當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì),，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
新課標(biāo)心得體會(huì)篇一
一,、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史,，在古代，說某某能寫一手好字,，能寫書信,，這人的語文素養(yǎng)就好；相反,，說某某的語文水平差,，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單,。但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理,。因此,，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ),，就是讀讀背背、說說寫寫,?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式,。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”,、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來,。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,，豐富語言的積累,，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力、寫作能力,、口語交際能力,。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首,，不能作詩也能吟”,，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,，熟讀成誦，積少成多,，然后融會(huì)貫通,，化為已有。一味的讀,，一味的背,，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣,。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,，“方法”看似靈活多樣,，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,，遺忘很快,。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。
有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流,，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,，猶如身臨其境,，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息,。整堂課內(nèi)容充實(shí),，模式新穎，學(xué)生饒有興趣,，也學(xué)了很多,。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀,。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量,，提倡少做題,，多讀書，好讀書,，讀好書,，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料,。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上,?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。
三,、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講,，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問,，學(xué)生答”,，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”,，其總體還是以教師為中心,，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng),，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四,、語文生活化,，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,，要更新理念,，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,，讓學(xué)生“少做題,，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,，解決語文課程的抽象性,、概括性、典型性與兒童生活的具體性,、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界,，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,，有悖于常理的意見，也不要輕易否定,。我們常常見到的是,，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,，表露了兒童純真的天性,，閃爍著智慧的火花，生活即課堂。
培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力,，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練,，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,，教師要打破課內(nèi)課外的界線,，樹立大語文觀，生活處處有語文,，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,，關(guān)注自然，關(guān)注生活,，關(guān)注社會(huì),。
總之，在新的課程,、新的學(xué)習(xí)方式,、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,，在這片天地里,，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步,！
新課標(biāo)心得體會(huì)篇二
通過參加資興市教師進(jìn)修學(xué)校與資興市教研室組織的初中化學(xué)新課標(biāo)與有效課堂培訓(xùn)，讓我對(duì)課標(biāo),、教材和課堂有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,。《新課標(biāo)》由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵讷@得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,，關(guān)注學(xué)生的情感,、態(tài)度和價(jià)值觀。因此,，我們應(yīng)努力克服傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的定勢,，更新教學(xué)理念，逐步走進(jìn)化學(xué)新課程,。
初中化學(xué)課程一方面提供給學(xué)生未來發(fā)展所需要的基礎(chǔ)的化學(xué)知識(shí)和技能,，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用化學(xué)知識(shí)和方法分析和解決簡單問題的能力；另一方面要使學(xué)生能從化學(xué)的視角去認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,，理解化學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,，了解化學(xué)制品對(duì)人類健康的影響，合理地開發(fā)和利用自然資源,；增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感,；使學(xué)生在面臨與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)問題的挑戰(zhàn)時(shí),，能做出更理智、更科學(xué)的決策,。這就要求我們教師必須堅(jiān)持“以人為本”,，逐步建立起“民主、平等,、對(duì)話”的新型師生關(guān)系,。“對(duì)話”不僅指師生雙方狹隘的語言交流,，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納,，是一種真正意義上的溝通。
教師要將教材的情感因素,、教師的教學(xué)熱情,，學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣融合并貫穿在教學(xué)的全過程中。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是源于學(xué)生生活的,、適應(yīng)未來社會(huì)生活需要和學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展需要的內(nèi)容,，應(yīng)當(dāng)擯棄那些脫離實(shí)際、枯燥無味的內(nèi)容,。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,，要將過多的“自我表演”的時(shí)間和空間還給學(xué)生，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,，動(dòng)手操作,、思考問題、口頭表達(dá),、討論問題,、發(fā)表見解都要到位。凡是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的知識(shí),，教師就不能包辦代替,；凡是學(xué)生能獨(dú)立解決的問題，教師就不要多做暗示,。
有效的化學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,。自主探索、親身實(shí)踐,，合作交流是《化學(xué)課標(biāo)》提倡的有意義的學(xué)習(xí)方式,。教學(xué)中，我們應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛,，注重知識(shí)的生活性和實(shí)踐性,。化學(xué)課題生活化，問題引入情景化是化學(xué)新課程的特色之一,。在教學(xué)中,，教師應(yīng)結(jié)合生產(chǎn)和生活實(shí)際，設(shè)置一些問題情景,，讓學(xué)生從情景中獲取信息,，用化學(xué)思考方法去建立模型，然后進(jìn)行解釋,，應(yīng)用和拓展,。要使學(xué)生在探索活動(dòng)中，在解決問題的過程中理解和掌握基本的化學(xué)知識(shí),、技能和方法,，
讓學(xué)生全身心地參與化學(xué)活動(dòng)，經(jīng)歷教學(xué)過程,，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的情感,、態(tài)度和價(jià)值觀。在課堂教學(xué)中,，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，提倡科學(xué)探究與合作學(xué)習(xí)。要注意培養(yǎng)學(xué)生傾聽他人的發(fā)言,，善于陳述自己的想法,，勇于修正他人的觀點(diǎn)，勇于接受他人的意見并修正自己的想法,。當(dāng)不同見解難以統(tǒng)一時(shí),，應(yīng)學(xué)會(huì)各自保留自己的見解。在進(jìn)行科學(xué)探究與合作學(xué)習(xí)時(shí),，要有明確的目的,，要有秩序地發(fā)表意見，要控制音量,，不影響他人的討論。如果分小組活動(dòng),，人員的組合要采取輪換制,，使每個(gè)人接觸面廣泛。小組成員可以輪流代表小組發(fā)言,，小組之間可以隨機(jī)交流幫助,。
《化學(xué)課標(biāo)》中指出：“為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式?！趯W(xué)習(xí)過程中,，力求使更多的學(xué)生學(xué)會(huì)反思和自我評(píng)價(jià)。”在教學(xué)中,，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià),，可采取學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng),、師生互評(píng)的方法,。可經(jīng)常提出類似于“你是怎樣想的,？”“通過本節(jié)課學(xué)習(xí),，你有什么收獲？”等問題,，來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,，建立自信，表現(xiàn)自我,。對(duì)學(xué)生的化學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括評(píng)價(jià)“知識(shí)與技能”,、“過程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。
除了最基本的知識(shí)目標(biāo)外,，還要對(duì)學(xué)生的化學(xué)思考方法,，學(xué)生在參與化學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的好奇心、求知欲,、實(shí)事求是的態(tài)度以及勇于探索和創(chuàng)新的習(xí)慣評(píng)價(jià),。要注意培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)意識(shí)、參與意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),?；瘜W(xué)意識(shí)包括化學(xué)學(xué)科感、符號(hào)感,、時(shí)空觀念,、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)等,；參與意識(shí)包括學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性,、積極性；創(chuàng)新意識(shí)包括創(chuàng)新的欲望,、創(chuàng)新的素養(yǎng)等,。
新課標(biāo)心得體會(huì)篇三
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代,，說某某能寫一手好字,，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好,；相反,，說某某的語文水平差,，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單,。但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理,。因此,，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背,、說說寫寫,。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎,？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。
小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”,、“練”,、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來,。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,，豐富語言的積累,，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力、寫作能力,、口語交際能力,。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”,，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性,。我們都知道,，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,，熟讀成誦,，積少成多，然后融會(huì)貫通,，化為已有,。一味的讀，一味的背,，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生,？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣,。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,，“方法”看似靈活多樣,，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,，遺忘很快,。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流,，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,，猶如身臨其境,，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息,。整堂課內(nèi)容充實(shí),，模式新穎，學(xué)生饒有興趣,，也學(xué)了很多,。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀,。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量，提倡少做題,，多讀書,，好讀書，讀好書,，讀整本的書,。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上,?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。
當(dāng)前的語文教學(xué),，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”,，還是翻新的“教師問,，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥,，學(xué)生轉(zhuǎn)”,，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見,。其實(shí),，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究,。蘇霍姆林斯基說：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育,?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),，自悟探究中要有語言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。
首先，要更新理念,，樹立正確的語文教育觀,。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題,，多讀書”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以兒童的經(jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性,、概括性,、典型性與兒童生活的具體性、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾,。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,，有悖于常理的意見,，也不要輕易否定。我們常常見到的是,，恰恰是學(xué)生天真,、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花,。生活即課堂,。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力,，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力,。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線,，樹立大語文觀,，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,，關(guān)注自然,，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì),。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),，尋求未知的實(shí)踐過程，是獲取直接知識(shí),，形成學(xué)習(xí)能力,，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí),、思考,、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解,，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知,、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,，學(xué)生不僅要用腦子去想,，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽,，用嘴說話,，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富,，英雄人物故事,，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí),，童話寓言故事等,，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語言的欣賞,，而且有人文品質(zhì)的熏陶,。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知,、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累,、體驗(yàn)情感,、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新,、體驗(yàn)挑戰(zhàn),、體驗(yàn)成功的過程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,，陶冶情感,，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀,。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”,。語文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度,、意識(shí)和觀念,，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注,。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體,、有形的成品,，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案,，策劃一項(xiàng)活動(dòng),，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇,、判斷,、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn),。語文教學(xué)的全過程,，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡,、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,，都要給以肯定和鼓勵(lì),。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性,，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思,，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙,，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,，討論交流的形式可以多種多樣,，或同桌研究，或分組討論,，或自由組合交流,，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的,；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間,，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題,，并尋求解決的途徑,。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn),，應(yīng)引起我們的思考,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí),，讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí),。總之,，在新的課程,、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,，在這片天地里,，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步,！
新課標(biāo)心得體會(huì)篇四
認(rèn)真地學(xué)習(xí)了新課標(biāo)之后,，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一,、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程,，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的,、與新課程相適應(yīng)的教育理念,。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”,。
1,、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo),，準(zhǔn)確把握課程功能,、課程內(nèi)容,、課程結(jié)構(gòu),、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),，把握新課程的精髓,。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo),。在新課程目標(biāo)下,，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次,、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),；有開闊的視野，善于分析綜合信息,，有創(chuàng)新的教學(xué)模式,，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,，為了適應(yīng)教學(xué),，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平,。其次,，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí),?？偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo),。
3,、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué),、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水,，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
1,、師生合作
在新課程中,，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué),，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍,，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由,、民主,、尊重、信任,、同情,、理解和寬容，形成自主自覺的意識(shí),、探索求知的欲望,、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生,、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的,。
2、教師與教師之間的合作
要求教師從個(gè)體走向合作,，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),，教師首先學(xué)會(huì)合作,。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者,，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人,。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上,。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展,。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的,。
1、在課堂上,，當(dāng)學(xué)生在觀察,、討論時(shí)，教師并不是清閑的,，而是積極地看,，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為,、所思所想,，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍,，熱情更加高漲,。
2、在教學(xué)過程中,，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生,、被孤立和拒絕的學(xué)生,、有過錯(cuò)的學(xué)生,、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生,，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,。同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越,。這樣,，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲,，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力,。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀,。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,，主要也應(yīng)關(guān)注,，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,，記得是否準(zhǔn)確,？不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手,？
4,、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向,、理想和信仰,、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響,。
新課標(biāo)心得體會(huì)篇五
我靜下心來,，又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深,。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
縱觀語文教學(xué)的歷史,，在古代,，說某某能寫一手好字，能寫書信,，這人的語文素養(yǎng)就好,；相反，說某某的語文水平差,，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐,?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單,、卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理,。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,，提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這種基礎(chǔ),，就是讀讀背背,、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎,？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式,。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”,、“練”、“考”中兜圈子,。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來,。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感,，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力,、寫作能力,、口語交際能力,。
俗語說：“熟讀唐詩三百首,，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性,。我們都知道,，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦,，積少成多,，然后融會(huì)貫通,，化為已有。一味的讀,，一味的背,，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧,，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,，遺忘很快。
正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已,。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),，然后集體交流,，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,，猶如身臨其境，美不勝收,，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息,。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎,，學(xué)生饒有興趣,，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀,。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀,、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量,，提倡少做題,，多讀書，好讀書,，讀好書,，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料,。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上,。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到,、眼到,、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用,。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味,、情趣和文氣,。
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講,，學(xué)生聽”,，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”,，或是改革的“教師撥,，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心,，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見,。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究,。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育,。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上,，“悟”出精髓。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”,。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng),，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先,，要更新理念,，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,，讓學(xué)生“少做題,，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,，解決語文課程的抽象性,、概括性、典型性與兒童生活的具體性,、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界,，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,，有悖于常理的意見，也不要輕易否定,。
我們常常見到的是,，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性,，閃爍著智慧的火花,。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力,，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練,，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力,。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀,，生活處處有語文,，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,，關(guān)注自然,，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì),。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),，尋求未知的實(shí)踐過程，是獲取直接知識(shí),，形成學(xué)習(xí)能力,，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí),、思考,、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解,，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知,、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,，學(xué)生不僅要用腦子去想,，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽,，用嘴說話,，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟,。語文教材的內(nèi)容十分豐富,，英雄人物故事,，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí),，童話寓言故事等,，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語言的欣賞,，而且有人文品質(zhì)的熏陶,。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知,、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累,、體驗(yàn)情感,、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新,、體驗(yàn)挑戰(zhàn),、體驗(yàn)成功的過程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,，陶冶情感,，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀,。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”,。語文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度,、意識(shí)和觀念,，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注,。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體,、有形的成品,，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案,，策劃一項(xiàng)活動(dòng),，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇,、判斷,、解釋、運(yùn)用,，從而有所發(fā)現(xiàn),。語文教學(xué)的全過程,，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡,、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,，都要給以肯定和鼓勵(lì),。
承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性,，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思,，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙,，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,，討論交流的形式可以多種多樣,，或同桌研究，或分組討論,，或自由組合交流,，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的,；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間,，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題,，并尋求解決的途徑,。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn),，應(yīng)引起我們的思考,。
總之，在新的課程,、新的學(xué)習(xí)方式,、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,，在這片天地里,，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步,！
新課標(biāo)心得體會(huì)篇六
教學(xué)是一門藝術(shù),，要想做好,，就要學(xué)習(xí)、反思,、和總結(jié),。要想在教學(xué)上能進(jìn)步，就要不停學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識(shí),，用專業(yè)理論知識(shí)來的教學(xué),。因此我參加學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)新的要求：比如,，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,，搜集和信息的能力；將聽說能力整合為口語交際能力,，了口頭交流和溝通的要求,。了寫作和生活實(shí)踐緊密的要求,。閱讀,、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo),。更的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,，并將其作學(xué)習(xí)。
克服以往在語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位,、人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。應(yīng)倡導(dǎo),、學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重生活,、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),，使學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。并將的認(rèn)識(shí)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,，提升全體語文教師的修養(yǎng),。
教師學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要是：觀察、傾聽,、交流,。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué),，照顧差異,，教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的,。教師與學(xué)生之間的交流,，既有認(rèn)知的交流,，更有情感的交流，既可以語言交流,，也可以表情,、動(dòng)作來交流。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段了綜合性學(xué)習(xí)的,。即要求語文知識(shí)的綜合運(yùn)用,、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與課程的溝通,、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密,。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中合作精神，培養(yǎng)策劃,、組織,、和實(shí)施的能力。自主性地要注重和的過程,。除此之外,，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三也有很的表述,。提倡獨(dú)立閱讀,、自主閱讀、探究性閱讀,、性閱讀,。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),，有創(chuàng)意的表達(dá),。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,，鼓勵(lì)用適合的方法和策略學(xué)習(xí),。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)并在課堂上實(shí)踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字,、閱讀,、寫作、口語交際,、綜合實(shí)踐能力幾個(gè),。看完新課程標(biāo)準(zhǔn),，閱讀和寫作的體會(huì)頗有感觸,。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而的一系列語文訓(xùn)練,。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),，讀是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最的途徑,。讀或讀位學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木，無源之水,。
新課標(biāo)心得體會(huì)篇七
任何一種教育其目的是培養(yǎng)終身的學(xué)習(xí)者,。作為教師我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷補(bǔ)充更新自己的專業(yè)知識(shí),，更新觀念,，拓展知識(shí)面，不斷提升自己的整體素質(zhì),，始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要,，成為熱愛學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的楷模,。近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)科學(xué)（3—6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)》,，通過學(xué)習(xí)，收獲頗多,，獲益匪淺,。我體會(huì)到：新課標(biāo)用高度概括的語言，表述了科學(xué)課程的性質(zhì)是以培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程,?；纠砟钍切W(xué)科學(xué)課程改革總的思想和原則。它是現(xiàn)代科學(xué),、現(xiàn)代教育的新思想和新觀念的反應(yīng)，是課程標(biāo)準(zhǔn)其他部分的總綱,。全面認(rèn)識(shí)和理解課程的基本理念,，就能從整體上把握課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，這對(duì)于學(xué)習(xí),、掌握,、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)其它部分的內(nèi)容有著重要的指導(dǎo)意義?！稑?biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體,，科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，科學(xué)課程應(yīng)具有開放性,，科學(xué)課程的評(píng)價(jià)應(yīng)能促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的形成與發(fā)展的基本理念,。通過學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)感受：
葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),，“最要緊的是看學(xué)生,，而不是光看老師講課?！币惶谜n究竟怎么上,？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),。長此以往,，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失,。顯然,，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的,。
小學(xué)科學(xué)新課標(biāo)指出：小學(xué)科學(xué)課程的基本理念是以探究為核心,，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。因此,，小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)以探究為基礎(chǔ),，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的科學(xué)習(xí)慣。
1,、探究是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異，只有培養(yǎng)具有一定科學(xué)素養(yǎng),，敢于探索,，勇于創(chuàng)新的人，才能適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,。所以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)課程在小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中所應(yīng)起作用的科學(xué)定位,。
2、探究是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式,?？茖W(xué)教學(xué)的最好方法就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)去探索,，體驗(yàn)未曾經(jīng)歷的獨(dú)特經(jīng)歷,。科學(xué)課程應(yīng)該為學(xué)生提供充分探究的機(jī)會(huì),，使他們在科學(xué)探究的過程中,，體驗(yàn)科學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，增長科學(xué)探究的能力,。因此,，科學(xué)探究是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的核心方式。
3,、親身經(jīng)歷探究活動(dòng)是科學(xué)學(xué)習(xí)的主要途徑,。把以"教學(xué)"為中心的課堂活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐?探究"為軸心的科學(xué)活動(dòng)，注重讓學(xué)生自己去探究、理解和掌握科學(xué)知識(shí),、科學(xué)思想和科學(xué)方法,、親自體驗(yàn)探究成功的喜悅。
在教學(xué)中運(yùn)用“探究”給我的啟發(fā)很大,，使我覺得這樣真的會(huì)讓學(xué)生走出課堂,，面向社會(huì)，關(guān)注環(huán)境,，關(guān)注自然,，關(guān)注人類的發(fā)展，關(guān)注自己的發(fā)展,。只有發(fā)展了學(xué)生的探究能力,，才能提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。我們的科學(xué)課才是真正地在關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展,。
隨著教育教學(xué)的不斷改革和發(fā)展,，教師要打破常規(guī)，千萬不能怕課堂紀(jì)律“亂”而過多地限制他們,，要讓學(xué)生放開膽子活起來,，課堂上允許學(xué)生提出質(zhì)疑，還可以隨時(shí)發(fā)表個(gè)人的見解,，同學(xué)之間的辯論,。在這種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生當(dāng)然會(huì)感到新鮮,、很刺激,。才能以良好的心態(tài)去主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性有了,，學(xué)習(xí)的自覺性就會(huì)提高,，學(xué)生主動(dòng)探索真理的能量就會(huì)被最大限度地釋放出來，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,。
總之，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,，教師要注重激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望,，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,、鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索,、創(chuàng)新、求異,。讓他們自由地,、充分地發(fā)揮其聰明才智。這是我讀了新課標(biāo)的最大感受,。
