體會是指將學(xué)習的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié),。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習有所幫助,。

聚焦課堂教學(xué)讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學(xué)質(zhì)量心得體會篇一

在短短的兩天時間里,，我們共觀摩了8節(jié)課，充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路,。有人教版小學(xué)六年級《圓的認識》,、四年級《軸對稱圖形》、四年級《平均數(shù)》,、五年級《打電話》五年級《和的奇偶性》三年級《認識面積》等不同內(nèi)容的幾節(jié)課,，徐xx老師,，給我們展現(xiàn)了“圓的認識”兩節(jié)同課異構(gòu)的課堂，雖是相同的教學(xué)內(nèi)容,，徐老師卻從不同的角度切入,，依據(jù)不同的理念，不同的設(shè)計思路讓我切實感受到了他們的扎實的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊,。

課堂教學(xué)是一個“仁者見仁,，智者見智”的話題，在我看來,，徐老師用同樣的教學(xué)內(nèi)容,，演繹不同的風采，卻展現(xiàn)同樣的精彩,。讓我印象深刻的是張xx老師的兩節(jié)課,，一節(jié)是三年級的“射線、直線和角”,、另一節(jié)是五年級的“和的奇偶性”,。兩節(jié)課同樣體現(xiàn)了她“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”的教學(xué)主張。讓學(xué)生在親和的氛圍中親和地親和地學(xué)習數(shù)學(xué),，體會數(shù)學(xué)的無窮魅力,。張認為，“親和數(shù)學(xué)”一定要“親和學(xué)”,?！坝H和學(xué)”體現(xiàn)了教與學(xué)的智慧，其內(nèi)涵在于讓學(xué)生用自己的方式,，研究自己感興趣的問題,，從而獲得數(shù)學(xué)知識，并學(xué)會“數(shù)學(xué)思考”,。

張在課堂上憑借語言的魅力給學(xué)生真正的自由——學(xué)習自由,、操作自由、表達自由,、思考自由,、精神自由。她總是“偽裝”成無知的孩童,，以親和的姿態(tài)參與到學(xué)生的探索,、求解、驗證活動中,。因此,，她的課堂幾乎是群體的思維碰撞，當有了新發(fā)現(xiàn)時，師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅當中,。這就是“親和數(shù)學(xué)”的魅力,。

現(xiàn)在我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習心得。

理解教材,，把握教材的重點,、難點才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對教學(xué)做充分的準備,，教師只有知道上什么,，什么是重點、難點才能上好課,。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快,。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對教材理解透徹,，真正把學(xué)習的主動權(quán)還給學(xué)生,，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo),，扎扎實實地上好每一堂數(shù)學(xué)課,。?

教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過程中來,，調(diào)動孩子的學(xué)習過程中的積極性和主動性,，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù),。

在教學(xué)中,，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,。在教學(xué)新知時,，都是讓學(xué)生自己去觀察,、發(fā)現(xiàn),、探究新知的，并且互動形式多樣,，注重主體參與,。在這次活動中，我看到的是老師與學(xué)生真實的交流,，不再是單純的教師教,、學(xué)生學(xué)，而是一個統(tǒng)一體,。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,。

通過聽課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境,，目的明確,，為教學(xué)服務(wù)。另外,，印象較深的是老師們主張把一切還給學(xué)生,。

總之，通過這次聽課活動,，各位教師所體現(xiàn)出來的優(yōu)點遠不止這些,，他們扎實的教學(xué)基本功，較強的課堂調(diào)控能力,，精美的教學(xué)課件,，對教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象,，使我學(xué)有所得,，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點盡快融入自身的課堂教學(xué)中,，讓自己的課堂教學(xué)變的有特色,、有效益。我將借這次機會,，把優(yōu)秀教師當作追趕的目標,，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距,。在以后的教學(xué)中,，我將更加努力學(xué)習，取長補短,。繼續(xù)好好研究教材,，思考教學(xué)，組織教學(xué),，增進自己的教學(xué)水平,，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學(xué)課，讓孩子們在數(shù)學(xué)的世界里快樂的學(xué)習成長,。

聚焦課堂教學(xué)讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學(xué)質(zhì)量心得體會篇二

18日至19日,，我有幸去第十二中學(xué)參加了xx市第十九屆全國小學(xué)數(shù)學(xué)名師示范教學(xué)觀摩活動。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動,，都是學(xué)習的大好機會,可以汲取不少教學(xué)經(jīng)驗,。在這2天的時間里，聆聽了全國著名特級教師和等5位教師的展示課,。感覺受益匪淺,。xx老師的沉穩(wěn),，徐xx老師的從容，張xx老師的和藹可親,，楊兩老師優(yōu)秀的教學(xué)素養(yǎng)都給我留下了深刻的印象,。他們現(xiàn)代的新課標理念、新穎的設(shè)計,、清晰的思路,、靈活的教法、愉悅的情感,、親切的語言給我留下了深刻的印象,。專家們毫無保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享，深入淺出,，幽默風趣,，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境,，教學(xué)創(chuàng)意無極限,。聽了這些專家的課，使我們對新課程的理念,，有了更進一步的理解,。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化。

在短短的兩天時間里,，我們共觀摩了8節(jié)課,，充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。有人教版小學(xué)六年級《圓的認識》,、四年級《軸對稱圖形》,、四年級《平均數(shù)》、五年級《打電話》五年級《和的奇偶性》三年級《認識面積》等不同內(nèi)容的幾節(jié)課,，徐xx老師,，給我們展現(xiàn)了“圓的認識”兩節(jié)同課異構(gòu)的課堂，雖是相同的教學(xué)內(nèi)容,，徐老師卻從不同的角度切入,，依據(jù)不同的理念，不同的設(shè)計思路讓我切實感受到了他們的扎實的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊,。

課堂教學(xué)是一個“仁者見仁,，智者見智”的話題,，在我看來,，徐老師用同樣的教學(xué)內(nèi)容，演繹不同的風采,，卻展現(xiàn)同樣的精彩,。讓我印象深刻的是張xx老師的兩節(jié)課，一節(jié)是三年級的“射線、直線和角”,、另一節(jié)是五年級的“和的奇偶性”,。兩節(jié)課同樣體現(xiàn)了她“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”的教學(xué)主張。讓學(xué)生在親和的氛圍中親和地親和地學(xué)習數(shù)學(xué),，體會數(shù)學(xué)的無窮魅力,。張認為，“親和數(shù)學(xué)”一定要“親和學(xué)”,?！坝H和學(xué)”體現(xiàn)了教與學(xué)的智慧，其內(nèi)涵在于讓學(xué)生用自己的方式,，研究自己感興趣的問題,，從而獲得數(shù)學(xué)知識，并學(xué)會“數(shù)學(xué)思考”,。

張在課堂上憑借語言的魅力給學(xué)生真正的自由——學(xué)習自由,、操作自由、表達自由,、思考自由,、精神自由。她總是“偽裝”成無知的孩童,，以親和的姿態(tài)參與到學(xué)生的探索,、求解、驗證活動中,。因此,，她的課堂幾乎是群體的思維碰撞，當有了新發(fā)現(xiàn)時,，師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅當中,。這就是“親和數(shù)學(xué)”的魅力。

現(xiàn)在我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習心得,。

理解教材,，把握教材的重點、難點才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好,，教材的理解是對教學(xué)做充分的準備,，教師只有知道上什么，什么是重點,、難點才能上好課,。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課,，使我深有感受他們對教材理解透徹,，真正把學(xué)習的主動權(quán)還給學(xué)生,，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo),，扎扎實實地上好每一堂數(shù)學(xué)課,。?

教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過程中來,，調(diào)動孩子的學(xué)習過程中的積極性和主動性,，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù),。

在教學(xué)中,，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,。在教學(xué)新知時,，都是讓學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn),、探究新知的,，并且互動形式多樣，注重主體參與,。在這次活動中,，我看到的是老師與學(xué)生真實的交流，不再是單純的教師教,、學(xué)生學(xué),，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,。

通過聽課,，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境,，目的明確,，為教學(xué)服務(wù)。另外,，印象較深的是老師們主張把一切還給學(xué)生,。

總之，通過這次聽課活動,，各位教師所體現(xiàn)出來的優(yōu)點遠不止這些,，他們扎實的教學(xué)基本功，較強的課堂調(diào)控能力,，精美的教學(xué)課件,，對教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象,，使我學(xué)有所得,，也讓我深思,，怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點盡快融入自身的課堂教學(xué)中,，讓自己的課堂教學(xué)變的有特色,、有效益。我將借這次機會,，把優(yōu)秀教師當作追趕的目標,，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距,。在以后的教學(xué)中,，我將更加努力學(xué)習，取長補短,。繼續(xù)好好研究教材,，思考教學(xué)，組織教學(xué),，增進自己的教學(xué)水平,，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學(xué)課，讓孩子們在數(shù)學(xué)的世界里快樂的學(xué)習成長,。

聚焦課堂教學(xué)讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學(xué)質(zhì)量心得體會篇三

在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書,，現(xiàn)在我來談一談學(xué)習《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學(xué)角度講,，所謂教學(xué)的結(jié)論,，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序,。毋庸置疑,，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,，所以必須重結(jié)論,。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑,、判斷,、比較、選擇,，以及相應(yīng)的分析,、綜合、概括等認識活動,，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式,，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較,，結(jié)論就難以獲得,，也難以真正理解和鞏固,。更重要的是，沒有以多樣性,、豐富性為前提的教學(xué)過程,，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論,，更要重過程,。基于此,，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分,，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正,，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述,，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一,。事實上,，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核,，知識的科學(xué)性,、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性,。我們反對將知識作為現(xiàn)成的,、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用,。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程,，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧,，不顧結(jié)論的正確與否,，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握,。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的,。

三是科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學(xué)目標來看,，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標,。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程,。在這一過程中,，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考,、目標的局限,，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力,、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗,、感悟的因素,，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來,。一句話,，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展,。

總之,，通過學(xué)習使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來,，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,，增強學(xué)生在學(xué)習過程中獲得新知的體驗，從而使教學(xué)獲得理想的效果,。

：

在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書,，現(xiàn)在我來談一談學(xué)習《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學(xué)角度講,，所謂教學(xué)的結(jié)論,，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序,。毋庸置疑,，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,，所以必須重結(jié)論,。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑,、判斷,、比較、選擇,，以及相應(yīng)的分析,、綜合、概括等認識活動,，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式,，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得,，也難以真正理解和鞏固,。更重要的是，沒有以多樣性,、豐富性為前提的教學(xué)過程,，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論,，更要重過程,。基于此,，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分,，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正,，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述,，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一,。事實上,，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核,，知識的科學(xué)性,、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性,。我們反對將知識作為現(xiàn)成的,、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用,。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程,，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧,，不顧結(jié)論的正確與否,，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握,。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的,。

三是科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學(xué)目標來看,，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標,。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程,。在這一過程中,，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考,、目標的局限,，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力,、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗,、感悟的因素,，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話,，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的,，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。

總之,，通過學(xué)習使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中,，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來,，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,，增強學(xué)生在學(xué)習過程中獲得新知的體驗，從而使教學(xué)獲得理想的效果,。

聚焦課堂教學(xué)讀書體會感想和收獲 聚焦課堂提高教學(xué)質(zhì)量心得體會篇四

在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書,，現(xiàn)在我來談一談學(xué)習《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟。

一是我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學(xué)角度講,，所謂教學(xué)的結(jié)論,，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序,。毋庸置疑,，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,，所以必須重結(jié)論,。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑,、判斷,、比較、選擇,，以及相應(yīng)的分析,、綜合、概括等認識活動,，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式,，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得,，也難以真正理解和鞏固,。更重要的是，沒有以多樣性,、豐富性為前提的教學(xué)過程,，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論,，更要重過程,。基于此,，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分,，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正,，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述,，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一,。事實上,，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核,，知識的科學(xué)性,、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性,。我們反對將知識作為現(xiàn)成的,、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用,。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程,，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧,，不顧結(jié)論的正確與否,，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握,。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的,。

三是科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學(xué)目標來看,，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標,。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程,。在這一過程中,，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法,，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考,、目標的局限,，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力,、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗,、感悟的因素,，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話,，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的,，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。

總之,，通過學(xué)習使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中,，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,，增強學(xué)生在學(xué)習過程中獲得新知的體驗,，從而使教學(xué)獲得理想的效果。

：

在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書,，現(xiàn)在我來談一談學(xué)習《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟,。

一是我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學(xué)角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論,，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序,。毋庸置疑,，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,，所以必須重結(jié)論,。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑,、判斷,、比較、選擇,，以及相應(yīng)的分析,、綜合、概括等認識活動,，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式,，沒有多種觀點的碰撞,、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得,，也難以真正理解和鞏固,。更重要的是，沒有以多樣性,、豐富性為前提的教學(xué)過程,，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論,，更要重過程,。基于此,，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分,，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二是我們應(yīng)避免矯枉過正,，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述,，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一,。事實上,，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核,，知識的科學(xué)性,、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性,。我們反對將知識作為現(xiàn)成的,、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用,。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程,，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧,，不顧結(jié)論的正確與否,，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握,。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的,。

三是科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學(xué)目標來看,，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標,。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程,。在這一過程中,，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法,，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考,、目標的局限,，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力,、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗,、感悟的因素,，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話,，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的,，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。

總之,，通過學(xué)習使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中,，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,，增強學(xué)生在學(xué)習過程中獲得新知的體驗,，從而使教學(xué)獲得理想的效果。