我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧。

讀圍城心得體會(huì)200字篇一

《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,，離而結(jié),，沒(méi)有了局。”

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,，他邁進(jìn)了就想出來(lái),，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō),，方鴻漸就是作者的化身,，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的,。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,，這樣的性格，似乎就決定了他的一生,。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前,，他也問(wèn)問(wèn)良心,，他為自己起了的籍口："父親是科舉中人，要看報(bào)條,，丈人是商人,，要看契據(jù)。"以他自己的口氣,，就是"說(shuō)了謊話(huà),，還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了,。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了,。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸,。

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,，圈"圍城"建立時(shí),，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了,。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的,。可是他還是希望做個(gè)大人物,，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,，又覺(jué)得有損道德,。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,，其間交織著的希望與失望,，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事,?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生,。他揭穿了追求終極理想,、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú),。

生活本就是一座圍城,，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè),、發(fā)展與落后,、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色,，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素,。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇二

暑假中,，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢(qián)鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài),?！秶恰芬云溆哪墓P觸，冷靜的批判,，悠長(zhǎng)的韻味折服了我,，讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說(shuō)《圍城》是描寫(xiě)婚姻生活,，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬,。但是在我看來(lái)，它更是一本描寫(xiě)人性的書(shū),。這世上的一切：婚姻,、財(cái)富、名譽(yù),、地位乃至自由,，無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”,。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切,，才不至于為生活所累,。

從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng)，一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富,。漁民問(wèn)：“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō)：“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂(yōu),，享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景，什么都不用干,?！睗O民則微微一笑，說(shuō)：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來(lái),，我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命,。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人，卻試圖放棄功名的拖累,，回到粗茶淡飯,，悠閑自在的日子,，同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,，在不經(jīng)意間,，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,，不斷地輪回著,。

我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,，婚姻也好,，財(cái)富也罷,，人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由,。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,，沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境,。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家,。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,，又鉆入了“自由”的藩籬,。

生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的，長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,，長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲,。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇三

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城,，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái),?！蔽艺f(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自我的陰影中,，只會(huì)越困越深,，只有戰(zhàn)勝自我，才能走出圍城,?！?/p>

——題記

先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自我,。要征服世界,，首先就務(wù)必征服自我,。”

的確,，應(yīng)對(duì)生活,，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?，便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),，怕弄不好有損自我的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧晕倚撵`的陰影中,，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏,，最終也只能在心靈的圍城中越困越深,。因而，只有不看自我才能有所突破,，才能有所超越,。

“大雪壓青松，青松挺且直,?！睉?yīng)對(duì)困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自我,，才能取得成功,。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中,，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗,。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,，但他并沒(méi)有放下,，并沒(méi)有因此止步不前，而是在困境中振作,，從失敗中奮起,，坦然地應(yīng)對(duì)挫折，最終,，他取得了成功,，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,，一個(gè)真正的人。他很平凡,，甚至比平凡人還要平凡,。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒(méi)有就此而放下自我。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡,?！币虼耍朔晕业淖员靶睦?，戰(zhàn)勝自我并不斷嘗試,，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家,。被人稱(chēng)為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂,。”

“失敗是成功之母”,，這是新一代哲學(xué)家們的提法,。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話(huà),。她們以前創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自我的榮譽(yù)而不愿拼搏,，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里,。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了,。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍,。

的確，“心有多大,，舞臺(tái)就有多大,。”在失敗面前,，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏,。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自我,，只有走出心靈的圍城，才能取得成功,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇四

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生作品中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖,、回味無(wú)窮的奇書(shū),，錢(qián)鐘書(shū)先生用一種超然調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)述說(shuō)著人生，在小說(shuō)妙趣橫生,、巧喻迭出的幽默外表下,，深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無(wú)奈、令少不更事者悵然若失的悲哀,。

“圍城”取自書(shū)中人物蘇文紈的一句話(huà),，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái),，婚姻也罷,、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”,。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中,，不得脫身。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺,，帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩,，有些投機(jī)鉆營(yíng)卻又良心未泯。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城,。

他是個(gè)典型的知識(shí)分子,，想出人頭地，怎奈在國(guó)外混混度日,，沒(méi)有得到真才實(shí)學(xué),。他買(mǎi)假文憑是希望自己能夠使父親感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德,。殊不知,，在那個(gè)充斥病態(tài)的年代，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。一種是真正有本事的人,，他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操,，因?yàn)榻跄７兜呐e止,，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的,。他們用旁門(mén)左道,，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都相信,。他們深有城府,，其行為舉止有時(shí)可謂沒(méi)有良心。方鴻漸不屬于這兩種人,，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員,。他自己做小人,，又不得不處處提防小人，知道世道的艱險(xiǎn),，卻沒(méi)有好好地去接納它,，嘗試去改變，卻又無(wú)能為力,，始終郁郁不得志,。

第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一重圍城,。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地,，博士學(xué)位雖然是買(mǎi)來(lái)的，卻想沾沾它的光,，但每次的嘗試都不盡人意,。開(kāi)始去周經(jīng)理的銀行，是沒(méi)找到更好的工作,，暫借地方容身,。而后任教三閭大學(xué)，那里充滿(mǎn)爾虞我詐,、明爭(zhēng)暗斗,，時(shí)刻讓人感到壓抑，方鴻漸也受到了不少的傾軋,，本性善良卻怯懦的他不堪忍受,，最后選擇了離開(kāi),。后來(lái)在報(bào)館資料室上班,，也不過(guò)是為安身立命、養(yǎng)家糊口罷了,。

方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔,。對(duì)于蘇文紈、唐曉芙,、孫柔嘉,，甚至同船的過(guò)客鮑小姐，方鴻漸無(wú)不一次次地陷入被動(dòng),。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑,，未能躲開(kāi)蘇文紈的頻頻示好，愛(ài)唐曉芙卻終而放棄,，后來(lái)又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果,。在這些情感中他或虛情假意,，或優(yōu)柔寡斷,，或不敢多言，或言不由衷,，總是把事情搞得有始無(wú)終,，一塌糊涂。

從小說(shuō)開(kāi)始,，主人公做的事幾乎沒(méi)有一件是成功的,。從假文憑、點(diǎn)金銀行,、三閭大學(xué),，到蘇文紈、唐曉芙,、孫柔嘉,，他所面對(duì)的事情都以失敗告終。他被無(wú)情的包裹在一層又一層圍城之中,，覺(jué)得無(wú)所適從,，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著，他只能牢牢地屈服于這只手,，逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,，不知不覺(jué)地踏入愛(ài)情的陷阱，無(wú)可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷,。他失去了對(duì)未來(lái)的希望,，最終也不知自己應(yīng)該走向何方?！皼](méi)有夢(mèng),，也沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡,，同時(shí)也是死的樣品,。”方鴻漸平庸,、軟弱,、被動(dòng)而無(wú)能，人生中大都是徒勞的思想斗爭(zhēng)和無(wú)奈的選擇,，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局,。

《圍城》里，作者主要描述的是現(xiàn)代中國(guó)某段社會(huì)時(shí)期,、某一部分人物,。這段時(shí)期有其特殊性，這部分人也有其特殊性。書(shū)中的時(shí)間從1937年主人公回國(guó)開(kāi)始,，正是中國(guó)山河破碎,、風(fēng)雨飄搖的年代。而此時(shí)中國(guó)的知識(shí)分子過(guò)于推崇西方文學(xué)和美學(xué),，如錢(qián)鐘書(shū)所言,，中國(guó)的正統(tǒng)因此而受到侵蝕，儒家道德體系分崩離析,，本來(lái)已經(jīng)面臨困境的中國(guó)文化更是雪上加霜,。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài)。方鴻漸是其中的代表,，而其他人,，像蘇文紈、汪處厚,、陸子瀟,、李梅亭等等也都有自己的圍城，他們的圍城與時(shí)代有關(guān),，與社會(huì)環(huán)境有關(guān),。

讀圍城心得體會(huì)200字篇五

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近,、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生,、妙喻迭出的幽默外表下,，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失,。因此,，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),，“城中的人想出去,，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多比喻,。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話(huà)：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,，從講師升到副教授輕而易舉,，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫,。

還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,，錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,，燒起來(lái)沒(méi)有救的,。”年輕人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng),。”

再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻,，有理趣也有情趣,，包含了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判?！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理,。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子,，出痧子,，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病,，不怕傳染,。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿,，靈魂健全,，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi),?！?/p>

很多人說(shuō)，錢(qián)學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城,。婚姻也罷,、事業(yè)也罷,，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,。

其實(shí)說(shuō)白了,，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯?，我們給自己找了很多很多麻煩,。有人不甘寂寞要大干一番,，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了,。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂(lè),、發(fā)展與落后、成功與失敗,，都是這座七彩城中的一種顏色,，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園,。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美,。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

當(dāng)我讀完全文后,，有一種悵然若失的感覺(jué),，感到意猶未盡，故事戛然而止了,。是啊,，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》,，讓人去細(xì)細(xì)地思索,、靜靜地品味、慢慢地鑒賞,。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑,?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……

讀圍城心得體會(huì)200字篇六

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場(chǎng)悲劇,，盡頭是衰老,，或者更遠(yuǎn)，是死亡,。造成悲劇的原因呢,，是方鴻漸的軟弱，是孫柔嘉的算計(jì),，是兩家人的迂腐,，是人的虛偽，是婚姻的欺騙性,，是因?yàn)?，揭開(kāi)了面具，大家一樣丑陋,。

圍城里的每一個(gè)人,，都戴著面具，像女人臉上擦的脂粉,，男人面上的油光,，粉飾出太平，而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透,。在這樣的環(huán)境里生存,，事實(shí)與實(shí)干從來(lái)都不真正重要。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂(lè)地活著,，一個(gè)人只需要聰明地恭維該恭維的人,，便可以獲得如魚(yú)得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上是絕配,，遠(yuǎn)比愛(ài)慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來(lái)的般配,。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無(wú)法自拔的人，互相吹捧,，互不戳破,，豈不樂(lè)哉?

方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,，面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,，見(jiàn)了面又淪陷，也不至于賠了名聲,，折了唐曉芙;若他不軟弱,，面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來(lái)反抗而不只是背地里咬牙切齒，也不至于落得狼狽離開(kāi);若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制,，而不只是屈從后再后悔,，也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?若他面對(duì)庸俗而迂腐的家人,，能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼,。方鴻漸的軟弱,，藏在面具下，孫柔嘉沒(méi)看到,，或是看到了而情愿欺騙自己,，以為這面具能戴一輩子。

孫柔嘉是個(gè)小女人,，即使她讀過(guò)大學(xué),，在多數(shù)人看來(lái)也知書(shū)達(dá)理，可結(jié)婚后,，梳起發(fā)髻,，身為人婦，終究也成為了眾多滿(mǎn)腹怨念的婦女中普通的一員,。計(jì)較著丈夫的一言一行,，心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量,、不通情達(dá)理,、不溫柔大方,，藏在面具下,，方鴻漸沒(méi)看到,，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子,。

面具終究被婚姻扯下,，被生活里的雞毛蒜皮撕碎，而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,，只能記下無(wú)限的爭(zhēng)吵與可笑的悲傷,。

別相信所有美好的表面，揭開(kāi)了面具,，大家一樣丑陋,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇七

解志熙說(shuō)：“《圍城》正是錢(qián)鐘書(shū)立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,，它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,。”

《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),。它的內(nèi)容是多方面的,，它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ),，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié),，沒(méi)有了局,?！庇终f(shuō)“像被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái),?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意,?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆,。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,，而形成多聲部的共鳴,。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦,，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事,。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生,。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,，不再墮入虛無(wú),。

錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō)：“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一部分社會(huì),、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人,，我沒(méi)有忘記他們是人類(lèi),，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！倍@一類(lèi)人物,，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”,。可以說(shuō),，在《圍城》里的蕓蕓眾生中,，幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法,，令其形神畢露,。例如，那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,，他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的,。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話(huà)時(shí)，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊,。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,，自稱(chēng)是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范,。其實(shí)是一位心術(shù)不正,，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身,。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱(chēng)“才貌雙全”的“女詩(shī)人”,，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱(chēng)是“詩(shī)人”的曹元朗,，其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》,，令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,，確是“珠聯(lián)璧合”,。還有，韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,，騙取了大學(xué)教授的頭銜,，還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍，以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤,，杜絕后患,，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,，勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥,、奸險(xiǎn)殘毒之徒?！襁@樣的例子,，在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物,，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà),。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,，讀過(guò)之余，每有會(huì)意,，一種舒心的感覺(jué)便油然而生,。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆,。因此,，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微,、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理,，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感,。而這部《圍城》,，的確不失為一部佳作。