當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

讀《陶行知教育名篇》有感 陶行知教育名篇讀后感1000字篇一

當(dāng)把生利主義定為職業(yè)教育的理念之后，陶老接著從師資,、設(shè)備、課程,、學(xué)生四個(gè)范疇分別進(jìn)行了闡述,。

師資方面，職業(yè)學(xué)校教師應(yīng)具備三大素質(zhì),，一是經(jīng)驗(yàn),，唯有“己立”方可“立人”，唯有“己達(dá)”才能“達(dá)人”,；二是學(xué)識(shí),，僅有經(jīng)驗(yàn)無(wú)法“改良”,，更無(wú)法“進(jìn)取”；三是教法,。三者之中,，“經(jīng)驗(yàn)尤為根本”，基于此,，緊接著談?wù)摿诉x取職業(yè)教師的三種途徑：收錄普通學(xué)子教以經(jīng)驗(yàn)學(xué)術(shù)與教法,；收錄職業(yè)界杰出人物教以學(xué)術(shù)與教法；專家與職業(yè)界有經(jīng)驗(yàn)者共同合作相互補(bǔ)益,。

設(shè)備方面,，一是可以使用學(xué)校自已擁有的設(shè)備，二是可以利用職業(yè)界中的設(shè)備,，無(wú)論哪一種,，重點(diǎn)在于能讓師生有“利器”可善其事。

課程方面,，提倡“按事施教”和“小班制”,，并舉了一個(gè)很通俗易懂的例子：要學(xué)習(xí)種豆，那么就得把種豆自始至終的整個(gè)過(guò)程作為一課,。

學(xué)生方面,，先談到了職業(yè)教育的一個(gè)弊端——“學(xué)農(nóng)者不歸農(nóng)，學(xué)商者不歸商”,，究其原因,，在于學(xué)生入學(xué)之時(shí)所選專業(yè)與自己的才能興趣相去甚遠(yuǎn)，如何解決這一問(wèn)題,？陶老提出了職業(yè)學(xué)校應(yīng)設(shè)“職業(yè)試習(xí)科”,，讓學(xué)生在入學(xué)之時(shí)，能對(duì)多種專業(yè)進(jìn)行嘗試之后再做取舍,。

文末說(shuō)到了職業(yè)教育的重要性——“國(guó)無(wú)游民,，民無(wú)廢才，群需可濟(jì),，個(gè)性可舒,，然后輔以相當(dāng)分利之法，則富可均而民自足矣”,?？梢?jiàn)職業(yè)教育對(duì)于國(guó)富民足、長(zhǎng)治久安具有深遠(yuǎn)的意義,。

那么,，目前的職業(yè)教育現(xiàn)狀如何呢？因自己不太了解,，不敢妄言,，但從身邊的一些孩子的選擇中有一個(gè)直觀的感覺(jué)：那些選擇職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,，往往是由于考不上理想的高中、大學(xué)之后不得不退而求其次的選擇,。在這樣的背景下,，一是職業(yè)教育本身得不到人們的認(rèn)可和重視，更嚴(yán)重的是,，那些在“不得不”的情況下選擇了職業(yè)教育的學(xué)生,，往往只是以混日子的方式完成學(xué)業(yè)，完全達(dá)不到職業(yè)教育的目的,，培養(yǎng)出來(lái)的往往只是徒有學(xué)歷而無(wú)能力的學(xué)生,。

20xx年，曾有幸旁聽(tīng)來(lái)自德國(guó)的崔勒博士介紹以巴伐利亞州為代表的教育體制,，其中印象最深刻的便是他們對(duì)待職業(yè)教育與我們完全不同的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,。在巴伐利亞州，孩子在完成幼兒園2年,、小學(xué)4年的學(xué)習(xí)之后,，便開(kāi)始了明顯的具有職業(yè)傾向的分流，約有40%的學(xué)生進(jìn)入“完全中學(xué)”,，學(xué)制8年,，主要奔大學(xué)而去；約28%的學(xué)生進(jìn)入“實(shí)科中學(xué)”,，學(xué)制6年，主要奔“雙元制職業(yè)學(xué)?！倍?，部分可改進(jìn)“完全中學(xué)”；約25%的學(xué)生進(jìn)入“中學(xué)”,，學(xué)制5到6年,，主要奔“雙元制職業(yè)學(xué)校”而去,，部分可改進(jìn)“實(shí)科中學(xué)”,。在“雙元制職業(yè)學(xué)校”學(xué)習(xí)2—5年不等之后,，一部分學(xué)生走入勞動(dòng)力市場(chǎng),，一部分則進(jìn)入高一級(jí)的職業(yè)學(xué)校再學(xué)習(xí)2—3年后，可選擇走向勞動(dòng)力市場(chǎng)或者進(jìn)入大學(xué),。一個(gè)最大的區(qū)別是,，無(wú)論是從哪一級(jí)職業(yè)學(xué)校走出的學(xué)生，都是“專業(yè)型”的人才,，無(wú)論是社會(huì)認(rèn)同,，還是自我認(rèn)知,，甚至最簡(jiǎn)單到待遇收入，和那些從大學(xué)走出來(lái)的學(xué)生,，沒(méi)有任何區(qū)別,，唯一的區(qū)別是分工不同而已。

在一個(gè)高度文明的社會(huì)里,，“職業(yè)”只有分工不同,，并無(wú)高低貴賤之分，當(dāng)職業(yè)教育真正得到整個(gè)社會(huì)的普遍認(rèn)同和重視的時(shí)候,，國(guó)富民足,，庶幾近矣。

讀《陶行知教育名篇》有感 陶行知教育名篇讀后感1000字篇二

《陶行知教育名篇》這部書(shū)很早就買了,，當(dāng)時(shí)只是草草的略讀,。這個(gè)寒假，我又從書(shū)架里拿出這本書(shū)在家重新拜讀,?？催^(guò)《陶行知教育名篇》的人會(huì)都發(fā)現(xiàn)：陶先生的文章篇幅都不長(zhǎng)，但每一篇都令看過(guò)的人獲得意外的收獲,。陶行知作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，他以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育,，愛(ài)學(xué)校,，愛(ài)學(xué)生，令人耳目一新,，也給我很大的啟示,。

教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛(ài)學(xué)生,，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度,、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范，或幫助，或催化,，或促進(jìn),，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),，即使教學(xué)也沒(méi)有激情,。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧,。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,，那是偏愛(ài),，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童,，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡,，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài),。”由此我想到,，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是一種理智的,、誠(chéng)實(shí)的、公正的,、穩(wěn)定的師愛(ài),，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài),，而且通過(guò)這種愛(ài)可以收到很好的教育效果,。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想,，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。

陶行知曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言：“你的鞭子下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑聲中有愛(ài)迪生?！边@句話告訴我們不能把有的學(xué)生看死了,，把他們看成不可教的孩子，因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng),，他也會(huì)發(fā)展,、變化，即使他不會(huì)成為瓦特,、牛頓,、愛(ài)迪生,，也要努力把他塑造成一個(gè)有用的人材。

陶行知在書(shū)中談到：欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度,，是有效教育的重要途徑之一,。在學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生,，不僅包含了對(duì)學(xué)生的理解和寬容,，更重要的是把學(xué)生當(dāng)作正常的人一樣。不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),，而且,，要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。人沒(méi)有不良品質(zhì),，只有用錯(cuò)了地方的性格,。我們?cè)趯?shí)際工作中，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生欣賞,，幾乎每個(gè)老師都能作到,，但是對(duì)學(xué)困生的欣賞，就幾乎沒(méi)有人認(rèn)同了,。

我認(rèn)為作為一名教師,，要對(duì)所有學(xué)生實(shí)施有效的教育，就必須對(duì)那些期待成功的學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,。其實(shí),，所謂的差生毛病多多，在他們身上幾乎找不到可以欣賞的東西,。但是如果不能從內(nèi)心深處,，尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生,，就不能喚起學(xué)生對(duì)美好人性的熱愛(ài),，就不能喚起學(xué)生對(duì)老師教育的認(rèn)同。所以作為教師要在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上,，欣賞學(xué)生,，贊美學(xué)生。我在具體的工作中,，注意了贊美學(xué)生,，就受到了良好的效果。在學(xué)校生活中,，很多老師總是很容易發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),，而忽視了孩子的閃光點(diǎn)。殊不知，學(xué)會(huì)欣賞你的學(xué)生才能樹(shù)立他們自信,，充分挖掘他們的潛力,，使他們喜學(xué)、樂(lè)學(xué)于你的課程,。

愛(ài)的教育的確是一門深而活的學(xué)問(wèn),，《陶行知教育名篇》是一本很值得看和學(xué)習(xí)的一本書(shū)，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知,，用愛(ài)的實(shí)踐寫(xiě)下自己珍貴而值得回味的一頁(yè)吧,。

讀《陶行知教育名篇》有感 陶行知教育名篇讀后感1000字篇三

早在讀師范時(shí)老師就給我們介紹了陶行知，知道他是中國(guó)歷史上偉大的人民教育家,，他在崇一學(xué)堂讀書(shū)的時(shí)候,，就寫(xiě)下了我是一個(gè)中國(guó)人，要為中國(guó)做出一些貢獻(xiàn)來(lái)的座右銘,。他以捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去的赤子之枕，為人民教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。最近我仔細(xì)拜讀了《陶行知教育名篇》,，書(shū)中內(nèi)容論述精當(dāng)，他的很多教育思想值得我們細(xì)細(xì)咀嚼,。

陶先生的生活教育主張生活即教育,，社會(huì)即學(xué)校。他說(shuō)：教育可以是書(shū)本的,，是與生活隔絕的,，其力量極小。拿全部生活去做教育的對(duì)象,，然后教育的力量才能偉大,，方不至于偏狹。以社會(huì)做學(xué)校,，教育的材料,、教育的方法、教育的工具,、教育的環(huán)境,，都可以大大增加。整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所,，亦即是教育的場(chǎng)所。生活教育教學(xué)生做人,。,。先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。是啊，教育最最重要的是教學(xué)生做人,。教學(xué)生做一個(gè)身強(qiáng)體健,、品行端正、學(xué)識(shí)豐富,、能力高強(qiáng),、興趣高雅的人。榜樣的力量是無(wú)窮的,，身教為主,，言教為輔。還可以學(xué)習(xí)名人偉人,，教育學(xué)生做人,。讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,。

教,、學(xué)、做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。不在做上用功夫,，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué),。教學(xué)做合一的理念首先是由教書(shū),，到教學(xué)生，再到教學(xué)生學(xué)（更主動(dòng)）,，用自己的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),，貫徹在實(shí)踐中去。我們要活的書(shū),，不要死的書(shū),；要真的書(shū)，不要假的書(shū),；要?jiǎng)拥臅?shū),，不要靜的書(shū)；要用的書(shū),，不要讀的書(shū),?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書(shū),。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)正是陶行知先生關(guān)于教學(xué)做合一理論的實(shí)踐課程之一。其基本理念就是以學(xué)生的數(shù)學(xué)探究為核心,，以學(xué)生親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要途徑,，以促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成和發(fā)展為目標(biāo)。這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中盡可能讓學(xué)生產(chǎn)生做的欲望,，繼而真正地做起來(lái),。依托不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從思維,、感官,、行為、語(yǔ)言等各方面培養(yǎng)學(xué)生做的興趣和能力,。許多成功的數(shù)學(xué)課例表明,，只要教師能在做中教，學(xué)生就能夠快樂(lè)地在做中學(xué),，課堂教學(xué)的有效性,、創(chuàng)造性就能得到真正的提高和發(fā)展。

你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪,、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。我們教師既不能面目猙獰，又不能唯唯諾諾,。教師對(duì)學(xué)生的尊重必須建立在對(duì)人的尊重基礎(chǔ)上,，是一種以人為本的寬容和引導(dǎo)，更是一種發(fā)自肺腑的愛(ài)的關(guān)懷,。老師和學(xué)生要充分溝通,，老師不僅僅要尊重學(xué)生的人格、感情,、獨(dú)立意識(shí),，讓他們充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，建立健全的身心,；對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),，也要求老師毫不猶豫地批評(píng),、校正，加以引導(dǎo),。寬容不是縱容，引導(dǎo)而不能誤導(dǎo),，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，指出他們的不足，是對(duì)他們最好的幫助和尊重,。

讓我們以生活教育為本,，注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格修養(yǎng)；在尊重理解的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)設(shè)融融的師愛(ài)氛圍,；讓學(xué)生在做中學(xué)，憑著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心,，在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想,。

讀《陶行知教育名篇》有感 陶行知教育名篇讀后感1000字篇四

在我剛上班的前幾年，單位由于沒(méi)有讀名著的現(xiàn)象,，雖然知道陶行知老先生,，但很少見(jiàn)過(guò)有關(guān)他的資料，偶爾見(jiàn)到“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”的名句,，就總是把它寫(xiě)在教案本的第一頁(yè)，來(lái)激勵(lì)警示自己,。后來(lái)雖然也接觸到陶老先生的教育理念,，但沒(méi)有真正拜讀過(guò)他的著作。因此當(dāng)學(xué)校把《陶行知教育名篇》這本書(shū)發(fā)到我手里時(shí),，頓有親切之感,，好像又和自己熟悉的慈祥的老人意外的見(jiàn)了面，于是一有時(shí)間就要翻看,。

讀陶行知,，感覺(jué)仿佛與陶老作了一次面對(duì)面的交流，讓我實(shí)實(shí)在在地感悟到一個(gè)靈魂中鐫刻著中華文化印記的知識(shí)分子的民族情懷和崇高追求,，真切地感受到這位現(xiàn)代教育家為了理想教育的構(gòu)建和兒童少年的健康成長(zhǎng)傾其一生所做的種種努力,。

陶老先生的文章篇幅都不長(zhǎng)，但每一篇都令看過(guò)的人獲得意外的收獲,。這本書(shū)匯集了陶老先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,，行文深入淺出、通俗易懂,，從“教學(xué)合一”,、“學(xué)生自治”,、“平民教育”、“學(xué)校觀”,、“創(chuàng)造的兒童教育”,、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過(guò)八十多年的考驗(yàn),，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,，而且對(duì)今天的中國(guó)教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。

比如陶老先生說(shuō)：“民主是最能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的重要條件,?！痹诮虒W(xué)中，我會(huì)照顧每位學(xué)生,，盡量“蹲”下來(lái)看學(xué)生,，多引導(dǎo)，多點(diǎn)撥,，多鼓舞,，多激勵(lì)；在課堂上,，我盡量制造更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生去體驗(yàn),，去探索，去感悟,，去盡情地展示自己,，他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣,，無(wú)論是在課內(nèi)還是課外,，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了學(xué)生知識(shí)的儲(chǔ)備量,。學(xué)生在這樣的課堂中,，興趣盎然，思維活躍,，領(lǐng)悟知識(shí)就顯得主動(dòng)而又迅速了,。

比如陶老先生主張“以教人者教己”，就是“為教而學(xué)”必須舍身處地,，努力使人明白,；既要努力使人明白，自己更自然而然的格外明白了,。陶老在文章中列舉了幾個(gè)例證讓讀者更明白“以教人者教己”的內(nèi)涵,。看了這篇文章,，我很快就想起美女中醫(yī)專家李智有關(guān)健康的講解,，可謂是饒有趣味,。聽(tīng)過(guò)李智講解的人恐怕都有同感。她在傳授健康知識(shí)時(shí),，經(jīng)常穿插一些小故事讓聽(tīng)眾聽(tīng)得更明白,，更有趣，大大克服了講知識(shí)枯燥的現(xiàn)象,。她之所以能做到這樣,，源于她豐富的知識(shí)，她之前肯定是搜集了大量的資料,，有了較厚的.知識(shí)儲(chǔ)備。當(dāng)時(shí)我就想,，我們做老師的也應(yīng)該這樣,，知識(shí)更豐富，課堂更有趣,，那課堂上就會(huì)呈現(xiàn)一種“小手高舉,，小臉通紅，小眼發(fā)光”的喜人局面,。今天接觸了陶老的著作,，知道了原來(lái)今天的教育理念陶老早就探索出來(lái)了，今天的新教育也正合了陶老的理論和經(jīng)驗(yàn),。

如今推行的新教育,，似一陣春風(fēng)，吹遍了教育的角角落落,。王永新說(shuō)：“做,，就會(huì)成功！”人生的最大樂(lè)趣是贏在奮斗,，人生的最大享受是享受人生,。在新形勢(shì)下，我們每個(gè)人,，都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的全新理念,，并做到在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí),，真正實(shí)現(xiàn)自我完善,、自我超越。而《陶行知教育名篇》就像一盞明燈,，指引我們?cè)谶@條學(xué)習(xí)之路走得更遠(yuǎn),，讓我們?cè)谔招兄壬慕虒?dǎo)下，在這條路上繼續(xù)走下去吧,。