無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

幼兒教育書籍讀書筆記篇一

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇,、開心、驚奇,、苦惱,、生氣、害怕,、羞愧,、惡心、厭惡,。

訣竅1,，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),。表示開心,、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱,、生氣,、害怕、羞愧,、惡心,、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼,。

訣竅2,，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,，及至最大)。例如,，孩子抓起一本圖書或是雜志,，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,，你不妨先觀察一會(huì)兒,，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺,、撕扯本身都有什么反應(yīng),。或者你就應(yīng)捫心自問,，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作,。然后，要讓孩子知道,，你認(rèn)可孩子的興趣,，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的`圖案也很漂亮,，紙張也很棒喲,。”如果你不想讓孩子撕雜志,，那就那另外的紙換下它,，同時(shí)要跟孩子說：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙,，你能夠隨便玩,。”

訣竅3,，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由),。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒有幫忙,，反而會(huì)讓孩子越來越苦惱,。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來,，讓孩子背對(duì)那個(gè)人,，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,，以便消除孩子的負(fù)面情緒,。

訣竅4,，用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,，小孩子正因饑餓哭泣時(shí),，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說話：“我聽到了,，孩子,，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說：“那種聲音真可怕,，把你嚇壞了?！焙⒆娱_心地蕩著秋千,，你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音,，比如“哇——”的一聲,，或者說：“你玩的很開心，對(duì)不對(duì)?”這些語言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可,，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來,。

訣竅5，明白孩子的愿望,，他想要變得和大人一樣,。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭,，這時(shí)父親平靜地說：“索尼婭，若果插頭在插座里,，電線就會(huì)有電,，你碰它會(huì)受傷，到我這來,，我給你看看這段沒有電的電線,，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句：“索尼婭,，謝謝你不去玩那些電線,，我愛你?！痹谶@件事情上,，首先,，父親以平靜的語氣和孩子說話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,，但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球,。最后，“謝謝你,，我愛你!”他用這樣正面的語言對(duì)孩子的做法予以肯定,，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),，還會(huì)有助于她將來長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人,。

幼兒教育書籍讀書筆記篇二

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端,，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,，由于種種原因，難得看到胡先生的文字,，對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受,。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟,。

“寧鳴而生、不默而死”,，是《胡適的聲音》一書的卷首語,，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來,，不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”,。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,，胡先生在文學(xué),、哲學(xué)、史學(xué),、考據(jù)學(xué),、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,，是真正學(xué)貫中西的大家,。他的文字曉暢明白,，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí),，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,，從“五四”時(shí)期到五十年代,，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,，治學(xué)的態(tài)度,，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”,、“言必有證”的.治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境,。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”,。另一方面，他堅(jiān)持說,，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾,。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”,。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長(zhǎng)發(fā)展的過程,。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ),。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”,。

多看看胡先生的研究,，會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,，用獨(dú)立,、理性、責(zé)任,、正見,、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生,、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題,。

幼兒教育書籍讀書筆記篇三

時(shí)間過得真快啊,，不知不覺中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲，在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂的幼兒教師》一書,，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂,、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂、在表達(dá)中感受快樂,。

從第一天的閱讀中,，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂,、體驗(yàn)快樂,。“經(jīng)?？吹讲煌變簣@的教師碰到一起,，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張,、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,，我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,，也有不少的埋怨,、嘮叨，感嘆工作壓力大、過于煩瑣,。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,，更會(huì)影響到工作的質(zhì)量?！跋硎芸鞓啡松敲總€(gè)人的權(quán)利,，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不!”是啊,，正如著名學(xué)者戴爾所說：生活就象一面鏡子,，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,，它就對(duì)你笑!

布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂,。”成為會(huì)思考的幼兒教師,，首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠,、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例,，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來,。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色,，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中,，一起分享游戲的成功和快樂,。是啊，在平時(shí)工作中,，也會(huì)碰到不愿合作的孩子,，這時(shí)如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作,、一起玩,，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開自己的心扉,。

做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格,、提高創(chuàng)新能力,。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,，有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,，仔細(xì)的觀察,，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂吧!

書中所說的表達(dá)指的是寫作表達(dá),，指如何在寫作中感受快樂,。其實(shí)，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼,。一篇論文,、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來，如何感受到其中的快樂呢?書中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,，教會(huì)我不少的寫作方法,，如：貼切、簡(jiǎn)潔,、新穎,。著名的作家冰心說過：“很好的思想內(nèi)容，象一盞畫得很美的紗燈,，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫,，就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,，無論多美的紗燈也會(huì)減色?！?/p>

《學(xué)記》曰：“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”。常讀,、?？础⒊Ｋ?，這本書將一直陪伴著我,、激勵(lì)著我，讓我們一起做個(gè)快樂的幼兒教師!

幼兒教育書籍讀書筆記篇四

我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,，從中受益非淺,，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),，對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助,，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義,，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型,。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃,，充滿生命力的時(shí)期,，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié),。本書不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),，社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,，開始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”,。

學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng),。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇，但持久性不強(qiáng),，自控能力較差,。學(xué)前教育的差異，會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異,。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng),。伙伴間交往以“玩”為主題,，在接觸群體規(guī)范,，學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開始,，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,，自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng)，各方面能力發(fā)展較快,。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,，造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉,，成績(jī)退步,。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始分化，學(xué)科偏愛的形成,，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn),。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大,，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng),。

心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對(duì)于不同層面的心理問題,，可以采取不同的干預(yù)方法,。。如果能細(xì)心觀察,，并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事,，我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù),。心理健康教育越早越好，別等問題嚴(yán)重了才想辦法,。

例如：我校設(shè)立了“心理廣播站”,，每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo)，開展了主題教育“我是最棒的”,，挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力,，使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo),。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待e時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患,，開展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑,，這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容,，可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然,，則能大大減少問題行為的發(fā)生,。

教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能,，培養(yǎng)學(xué)生樂觀,、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展,。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生,、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求,。為了達(dá)成目標(biāo),，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性,。