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狂人日記讀書心得600字(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-08 10:37:55
狂人日記讀書心得600字(六篇)
時間:2023-04-08 10:37:55     小編:zdfb

在日常的學習、工作、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。

狂人日記讀書心得600字篇一

魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實,,徐徐漸進,,然后撥開迷霧的手法帶領讀者的醒悟。

從開始心情爽快,,夜晚很好的月光,,看出還未意識到所存在的危險,其中提到趙家的狗,,為后來發(fā)展做出預示的鋪墊,。后是今晚沒月光,,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,,連小孩子也一樣,,是他們娘老子教的,與末句相呼應,。表現(xiàn)出當時社會黑x籠罩,,封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會,,陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,,令我感受到的是毛骨悚然!

從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì),他們從遮遮掩掩到赤x裸露出兇惡的真面目,,白厲厲的牙齒,可看出禮教的`吃人與暴戾,。

四千年的封建社會,,就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會,也就是四千年吃人的社會,,封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心,,對于自己所遭受的,沒有反抗,,渾渾噩噩的度過一天又一天,。

“你可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上,?!边@句狂人的吶喊遠比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了,,也麻木的無視和可笑的維護群抗,,激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴,以及有力的吃人,。

其中3處提到趙家的狗,,兇惡吃人的眼神,令人毛骨悚然的狂吠,。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾,。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì),意欲喚醒人們,,一起推翻舊的吃人的封建禮教,。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木,,國民的劣根性一覽無遺,。

然從第一段“然已早愈赴某地候補矣,。”看出仍有所遺憾,,狂人的最終屈服,,意識到封建禮教根深蒂固,拔除非一人之力所能為之,,保持自主是多不容易,,可作者仍補失憧憬未來。文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強調(diào)科學的啟蒙教育思想的行為,,國民性的改教,。孕育新文學,倡導新的文學革命,。

初聞《狂人日記》大概是在5年級的時候吧!那是小姨還在上學,,寄宿在我家,一次學魯迅的文章有一詞不知所云,,便去請教,,她解釋的很多,但是沒懂,,小姨看我迷惑,,便撂下話,以后魯迅的文章很多你會頭疼的,,《狂人日記》《吶喊》……很多暗喻,,那是第一次聽《狂人日記》一詞。

小姨終究沒能上大學,,理由很簡單,,偏科厲害,文章寫的一流好,,可理科卻一竅不通,,工作后的她經(jīng)常來我家輔導我,中學記得魯迅的《長媽媽與山海經(jīng)》中間有些地方些許不了,,便解釋,,后來又聽她默念,要是數(shù)學多考5分就能上大學,,眼中瞬間的期待變成了失望,,看著課本依舊著看我寫那些看著對仿佛又不對的字。一會兒,,又說,,看過《狂人日記》嗎?我說沒有,她便不再做聲,那是我第二次聽《狂人日記》,。

初中畢業(yè)始終沒有再學魯迅的文章,,許是太過深奧,學生都懵懵懂懂,,高中后,,家里買了電腦,通了網(wǎng)線,,一次小姨在網(wǎng)絡上找近代文學作品,,不知是故意還是無意,到了《狂人日記》,,也巧,,剛開網(wǎng)頁,電話招呼她回去了,,我也就無心看著這篇以后成為我讀后感的文章,。今引其文章段落言句做讀后感之片斷。

今天晚上,,很好的月光,。

我不見他,已是三十多年;今天見了,,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,,全是發(fā)昏;然而須十分小心,。不然,那趙家的狗,,何以看我兩眼呢?

魯迅先生的文筆實在太模糊,,不知何人,不知何事,,月光引入,,看似沒有真實的'人物卻又讓人能以“我”的角度來看,“我”在抱怨,,

魯迅先生的文筆實在太犀利,,人喻作狗,諷刺與謾罵卻無形中表露無疑,,只是可有人能知否,。

凡事總須研究,才會明白,。古來時常吃人,,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,,這歷史沒有年代,,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,,仔細看了半夜,,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

魯迅先生無形中諷刺歷來社會的制度以及當時時代的狀況,,也充分說明了魯迅先生對當時社會厭惡的態(tài)度或者是憎惡,,讓人憎惡的社會可想而知是一個什么樣的社會,也從另一側說明了社會的腐朽和頹敗!

早上,,我靜坐了一會,。陳老五送進飯來,一碗菜,,一碗蒸魚;這魚的眼睛,,白而且硬,張著嘴,,同那一伙想吃人的人一樣,。吃了幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,,便把他兜肚連腸的吐出,。

魯迅先生句句言語中帶出來的諷刺和謾罵是眾人所周知的,文章模糊且深刻表現(xiàn)出社會制度 人與人之間充滿的互吃現(xiàn)象,,也許作為俗人,,魯迅先生是一個狂人,是一個患者,,但是從革命的角度來看,,他是一個先知先覺的人,歷史上很多背叛舊傳統(tǒng)的人都被稱為“瘋子”,。如孫中山,,魯迅先生通過狂也揭示了當時社會矛盾的對立,也成功的凸顯了狂這一本性!

《狂人日記》的現(xiàn)實主義精神,,最重要的是念念不忘對封建道德的批判,、對愚昧國民的同性和鞭撻。在作品中,,除了現(xiàn)實主義的方法外,,象征主義也時常可見,。無論是“很好的月光”,,還是“趙家的狗”;無論是狼子村的炒吃心肝,還是李時珍寫的人肉可以煎吃,都既可以看作是現(xiàn)實主義的刻畫,,也可以看作是象征主義的結合,。狂人的精神病狀的描寫是逼真的,,而他的幾乎所有語言又都是帶有一定的象征意義的,。

文言文曾是我感覺中最難懂的,但是拜讀了魯迅先生的文章后,,我感覺魯迅先生的文章的攻擊力很強大,,中國漢字的真正意義得以從魯迅先生的文章中展露無疑,也成功的凸顯了魯迅先生對當時社會的深惡痛絕!

我認為,,《狂人日記》將徹底的反封建精神和嶄新而完美的藝術相結合,,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學革命的實績,對其也起到了劃時代的作用,。

狂人日記讀書心得600字篇二

在這個短暫又漫長的暑假里,,我無意中闖入了狂人臆想的世界。

翻開《狂人日記》,,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”,。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側目,,家人延醫(yī)救治,,狂人復原?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

不可領會?不可思議?不可明其所以然?

否也,。

本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,今隱其名,,皆余昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕,。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),,迂道往訪,則僅晤一人,,言病者其弟也,。勞君遠道來視,然已早愈,,赴某地候補矣,。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類,。語頗錯雜無倫次,,又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,,有這樣幾個令人心寒,、膽顫的情節(jié):“今天全沒月光,我知道不妙,。當我看完了這樣的情節(jié),,說實話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔,。這樣的一個狂人,,“狂”到不相信社會,不相信親人,,甚至不相信有人性的存在,,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時,但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會,,卻令我心顫不止,。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的,正是絕望當中狂人吶喊,、呻吟,,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音,。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結論,。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許,,這絕望之音是徒勞的,,它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,,使他們感到無法解脫的痛苦,。

是的,,威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),,地殼開裂般的轟烈的自然災害,,而是像核武器般有威力,,像sars般傳播快,像地球污染般范圍廣的精神毒害,。

站在新的光明的世紀上的我們,,更應該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,,肩并肩,,建起防護世界人精神的“大氣層”!

近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,,讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗,。

這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng),。但那里的人卻很奇怪,,當魯迅一人走在路上時,,路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,,似乎又想害他,。當我讀到有個女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣,?!笨吹竭@,我不禁嚇了一大跳,,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢!但是,,更可怕的還在后面。那天,,一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了,,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是可以壯壯膽子,。直到最后,,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅,。才明白妹妹五歲時的死,,是因為被大哥吃了,才知道這里是一個吃人的地方,。

我想:舊社會實在是太黑暗了,、太恐怖了。那些人太殘忍了,,以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒.唐的謠言,,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,,可悲,,舊社會實在太黑暗了。

狂人日記讀書心得600字篇三

本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節(jié),。一個章節(jié)只有短短幾行,,可是就是這么短短的幾行,將當時社會上人吃人的現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致,。

它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒,更像一臺放映機,,它的筆鋒所向,,直接指出了人心矛盾之所在。樸實的語言把我拉近書中的世界,。一位飽含醫(yī)學底蘊的愛國人民為了喚醒麻木的國人,,棄醫(yī)從文,,在書桌前奮筆疾書?!皼]有吃過人的孩子,,或者還有?”結尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。

于是我一遍遍地細讀著,,魯迅想要批判的不正是這吃人的社會,,吃與被吃,仿佛是天經(jīng)地義,。但是吃人的社會不會長存,,將來容不得吃人。唯有狂人,,也就是以作者的眼光發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實問題,,因而通過作者的筆觸傳達給我們。我讀到了作者的目光深遠,,以及他對未來的孩子懷抱著的希冀,。

從開始心情爽快,夜晚很好的月光,,看出還未意識到所存在的危險,,其中提到趙家的狗,為后來發(fā)展做出預示的鋪墊,。后是今晚沒月光,,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,,連小孩子也一樣,,是他們娘老子教的,與末句相呼應,。表現(xiàn)出當時社會黑暗籠罩,,封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會,,陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,,令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的,他周圍的人都是吃人的人,,甚至連狗也是,。狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì),,意欲喚醒人們,,一起推翻舊的吃人的封建禮教??墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木,,國民的劣根性一覽無遺,。

短短的幾行字,將國民現(xiàn)狀暴露地一覽無遺,。經(jīng)過歷史的更迭,,飽受封建禮教的國民喪失了同情心與善良心,變得麻木愚昧,。而這也是作者想要折射出的現(xiàn)狀,。作者也是對未來懷有肯定,希望未來的孩子能在公平公正的世界里生活,,新的民政制度能真正使中國充滿希望,。

狂人日記讀書心得600字篇四

一本日記,掀開了白話小說運動的序幕;一個病人,,抖出了前人不敢想更不敢說的狂言;一位作家,,宕開筆鋒,芒刺直向守舊者,、偽善者,。所以魯迅的《狂人日記》從開拓文學新領域的角度來說,確是一座豐碑,。

《日記》是一部意欲在混沌時代撥云見日,,意欲擺脫封建枷鎖及形式桎梏的小說。內(nèi)容上它是以瘋人之瘋語抨擊舊社會;形式上它開創(chuàng)了現(xiàn)代白話小說先例——這都是前所未有的,。這塊文壇奇石從天而降,,不僅空前震動了中華大地,還震撼了大地上的人們,,因為讀《日記》的人隨魯迅的筆或多或少地觸見自己一些不潔的本質(zhì),。

魯迅在序中寫道:“語頗錯雜無倫次,又多荒.唐之言,?!薄坝浿姓Z誤,一字不易,?!保朴型菩敦熑?、明哲保身之感,。在這兩句的護衛(wèi)下,作者利用狂人指出社會內(nèi)質(zhì)上恐怖的一面,。而狂人本身也是魯迅要諷刺的對象,,在狂人身上,我們看到病態(tài)心理和懷疑主義的根植與泛濫,看到一個小國民醒而不悟的可憐,,察覺一個弱國民反而不抗的可悲。然則如何悟,,怎樣抗,,作者并未多言。且魯迅確實現(xiàn)實了點兒,,退了一步:“狂人”的結局并非死,,卻是“然已早愈,赴某地候補矣”,。

《日記》形式上文白兼有,。正文采用白話,序是文言形式,。在當時確實掀起驚濤駭浪,,有裂云穿石的效果。與以往小說相比,,《日記》是心理獨白而非有情節(jié)的故事:全篇都是昆仲之弟心中所想,,只兩字“日記”才將十三部分串接起來,這種成篇方法稍顯單調(diào),??傮w看來,《日記》在魯迅所有作品里屬于較簡單的一類,。

《日記》的一,、二部分歸結起來就一個“怕”字?!翱袢恕薄芭隆钡木売?,無非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”,、街頭的人在議論,、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己,。別人最平常不過的動作在他看來便是針對自己的,。用現(xiàn)代的話來講,“狂人”太self-consciousness,?!翱袢恕笔侨绾握覍ぁ芭隆钡母吹?他的答案就是一個“仇”字?!俺稹眮碜院翁?也就是“廿年以前,,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳”——然而“狂人”自己也不知道應如何把古久先生與趙貴翁及路人,、小孩聯(lián)系起來,,于是就自作孽地假想了一段關系,,還把孩子們對他的“仇”歸結成“是他們娘老子教的”??傊?,他感到自己“怕”,就認定別人和自己有“仇”;認定別人和自己有“仇”,,就認定“別人睜著怪眼睛,,似乎怕我,似乎想害我”,??梢缘贸鼋Y論:“狂人”的邏輯就是反邏輯;“狂人”的主義便是極端個人主義;“狂人”的心態(tài)就是極端自私的心態(tài)。是什么造成“狂人”這般的扭曲呢?;作者還有下文,。

在第三部分中,,作者終于通過“狂人”之口說出了“吃人”二字。該部分大體與第二部分一致,,更進一層就是講出了“人要吃人,,歷史吃人”的驚世之語。魯迅在這兒似乎想將中國歷史社會全面否定,,再來個重生,。這個有如霹靂的“吃人”的確是給人們的當頭一棒。即便如今,,只要聽見“吃人”一詞,,我們便會耳鳴,意識到民族的某些劣根性在自己身上仍根存,。

四,、五部分告知讀者“吃人的是我哥哥”、“醫(yī)生是吃人的人”,,不論是治病時,、議論時、講書講道理時都想著“吃人”,。至親的人要吃“我”,,每時每刻都想吃“我”,甚至畜生,,也要“吃人”(第六部分),。七、八,、九部分便談了“他們”“吃人”的辦法:不是“直截殺了”,,而是“逼我自戕”;不是一問一答就能揭穿“吃人”之人的真面目,而是多次相逼他們才會露出狐貍尾巴。

十至十二部分,,魯迅終于說了讓我們永遠忘不了的話:“將來是容不得吃人的人,,……”從這個意義上來說,“狂人”竟是位思想者:社會“容不得吃人的人”是“狂人”認為社會的本源仍是善的;“將來”“容不得”既是對現(xiàn)在的失望,,又是對未來人不再“吃人”,、社會不再“吃人”的憧憬??梢姟翱袢恕北澈蟮聂斞覆粌H是剛烈冷峻的批判者,也是位充滿希望,、信念堅定的先覺者,。至少我們在《日記》的結尾可以看出,“狂人”意識到孩子也許還并未陷入(自己已深陷的)成年人間的利益爭奪,、勾心斗角,、勢利拍馬、自私自賤的泥潭中——這泥潭是被守舊頑固,、自命清高,、虛偽做作的封建勢力保護著的,二者同流,,便媾生了《日記》絕對批判的封建“吃人”觀念,。具有“吃人”本質(zhì)的封建主義嚴重禁錮了新世紀(20世紀)人的心靈,毒害了青年,,令青年遭受挫折后處處懷疑自己,、懷疑他人、懷疑社會,、懷疑真摯善良的存在與否及其正確性,,使他們最終相信唯有虛偽這副面具才能保護自己,只有渾渾噩噩這外套才能保暖,,不受外界寒風侵襲——《日記》要批判的正是這種觀念,。魯迅宣揚的是光明磊落、真誠豁達的處世態(tài)度,,批駁的是矯情自閉,、外熱內(nèi)冷的處世態(tài)度。然而那一套封建處世套路已部分根植于全社會的基礎上,,有人說,,那是民族劣根性。

不過“狂人”也有小人物無奈的一面,反抗不成只得自甘墮落;也有愚昧自私的一面,,吃人不成便恐懼被吃,。他是偏激的,也是被蒙蔽的,突出體現(xiàn)在他“無知者無畏”的心理獨白中,。在一個蒙昧將開而未開的時代,,現(xiàn)出這么個異類是可能的——他是舊體系與新體系沖突的產(chǎn)物,可能象征曙光將至前的混沌狀態(tài),。

魯迅對“狂人”也許又愛又恨又憫,。愛他是源自同袍之情;恨他緣于他的猥瑣自利;憐憫只因在整個大社會下,“狂人”也無奈,。

筆者第一次讀《日記》,,記了句:我看著他的自白苦笑,如同對著哈哈鏡苦笑一般,。我們心中何嘗沒有閃現(xiàn)過“狂人”所說的懼怕呢?

也是初讀《日記》時,,筆者就想起卡夫卡的《變形記》——一個保險公司小職員看自身、他人,、社會時那種莫名的不安,,被卡夫卡自己運用表現(xiàn)主義手法繪成人變甲蟲的荒誕畫。魯迅同卡夫卡一樣,,向內(nèi)挖掘的力度和深度驚人,。不同的是卡夫卡寫自己卻充當了旁觀者,魯迅寫別人卻站在了自白者的角度,。性格不同,,民族不同,地域不同,,問題不同,,所以作品角度不同,這無可厚非,。

上文提到:《日記》是魯迅較為簡單直白的作品,,雖然比后起之秀冰心的問題小說深刻,卻比不上他后來的諸如《阿q正傳》等頗圓熟的作品,。所謂“第一個吃螃蟹的人是勇士”,,筆者認為,這勇士(《日記》)不一定是強者,。

可不管姜子牙的漁具有否魚鉤,,總歸他是釣到了周文王。即使《狂人日記》不那么成熟,,魯迅也以大無畏的開山精神,,為后來者辟出一片新天地。他是斗士,,也是旗手,,還是守護者,。

狂人日記讀書心得600字篇五

讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!

《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時,,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

那個年代,,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn),。可這人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,,是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的思想發(fā)展,,才導致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,,這無非是吃了快肉罷了,,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,,自然也成了前者的口中餐,須時時警覺,,處處小心,,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的,。

看看那個年代,,再看看現(xiàn)在,你會發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的啊!

現(xiàn)在國家注重人民的思想教育,,前一種悲哀的人不會在出現(xiàn)了,。或者也不用擔心被吃,。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福,。例如:我在上學路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,,怕被別人一把抓住,,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由于吃人肉被別人取了性命,,那種人是會受到法律的嚴懲的,。我們的生活很幸福,我們要珍惜,,努力學習,,不要浪費了這幸福的時光。

我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,,努力學習,,讓未來的生活更加幸福,。

狂人日記讀書心得600字篇六

在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界,。

翻開《狂人日記》,,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,,旁人側目,,家人延醫(yī)救治,狂人復原,?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

不可領會?不可思議?不可明其所以然?

否也。

本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,,今隱其名,,皆余昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕,。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),,迂道往訪,則僅晤一人,,言病者其弟也,。勞君遠道來視,然已早愈,,赴某地候補矣,。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類,。語頗錯雜無倫次,,又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了,。在我的深刻記憶里,,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié):“今天全沒月光,,我知道不妙,。當我看完了這樣的情節(jié),說實話,,內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔,。這樣的一個狂人,“狂”到不相信社會,,不相信親人,,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時,,但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會,,卻令我心顫不止,。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的,正是絕望當中狂人吶喊,、呻吟,,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結論,。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許,,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,,使他們感到無法解脫的痛苦,。

是的,威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),,地殼開裂般的轟烈的自然災害,,而是像核武器般有威力,像sars般傳播快,,像地球污染般范圍廣的精神毒害,。

站在新的光明的世紀上的我們,更應該像魯迅先生一樣做一位勇士,,手拉手,,肩并肩,建起防護世界人精神的“大氣層”!

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