人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

《第五項修煉》讀書筆記篇一

《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解,，對五項修煉的結合也恰到好處,，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸,。五個部分分別為：自我超越、改善心智模式,、建立共同愿望,、團體學習、系統(tǒng)思考,。

自我超越 ,，學習不斷理清并加深個人的真正愿望，集中精力,，培養(yǎng)耐心,，并客觀地觀察現實，是學習型組織的基礎,，是組織整體對于學習的意愿與能力植基于個別成員對于學習的意愿與能力,，只有透過個人學習，組織才能學習,。

改善心智模式,，心智模式是根深蒂固于我們心中，并影響我們如何了解這個世界,，以及如何采取行動的許多假設,、成見、思維方式,，甚至可以是圖像,、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,，以及它對行為的影響,。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。

建立共同愿望,，在人類群體活動中,，很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強大的力量。人們尋求建立共同望的理由之一,，就是他們內心渴望能夠歸屬于一項重要的任務,、事業(yè)或使命。

團體學習，團體智商遠遠大于個人智商,。但也可能出現,，在一個團體里，個人智商往往都在120以上,，而整體智商卻只有62,，以至造成三個諸葛亮，變成一個臭皮匠,。

系統(tǒng)思考,，人由看片段到看森林。從對現狀作被動反應,，轉為創(chuàng)造未來,。從迷失在復雜的細節(jié)中，到掌握動態(tài)的均衡搭配,。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點,。運用系統(tǒng)思考的方法能產生以小博大的力量。

他們是一個整體,，“系統(tǒng)思考”是需要“建立共同愿景”“改善心智模式”“團體學習”與“自我超越”四項修煉來發(fā)揮它的潛力,。“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾,；“改善心智模式”專注于以開放的方式,，體會我們認知方面的缺失，“團體學習”展示團體力量,，使團體力量超過個人力量的技術,。“自我超越”則是不斷反映個人對周圍影響的一面鏡子,，缺少自我超越的修煉,，人們將陷入“壓力——反應”式的結構困境。同時我們要具有創(chuàng)新精神,，因為創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,。就我國而言，隨著經濟體制改革的不斷深化,，社會主義市場經濟也在不斷完善,。而改革的本質便是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是體制的創(chuàng)新,。完善公有制為主體,，多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度和完善按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度是建立社會主義市場經濟中制度創(chuàng)新的重要內容,。

通過學習這本書,，我覺得我們每個人在團隊可以發(fā)揮更好的作用,，每個人都應該有些大局意識，通過提高自己,，進而提高整體,。同時整體的提高也應該給我們壓力，我們作為集體中的一員也要隨波永進,，發(fā)揮更高的水平,。

《第五項修煉》讀書筆記篇二

最近，利用空閑時間讀完了《第五項修煉》一書,，作者：美國管理學家彼得·圣吉,，主要著眼于研究學習型企業(yè)的管理提升之道。雖然成書較早,，但是讀后仍讓我感覺受益匪淺,，與大家共同分享探討。

《第五項修煉》從人類歷史上第一架商用飛機dc—3的五項核心技術說起,，引出五項修煉概念：自我超越、改善心智模式,、建立共同愿景,、團體學習、系統(tǒng)思考,。我想先談談對自我超越,、改善心智模式的理解。

（1）自我超越,。書中提到自我超越是學習型組織的精神基礎,。只有做到個人學習，組織才能實現團隊學習,。自我的超越不是簡單的自我學習,，是需要不斷明確并不斷加深個人的真正愿望，集中精力,，培養(yǎng)耐心,，并客觀地觀察現實。

（2）改善心智模式,。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設,、歸納。而我們改善心智模式就是要有效的表達自己的想法,，愿意傾聽接納別人的觀念和見解,。這一點在我看來是這五項修煉中比較難的一項，大多數人都是“自我感覺”良好的,，覺得自己的想法是站得住腳的,，要內心接納別人的想法的確不易,。應從內心抱有“取長補短”的學習想法，就會做出改變,。

彼得·圣吉在書中提到組織存在的七種學習智障,，即局限思考、歸罪于外,、缺乏整體思考的主動性,、專注于個別事件、不注意細微變化,、從經驗學習的錯覺,、管理團體的迷思。我想從其中選兩點來跟大家分享一下,。

（1）不注意細微變化,。作者認為大部分失敗的公司，事先都有許多征兆,，顯示已經存在問題,。雖然對社會來說是一種“優(yōu)勝劣汰”的適者生存的法制，然而對企業(yè)和員工來說是非常痛苦的經歷,，是要付出沉重代價的,。我認為，正如事物的發(fā)展是由量變到質變的道理,，如果我們能捕捉,、覺察到事件的非常態(tài)化時，能多維度多層次進行“抽絲剝繭”,，還原問題的根本實質,，并加以主動學習、變革及創(chuàng)新進行干預,，做出恰當有效的舉措,，也許結果就不一樣。

（2）管理團隊的迷思,。作者認為管理團隊在壓力下容易有各種想法,，無法達成一致目標，極大地削弱了團隊的整體學習能力,，并且團隊做出的決策,、行為也會大打折扣。細細想來,，管理團隊是需要花心思去“經營”的,，哪怕在困境、壓力之下意見不一致,，為了團隊共同的目標,，應該開誠布公地去處理和解決,，更應該發(fā)揮出個人和團隊學習的動力，及時化解矛盾,。

讀《第五項修煉》,，我感覺只了解到一些“皮毛”，仍需要反復翻閱體會其中的道理,，這本書所傳遞的知識非常值得自己在今后的工作中予以借鑒,，不斷地在學習的道路上前行。

《第五項修煉》讀書筆記篇三

《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學習型組織的戰(zhàn)略和對策,，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的學習障礙,。在學習型組織中，新型的,、擴張性的思考模式得到培育,，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學習如何開創(chuàng)自己真心向往的成就,。

在我看來,，系統(tǒng)思考可以簡單理解為基本世界觀，完善的知識體系,，以及全面的思維模式,。人類的任何活動都是系統(tǒng)中的一部分，活動也是由相關的,、系列性的行動所組成，并通過無形的網絡編織在一起,。這些活動之間相互影響,，但卻不容易顯露出來。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮,。系統(tǒng)思考是一個概念框架,，是一個知識體系，也是一個工具系列,，通過系統(tǒng)思考可以讓各類的思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式,。

我對自我超越理解為個人的前進動力、愿景目標,，是不斷自我超越,，不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個人愿景的修煉,，是持續(xù)集中我們的能量,，增強我們的毅力，并客觀的觀察現實的修煉,。它是學習型組織的精神基礎和重要基石,。

心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設,、歸納，甚至就是圖像,、畫面或形象,。在我看來心智模式實際上指的是我們對事物的固有看法、思維定勢,。如果我們被心智模式所限制,，那么我們的行動就只會被限制在過去熟悉和舒適的范圍之內。雖然處理起來游刃有余但卻無法突破,。

當我們面對困難的時候往往會想到一個最完美的解決辦法,，但是這些完美的辦法卻未能付諸實踐。這不是由于意愿不強,，也不是由于意志不堅,，問題的根本原因在于心智模式。進一步來說,，這個最完美的辦法所帶來的新觀點和知識未能得以實踐的原因是,，他們與我們內心深處某些固有的模式、思維,、做法發(fā)生了沖突,，而這些模式、思維,、做法把我們局限在了習以為常的思考方法和行為方式中,。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的慣性力量，對它進行檢查挑戰(zhàn),，并進而去完善,，使心智模式可以加速我們的學習而不是阻礙我們的智慧思考。心智模式的突破關鍵點在于反思,，在實際的反思過程中,，我們就要交流溝通，通過溝通把對方好的思想與我們的想法相結合,，開放自己的思想,，表達自己的思想，并接受他人積極的影響,，以完成我們對固有思維的破除,，使之得到提高和完善。

共同愿景是給組織激勵與啟迪,，促使我們不斷追求的未來圖景,。實際上他是我們的共同目標、價值觀和使命感,。它把個人與組織成功的凝聚在一起,，就像陽光公司所提倡的狼文化一樣,。狼文化是一種精神，是一種凝聚力,，它促使我們每一個個體不斷前進,，為公司的目標、遠景規(guī)劃而不停的努力,。

《第五項修煉》讀書筆記篇四

公司十月份開展的讀書活動中,，首為推薦的是《第五項修煉》。第五項修煉,，是具體指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子,；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失,；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾,；“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術,；“系統(tǒng)思考”極其務實,可以使我們了解與現實世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。

融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動力,是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。我對此深有感觸,，在這與大家一同探討,！

（一）確定共同愿景，避免局限思考,是進行正確系統(tǒng)思考的前提,。在企業(yè)中需有能清楚的描繪出其未來的發(fā)展遠景,，作為職工共同努力的方向與目標，而這樣的遠景需凝聚群策與群力由成員共同建立,。系統(tǒng)思考深受行動理論的影響，強調將遠景轉化為行動,，并進一步深入整個生活中,。

我們長久以來被灌輸固守本職觀念，當一般人被問起工作如何時,大多數人都是敘述他們天天在做的工作,而不會擴大范圍去描繪未來企業(yè)的共同藍圖,。大多數認為自己對整體只有很少或毫無影響能力,。在一個學習型團隊中，大家要有一致的共同愿景,，才能避免常常以自我為中心的----只顧追求自己想要的,，才能夠不斷地反思，不斷地改善彼此的心智模式,，以對企業(yè)的使命感為出發(fā)點來系統(tǒng)思考,。

（二）企業(yè)管理中,，達到完美系統(tǒng)思考的狀態(tài)幾乎是不可能的，然而我們還是盡可能地改善心智模式來自我超越,，追求系統(tǒng)思考的結果,，這就是企業(yè)的創(chuàng)新與進取。

然而當事情出了問題,，我們往往傾向于歸罪于外界,。這種傾向在組織中最為明顯。營銷部門責怪商務部門：“一直中不到標的原因,，是我們的造價預算水平無法跟別人競爭”,；商務部門責怪工程部門；工程部門又回頭責怪營銷部門：“如果不是時間短暫干擾我們的方案,，讓我們盡情發(fā)揮,，我們分數一定是首位?！睔w罪于外實際上是局限思考的一種體現,，是以片段的方式來看的結果。當有問題出現傷害到自己,，我們還誤認這些問題是由外部引起的,。就像被自己的影子追著跑一樣，似乎永遠無法甩掉它們,。

我們應該深思如何培養(yǎng)系統(tǒng)思考方式,，為建立學習型企業(yè)打下基礎呢?

（1）領導應該思考怎樣引領員工不斷學習轉變觀念，調動整體思考的主動積極性,。同時利用現有的管理層骨干以滾雪球的方式逐步擴大影響度,，慢慢形成核心力量，采用灌輸,、滲透以及實踐三結合,，推動整個組織前進。

（2）認識到“學習型組織”建設的困難,，在實踐中會減少盲目理想化,。可針對困難因時因地采取有效的策略,，鼓舞并提供資源促使員工成為自我導向的學習者,，營造一種學習的企業(yè)文化。

（3）了解學習型組織提出的背景,，反思我們企業(yè)的缺失,，重視創(chuàng)造思維培養(yǎng)，建立起“工作學習化、學習工作化”的觀念,，完善學習須與工作相結合,、學習須具有啟發(fā)性、學習亦即發(fā)現的作法,。

（三）進行系統(tǒng)思考要走出管理團體的迷思困境,。在總經理的工作報告中提出的“評論家多，實干家少,；觀望者多,，參與者少；思想迷茫的多,，思路清晰的少,；被動應付的多，主動思考抓管理的少,；看到困難問題的多,，克服困難解決問題的少；互相推諉扯皮的多,，爭優(yōu)創(chuàng)先講貢獻的少”,。企業(yè)中的管理團體常把時間花在爭權奪利，或避免任何使自己失去臉面的事發(fā)生,，同時佯裝每個人都在為團體的共同目標而努力,，維持一個組織團結和諧的外貌。最后大家設法壓制不同的意見,，是以責備,、兩極化的意見呈現出來，企業(yè)的決定更是成為七折八扣下的妥協,。建設卓越的企業(yè)文化和創(chuàng)建學習型組織,，需要全體成員系統(tǒng)思考問題,。使企業(yè)、組織或團隊達成和諧統(tǒng)一,。對表面的“統(tǒng)一”,，那種是建立在沒有原則的“和稀泥”狀態(tài)下的隨聲附和,，趨炎附勢,。這樣表面看起來似乎很平靜,，很穩(wěn)定，其實是處于一種潛在的極不穩(wěn)定狀態(tài),。一旦積累到一定狀態(tài)，或是有外因引發(fā),，將帶來毀滅性的災難,。即便是在沒有爆發(fā)時，團隊也缺乏活力，缺乏真正應具有的核心競爭力,。我們要通過引導,、交流、來達到深層次溝通,，引起團隊成員的心靈激蕩,。就算從表面上來看，彼此之間并不一定是完全的相同,，但是在分歧存在的情況下,，運用系統(tǒng)思考反而能夠創(chuàng)造出團隊的新能量。

（四）系統(tǒng)思考的概念就是當我們處于事物發(fā)展的某一環(huán)節(jié)時,，能夠以整體的思維去看待現存的問題和狀況,，從而做出對整體更為周全有力的決策。有這樣一個故事,你開車到了一個車站,有三個人在站臺,一個是醫(yī)生,一個是生命垂危的老者,一個是你心儀的美女,，但你只能用車搭一個人,，你怎么辦?不少人困惑于美女和救人之間,經受著誘惑和道德的較量。但看了答案后,，我豁然開朗——把車子交給醫(yī)生,，讓他帶老者去醫(yī)院，自己和美女共進晚餐,。這個故事告訴我們要學會系統(tǒng)思考,，從全局的角度去考慮問題，而不是只看到自己的眼前和與自己關系密切的事物,。

我們在工作中也是這樣,，如果從全局的角度出發(fā)，你會發(fā)現好多事情比你原先想象的簡單得多,。系統(tǒng)思考與其他四項修煉融為一體：從發(fā)現自己的思維模式開始,；在自我反思中自我超越；在團隊學習中互相映照,；在共同愿景的建立中實現個人與團隊的生命價值,。彼得·圣吉博士有一句著名的話：“系統(tǒng)思考的藝術在于能夠看穿復雜背后引發(fā)變化的結構?！北举|就是把復雜問題簡化,，找到問題發(fā)生的根源。我們身邊不能“看穿復雜背后引發(fā)變化的結構”的管理者很多,，他們的表現大多是就事論事,，結果重復問題不斷發(fā)生。只有系統(tǒng)思考才能夠把復雜問題簡化,，這是最難推進的工作,，也是我們的目標追求。即以系統(tǒng)思考代替機械思考,以整體思考代替片斷思考,以動態(tài)思考代替靜止思考"。這就不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳地觀察企業(yè)中的問題,而是直逼根本,試圖通過這一套修煉來提升企業(yè)整體運作的能力,。因此,，構建學習型組織必須運用系統(tǒng)思考的方法，全面分析組織所面臨的內外部環(huán)境,，弄清組織內外各因素的相互關系,，跟蹤各因素的動態(tài)變化，并適時地對其進行調整,，以使組織績效最大化,。

其實圣吉的的《第五項修煉》這本書，無論讀多少遍,，感覺和收益都不太一樣,，但它并不是企業(yè)解決一切問題的靈丹妙藥，企業(yè)必須穩(wěn)步前進,，克服形式主義和官僚主義,，杜絕浮躁和急功近利的心態(tài)，才能有所收獲,。

《第五項修煉》讀書筆記篇五

打算寫這篇讀后感,，想了一陣，我好像不知道如何寫起,。這本書帶給我的閱讀感覺挺矛盾的,，我時而著迷于它揭示的基本原理，閱讀起來如饑似渴,，時而又厭倦里面只有作者才能深刻體會的一些案例,，讀起來云里霧里。

我問自己,，為什么有些內容讀起來這么枯燥,？原來，他不僅僅揭示了基本原理,，這些案例還告訴你真真切切的實踐,。我，體會不到而已,。

封面的另一行小標題寫著“學習型組織的藝術與實踐”,。實踐，和理論不一樣,。組織管理,，是一門藝術。閱讀此書能從中體會到一點點實踐與理論的不同,，希望以后有機會可以較好運用,。

書中分四個部分,。第一部分，概括總結,。人在滿足于基本需求的情況下對志向的追求，學習型組織的五項技術,，現實中存在的偏見,，以及認識系統(tǒng)結構。第二部分,，認識系統(tǒng),。是最重要的部分，也是我最喜歡的內容,，開始揭示一些基本的自然法則,。修煉就是從系統(tǒng)的角度去思考問題，認識一些基本概念,，如反饋模式,，延遲，增長極限,，轉移負擔等,。第三部分是書的主體，講述建立學習型組織的各項核心修煉,，包括自我超越,、心智模式、共同愿景,、團隊學習,。第四部分開始講一些案例，在實踐中的應用情況,，里面抓幾個關鍵詞,，“反思”、“變革”,、“溝通”,、“領導力”，這些都不容易,。

讀這本書,，有很深刻的體會，時而著迷,。主題說的是學習型組織,，然而又貫穿著很深奧的哲學。仔細一想,，以組織為單位,，不就是寫人嗎,！

我想起來《價值》一書中張磊描述他的組織，正是學習型組織,，他把人分為領導層和組織,，在這本書中都有體現。書中還有一章專門寫領導力,。

書中的哲學思想,，同老子、王陽明,、稻盛和夫他們的思想一致,。書中對于系統(tǒng)和一些基本原理原則的描述，又同我的老師思想一致,。

讀這本書,，我有激動。

很多之前大概了解的知識,，這里又得以強化,。書中，我第一這么深刻地理解“系統(tǒng)”這兩個字,，還有一些自然界存在的基本原理原則,。往后，對這些基本原理原則的認識還可以進一步延伸,，再加以運用,。

另外，書中還涉及一些心理學和教育學,，我認為有用,。

重要的思想都體現在句子里。如下摘抄：

學習型組織要進行的五向修煉：進行系統(tǒng)思考,、實現自我超越,、改變心智模式、建立共同愿景,、加強團隊學習,。

彼得·圣吉認為，組織的成長基于個人的成長,，而個人的成長基于內心的向往,，并經由日常工作去實現。

系統(tǒng)思考修煉的實質是心靈的轉變：看清各種互相關聯結構,，而不是線性的因果鏈,。看清各種變化的過程模式,，而不是靜態(tài)的“快照圖像”,。

反饋環(huán)路盡管概念簡單,，但它打破了根深蒂固的觀念——比如因果律。

反饋觀點還打破另一個觀念,，即人類中心論——就是把我們自己看成活動的中心,。

皮格馬利翁效應。

民間智慧對正反饋的描述有：滾雪球效應,、流行效應,、良性循環(huán)；還有特別場合的說法：富人愈富,，窮人愈窮。

延遲就是在行動和結果之間的間斷和空隙,。

“系統(tǒng)績效改善工作最有效的杠桿作用點之一,，就是把系統(tǒng)的延遲縮減到最小?！?/p>

當某個變量的作用需要經歷時間來影響另一個變量的時候,，延遲就出現了，它成為系統(tǒng)語言的第三個基本要素,。如我們吃飯,，本應該停止繼續(xù)吞咽的時候，并不覺得很飽,，于是繼續(xù)吃下去,，結果吃得太多。

不要強行推動增長,，要消除限制增長的因素,。

要有效應對轉移負擔的模式，我們必須把強化根本解決方法和弱化癥狀緩解措施結合起來,。強化根本解決方法要求一種長遠觀點和共同愿景,。

他認為自己作為經理人的首要責任，是“為員工提供物質和精神兩方面的福利”,。

在思想未統(tǒng)一的組織里放權給員工,，可能會適得其反。如果大家沒有共同愿景,，對企業(yè)運營的現實沒有共同分享的心智模式,，放權只能增加組織的壓力、加重組織協調和維持運營方向的管理負擔,。

愿景是產生創(chuàng)造性張力的一個端點,，也是我們任何時候都能完全掌控的一個端點，只要對他進行調整,，情感張力總能得到舒緩的,。情感張力是一種妥協機制,，一種帶人走向平庸的機制。

拉向目標的張力,，和拉回到我們深藏的觀念的張力之間,，形成一個系統(tǒng)，弗里茨把它叫做“結構性沖突”,。我們意識不到的結構模式讓我們成了囚徒,。一旦我們意識到并辨認出它們，它們就不再有那么大的禁錮力了,。發(fā)現運作中的機構模式,，是自我超越水平高的人的慣用手段。

自我超越水平高的人有一個很迷人的特點：他們能夠以舉重若輕和優(yōu)美安詳的風格,，完成非常復雜的任務,。

我們必須記住，進行任何個人成長的修煉都應該是自愿的選擇,。不能強迫任何人進行自我超越的修煉,，強制手段一定會產生事與愿違的后果。組織機構如果過于咄咄逼人,，強行推動大家進行自我超越的修煉,，就會遇到很大麻煩。

對于投身自我成長修煉的人來說,，鼓勵和支持的氛圍比什么都重要,。

我們認為，人們想要尋找共同愿景的原因之一,，就是期望在重要的事業(yè)上找到溝通和共鳴,。

激勵組織的根本能量來源有兩個：恐懼和愿望?？謶值牧α框屖关撁嬖妇?。愿望的力量驅動正面愿景。

“科學根植于交談,，不同人的合作可能最終達成最重要的科學成果,。”

在偉大的團隊中,，沖突能變成富有成效的創(chuàng)新力,。

反思型開放的特點，是真正的思想解放,，那是深層聆聽和真正交流的第一步,。

業(yè)績與幸福感是動力來源。

反思之所以在商業(yè)界備受責難,，是因為我們缺少把反思和行動結合起來的修煉方法,。

隨著我們進一步理解創(chuàng)新者與公司的防衛(wèi)和免疫系統(tǒng)之間的相互沖突,，我們開始看到，要保持創(chuàng)新勢頭,，就要求領導者學會雙向交流文化能力,，既能夠在兩個不同的世界之間有效地來回轉換，并遵守每個世界的基本運行規(guī)則,。

“太上,，下知有之；其次,，親而譽之,；其次，畏之,；其次,，侮之······悠兮，其貴言,；功成事遂，百姓皆謂：我自然,?！?/p>

學習實踐是領導力真正的來源。

戴維·帕卡德：“我不知道什么是領導力理論,。那時,，我和比爾只是在做我們愛做的事，我們很高興有人想加入我們,?！?/p>

我見到非常多的奇跡：不可能解決的問題局面，不知為什么迎刃而解了,；我見到非常多的人物：他們成長為自己真正的自我,，然后就挺身而出去面對下一個難題，并充滿輕盈和喜悅,。而由于這種經歷,，他們與內在的自我更近了，他們相互之間更近了,，也與生命本身更近了,。

所有邊界，包括國界,，從根本上說都是人為的,。具有諷刺意味的是，我們發(fā)明了邊界,，最后卻發(fā)現自己被困在其中,。

《第五項修煉》讀書筆記篇六

對組織而言,，大多數組織機構的學習實踐情況很糟糕，學習障礙更是一個悲劇,，并且也常常被忽視,。關于學習障礙，在《第五項修煉》中,，作者分析了幾種學習障礙,。

我們接受的教育歷來強調忠于職守這一概念，以至于我們會把自己的工作混同于自己的身份,，總是把自己的責任限定在自己的職位界限之內,。當組織中的職業(yè)人只關注自己的職位時，他們就會對所有職位之間的,，因相互關聯而產生的結果缺乏責任感,。當結果令人失望時，要找出其他原因也會很困難,，你所能做的只剩下猜測“一定有人把事情給搞砸了”,。

當發(fā)生問題時，我們每個人都有這種傾向：去責怪我們身外的.人或事,。當我們的行動所產生的影響回過頭來傷害到我們自己時,，我們會錯誤地認為這些新問題是外部造成的?！皵橙嗽谕獠俊边@一障礙的癥狀,，其實是“我就是我的職位”觀念的副產品，是這種觀念導致的結果——觀察世界缺乏系統(tǒng)性,。

眼下,，”主動積極“是一種時尚，是對一個人或一家企業(yè)良好能力的評判,。老板們經常強調：我們要主動面對困難的問題,，我們要掌控局面。有時候,，主動積極往往是被動反應的一種偽裝掩飾,，因為我們還是停留在對外部的敵人采取更為積極的方式，其實還是在被動反應,。只有當我們意識到,，我們是自己問題的始作俑者，才能到達真正的主動積極,。

我們都有一種慣性思維,，即把生命看成是一系列分立的事件，而且每一個事件都應該有一個顯而易見的起因。

執(zhí)著于事件轉移了我們對事件背后長期規(guī)律性模式的注意力,，干擾了我們對這些長期模式的理解力,。如果大家的思想都被短期事件主導，那么一個組織就不可能持續(xù)地從事有創(chuàng)意的生成性學習,。

在企業(yè)失敗案例的系統(tǒng)研究中我們發(fā)現,，企業(yè)對緩慢積累的生存威脅普遍缺乏應對措施，就像“溫水煮青蛙”,，只能針對環(huán)境中突發(fā)的改變,，對緩慢漸進的改變卻毫無察覺。學會觀察緩慢,、漸進的過程,，要求我們放慢自己忙亂的腳步，去注意那些細微的以及戲劇性的變化,。

最深刻的學習來自直接的經驗,，的確，我們通過直接的試錯法學會吃東西,、爬行,、走路和交流，試錯法是通過做出行動并觀察其結果,，如果結果不滿意,，就再做出另一個新行動。但是,，如果我們的行動的結果是不可觀察的呢,？如果我們行動的主要結果要在很久之后的未來顯現,，或者在我們身處其中的更大系統(tǒng)里相隔很遠的部分顯性呢,？我們每個人都有一個“學習視界”，即我們只能在一定的時空與視力范圍之內觀察自己的行動效果,，如果超過我們的“學習視界”時,，就不可能通過直接經驗來學習了。這里存在一個組織或公司學習的悖論：我們從經驗中學習最好,，但許多最重要的決策多帶來的結果恰恰是我們無法直接體驗的,。許多組織的重大決定，會在數年或數十年的時間里,、在整個系統(tǒng)內產生影響,，諸如此類的決策，很難有“試錯式學習”的機會,。

兵來將擋,，面對這些學習悖論和障礙，放馬迎戰(zhàn)的自然是“管理團隊”啦——一組智慧超群、經驗豐富,、來自不同職能部門和專業(yè)領域的經理人,，他們應該一起理清對組織至關重要的、跨部門的復雜問題,。非常遺憾的是,，企業(yè)團隊常常陷于勢力范圍之爭，常常簡單地回避會使個人丟臉的事,，常常假裝在集體的策略上已經統(tǒng)一了思想——以維護表面上的團結一致,。為了保持形象，他們努力消除意見不合,；避免公開表露嚴重分歧,；集體的決策退化為大家都能接受的妥協，或者干脆是強加在集體名義上的個人觀點,。如果有分歧,，它通常表現為相互指責和意見主張的兩極分化，因而無法揭示深層經歷的差異和不同的假設,，無法使團隊整體得到學習提升,。

本書作者認為以上學習障礙長期以來一直伴隨著我們，而學習型組織的五項修煉,，能夠成為醫(yī)治這些學習障礙的對癥良藥,。

那到底什么是五項修煉呢？它們分別是自我超越,、心智模式,、共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考,。

自我超越是學習型組織的重要基礎或精神基礎,。它是不斷澄清和加深我們的個人愿景的修煉，是持續(xù)集中我們的能量,、增強我們的毅力,，并客觀地觀察現實的修煉。善于自我超越的人,，能夠始終如一地為實現他們內心深處最關心的成果而努力,，他們能夠全身心地投入、不斷創(chuàng)造和超越,，是一種真正的終身學習,。一個組織在學習方面的信念和能力，不會超過組織成員在這方面的信念和能力,，也就是說自我超越對于提高組織的學習能力具有重要的作用,。

心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設,、歸納，甚至就是圖像,、畫面或形象,。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行為的影響。心智模式的修煉要從省視自己開始,，學習如何把我們內心的,、有關世界的圖像披露出來，讓它們浮出水面,，并嚴格仔細地加以審查,。組織機構的學習，其實也是管理團隊成員看待本公司,、競爭對手和市場的集體心智模式的轉變過程,，因此，心智模式是影響組織學習能力的重要因素,。

如果有任何一項領導的理念,，數千年來一直給予組織機構以激勵和啟迪，那就是擁有一種能夠凝聚并堅持實現共同愿景的能力,。共同愿景會激發(fā)真正的信念,、行動意愿和投入參與，而不只是服從,，它對于組織凝聚力的強化具有重大影響,。當共同愿景建立起來的時候，人們都會力行卓越,，用心學習,，積極上進。

一個工作很投入的管理團隊,，每個成員的智商都在120以上,，為什么他們的集體智商卻只有63？團隊學習的修煉所針對的就是這個奇怪的悖論,。我們知道團隊是能夠學習的,。當團隊在真正學習的時候,，不僅團隊整體產生出色的成果,，而且，個別成員成長的速度也比其他的學習方式要快,。團隊學習之所以重要,，是因為在現代組織中，學習的基本單位是團隊而非個人,。除非團隊能夠學習,，否則組織便無法學習。

人類活動是由一系列相互關聯的行動所組成的無形的編織在一起，但這些活動之間的相互影響,，常常需要很多年的時間才能完全顯現出來,。由于我們自己“身在此山中”，要看清整個系統(tǒng)演變的模式是難上加難的,。而系統(tǒng)思考是讓各類系統(tǒng)模式全部清晰可見,，并且?guī)椭覀冋J識如何有效地改變這些模式。

第五項修煉,，也就是系統(tǒng)思考,，它是整合其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系,。它防止了其他修煉變成分散獨立的花招,，或最新流行的組織變革時尚。沒有系統(tǒng)的觀點,，就不會想去了解各項修煉之間的關聯,。系統(tǒng)思考的水平決定了前四項修煉最終效果的高度。

如果我們能夠掌握好五項修煉,，就能消除學習障礙,。

《第五項修煉》讀書筆記篇七

在知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代,，我們的社會需要的已經不僅是單一的專業(yè)人才,，而更多的崗位需要既懂得專業(yè)技術又了解管理的復合型人才。借此次讀書活動,，我挑選了許多管理方面的書籍,，其中彼得·圣吉博士的《第五項修煉》給我印象頗深。

《第五項修煉》書中對每一項修煉都有自己獨特的見解,，對五項修煉的結合也恰到好處,，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸,。五個部分分別為：自我超越,、改善心智模式、團體學習,、系統(tǒng)思考,。

一、自我超越,。自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,，集中精力，培養(yǎng)耐心,，并客觀的觀察現實,。能夠自我超越的人,，總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態(tài)度就如同藝術家對藝術作品一般,，全心投入,、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身學習,。因此,，只有自我超越愿望強烈，才能保證學習的動力,。對于個人而言,，社會在進步，唯有終生學習,、不斷完善自我,，才能跟上時代、才能勝任自己崗位,。

二,、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,，影響我們如何了解這個世界,，以及如何采取行動的許多假設、成見,，或甚至圖像,、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,，以及它對行為的影響,。在團隊中，改善心智模式十分重要,，它是保證團隊合作成功的重要保證,。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈,，接受別人的想法,。總之,，在團體中,，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作,，就需要我們在打開自己心扉的同時,，也要接受別人的想法和意見,。在個人來講,，要勇于和善于敞開心扉,，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,，我們才能更快的打開成功之門,。

三、建立共同理想,。如果團隊擁有共同的理想,，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力,。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”,。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念,。對于一個企業(yè)來說,，學習型團隊的共同理想就是利用集體智慧為企業(yè)創(chuàng)造效益、為集團謀求發(fā)展,。

四,、團隊學習。團體學習的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始,?！吧疃葏R談”是一個團體的所有成員，在思考了所有問題之后,，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力,。曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與,，每個人智商都在一百二十以上,，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢,？團隊學習的修煉即在處理這種困境,。希臘文中“深度匯談”（dia－logos）指在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現遠較個人深入的見解,。同時,，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想,。思想是可以傳遞的,，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。作為一個部門或駐地辦,，通過團隊學習的方式共同進步,，是非常具有實際意義的。

五,、系統(tǒng)思考,。系統(tǒng)思考使人由看片段到看整體,。從對現狀作被動反應，轉為創(chuàng)造未來,。從迷失在復雜的細節(jié)中,，到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點,。運用系統(tǒng)思考的方法能產生以小博大的力量,。

我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望,。身在團體中,，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益,，來保護群體的利益,。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向,，達到個人價值與全局價值的平衡,。學習型組織很像飛機或電腦等工程上的一項創(chuàng)新，而五項修煉便是這項創(chuàng)新工程中缺一不可的技術,?！靶逕挕保╠iscipline）的境界并非靠強制力量或威逼利誘以致，而是必須精通整套理論,、技巧,，進而付諸實行。每習得一項修煉,，便更向學習型組織的理想跨進一步,。它跟藝術、工程等任何其他的修煉一樣,，有些人學得比較快,，有些人較慢，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧,。

這五項修煉,，具體是指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式,，體認我們認知方面的缺失,；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“團體學習”是發(fā)展團體力量,，使團體力量超乎個人力量加總的技術,；“系統(tǒng)思考”極其務實,可以使我們了解與現實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動力，是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍,。

通過學習這本書,，讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本,、最持久,、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,，個人的生命空間會變得很大,，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經驗：成為出色團體中的一分子,，在這個團體中,，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任,，相互取長補短,，為共同的大目標全力以赴，而創(chuàng)造出驚人的成果,。同時每個團隊都有各自的特點,，《第五項修煉》的作者——彼得·圣吉博士的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是,，我們應該從中學到自己需要的理論,，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用,，學以致用,。

發(fā)展學習型團隊是為了提高企業(yè)的競爭力，保證企業(yè)的生存,，促進企業(yè)的發(fā)展,，也是為了實現企業(yè)員工與工作的真正融合，使員工在工作中享受生命的意義,，更可以引導出不斷創(chuàng)新,、不斷進步的新觀念，不斷突破自我,，不斷挖掘潛能,，努力形成“學習工作化，工作學習化”的學習觀和工作觀,，努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新,、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍,，創(chuàng)造企業(yè)內部團結,、和諧,、奮進的氛圍，更好地履行自己職責,，推動社會建設與經濟建設,、政治建設、文化建設,，在建設富強民主文明和諧社會中更好地發(fā)揮作用,。

《第五項修煉》讀書筆記篇八

《第五項修煉》是管理大師彼得·圣吉所著，這本書是eom0好久之前送我的,，一直沒有看,，一來是對企業(yè)管理類的書不感冒，二來對這本大部頭有畏難情緒,。不過,，看完以后沒有想象的那么晦澀難懂，并且不同于其他的管理類書籍,，這本書提出了系統(tǒng)思考和公司整體學習型組織的實踐,。不僅僅是一種理論，是在更高的哲學層面來看待公司和這個世界的運行,。

學習型組織有五項技術需要修煉：系統(tǒng)思考,、自我超越、心智模式,、共同愿景,、團隊學習，其中系統(tǒng)思考就是第五項修煉,，它是整合其他修煉的修煉,，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。系統(tǒng)思考可以使我們理解學習型組織的最微妙之處——即個人看待自己和世界的新方法,，學習型組織的核心是心靈的轉變：從把自己看成與世界相互分立,，轉變?yōu)榕c世界相互聯系；從把問題看成是由“外部的”其他人或其他因素造成的,，轉變?yōu)檎J清我們自己的行動如何導致了我們所面對的問題,。

書中舉了一個啤酒游戲的例子，從單個零售商,、供應商和廠家來看,，大家都沒有做錯，但是卻導致了整個系統(tǒng)的崩潰,。以就事論事為主導模式的組織,，是不能持續(xù)進行生成性學習的，我們需要系統(tǒng)性的思考的概念框架，也就是發(fā)現影響行為的結構性原因的能力,，僅靠“創(chuàng)造未來”的熱情是遠遠不夠的,。從系統(tǒng)思考，不由得的想到中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別,，西醫(yī)是線性思考,，哪里出問題治哪里，患癌癥了就需要殺死癌細胞,，在這治療過程中,，癌細胞是殺死了，也同時把其他細胞殺死了,，這類現象在我們身邊很常見,。中醫(yī)和這恰恰相反,，一個地方出問題,，中醫(yī)要考慮是整體，是什么導致出現患病,，找到具體的本源問題,，不孤立的看待一個問題，這就是一個系統(tǒng)的思考,。當然在家庭里面,，孩子教育出現問題，肯定不僅僅是孩子的問題,，夫妻關系,、婆媳關系、父子關系,、學校教育導向,、工作壓力問題等都有可能導致出現這個問題。

作者把系統(tǒng)思考稱為第五項修煉,，因為它是本書所描述的全部五項修煉理念的基石,。全部五項修煉都是關于一種心靈的轉變，即從觀察局部到觀察整體,，從把人看成是無助的反應性動物,，到把人看成是塑造自己的現實的積極參與者；從對當前的反應,，到創(chuàng)造未來,。沒有系統(tǒng)思考，就沒有在實踐中整合這些學習修煉的動力和方法,。作為第五項修煉,，系統(tǒng)思考是學習型組織如何看待世界的基石。

整本書內容很豐富，好多還是沒看明白,，其中有兩章講的很精彩：自我超越和未來的前沿,。自我超越全文從對學習型組織的分析入手，來討論真正的“自我超越”,，不僅角度新穎,，而且，重要的是,，將個人的自我完善放在組織經營管理中分析,，對我們每個人而言，具有莫大的實踐性意義,。正如文中所言,，“自我超越的意義在于以創(chuàng)造，而不是反應的觀點,，來面對自己的生活與生命,。”因為,，我們還需要采取更實際的行動,，選擇更實際的行為方向，從而真正的解決問題,。我們要挖掘我們本質里那些美好的內在,，就需要不斷地自我超越。

1,、愿景,，目標和方向是行動的原動力。

借鑒很多成功者對其奮斗經歷的自敘,，我認識到,，真正的興趣、永無止境的快樂和幸福感是在朝向目標努力拼搏時才能品嘗到的,，只有不斷明確的,、具體化的目標，才會有不變的斗志和進取心,，面對挑戰(zhàn),，才會有堅持下去的勇氣。文中說,，“當自我超越成為一項修煉,、一項融入我們生命之中的活動，它的背后包含兩項動作,，首先是不斷厘清到底什么對我們最重要,。其次,，什么才是我們的目標？只有明確了這個問題的答案,，我們才能不斷地從答案中汲取動力,，不斷向高層次邁進；文中將這種動力稱為“創(chuàng)造性張力”,，即看到方向后與現實狀態(tài)作比照從而在心中產生差距時所形成的張力,。我很欣賞書中作者這樣說：“自我超越的精義便是學習如何在生命中產生和延續(xù)創(chuàng)造性張力”，我認為這句話是真真正正的抓住了自我超越的本質內涵,。

2,、誠實地面對真相。對于“誠實”二字,，我的理解首先在于：不自欺,。而其實事實上，我們會發(fā)現,，我們往往很難做到這一點,。誠實的面對真相，不僅是“根除看清真實狀況的障礙”,，還要“并不斷對于自己心中隱含的假設加以挑戰(zhàn)”,。 我們知道,，自欺即意味著失敗,。過于自負和自滿的情緒，是一種自欺,。但是人們往往沒有注意到自卑或過分給自己施壓,，其實也是一種自欺。有些時候,，我會覺得這個愿景太美好了太遙遠了,，或者是發(fā)現現實太真實了太殘酷了，然后,，就在自己心里虛設出一個結論,，就是認為自己沒有能力向前走下去。其實這個時候,，我就陷入了一種對自我的“不誠實”,，面對真相，面對難題,，我在作負面的“自欺”,。書中說得好，“生活中喜悅的感覺常來自對目標的堅定不移”,。我認為,，當你真正做到堅持,，你永遠是有力量的，而當你局限于心靈一角,，那你潛在的力量將失去伸展的空間,。

3、有創(chuàng)造才有超越,?！白晕页健笔侵竿黄茦O限的自我實現，我很贊同這種觀點,。有的時候,，我總是會將腳步的停止歸咎于條件的限制，現在我意識到,，其實這種心態(tài)很不可取,，這是一種逃避；超越自我,，就是要不落窠臼,，不為現實條件所束縛，能夠積極運用手中所有的,，來實現創(chuàng)新,。這種自我超越，不僅體現在每個人專業(yè)技能提升方面,，還體現在生活的方方面面,。

把“自我超越”放在組織中去實現。之所以說這是最重要的一點,，是因為比起那些很多教人們如何成功,、如何提升自我的書籍，《第五項修煉》是把個人的“自我超越”與學習型組織的發(fā)展聯系起來進行分析,。如作者所言,，“發(fā)展自我超越的許多實踐方法，都深藏在建立學習型組織的其它各項修煉之中,，例如學習系統(tǒng)思考的能力,、練習如何反思心中隱藏的假設、表達個人的愿景和傾聽他人的愿景,，以及共同探索每個人對于目前的情況各種不同的看法,。”

在未來前沿中,，面對世界的不斷變化,，需要根本性變革的領導所必須跨越的三個門檻或開放窗口中實現，作者提出了三個開放,，即：開放頭腦,、開放心胸,、開放意志。

第一個開放是指看到和聽到未來就在我們面前,，而我們卻一直沒有發(fā)現的東西,。第二個開放是指看到本心，開放心扉,，看到自己與周圍的關聯,，包括痛苦、困擾,、問題和歡樂的關聯,。這里，我們超越自己的舒適地帶,，不再責怪外力或別人把事情搞糟了,，而是看到自己在問題局面中所扮演的角色。第三個開放門檻,，指的是放棄最后一點,，即“小我”，讓自然呈現的東西都通過自身呈現出來,。這一點和去年上ta,，老師提出的“真相”很像，我們成長為自己真正的自我,，做到自己的約誓,，我們就會挺身而出去面對下一個難題，并充滿輕盈和喜悅,。

系統(tǒng)思維的修煉,，就是一步步讓我們放棄我們心中那個“小我”，去連接整個系統(tǒng),，去和別人發(fā)生連通，以自己的“本真”和另外的“本真”發(fā)生聯系,。

《第五項修煉》讀書筆記篇九

近日,，利用空閑時間品讀了管理大師彼得圣吉的《第五項修煉》，全書文字流暢,，圖文并茂,，用通俗的語言，精選的案例準確傳達了管理學中的精髓,，盡顯大師的真知灼見,，常有醍醐灌頂，撥云見日的感覺,。這本書雖然整體是針對公司或者組織與其成員的,，但是其中的一些原理,，技巧對我們個人也有非常大的啟示作用。

名為“第五項修煉”,，其實講了針對組織的五項重要管理藝術,。全書以學習型組織五項修煉為主線，詳細闡述了如何識別組織中存在的問題,，如何從表象看到深層次的原因,，成員與組織之間的關系，及如何解決這些問題,，如何建立成員與組織共同的愿景,，最終使得組織成為學習型的組織，使得組織持續(xù)發(fā)展,。對于組織中的管理人員,，甚至個人都是很好的智慧參考。這五項修煉分別為：第五項修煉：系統(tǒng)思考,，第一項修煉：自我超越,，第二項修煉：改善心智模式，第三項修煉：建立共同愿景,，第四項修煉：團體學習 ,。作者以第五項修煉——系統(tǒng)思考作為題目，并且將其放在其他四項修煉之前,，可見第五項修煉——系統(tǒng)思考的重要性,，以及作者對系統(tǒng)思考的重視與推重程度之高。

首先簡單總結一下作者提倡的學習型組織的五項修煉,。

系統(tǒng)思考,。組織和人的活動都可以看成是動態(tài)系統(tǒng)，具有動態(tài)復雜性,。系統(tǒng)思考是解決這種動態(tài)復雜性的有效手段,。作者認為，系統(tǒng)思考是其他幾項修煉的基礎,，根本上是心靈的轉換,。人由看片段到看森林。從對現狀作被動反應,，轉為創(chuàng)造未來,。從迷失在復雜的細節(jié)中，到掌握動態(tài)的均衡搭配,。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點（leverage）,。運用系統(tǒng)思考的方法能產生以小博大的力量。

自我超越,。學習不斷理清并加深個人的真正愿望,，集中精力,，培養(yǎng)耐心，并客觀地觀察現實,，是學習型組織的基礎,，是組織整體對于學習的意愿與能力植基于個別成員對于學習的意愿與能力，只有透過個人學習,，組織才能學習,。具有高度自我超越的人，能不斷創(chuàng)造生命中真心之所向的能力,。

作者建議從：

1,、建立個人愿景；

2,、保持創(chuàng)造性張力,；

3、看清結構性沖突,；

4,、誠實面對真相；

5,、運用潛意識,；來進行這項修煉。

改善心智模式,。心智模式是根深蒂固于我們心中,，并影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設,、成見,、思維方式，甚至可以是圖像,、或印象,。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響,。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同,。對于一些的新的想法無法付諸實施，往往是心智模式惹的禍,。

建立共同愿景。在人類群體活動中,，很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強大的力量,。人們尋求建立共愿景的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬于一項重要的任務,、事業(yè)或使命,。當組織沒有共同愿景時,，學習只是適應性的學習。而組織需要的是創(chuàng)造性的學習,。

團體學習,。團體智商遠遠大于個人智商。但也可能出現,，在一個團體里,，個人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62,，以至造成三個諸葛亮,，變成一個臭皮匠。對于團體學習,，首先,，當需要深思復雜的議題時，團體必須萃取出高于個人智力的團體智力,；其次,，需要既有創(chuàng)新性又協調一致的行動；第三,，不可忽視團體成員在其他團體的影響及扮演的角色,；第四，團體學習需要練習,，顯而易見卻被很多組織忽視,。

圣吉提出的學習型組織對于我自己來說也是很有用處的。

首先,，對于系統(tǒng)思考,。這一點對于我們來說非常重要。比如現在上研究生了,，很多人就像無頭蒼蠅一樣,，沒有大的方向，迅雷不及之勢將自己淹沒在瑣屑之事中,。自己曾經也有一段時間的彷徨,。這時系統(tǒng)思考可以派上用場了。首先我們全面的分析一下自己的興趣,，愛好,，甚至可以對自己進行swot分析。在了解我們自己的基礎之上,，建立一個全局的目標,。研究生階段，我們自己要達到一個什么樣的水平。根據這些制定自己的學習和實踐計劃,。我相信這樣會使研究生涯充實而有意思,。再拿自己的親身體驗來講，前幾天研究kalman濾波跟蹤算法,，一開始自己就陷入細節(jié)的泥潭之中,，看了好久天，都感覺沒有什么進展,。在看了系統(tǒng)思考這一節(jié)之后,，頓悟。于是自己先從這個算法的基本思想著手,，查閱了這個算法適合什么情景,，最后才去理解算法的具體數學原理。很快便掌握,。生活中這種例子比比皆是,，我們常常陷于末節(jié)的瑣碎中。跳出來,，系統(tǒng)的思考一番,，也許會有意外收獲。

對于心智模式,，自己也算有點體會,。自己一直對于臺球沒有什么興趣，主要是自己認為我根本不擅長那玩意兒,，那玩意兒一點不好玩,。一次偶然的機會，和幾個同學玩了一陣子,，覺得挺有趣的,，于是慢慢的改變了對臺球的想法，有機會便和同學去玩,，漸漸地,，自己喜歡上了臺球。改變心智模式,，也許能幫助我們發(fā)現自己在另外某些領域的天賦和興趣,。

對于建立愿景，個人愿景非常重要,，竊以為它能夠主導人的行為,。很多管理研究都表明愿景和目標能夠促進人和組織的發(fā)展。一旦建立愿景,，就好比漂在海上的航船有了指南針,，人和組織就有了方向。愿景的力量是無窮無盡的,，有了他,，我們可以規(guī)劃自己未來的發(fā)展道路，能夠解讀自己內心渴望的東西,。

總之,，通過閱讀彼得圣吉的《第五項修煉》，自己受益匪淺,，在今后的學習和生活中,，善用其中的理論，相信自己一定能夠做的很好,。

《第五項修煉》讀書筆記篇十

也許人越長大越是浮躁了吧,，就連一向對讀書比較熱衷的我初讀《第五項修煉》也有點熬不下去，所以只好選擇晚上細讀此書,。

也許夜總能讓人平靜,，溫暖的燈光、柔柔的海風,、舒服的小窩讓我漸入佳境,，可坦白講真正吸引我的是這本書本身，認真來讀不僅感嘆這是一部多么偉大的著作,，慶幸自己與它的相遇,！

每一個人內心深處都曾有過美好的夢想和希望，還有那些潛在的自信與自我發(fā)揮的能力,；可是在現實中,，由于學習、工作和生活等種種經歷的不同,，這些美好的內在,，都逐漸湮滅于不得不面對的日常俗務和看上去無法抗拒、無法左右的真實之中,。因此我們深受傷害,，越來越找不到生命的出口，也就漸漸屈服于現實,、歸之于平庸,。

所以當我看到此書作者彼得·圣吉睿智縝密的把理想與實踐結合的如此完美時，就看到了這個社會的希望,，他閃耀著理性和感性的哲學光輝的思維體系像一泉春水,，不僅讓人堅信，如果此書能更好的被傳閱和學習,，這股清泉可以讓這個社會生機盎然,。

作為一個學生，生活在帶有點烏托邦式色彩的校園，處在一個交織著無數人理想主義的思想火花,，沉淀著各種睿智思想的文化積淀的環(huán)境,，我們學會了思考學會了沉靜、學會了冷靜分析,，學會了磨練自己的心智,，學會了遠離世俗的利害和俗念的牽掛，以純凈的心靈來探尋和發(fā)現生存的價值,、人生的意義,，可就是沒有一本書來教會我們把這一切付諸于實踐，所以畢業(yè)后,，等到在社會上摸爬滾打多年后,，這些重要品質也就蕩然無存。

所以看到《第五項修煉》時,，心中些許感動,，這就是我們需要的，似乎真的看到了希望,。這些理想主義色彩的重要品質,，這種悲天憫人的慈悲情懷原來可以作為一種源動力，應用于組織學習型的實踐法則成為個人乃至企業(yè)的魂魄所在,。

與書雖然主要描述如何管理一個企業(yè),，一個團隊，但就個人而言閱讀此書讓我學會：管理好自己,！它讓我重新審視自我,，堅守可以堅守的信仰；它使我更好的看待世界,，寬容可以寬容的變革,！

書中提到“把自己的生命當做一件創(chuàng)造性的藝術品；并不是以被動反應的觀點去生活,，而是從主動創(chuàng)造的視覺去生活”,。很贊賞這種觀點，但也深知不是每個人都能運用自如,。閱讀此書后,，就會發(fā)現此書也許開辟了一條蹊徑，循著這條路,，可以讓人生走得更好,！

管理自己，這一過程貫穿了五項修煉的基本部分：構建目標希望,，改善調整心態(tài),，不斷學習充電,，學會系統(tǒng)思考，不斷自我超越,。實際上這五項修煉又是不可分割的整體,，只有它們相輔相成的協調發(fā)展才能讓自我管理獲得成效。

每個人都想實現人生價值,，不同的人為實現這一目標都會在內心潛意識或有意識的建立起大大小小的人生目標（書中提到的愿景）,，我也一樣，總想捕捉生命里最真實的美麗,，人生中最本質的善良，想用最虔誠的心把人生活的漂亮,！

看到這個社會浮躁,，有人憤世嫉俗，有人投機取巧,，甚至曾經引以為傲的真善美也會被人嘲笑,，不免委屈、有些無能為力,。所以讀到書中的“對人性,、對我們的潛力和局限性，有一個準確的看法,，不過于浪漫地待人接物,，也就不會在人們失信的時候經受那么大的心里壓力和痛苦”這樣的句子時，又不免豁然開朗,，原諒一個社會的病,，不會是一個人的過錯。

懂得了要坦誠得對待真相,，勇敢的面對社會存在的問題,，不要太過理想主義，也不要媚俗于實用主義,。太過理想主義,，會讓我們在消極失望中氣餒而變得憤世嫉俗；太過實用主義,，會讓我們在功利追逐中浮華而變得空洞平庸,。所以要把握好這個度，做好自己,。做好了自己也就從某種意義上來講治了這個社會的病,。

要做好自己就要不斷學習。有人說,，學習讓人美麗,，其美麗在于它可以讓我們更好的認識自己,，知足而更加謙遜，知不足而更加好奇,。

但學習又不能只是簡單的學習,，就像作為一個科研工作者，不能只單單關注科研本身,，生活是一個整體,，科研只是生活的一部分，生活中值得學習的東西很多,。也許只有真正的生活,，才可以保證科研的順利進行，就像一直很喜歡亞里士多德的一個觀點“整體大于部分之和”一樣,，生活遠遠大于科研,，科研之外有很多美好體驗，像社交,、娛樂也一樣必不可少,，因為哪怕是一個科研狂人如果真的無法正常生活，那他也不會對這個社會有太多的貢獻,。

所以只有更好的生活,，才算真正的活著。而活著的意義在于實現人生價值,，我們不斷學習只是量變的積累,，超越自我才是追求的質變飛躍。

《第五項修煉》把自我超越作為組織型學習的核心內容,，可見自我超越的重要地位,，該項修煉是其他四項修煉的因,，也是其他四項修兩的果,。《第五項修煉》對自我超越的描述是我最喜歡也最贊賞的部分,，也是難以再次復述的部分,，因為作者彼得·圣吉已經把它寫到極致,，各個層面、各個角度,，他的描述深刻恰當,，睿智而又有哲學色彩。

真的很欣賞他引用愛因斯坦的關于“擴展自己的慈悲心,，使之包容所有的生命,，包容整個大自然，及其內在之美”的觀點,，覺得這是一種大智慧,，大氣魄,。因為建立對這個世界的慈悲心和連通感是解決當今很多熱點問題的關鍵，也是自我超越的重要品質,。

當今社會,，保持不斷的自我超越的修煉是實現人生價值的必經之路。關于自我超越,，我想自己也許已經在修煉,，也許在讀過此書后才不過剛剛開始。

但我深知這項修煉沒有止境,，因為它的確是值得每個人窮其一生去做的人生修煉,！

《第五項修煉》讀書筆記篇十一

隨著打破壟斷呼聲的日漸高漲，長期在政策庇護下的電力行業(yè)的溫室,，正在逐漸拆除,，我們的企業(yè)將直接暴露在陽光下，遭受風吹和雨打,，面對市場經濟的長驅直入，電力企業(yè)該何去何從,？面對企業(yè)對從業(yè)人員越來越高的要求,，我們電力員工又該如何應對？

在認真讀完彼得.圣吉著的《第五項修煉》書后,，才恍如醍醐灌頂,，頓時覺得豁然開朗?！兜谖屙椥逕挕肥且槐咎接憘€人與組織生命的書,，它讓我們看到個人及組織中幾種潛藏的巨大力量來源，而對我觸動最大的莫過于作者在書中提出的：組織要具備終身學習的理念和機制,，使工作學習化,、學習工作化。

從參加工作起,，我就常常被自己身邊這一群樸實,、敬業(yè)的電力人感染著，在他們平凡而又偉大的無私奉獻中,，我一次又一次地感覺我們的企業(yè)充滿了無限的生機,。然而，隨著市場經濟全方位的覆蓋,，舊的體制已無法再為企業(yè)注入新的活力,，我們企業(yè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。這就需要我們全體員工在打破舊體制,，迎接新的管理模式中,，不斷學習進取,，不斷開拓創(chuàng)新！通過提升學習力來帶動執(zhí)行力,、團隊協作能力和創(chuàng)新能力已刻不容緩,。

建設“一強三優(yōu)”的現代電網企業(yè)，首先必須使企業(yè)的員工個個成為“學習者”,，使企業(yè)脫胎換骨成為學習型的組織,。跨過wto的大門,，誰都知道知識和能力是立身之本,，學習與培訓證書是敲開職業(yè)大門的“雙槍”。如果你曾經擠過高考那座“獨木橋”,，或者經過幾年的苦讀,，過五關斬六將終于拿到了一本足以值得炫耀的文憑，以為從此就可以一勞永逸,，那你恐怕會變成那只輸給烏龜的兔子,。知識更新的速度永遠超乎想象，職業(yè)對學歷的要求也像軟件一樣不斷升級,，人才的定義也就“水漲船高”,。

隨著人才競爭的加劇，很多企業(yè)已經很注意自身留住并吸引人才的能力,，他們已意識到：企業(yè)不僅是“消費”人才的地方,，而且是“栽培”人才的地方。除了合理的薪酬機制,，企業(yè)必須還要給員工培養(yǎng),、學習的機會和充分發(fā)展的空間，讓員工看到希望,，看到利益,。

我們省公司系統(tǒng)歷年來舉辦各類技術培訓及技術比武，曾激發(fā)了無數員工踴躍學習技術的熱情,，在企業(yè)營造出的良好學習氛圍,。老一代比、學,、趕,、幫、超的優(yōu)良傳統(tǒng)被我們繼承下來,，員工們越來越清醒地認識到,，無論是個人，還是企業(yè),，只有不斷學習,，才能不斷進步,，只有不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展,。

今年是電力系統(tǒng)改革力度最大,，任務最艱苦的一年，不再似以往那種“細雨敲芭蕉,，曉風驚樹梢”的若有所無,，無關痛癢的小打小鬧。隨著廠網分開,、企業(yè)改制,，電力市場化趨勢已不可逆轉。市場經濟就像野狼群,，而我們電力企業(yè)就像習慣圈養(yǎng),，高枕無憂的園中虎，如不迅速轉變觀念,，努力歷煉自己捕食的本領,，昨天的優(yōu)勢就會變成今天的劣勢，在一個變革的時代,，一個企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展,，關鍵在于它是否審時度勢，找到新航標和方向,，找到自身和市場更有效的對接點。

創(chuàng)建學習型組織正符合時代發(fā)展的要求,，符合電力體制改革的迫切要求,。那我們還等什么？

法國作家拉伯雷在《巨人傳》中描寫了一個名叫龐大固埃的巨人,，遠渡重洋,，歷盡艱辛，終于找到他所尋求的“神瓶”,?！吧衿俊鄙峡讨@樣的銘文：“請你們暢飲，到知識的源泉里去暢飲”,。作家的創(chuàng)作意圖是告訴人們：如果說有什么人生的法寶,，那就是到知識的源泉里去暢飲。

看過《第五項修煉》這本不同尋常的書后,，我覺得我們的第一要務就是要付諸實踐,，而不能讓學習型組織的討論成為曇花一現的管理時尚。正如著作者,、了不起的學者彼得?圣吉所說：嘗試是第一步,，也許會失敗,，但失敗是成功之母！為此,，圍繞“學習”這一主題,，我局女工委今年在全局女員工中開展了一系列的專題活動。

首先,，在讀好《第五項修煉》一書的同時,，我們組織開展了“學習充實自我，知識豐富人生”讀書交流活動,，并在女員工相對集中的班（站）建立了讀書交流園地,。許多女員工從自己家中搬來藏書，加上單位出資購買的一部分,，將班組的小書櫥擺得滿滿的,。“怎樣提升素質,？”,、“家庭與工作如何并行？”,、“如何提高執(zhí)行力,？”，大家根據自己工作生活中遇到的實際問題,，利用政治學習及業(yè)余時間有針對性地開展讀書交流,，暢談體會。許多女員工還寫下了厚厚的讀書筆記,，忠實地記錄著學習后的真情實感,。

其次，為更好地促進團隊學習,，通過廣泛的宣傳發(fā)動,，組織女員工積極參加“芙蓉杯”女員工素質達標活動。并要求申報各級“芙蓉崗”的班組,，創(chuàng)建“芙蓉園地”網頁,，設立“平安專欄”、“標兵崗集錦”,、“班組建設”,、“技術培訓”、“績效考核”等欄目,。編輯《女性文集》,，在文集中開辟“讀書筆記”、“企業(yè)隨筆”、“心海泛舟”,、“圖片新聞”等專欄,。

其三，為配合國家電網公司開展的“平安工程”,、“愛心活動”,，我們在女員工中開展了征集“平安金點子”、“平安格言”活動,，開展“平安大家談”,、“平安隨想”的征文活動；組織“平安你我家”的演講比賽,。通過這一系列實踐活動,，極大地調動了女員工讀書、學習的積極性和自覺性,，在女員工中掀起了一輪學習新高潮,。而且，通過各種活動的引導,，大家都紛紛反映,，自己的學習能力也在積極參與的過程中得到較大的提高。

隨著企業(yè)改革的不斷深入,，對員工素質的要求在不斷提高,，每位員工都感到競爭的壓力越來越大，而這種壓力對女員工而言,，就更為突出,。因此，各級女工組織要積極主動地深入到女員工中去,，幫助女員工分析自己的潛力,，識別個人發(fā)展能力，并根據企業(yè)組織的未來需要與可發(fā)展的趨勢,，指導她們制定個人素質達標目標書，使女員工們從職業(yè)技能的業(yè)余選手變?yōu)榫哂泻诵膶ｉL的職業(yè)選手,。要結合女員工自身發(fā)展和職業(yè)技能的需要舉辦各類形式多樣的學習,、培訓活動，真正做到學習工作化,、工作學習化,。

作者彼得.圣吉在書中寫道“如果我們的思想不發(fā)生改變，引進新的程序和流程只能是徒勞無功”,，無論是男員工還是女員工,，那種面對種種挑戰(zhàn)熟視無睹，面對各種變革麻木不仁的態(tài)度都必須堅決摒棄，那種整日牢騷滿腹,，妄想回到從前而不思進取的作風更于事無補,，優(yōu)勝劣汰的自然法則同樣適應于人類社會，市場經濟不會再有免費的午餐,。我們只有齊心協力,，以積極的心態(tài)，不斷提高學習力,，充分發(fā)揮自我潛力,，在超越自我的同時，打造企業(yè)共同愿景,。

迎著早晨第一縷陽光,，走進辦公樓時，我們是幸福的,，同時,，我們肩上的責任也是重大的。電力事業(yè)是電力企業(yè)每位員工的事業(yè),，僅靠少數人是不能打勝仗的,。創(chuàng)建一個生機昂然的學習型組織，使我們的企業(yè)大踏步的邁向新的起點,，每位電力員工都責無旁貸,。全體電力員工都應該樹立在企業(yè)終身學習的觀念，不斷提高學習力,，不斷超越自我,，帶著壓力上路，像非洲草原上的羚羊一樣,，