在現(xiàn)在社會,,報告的用途越來越大,,要注意報告在寫作時具有一定的格式,。報告的格式和要求是什么樣的呢,?以下是我為大家搜集的報告范文,僅供參考,一起來看看吧
少數(shù)民族文化社會實踐報告少數(shù)民族的實踐報告篇一
垃圾問題,,是世界性的,我校利用了一切可利用的渠道,,對學生進行垃圾分類知識的宣傳,。如:在當天的啟動儀式上,市環(huán)衛(wèi)處垃圾分類專職宣傳員用通俗易懂的語言,,向我校千余生闡述了進行垃圾分類的重要性和方法;通過校紅領(lǐng)巾廣播,,以生動的形式讓學生了解我國的環(huán)境狀況,明確目標,,知道我們該做什么,,可以做些什么;借助市環(huán)衛(wèi)處向我校發(fā)放的100多套宣傳冊和20多幅宣傳圖片,將垃圾分類活動落實到每個班級;各中隊積極行動起來,,將黑板報內(nèi)容設(shè)為“垃圾分類”專題,,學生的自我教育能力得到了充分發(fā)揮。
良好習慣的養(yǎng)成需要一個漫長的過程,,所以我校德育處建議各班根據(jù)學生實際,,開展各類垃圾分類實踐活動。如低年級舉行“伸伸手,,彎彎腰,把垃圾送回家”實踐活動比賽,,給表現(xiàn)優(yōu)秀的小朋友頒發(fā)了“環(huán)保章”;中年級則將活動延伸至家庭,,調(diào)查自家生活垃圾構(gòu)成情況,并作合理分類;高年級將垃圾分類活動與綜合實踐活動相結(jié)合,,合作辦手抄報等,。
我校參加了市小學生垃圾分類知識競賽。由于前階段各班已利用晨會,、班隊會時間充分學習了有關(guān)垃圾分類的知識,,學生答題已變得非常輕松,他們對我市垃圾分類這項工程提出了許多建設(shè)性的意見和建議,,并設(shè)計了較多構(gòu)思巧妙,、言語婉轉(zhuǎn)的垃圾分類宣傳標語。此時的他們,,已經(jīng)深感作為小常熟肩上那份沉甸甸的責任,。
少數(shù)民族文化社會實踐報告少數(shù)民族的實踐報告篇二
為了讓學生了解垃圾分類的相關(guān)知識,增強學生規(guī)范投放垃圾的意識,,近日,,xx小學多措并舉開展“垃圾分類、你我同行”的主題教育活動,,不斷增強學生的環(huán)保意識,,從身邊點滴做起,,讓學生小手拉起大手,創(chuàng)造家校共育的新氣象,。
在本次主題教育活動期間,,xx小學首先積極開展垃圾分類宣傳工作,利用學校的校園網(wǎng),、宣傳板,、led電子屏幕循環(huán)播放宣傳標語進行宣教,營造濃厚的校園文化氛圍,,切實提高學校全體師生對垃圾分類工作的知曉率和參與率,。
學校設(shè)立垃圾分類領(lǐng)導小組,有明確的分管領(lǐng)導,、責任人,、清潔員等,制定校園可回收垃圾分類管理制度,,利用升旗儀式向全校師生發(fā)出垃圾分類的活動倡議,,介紹校園垃圾和生活垃圾分類的意義,布置落實垃圾分類的具體活動安排,。在校園,、班級、辦公室,、食堂等地按要求嚴格設(shè)置分類垃圾桶,,包括可回收垃圾、有害垃圾和可腐爛的廚余垃圾等,,引導全體師生及家長抵制亂丟亂扔,,并樹立良好的垃圾分類意識。
在各班級中開展豐富多彩的垃圾分類活動,。如:開展“垃圾分類,,保護環(huán)境”的垃圾分類主題班會、舉行繪畫,、手抄報設(shè)計比賽,、利用廢舊可回收的垃圾制作藝術(shù)作品等等。同時,,各班實行垃圾分類回收積分制,,學生定點定時回收廢棄的可回收垃圾,每周統(tǒng)計上報,。每周進行一次垃圾分類情況總結(jié),,對不進行垃圾分類的學生和現(xiàn)象進行批評指正,對垃圾分類到位的學生進行獎勵。并且,,鼓勵每個隊員爭當小小記錄員和監(jiān)督員,,準備一本記錄冊專門記錄每位家庭成員的垃圾分類執(zhí)行情況,互相監(jiān)督,,創(chuàng)造家校共育的良好氛圍,。
垃圾分類的實踐活動是一個漫長的過程,只要持之以恒的堅持做下去,,就會收到意想不到的效果,。相信,xx小學全體師生和家長必將共同努力,,提倡低碳環(huán)保,,享受綠色生活,為創(chuàng)建文明城市,、美麗家園作出更多的努力!
少數(shù)民族文化社會實踐報告少數(shù)民族的實踐報告篇三
一,、支教背景 隨著國家對義務(wù)教育的大力扶植,全國大部分地區(qū)的教育條件已有了很大的改善,。但是在一些受地理和經(jīng)濟條件限制的少數(shù)民族地區(qū),,教育狀況仍然令人擔憂。在這些地區(qū),,由于師資隊伍的缺乏,,教師的教學手法較為傳統(tǒng),家長的思想認識水平不高等因素,,造成了學生的學習目標不夠明確,,學習的積極性受到嚴重壓抑的后果,學生整體呈現(xiàn)出內(nèi)向,、自卑、封閉,、不善于與人溝通等特點,。針對以上情況,我們特組織了 “青芽伴飛”寧夏支教隊,,準備在寧夏同心縣王團鎮(zhèn)中心小學進行為期10天的支教活動,。一方面,通過此次活動傳達我們對西部少數(shù)民族地區(qū)學生的愛心,,并給他們帶去外界先進的思想觀念,,教會他們對于一些課程的初步認知,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,,豐富貧困山區(qū)的文化建設(shè),;另一方面,也讓我們能夠感受當?shù)氐娘L土民情,了解貧困地區(qū)人們的生活境況,,促進民族團結(jié),,鍛煉我們的意志,提升自身的素質(zhì),,以便幫助我們更好地融入社會,。
二、支教目的及意義 1,、活動目的:
大學生在三下鄉(xiāng)活動過程中,,充分發(fā)揮科技文化優(yōu)勢,在豐富生動的社會實踐中學習,、宣傳,,實踐科學發(fā)展觀和建設(shè)社會主義新農(nóng)村重要思想。激發(fā)我們成長進步,、發(fā)福進取的主動性,、積極性、創(chuàng)造性,,進一步增強建設(shè)祖國的責任感,、使命感,為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標貢獻力量,。并且通過實踐來鍛煉自己各方面的能力,,以期望成為較為全面發(fā)展的人才,同時,,呼吁全社會關(guān)注西部少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育,,關(guān)注農(nóng)村留守兒童。充分利用志愿者的宣傳作用,,呼吁社會,,將貧困區(qū)學生學習生活情況反映給社會,爭取更多社會力量參與社會支教活動,。
2,、活動意義:
學生的社會實踐能力。讓大學生通過自己所學的知識回報社會,,實現(xiàn)自我價值,,通過對支教生活的體驗,學會面對困難,,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,,并豐富課余生活。
下進實際,、下進農(nóng)村,、下進西北少數(shù)民族地區(qū),;伴飛成長、伴飛理想,、伴飛留守兒童的中國夢,。
四、支教時間 20xx年7月14日——20xx年7月24日
五,、支教地點
寧夏回族自治區(qū)同心縣王團中心小學
支教地簡介:
同心縣,,地處寧夏中部干旱帶的核心區(qū),是中國第一個回族自治縣,,也是國家級貧困縣,。這里常年干旱,百姓靠天吃飯,。自南向北由中溫帶半干旱區(qū)向干旱區(qū)過渡,,具有明顯的大陸性氣候特征:冬寒長,春暖遲,,夏熱短,,秋涼早,干旱少雨,,降雨集中,,蒸發(fā)強烈,風大沙多,,日照充足,。大風天氣(風速≥17m/s)年平均在8~46天,大多出現(xiàn)的在冬春季節(jié),。大風出現(xiàn)時往往伴有沙暴,,平均每年達20天。年平均氣溫8.7℃,,最高氣溫出現(xiàn)在7月,,最高氣溫37.9℃,最低氣溫極值為零下27.7℃,。年輻射熱平均142kcal/cm2,,日照時數(shù)在2750~3000小時之間。主要自然災害有沙塵暴,、干熱風、霜凍,、冰雹等,,其中以干旱危害最為嚴重。
六,、支教對象
寧夏同心縣王團鎮(zhèn)100多名適齡兒童
七,、指導老師:
活動主要負責人:
八、支教人數(shù):13人(詳見附錄一)
九、活動內(nèi)容
本次“三下鄉(xiāng)”活動主要以深入農(nóng)村,,以同心縣王團中心小學為基地,,進一步的學習測量實習知識,服務(wù)少數(shù)民族地區(qū)留守兒童,,開展對少數(shù)民族地區(qū)留守兒童生活狀況,,學習情況,課余生活及思想觀念的調(diào)研活動,?;顒訉ο笾饕菍W校建設(shè),留守兒童,,村民這三個群體,。
1、針對學校建設(shè)開展的活動
幫助同心縣王團中心小學建立圖書館,,方便學生閱讀相關(guān)資料,,增長見識,開拓視野,,對學生學習提供幫助并向圖書館捐贈部分書籍,,幫助其走上正軌。對學校所存在的問題,,現(xiàn)狀進行分析,。
2、針對少數(shù)民族地區(qū)留守兒童開展的活動
(1)對學生進行民族知識介紹以及民族團結(jié)教育
課程,,進行義務(wù)支教活動
(3)對學生進行兒童的心理健康和安全教育
(4)對留守兒童與父母開展親情電話活動,,并對其心理狀況開展調(diào)研活動。
(5)建立“愛心積分超市”,,培養(yǎng)孩子的累積意識
(6)培養(yǎng)改正同學們在日常生活中的不良習慣
3,、針對村民開展的活動
(1)宣傳環(huán)境保護,提高其環(huán)保意識
等知識以及日常注意事項,,并對村民的健康狀況開展調(diào)研活動,。
(3)宣講針對自然災害,病蟲害的科學防治方法