當(dāng)品味完一部作品后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧,。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。

《給教師的建議》讀后感(篇一

蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,，教師就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣,、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,，并且要運用到實際課堂中去,，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點燃起成為一個好人的火花,?！?/p>

首先，了解學(xué)生,。當(dāng)然不能看他的分?jǐn)?shù),，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷,。了解不僅重要,，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解,。

我們可以通過家訪去了解學(xué)生,。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一,。家訪并不是班主任的專利,，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪,；學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來了解，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì),；開展豐富多彩的課外活動也是了解的好方法,。學(xué)生在參加活動時，最適合教師“視其所以,，觀其所由,，察其所安”；平時教學(xué)時,，教師也要時時留心,，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),，也能了解學(xué)生,。

其次，在了解的基礎(chǔ)上,，采取相應(yīng)的教學(xué)方法,，這是使學(xué)生發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,，但基本的應(yīng)該是——因勢利導(dǎo),，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),，使其能力得以順利發(fā)展,，并成為尖子。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,，我們應(yīng)該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育,。堅持下去,，相信這些學(xué)生，必定有大的提高,。

讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì),。

《給教師的建議》讀后感(篇二

“不妨一讀此書,，這是一本無害的書?！贝蜷_序言,，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同,。

喜歡這本書，因為它像一面鏡子,，真誠的表述了作者對教育事業(yè)的熱愛,、忠誠與執(zhí)著。沒有命令,，沒有說教,，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理,，充滿了善意與真誠,，充滿了生命的靈氣。

“為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深,。一直以來,，我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活,。從來沒有人懷疑過這句話,，因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候,，我們的父母,、老師這么對我們說過；在我們成為老師之后,，這個理由也一直是我們管理學(xué)生的強有力的支撐,。但是，細(xì)心琢磨一下,，原來這句話錯了,。什么是“幸福”,？這個問題很難回答,。幸福是一個人的主觀感受。心理課上,，我常常和學(xué)生討論,，在同樣的條件下，面對同樣的事件,，有人感覺幸福,，有人卻感覺不幸，關(guān)鍵是因為他們對于這件事的看法,、評價不同,。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來,，我們能做的是,，幫助他了解自己的需求,，教會他調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握,、追求什么才是自己的幸福,。

什么是“人生”？人生就是由童年,、少年,、青年、中年,、老年一個個階段組成的,，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”,，即昨天,、今天、明天,。過去的事情就讓它過去吧,，明天的事情等來了再說。最要緊的是,，做好今天的事情,！因為，只有今天才是我們生命中最重要的一天,；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天,。心理學(xué)上稱之為“活在當(dāng)下”，即活在“此時此地”,。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來人生幸福,，更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù),。不能為了看不見的所謂的未來幸福,，而以剝奪學(xué)生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上,，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害,，或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。

作為教育工作者的我們,，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么,？是為了人生，而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的人生,。此時此地，如果他對自己的生存狀態(tài)感到幸福,，那就說明此時此刻他的生命質(zhì)量很高,。所以,，我們應(yīng)該時刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感，幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的,。這也是從心育,、德育、美育三個層面,，從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己,、思考人生，為塑造優(yōu)良品性,、陽光品格奠定基礎(chǔ),。

那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠(yuǎn)方收回,，從現(xiàn)在做起才是最重要的?。?/p>

《給教師的建議》讀后感(篇三

寒假來了,，在自己閑暇時間又把前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育名著《給教師的建議》翻開來細(xì)細(xì)品味一番,。

每一次讀這部著作都會使我覺得在教學(xué)、教育工作中有所收獲或印證,。就像在與大師親切地交談,，聆聽大師的教誨。在讀到關(guān)于怎樣把學(xué)生從事實引導(dǎo)到抽象真理一節(jié)時,，作為一個數(shù)學(xué)教師我也有同樣的感觸,。學(xué)生很好地背會了規(guī)則、定理,、公式,、結(jié)論，但是卻不會實際運用自己的知識,，有時候簡直并不理解他會背的東西的內(nèi)容實質(zhì)是什么,。

那么在實際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取什么措施來防止死記硬背，而注重對規(guī)律的理解和概括呢,？

通過對教育理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐,。在學(xué)生學(xué)習(xí)某個新規(guī)律時，先把這種規(guī)律放到簡單的,，學(xué)生生活中常見的現(xiàn)象中,，呈現(xiàn)給學(xué)生。并帶領(lǐng)學(xué)生觀察,、思考這些基本現(xiàn)象,，在不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象中，找出隱藏的規(guī)律,，并試著把它總結(jié)提煉出來,。實質(zhì)上,，這就是用越來越多的新事實讓學(xué)生多次經(jīng)歷這一規(guī)律。雖然它還是潛在的,，但通過同學(xué)們的思考你會發(fā)現(xiàn)智慧的火花讓潛在的規(guī)律從同學(xué)們的頭腦里逐漸浮現(xiàn)出來,，慢慢變清晰、變透明,。最后再引導(dǎo)同學(xué)們把它提煉成定理或公式,。并練習(xí)運用這一規(guī)則解決一些問題。

在教學(xué)過程中通過多次這樣的過程,。學(xué)生漸漸地意識到,，他們接觸到一種有概括性的真理。這一真理能運用到許多地方,。這就是定律,、公式被發(fā)現(xiàn)的過程。現(xiàn)在再記憶這些規(guī)律就會容易得多,。因為它經(jīng)過多次的思考,。

那做為一名教師在這一過程中該扮演一個什么樣的角色、或起到什么樣的作用呢,？

首先,，教師要認(rèn)真分析教材，把教材中的規(guī)律提煉出來放到一個個活生生的實例中去,，并把這種實例進(jìn)行必要的簡單化,、課堂化。準(zhǔn)備呈現(xiàn)給學(xué)生,。

其次,，分析學(xué)生的思考能力和知識水平，并根據(jù)學(xué)生實際情況設(shè)計一些問題,。這些問題有的要能起到指引作用,，有的要能起到有限提醒的作用。

其三,，呈現(xiàn)實例時,，要求學(xué)生們注意觀察，配合老師所提出的問題認(rèn)真思考,、大膽發(fā)言,。在同學(xué)們就快要發(fā)現(xiàn)規(guī)律時，要及時給予鼓勵和引導(dǎo),，把合理和有用的部分加以總結(jié),、提煉，形成需要學(xué)生掌握的知識規(guī)律。

最后,，及時練習(xí)鞏固新學(xué)的知識和規(guī)律,。回顧剛才的學(xué)習(xí)過程,，把所學(xué)到的新規(guī)律應(yīng)用到新的題目或?qū)嵗腥ァＴ诰毩?xí)過程中盡量讓學(xué)生獨立完成整個思考過程,。在潛移默化中教育學(xué)生掌握這種發(fā)現(xiàn)規(guī)律,、總結(jié)規(guī)律，從事實引導(dǎo)到抽象的思維和學(xué)習(xí)過程,。

《給教師的建議》讀后感(篇四

寒假里,，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書,，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化,，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時,，還尤顯重要,。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前,，他循循善誘,，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點迷津,，書中給教師提出了多條推薦,，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實際事例,，也有精辟的理論分析,，讓人閱讀過后，掩卷長思,，令人感觸頗深,，獲益非淺。

書中談到了關(guān)于教師的時間問題,，我深有同感,。確實，教師的時間從哪里來,？一晝夜也只有24小時?。∥覀兠恳惶於家獋湔n,、課前準(zhǔn)備,、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等,。教師和所有的人一樣,，有自我的社會活動，既要做家務(wù),，也要教育自我的子女,，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢,？帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié),。

書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷，注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對??！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多,，我們在自我所教的那門學(xué)科里,，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只但是是入門的常識,，在知識的海洋里,，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。只有多讀書,，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自我,，只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識,，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。

“書到用時方恨少,，事非經(jīng)過不知難,。”對于教師而言,，要學(xué)的東西實在太多,，而我們明白的東西又實在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水,，教師就應(yīng)有一桶水,。這話固然有道理，但一桶水如不添加,，也有用盡的時候,。“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”,。所以，讀書吧,！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考,，并為自我指引正確的方向,，豐富理論經(jīng)驗。因此,，要多讀書,。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺,，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵,！

《給教師的建議》讀后感(篇五

給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,，我能夠體會到思索的快樂,；知道了寬容也是一種精神。書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象,。

如何有效地提高課堂效率,，一直是困擾我們每位教師的一個問題。()因為低效率的課堂總是枯燥乏味,、浪費時間,，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,，家長歡迎高效益的課堂,，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,，如何提高課堂效率,，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題,。這本書讓我對這一問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識,。

教師要有個性。學(xué)生喜愛人性化教師。什么是人性化,？人性化就是他的行為都符合人的特性,。法國作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能反行人身上的大衣脫掉,。北風(fēng)首先發(fā)威,，行人為了抵御北風(fēng)侵襲，把大衣裹得緊緊的,，南風(fēng)則徐徐吹拂,，頓時，行人覺得春暖衣厚,，始則解開紐扣,，繼而脫掉大衣。雖然目前已經(jīng)禁止了體罰,，但并不意味著教育的進(jìn)步,，老式教育的4件寶：嚇唬、激將,、督促,、冷漠，嚴(yán)重扼殺孩子學(xué)習(xí)的積極性,，尊重學(xué)生,，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田,，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學(xué)習(xí),，學(xué)生成績才會好起來。做一個現(xiàn)代化的老師,，絕不在追求物質(zhì)性的“現(xiàn)代時尚”,，而是用理性“照亮”自己的人性，并讓自己的人性煥發(fā)奪目的光彩,。

同時教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者,。教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者,，而更是班級這一學(xué)習(xí)群體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì),，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬,，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的領(lǐng)袖、偶像和領(lǐng)導(dǎo),。領(lǐng)導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,，管理者的工作僅僅控制人的行為,，而領(lǐng)導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人,，領(lǐng)導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生,。

教師應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)?，F(xiàn)在的學(xué)生比我們做學(xué)生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前,，視野也比我們開闊,，并希望他們能夠打心眼里產(chǎn)生崇敬，那簡直是不可能的,。教師與學(xué)生的隔膜其實是很深的,。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì),。這精神氣質(zhì)嚴(yán)格地講是一個統(tǒng)一的整體,，是密不可分的，如果一定要分的話,，姑且能將它分為真、善和美,。在教學(xué)中,，要做一名理性的教育者,，用個性吸引學(xué)生，帶有一切人性的優(yōu)點和弱點,，這樣的教師才是最有魅力。

《給教師的建議》讀后感(篇六

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題,。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,，也就難以完成認(rèn)知過程,。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此,，注意力的培養(yǎng),，顯得尤為重要。從我的二十幾年教學(xué)生涯中,，我也從中發(fā)現(xiàn)其中有相當(dāng)一部分孩子上課時注意力不能持久集中,，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：1）上課集中注意力時間短，經(jīng)常東張西望,，做小動作：如玩筆,、抓耳撓腮等,；2）不聽 從老師的指令，不能遵守課堂紀(jì)律,；3）上課時常想與同座位說話,，不能專心做作業(yè)，影響別人,；4）行為較為急躁沖動,；5）小組討論中不能像別人一樣遵守規(guī)則，不能等待,，表現(xiàn)為急不可耐,。對于這部分孩子，作為教師,，我們在課堂上應(yīng)該對那些課堂注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注,。

怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移,、分散的壞習(xí)慣呢,？

第一、讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事,。效率低的孩子有一個特點,，就是干著這個，想著那個,；一會兒干這,，一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力,。如給幼兒看圖書時,，看完一本，再換一本,。給予幼兒玩具,，也不要一下子太多。如果玩具成堆,、書成堆,，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。孩子做完一件事情,，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感,，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力,。

第二,、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍,。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話,。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,，當(dāng)教師只講一遍時，他便當(dāng)作耳旁風(fēng),，以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍,。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求,，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果,。因此，對孩子談事情只說一遍,，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法,。

第三、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力,?！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學(xué)生來說,，誰要是上課善于聽,，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢,。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的,。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播,、聽音樂,。鼓勵孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣 ,。

《給教師的建議》讀后感(篇七

在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌,。提起筆來,，有些感慨，也有點激動,，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子,，清楚地記得那一堂45分鐘的課,，課程過半，我的手和腿才停止了抖動,。

教師到底是怎樣的一個職業(yè),？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作,、學(xué)習(xí)和成長中,，我凝煉出了這樣幾個等式,。

一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種,；小苗破土而出,，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護,。秋天來到的時候,，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師,，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望,。

廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色,、香,、味俱全，于是就會有人慕名而來,，爭相品味,，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生,，而是要把課講得有聲有色,，有點有面，有張有馳,；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,，交給他們最想要的,。

學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說,，不只是獲得最有用的知識,，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀,、人生觀與價值觀,。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手,，帶著莘莘學(xué)子的理想,，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰,，迎向收獲的彼岸,。

這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起,。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢,？我們的作品有思想,、有靈魂，有獨到的品位,，他們要求獨立和個性,，有屬于自己的鮮明特點。

所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律,，而是要不斷創(chuàng)新,、要與時俱進(jìn)；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時,、不能落伍,，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢,。

七年的工作經(jīng)歷,，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行,，總結(jié)自己,。

幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起,，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室,；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉,；向他們問好,，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天,，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福,。

《給教師的建議》讀后感(篇八

最近,，我認(rèn)真閱讀了安奈特．l．布魯肖的《給教師的101條建議》。讀此書,，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議,，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面,，有教師教育孩子的心得,，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會,，有關(guān)愛孩子的收獲,。

讀著書中的故事,，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況,，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎,？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,，我會如何呢,？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付,，還是會大發(fā)雷霆,，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知,，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友,。

讀過此書,，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,，讓差生變好,，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,，我們也失敗了,。”反省自己,，我所教的班里差生較多,，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度,，久而久之,，他們就成了我的眼中釘，肉中刺,，輕者無視他們的存在,，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧,，每個人都有自己的一技之長,，都有自己的分工，自己的生存方式,，何必強求十指一樣長呢,？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛,。他愛音樂,，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù),，就讓他成為一名小畫家,。那樣，我們才真正做到因材施教,，為了一切學(xué)生,。

教育故事，就像長河里的涓涓溪流,，平淡而又長遠(yuǎn),；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典,，蘊含著永遠(yuǎn),。每天，每周,，每月,，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,，可以幫助更多的老師拓寬視野,，提升修養(yǎng)。讓我們一起,，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,，提升自己，更為他人提供一個范例,。相信我心一定有收獲,。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。對于我們教師而言,，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了,。教師只有再度做為學(xué)生,，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程,。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,，這不是一個終結(jié)點,，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,。

《給教師的建議》讀后感(篇九

在這個

網(wǎng)絡(luò)時代,，人們大都心浮氣躁，難得有這樣一個讀書的機會,，迫使自己坐下來,，靜下來，慢酌時光,，細(xì)品香茗,，文字一點點浸潤了心靈，竟然發(fā)現(xiàn),，這樣的讀書時光是如此令人陶醉,。

1,，個別對待,。

學(xué)生與學(xué)生之間在接受能力上是有差異的，萬不可一刀切,，要根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的情況提出不同的要求,。比如在進(jìn)行中考復(fù)習(xí)時，程度差一些的同學(xué),，可在基礎(chǔ)部分,，字詞、病句,、詩文填空的題目上多加練習(xí),，夯實基礎(chǔ)。程度略好些的同學(xué),，就在閱讀的技巧方法上提升,，提高自己閱讀水平，增大閱讀量,。喜歡

寫作的同學(xué),，可在

作文上勤加練筆，培養(yǎng)

寫作能力,。這樣,，既尊重了學(xué)生的個體差異，又給他們帶來

精神上的滿足和有所提升的樂趣,。

“在學(xué)習(xí)中取得成就，這一點,，形象地說,，乃是通往兒童心靈中點燃著想成為一個好人的火花的那一角落的一條蹊徑，教師要愛護這條蹊徑和這點火花,?！闭n堂上，讓每一個孩子都能積極的進(jìn)行腦力勞動,，并從中得到快樂,，這份快樂源于自己內(nèi)心的成就感，也來自于老師的肯定和賞識,。王如意是班上程度較差的孩子,，自習(xí)課上她認(rèn)真地背誦《出師表》,，課下一查卻只背過了兩段，很是惱火,，卻耐著性子去鼓勵,，去欣賞，我看到她的眼中閃爍著光亮,，后來，竟一段一段的將全文背誦下來,。想做的更好,，想得到肯定，這是每個孩子內(nèi)心的真實,，那我們就去欣賞他們,，點燃他們希望的火花。

雖然每個孩子的花期不同,，但教育的過程也不是一個靜待花開的過程,，我們用技巧去關(guān)注、去引導(dǎo),，相信,，我們學(xué)校的花園里定會花兒朵朵開，美麗處處有,。

《給教師的建議》讀后感(篇十

“不妨一讀此書,，這是一本無害的書”。 這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,，就以這種別樣的角度吸引了我,。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子,，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛,、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句,，也不講一些空洞的道理,。娓娓道來，里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關(guān),，與我們的現(xiàn)實非常的貼近,。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享,。

書中說：在我們做許多事之前,，都要思索一下，我為什么要做,？我為誰而做,？那么我們?yōu)檎l而從事教育這個行業(yè)呢,？

起初也許你會是因為父母的期望，會因為沒有找到更理想的工作,，會因為其他更多的原因,，只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作,，那么你就會發(fā)現(xiàn)原來是為著自己,！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作,，只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件,；還希望工作愉快，從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂趣,。如果恰好條件允許,，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里,。不在乎他人的評價,，為自己而活著，在對幸福的理解中工作,，我們是理性的,，因而也是堅定的。

每天,，當(dāng)我面對著一雙雙明亮的,、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時,，我總會想起兒時的我,。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班,，我們的一言一行會震動一個心靈,，我們的親切微笑可能會改變一個人的一生，我們的精心呵護會拯救一個靈魂,。雖然每天的工作繁瑣,、壓力大，但我都坦然的面對,，每天都會以平和,、飽滿的心態(tài)，真誠的對待每一位孩子,。因為這就是我“質(zhì)量飽滿的生活”,，辛苦并快樂著！

他們常常會問道：“老師,，您喜歡我嗎,？”“當(dāng)然喜歡,，你們都是老師的寶貝?！泵慨?dāng)看到鮮花盛開的笑臉,，那份幸福，唯我獨有,！這是一顆含羞草,！那是一朵紫羅蘭啊,！這是一朵玫瑰花,！那是一朵臘梅啊,！我在花園中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài),，締造著生命的鮮活和靈動,。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑,，看一個個乖巧的身影,，我的情在動。因為,，舉手投足皆有情,，奶聲憨氣都是愛！

世界上并不缺少美,，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。“教師實在是一個很好的職業(yè),，因為你面對的孩子就是最美好的事物”,，教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳，深入生活,，積極地發(fā)現(xiàn)美,，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子,，引入孩子的心靈,。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生,，這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子,，把美與愛傳播開來。

播種工作的熱情,，收獲成功的喜悅,，這才是教師平和而真實的快樂,。讓我們一同幸福地工作著吧！

《給教師的建議》讀后感(篇十一

蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,，給了我極大的震撼,。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,，給了我極大的幫助,，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,，但他的閃光的思想,、精練的語言，對今天的教育工作者來說,，絲毫不顯過時,，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂,。它像與教師面對面一樣,，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,，每天總是備課,、制作教具、上課,、寫反思等,，仰望時鐘，一天時間卻又過去,，可收獲卻不大,。

《給教師的建議》這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師,。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且，對每一節(jié)課,，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的,！”感動之余,，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,，可老天卻是最公平的,，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己,，而沒有主動去做事情。

想想自己更是如此,，做事急于“抱佛腳”,。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識,；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲,！我想這就是平時不學(xué)習(xí),，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,！”試問,，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書,，行萬里路”呢,？俗話說：“活到了，學(xué)到老”,，作為一名新時期的教師,，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”,。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>

我再反省自己：我又看了多少書呢,？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代,，不同的國度,，但他閃光的思想對我們這一代來說,，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,，它不會因為時代的變遷而改變或消失,。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思,！這些都將成為我一生享用不盡的財富！

《給教師的建議》讀后感(篇十二

《給幼兒園教師的101條建議 語言教育》一書反映了當(dāng)代幼兒教育實踐的需要,，給我們幼兒教師新的啟發(fā),，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進(jìn)行語言教育”，讓我頗有感想,。幼兒的語言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的,，而家長是孩子的第一任老師，家長的言行對孩子起著帶頭作用,，所以幼兒園與家長應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的語言環(huán)境,，在與環(huán)境的互動過程中加強語言訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力,。

我們班的幼兒有很大一部分平時都是爺爺奶奶帶的,，而大多數(shù)爺爺奶奶在與幼兒的交談中使用的都是方言，像我們班的彭雅倫,，他總是習(xí)慣把“老師”叫作“老西”,，把“擦嘴巴”說成“卡子博”，老師糾正了他很多次效果都不是很明顯,。還有我們班的朱子軒,，有一次他吃完飯對阿姨說要去“嘔把把”，阿姨半天都沒弄明白,，后來我們才知道原來他說的“嘔把把”是“大便”的意思,。由于朱字軒的爸爸媽媽都是外地的所以他的普通話帶著明顯的“地域性”，可能短時間很難糾正的過來,。那究竟如何做好幼兒的語言教育呢,？

首先，是要“多聽”,。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽,，這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語言,，首先要學(xué)會聽,，聽得準(zhǔn)確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿——說,。給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽得環(huán)境,，可以是多種多樣的。如幼兒聽錄音故事,、聽別人講故事,；邀請幼兒談話互相傾聽并交談；帶領(lǐng)幼兒聽多種聲音：樂器的聲音,、動物的聲音等讓幼兒聽后模仿,，想象，并講出他們聽到的聲音好象在說什么,。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣,，有助于培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

其次,，在家庭中家長要以身作則與孩子用普通話交談,，積極創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓孩子樂意講普通話,，而且能將“普通話”說好,。

第三，當(dāng)然發(fā)展幼兒的語言能力還必須要“多練”,。 發(fā)展幼兒語言表達(dá)能力的任務(wù),，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚,，豐富幼兒詞匯,，并能正確運用。教會幼兒按照漢語語法規(guī)則講話,。這些內(nèi)容,，都得再語言實踐中學(xué)習(xí),，掌握,。這就要讓孩子多練習(xí)，重復(fù)的練習(xí),，逐漸地掌握,。給幼兒提供多練的機會，創(chuàng)造多練的環(huán)境,。幼兒的發(fā)音不準(zhǔn),，教師和家長注意及時糾正、練習(xí),，就能掌握得快,，說得好。

總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時,，要把握每個幼兒的實際,，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進(jìn)行和訓(xùn)練讓幼兒多看,、多聽,、多說，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣,，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境,，結(jié)合家園共育，幼兒的語言才會健康的發(fā)展,。