心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

狂人日記心得體會(huì)篇一

“今天晚上,很好的月光。我不見(jiàn)他,已是三十多年;今天見(jiàn)了,精神分外爽快,。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心,。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?！蔽覐倪@段話中的“我不見(jiàn)他,已是三十多年,。”想到主人公三十年前可能就見(jiàn)過(guò)這個(gè)人,。既然是趙家的狗,那么這個(gè)“他”肯定也姓趙,。讀這段話的時(shí)候,我覺(jué)得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫(xiě)的文章大不相同,他的寫(xiě)作不用好詞好句來(lái)描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見(jiàn)了故事中的情景。

我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗的事,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來(lái)看這個(gè)黑暗的世界,可以看到這個(gè)世界的虛偽和本性,。我又拿起書(shū)看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟,。”我有些轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái),我猜想著這句話的所表達(dá)意思。

狂人日記心得體會(huì)篇二

關(guān)上書(shū),，我深吸了一口氣,，眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅先生的《狂人日記》，那個(gè)黑暗,、冷漠,、血腥的年代。

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠,。在狂人眼中看來(lái),，四周都是隨時(shí)張開(kāi)血盆大口吞噬自己的人,，趙家的狗,、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員,。在這兒，我將吃人的人理解為萬(wàn)惡的舊社會(huì),。

狂人進(jìn)于癲狂,，不停地做著噩夢(mèng)，在境象中充滿青面獠牙的家伙,，黑暗陰森的笑,，古怪的語(yǔ)句。卻借助著瘋,，把帶著憤怒,，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的緊張,。每個(gè)人都睜著眼睛說(shuō)謊話,，互相生疑，都想控制別人,，卻又無(wú)力超越他人,，因而斤斤計(jì)較著?？袢吮坏罏榀偪窳?，卻又在瘋的狀態(tài)中說(shuō)出一堆真話。

看似簡(jiǎn)單的幾句話,，卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來(lái),，獅子似的兇心當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒，兔子的怯弱指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無(wú)知的群眾,，狐貍的狡猾我想猜的無(wú)誤應(yīng)指圓滑世故,，當(dāng)屬墻頭蘆葦兩邊倒的商人們。于是這天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲,，甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心,。這正是魯迅先生對(duì)“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊,。

在今天,，我們恰恰缺少這種疾呼，環(huán)境的污染,，地球的沙漠化,，水資源的匱乏，這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來(lái),。誰(shuí)都無(wú)法欺騙自己的眼睛,，汶川、玉樹(shù)頻發(fā)地震,、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰,。一只只孩童無(wú)望的手伸向天空，他們?cè)陔x去的那一刻向世人呼救,，而某些世人卻沉溺在狂人的美夢(mèng)中,，不愿醒來(lái)。

當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,，因此才感到深深的絕望,，如果認(rèn)真閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，在救救孩子的呼聲之后不是一個(gè)感嘆號(hào)而是省略號(hào),。這長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)一直延續(xù)到現(xiàn)在，所幸先生走后,，現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來(lái),，他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們?cè)谶@孱弱的聲音中聽(tīng)到了一絲希望!

狂人日記心得體會(huì)篇三

雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”,，但在文中并沒(méi)有血腥的畫(huà)面,，而是從一個(gè)故事的形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗。

“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,，也就是封建社會(huì)的歷史,，就引來(lái)了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥,，也與他們有勾結(jié),，想吃掉“我”，可以看出在自己的利益（只是一個(gè)可以壯膽的鬼話）面前,，親情已不復(fù)存在,，所有人都想有更多的好處,，所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的'“從未吃過(guò)嬰兒肉,，想嘗嘗鮮”這一愿望,，竟可以把自己的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃，可以看見(jiàn)人性在利益之下已不復(fù)存在,，什么事都可以做得出來(lái),。

文中提到的“徐錫林”先生，為了攻占軍械局,，讓混亂的清末得到改變,，被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，心和肝被他們拿來(lái)炒食,。都是中國(guó)人?。”臼峭?，為何還這么慘絕人寰,！為了自己,，小團(tuán)體的利益,，做出這么侮辱人類(lèi)的事，是中國(guó)人的恥辱,！封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢,，令人唾棄的事，是必須讓我們知道的,！

但是……,。

“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的兒片肉,，現(xiàn)在也輪到我自己……”無(wú)意中,，你受到的一點(diǎn)小恩小惠，但最后,，你還是會(huì)被他人拿來(lái)當(dāng)利益的,。獲得不正當(dāng)利益的人，終究會(huì)被人知道,，收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P,。

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除,。

content_2();。

狂人日記心得體會(huì)篇四

正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀,，《狂人日記》才被作為五四啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,，通過(guò)它，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：救救孩子!

然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,，因此在不同的時(shí)代中,，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天,，在我的眼中,，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人對(duì)人類(lèi)的深層批判。

依然是通過(guò)狂人視角關(guān)照周?chē)澜绲恼嫦啵焊矣趯?duì)世界和人生做抽象思考的狂人,，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防,、傾軋、殘殺,，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人,，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光,，面面相覷,。于是狂人呼吁人類(lèi)和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué),，何等舒服,。這只是一條門(mén)檻，一個(gè)關(guān)頭,。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,，都結(jié)成一伙，互相勸勉,，互相牽掣,，死也不肯跨過(guò)這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊,、呻吟,，發(fā)出救救孩子的絕望之音。

對(duì)人類(lèi)整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意,，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,，因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類(lèi);其批判所指的人類(lèi)劣根性也不是僅僅消滅封建文化制度并可以根除——也許它本就是人類(lèi)基因中根深蒂固的一個(gè)分子，永遠(yuǎn)無(wú)法消除,，并將在最終導(dǎo)致人類(lèi)的自我毀滅,。這征兆，我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的`核武器,、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染,、因人類(lèi)道德淪喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世紀(jì)疾病愛(ài)滋魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟?lèi)的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望,，救救孩子的呼聲之后才不是一個(gè)感嘆號(hào)而是省略號(hào),。在他看來(lái),，這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦,。

狂人日記心得體會(huì)篇五

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,，翻開(kāi)第一頁(yè),，靜靜地讀了起來(lái).......

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇,，每一篇都是一天所寫(xiě),，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中,，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),，所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己,，每天都是驚險(xiǎn)的一天,，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì),，黑暗恐怖讓人害怕的一群人,，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

從文章中我們可以看出,，這些人,，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,，不顧親情,，什么都不顧，只是去想著如何去吃人,。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣,，人吃人，殘酷黑暗,，老百姓就像那要被吃的人一樣,，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人,，殘酷無(wú)情,。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡,，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,，使中華民族站起來(lái)，奮起發(fā)抗,。

讀了魯迅先生的文章,，我仿佛又回到了那就社會(huì),，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解,。

狂人日記心得體會(huì)篇六

《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱(chēng)講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間的遭遇及心理,。狂人在沒(méi)有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字,。

他們這樣盯著我,，都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕保峙卤粍e人“吃”,。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,，而是被封建制度迫害的犧牲者，當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子,，而讀后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的，魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人,、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們,。

前兩天，老師要我們看魯迅的書(shū),，媽媽便給我找了一本短篇小說(shuō)集《吶喊》,。

書(shū)中的第一個(gè)故事是《狂人日記》，描寫(xiě)的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng),?！翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)制度,。他半夜查看歷史,，見(jiàn)整本書(shū)都寫(xiě)著“吃人”二字。他最終還是相信未來(lái)社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚,。

這個(gè)故事我看了三,、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,，使我大致了解封建社會(huì)的可怕與可惡,，他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小，不能完全讀懂,，可至少我知道在那個(gè)黑暗的年代,，人吃人這種可怕的現(xiàn)象真的存在。在那個(gè)黑暗的年代,，人們的安全得不到保障!

讀書(shū)心得三,。

是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),。從整片的文章來(lái)看,，我首先看到的是吃人世界,，他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕，總認(rèn)為別人會(huì)害他,。在他被治愈后看到了世界的真-相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人,，人們無(wú)法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫-害，致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下,，與他們同流合污,。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫-害是如此的深，魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,，他意識(shí)到了封建制度的可怕,，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉,，已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德,。

人與人之間只是猜疑，提防,，殘殺,，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,，呻吟,，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會(huì),。那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問(wèn)題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì),，受全球化的影響，人們?cè)絹?lái)越傾向個(gè)人主義和消費(fèi)主義,，人與人之間缺乏溝通與理解,。特別在中國(guó)，由于計(jì)劃生育,，使孩子成為家里的皇帝和皇后,，同時(shí)他們也受社會(huì)的暴-力現(xiàn)象影響，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理,，心態(tài)扭曲，缺乏道德意識(shí),，自控力差,，遇到不順心的事就不知道怎么辦，很多人就因此走上了不歸路,。

可怕的是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這后果的嚴(yán)重性,，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲,。以后我們還要學(xué)習(xí)和接觸更多關(guān)于魯迅先生的文章,，我在課下也會(huì)經(jīng)常讀關(guān)于魯迅先生的文章,，因?yàn)檫@不僅提高我的語(yǔ)文水平，也讓我學(xué)會(huì)了如何做人,。

這是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō),。他具體的反映了“封建制度”的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的“弊害”,，魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人,。是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),。從整片的文章來(lái)看,，我首先看到的是吃人世界，他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕,，總認(rèn)為別人會(huì)害他,。在他被治愈后看到了世界的真-相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人，人們無(wú)法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫-害,，致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下,，與他們同流合污。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫-害是如此的深,，魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,，他意識(shí)到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂,，也可以把人吃掉,，已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,，提防,，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán),。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音,，讓人去關(guān)注社會(huì),。

那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問(wèn)題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì)，受全球化的影響,，人們?cè)絹?lái)越傾向個(gè)人主義和消費(fèi)主義,，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國(guó),，由于計(jì)劃生育,，使孩子成為家里的皇帝和皇后，同時(shí)他們也受社會(huì)的暴-力現(xiàn)象影響,，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理,，心態(tài)扭曲,，缺乏道德意識(shí)，自控力差,，遇到不順心的事就不知道怎么辦,，很多人就因此走上了不歸路?？膳碌氖撬麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到這后果的嚴(yán)重性,，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲,。以后我們還要學(xué)習(xí)和接觸更多關(guān)于魯迅先生的文章,，我在課下也會(huì)經(jīng)常讀關(guān)于魯迅先生的文章，因?yàn)檫@不僅提高我的語(yǔ)文水平,，也讓我學(xué)會(huì)了如何做人,。

狂人日記心得體會(huì)篇七

魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看來(lái)就是”瘋子“,，但我細(xì)細(xì)品味,，卻有了自身的見(jiàn)解。

書(shū)中狂人說(shuō)：“我三十年未見(jiàn)過(guò)明月,，......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽?，似乎立刻就要吃了我?.....”當(dāng)然這都是假的，一個(gè)人怎樣可能三十年沒(méi)見(jiàn)過(guò)月亮呢?狗怎樣會(huì)見(jiàn)誰(shuí)吃誰(shuí)呢?所以,，這都是“狂人”瘋癲的想象,。如果真把這當(dāng)做想象的話，那就真的是在看瘋子的日記,。

在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,，人們心理扭曲，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念,，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中,。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子,。

民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái),。能夠說(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,，主人公的醒悟之語(yǔ),，在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,，在世人取笑狂人時(shí)，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,，我笑世人看不清,?！?/p>

也許是預(yù)料到自我在短暫的醒悟后，最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi),，于是他在自我被吞沒(méi)前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸,。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子,。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里，魯迅先生表達(dá)了自我對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn),。這樣的理解我或許達(dá)不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

狂人日記心得體會(huì)篇八

“今天晚上,，很好的月光,。我不見(jiàn)他，已是三十多年;今天見(jiàn)了,，精神分外爽快,。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心,。不然,，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?我怕得有理,?！蔽覐倪@段話中的“我不見(jiàn)他，已是三十多年,?！毕氲街魅斯昵翱赡芫鸵?jiàn)過(guò)這個(gè)人。既然是趙家的狗,，那么這個(gè)“他”肯定也姓趙,。讀這段話的時(shí)候，我覺(jué)得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫(xiě)的文章大不相同,，他的寫(xiě)作不用好詞好句來(lái)描述,，也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去，就像我親眼看見(jiàn)了故事中的情景,。

整篇日記都在說(shuō)吃人的事,，“不要亂想，靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了，他們是自然可以多吃;我有什么好處,，怎么會(huì)“好了”?他們這群人,，又想吃人，又是鬼鬼祟祟,，想法遮掩,，不敢直截下手，真要令我笑死,?！薄坝械氖侨耘f青面獠牙，抿著嘴笑,。我認(rèn)識(shí)他們是一伙,，都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,，高聲喝道,，“都出去!瘋子有什么好看!這時(shí)候，我又懂得一件他們的巧妙了,?！痹谡Ｈ搜劾铮麄?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦５?。但在狂人眼里這些話會(huì)引起他的胡思亂想,，懷疑他們的舉動(dòng)都是要吃它，狂人有些驚慌失措_“還有七八個(gè)人,，交頭接耳的議論我,，張著嘴，對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,?！薄拔抑碧饋?lái)，張開(kāi)眼,，這人便不見(jiàn)了,。全身出了一大片汗?！蔽恼轮忻枋隹袢艘缮褚晒?、緊張兮兮的樣子，我覺(jué)得他真是可笑,。

我上網(wǎng)查閱了一下,，狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗的事，魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來(lái)看這個(gè)黑暗的世界,，可以看到這個(gè)世界的虛偽和本性,。我又拿起書(shū)看了一遍,，其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟,，我自己被人吃了,，可仍然是吃人的人的兄弟,?！蔽矣行┺D(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)，我猜想著這句話的所表達(dá)意思,。

魯迅的文章太深?yuàn)W了,，像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義，我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果,，但是我還是喜歡讀魯迅的文章,。

狂人日記心得體會(huì)篇九

《狂人日記》這本書(shū)經(jīng)過(guò)對(duì)狂人內(nèi)心世界的真實(shí)描述，表現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教以及思想的反對(duì),，毫無(wú)掩飾地把黑暗社會(huì)當(dāng)時(shí)“人吃人,，同胞互相殘殺”的現(xiàn)象揭露出來(lái);小說(shuō)中充滿了魯迅對(duì)中國(guó)的未來(lái)和人類(lèi)的前途的深深的擔(dān)憂，字里行間流露出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的無(wú)比憎恨,，以及魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的期盼和擔(dān)憂,，尖銳地把矛頭指向了社會(huì)危機(jī)。

從這篇短篇日記體小說(shuō)中,，我了解了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的動(dòng)蕩不穩(wěn)以及勞動(dòng)人民走到哪摔倒到哪,，最終為了生存只能人殺人、人吃人的可怕思想,，明白了民族利益高于個(gè)人利益甚至高于所有的一切的道理,。

狂人日記心得體會(huì)篇十

今日我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪,，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,，翻開(kāi)第一頁(yè)，靜靜地讀了起來(lái).......

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng),，分為好幾篇,，每一篇都是一天所寫(xiě)，就像是日記一樣,，從這個(gè)“狂人”的日記中,，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，所有人都想著如何去吃人,，就連自我的親人都要吃自我,，每一天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你,，描述出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì),，恐怖讓人害怕的一群人,，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

從文章中我們能夠看出,，這些人,，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷，不顧親情,，什么都不顧,，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣,，人吃人,，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣,，毫無(wú)防抗之力,，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無(wú)情,。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,，使中華民族站起來(lái),，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章,，我仿佛又回到了那就社會(huì),，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解,。

狂人日記心得體會(huì)篇十一

不斷有朋友問(wèn)頑石,，為何近日很少寫(xiě)文章。我不知道該如何回答,，我能說(shuō)什么呢?日益“艱于呼吸視聽(tīng)”,，愈加覺(jué)得“吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處”，如是而已,，“‘而已’而已”,。

百無(wú)聊賴(lài)，總要打發(fā)空閑的時(shí)光,，于是又一次翻開(kāi)魯迅小說(shuō),，重讀了《狂人日記》狂人日記讀后感1000字狂人日記讀后感1000字。

品味閃爍著思想光芒的文字,，撥開(kāi)現(xiàn)實(shí)迷霧,，穿越百年時(shí)光，和魯迅對(duì)話,，與狂人共鳴,，幾多愉悅,，幾許悲嗟。

在“五四”前后興起的風(fēng)起云涌的反封建浪潮中,，魯迅是第一個(gè)將封建文化描畫(huà)得最形象也最深刻的先覺(jué)者,。“吃人”,，僅僅兩個(gè)字就精煉而傳神地揭開(kāi)了幾千年封建文化的面紗而徑刺內(nèi)核,。或許與先生早年學(xué)醫(yī)有關(guān)吧,，其筆觸之精準(zhǔn),，猶如高明的外科醫(yī)生，手術(shù)刀下去,，直中要害，不差毫分,。一百年過(guò)去,，《狂人日記》不僅沒(méi)有像胡適的白話詩(shī)一樣掩埋在文學(xué)的海洋中、遺忘在歷史的煙塵里,，而且時(shí)間愈久遠(yuǎn),，就愈益顯示出它璀璨的光芒。

誰(shuí)在“吃人”?“易牙蒸了他兒子,，給桀紂吃,，還是一直從前的事。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)辟天地以后,，一直吃到易牙的兒子;從易牙的兒子,，一直吃到徐錫林;從徐錫林，又一直吃到狼子村捉住的人,。去年城里殺了犯人,，還有一個(gè)生癆病的人，/article/,，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!,。”“趙~~家人”固然“吃人”,，“狼子村佃戶”也“吃人”;“醫(yī)生”“吃人”,，“大哥”也“吃人”……“他們――也有給知縣打枷過(guò)的，也有給紳士掌過(guò)嘴的,，也有衙役占了他妻子的,，也有老子娘被債主逼死的”原本是被人吃的人也無(wú)不在“吃人”，甚至連“孩子”都在“吃人”,。有權(quán)有勢(shì)者在“吃人”,，被吃者也要“吃人”,。“自己想吃人,，又怕被別人吃了”,。這要有什么樣的眼光才能看得如此透徹!這要有怎樣的智慧才能悟到這般境界!

如果覺(jué)得魯迅揭示的封建文化的“吃人”本質(zhì)不那么好理解的話，我不妨給諸位類(lèi)比一下：在一個(gè)貪腐盛行的社會(huì),，決不只是大官大貪,、小官小貪，其實(shí)無(wú)官也貪,。是的,，無(wú)官也貪!耳濡目染，無(wú)官也會(huì)日漸滋生“貪念”,，貪心,，貪求，貪榮,，貪占,，貪財(cái)，貪色,，艷羨貪官,，渴望成為貪官……腐風(fēng)所至，幾無(wú)不貪,。早幾年,，有記者到廣州某小學(xué)采訪剛進(jìn)校門(mén)的一年級(jí)孩子，詢(xún)問(wèn)其理想,，有小孩回答“做大貪官”,。這不是黑色幽默，不是網(wǎng)絡(luò)段子,，而是鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。有權(quán)者肆意貪腐、無(wú)權(quán)者渴慕貪腐與“吃人”者固要“吃人”,、而被吃者也在“吃人”可同理互證,。

“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字,。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”這不只是“狂人”非理性的臆想，也是魯迅對(duì)以封建禮教和封建家族為核心的封建文化的最本質(zhì)的闡釋,。頑石提醒某些志在“復(fù)興”的人,，可千萬(wàn)別連同“吃人”一起“復(fù)興”了,，甚至只顧了“復(fù)興”“吃人”!

趙家的狗又叫起來(lái)了”的時(shí)代了。不過(guò),，我仍然堅(jiān)信著先生的信念：“要曉得將來(lái)容不得吃人的人,，活在世上?！苯K歸會(huì)有這一天的!英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)!

“我詛咒吃人的人,。”“我可不怕,，仍舊走我的路,。”這是作品中狂人說(shuō)的,，也是此刻我想要說(shuō)的,。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印,。

狂人日記心得體會(huì)篇十二

書(shū)中狂人說(shuō)：“我三十年未見(jiàn)過(guò)明月,，......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽郏坪躐R上就要吃了我了......”當(dāng)然這都是假的,，一個(gè)人怎么可能三十年沒(méi)見(jiàn)過(guò)月亮呢?狗怎么會(huì)見(jiàn)誰(shuí)吃誰(shuí)呢?所以，這都是“狂人”瘋癲的想象,。如果真把這當(dāng)做想象的話,，那就真的是在看瘋子的日記。

在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,，人們心理扭曲,，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中,。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中,，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái),?？梢哉f(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,，主人公的醒悟之語(yǔ),，在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,，在世人取笑狂人時(shí),，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清,?！?/p>

也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi)，于是他在自己被吞沒(méi)前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，或者還有?救救孩子……”的呼喚,。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸,。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,，魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史,。