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送靈澈上人的意思翻譯篇一

《送少微上人游天臺(tái)》的作者是劉長卿,，被選入《全唐詩》的第147卷第25首。

送少微上人游天臺(tái)

作者：唐·劉長卿

石橋人不到,，獨(dú)往更迢迢,。

乞食山家少，尋鐘野路遙,。

松門風(fēng)自掃,，瀑布雪難消。

秋夜聞清梵,，馀音逐海潮,。

①少微:一云游僧人。據(jù)獨(dú)孤及《送少微上人之天臺(tái)國清寺序》,，少微游天臺(tái)在大歷十年（775）,。天臺(tái):山名,，在臺(tái)州天臺(tái)縣(今浙江天臺(tái))北。山上有國清寺,，為佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始者隋僧智顗[yǐ]所居。此詩重見卷一九九皇甫曾集,，題作《送少微上人東南游》,。《文苑英華》卷二一九作劉長卿詩,。

②石橋:天臺(tái)山有天生石橋,，寬不盈尺，長數(shù)十丈,，下臨絕澗,。見《太平寰宇記》八。

③路:皇甫曾集作“寺”,。

④瀑布:天臺(tái)山有“飛泉懸流千仞,，似布”。(《太平寰宇記》八)

⑤清梵:謂誦經(jīng)聲,。

劉長卿 (709~786）,，字文房，唐代詩人,。宣城（今屬安徽）人,。以五言律詩擅長，唐玄宗天寶年間（公元742年1月~756年7月）進(jìn)士,。唐肅宗至德年間（公元756年7月~758年2月）任監(jiān)察御史,、長洲縣尉，貶嶺南巴尉,，后返,，旅居江浙。后來唐代宗任命他為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,，知淮西,、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，被誣再貶睦州司馬,。他生平坎坷,，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象,。

劉長卿是由盛唐向中唐過渡時(shí)期的一位杰出詩人,。關(guān)于劉長卿的生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記,。劉長卿詩以五七言近體為主,，尤工五言,，自詡為“五言長城”（權(quán)德輿《秦征君校書與劉隨州唱和集序》）?！缎绿茣に囄闹尽分浰募?0卷,，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同,。據(jù)丁丙《善本書室藏書志》,，著錄有《唐劉隨州詩集》11卷，為明翻宋本,，詩10卷,，文1卷。現(xiàn)在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》,，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》,，都為這種11卷本?！度圃姟肪庝浧湓姙?卷,。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》,。

卷147_25送少微上人遊天臺(tái)劉長卿

石橋人不到,，獨(dú)往更迢迢。

乞食山家少,，尋鍾野路遙,。

松門風(fēng)自掃，瀑布雪難消,。

秋夜聞清梵,，馀音逐海潮。

送靈澈上人的意思翻譯篇二

蒼蒼竹林寺,，杳杳鐘聲晚,。

荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn),。(斜陽一作：夕陽)

⑴靈澈上人：唐代著名僧人,，本姓楊，字源澄,，會(huì)稽（今浙江紹興）人,，后為云門寺僧。上人,，對(duì)僧人的敬稱,。

⑵蒼蒼：深青色。竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南,。

⑶杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子,。

⑷荷（hè）笠：背著斗笠,。荷，背著,。

青蒼的竹林寺,，近晚時(shí)傳來深遠(yuǎn)的鐘聲。

背著斗笠披著斜陽,，獨(dú)回青山漸行漸遠(yuǎn),。

這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情,，構(gòu)思精致，語言精煉,，素樸秀美,，是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報(bào)時(shí)的鐘響,，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山,。詩人出以想象之筆,，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫景,，景中也寓之以情,。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,，披帶夕陽余暉,，獨(dú)自向青山走去，越來越遠(yuǎn),?！扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林,?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩人佇立目送，依依不舍,，結(jié)出別意,。只寫行者，未寫送者,，而詩人久久佇立,，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩表達(dá)了詩人對(duì)靈澈的深摯的情誼,，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度,。送別多半黯然情傷,，這首送別詩卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情,。

劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州,，大約在公元769—770年（唐代宗大歷四、五年）間,。劉長卿于公元761年（唐肅宗上元二年）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來,，一直失意待官，心情郁悶,。靈澈此時(shí)詩名未著,，云游江南，心情也不大得意,，在潤州逗留后,，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客,，一個(gè)方外歸山僧,，在出世入世的問題上，可以殊途同歸,，同有不遇的體驗(yàn),，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現(xiàn)的就是這樣一種境界,。

精美如畫,，是這首詩的明顯特點(diǎn)。但這幀畫不僅以畫面上的山水,、人物動(dòng)人,，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡,。那寺院傳來的聲聲暮鐘,，觸動(dòng)詩人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影,，勾惹詩人的歸意,。耳聞而目送，心思而神往,，正是隱藏在畫外的詩人形象,。他深情，但不為離別感傷,，而由于同懷淡泊,；他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同,。這就是說,，這首送別詩的主旨在于寄托著、也表露出詩人不遇而閑適,、失意而淡泊的情懷,，因而構(gòu)成一種閑淡的意境。十八世紀(jì)法國狄德羅評(píng)畫時(shí)說過：“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色,，只要它具有盡可能具有的表情,，它也就會(huì)有足夠的景色?！保ā独L畫論》）此詩如畫,，其成功的原因亦如繪畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛,。

送靈澈上人的意思翻譯篇三

蒼蒼竹林寺,，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。

《送靈澈上人》是唐代詩人劉長卿的作品,。此詩共四句,，前兩句寫靈澈上人欲回竹林寺的情景，后兩句寫詩人目送靈澈上人辭別歸去的情景,，抒發(fā)了詩人對(duì)友人離別的傷感與依依不舍之情,，表達(dá)了對(duì)靈澈的深厚情意，也表現(xiàn)了靈澈清寂的風(fēng)度以及詩人雖然失意卻閑適淡泊的情懷,。全詩純?yōu)閷懢?，恍如圖畫，借景抒情,，構(gòu)思精致,，語言精煉，素樸秀美,，意境閑淡,，是一首感情深沉的送別詩，也是一幅構(gòu)圖美妙的景物畫,，為唐代山水詩的名篇,。

竹林寺里林木蒼翠，暮色蒼茫鐘聲悠遠(yuǎn),，

你(指靈澈)背著斗笠披著斜陽,，獨(dú)回青山漸行漸遠(yuǎn)。

⑴靈澈（chè）上人：唐代著名僧人，本姓楊,，字源澄,，會(huì)稽（今浙江紹興）人，后為云門寺僧,。上人,，對(duì)僧人的敬稱。

⑵蒼蒼：深青色,。竹林寺：在今江蘇丹徒南,。

⑶杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子。

⑷荷（hè）笠：背著斗笠,。荷,，背著。

這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,，它借景抒情,，構(gòu)思精致，語言精煉,，素樸秀美,，是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報(bào)時(shí)的鐘響,，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山,。詩人出以想象之筆,，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫景,，景中也寓之以情,。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,，披帶夕陽余暉,，獨(dú)自向青山走去，越來越遠(yuǎn),?！扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林,?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩人佇立目送，依依不舍,，結(jié)出別意,。只寫行者,，未寫送者，而詩人久久佇立,，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng),。全詩表達(dá)了詩人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的'清寂的風(fēng)度,。送別多半黯然情傷,，這首送別詩卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情,。

劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州,，大約在唐代宗大歷四、五年（769—770年）間,。劉長卿于唐肅宗上元二年（761年）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來,，一直失意待官，心情郁悶,。靈澈此時(shí)詩名未著,，云游江南，心情也不大得意,，在潤州逗留后,，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客,，一個(gè)方外歸山僧,，在出世入世的問題上，可以殊途同歸,，同有不遇的體驗(yàn)，共懷淡泊的胸襟,。這首小詩表現(xiàn)的就是這樣一種境界,。

精美如畫，是這首詩的明顯特點(diǎn),。但這幀畫不僅以畫面上的山水,、人物動(dòng)人，而且以畫外的詩人自我形象,，令人回味不盡,。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩人的思緒,；這青山獨(dú)歸的靈澈背影,，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,，心思而神往,，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷,，而由于同懷淡泊,；他沉思，也不為僧儒殊途,，而由于趨歸意同,。這就是說，這首送別詩的主旨在于寄托著,、也表露出詩人不遇而閑適,、失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成一種閑淡的意境,。十八世紀(jì)法國狄德羅評(píng)畫時(shí)說過：“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色,，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會(huì)有足夠的景色,?！保ā独L畫論》）此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫,，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛,。