在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄篇一

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、熟讀課文,，疏通文意,。

2、了解“說(shuō)”這種文體,。

(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：

1,、學(xué)習(xí)記敘、抒情,、議論相結(jié)合的寫(xiě)法,。

2、理解正襯和反襯的手法,，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法,。

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操,。

4,、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操,。

學(xué)習(xí)記敘,、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法是本課教學(xué)的重點(diǎn),。

對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn),。

以讀為主、讀,、析,、講、背方法綜合運(yùn)用,，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫(xiě)法,，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì),。

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),。

一課時(shí)

播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫(xiě)過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。

“說(shuō)”是一種議論文的文體,，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題

周敦頤,，又名敦實(shí),，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家,，謚號(hào)元公(謚號(hào),，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”,，世稱“濂溪先生”,。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世,。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院,，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇,，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響,。

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍,。周敦頤為人清廉正直,，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花,。

周敦頤來(lái)星子后,，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花,。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲),，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后,，他或獨(dú)身一人,，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗,，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》,。《愛(ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣,，歷來(lái)為人所傳誦,。

(一)聽(tīng)蓮：

聽(tīng)課文朗讀，教師范讀,。

(二)讀蓮：

1、讓學(xué)生跟老師讀,。

2,、指名讀，正音,，出示生字圖片,，領(lǐng)讀生字。

3,、自讀課文,。

4、齊讀課文,。

5,、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文,。

(三)品蓮：

a品蓮之美：(學(xué)生合作探究,，舉手回答。)

過(guò)渡：蓮花是美的,。美在哪里呢?我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》,，文章哪一段寫(xiě)“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫(xiě)出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染,，濯清漣不妖。

2,、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u(mài)弄自己?寫(xiě)出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格,。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài),。

3,、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫(xiě)出了蓮花的什么品格?

生：內(nèi)心通達(dá)行為方正,。

4,、師：不蔓不枝，蔓是一種植物,，特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高,，但如果附近有攀附物，他會(huì)爬得很高，生活中有這樣的人么?

生：有,，攀附權(quán)貴的人,。蓮是不是這樣?不是。

5,、師：香遠(yuǎn)益清,，這句話寫(xiě)出了蓮花什么品格?

生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

6,、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫(xiě)身材,，寫(xiě)出了蓮怎樣的體態(tài)?

生：儀態(tài)端莊。

7,、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫(xiě)出了蓮花什么特點(diǎn)?

生：自尊自愛(ài)令人敬佩,。

8,、師：作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?

生：從三方面寫(xiě)蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣,、風(fēng)度氣質(zhì),。

9、齊讀第一段,，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些,，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身,，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò),，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì),。既然蓮花能夠出淤泥而不染,，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污,。(濯清漣而不妖—純真自然,，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài),，令人敬佩)我們說(shuō),，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”,。

10,、師：通過(guò)這幅畫(huà),，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

生：托物言志。

b品文之美：

11,、師：本文寫(xiě)的是蓮,，為何要寫(xiě)菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

這是襯托的寫(xiě)法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花,，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情,。寫(xiě)菊是正襯，是美麗的,，紅花必須有綠葉襯托,。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪,，品格高尚。它又是花中的隱士,，不愿與世俗同流合污,，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度,。與蓮的品格相似,，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫(xiě)牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴,，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征,，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴,，追名逐利,。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度,。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫(xiě)牡丹是從反面襯托蓮的君子形象,。

12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,，深情背誦課文,。

13、小結(jié)：

第一段以總述開(kāi)頭,，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě),。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫(xiě)法,，后面以“噫!”字開(kāi)始,，是抒情的寫(xiě)法。全文僅119個(gè)字,，融敘述,、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情為一體,，不愧是“說(shuō)”文體中的精品,。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話,，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意,。

老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹,。古往今來(lái)，文人墨客寫(xiě)牡丹總是貶的多,，我對(duì)此頗感不平,。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的,，她像一位雍容的貴婦,，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之,，為何要貶呢?更何況,，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期,，于是在人們印象中,，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日,，牡丹與堅(jiān)貞不屈,、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處,，能成為候選國(guó)花嗎?因此,，我愛(ài)牡丹。

生：我特別喜愛(ài)梅花,。梅花是中華民族的象征,，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅,、蘭,、竹、菊“四君子”以梅為首,。王安石寫(xiě)的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅,，凌寒獨(dú)自開(kāi),。遙知不是雪，為有暗香來(lái),?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此,，我喜愛(ài)梅花,，更喜愛(ài)梅花的精神。

15,、出示幻燈片,，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭,。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅,?！螚钊f(wàn)里

荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝,。——宋蘇軾

荷葉羅裙一色裁,，芙蓉向臉兩邊開(kāi),。——唐王昌齡

秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲,?！评钌屉[

旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香?！翁K軾

唯有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真,。——唐李商隱

素花別門(mén)多艷欺,，此花真合在瑤池,。——唐陸龜蒙

移舟水濺差差綠,，倚檻風(fēng)搖柄柄香,。——唐鄭谷

清水出芙蓉,，天然去雕飾,。——唐李白

采蓮南塘秋,，蓮花過(guò)人頭,?！獦?lè)府民歌

師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面,，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理,、積累有關(guān)詩(shī)句。

以你對(duì)梅,、蘭,、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí),，試模仿《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志的寫(xiě)法,，寫(xiě)一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說(shuō)》……

愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄篇二

1、理解體會(huì)本文以花喻人,、托物言志的寫(xiě)作手法,。

2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法,。

八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng),。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深,，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,。

１、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn),。

２,、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

一,、導(dǎo)入新課

古往今來(lái),，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮,，并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古,，周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案,。

二,、討論點(diǎn)撥

1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮,，你從他的文本中找到答案了嗎,？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答（課件演示）

明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

２、分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的,？（課件演示）

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的,；“中通外直,，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的,；“亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

三,、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

1,、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利悾珒H此而已嗎,？更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,，聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪種人的化身,？說(shuō)依據(jù),。

“蓮,，花之君子者也”

2,、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句，概括一下它具有君子的哪些美德,？完成兩幅蓮花拼圖,，第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德,。

明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔,、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理,，行為方正（正直）,；,，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng),；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,，儀態(tài)端正,，令人敬重。

3,、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志,，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷,？

明確：蓮花,，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世,。處美境不忘形,，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴,，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,，更是作者一生人格的寫(xiě)照，作者借花喻人,，托物抒懷,，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度,。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）

四,、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

1,、本文是寫(xiě)蓮花的,，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹，以及喜愛(ài)這兩種花的人,，這樣寫(xiě)有何用意,？

明確：寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

2、同樣是襯托,，角度有什么不同,？

明確：寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的.一種態(tài)度和志向,，不消極避世，能潔身自好,。

3,、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

五,、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”,，結(jié)合后面語(yǔ)句,，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？

明確：分別為惋惜,，諷刺,，慨嘆。

六,、小結(jié),。

愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄篇三

1、理解托物言志的寫(xiě)法,。

2,、鞏固對(duì)中心意思的理解。

對(duì)中心意思的理解和體會(huì),。

托物言志,、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。

】一課時(shí)

一,、情景導(dǎo)入（cai課件）

1,、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎,？好,，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀,？

2,、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案,？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么,？

①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,，因?yàn)榘拈T(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉,。

②,、澳門(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地,，受外族管制，但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根,，宛如荷花一般,，志趣高潔。

同學(xué)們知道,，春有桃花,、夏有蓮花,、秋有菊花、冬有梅花,。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,，由此看來(lái)，荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義,。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有,，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題）

二,、配樂(lè)朗誦,，初領(lǐng)文意（cai課件）

下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi),，認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦,，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：

①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線,；

②,、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

三,、課文復(fù)述,，感知文意（學(xué)生發(fā)言）

剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前,，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容,？

四,、錄像欣賞，加深文意（cai課件）

為了便于同學(xué)們更好地把握,、理解課文,，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像,。

五,、課文分析，探究文意（cai課件,，展現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面）

悠揚(yáng)的音樂(lè),、聲聲入耳；精美的畫(huà)面,、映入眼簾,。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析,。

首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考,、分析）（出示cai課件）

1、作者在文中把蓮比作什么,？把蓮比作君子,。

2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的,？

我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴,、追求名利的世風(fēng)，潔身自好,，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德,。

3、文中是從哪些角度,、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格,？你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么？

寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”,。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好,。

寫(xiě)體態(tài),、香氣方面的句子有“中通外直，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清”,。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正,，美名遠(yuǎn)揚(yáng),。

寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子志潔行廉,，儀態(tài)莊重，令人敬重,。

以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象,，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍,。