又修建了武侯祠，唐宋時期,，武侯祠就已成為著名的古跡和旅游勝地,，杜甫當時就留下了“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”的描述,。

明代時,，蜀獻王朱椿認為“君臣宜一體”，就把武侯祠與先主廟合并為一,，通稱“漢昭烈廟”,，明末清初，祠廟毀于戰(zhàn)亂,。這天看到的武侯祠,，是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。

盡管官方一向把那里叫作“漢昭烈廟”,，大門也懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾,。但人們?nèi)粤晳T的稱那里為武侯祠。為什么呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟,，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”,。也就是說,，因為諸葛亮的歷史功績大，他在百姓心中的威望超過了劉備,，人們就顧不了君尊臣卑的禮儀了,。

從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中,，殿宇坐北向南,，布置在一條中軸線上，有大門,、二門,、劉備殿、過廳,、諸葛亮殿五重,，西側(cè)為劉備陵園——惠陵。祠內(nèi)有清代蜀漢歷史人物泥塑像47尊,，碑碣50多塊,，匾聯(lián)60多幅，鼎,、爐,、鐘、鼓10余件,。因此,，確切地講，武侯祠就應稱作蜀漢君臣紀念堂,，它是研究蜀漢歷史的一座博物館,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇六

昨天帶大家參觀了杜甫草堂，錦里等,，那么今天我將帶大家去另一個而比較有意義的地方,，那就是成都武侯祠。

武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,，死后謚號忠武侯，后人便尊稱他為武侯,。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。

現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,，門口旁邊有一個景點的簡介,，大家可以先看一看，了解了解，然后我們就一起進去參觀,，還是重復一下我每天都在說的,，注意安全，文明參觀,，謝謝大家的配合,，好了，大家跟著我一起進去吧,。

現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,，殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像,。

現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內(nèi),，供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民，深謀遠慮的神采,，顯示出一代儒相的風儀,。

武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方，大家可以自由觀賞一下,，現(xiàn)在是10點半,，我們11點半在門口集合，然后去吃午飯,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇七

歡迎大家來到這!我是你們的導游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

成都武侯祠,，位于四川省成都市南門武侯祠大街,，是中國惟一的君臣合祀祠廟，占地56畝,，是成都市內(nèi)主要的旅游參觀點,。始建于公元220xx年修建劉備陵寢，千多年來幾經(jīng)毀損，屢有變遷,，今天看到的武侯祠,，是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。

從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到,，武侯祠掩映在森森翠柏中,，殿宇坐北向南，布列在一條中軸線上,，有大門,、二門、劉備殿,、過廳,、諸葛亮殿五重，西側(cè)為劉備陵園,。今天要介紹的就是劉備殿,。

二門之后是劉備殿，為單檐歇山式建筑,。殿的正中,，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，高3米,，頭戴天平冕冠,，身著黃袍，手捧朝天圭玉,，寬面大耳,，神態(tài)靜穆。左右侍者,，一捧玉璽,，一捧寶劍。劉備(161—223),，字玄德,，河北琢州人。24歲時,，他召集關(guān)羽,、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力,。由于缺乏謀臣,，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所,，先后依附于呂布,、曹操,、袁紹、劉表,。他三顧茅廬,，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后,，勢力才得到發(fā)展,。劉備胸懷大志，注重信義,，待人寬厚,。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州,，于公元220xx年在成都稱帝,。不久，為奪回荊州,，替關(guān)羽報仇,，他興師伐吳。結(jié)果,，劉備被吳國陸遜火燒連營,，遭到慘敗，羞憤病死于白帝城(奉節(jié)),。臨終前,，他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”,。

在劉備像東側(cè)，是劉備之孫劉諶的塑像,。劉諶是劉禪的第五子,，封北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時,，他苦諫父親,，同來敵決一死戰(zhàn)，與國家共存亡,。但劉禪不聽,。他悲憤已極，去祖廟哭訴后,，先殺妻子,，而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚,。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,，由于他不能保住父業(yè),，投降了魏國，當上安樂公后“樂不思蜀”,，不知亡國之恥,，在宋代，他的像就被毀掉,，自此沒有再塑,。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》,、《后主傳》,，傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀國的興亡,，可從劉備,、劉禪傳中了解始末。

東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平,、關(guān)興,，部將周倉、趙累的塑像,。關(guān)羽像高2米多,，頭戴冕旒，紅臉,，丹鳳眼,，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉,，美髯垂胸,，身著金袍，手執(zhí)象簡,，一付帝王打扮神靈面孔,。關(guān)羽(?一219)，字云長,。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟,，情同手足,，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲,，在曹操封官加爵的拉攏下,，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守,。在荊州,，他曾發(fā)動攻勢,，水淹襄樊，活捉曹軍大將于禁,，斬殺龐德,，威震華夏。最后,，因驕傲輕敵,，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平,、趙累等人同時遇害，丟失了荊州,。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”,，傲慢輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對關(guān)羽十分推崇,，使他成了“忠義”的化身,。在宋代，他被迫封為王,，到了明清時代,，加封為關(guān)圣大帝，詔令全國各地修廟祭祀,。因此，這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮,。

西偏殿是張飛祖孫三代的塑像,。張飛面色漆黑，豹頭環(huán)眼,，燕頷虎須,，像貌威猛而有生氣。張飛(?一221),，字益德?！度龂萘x》稱“翼德”,。他早年追隨劉備打天下，勇猛善戰(zhàn),，是三國時代的一員虎將。劉備在當陽長阪坡被曹操打敗,，張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊,。曹兵來時,，他立馬橫槍站在橋頭，大吼一聲,。說：“我是張益德,，誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍,，橋下河水也為之倒流,。張飛常常無故鞭打部下，因此被部將張達,、范強暗害。陳壽《三國志》評論他“尊君子而不恤小人”,。他不關(guān)心群眾,，不尊重下級，也遭到失敗,。

東廊是武將廊,，廊內(nèi)有蜀漢著名將領(lǐng)14位。他們或因戰(zhàn)功卓著,，或因戰(zhàn)死沙場,，被立像表彰。趙云居于武將之首,，他是一員智勇雙全的將領(lǐng),。在當陽長阪坡，他只身在曹軍重圍中沖殺,，保護了幼主劉禪,。在漢中爭奪戰(zhàn)中，他憑膽識,，殺退曹軍,，劉備稱他“一身都是膽”。其他著名將領(lǐng)還有馬超,、姜維,、黃忠等。馬超武藝高強,，當他還是一支獨立勢力時,，曾在潼關(guān)大敗曹操，弄得曹操割須棄袍,，狼狽不堪,。曹操曾說：“馬兒不死,，吾無葬身之地!”后來他戰(zhàn)敗失勢，歸降劉備,，被封為五虎上將,。姜維本是魏國一名小將，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時將他收降,。因忠于蜀漢,，文武雙全，受到器重,。諸葛亮死后,，他擔負起蜀國的軍事重任。曾九伐中原,，力圖完成諸葛亮“興復漢室”的遺志,。黃忠，也是蜀國的五虎上將,，他老當益壯,，征戰(zhàn)中總是身先士卒，勇冠三軍,。

西廊是文臣廊,，廊內(nèi)也有塑像14尊。這14位蜀國官吏有才有識,、為官清正,。董允直言敢諫，后主劉禪也畏懼他三分,。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”戰(zhàn)略上立下功勞,，而且終身不置私產(chǎn)，臨死的家無余財,，可算是清正廉潔,。蔣琬、費韋,，是諸葛亮臨終時向劉禪推薦的兩位丞相繼位人,。二人才干雖不及諸葛亮，但能忠實執(zhí)行諸葛亮的政策,，在執(zhí)政期間,，均能保住蜀國的安定和繁榮。居于文臣之首的是龐統(tǒng),。龐統(tǒng)才思敏捷，博學多智,，年輕時得“鳳雛”的稱號,，與諸葛亮齊名,。開始并不為劉備所賞識，經(jīng)過魯肅和諸葛亮的竭力推薦,，又親自與他交談時政后,，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死,，年僅36歲,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇八

中國文明史有五千多年，而三國時代是其中很短卻又很精彩的一段,。歷史學家認為,，三國時代僅45年，是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝,，即公元220—265年,。一般人則認為應從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉(公元184—280年)，前后近百年,。

三國時代的得名,，是因當時神州大地上并存著三個地方政權(quán)。這三個政權(quán)是：曹操和他的兒子曹丕建立的魏國,，占據(jù)黃河流域大片土地,，建都洛陽;孫權(quán)建立的吳國，占據(jù)長江中下游等地,，建都南京;劉備建立的蜀國,，占據(jù)四川、云南,、貴州等地,，建都成都。

武侯祠是紀念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,，死后溢號忠武侯，后人便尊稱他為武侯,。

武侯祠始建于何時,，已經(jīng)沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩的描寫“丞相祠堂何處尋,，錦官城外柏森森”來推斷,，早在唐代以前，就已經(jīng)建有武侯祠了,。在唐,、宋時代，這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年，祠廟合并為一;明末,，祠廟毀于戰(zhàn)亂,。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的,。

大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾,。

漢，是劉備政權(quán)的稱號,，史稱“蜀漢”,。昭烈，是劉備死后的溢號,。匾額說明,，這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠,。由來名位輸勛業(yè),，丞相功高百代思”。也就是說,，因為諸葛亮的歷史功績大,，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了,。

從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到,，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南,，布列在一條中軸線上,，有大門、二門,、劉備殿,、過廳、諸葛亮殿五重,，西側(cè)為劉備陵園,。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊,，匾聯(lián)60多幅,，鼎、爐,、鐘,、鼓10余件,。因此，確切地講,，武侯祠應該稱作蜀國君臣紀念堂,。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

在殿內(nèi)的兩側(cè)廂房內(nèi),，陳列著木刻詩文。西廂有毛澤東,、董必武,、張愛萍、方毅,、周谷成,、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。

出諸葛亮殿，就是三義廟,。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉,、關(guān)、張而得名,。廟始建于清康熙年間,，原有四進五殿，規(guī)模宏大?，F(xiàn)僅存拜殿,、正殿，成四合院布局,。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,，因城市建設的需要，1997年遷建于此,。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī),，將原建筑構(gòu)件編號拆下，運至新址按編號搭建,，恢復原貌,。

恢復重建的三義廟巍峨聳立，其建筑形制與劉備殿一致,。屋頂為單檐硬山式,，青色簡瓦覆蓋其上，結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),，抬梁式木構(gòu)架,，立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。有40根整石雕成的圓形立柱，柱徑0.5米,。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,，聯(lián)文描金。正殿恢復了劉,、關(guān),、張的泥塑坐像，廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫,。畫稿取自明代《三國演義》版本,。這些畫的內(nèi)容是：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵,、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等,。

劉備伐吳失敗后,，退駐白帝城，于公元220xx年四月病逝,。五月,，諸葛亮扶靈樞回成都，八月下葬,，墓稱“惠陵”,。據(jù)史書記載，墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人,、吳夫人兩位皇后,，是一座合葬墓。此墓距今1700多年,，沒有發(fā)現(xiàn)被盜,，墓中情況不詳。

傳說唐代時一伙盜墓賊,，在一個漆黑的夜晚打洞進入墓室內(nèi),，看見里面燈火輝煌，劉備正與關(guān)羽下棋,，張飛在一旁觀戰(zhàn),，十名武士侍立一側(cè)。賊人嚇得魂不附體,，紛紛下跪求饒,，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,，系上玉帶,，驚慌爬出洞來,，回頭一看，洞口自然封好,，玉帶變成了大蛇,，纏住了腰，瓊漿變成膠粘住了咀,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了,。

出劉備墓照壁，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成,。外環(huán)境由三分橋、神獸天祿,、辟邪、漢宮殘柱,、兵爭社稷,、殘壁石刻《臨江仙》、石刻序言等組成,。展廳內(nèi)分五個展區(qū),，分別是戰(zhàn)爭風云、農(nóng)桑一瞥,、民俗采風,、藝林擷英、流風遺韻等,。共展出文物,、資料、圖片數(shù)百件,。內(nèi)容豐富多彩,，藝術(shù)手法形象直觀，集知識性,、觀賞性為一體,，很值得細觀。

看完陳列,，順道還可去“聽鸝館”參觀,。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得觀賞,，臨時舉辦的各種展出也很有文化品味,。

武侯祠導游詞400字 武侯祠導游詞1500字篇九

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x,，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

成都武侯祠肇始于公元223年修建劉備惠陵時,，名“漢昭烈廟”,。后來祭祀諸葛亮的武侯祠并入漢昭烈廟。是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的三國蜀漢遺跡博物館,。成都武侯祠是國內(nèi)眾多武侯祠中唯一首批全國重點文物保護單位,，是紀念諸葛亮名勝中最負盛名的一處。紀念諸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外,，還有陜西勉縣武侯祠,、南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠,、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠,、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等

在中國五千多年的文明史中，三國時代是其中很短暫但卻很精彩的一段,，從東漢黃巾農(nóng)民起義算至三家歸晉(公元184年—280年),，前后將近一百年時間。

三國時代的得名,，是因當時神州大地上并存著三個地方政權(quán),，這三個政權(quán)分別是曹操和他的兒子曹怌建立的魏國，占據(jù)黃河流域的大片土地,，建都洛陽,，孫權(quán)建立的吳國，占據(jù)長江中下游等地,，建都南京,，劉備建立的蜀國，占據(jù)四川,，云南,，貴州等地，建都成都,。

“天下大勢,，分久必合，合久必分”,，中國古代歷史中曾經(jīng)出現(xiàn)過多次的大分裂,，大動蕩，最后又重歸統(tǒng)一的局面,，三國時期,，只不過也是一次而已。

在三國鼎立,、群雄割據(jù)的年代,，四川曾經(jīng)是蜀漢政權(quán)的割據(jù)地,。雖然四川地處西南，而且勢單力薄,，但是劉備,、諸葛亮、關(guān)羽,、張飛等一大批忠良之士,，為了漢室一統(tǒng)天下，他們爭東吳,、扶南夷,、出師北伐、英勇奮戰(zhàn),，從而演繹出了一幕幕悲壯的歷史,，留下來很多可歌可泣的故事。讓我們后人千古傳頌,。于是,，人們就修開始修廟建祠，或者是保留古戰(zhàn)場,。從而構(gòu)成了眾多的三國歷史名勝古跡。今天我們要游覽的武侯祠,，便是眾多的三國古跡中久負盛名的一處古跡,。

武侯祠是紀念三國時期蜀國丞相諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯,，死后被封為忠武侯,，后人便尊稱他為武侯。

武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街,，廟宇坐北朝南,。武侯祠始建于何時，已經(jīng)沒有資料可考了,，但從杜甫的詩《蜀相》中的描寫“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”來推斷的話,，早在唐代以前就已經(jīng)建有武侯祠了,。在唐,，宋時期這里分別有武侯祠和劉備廟,，明代初年，祠廟合并為一,，明代末年，祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的時候,，在舊址上修建起來的,。占地面積達到了3.7萬平方米,。是全國重點文物保護單位,。