我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇一
狂人是一個(gè)迫害癥患者,懼恐多疑,,邏輯思維不健全,。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫,,不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害,,也不是寫一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧,,哀嘆民族的黑暗墮落,。
魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,,描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。實(shí)在的說(shuō),,文章色彩過(guò)于晦暗,,當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光,。“吃人”,,真的是吃人么?魯迅這樣說(shuō),只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下,,人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅,。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”,天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以,,這里的“我”并不是一個(gè)人,,而是整個(gè)“民族”,,“吃人”的民族,,合適能覺醒,,何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣,。但是,,社會(huì)的黑暗之深之廣,,湮滅了一切,,只有先生不肯抱殘守缺,,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。
小說(shuō)以很少但又精巧的筆墨寫出了當(dāng)時(shí)沒有友誼,、沒有關(guān)愛,、沒有親情,,唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下,不會(huì)互相合作,,不知道奮發(fā)圖強(qiáng),,也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛”,,跟不會(huì)去幫助別人,,怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)?
魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng),。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊,但“我”代表著一類人,代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類人。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們,,原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年,,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,,也開始變得冷酷無(wú)情,,他們骯臟的心靈再也洗滌不清,無(wú)法再回到以前純真的模樣,。
但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,,讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,,也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,,不僅僅是生命,,更是希望!
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇二
一提到魯迅的短篇小說(shuō),,第一個(gè)想到的便是《狂人日記》,。
民國(guó)時(shí)期,,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記,,日記中,,他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,,不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,,也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥,。
狂人想:大哥對(duì)我講書的時(shí)候,,親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說(shuō)不但該殺,,還當(dāng)食肉寢皮,。除了大哥的話,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對(duì)“吃人”深信不疑,。狼子村打死了一個(gè)惡人,,幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,,狂人便從頂上直冷到腳跟,。后來(lái),狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過(guò)人,,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃,。
這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。可以說(shuō),,狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,,如:吃惡人心肝可以壯膽,,都在記中表現(xiàn)了出來(lái),??袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義,,宣揚(yáng)殘忍和暴力,。日記最后,,狂人喊著:“救救孩子”,這是對(duì)舊社會(huì)的反抗和對(duì)新一代的擔(dān)憂,。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了,?!笨袢怂f(shuō)的這一句話,讓我懂得,,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解,。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,,但他并不傻,他懂得什么是人性,,什么是真善美,,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),,社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧,。
其實(shí),回過(guò)頭來(lái)再想“狂人”的“狂”,,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過(guò)想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已,。
最后,,借用一下某教材書上的話來(lái)作為我的結(jié)尾,,“犀利的思想與凝煉老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開其潛意識(shí)里面的自私,,冷漠,,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨,?!?/p>
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇三
“狂人”出生于封建士大夫家庭,,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,,造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界,,封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史,,看見滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”,。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),,相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲,。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),,被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”,。
“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,,語(yǔ)言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話,。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,,平凡得出奇,普通得入勝,。簡(jiǎn)單的“我怕得有理”這句話,,就讓我的心開始猜測(cè):下面會(huì)寫些?
《狂人日記》中所謂狂人,,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語(yǔ)無(wú)倫次,,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,,借狂人之口,,敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的,,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道,。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō),,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,,敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望,,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆,。
是啊,,在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰(shuí)呢?
在那位“狂人”眼里,,他不僅想保護(hù)自己,又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子,。
這篇小說(shuō)是描寫一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng),把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害,。”
“狂人”出生于封建士大夫家庭,,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,,造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界,,封建制度是“吃人”的社會(huì),。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”,。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),,相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”,,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),,被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”,。
“狂人”的第一則日記就吸引了我,。雖然,,語(yǔ)言沒有太多的修飾,,只是平凡普通的五句話,。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,,平凡得出奇,普通得入勝,。簡(jiǎn)單的“我怕得有理”這句話,,就讓我的心開始猜測(cè):下面會(huì)寫些什么?
《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,,語(yǔ)無(wú)倫次,,意識(shí)好象也有些不清,,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,,敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人,。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的,,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō),,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,,敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,,有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆,。
是啊,在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,,優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了,,除了自己,還有誰(shuí)呢?
在那位“狂人”眼里,,他不僅想保護(hù)自己,,又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇四
關(guān)上書,,我深吸了一口氣,,眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅 先生的《狂人日記》,,那個(gè)黑暗,、冷漠、血腥的年代,。
本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠。在“狂人”眼中看來(lái),,四周都是隨時(shí)張開血盆大口吞噬自己的人,,趙家的狗、狗的主人——趙富貴,、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,,最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒,,我將“吃人的人”理解為萬(wàn)惡的舊社會(huì),。
“狂人”進(jìn)于“癲狂”,不停地做著“噩夢(mèng)”,,在境象中充滿青面獠牙的家伙,,黑暗陰森的笑,古怪的語(yǔ)句,。卻借助著“瘋”,,把帶著憤怒,驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,,充滿了內(nèi)在的緊張,。每個(gè)人都睜著眼睛說(shuō)謊話,,互相生疑,,都想控制別人,,卻又無(wú)力超越他人,,因而斤斤計(jì)較著,?!翱袢恕北坏罏椤隘偪窳恕?,卻又在“瘋”的狀態(tài)中說(shuō)出一堆真話。
文中第六節(jié)寫到:黑漆漆的,,不知是日是夜,。趙家的狗又叫起來(lái)了,。獅子似的兇心,兔子的怯弱,,狐貍的狡猾……
看似簡(jiǎn)單的幾句話,,卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來(lái),“獅子似的兇心”當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒,,“兔子的怯弱”指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無(wú)知的群眾,,“狐貍的狡猾”我想猜的無(wú)誤應(yīng)指圓滑世故,,當(dāng)屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們,。于是這天便不知是“日”和“夜”了,。
文章最后一句:“救救孩子……”這呼聲凄厲,,甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心,。這正是魯迅先生對(duì)“哀其不幸,,怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。
在今天,,我們恰恰缺少這種疾呼,環(huán)境的污染,,地球的沙漠化,水資源的匱乏,,這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來(lái)。誰(shuí)都無(wú)法欺騙自己的眼睛,,汶川,、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰,。一只只孩童無(wú)望的手伸向天空,,他們?cè)陔x去的那一刻向世人呼救,而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢(mèng)中”,,不愿醒來(lái)。
當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,,因此才感到深深的絕望,,如果認(rèn)真閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,在“救救孩子”的呼聲之后不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”,。這長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)一直延續(xù)到現(xiàn)在,所幸先生走后,,現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來(lái),,他們以筆為旗,、吶喊呼吁!讓我們?cè)谶@孱弱的聲音中聽到了一絲希望!
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇五
讀了魯迅先生的《狂人日記》,,深有感觸,,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容——在這個(gè)“吃人”的社會(huì)中,,人性無(wú)存,良知泯滅,,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。
《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn),。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員,,他們青面獠牙,滿目?jī)垂猓黑w貴翁,、路人,、孩子、打兒子的女人,、狼子村的佃戶……他們都十分怪異,,像是毫無(wú)人性的野獸而并非人類,他們似乎要把“我”生吞活剝,。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有的認(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃,不過(guò)他們都是吃人的人,,他們想要將我“吃”掉,,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,,然后,,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,,到頭來(lái),,“我”也未必沒有吃過(guò)人,。揭示了那樣不見天日的社會(huì)中不讓好人有一方生存的凈土。
小說(shuō)用犀利的筆調(diào)批判了封建社會(huì)的腐敗和人們的墮落,。用一個(gè)狂人的眼光述說(shuō)這個(gè)社會(huì)的黑暗,,讓人充滿恐懼。那個(gè)慘無(wú)人道的社會(huì)中,,人們彼此之間只存有戒備之心,,沒有友誼,沒有關(guān)愛,,他們不懂得團(tuán)結(jié)起來(lái),,他們只看見烏云密布的天空,撥開云霧,,想不到或許就能看見陽(yáng)光,。他們是一群可悲而可憐的人,,他們只是被動(dòng)的在黑暗的社會(huì)中漸漸變得自私自利,,漸漸變得狼狽不堪,。他們不相信自己,,更加不相信別人,所以他們?cè)跓o(wú)休止地墮入黑暗的深淵,,無(wú)論“狂人”怎樣呼喊,終究喊不回他們的靈魂,。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語(yǔ),,無(wú)人理睬,他們只會(huì)想著怎么把他吃掉……
比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光,,我知道不妙,。早上小心出門,,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我,。還有七八個(gè)人,,交頭接耳的議論我,張著嘴,,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,,曉得他們布置都已妥當(dāng)了。因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,,因此大家對(duì)他有些害怕,并且議論他的事情,,然而落在狂人的眼里,,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了,。
再如,狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治,,醫(yī)生開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形:老頭子跨出門,,走不多遠(yuǎn),便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)現(xiàn),,雖似意外,,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了這些描寫,,于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,,因此疑神疑鬼,,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,,并且吃人,,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。
小說(shuō)以“救救孩子……”這句話而告終,,最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。這句話是“我”無(wú)助的呼聲,,是在那黑暗的社會(huì)中苦苦掙扎的良知,是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望,。因?yàn)槟切┰瓉?lái)無(wú)憂無(wú)慮生活著的孩子們,本可以過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年,,而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列,也開始漸漸變得冷酷無(wú)情,,那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清,無(wú)法再回到純真的模樣,。所以,,“我”只希望那些還未吃過(guò)人的孩子們盡早懸崖勒馬,不要成為慘絕人寰的大惡人!
通過(guò)小說(shuō)我們看見了凄慘的舊中國(guó),,舊社會(huì)的人們就像生活在一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄里,與他們相比我們是無(wú)比幸福的,,我們生活在這樣一個(gè)多姿多彩的世界里沒有戰(zhàn)爭(zhēng),,沒有“吃人”的人,也沒有使人發(fā)狂的事物,。所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福,,為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸,珍惜和諧社會(huì),,熱愛我們的祖國(guó),攜手共進(jìn),,共建美好家園。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇六
魯迅的話題講地話,,恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特,、如此的博大,。
單單就以他的文學(xué)作品而論,,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記,。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致,。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰,。魯迅他是一個(gè)作家,,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家,。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,,寫作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),,就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)?/p>
這樣,,才讓世人可以大飽眼福,,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿q正傳》,,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了,。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊
社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”,。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課,、必讀物,?!犊袢巳?/p>
記》“吃人普遍”這個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),,構(gòu)成這篇文章的主題,。趙貴翁,、街上的人,、打孩子
的
女人、兩個(gè)醫(yī)生,、狼子村的佃戶,,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人,。最后,連“我”也未必
沒有吃過(guò)人,。整篇文章連接緊密,、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空,。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇七
何為《狂人日記》?語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)論次,,又多荒唐之言。
曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,,一把辛酸淚。都云作者癡,,誰(shuí)解其中味?
一個(gè)偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來(lái),。一場(chǎng)悲劇性的故事,,一個(gè)悲劇性的狂人,。
初看《狂人日記》,,千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不清我的想法,,千絲萬(wàn)縷理不真切,。這就是那么一個(gè)狂人,一個(gè)所謂的精神病患者,。
的確是荒唐,滿紙的荒唐言,,極度懷疑他的病入膏肓,。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,,從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來(lái)看待他,,卻是越看越明白,越來(lái)越驚怕,。
那是一個(gè)愚昧麻木吃人的社會(huì),國(guó)民的封建落后,,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè)社會(huì),。麻木愚昧的國(guó)民,沒有人性可言,,只有那所謂的規(guī)矩,,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng)。
在這毫無(wú)自我想法意識(shí)的人群中,,終有一個(gè)人清醒,,開始有自己的想法了。他的確是個(gè)瘋子,,一個(gè)精神病患者,,但卻因?yàn)檫@樣,,他反而思考了,清醒了,。他看到了封建社會(huì)的吃人本質(zhì),,他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,,忠實(shí)的實(shí)行者和保持者,,維持著規(guī)范著吃人社會(huì)的延續(xù),。
一個(gè)稍稍清醒的人,,那個(gè)狂人,,他希望別人都能清醒過(guò)來(lái),,打破那吃人的封建禮教制度,。于是他想?yún)群埃袉居谏耸烊碎g,,希望他們能夠清醒過(guò)來(lái)。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過(guò)來(lái):交喊于人群之間,,而他們的回應(yīng)便是瘋子。當(dāng)狂人妄圖說(shuō)服他的哥哥——絕對(duì)的封建主義衛(wèi)道士時(shí),,那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,,是無(wú)論如何都不會(huì)去改變的。最終,,連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子,。
狂人的悲劇性,就在于此,。叫喊于熟人之間,,而熟人無(wú)回應(yīng);自己不被自己的至親理解,。然而又不僅僅在于此,。
吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,,小孩子雖然并不懂事,,卻也在其父母的教導(dǎo)下,,自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,,守衛(wèi)那些舊制度。這無(wú)疑又是一個(gè)巨大的悲哀,。
最終,,狂人不再狂,其病早愈,,赴某地候補(bǔ)矣。一個(gè)原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人,,在面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的吃人禮教制度,,他終于被同化了,,成為了另一個(gè)封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的悲劇啊!
所以我讀《狂人日記》,,讀狂人的巨大悲哀,,看日記,,看狂人,,“都云作者癡,,誰(shuí)解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”——悲劇性的狂人啊!
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狂人也來(lái)自吃人的“家族”,,他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān),。但是他開始覺醒了,他敢于掙脫“從來(lái)如此”的傳統(tǒng)束縛,,熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時(shí)代,。他真誠(chéng)的自省:“四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方,今天才明白,,我也在其中混了多年?!薄坝辛怂那瓿匀寺臍v的我,當(dāng)初雖然不知道,,現(xiàn)在明白,難見真的人,。”他所發(fā)出的“救救孩子”的呼吁,,是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來(lái),,通往光明的未來(lái),。 狂人是一個(gè)封建家族制度和禮教的叛逆者,。當(dāng)然,,他還不是新時(shí)代的“真的人”,。他看出大哥一伙“豈但不肯改,,而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀?!眳s還想“勸轉(zhuǎn)”他的放棄“吃人的心思”,。對(duì)吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想,顯然是“狂人”思想上的一個(gè)局限,。但是,,狂人卻畢竟是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)與封建傳統(tǒng)相決裂的真正的叛逆者,。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì),,也是他敢于對(duì)“從來(lái)如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn),同時(shí),,又是他喊出了“將來(lái)容不得吃人的人,,活在世上”的預(yù)言,,并為此而尋求新的道路,。他反映著經(jīng)受幾千年的沉重封建壓迫的人們開始覺醒,,開始反叛,。他是凝聚著時(shí)代藝術(shù)的叛逆者的形象,。 在歐洲,意大利偉大詩(shī)人但丁,,以他著名的《神曲》第一次向人們提示了新時(shí)代的思想而成為“新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”,。在中國(guó),,給中國(guó)人帶來(lái)嶄新時(shí)代感的第一篇不朽之作,則是魯迅的《狂人日記》這篇小說(shuō)以驚世駭俗的思想和藝術(shù)力量顯示了歷史已由“中世紀(jì)跨進(jìn)了現(xiàn)代”,,顯示了中國(guó)文學(xué)已告別了歷史的過(guò)去而進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元,。這正如沈雁冰的在《讀之吶喊》一文中回憶到當(dāng)時(shí)讀這篇小說(shuō)的感受時(shí)說(shuō),簡(jiǎn)直感到“猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽(yáng)光”;也如張定璜在《魯迅先生》中說(shuō),,《狂人日記》使他覺得:“我們就譬如從薄暗的古廟的燈座底下驟然間走到夏日的淡光里來(lái),我們由中世紀(jì)跨進(jìn)了現(xiàn)代,。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇八
《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō),。令人驚異的是,,這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,,使后來(lái)的許多研究者為之傾倒,,究其原因,,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才,。
下面,,我將對(duì)《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀,,其中自然有偏頗之處,,然而作為一位讀者,,我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
翻開《狂人日記》,,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,。這個(gè)狂人臆想的世界,,是通過(guò)“常人視角”敘述出來(lái)的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來(lái),,因?yàn)樵谛≌f(shuō)的“序”中清楚地交待了:
某君昆仲,今隱其名,,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,消息漸闕,。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,,則僅晤一人,,言病者其弟也,。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣,。因大笑,出示日記二冊(cè),,謂可見當(dāng)日病狀,,不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過(guò),,知所患蓋“迫害狂”之類,。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,,惟墨色字體不一,,知非一時(shí)所書,。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者,,今撮錄一篇,,以供醫(yī)家研究,。
通過(guò)常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”,。比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道:
今天全沒月光,,我知道不妙,。早上小心出門,,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,,似乎想害我。還有七八個(gè)人,,交頭接耳的議論我,,張著嘴,,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,,曉得他們布置,,都已妥當(dāng)了。
因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,,因此大家對(duì)他有些害怕,,并且議論他的事情,,然而落在狂人的眼里,,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,,要害了他了,。
再如,,狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治,,開了藥,,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,,卻是這樣的情形:
老頭子跨出門,走不多遠(yuǎn),,便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)見,,雖似意外,,也在意中:合伙吃我的人,,便是我的哥哥!
有了這些描寫,,于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,,并且吃人,,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣),。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載,。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人,,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,、詳盡,。
以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀,,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里,,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”,。
當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí),我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人,、吃人的罪惡棗周圍人無(wú)法容納清醒者開始對(duì)他進(jìn)行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力,,同流合污(或被吃)。
這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時(shí)和以后,,大多數(shù)評(píng)論者所解讀出來(lái)的共同結(jié)果。在這種解讀中,,出現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代化的批判對(duì)象:“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運(yùn)動(dòng)著力批判的對(duì)象。魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,,他的第一篇小說(shuō)《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn),是無(wú)可置疑的,,而且也的確是魯迅當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作目的,在作品中,,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):
凡事總須研究,,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,,我也還記得,可是不甚清楚,。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!
另外,魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”,。
正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀,,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,,通過(guò)它,,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗:“救救孩子”!
然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,,因此在不同的時(shí)代中,,不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天,,在我的眼中,,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”,。
依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人,,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防,、傾軋,、殘殺,,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):
自己想吃人,,又怕被別人吃了,,都用著疑心極深的眼光,,面面相覷,?!?/p>
于是狂人呼吁人類和睦相處:
去了這心思,,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服,。這只是一條門檻,一個(gè)關(guān)頭,。
然而:
他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,都結(jié)成一伙,,互相勸勉,互相牽掣,,死也不肯跨過(guò)這一步,。
絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
對(duì)人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意,,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子,,永遠(yuǎn)無(wú)法消除,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅,。這征兆,,我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器,、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性,,因此才感到深深的絕望,,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”,。在他看來(lái),這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,,使他們感到無(wú)法解脫的痛苦,。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇九
讀了魯迅先生的《狂人日記》,,深有感觸,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容——在這個(gè)“吃人”的社會(huì)中,人性無(wú)存,,良知泯滅,,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。
《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn),。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員,,他們青面獠牙,滿目?jī)垂猓黑w貴翁,、路人,、孩子,、打兒子的女人,、狼子村的佃戶……他們都十分怪異,像是毫無(wú)人性的野獸而并非人類,,他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有的認(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃,不過(guò)他們都是吃人的人,,他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,,他們要將我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,,而“我”的親哥哥竟也參與其中,,到頭來(lái),,“我”也未必沒有吃過(guò)人,。揭示了那樣不見天日的社會(huì)中不讓好人有一方生存的凈土,。
小說(shuō)用犀利的筆調(diào)批判了封建社會(huì)的腐敗和人們的墮落,。用一個(gè)狂人的眼光述說(shuō)這個(gè)社會(huì)的黑暗,讓人充滿恐懼,。那個(gè)慘無(wú)人道的社會(huì)中,,人們彼此之間只存有戒備之心,沒有友誼,,沒有關(guān)愛,,他們不懂得團(tuán)結(jié)起來(lái),他們只看見烏云密布的天空,,撥開云霧,,想不到或許就能看見陽(yáng)光。他們是一群可悲而可憐的人,,他們只是被動(dòng)的在黑暗的社會(huì)中漸漸變得自私自利,漸漸變得狼狽不堪,。他們不相信自己,更加不相信別人,,所以他們?cè)跓o(wú)休止地墮入黑暗的深淵,無(wú)論“狂人”怎樣呼喊,,終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語(yǔ),,無(wú)人理睬,,他們只會(huì)想著怎么把他吃掉……
比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光,我知道不妙,。早上小心出門,,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我,。還有七八個(gè)人,交頭接耳的議論我,,張著嘴,,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,,曉得他們布置都已妥當(dāng)了,。因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,因此大家對(duì)他有些害怕,,并且議論他的事情,,然而落在狂人的眼里,,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了,。
再如,狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治,,醫(yī)生開了藥,,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,,卻是這樣的情形:老頭子跨出門,,走不多遠(yuǎn),便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭,。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)現(xiàn),,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,,便是我的哥哥!有了這些描寫,,于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,并且吃人,,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣),。
小說(shuō)以“救救孩子……”這句話而告終,最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng),。這句話是“我”無(wú)助的呼聲,是在那黑暗的社會(huì)中苦苦掙扎的良知,,是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望。因?yàn)槟切┰瓉?lái)無(wú)憂無(wú)慮生活著的孩子們,,本可以過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年,,而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列,也開始漸漸變得冷酷無(wú)情,,那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清,,無(wú)法再回到純真的模樣,。所以,“我”只希望那些還未吃過(guò)人的孩子們盡早懸崖勒馬,,不要成為慘絕人寰的大惡人!
通過(guò)小說(shuō)我們看見了凄慘的舊中國(guó),,舊社會(huì)的人們就像生活在一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄里,,與他們相比我們是無(wú)比幸福的,,我們生活在這樣一個(gè)多姿多彩的世界里沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有“吃人”的人,,也沒有使人發(fā)狂的事物。所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福,,為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸,珍惜和諧社會(huì),,熱愛我們的祖國(guó),攜手共進(jìn),,共建美好家園,。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇十
翻開《狂人日記》,,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,。這個(gè)狂人臆想的世界,,是通過(guò)“常人視角”敘述出來(lái)的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來(lái),,因?yàn)樵谛≌f(shuō)的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,,今隱其名,,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,,消息漸闕,。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),,迂道往訪,,則僅晤一人,,言病者其弟也,。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,然已早愈,,赴某地候補(bǔ)矣,。因大笑,,出示日記二冊(cè),,謂可見當(dāng)日病狀,,不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過(guò),知所患蓋“迫害狂”之類,。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,,又多荒.唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,,知非一時(shí)所書,。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者,,今撮錄一篇,,以供醫(yī)家研究,。
通過(guò)常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”,。比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光,,我知道不妙,。早上小心出門,,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,,似乎想害我。還有七八個(gè)人,,交頭接耳的議論我,,張著嘴,,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了,。因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,,因此大家對(duì)他有些害怕,,并且議論他的事情,,然而落在狂人的眼里,,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了,。再如:狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治,,開了藥,,囑咐大哥趕快給狂人吃下,,然而在狂人的眼里,,卻是這樣的情形老頭子跨出門,走不多遠(yuǎn),,便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭,。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)見,,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,,便是我的哥哥!有了這些描寫,,于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載,。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué),,并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,、詳盡。
以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀,,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里,,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”,。
當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí),我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人,、吃人的罪惡棗周圍人無(wú)法容納清醒者開始對(duì)他進(jìn)行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力,同流合污(或被吃),。這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時(shí)和以后,,大多數(shù)評(píng)論者所解讀出來(lái)的共同結(jié)果。在這種解讀中,,出現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代化的批判對(duì)象:“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運(yùn)動(dòng)著力批判的對(duì)象。魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,,他的第一篇小說(shuō)《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn),是無(wú)可置疑的,,而且也的確是魯迅當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作目的,,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,,才會(huì)明白,。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,,可是不甚清楚,。我翻開歷史一查,,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著,,仔細(xì)看了半夜,,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!另外,,魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”,。
正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,,通過(guò)它,,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗:“救救孩子”!然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,因此在不同的時(shí)代中,,不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn),。
正如世紀(jì)末的今天,在我的眼中,,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人,,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋,、殘殺,,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想吃人,又怕被別人吃了,,都用著疑心極深的眼光,,面面相覷?!谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思,放心做事走路吃飯睡覺,,何等舒服,。這只是一條門檻,,一個(gè)關(guān)頭。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,,都結(jié)成一伙,互相勸勉,,互相牽掣,死也不肯跨過(guò)這一步,。絕望當(dāng)中狂人吶喊,、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音,。
對(duì)人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,,因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子,永遠(yuǎn)無(wú)法消除,,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆,,我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染,、因人類道德淪喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望,,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”。在他看來(lái),,這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無(wú)法解脫的痛苦,。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗,。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,,但卻令人看到了人類世界的最后曙光,。
描述《狂人日記》的心得體會(huì)和感悟 狂人日記的心得體會(huì)100字左右篇十一
一提到魯迅的短篇小說(shuō),我頭一個(gè)想到的便是《狂人日記》,。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁(yè)的作品,,但它卻在我心中,使我久久無(wú)法忘懷,。
民國(guó)時(shí)期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記,。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,,不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,,包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥??袢讼耄骸按蟾鐚?duì)我講書的時(shí)候,,親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說(shuō)不但該殺,,還當(dāng)‘食肉寢皮’。”除了大哥的話,,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,,狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來(lái),,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過(guò)人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃,。這便是那篇《狂人日記》。
這位狂人寫的文字雖然雜亂無(wú)論次,但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),??梢哉f(shuō),狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的,。那些封建的想法,如吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來(lái),??袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力,。日記最后,,狂人疾呼:“救救孩子”這是對(duì)舊社會(huì)的反抗,和對(duì)新一代的擔(dān)憂,。
憶昔日,,看今朝。我們現(xiàn)在的生活可充滿了幸福,。每天,,父母都會(huì)笑盈盈地看著我,朋友都會(huì)歡快地與我玩耍;每天,,我都放松全身心,。怎么可能會(huì)覺得那些和我一樣歡樂(lè)的人會(huì)吃我?
最令我感動(dòng)的是狂人所說(shuō)的這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了,。”只要我們有勇氣,,只要正義是站在我們這邊的,,任何歪風(fēng)邪氣,、封建迷信都會(huì)迎刃而解,。
狂人雖然是個(gè)瘋子,但他并不傻,,他懂得什么是人性,什么是真善美,,并知道:因該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì),。也許正是因?yàn)橄窨袢四菢拥姆肿犹倭?,才?huì)出現(xiàn)腐敗的社會(huì),。