作為一名教職工,,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,,可以有效提高教學(xué)效率,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
女?huà)z造人教案反思篇一
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問(wèn)題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀,,在教師的點(diǎn)撥下,為理解課文內(nèi)容,、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言,、討論,、辯析等表達(dá)活動(dòng)。
學(xué)生自由地讀課文,識(shí)別,、積累詞語(yǔ),。
1.雅詞
2.四字短語(yǔ)
1.主問(wèn)題:女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
要求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,,根據(jù)思考題表達(dá)見(jiàn)解,。自讀課文,并擬出發(fā)言要點(diǎn),。
·她是一個(gè)神通廣大的“神”,。她非凡的能力,她造人的手段,、方法體現(xiàn)了“神”的威力,。
·她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,,她會(huì)假裝生氣,。
·她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,。當(dāng)她看到自己的影子時(shí),,“就忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,。
·她是一個(gè)勤勞的母親。
·她是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽,。女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,,眉開(kāi)眼笑,。
……
2.討論:作者為什么把女?huà)z塑造得更像一個(gè)“人”,?
作者把女?huà)z塑造得更像一個(gè)“人”,,這正是這篇童話真實(shí)感人的地方,。廣闊的天地,,莽莽的原野,,死寂的氣氛,,使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),,造人的愿望就顯得自然而真實(shí),;水中映出的或“喜”或“生氣”的`面容,誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,,想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn),;“媽媽”的呼喊,使死寂的天地間獲得了生機(jī),,更充滿了人間的溫情愛(ài)意,,以及天倫之樂(lè)?!叭恕钡漠a(chǎn)生,,使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,,星光下,,女?huà)z的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞,、智慧,、偉大的身影。從她身上,,我們看到神話的情節(jié)是想象的,,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。
1.這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,,下面是這兩則短文的譯文。
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,,還沒(méi)有人類,。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),,濺出的泥點(diǎn)子就成了人,。女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,。于是女?huà)z就安排男女婚配,。
看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的想象力,。
2.討論,、明確:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:①女?huà)z造人的具體過(guò)程;②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面,;③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒,;④作者的評(píng)述。
3.下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、方法等作另一種推測(cè),,進(jìn)行想象,寫(xiě)一段文字,。
4.同學(xué)之間進(jìn)行交流,。
這篇課文的內(nèi)容較淺,可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料,,豐富教學(xué)內(nèi)容,。從教學(xué)手法講,這叫“插入式比較閱讀”,,比較的角度是“求同”,。以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界,增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣,。
1.教師:在我們中國(guó),,有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》),。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,,兩則神話故事有哪些相同之處,?
2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言,。
·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來(lái)就有的,,無(wú)論東方西方,古人早都思考過(guò)人類起源問(wèn)題,。
·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來(lái)的,,都有創(chuàng)造人的神,不過(guò)一則設(shè)想為女?huà)z,,一則設(shè)想為上帝罷了,。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親,。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的,。
·兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。
……
這篇課文淺顯易懂,,內(nèi)容非常有趣,,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí):創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在,?
1.搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事,。
2.了解有關(guān)神話的常識(shí)。
1.教師:同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝,。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在,,可這些故事我們聽(tīng)起來(lái)還是津津有味,這是為什么呢,?
2.學(xué)生討論,,準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類神話都描寫(xiě)了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,,這是引人遐想的,。
·這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的,。
·這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,,非常富有人性,這是令人感覺(jué)親切的,。例如,,現(xiàn)實(shí)世界中,是母親懷孕生育子女,,孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰,,《女?huà)z造人》不過(guò)是想象女?huà)z用泥土造成孩子罷了,女?huà)z的形象分明是母親的形象,,完全是人性化的,,她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。
袁珂,,生于1916年,,四川新繁人,神話學(xué)家,。論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國(guó)神話傳說(shuō)辭典》,。《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著,。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料,,考辨真?zhèn)危喺炚`,,加以排比綜合,,把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品,。
女?huà)z造人教案反思篇二
1,、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),,初步感受想象的作用,。
2,、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力,。
3,、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話,。
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力,。
2,、把握想象的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象,。
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與.課件
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎,?你們熟悉的神話都有哪些,?(生答:盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月,、后羿射日,、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,,可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,,為什么?(生答:故事有趣,、神奇,,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,,以及奔放的情感,。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”,。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,,感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二,、比較閱讀,,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用,。
1,、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè),,齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文,,思考下列問(wèn)題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀,。你更喜歡哪一篇,為什么,?
②比較后篩選,,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀,。
2,、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的,?!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡(jiǎn)單,,是故事的骨架,。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,,情節(jié)更具體,,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),,如:女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感,、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀,,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3,、給大家提高點(diǎn)要求,,能不能用你的口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事,?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,,盡量投入感情,表述連貫,,力求生動(dòng),。
說(shuō)明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,,鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn),。
三、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力,。
1,、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z,。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象,。完成句式:女?huà)z是一個(gè)()。
說(shuō)明:四人小組討論,,及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上,,看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書(shū)結(jié)論:勤勞,、慈祥,、聰明、活潑,、情感豐富、有偉大的神力……
2,、結(jié)合學(xué)生的板書(shū),,淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神,,有的將女?huà)z看成人,。
問(wèn):女?huà)z到底是神還是人?(明確:神)
女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,,她是借助什么創(chuàng)造的,?(明確:想象)
教師板書(shū),給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3,、結(jié)合女?huà)z形象,,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象,,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,,成就了女?huà)z摶土成人,、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,,賦予了女?huà)z聰明勤勞,、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象,,既神奇又符合人類社會(huì)的情理,。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮,、不受限制,,還要合情合理。)
教師板書(shū):將大膽奇特與合情合理,,分別填充在翅膀的兩翼,。
四、拓展閱讀,,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話,。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》,。選擇一處情節(jié),,寫(xiě)片斷。
夸父拄著杖,,去追趕太陽(yáng),。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,,便去喝黃河和渭河的水,,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住,。他想去喝北方大澤里的水,,還沒(méi)有走到,就渴死了,??涓概R死,拋掉手里的杖,,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,,為后來(lái)追求光明的`人解除口渴。
生.寫(xiě)作文片段,,師巡視指導(dǎo),。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求,。(師生共議)
五,、課堂小結(jié):
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,,而想象概括著世界上的進(jìn)步,,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,?!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,,有待大家去開(kāi)采,。
讓我們插上想象的翅膀,張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔,。
六,、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象,。
推薦書(shū)籍:袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的,。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),大都耳熟能詳,,所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析,;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn),,也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn),。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié),;再進(jìn)行探究閱讀,,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象,。從而,,由淺入深,學(xué)以致用,,爭(zhēng)取一課一得,。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn),,這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,,通過(guò)比較來(lái)感受,、鑒別,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng),、具體,、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,,讀出韻味,,讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié),。在講述的過(guò)程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,,體會(huì)想象的奇趣,,并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中,,從分析女?huà)z形象入手,,把握想象的特點(diǎn)、要求,,以小組討論的形式體會(huì),、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重復(fù)之處,,這恰能體現(xiàn)女?huà)z形象的鮮明,,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,,也能夠證實(shí)女?huà)z是一個(gè)栩栩如生的立體形象,。完成“女?huà)z是一個(gè)……”句式過(guò)程中,能夠自然帶出分歧,,即女?huà)z是人還是神,,爭(zhēng)論后得出:女?huà)z是有人性的神。深入討論,,從女?huà)z形象上去判斷,,想象的特點(diǎn)、要求,。結(jié)合板書(shū)形象地展現(xiàn),,想象的兩個(gè)要求:大膽奇特、合情合理,。
帶著對(duì)想象的理解,,學(xué)以致用,擴(kuò)寫(xiě)神話《夸父追日》,。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫(xiě)作的片段,,其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽的想象,,培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力,。最后引名言說(shuō)明想象的可貴,布置作業(yè)拓展閱讀,,把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外,。
整體來(lái)說(shuō),這則神話容易理解,,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少,。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng),由淺入深地把握想象特點(diǎn),,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象,。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:讀讀課文、講講故事,、討論分析,、寫(xiě)寫(xiě)片段。雖然沒(méi)什么新意,,但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái),,綜合運(yùn)用,確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí),,發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效,。此外蝴蝶形的板書(shū)設(shè)計(jì),使得想象的作用,、特點(diǎn),,形象化了,具體化了,。
女?huà)z造人教案反思篇三
1.朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的,。
2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧,、藤2個(gè)字.掌握神通廣大,、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng),、莽莽榛榛,、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ),。
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的,。
體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
搜集女?huà)z神話的故事,。
課時(shí)安排:1課時(shí)
一,、情境導(dǎo)入
1.交流。
同學(xué)們,,從古到今對(duì)于人是從哪里來(lái)的這個(gè)話題,,人們展開(kāi)了豐富的想象,猜想著人類誕生,。關(guān)于人是從哪里來(lái)的,。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說(shuō),、女?huà)z造人說(shuō),、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類誕生的看法,。
2.揭示課題,,板書(shū)課題。(看到課題,,你想知道什么呢?)
3,、齊讀課題。
二,、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的'掌握情況,。(小黑板出示生字詞,個(gè)別,、集體指讀,。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)
三,、初讀課文,,感知內(nèi)容
1、自讀課文,。
讓學(xué)生自由讀課文,,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧,畫(huà)出不理解的詞語(yǔ),,并想一想課文主要寫(xiě)的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,,一定要給足時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思考,?!?/p>
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長(zhǎng),,要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀,,注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋,,養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū),認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣,?!?/p>
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括,,最后教師總結(jié),。】
四,、再讀課文,,合作探究
(一)自學(xué)提示:
1.再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的,。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女,,延續(xù)后代。)
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的,。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文,,用自己的語(yǔ)言描述,要求要生動(dòng)詳細(xì),?!?/p>
3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明,、有智慧,、考慮周全、具有人的情感,、神通廣大,。)
(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),,想想古人為什么會(huì)這樣去想象,。
2.展開(kāi)你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?
五,、交流感受,拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,,你有什么感受?和同伴交流,。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六,、總結(jié)課文
女?huà)z是這個(gè)神話中最古老的始祖母神,,她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事,,一是造人,二是補(bǔ)天,,為人類立了大功,。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索,,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情,。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞,、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng),。
2.在這篇文章中,,作者以神話的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法,,并加進(jìn)女?huà)z的情感,、人的喜悅。這是作者的想象,。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編女?huà)z造人的故事呢?可就造人的原因,、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編,。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料,,探究人類到底是怎樣誕生的。
女?huà)z造人教案反思篇四
1,、整體感知故事情節(jié),,初步感受想像力的作用。
2,、探究神話故事的魅力,,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。
3,、拓展延伸,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié),。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,,它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話,。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎,?
教師:投影中國(guó)古代神話(盤(pán)古開(kāi)天,、夸父逐日,、鉆木取火、女?huà)z造人等),; 學(xué)生:說(shuō)出名稱,。
教師:說(shuō)起女?huà)z,同學(xué)們可能并不陌生,,能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話名稱嗎,?學(xué)生:說(shuō)(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事,、女?huà)z補(bǔ)天等),;師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》,投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像,。
較閱讀,,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用,。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,,然后說(shuō)說(shuō)大致意思,,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對(duì)話,。
a,、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么,?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,,盡快給作者回應(yīng)。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容,;生動(dòng)的故事情節(jié))
b,、“如果喜歡,,請(qǐng)把它推薦給你的朋友,?!髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),,那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng),,好不好?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),。
1、看課文,,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng),。
五、師生共同探究課文的魅力,。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象,、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,,以獲得更大的收獲,,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能,。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,,然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象。)
(2)美好的情感,。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)
學(xué)生閱讀,、圈畫(huà),、思考、歸納,,做書(shū)間筆記,。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論,。
教師在學(xué)生充分討論的'基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女?huà)z創(chuàng)造人類成功的高興,、安慰與滿足,。借助想像的翅膀,,女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,,也有人類的許多美好品質(zhì),,如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn),。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六,、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》,與袁珂編的課文比一比,。
學(xué)生:四人小組討論,,一人主持,一人記錄,,一人準(zhǔn)備發(fā)言,,一人補(bǔ)充,,選出想像奇特,、合理的在全班交流。
七,、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言,。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,,就要不斷擴(kuò)展自己的視野,。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往,,等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎,?(如上帝造人,、古猿說(shuō)、海像說(shuō),、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話,,中西方有沒(méi)有區(qū)別,。
學(xué)生活動(dòng)(略)
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟,。課外我們?cè)偈占恍魃闲┍容^,,以《人類起源神話的魅力》為題寫(xiě)一篇文章,。
女?huà)z造人教案反思篇五
① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn),。
① 大膽而新奇的想像,。
② 對(duì)人類誕生的喜悅感。
學(xué)生:熟讀課文,,熟悉故事情節(jié),。
教師:投影儀。
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,,有隔河相望的牛郎織女,,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,。
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié),。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容,。待復(fù)述完后,,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié),。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),,熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō),,學(xué)習(xí)篩選信息,,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),,學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充,。
③ 討論:a.女?huà)z造人的'具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋,。但是,,人類又想要探求自身起源,所以,,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
試想,,沒(méi)有了這種想像,,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,,這種想像力,、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的,。
而第2個(gè)討論題,,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,,合理即可,。可以先四人小組討論,,選出想像奇特,、合理的在全班交流。
探究品味,,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí),。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受,。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí),。教師最后明確:
女?huà)z是本篇的核心人物,,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,,她會(huì)假裝生氣,,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類,。她得到了做母親的天倫之樂(lè),,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧,。她哪里是神,,她分明就是人,她有人的情感,,人的心態(tài),,人的智慧,人的生活體驗(yàn),。從她身上,,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方,。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,,不由得滿心歡喜,,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感,。
二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,,如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等,。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類,,大自然才有了生氣,,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞,、孤獨(dú);有了人類,,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),,更重要的是,,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,,人類生命與自然的關(guān)系,,要珍愛(ài)生命等。
③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,,拓展思維空間,。
[討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》),。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由,。
討論這個(gè)問(wèn)題,,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像,、文章結(jié)構(gòu),、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析,。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,、傳說(shuō),,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往等等,。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女?huà)z造人,,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,,我們面對(duì)的廣大世界,,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ),。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,,關(guān)于人類起源的資料。
女?huà)z造人教案反思篇六
教材內(nèi)容簡(jiǎn)析
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的,。作者以大膽新奇的想像,,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息,,煥發(fā)出迷人的色彩,。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇,、追索,,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問(wèn)題導(dǎo)入 各談看法
師:同學(xué)們,,今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題:我們都是人,,但你們知道人是從哪里來(lái)的嗎?
生1:是從猿猴變的,。
生2:是女?huà)z造的,。
生3:是上帝造的。
生4:是神創(chuàng)造的,。
生5:是天使造的,。
……
師:對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,古往今來(lái),,有神話的回答,,也有科學(xué)的解釋。從神話方面來(lái)說(shuō)吧,,中國(guó)神話說(shuō)是女?huà)z創(chuàng)造了人,,西方神話說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人。今天,,就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧,。
閱讀深入 各提問(wèn)題
師:我這兒有一幅女?huà)z的畫(huà)像(展示圖畫(huà)),,美不美?
生齊答:美,。
師:你們也可以將她畫(huà)的更美,,女?huà)z是一個(gè)神,具有非凡的能力,,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女?huà)z造人”的故事,。
(同學(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文,,讀完后提出不懂的問(wèn)題。)
生6:女?huà)z為什么要造人,?
生7:女?huà)z為什么造出來(lái)的是“人”,?
生8:女?huà)z為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”?
生9:女?huà)z為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代,?
師:同學(xué)們的問(wèn)題很多,,就剛才提出的問(wèn)題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下?
生10:我回答第一個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么要造人,?是因?yàn)榕畫(huà)z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú),,她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃,。
生
11:我回答第二個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么造出來(lái)的是人,?因?yàn)檫@是一篇神話故事,允許虛構(gòu)或想像,,神話是一種美麗的向往,,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”,?我覺(jué)得“人”這個(gè)字是象形文字,,像人的模樣,上半部是人的上半身,,下半部是人的兩條腿,,“人”由此而來(lái)。
生13:我回答第四個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么讓男女配合創(chuàng)造后代,?這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了,,俗話說(shuō)“男女搭配,干活不累”嘛,,我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎,?
師小結(jié):同學(xué)們的問(wèn)題提的好,回答的也很精彩,,我為你們奇異的想法而嘆服,。那么課文中作者又是分幾步展開(kāi)想像的呢,?
生14:我覺(jué)得分三步:女?huà)z為什么造人?造人的方法是什么,?怎樣讓人一直生存下去呢,?
生15:我覺(jué)得分四步:1,、女?huà)z為什么要造人,?2、女?huà)z是怎樣造出第一個(gè)人的,?3,、怎樣才能造更多的人呢?4,、怎樣讓人類自己繁衍生息,?
師:我覺(jué)的兩位同學(xué)分析的都對(duì):一位是概括分,一位是具體分,,我們暫且按第二種分法吧,。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢?
(同學(xué)們跳讀課文,,很快找到了答案)
點(diǎn)評(píng):生自己提出問(wèn)題,,自己解答,化被動(dòng)為主動(dòng),,很好,。
課文分析 共同探究
師:我有兩個(gè)問(wèn)題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個(gè):女?huà)z是神話傳說(shuō)中的人物,,但作者又賦予她人的心理,,人的情感,人的生活體驗(yàn),,她又是一位母親的化身,,女?huà)z創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,,晚霞里,、星光下,女?huà)z的`忙碌,、疲倦,,正顯露出一位母親勤勞、智慧,、偉大的身影,。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧,說(shuō)說(shuō)看,,女?huà)z是一個(gè)怎樣的人,?
生16:女?huà)z是一個(gè)神通廣大的人,。
生17:是一個(gè)工作勤奮的人。
生18:是一個(gè)大公無(wú)私的人,。
生19:是一個(gè)感情豐富的人,。
生20:是一個(gè)充滿愛(ài)心的人。
生21:是一個(gè)有智慧,、極其聰明的人,。
生22:是一個(gè)手非常巧的人。
生23:是一個(gè)考慮周全的人,。
……
師:同學(xué)們的回答很全面,,看來(lái)對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問(wèn)題是:我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話,,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡
看,,還那么吸引人呢,?
生24:因?yàn)樗腥ぁ?/p>
生25:因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26:她文學(xué)性強(qiáng),,故事很美,,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,,是因?yàn)樗膶W(xué)性,、藝術(shù)性、趣味性,、思想性強(qiáng),,對(duì)我們有教育意義。
點(diǎn)評(píng):對(duì)課文進(jìn)一步研討,,人物形象更加鮮明,,理解更深刻,好,。
跳出課文 展開(kāi)想像
師:神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,,我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像,,或許你的想法更高明,,更有吸引力。
生27:我對(duì)造人的方法提一些自己的看法,。她既然造出了第一個(gè)小人,,為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢,?
生29:我想她應(yīng)該讓天下大雨,,雨點(diǎn)濺落到地上,就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃,。
生30:她本領(lǐng)既然那么大,,我想她用手一指,地上的萬(wàn)物就變成人了,。
生31:她吹一口仙氣,,就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師:同學(xué)們的想法很神奇,,這些方法的確比文中的方法高明多了,,說(shuō)明你們更聰明,。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化,,50萬(wàn)年前的人,形似猴子,,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,,未來(lái)50萬(wàn)年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,,請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè),。
生32:我想50萬(wàn)年后的人應(yīng)該是沒(méi)有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,,沒(méi)有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧,。他們應(yīng)該生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有環(huán)境污染的世界上,。
生33:他們應(yīng)該有三頭六臂,,聰明、有力氣,,想干什么就干什么,。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,,隨季節(jié)而變化,。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底,。
生36:他們長(zhǎng)著翅膀,,想飛到哪兒,就飛到哪兒,,自由自在,。
生37:他們的皮膚會(huì)變色,感情起了變化,,膚色就會(huì)變,。
生38:他們住的房子吊在半空,,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景,。
生39:他們的頭應(yīng)該很大,,手很小,腿很短,,因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng),、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40:他們像機(jī)器人一樣有特異功能,,是超能力的人,。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,,如果你有興趣的話,,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬(wàn)年后的人類”,。我們今天的課就上到這兒,,謝謝大家的合作,下課,。
點(diǎn)評(píng):跳出課文的框框,,給學(xué)生以想像的空間,開(kāi)闊思路,,培養(yǎng)能力,,好。
課后反思:
上完此課,,我不禁為學(xué)生敏捷的思維,,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當(dāng)今的學(xué)生,,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,,教學(xué)相長(zhǎng),此話信然,。
女?huà)z造人教案反思篇七
知識(shí)與能力:
1.了解神話的文學(xué)常識(shí),。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力,。
3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,,培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。
過(guò)程與方法:
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內(nèi)容,。
2.小組合作探究,,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字,,激發(fā)學(xué)生的靈感,,發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1.感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情,。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望,。
教學(xué)重點(diǎn):
1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,,培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力,。
教學(xué)難點(diǎn):
1.初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法,。
本課主要采用朗讀法,、比較閱讀法、讀寫(xiě)結(jié)合法等教學(xué)方法,,激發(fā)學(xué)生的興趣,,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。
1.朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力,。
2.獨(dú)立思考并討論探究,,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。
3.打破已有的文字窠臼,,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),,然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),,激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
(一)神話知識(shí)導(dǎo)入
1.出示圖片,,猜一猜故事的名字,。(盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日,、嫦娥奔月,、女?huà)z補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國(guó)古代神話,。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢,?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果,。
3.你還知道哪些神話?(引出女?huà)z造人)
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí),,同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.看動(dòng)畫(huà)和文字,,聽(tīng)朗讀,。
2.快速閱讀,思考相關(guān)問(wèn)題:
(1)文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內(nèi)容,?文章又是按照什么順序敘述的,?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè),?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法,。
教師總結(jié)(1):女?huà)z為什么造人,怎樣造人,,怎樣造更多的人,,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,,延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力,,富有創(chuàng)造力;文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧,,像慈愛(ài)的媽媽,。(答案不唯一)
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女?huà)z的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女?huà)z造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn),。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟,,未有人民。女?huà)z摶黃土作人,,劇務(wù),,力不暇供,乃引繩于絙泥中,,舉以為人,。故富貴者,黃土人,;貧賤凡庸者,,引縆人也。
譯文:民間傳說(shuō),,天地開(kāi)辟之初,,大地上并沒(méi)有人類,,是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,,竭盡全力干還趕不上供應(yīng),。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,,泥漿灑落在地上,,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),,富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,,而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的,。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒,,因置婚姻。
譯文:女?huà)z在神祠里禱告,,祈求神任命她做女媒,,于是女?huà)z就安排男女婚配。
2.袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女?huà)z造人的描述豐富許多,,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容,?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:
(1)女?huà)z為什么造人;
(2)女?huà)z造人的具體過(guò)程,;
(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面,;
(4)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么,。
舉例:(1)女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面,。
(2)對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě),,具體分析女?huà)z形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,,對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō),,幫助學(xué)生理解作者塑造的.女?huà)z形象以及人類被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。
(四)想象寫(xiě)作
1.神話是古人創(chuàng)造的,。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女?huà)z造人的原因和方法,,并作了豐富精彩的描寫(xiě),這都源于他的想象力,。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》,。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),,重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法:
(1)女?huà)z為什么造人,?
(2)女?huà)z怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作,,互相點(diǎn)評(píng),。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫(xiě),,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問(wèn)題探究
1.《風(fēng)俗通》中說(shuō):“故富貴者,,黃土人;凡庸貧賤者,,引縆人也,。”你如何理解,?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神:取其精華,,去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,,如今人類對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛(ài)?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,,蘊(yùn)藏著歷史的真相,,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子,。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想,、對(duì)美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,,蘊(yùn)含著瑰麗的想象,、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪,。
(3)神話是文學(xué)作品,,塑造的人物形象較為鮮明,讀來(lái)親切感人,。例如盤(pán)古的英雄形象,,女?huà)z的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等,。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法,;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好,思考神話的現(xiàn)實(shí)意義,,并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn),。
(六)布置作業(yè)
1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě),。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母,,姮娥竊之奔月宮,。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》,,魯迅《故事新編·奔月》,。
【設(shè)計(jì)意圖】
1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。
2.開(kāi)拓學(xué)生視野,,激發(fā)想象力,。