無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇一

文言文是我國古代文化的瑰寶，它語言簡練,，有著特殊的魅力,。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我力求堅(jiān)持以讀為主,，重在感悟的策略,，讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,，讀中品,、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,，見證了伯牙與子期的的情深意長,，更讓學(xué)生體味到了知音難覓，要珍惜友情,。課上完后,，對于本節(jié)課教學(xué)，有這樣幾點(diǎn)深刻的感受：

本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文,，學(xué)生對它是陌生的,，這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀。在本課的教學(xué)中,，我有意識地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓,，讀準(zhǔn)字音；第二讀注意停頓,，讀出韻味,；第三讀感悟文本，讀出情感,。每一次讀我都提出不同層次的要求,，由易到難，一步一腳印,，一步一落實(shí),。學(xué)生在不同層次的誦讀中，逐漸走進(jìn)了文本,，走進(jìn)了文言文,。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓，水到渠成,。

讀中的變化是指讀的形式要多樣,，如自由讀、個(gè)別讀,、齊讀,、范讀,、默讀、配樂讀等,，通過不同形式的讀,，讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感,、讀出韻味，從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的,。

透過文字,，借助插圖進(jìn)行想象，有助于學(xué)生加深對文字的理解,。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí),，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,，還有哪些動人的場景,。創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生當(dāng)子期,，想象伯牙琴聲中的場景,，用文中句式來表達(dá)。學(xué)生興趣大增,，能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達(dá),，如“依依兮若楊柳”，并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來,。學(xué)生在想象,、仿寫與誦讀中活躍了思維，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),，也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體,。

77個(gè)字的文言文，對學(xué)生來說,，要讀得透徹,，必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會子期去世后,，伯牙的悲痛欲絕,，我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌，并由學(xué)生齊讀,，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,，進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過讀中的拓展,，學(xué)生讀得更明白,，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。

讀懂文言文,、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí),。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀，學(xué)生已對內(nèi)容較了解,，我再播放《高山流水》音樂,，讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里，再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,，學(xué)生已能背誦了,。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,，又讓學(xué)生積累了文言語言,，對他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。

一堂課下來,，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,，感悟到了知音難覓，體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單,。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。

表面看來,，學(xué)生可能是把古文給讀正確了,，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位,，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透,。如“善哉，峨峨兮若泰山,?！薄吧圃眨笱筚馊艚??！彪m在“注意停頓，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,，而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

在學(xué)習(xí)過程中,，教師的評價(jià)非常重要,，發(fā)揮著激勵(lì)、引導(dǎo),、點(diǎn)撥,、糾錯(cuò)等多種功能,，它就像調(diào)節(jié)器，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感,。但這節(jié)課上,，我的評價(jià)不夠到位，反饋缺乏激勵(lì)性和指導(dǎo)性,。這恐怕和我自己的性格有關(guān),，以后在這方面要多多努力。

這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn),。上完這節(jié)課，我又一次感受到：教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù),！盡管我也努力地追求完美，但總有不如意的地方,。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,，去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐,，去反思,。對于一個(gè)成長中的教師來說，不僅需要快樂地工作,，還需要平靜的思考,，以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。

在以后的教學(xué)中,，課前備課時(shí)我不會放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),，包括每一句評價(jià)學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù)；在課堂上放松,、灑脫,，要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生,。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇二

本文是文言文,，選自列子和中唐文，講述了一個(gè)春秋時(shí)期流傳千古的故事,。于伯亞擅長彈鋼琴,，鐘子琪擅長理解鋼琴，博亞把子琪當(dāng)作知己,。后來,，子琪死了，博雅被摧毀了,。他把鋼琴弄壞了,，決定不再彈鋼琴,。因?yàn)檫@個(gè)傳說，人們稱一個(gè)知道自己專長的人為“知己”,，用“高山流水”來指音樂高妙或知己,。

這篇文章是用文言文寫的。當(dāng)學(xué)生第一次接觸文言文時(shí),，他們在文言文的特點(diǎn)和理解方法上仍有必要的困難,。因此，本文提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會獨(dú)立學(xué)習(xí),，借助筆記,、詞典等工具書理解詞義，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解文言文閱讀的節(jié)奏和魅力,。第二,，引導(dǎo)學(xué)生理解““知心朋友”；,，博雅扔鋼琴的行為及其背后的隱喻意義為什么在子琦死的時(shí)候博雅扔鋼琴,？因?yàn)橹弘y覓，子齊的死讓博雅覺得世上沒有知己,，所以他不用再彈鋼琴了,。

讀了這篇文章，“于波亞摔下鋼琴,，感謝他的知己”的故事是一杯生命,，一個(gè)生命的寓言，一個(gè)難以找到知己的生命的嘆息,，一個(gè)人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,，一個(gè)擁有完美、渴望完美,、珍視完美的靈魂的呼喚,。注重對文言文語感的初步感知和對故事本身的體驗(yàn)。在閱讀,、體驗(yàn),、對話和聯(lián)想之后，走進(jìn)杯子,，理解寓言,，傾聽嘆息，見證探索,，渴望完美

閱讀文言文,，我了解到，學(xué)生只有在聽老師朗讀后才能準(zhǔn)確地感受到文言文閱讀的韻律。因此,，閱讀節(jié)奏的劃分是通過課件表現(xiàn)出來的,。同時(shí),，課件的主要材料力求在正確的位置撥動學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的靈感，不是花哨,，而是簡潔明了,。在課件中,，通過動畫和色彩變換展示各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的句子和單詞,，提高學(xué)生的認(rèn)知情感。教學(xué)結(jié)束時(shí),，通過演奏“高山流水”的音樂,，讓優(yōu)美流暢的鋼琴聲慢慢滲透到學(xué)生的心中，讓學(xué)生在音樂中閱讀課文,，這將更好地增強(qiáng)文本的表現(xiàn)力,，使文言文的美麗魅力深深扎根于學(xué)生心中?？梢哉f,，課件的應(yīng)用對教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。

從嚴(yán)雪老師的課堂記錄中可以借鑒本文的原始教學(xué)理念,，但畢竟，這些東西并不完備,，也不容易使用,，所以我們不能說得那么簡潔。但我有一個(gè)習(xí)慣,，在備課時(shí)寫幾次教案,，即使我再抄寫一遍，因?yàn)槊看挝叶伎梢蕴砑有碌撵`感,，把我的手稿修改幾次,，然后干脆把它完全改成我自己的東西，這樣我就可以舒服了,。經(jīng)過老師的反復(fù)思考,，在很多環(huán)節(jié)上都進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，使整個(gè)班級在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了聯(lián)系,、中心和層次,。充分的準(zhǔn)備使我能夠熟悉課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，便于在課堂上隨意改變?nèi)∩岱较?，確保課堂質(zhì)量的完整性和流暢性,。

在開始理解課文時(shí)，我將引導(dǎo)學(xué)生討論主題的“絕句”,，理解其含義,，并告訴學(xué)生學(xué)會靈活地翻譯文言文,，以熟悉的方式清楚地表達(dá)其含義。同時(shí),，我說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的音樂家,。作為一個(gè)著名的音樂家，他為什么不在事業(yè)的巔峰時(shí)期彈鋼琴呢,？老師認(rèn)為,，如果我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，我們將對“厥仙”一詞甚至文章有更深的理解,。理解課文后,，我們會問學(xué)生：“博雅在哪里？訣”只是“弦”嗎,？這“永不打鼓”只是一架鋼琴嗎,？“讓學(xué)生真正理解主題的深刻含義”；絕仙,。

在教學(xué)中,，我將理解與朗讀相結(jié)合。在感受文章的每一句話的同時(shí),，我也注意到朗讀的組合味道：文章的前半部分指導(dǎo)學(xué)生朗讀贊美的語氣,，后半部分則是知己們聚在一起的和諧快樂的文章，引導(dǎo)學(xué)生對博雅感到孤獨(dú)和孤獨(dú),，對絕望和沮喪情緒的理解有情感解讀,。

在教學(xué)中進(jìn)行了必要的擴(kuò)展和延伸：；據(jù)了解,，于伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的音樂家,。作為一名著名的音樂家，他的鋼琴聲不僅要表現(xiàn)山川流水,，還要表現(xiàn)泰山以外的動人場面,，“在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，大聲朗讀“明月,、柳樹,、芳草、煙”的情景,，有效地調(diào)動學(xué)生的閱讀和思考,，一步一步地解讀課文中豐富的信息，讓學(xué)生在教學(xué)中理解所謂的知己而不露真情,，世界上最了解你的人,。我和我的學(xué)生都感受到并感染著彼此。完美的情感靜靜地在教室里流動，不知不覺地進(jìn)入了知己的精神世界,。

在教學(xué)中,，要追求自然語言，切實(shí)有效地體現(xiàn)語文課程的內(nèi)涵,。不走過場,，不擺架子，滲透文本閱讀理解能力和方法的引導(dǎo),，不僅說得清楚,，而且翻譯準(zhǔn)確。因此,，在課前,，我為每一張桌子準(zhǔn)備了字典等參考書，讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)文章的句子時(shí)能夠真正冷靜下來,，進(jìn)入課文閱讀,，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。

與學(xué)生的合作與交流越來越成熟,，這是我們班的收獲,。我可以真正走進(jìn)學(xué)生，課前與他們親切自由地交流,，與學(xué)生一起舉辦古詩朗誦比賽,，徹底消除了學(xué)生臨時(shí)選課帶來的陌生感，讓課堂上的學(xué)生能夠積極參與“老師”給他們上的課,；新",,；中文老師。學(xué)生的素質(zhì)也很高,。在課堂上，他們可以開拓進(jìn)取,，參與閱讀,、體驗(yàn)、對話和聯(lián)想,。他們只是和我合作,，給我很大的信心。

但認(rèn)真總結(jié)本課程的教學(xué),，仍有許多不足之處需要我進(jìn)一步努力改進(jìn)：

學(xué)生首先會文言文,，閱讀不到位。我的示范閱讀起著主導(dǎo)作用,，但示范閱讀之后,，他們并沒有引導(dǎo)學(xué)生在書中畫出閱讀的節(jié)奏。當(dāng)學(xué)生閱讀時(shí)，沒有及時(shí)指出個(gè)別不恰當(dāng)?shù)臄嗑?。由于種種原因,，在以后的學(xué)習(xí)中仍然存在著閱讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。如果我們做到這一點(diǎn),，就可以很好地避免學(xué)生錯(cuò)誤閱讀斷句的現(xiàn)象,。

課堂調(diào)控能力有待加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言不夠時(shí),，我的過渡性語言沒有很好地激發(fā)學(xué)生的回答欲望,，我的適應(yīng)能力不夠，沒有很好地調(diào)動學(xué)生的積極性,，這使得學(xué)生的發(fā)言稍微集中在課堂上,，關(guān)注一些學(xué)生，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。

教學(xué)語言需要進(jìn)一步改進(jìn),。個(gè)別時(shí)候，我的語言還是有點(diǎn)破碎,，沒有達(dá)到最簡潔的效果,，影響了課堂的精彩。

由于這是一種新的教學(xué)形式,，不可能事先安排學(xué)生的準(zhǔn)備,，因此學(xué)生與博雅子期相關(guān)的閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)實(shí)現(xiàn)。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了擴(kuò)展閱讀材料,。我給學(xué)生們講了一個(gè)關(guān)于博雅的短歌《在紫岐墓前哀悼》的故事,，并決定摔下鋼琴，同時(shí),，深情地向?qū)W生們朗讀博雅的短歌,，讓他們進(jìn)一步了解對““知己”；并理解““博雅絕賢”,。但不幸的是,，由于時(shí)間關(guān)系，我不得不在講座結(jié)束時(shí)放棄,。很遺憾,，我沒有讓學(xué)生們更多地了解課文。

在課堂上,，我比以前更加放松,、自由和輕松。我想念李宇雪老師,。正是他的許多指示使我明白了男教師在課堂上應(yīng)該有一種瀟灑的力量和精神,。在課堂上,，我比以前說得更自由、更清楚,。我很感謝盛華,、崔繼明和其他曾經(jīng)指導(dǎo)我的老師。他們讓我記得備課,。不要錯(cuò)過每一個(gè)細(xì)節(jié),，包括評價(jià)學(xué)生的一句話。我在課堂上比以前自信多了,。我是格拉

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇三

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的文言文,。故事感人至深，短短5句話77個(gè)字,講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn),。在本課的教學(xué)中，我覺得有以下幾點(diǎn)做的比較好：

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,，我想充分體現(xiàn)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)”這個(gè)理念,，將學(xué)生的“讀”和“寫”充分結(jié)合，因此,，在上課過程中,，我不斷地強(qiáng)化學(xué)生“說”和“寫”的意識，整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結(jié)合點(diǎn),，比如,，在理解課文內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生加入自己的思考和想象說一說課文大意,，這就是對課文一次擴(kuò)寫,，在學(xué)生們的想象中，故事的人物或情節(jié)變得更加的生動,、豐滿,；在體會知音的默契和心有靈犀時(shí)，我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫或者改寫,，通過皎皎明月,、徐徐清風(fēng),、皚皚白雪等詞語,，進(jìn)一步體會了知音之默契?！笆谌酥~不如授之以漁”,，在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時(shí),，我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法，我進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié),，并加以板書：擴(kuò)寫 仿寫 補(bǔ)寫 ,，及時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

文言文的教學(xué),，我覺得朗讀是一大特點(diǎn),，因此，教學(xué)中,，注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo),，尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的朗讀,。本課的前半部分,，引導(dǎo)學(xué)生讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,，尤其注意“善哉,，峨峨兮若泰山！”“善哉,，洋洋兮若江河”這兩句的停頓,，通過我的范讀讓學(xué)生體驗(yàn)到了古文的韻味。文章的后半部分,，我主要抓住了“子期死”這一句話,，通過學(xué)生不同的朗讀，那種緩慢,、沉重,、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了，這時(shí),，再來感受人物情緒,，更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

音樂的力量是無窮的,。本課的教學(xué)中,，我加入了幾次背景音樂，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),，也以慘婉動人,、略帶悲傷的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,，最后,，讓學(xué)生在音樂高山流水的音樂下，再次誦讀課文,，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼,。

張偉教授曾經(jīng)講過一個(gè)“拓補(bǔ)法”教學(xué)法,，就是充分運(yùn)用教學(xué)資料，多退少補(bǔ),，以期達(dá)到高效的課堂,。本課的教學(xué)中，我就用了這種方法,，起到了很好的教學(xué)效果,。在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌,，來追悼自己的知音鐘子期,，接著由同學(xué)讀出：憶昔去年春，江邊曾會君,。今日重來訪,，不見知音人。但見一抔（pōu）土,，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,！這個(gè)補(bǔ)充資料雖然簡單，但它對學(xué)生體會課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,，當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后,，同學(xué)們的臉上開始有了豐富的表情，凝重,、悲傷,、哀嘆……整個(gè)課堂就像一個(gè)情景再現(xiàn)一樣，讓學(xué)生猶如身臨其境,。

俗話說：“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,。在本課的教學(xué)過程中還存在很多缺憾。首先,，我對課堂語言的把握和設(shè)計(jì)有待進(jìn)一步提升,。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題或者說出自己的理解時(shí)，不夠沉著,，不夠機(jī)智,，而且過渡性語言說得不夠流暢，有點(diǎn)走教案的傾向,。對于學(xué)生的回答,，或者是課堂上的生成，我的評價(jià)語言就顯得匱乏,、無效,，這也是我的一個(gè)巨大的缺陷，張教授講的著三種方式（歸納式,、引導(dǎo)式,、激勵(lì)式）我就會用歸納式，也就是總結(jié)式,，而恰恰這種方式是最老套和無效的,，我想，這些應(yīng)該是我以后改進(jìn)和學(xué)習(xí)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn),。其次,，對學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏，沒有及時(shí)應(yīng)對和改變教學(xué)方法,。就像老師們所說的,，學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時(shí)，就是三番五次的不會停頓,，一直把“兮若”連在一起,，我沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正，這一點(diǎn)就沒有做好,，這個(gè)問題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正,，但是卻一直沒有引起重視，可能光顧著走教案去了,。

講課雖然已經(jīng)結(jié)束了,，可是我的語文教學(xué)之路卻剛剛開始，相信每一次鍛煉都會成為我的新起點(diǎn),，我會一直努力,，讓我的課堂更精彩，讓我的教學(xué)更完美,！

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇四

六年級第十一冊 ｐ137頁

本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文,，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動,。本文行文簡潔,、流暢，不足百字,，而且古今字義差別不大,。

選編這篇課文的意圖,，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。教學(xué)難點(diǎn)在于體會伯牙、子期之間真摯的友情,。

這是學(xué)生第二次接觸文言文,，學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通,、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法,。而且本文行文簡潔、流暢,，不足百字,，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,，自主讀懂課文的意思,。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可，不必強(qiáng)行灌輸,。

1．了解祖國悠久燦爛的古代文化,，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

2．讀準(zhǔn)字音,，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思,，用自己的話初步講講這個(gè)故事,。

3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情,。

文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn),，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn),，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求,。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識,、吸收我國民族文化的有效方法,。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本,，讓學(xué)生讀,、悟，讀懂意思,，讀出韻味,，讀出語感。

多媒體課件

１,、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題,。

２,、課件出示豎排全文，感受古文形式美,。

１,、自由讀文，讀準(zhǔn)字音,，讀通句子,，注意詞句內(nèi)部的停頓。

２,、檢查朗讀情況,，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味,。

重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉,，峨峨兮若泰山！ 善哉,，洋洋兮若江河,！

子期死，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓。

３,、教師范讀,，學(xué)生再次練讀，指名讀,。

（一）理解大意,。

１、解題,，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料,、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。

２、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的,？

３,、還不懂的地方怎么辦？

（１）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法,。

（２）自瀆課文,，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內(nèi)容,。

（３）全班匯報(bào)交流,，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。

在理解“哉”字時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂哉,、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉,、哀哉,、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊,。

（４）用自己的話講講這個(gè)故事,。

（二）感悟深情。

１,、得遇知音之喜,。

從哪兒可以讀出他們是知音？

出示：伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山,！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,！”

你的想法,、心聲，你的朋友都能懂得,，這是古今多少人向往的美好境界?。∵@樣的朋友就叫做——知音,。讓我們走近這對千古知音：焚一爐香,，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏,。同學(xué)們,，現(xiàn)在你就是那善聽的子期,，讓我們用心來聆聽這動聽的琴聲吧! （播放音樂）

伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛,，子期,，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？

伯牙的手指熟練地?fù)芘傧?，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,，子期，此時(shí)你好像看到了怎樣的景象,？

（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉,、壯哉……巍巍兮,、浩浩兮、滔滔兮……）

伯牙得遇子期這位知音,，他內(nèi)心會發(fā)出怎樣的感慨,？（板書：知音得遇,，喜哉）

２,、痛失知音之悲。

現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷,，子期先伯牙而去了,。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí),，再也沒有人會說——志在流水時(shí),，也再沒有人會說——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓?！保?/p>

子期已歸,，伯牙來到墓前，以琴聲悼念子期,。秋風(fēng)瑟瑟,，萬木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷,。明代小說家馮夢龍這樣寫道：

（伯牙）盤膝坐于墳前,，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲],。那些看者,，聞[聞：聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。

此情此景,，伯牙心里會是怎樣一番滋味呀,？

萬般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸，悲哉?。?/p>

（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”激發(fā)學(xué)生情感,。

隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響,，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳,，讓我們把這動人的故事永遠(yuǎn)銘記在心,。

１．以讀為本，在逐層深入的讀中,，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美,、音韻美、意境美,。由淺入深,，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中,，感受到了古文獨(dú)有的韻味,，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。

２．以文言教文言,，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息,。老師的導(dǎo)語、評價(jià)語充滿古韻與詩情畫意,，這樣的語言不知不覺地感染著學(xué)生,，學(xué)生的語言也富有詩意起來。

３．合理運(yùn)用課外資源,。無論是音樂,、繪畫、廣播劇,，還是拓展閱讀的課外文本,，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界,，從而更加深入地走進(jìn)語言文字,，感悟其中深情,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇五

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂,，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,?？梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，首先要讀通,、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過程中,，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀,，范讀到位,，目標(biāo)明確，層層提高,，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，感知文言文的韻律之美,。

1.安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機(jī)會,，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。

2.教學(xué)中，注意追求本色語文,，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,，不?；茏樱瑸榇?，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,，理解不懂的語句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,，進(jìn)入文本閱讀,，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),，不僅僅說清楚,，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦,？伯牙為何絕弦,？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文，達(dá)到融會貫通,。

教學(xué)中,，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個(gè)有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。還巧妙地進(jìn)行了仿寫,、說話訓(xùn)練，又突破了難點(diǎn),。

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,，通過對朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分,，通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,，通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒太讀出感情,，看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在對比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,，聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么,？

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇六

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，所以拿到教材，我首先做的第一件事情,，就是反復(fù)誦讀,。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,，高山流水的故事,、相關(guān)音樂等。

由于小學(xué)生接觸古文甚少,，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋,。我首先由音樂導(dǎo)入新課，初知大意,，初步感悟知音深情,，然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動，穿插相關(guān)背景資料的介紹,，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵,。因此，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,，品味語言文字的魅力上,。

本文是學(xué)生第二次接觸文言文，第一次接觸文言文是五年級第二學(xué)期的《楊氏之子》,，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí),，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無知音,，因此也不必再來鼓琴。閱讀補(bǔ)充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,。

這堂課上,，我把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀,、體驗(yàn),、對話、聯(lián)想,，走進(jìn)這個(gè)故事,，抓住“讀”為突破口,，以讀為本，讀中感悟,。整節(jié)課這樣讀中有悟,，悟后有讀，讀反反復(fù)復(fù),，悟越來越明,。學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位,，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

在教學(xué)尾聲,，通過播放《高山流水》音樂,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的宮廷樂師,，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，加強(qiáng)積累、培養(yǎng)語感,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌,。學(xué)生對伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料,。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”。

教學(xué)永遠(yuǎn)是門遺憾的藝術(shù),，但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非?，在磨課、上課的過程中,，提升自己的課堂教學(xué)水平,，努力把遺憾降到最低！

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇七

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的文言文,。故事感人至深,，短短5句話,講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照,，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,，通過誦讀,、體驗(yàn)、對話,、聯(lián)想,，走進(jìn)這場悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽這聲嘆息,，見證這種尋求,，向往這份美好……

理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,，理解其含義,。接著，我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦,？他為誰絕弦,？然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓?！痹傺a(bǔ)充關(guān)于子期的相關(guān)資料,，讓學(xué)生去思考：俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn)，他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深,。在之后的教學(xué)中,，學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本，感知文本,，體會他們的互相理解,，心有靈犀，從中感受知音情懷,。

在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎？這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對伯牙的震撼,，更深刻地體會到了知音情深,！

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要。在教學(xué)過程中,，我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個(gè)性朗讀” 的基本方法,，引導(dǎo)學(xué)生對文章的前半部分，讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；對文章的后半部分，要讀出伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情。通過多種形式反復(fù)朗讀,，讓學(xué)生感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，感知文言文的韻律之美,。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，讓學(xué)生感受音樂的魅力,。

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰

山,，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),，所以我對文本進(jìn)行了補(bǔ)充,，給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師，卻無人能聽懂他的琴聲,，無人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞，了解知音難求,，感受“相識滿天下,，知音能幾人”，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷作鋪墊,，讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。

在教學(xué)中,，我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,,。有些時(shí)候，我的語言還有些碎,，沒有達(dá)到最凝練的效果,。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致,、到位，不能靈活地把握課堂生成調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)影響了課的精彩,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思篇八

《伯牙絕弦》是語文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級上的一篇文言文,。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏，感受文言文的聲韻美,。

崔巒老師在學(xué)術(shù)會上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué),，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見,，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡潔,、典雅,，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn)，本課注重學(xué)生的誦讀：讀通課文,，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊,；其次，在品讀句子的時(shí)候,，在理解句子意思的基礎(chǔ)上有感情朗讀,。這是為了達(dá)到了了解文章大意，感受文言的音韻美的目的,。從學(xué)生課堂誦讀到品悟句子的情況來看,，這個(gè)目標(biāo)是基本達(dá)到的。

其次,，文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn),，在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中以讀準(zhǔn)字音,、讀順課文為基礎(chǔ),，并借助工具書和課內(nèi)注釋解決重點(diǎn)字詞，幫助了解文章大意,。并在此基礎(chǔ)上,，通過品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情。這個(gè)步驟的達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力,，同時(shí)也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對文言文的語感,。從課堂實(shí)施來看本課在教學(xué)上遵循了學(xué)習(xí)古文的步驟：誦讀文章、了解字詞意義,、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情,。

但同時(shí),，在教學(xué)中也存在著以下的不足：

一、學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生的自讀自疑,。對于對文言文并不十分熟悉的學(xué)生而言,，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會遇到許多的疑惑。那么為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,，培養(yǎng)閱讀的興趣,，讓學(xué)生或多或少體會到一些自己能夠讀懂文言文的快樂，避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味,?？梢越o予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),，先讓學(xué)生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學(xué),。然后再就自己無法解決的問題到小組討論中去解決，并鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)老師,，解決其他同學(xué)提出的問題這樣或許更加能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,，避免老師牽著走。

二,、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事,。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，在理解課文大意上本課的一個(gè)語言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來說說故事大意”,。在教學(xué)過程中,，這個(gè)目標(biāo)完成得并不理想。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語權(quán),，沒有充分考慮到不同層次學(xué)生的語言訓(xùn)練,。

三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密,，邏輯關(guān)系不夠明確,。本課在理解文章內(nèi)容時(shí)主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個(gè)方面來談。通過誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽的表現(xiàn),，卻沒有提升到他們“知音”這個(gè)層面,。而重點(diǎn)品析“知音是什么？”時(shí)引入課外資料,，讓學(xué)生明白“伯牙所想到的,，子期必領(lǐng)悟到”，那么對學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會更有幫助,。對學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助,。而同時(shí)，在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中,，沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”,？這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整,，學(xué)生的認(rèn)識水平?jīng)]有得到提升。

以上是在文言教學(xué)中的一些體會,，確實(shí)有許多不足的地方,，懇請各位指正。