欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時(5篇)

聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-08 20:57:03
聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時(5篇)
時間:2023-04-08 20:57:03     小編:zxfb

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。

聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時篇一

1.通讀課文,理解文章思路,,理解文章內(nèi)容。

2.品味文中生動形象的語言,,說出作者對聞一多的贊美敬重之情,。

3.學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì),。

品味重點語句關(guān)鍵詞語,,探究其內(nèi)涵。

閱讀課文,,預(yù)習(xí)生字,、生詞。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章,,我們無不為我國優(yōu)秀知識分子為祖國默默奉獻的感人品質(zhì)所感染,。甘愿為國為民而獻身,是我國歷代優(yōu)秀知識分子的光榮傳統(tǒng),。今天我們在來學(xué)習(xí)一篇寫我國優(yōu)秀知識分子的文章《聞一多先生的說和做》,,讓我們在從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。

檢查生字,、生詞預(yù)習(xí)效果,。

1.一名學(xué)生朗讀課文,聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容,。

2.合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘,,然后全班交流。

3.教師評議學(xué)生發(fā)言,,歸納討論意見:本文敘述了聞一多先生不同階段在說和做方面表現(xiàn)的不同特點,,熱情贊揚他救國救民的需要而說和做的愛國精神。

1.聞一多一心救國救民的精神,,最突出的表現(xiàn)在哪些事情上,?

a.全班討論交流。估計不止提到老師預(yù)期的兩件事,。

b.教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一階段中最突出的表現(xiàn):苦讀寫作《唐詩雜論》,,在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會。

2.探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分:

a.齊讀三,、四小節(jié),。

b.這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點。請從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達作用,。

c.四人合作小組討論,,時間不少于三分鐘。

全班討論交流,,教師隨時評議歸納學(xué)生的討論意見:

要給民族“開一劑救濟的文化藥方”,,深宵燈火“大開光明之路”,用比喻,、擬人手法表達聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的,。

“目不窺園,足不下樓,,兀兀窮年,,瀝盡心血”,以整齊的句式,,流瀉的激情,,熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會神凝”,。

“無暇”“惜”,,表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?!柏潯?,表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望?!靶量唷薄澳伞?,表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。

3.品味探究第二部分:

a.齊讀第二部分,,找出自己最喜歡的語段,。

b.讀出自己最喜歡的語段,抓住關(guān)鍵語句,,說一說他們表達中心內(nèi)容的作用,。

鼓勵學(xué)生)白話文●(提出還不明白的問題;鼓勵其他學(xué)生回答,,也可由老師回答,。課后練習(xí)二提出的問題,如果課堂討論未涉及,,學(xué)生又未質(zhì)疑,,可提問學(xué)生,予以解決,。

請你列舉一首聞一多的詩,,說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。

1.回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容,自結(jié)學(xué)習(xí)收獲,;自評參與學(xué)習(xí)的主動程度,。

2.以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過程。

聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時篇二

積累生字詞,,提高語言運用的能力,;在感情朗讀的基礎(chǔ)上,整體感悟文意,,理解文章內(nèi)容,。

在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生采用自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方法。

通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,、無私無畏的斗爭精神,、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪,,從而樹立正確的人生觀和價值觀,。

領(lǐng)會本文生動、精練的語言,;理解個別詞句在文中的表達作用,;感受聞一多的光輝形象,并從中受到啟迪,,樹立正確的人生觀,、價值觀。

1,、研究探討法2,、朗讀法。

課件,。

第一課時

一,、音樂激趣,導(dǎo)入新課,。

教師播放歌曲“七子之歌”,。引出課題《聞一多先生的說和做》。

二,、介紹作者與聞一多,。

臧克家,中國現(xiàn)代著名詩人,,以一篇《老馬》成名,,1933年出版了第一部詩集《烙印》,,他是聞一多先生的學(xué)生。有“農(nóng)民詩人”之稱,。

聞一多(1899—1946),,著名詩人、學(xué)者,、民主戰(zhàn)士,。著作有詩集《紅燭》、《死水》,,在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,都表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情,。

三,、檢查預(yù)習(xí),朗讀課文,。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況。

地殼彌高兀兀窮年

校補迭起瀝盡心血

赫然炯炯目光群蟻排衙

函寄目不窺園迥乎不同

漂白鍥而不舍氣沖斗牛

2,、通讀課文,,你覺得聞一多是個什么樣的人?

明確:聞一多,,勤奮努力的學(xué)者,,大無畏的革命家。一位愛國人士,。(自由回答)

四,、整體感知,思考探究,。

1,、同學(xué)們,文中為我們介紹了聞一多先生的哪兩種身份,?

明確:學(xué)者,,革命家。

2,、作為“學(xué)者”方面他是怎樣對待“說和做”的,?作為“革命家”方面,他又是怎樣對待“說和做”的,?

明確:做了再說,,做了不說。

說了就做,。

五,、品讀課文,,感受人物。

(一)學(xué)者的聞一多,。

1,、聞一多先生作為學(xué)者,他做了哪些事,?請大家瀏覽《1-7》自然段,,相鄰的同學(xué)互相討論找出來。

明確:他從唐詩下手寫出《唐詩雜論》,,十年艱辛寫了一部《楚辭校補》

再到他又向《古典新義》邁進,。

(品析句子,通過重點語句感受人物性格)

2,、那么聞一多先生這么辛苦的治學(xué),,取得了很大的成就,但又做了不說,,目的是為了什么呢,?

明確:他是要給我們衰微的民族開一劑救國的文化藥方。

(二)革命家的聞一多,。

1,、作為革命家的聞一多在“說和做”方面與作為學(xué)者的他有什么區(qū)別?下面讓我們快速瀏覽課文的《17-20》自然段,。

2,、想一想,怎么樣來讀能讓聞一多先生那大義凜然的革命形象浮現(xiàn)在我們面前,?(練讀課文16-18自然段),。

六、課堂小結(jié),。

同學(xué)們,,通過朗讀,我們來看看聞一多在兩個方面的“說”和“做”矛盾不矛盾,?不矛盾,,無論是作為學(xué)者的做,還是革命家的說,,他是始終如一,,那就是言行一致。

在聞一多先生的身上,,他的每一言,,每一行,都切切實實的印證著一個中國知識份子的高貴和悲壯,,他就是一個頂天立地的人,,他就是一個大寫的人,。臧克家先生就是飽含著對聞一多先生高度的敬仰和贊賞之情,寫下了最后兩段,。那么我們就用這種感情來讀一下最后兩段,。

七、拓展探究,。

說說你們眼中的聞一多,。

聞一多先生,您是,。

(要求:可以用到文中的詞語為聞一多先生寫一段嘉獎詞,,也可以用到一種或兩種修辭手法。字?jǐn)?shù)不限)

八,、作業(yè)布置,。

1、完成一段描寫聞一多的嘉獎詞

2.查閱聞一多的“最后一次演講”,,感受他那強烈的愛國情懷。

九,、板書設(shè)計,。

聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時篇三

1、反復(fù)誦讀,,積累語言,,培養(yǎng)語感,提高理解和運用語言的能力,。

2,、抓住文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神,。

3,、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,,言行一致的做人原則,。

品讀重要語句,探究體會語言的內(nèi)蘊,。

1,、介紹臧克家及聞一多:

作者臧克家(1905——2004)。1930年,,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,,但誰把幻光看成幻光,,誰便沉入了無底的苦海,。”按說,,這位考生鐵定無法錄取,。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官,。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生,。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取,。果不其然,,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,,并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》,。他就是后來享譽詩壇的臧克家。

聞一多先生(1899-1946),,五四時即參加學(xué)生運動,。1922年赴美國留學(xué)。1925年留學(xué)回國后,,曾先后在青島大學(xué),、清華大學(xué)等校任教??箲?zhàn)開始后,,隨清華大學(xué)南遷昆明,任西南聯(lián)合大學(xué)教授,、中文系主任,。1946年7月15日,他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍,,用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁,,時年47歲。

這一篇文章不是人物傳記,,卻記敘了聞一多先生的主要事略,,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚了他的革命精神,。( 毛澤東同志在《別了,,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了,。聞一多拍案而起,,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,,不愿屈服,?!备叨荣潛P聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。

聞一多,,他是集詩人,、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生,。

:新詩集《紅燭》(1923),、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,,表達了深摯的愛國之情,。

:1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué),。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》,、《唐詩雜論》、《楚辭校補》,、《古典新義》等,。他對《周易》、《詩經(jīng)》,、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),,被郭沫若稱為:前無古人,,后無來者。

他一身正氣,,抗戰(zhàn)蓄髯八年,。1943年后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,,拍案而起,,走出書齋,投身到反對獨裁,、爭取民主的革命洪流中去,。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡,。

2,、標(biāo)題:從標(biāo)題看,文章主要寫了聞一多的哪兩個方面,?

日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行,,如何處理日常生活中“說和做”,,是一個人品德修養(yǎng)的必修課,聞一多堪稱這方面的表率,。下面,,讓我們再次從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。

1,、學(xué)生朗讀課文,,師生糾正字音;并思考:聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處,?(“做了再說”,、“做了不說”、“說了就做”,。)

2,、問題研討:課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的,?把這些話找出來,,說說是怎樣起過渡作用的。

是用兩個句子完成過渡的,?!白隽嗽僬f,做了不說”,,這是對前一部分的全面概括,,然后指出這只是聞先生的一個方面?!奥勏壬€有另外一個方面革命家的方面”,,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,,“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間,,用了總承上文和總起下文的句子,,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個部分的過渡十分自然,。

3,、教師再讀課文,學(xué)生談?wù)劼牶蟾惺埽何恼卤憩F(xiàn)了聞一多先生的什么精神,?

(為了救國救民的需要而說和做的愛國精神,。)

1、再讀課文,思考:文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事,?請概括回答,。

(文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》,;起草政治傳單、在群眾大會上演說,、參加游行示威共六件事,。)

2、四人一組討論:作為學(xué)者,,為何要先做再說,?作為革命家又為何要邊說邊做?從中可以看出聞一多先生是一個怎樣的人,?

請用“聞一多是一個 ? ? ? ? ? ? ?的人,,我從 ? ? ? ? ? ? ? 這里可以看出?!钡木涫交卮?。

(聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜,,默默奉獻,、成就卓越的學(xué)者,一位言行一致,、澎湃執(zhí)著的救國熱情愛憎分明,、視死如歸無私無畏的民主戰(zhàn)士。)

3,、分組討論結(jié)構(gòu)特點:

作為學(xué)者:

研究古籍,,寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》,、《古典新義》。

研究目的:給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方,。

小結(jié):聞一多先生為了探究救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),,不畏艱辛,廢寢忘食,,十?dāng)?shù)年如一日,,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。

起稿政治傳單,,群眾大會演說,,參加游行示威,。

小結(jié):投身于民主運動,,是一名偉大的愛國者,言行一致的志士仁人,。

嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度;?? 無私無畏的斗爭精神,;?? 澎湃執(zhí)著的愛國熱情

4、怎么理解作為革命家的聞一多的說和做,?

作為革命家的聞一多先生,,他對反動派的揭露與斥責(zé),,對于革命,、對于人民的呼喊,是他的說,,也是他的做。他是以他的說表示他的做,而在有些時候,,他不僅說,,而且以生命為代價來這樣做,從課文17、18小節(jié)所傳達的內(nèi)容可以看出。

5、這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫,?并說說這些描寫的作用。

明確:課文中對聞一多的語言,、肖像有許多具體描寫,。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄,、目不窺園,。還有細(xì)節(jié)描寫,,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,,如群蟻排衙”,。凡此種種,都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,,使他的精神,、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西,。

1,、品味重點語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,,體會語句飽含的激情,。

①“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,,無非是講聞一多正在研究古代典籍,,但作者不用“研究”一詞,,而精心地選用了“鉆探”,這個比喻,,既形象,,又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”,,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),,給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了,。

②“目不窺園,,足不下樓,兀兀窮年,,瀝盡心血” “幾年辛苦,,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。(以整齊的句式,,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆,;“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。)

③“那時候,,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃,。” (“詩興不作”是文言說法,?!白鳌保??!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,,聞一多寫了許多愛國詩篇,。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究,。)

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方,。” (“開一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說法,,表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的,。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,。)

⑤“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段,?!?(“望聞問切”是比擬的說法,,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,,也還僅僅是走出了第一步,。)

⑥“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,,‘漂白了的四壁’,。” (“它”指深夜燈火,。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,,但聞一多則不然,,他在一盞孤燈的照耀下,全力進行學(xué)術(shù)研究,,成績斐然,。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切,。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,,與“大開光明之路”的意趣一脈相承,。)

⑦“他潛心貫注,心會神凝,,成了‘何妨一下樓’的主人,。” (“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,,都是說用心極專極深,,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心,。)

2,、學(xué)生提問有不懂之處,全班交流解決,。

1,、總結(jié):本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》,、《楚辭校補》,、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),,不畏艱辛,,廢寢忘食,,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,,做了不說”的精神,,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,,言行完全一致,,作者選取起草政治傳單、群眾大會演說,、參加游行示威三件事作為例證,,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充,,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上,。

2,、拓展延伸:

①學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說和做給你留下了深刻印象,,其實,,古人也認(rèn)為說和 做對做人來說是很重要的,你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎,?

1,、抄寫詞語并解釋。

2,、熟讀課文,,并完成作業(yè)?。

3,、預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,。

橫街鎮(zhèn)中學(xué) 許鵬浩

1、反復(fù)誦讀,,積累語言,,培養(yǎng)語感,提高理解和運用語言的能力,。

2,、抓住文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神,。

3,、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則,。

品讀重要語句,,探究體會語言的內(nèi)蘊。

:一課時

1,、介紹臧克家及聞一多:

臧克家(1905——2004),。1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,,誰便沉入了無底的苦海,。”按說,,這位考生鐵定無法錄取,。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官,。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,,一錘定音破格錄取,。果不其然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,,并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他就是后來享譽詩壇的臧克家,。

聞一多先生(1899-1946),,五四時即參加學(xué)生運動。1922年赴美國留學(xué),。1925年留學(xué)回國后,,曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教,??箲?zhàn)開始后,隨清華大學(xué)南遷昆明,,任西南聯(lián)合大學(xué)教授,、中文系主任。1946年7月15日,,他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍,,用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁,時年47歲。

聞一多(1899——1946):集詩人,、學(xué)者,、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

:新詩集《紅燭》(1923),、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作,。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達了深摯的愛國之情,。

:1932年到清華任教后,,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》,、《唐詩雜論》,、 《楚辭校補》、《古典新義》等,。他對《周易》,、《詩經(jīng)》、《莊子》,、《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),,被郭沫若稱為:前無古人,后無來者,。

他一身正氣,,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,,拍案而起,走出書齋,,投身到反對獨裁,、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡,。

2、標(biāo)題導(dǎo)入??:從標(biāo)題看,,文章主要寫了聞一多的哪兩個方面,?

是啊,日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行,,如何處理日常生活中“說和做”,,是一個人品德修養(yǎng)的必修課,聞一多堪稱這方面的表率,。下面,,讓我們再次從聞一多身上感受這種崇高的精神境界,。

1、學(xué)生朗讀課文,,師生糾正字音,;并思考:聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?(“做了再說”,、“做了不說”,、“說了就做”。)

2,、教師再讀課文,,學(xué)生談?wù)劼牶蟾惺埽何恼卤憩F(xiàn)了聞一多先生的什么精神?

(為了救國救民的需要而說和做的愛國精神,。)

1,、再讀課文,思考:文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事,?請概括回答,。

(文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》,;起草政治傳單、在群眾大會上演說,、參加游行示威共六件事,。)

2、四人一組討論:作為學(xué)者,,為何要先做再說?作為革命家又為何要邊說邊做,?從中可以看出聞一多先生是一個怎樣的人,?

請用“聞一多是一個 ? ? ? ? ? ? ?的人,我從 ? ? ? ? ? ? ? 這里可以看出,?!钡木涫交卮稹?/p>

(聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),、成就卓越的學(xué)者,,一位言行一致、澎湃執(zhí)著的救國熱情無私無畏的民主戰(zhàn)士,。)

1,、品味重點語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,,體會語句飽含的激情,。

教師準(zhǔn)備:

①“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,,但作者不用“研究”一詞,,而精心地選用了“鉆探”,這個比喻,,既形象,,又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”,,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),,給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了,。

②“目不窺園,,足不下樓,兀兀窮年,,瀝盡心血” “幾年辛苦,,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。(以整齊的句式,,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆,;“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。)

③“那時候,,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃,。” (“詩興不作”是文言說法,?!白鳌保??!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,,聞一多寫了許多愛國詩篇,。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究,。)

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方,。” (“開一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說法,,表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的,。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,。)

⑤“1930年到1932年,,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段?!?(“望聞問切”是比擬的說法,,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,,也還僅僅是走出了第一步,。)

⑥“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,,‘漂白了的四壁’,。” (“它”指深夜燈火,。深夜只有孤燈相伴,,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,,他在一盞孤燈的照耀下,,全力進行學(xué)術(shù)研究,成績斐然,?!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切,。課文中引用“漂白了的四壁”,,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承,。)

⑦“他潛心貫注,,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人,?!?(“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,,除學(xué)術(shù)研究外,,沒有別的任何事情使他分心,。)

2,、學(xué)生提問有不懂之處,全班交流解決。

1、總結(jié):本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》,、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況,,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),,不畏艱辛,,廢寢忘食,,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”,;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,,作者選取起草政治傳單,、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證,,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”,。兩部分互為補充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,、無私無畏的斗爭精神,、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

2,、拓展延伸:

①摘抄文中你喜歡的語句,,說說自己喜歡的理由。

②聞一多先生的事跡很多,,試為本文補充一兩個事例,。

1、抄寫詞語并解釋,。

2,、熟讀課文,并完成《作業(yè)?本》,。

3,、預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。

聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時篇五

教學(xué)目標(biāo):

1,、了解聞一多先生的主要事跡,。

2、品讀課文,,體會聞一多先生的精神品質(zhì),。

3、注意本文的選材角度和記敘重點,。

4,、聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。

教學(xué)重點:品讀課文,,體會聞一多先生的精神品質(zhì),,并學(xué)習(xí)本文的寫法,。

教學(xué)難點:聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。

教學(xué)時數(shù):2課時

第1課時

一,、導(dǎo)入新課:

1,、切入課題:今天我們學(xué)習(xí)《聞》這篇文章。(在原有的聞一多三個字的后面稍微隔開一段的空處,,板書:的說和做,。)

2、破題:a,、先生二字的和漏了的都讀一遍,,大家體會一下有和沒有有什么區(qū)別?【崇敬:一般表示對那些有學(xué)問的和品德高尚的人稱呼,,表示尊敬】b,、說和做什么結(jié)構(gòu)?【并列短語——是不是這樣理解,,文章是分了說和做兩個部分來寫,,就像我們以前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》穿插寫】

二、自讀,、感知文本:

自讀思考:1,、文章是分了說和做兩個部分來寫的嗎?

2,、文章到底怎樣安排說和做的,,你能不能在讀書的過程中找到最關(guān)鍵的句子

生默讀課文,教師巡視,,檢查學(xué)生的讀書情況,。

交流點撥:嗯,我們要看文章到底分了怎么來寫聞一多先生的說和做的,,寫了哪些內(nèi)容,、從哪些角度,或者說哪些身份來寫,?預(yù)設(shè):第7段,、第8段“另”字?!镜?段,,第一課】

師總結(jié):對,文章要有過渡的句子,,對這篇文章而言,,事實上是分了聞一多的兩個身份或者說兩個階段來寫的,?!緦W(xué)者和革命家】

三,、再讀品味:

作為學(xué)者的聞一多是怎么做的,概括的句子有嗎,?

交流點撥:1,、做了再說 做了不說:第4段,“不動不響,,無聲無聞,。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,,如群蟻排衙,。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果,?!?第6段,“他又由唐詩轉(zhuǎn)向楚辭,。十年艱辛,,一部‘校補’赫然而出。別人在贊美,,在驚嘆,,而聞一多先生個人呢,也沒有‘說’,。他又向‘古典新義’邁進了,。他潛心貫注,心會神凝,,成了‘何妨一下樓’的主人,。” 【其中哪些是表現(xiàn)他做的樣子的,? 潛心貫注,、心會神凝 】 這一段說他做了,也沒有說,,這里的說是什么,?貶義,一種炫耀,。 師:我們同學(xué)都體會的很好,,現(xiàn)在很多人不是這樣,他們喜歡到處炫耀自己,,發(fā)表了一點文章就像母雞下了蛋,,要到處嚷嚷,我們應(yīng)該向聞一多先生學(xué)一學(xué),。

“杜甫晚年,,疏懶得‘一月不梳頭’,。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的,。飯,,幾乎忘了吃,他貪的是精神食糧,;夜間睡得很少 ,,為了研究,他惜寸陰,、分陰,。” 那時候,,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃,。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏,?!?【對,聞一多一開始是詩人,,有一首著名的詩大家都知道,,《七子之歌》——我們齊聲讀一讀吧】

“他從唐詩下手,目不窺園,,足不下樓,,兀兀窮年,瀝盡心血,?!薄奥勏壬部偸穷^發(fā)零亂,他是無暇及此的,。飯,,幾乎忘了吃,他貪的是精神食糧,;夜間睡得很少 ,,為了研究,他惜寸陰,、分陰,。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,,‘漂白了的四壁’,。 【暇:空閑的時間。嘔心瀝血,嘔:吐,。瀝:滴,。“周公吐哺,,天下歸心”周公把心吐出來了,求賢若渴】

師:聞先生做研究,,寫書,、寫文章是從來不說,從不炫耀,,現(xiàn)在也有人寫書寫文章,,沒有多少作品,但卻大肆宣揚,,這樣的差別,,可能是兩個字:名和利。聞一多又是為了什么,?

【預(yù)設(shè):為了我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方】

師:對,,有這樣一位作家,他之前以診病救人為己任,,后看到國民的愚昧,,轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆?!爵斞浮客瑯邮且晕幕瘉砭葒?,為民族開一劑救濟的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示,。做學(xué)問就要潛下心來專心的做學(xué)問,,或者做了不說,現(xiàn)在有寫人做了一點學(xué)問就驕傲的不得了,,這是要不得的,。

第2課時

一、回顧舊知:

1,、今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》,,我們在回憶一下,課文是圍繞什么來寫的,,從哪些角度來寫,。 【作為學(xué)者的,作為革命家的,;說和做】

2,、對,圍繞說和做來寫,換句話說,,說和做是本文敘事的線索,。作為學(xué)者的聞一多是—— :做了再說,做了不說,。

3,、對,著重表現(xiàn)他從不夸耀自己,。作者寫了哪些事,?《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》

師:對,這是從成果的角度寫他做了一系列的學(xué)術(shù)研究,。事實上還有很多描寫表現(xiàn),,如“目不窺園,足不下樓,,兀兀窮年,,瀝盡心血?!边@些句子描寫的很細(xì)致,,我們在寫文章的時候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說和做的,,那么作為革命家的聞一多又是如何處理說和做的呢,?我們把文章第二部分讀一讀。另外,,本文對聞一多先生充滿了崇敬之情,,我們要在朗讀中體現(xiàn)。

二,、品讀揣摩:

學(xué)生朗讀課文:那么作為革命家的聞一多又是如何處理說和做的呢,?

點撥再讀:1、我們再選幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來讀一讀,。 16段,、17段、18段,。

2,、找一找能概括的詞語?!菊f了就做,、言行一致】

3、對,,前面作為學(xué)者的聞一多是做了不說,,可能與作為革命家的聞一多相比就言行不一致了,,但不是貶義,而是重在實踐,,默默耕耘,,不自負(fù),不夸耀,,不吹噓,。哪些地方能表現(xiàn)他說了就做,言行一致的,?

交流點撥:1,、10段,“起先,,他小聲說,,只有昆明的青年聽的到,;后來,,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,,叫人民起來,,反對獨裁,爭取民主,!” ——對,,他說的原因是,八個字表現(xiàn)就是“反對獨裁,,爭取民主”(板書),。他怎么說的呢?【聲音越來越大,,呼喊】

2,、13、14段“他給了我一封信,,最后一行說‘另函寄上油印物二張,,代表我最近的工作之一,請傳觀,?!薄斑@是為爭取民主,反對獨裁,,他起稿的一張政治傳單,!” ——聞一多如果寫了本學(xué)術(shù)著作,會不會四處炫耀,?【不會】他做了什么,?【四處傳觀】

3,、中國的學(xué)者、文人是遠離政治的,,如沈從文,,但聞一多介入政治,考慮其中有什么因素在里面,。還有哪些,?李公樸被殺后,作演講,。 【這里為什么要突出聞一多先生的演講——當(dāng)時有特務(wù)在場,,情況非常危險?!勔欢嘞壬窃鯓尤サ哪?,用文中的一個詞叫—— 大無畏。 師:對,,學(xué)生朗讀15段,,教師板書“最后一次講演”】

4、18段,,參加游行示威,,走在前頭。神態(tài)如何,? 【昂首挺胸,,長須飄飄】

——作為民主戰(zhàn)士的聞一多為什么這樣?我們前面討論過是“反對獨裁,,爭取民主”,,而且希望越來越多的人參與到其中來。作為革命者他這樣做,,與前面作為學(xué)者的聞一多矛不矛盾,?

【不矛盾 “迥乎不同”,形容眼睛有神,,叫“炯炯有神”“炯”,。“一反既往”既往:以前,?!?/p>

師:對,反義詞叫“一如既往”有些同學(xué)在老師給他指出錯誤之后,,并沒有一反既往,,糾正自己的錯誤,反而一如既往的我行我素,,這是要不得的,。(板書)我們現(xiàn)在來思考一下,,一個人為什么有這樣大的變化?【預(yù)設(shè):作為學(xué)者的聞一多是為了鉆研學(xué)術(shù),,作為革命家的聞一多是為了國家奉獻,。】

5,、作為學(xué)者的聞一多不計個人利益,,潛心研究學(xué)術(shù);當(dāng)他看到時局黑暗,,他是為中華民族而說,,為民眾爭取民主的權(quán)益。兩個階段有沒有共同點,? 【預(yù)設(shè):革命是為了反對獨裁,,爭取民主;做學(xué)問是為了開一劑文化藥方】 對,,當(dāng)時的國家已經(jīng)是極度衰微了,,有一句話叫“華北之大,已經(jīng)容不下一張書桌,?!倍覀冇薪艹龅膶W(xué)者,,講自己的人生選擇與國家命運聯(lián)系在一起,。來,我們把中心句讀一讀,。學(xué)生齊聲朗讀20段,。

6、為什么這兩句話中間用句號,,句子不是很短嗎,?【預(yù)設(shè):為了把長句變短句,增強強調(diào)語氣,、用句號可以延長停頓,,使語氣更堅定】好,我們再來把這兩段讀一讀,。

7,、大家來看看,內(nèi)容上和語言上各有什么特點,? 分兩部分寫,,段落清晰。說和做是交替在一起寫的,。句子都短小精悍,。 選最能體現(xiàn)他說和做的事,。

8、對,,我插一句,,聞先生他胡子很長,文中說他“長須飄飄”,,在抗戰(zhàn)之初聞一多發(fā)誓,,抗戰(zhàn)不勝利,不剪胡子,,用四個字概括就是“蓄須明志”了,。同樣這樣做的還有一位唱花旦的先生,大家知道是誰嗎,?【梅蘭芳,,蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們在國難當(dāng)頭時毅然決然的的報國之心值得我們學(xué)習(xí),。再回到我們這個問題,,內(nèi)容上作者注意選取典型材料,作為學(xué)問家和革命家的聞一多他的一些典型的細(xì)節(jié),,內(nèi)容寫得很細(xì),,刻畫人物很有用。

寫法上是以說和做為線索,,交替起來寫,,寫說和做的時候會穿插一些評論。比如“終于以寶貴的生命,,實證了他的‘言’和‘行’,。”是評價,,表達方式上叫—— 議論,。

9、發(fā)表自己的觀點,,這篇文章又有敘事,,也就是說是夾敘夾議,大家再找個例子,。

預(yù)設(shè):“他潛心貫注,,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人,?!?他做了自己沒有說。 16段,,是議論,。 敘述:15段

10,、對,夾敘夾議,。好,,下面我們看短句。但文中也有長句阿,,“當(dāng)時已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃,。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏,?!闭艺椅恼轮心膬憾叹浼校窃谧鳛閷W(xué)者的還是革命家的部分里,?革命家,。為什么這樣?短句表現(xiàn)作為革命家的激情,,長句與學(xué)者身份相符,。 短句感覺有利,這就是語感,。長句就比較柔和,,舒緩。

有哪些長句呢,? “他想吃盡,、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,,一直遠射到有史以前,?!?“深宵燈火是他的伴侶,,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’,?!?/p>

找找短句,哪兒最多,? 【16段,、17段、18段】大家齊聲朗讀,。 【短句果然有氣勢,、語言很凝練】16段,“動人心,,鼓壯志,,氣沖斗牛,,聲震天地!” “仰之彌高,,越高,,攀得越起勁;鉆之彌堅,,越堅,,鉆得越鍥而不舍?!?“仰之彌高,,越高,攀得越起勁,;鉆之彌堅,,越堅,鉆得越鍥而不舍,?!?“他,是口的巨人,。他,,是行的高標(biāo)?!?【對偶句,,還有很多四個字的詞語吧】

附板書:

聞一多先生的說和做

臧克家

學(xué)者 革命家

《唐詩雜論》 寫政治傳單

《楚辭校補》 做了再說 說了就做 最后一次講演

《古典新義》 做了不說 言行一致

聞一多先生說和做說課稿 聞一聞一多先生的說和做教案兩課時篇六

教學(xué)目標(biāo):

1、了解聞一多先生的主要事跡,。

2,、品讀課文,體會聞一多先生的精神品質(zhì),。

3,、注意本文的選材角度和記敘重點。

4,、聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子,。

教學(xué)重點:品讀課文,體會聞一多先生的精神品質(zhì),,并學(xué)習(xí)本文的寫法,。

教學(xué)難點:聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。

切入角度:探尋聞一多先生的足跡,。

程序:

上個世紀(jì)30年代,,聞一多先生在國立青島大學(xué)任教,在教學(xué)間隙,他寫了大量的詩作,,出版了《紅燭》,、《秋菊》等詩集。當(dāng)時,,不少人想拜他為師,,但他有規(guī)矩,你若要拜他為師,,必須先把詩作給他看,,他覺得你有發(fā)展前途,才肯收你為徒……文學(xué)青年臧克家不遠千里慕名而去,,以一首題為《幻光》的詩向聞先生請教,。詩曰:“人生永遠追逐著幻光/但誰若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/無邊的苦海”聞先生讀完這首詩,,深受感動,,欣然收臧克家為徒!

今天,,我們就來讀一讀中國現(xiàn)代著名詩人臧克家的一篇寫他的老師的文章《聞一多先生的說和做》,。

1、整體把握:

⑴老師范讀課文,,學(xué)生聽完后把下面這句話補充完整,。(可以用課文原句)

聞一多先生是一位 。

⑵本文寫了聞一多先生的哪兩個方面,?注意兩部分之間的過渡語,。

2、仔細(xì)品味:探尋聞一多先生的足跡,,體會其精神品質(zhì),。

(1)作為學(xué)者和詩人的方面:

向古籍鉆探、開文化藥方 《唐詩雜論》 毅力頑強,、憂國憂民,、

(做了再說,做了不說,。) 《楚辭校補》 珍惜時間,、吃苦耐勞!

《古典新義》

該部分哪些地方在敘述中穿插了形象描寫,?找出來,讀一讀,,體會其作用,。

(2)作為革命家的方面:

爭取民主、反對獨裁 大聲疾呼 言行一致,!

(說了就做,。) 函寄傳單

大罵特務(wù) 英勇無畏,、義無返顧!

帶隊游行 身先士卒,!

該部分在敘述中穿插的描寫比較少,,但有一些評論人物言行的話,請找出來讀一讀,,體會其作用,。

3、小結(jié),、回顧:

⑴聞一多先生的業(yè)績及品質(zhì),;

⑵大體比較在兩部分中聞一多先生言行、思想的異同,;

⑶歸納:聞一多先生足跡深深,,品德高尚,實在是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。

本文在寫法上有哪些可借鑒之處,?

1、僅從“說和做”的角度截取了幾個片段來表現(xiàn)人物的精神品質(zhì),;

2,、注意過渡銜接;

3,、敘述中穿插形象的描寫,;

4、數(shù)句議論,,畫龍點睛,;

5、寫作者的見聞,,真實,、感人;

6,、通過外貌,、語言、動作來寫人,。

擬題示例:

1,、 的“口頭禪”

2、 的記性

3,、 的手

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復(fù)制
付費獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復(fù)制
付費后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服