作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇一

1,、通讀課文，理解文章思路,，理解文章內(nèi)容,、

3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó),、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì),、

品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵,、

課前準(zhǔn)備： 閱讀課文,，預(yù)習(xí)生字、生詞,、

檢查生字,、生詞預(yù)習(xí)效果、

2,、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘,，然后全班交流、

a,、 全班討論交流,、估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事、

2,、探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：

a,、齊讀三、四小節(jié),、

“無(wú)暇”“惜”,，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度、“貪”,，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望,、“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易,、）

3,、品味探究第二部分：

a,、 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段,、

1,、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲,；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度,、

2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程,、

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聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇二

1,、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言,，培養(yǎng)語(yǔ)感,，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

2,、抓住文章記敘的主要事件,，把握人物的品格和精神。

3,、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn),、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則,。

品讀重要語(yǔ)句,，探究體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)。

他就是毛澤東同志在《別了,，司徒雷登》一文中所說(shuō)的聞一多,。他說(shuō)：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了,。聞一多拍案而起,，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去,，不愿屈服,。”文中高度贊揚(yáng)了聞一多的民族英雄氣概,。（板書課題）

從標(biāo)題看,，文章主要寫了聞一多的哪兩個(gè)方面？

是啊,，日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行,，如何處理日常生活中“說(shuō)和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課,，聞一多堪稱這方面的表率,。下面,，讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。

①學(xué)生朗讀課文,，初步理解文章內(nèi)容,。

②學(xué)生交流朗讀感受。

①聞一多先生的說(shuō)和做有什么不同一般人之處,？

（“做了再說(shuō)”、“做了不說(shuō)”,、“說(shuō)了就做”,。）

②表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？

（為了救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛國(guó)精神,。）

學(xué)生討論交流后歸納明確：文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說(shuō)”和“做”,。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來(lái)默默鉆研，寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》,；起草政治傳單,、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事,。

把這兩方面結(jié)合起來(lái)看,，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者,，一位言行一致的民主戰(zhàn)士,。

②這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。

（課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言,、肖像有許多具體描寫,。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂,、昂首挺胸,、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園,。還有細(xì)節(jié)描寫,，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷,，如群蟻排衙”,。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,，使他的精神,、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西,。）

③聞一多先生的事跡很多,，作者為什么只選取這六件事?

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,，著作等身，可以記述的事很多很多,。作者只從大量材料中選取了這六件事,，可見作者所選材料，講究典型性,，以少勝多,。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn),；對(duì)作為“革命家的方面”,，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō),、參加游行示威這三件事作為例證,。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神,、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情,、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。

④怎么理解作為革命家的聞一多的說(shuō)和做,？

作為革命家的聞一多先生,，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命,、對(duì)于人民的呼喊,，是他的說(shuō)，也是他的做,。他是以他的說(shuō)表示他的做,，而在有些時(shí)候，他不僅說(shuō),，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣做,，從課文17、18小節(jié)所傳達(dá)的內(nèi)容可以看出,。

從這段話中可以看出聞一多先生赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,，甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無(wú)畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁,、爭(zhēng)取民主”這類的話,，是揭露反動(dòng)派，鼓舞人們斗志的話等,。

聞一多是一個(gè)????????????? 的人,，我從?????????????? 這里可以看出。

品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵,，體會(huì)語(yǔ)句飽含的激情,。

①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言,，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍,，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”,，這個(gè)比喻,，既形象，又深刻,。并且句式也變成“向……鉆探”,，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹,，而且是熱情的稱贊了。

②“目不窺園,，足不下樓,，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦,，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果”等,。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆,；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易,。）

③“那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃,?！?（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了,。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇,。從20年代末起,，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方,?！?（“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起,，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”,，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

⑤“1930年到1932年,，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段,。” （“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法,，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步,。）

⑥“深宵燈火是他的伴侶,，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’,?！?（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,，本來(lái)應(yīng)感到寂寞,，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下,，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)《靜夜》,，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）

⑦“他潛心貫注,，心會(huì)神凝,，成了‘何妨一下樓’的主人?！?（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外,，沒(méi)有別的任何事情使他分心,。）

四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決,。

本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文,，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),，不畏艱辛，廢寢忘食,，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神,，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”,；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致,，作者選取起草政治傳單,、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證,，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”,。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神,、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

②自讀聞一多先生《七子之歌》并說(shuō)說(shuō)它表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感,。

③聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例,。

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇三

第一題 本題旨在把握文章大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn),，并提高把握關(guān)鍵語(yǔ)句的能力，復(fù)述的能力和概括的能力,。

聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),，不畏艱辛，廢寢忘食,，十?dāng)?shù)年如一日,，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),，敢于為人民講話,，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸,，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化,。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人,，他卻是始終如一的,。

第二題 本題旨在理解句中詞語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思,。

1.“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法,。“作”,，起,。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了,。20年代,，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起,，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究,。

2.“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法,。自20年代末起,，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑,。

3.“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法,，把我們的民族比成一個(gè)病人（第2句就全句而言也是比擬），說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,，也還僅僅是走出了第一步,。

4.“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,，本來(lái)應(yīng)感到寂寞,，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下,，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟摹鹅o夜》一詩(shī),，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

5.“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,，都是說(shuō)用心極專極深,，除學(xué)術(shù)研究外,，沒(méi)有別的任何事情使他分心。

第三題 本題旨在讓大家注意過(guò)渡句的運(yùn)用,，以及敘述中描寫的運(yùn)用及其作用,。

1.是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō),，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括,，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面,，“聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面”,，這句領(lǐng)起了文章的后一部分,。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ),，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法,。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子,，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。

2.課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言,、肖像有許多具體描寫,。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂,、昂首挺胸,、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園,。還有細(xì)節(jié)描寫,，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,，寫滿了密密麻麻的小楷,，如群蟻排衙”。凡此種種,，能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,，使他的精神、品格,、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西,。

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇四

備課時(shí)間：（ ）周星期（ ）

教出時(shí)間：（ ）周星期（ ）

2005年 上 期 總第（? ）課時(shí)?

計(jì)劃? 課時(shí)???

第? 課時(shí)

課題：?????? ??????12. 聞一多先生的說(shuō)和做

一. 教學(xué)目標(biāo)?:???????????

二. 教學(xué)重點(diǎn):

精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu).

三.教學(xué)難點(diǎn)?:

生動(dòng)形象,精練含蓄的語(yǔ)言.

四、教學(xué)方法：

引導(dǎo)自學(xué),，練習(xí)鞏固

課時(shí)安排：

兩課時(shí)

第二課時(shí)

一. 朗讀課文片段.

二. 問(wèn)題研討.

3. 說(shuō)說(shuō)本文在選擇材料,、剪裁材料方面有什么特點(diǎn).

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇五

教學(xué)目標(biāo)

1,、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意,，受到熏陶,，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

3,、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言,，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,。

教學(xué)重點(diǎn)

反復(fù)誦讀課文,，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶,，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性,。

教學(xué)用時(shí)

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

1。這一篇文章不是人物傳記,，卻記敘了聞一多先生的主要事略,，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神,。（毛澤東同志在《別了,，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了,。聞一多拍案而起,，橫眉怒對(duì)國(guó)黨的槍，寧可倒下去,，不愿屈服,。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概,。具有我們民族的英雄氣概,，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了,。文章的后半部分,，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。

然而,，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者,、詩(shī)人。因此,，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),，不畏艱辛，廢寢忘食,，十?dāng)?shù)年如一日,，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果,。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),，后期投身于民主運(yùn)動(dòng),，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,，一名偉大的愛國(guó)者,，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的,。）

2,。這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字,，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征,。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言,，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量,。

(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。

作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō),，做了不說(shuō)”,，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”,，言行完全一致,，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,，用了總承上文和總起下文的句子,，使銜接緊密，過(guò)渡自然,。

(2)選材精當(dāng),。

作者所選材料，講究典型性,，能以少勝多,。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn),；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單,、群眾大會(huì)演說(shuō),、參加游行這三件事作為例證,。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身,，可以記述的事很多很多,。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神,、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,，都表現(xiàn)出來(lái)了,。

(3)精于剪裁。

對(duì)材料的使用,，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,，有取有舍，有繁有簡(jiǎn),。比如,，聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒(méi)有寫他研讀了哪些書籍,，發(fā)掘了哪些新意等等,，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó),；“目不窺園,，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神,；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷,，如群蟻排衙”,，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,，能有力地突出中心,。

從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī),，寫得詳細(xì),；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段,，不足一百字,，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思,，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò),，是人們熟知的,，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì),，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話,，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神,。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力,。

3,。語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄,，富于感情和音樂(lè)美,。

(1)生動(dòng)形象。

不僅描寫的語(yǔ)言是形象的,，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的,。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言,，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍,，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”,，這就包含了比喻,，既形象，含義也更豐富了,。并且句式也變成“向……鉆探”,，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹,，而且是熱情的稱贊了,。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等,，都是明顯的'例子,，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力,。

(2)精練含蓄。

比如一個(gè)“說(shuō)”字,，很普通,，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”,，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思,；與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”,，則有吹噓,、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”,，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德,；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”,，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”,，也是“行”了,。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,，是耐人尋味的,。

(3)富于感情。

這篇文章的敘述,、描寫抒情化,，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情,。例如,，“仰之彌高，越高,，攀得越起勁,；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān),，鉆得越鍥而不舍”,，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情,。又如,，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫,，但頌揚(yáng),、景仰之情也呼之欲出。又如,，“飯,，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ),，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,，“夜間睡得很少”,，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙,，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了,。

(4)富于音樂(lè)美。

①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu),，如“目不窺園,，足不下樓，兀兀窮年,，瀝盡心血”,，“潛心貫注，心會(huì)神凝”,，“迥乎不同”,，“一反既往”，“警報(bào)迭起,，形勢(shì)緊張”,，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊,，有節(jié)奏感,。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開頭的“人家說(shuō)了再做,，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句,，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響,，無(wú)聲無(wú)聞”,，“動(dòng)人心,，鼓壯志，氣沖斗牛,，聲震天地”,，還有末段的“他，是口的巨人,。他,，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子,，有些具有對(duì)比的性質(zhì),，有些則是并列的性質(zhì),，有的是更為整齊的對(duì)偶句,。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口,，鏗鏘有力,，富于音樂(lè)美。4,。夾敘夾議的寫法,。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的,。第一,、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié),，這兩處都是議論,。第八、九兩段是第二部分的綱,，最后一段則是第二部分,，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論,。這篇文章多次用到照應(yīng),，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng),，有行文與題目的照應(yīng),。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，而且形成了一種旋律,，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力,。而所有這些照應(yīng),，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

（以上主要由學(xué)生來(lái)完成）

畫出精辟的語(yǔ)句,，然后復(fù)述課文大意,，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化,，又有什么共同的地方,。（聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛,，廢寢忘食,，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果,。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,，視死如歸,，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模,。聞先生在前期和后期所走的道路不同,，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,，一名偉大的愛國(guó)者,，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）

1,。課文的兩個(gè)部分之間,，是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的,。（是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的,。“做了再說(shuō),，做了不說(shuō)”,，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面,?！奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分,。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法,。作者在兩個(gè)部分之間,，用了總承上文和總起下文的句子,，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然,。）

2,。這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。（課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光,、頭發(fā)零亂、昂首挺胸,、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”,。凡此種種,，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,，使他的精神,、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西,。）

1,。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃,。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法,。“作”,，起,。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了,。20年代,，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起,，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究,。）

2。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方,。（“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法,，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起,，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”,，企圖從文化上尋找振興民族的途徑,。）

3。1930年到1932年,，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段,。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬),，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,，也還僅僅是走出了第一步。）

4,。深宵燈火是他的伴侶,，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”,。（“它”指深夜燈火,。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞,，但聞一多則不然,，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,，成績(jī)斐然,。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》,，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切,。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,，與“大開光明之路”的意趣一脈相承,。）

5。他潛心貫注,，心會(huì)神凝,，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,，都是說(shuō)用心極專極深,，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心,。）

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇六

1. 通讀課文,，理解文章思路，理解文章內(nèi)容,。

教學(xué)重點(diǎn)

品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ),，探究其內(nèi)涵。

課前準(zhǔn)備

閱讀課文,，預(yù)習(xí)生字,、生詞,。

第一教時(shí)

一. 導(dǎo)入??

檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果,。

二. 整體感悟

2. 合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘,，然后全班交流。

三. 品味探究

1. 聞一多一心救國(guó)救民的精神,，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上,？

a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事,。

2. 探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：

a. 齊讀三,、四小節(jié)。

（四人合作小組討論,，時(shí)間不少于三分鐘,。

全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：

3. 品味探究第二部分：]

a. 齊讀第二部分,，找出自己最喜歡的語(yǔ)段,。

四. 質(zhì)疑問(wèn)難

五. 鞏固拓展

請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者,。

六. 評(píng)議總結(jié)

1. 回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容,，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度,。

2. 以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程?,。

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇七

1.掌握生字,、生詞,、理清思路，概括課文內(nèi)容,。

2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,，從聞一多先生的說(shuō)和做中感悟他的崇高品格和革命精神。

3.學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情,、描寫和議論的表達(dá)方式的方法,。

教學(xué)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例,。

教學(xué)難點(diǎn)：品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言

自學(xué)內(nèi)容：

1,、讀課文，掌握生字,、生詞,。

2、查找臧克家,、聞一多的資料,。

3,、從課文中找出能表現(xiàn)聞一多先生形象的句子。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了,，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了,，聞一多拍案而起,，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去,，也不愿屈服,。”這段話高度贊揚(yáng)了誰(shuí),？明確：聞一多,。表現(xiàn)了他怎么樣的精神品質(zhì)？明確：具有我們民族的英雄氣概,。今天我們要學(xué)習(xí)的《聞一多先生的說(shuō)和做》一文中就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn),。

檢查預(yù)習(xí)情況：

⑵全體學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：望聞問(wèn)切、兀兀窮年,、迥乎不同,、赫然

⑶簡(jiǎn)介臧克家、聞一多,。

二,、整體感知

1.教師朗讀課文：

課文可分為幾部分？每部分各寫了幾件事,？又是怎樣銜接連綴的,？

2.讀后合作學(xué)習(xí)小組討論，然后全班交流,。

3.教師評(píng)議發(fā)言,，歸納討論意見：

明確：課文可分為兩部分：一部分“作為學(xué)者”的方面，寫了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況,；二部分“作為民主戰(zhàn)士（革命家）的方面,，則選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō),，參加游行示威三件事作為例證,。上下兩部分之間，用了總承上文和總起下文的過(guò)渡句,，使銜接緊密，過(guò)渡自然,。

思考㈡本方是以什么來(lái)結(jié)構(gòu)文章的,？明確：作者是以議論結(jié)構(gòu)文章的,。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),，第七段是第一部分的總結(jié)這兩處都是議論,。第八、九兩段是第二部分的綱,，最后一段則是第二部分,，也是全文的總結(jié),。這兩處也都是議論,。

三,、品味探究

1.一名學(xué)生朗讀課文,，聽讀學(xué)生思考上下兩部分的共同點(diǎn)是什么？

2.合作學(xué)習(xí)小組次交流討論,，然后全班交流。

3.師生評(píng)論學(xué)生發(fā)言,，歸納討論意見：

本文敘述了聞一多先生不同階段在“說(shuō)”“和”“做”方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn),，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要及“說(shuō)”和“做”的愛國(guó)精神。

四,、鞏固拓展

請(qǐng)你列舉一,、二首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者,。

明確：1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛國(guó)的火花,。

1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國(guó)主義激情,。

五,、作業(yè)

復(fù)述課文

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)拓展

細(xì)讀全文,，畫出精碎的語(yǔ)句,，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),，前后期有什么變化,？（讀文—復(fù)述—談變化）

明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),，不畏艱辛，廢寢忘食,，十?dāng)?shù)年如一日,，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),，敢于為人民講話,，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼,，視死如歸,，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模,。聞先生在前后期年走的道路不同,，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者,，一名偉大的愛國(guó)者,，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的,。

二,、品味探究

通過(guò)讀文思考、討論,、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題,，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深,。文章采用這樣的方法起筆,，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的,，做的又是怎樣的呢,？使讀者迫不及待地要讀下文。

2.探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：

a：齊讀3.4的分段：

b：這部分文章敘述聞一多的寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn),。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用,。

c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘,。

全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：

要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”,。深宵燈火“大開光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的,。

“目不窺園,，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”,，以整齊的句式流瀉的激情,，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”,，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度,。“貪”,，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望,。“辛苦”,，“凝成”,，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。

3.品味探究第二部分：

使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”,，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。

第一部分寫法是引用聞先生的“言”,，然后記其“行”,，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫,，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫,，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺,，表露了聞先生言行一致,，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情,，議論中夾以事實(shí),，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情,。

三,、研討問(wèn)題

1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫？說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用,。

明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言,、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光,、頭發(fā)零亂,、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄,、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,，寫滿了密密麻麻的小楷,，如群蟻排衙”。凡此種種,，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,，使他的精神、品格,、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西,。

2.聞一多先生是怎樣一個(gè)人？

明確：聞一多先生是口的巨人,，行的高標(biāo),，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士,。

四,、補(bǔ)充聞一多的一兩個(gè)事例

五、評(píng)議總結(jié)

1.回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容,，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲,，自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。

2.以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束,。

附：板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思：

本課內(nèi)容清晰,，內(nèi)涵深刻，是一篇激勵(lì)學(xué)生愛國(guó)的文章,。所以,，在教授這一課時(shí)，我認(rèn)為要讓學(xué)生了解特定的歷史背景,，以及在該背景下聞一多先生的言行舉止的作用,。因此我主要抓住文章充滿生命情感、具有號(hào)召力和感染力的文字,，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀深刻體味文章語(yǔ)言的美感和氣勢(shì),，反復(fù)揣摩作者的情感。同時(shí)尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界,，自主、大膽地探究,。但是,，這一切都離不開良好的預(yù)習(xí)活動(dòng)?；诖?，我課前讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡,、那個(gè)年代的歷史，并把自己印象最深刻的記錄在自己的預(yù)習(xí)本上,。,。

上完這節(jié)課給我的啟示是：1、語(yǔ)文教學(xué)的根在聽說(shuō)讀寫,，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,，而不是游離于聽說(shuō)讀寫，特別是不能缺少對(duì)優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見解,。2,、提倡合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)到思考。合作學(xué)習(xí)必須在學(xué)生充分閱讀,、思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí),，否則，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,，認(rèn)識(shí)也不很深刻,，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,，這樣的合作只是給個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì),。例如這一課，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的,？2.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看,，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）3.由此來(lái)看,，文章可分為幾個(gè)部分,？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何作用,？這三個(gè)問(wèn)題,，是由淺到深的、有開放性的問(wèn)題,，學(xué)生可以在原文找答案,、也可以互相合作、互相探討來(lái)學(xué)習(xí),。以這三個(gè)問(wèn)題為主線,，解決課文的重點(diǎn)、優(yōu)美句子的理解,。同學(xué)們課上都很積極尋找答案,、無(wú)論是優(yōu)秀的學(xué)生還是表達(dá)薄弱的孩子，都積極舉手回答問(wèn)題,。講出自己的觀點(diǎn)與想法,。

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇八

“人家說(shuō)了也不一定做,，我是做了也不一定說(shuō)?！?

他并沒(méi)有先“說(shuō)”,，但他“做”了,。作出了卓越的成績(jī),。

聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面,。

這個(gè)方面,，情況就迥乎不同，而且一反既往了,。

這是為爭(zhēng)取民主,，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單!

他“說(shuō)”了,。說(shuō)得真痛快,，動(dòng)人心，鼓壯志,，氣沖斗牛,，聲震天地!

他，是口的巨人,。他,，是行的高標(biāo)。

聞一多先生的說(shuō)和做教案聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇九

《聞一多先生的說(shuō)和做》是七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元第二篇課文,，是一篇教讀課文,。

本單元是以名人為主題的教學(xué)單元，這些名人,，有鄧稼先,、聞一多、貝多芬,、孫權(quán)等等,，這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格,、氣質(zhì)和生活道路,，頌揚(yáng)了他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

教材分析

《聞一多先生的說(shuō)和做》以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)前文,，前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》,、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),、不畏艱辛,、廢寢忘食、數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō),，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”,；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)了就做”,，言行完全一致，作者選取參加游行示威,、起草政治傳單,、群眾大會(huì)的演說(shuō)三件事作為例證，表現(xiàn)了聞一多先生“革命家的方面”,。兩部分互為補(bǔ)充,，使得聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神,、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上,。而聞一多這個(gè)卓越的學(xué)者、大智大勇的革命烈士的一生,，只用了六件事就表現(xiàn)出來(lái),，足見其選材的精當(dāng)，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),。

學(xué)生分析

青少年學(xué)生非?；钴S，他們肯動(dòng)腦,、有思想,，對(duì)新科技在行，對(duì)新信息敏感,，但初一的學(xué)生,，即便他們內(nèi)心激情澎湃，表面上卻非常矜持,，不熟悉的不說(shuō),，拿不準(zhǔn)的不談；同時(shí),，他們雖然有自己獨(dú)特的見解,，廣闊的視野，但怕講錯(cuò)了被同學(xué)取笑而不愿抬頭說(shuō)話,；雖然其中不乏優(yōu)秀學(xué)生,、優(yōu)秀干部，但畢竟傳統(tǒng)的課堂事嚴(yán)肅的,，不茍言笑的,，所以他們不愛發(fā)言,、爭(zhēng)論，而這將勢(shì)必影響課堂學(xué)習(xí)氛圍,。要想讓課堂活躍起來(lái),，教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。只有讓他們成為課堂教學(xué)的主角,，他們的大腦才能興奮起來(lái),，思維才能動(dòng)起來(lái)，想他們所想,，說(shuō)他們所思,，課堂也才能活起來(lái)。

教學(xué)目標(biāo)

一,、知識(shí)與能力：

1、積累語(yǔ)言,，培養(yǎng)語(yǔ)感,，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

2,、抓住文章記敘的主要事件,，把握人物的品格和精神。

二,、過(guò)程與方法：

啟發(fā)式,，討論研討法

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn),、謙遜的治學(xué)態(tài)度,，言行一致的做人原則。

教法分析

“自主,、“合作”,、“探究”是這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。我采用“用教材教而不是教教材”,，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”為教學(xué)新理念,，在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,，通過(guò)點(diǎn)撥,，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們主動(dòng)積極地鉆研課文,，故我打算采用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法,，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見解，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮,。

故我將采用多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生：

1,、采用《最后一次講演》錄音片斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)所需的特定氛圍。從理性到感性讓學(xué)生身同感受中碰撞出思想火發(fā)和想象空間,。

2,、?緊扣主題，走入文本,，觸摸人物靈魂,，感知人物精神內(nèi)涵。通過(guò)設(shè)疑,、討論,、朗讀、理解,，讓學(xué)生加深理解,、體會(huì)、感悟,。

3,、引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從書本走向生活,，從知識(shí)走向?qū)嵺`運(yùn)用,，滲透了對(duì)學(xué)生的人文思想的教育，這也是教學(xué)的最終目的,。

4,、課堂練筆上，一方面間接總結(jié)整理主題思想,，起升華主題作用,，另一方面讓學(xué)生寫即是自主，后互相交流,，交流的過(guò)程中又啟發(fā)了思考,，本身又是一種探究。

教學(xué)過(guò)程

見《聞一多先生的說(shuō)和做》教案,。