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怎樣訓練學生寫好高考作文的開頭和結(jié)尾 怎么練高考作文篇一

如果說友誼是一顆常青樹,，那么,，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么,，照耀它的必定是從心中升起的太陽,。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的,。友誼的港灣溫情脈脈,，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,，它不需要股息和分紅,。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝,，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生,，我要采擷世間最重的毅力,。

如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹,，如果說生命是一只飛翔的海鳥,。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根,，就是那扇動的翅膀。沒有信念,，生命的動力便蕩然無存;沒有信念,，生命的美麗便杳然西去。

毅力,，是千里大堤一沙一石的凝聚,，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,，一絲絲地堅持,，才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力，是遠航的船的帆,，有了帆,，船才可以到達成功的彼岸。

愛心是一片照射在冬日的陽光,，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉,。

心的本色該是如此,。成，如朗月照花,，深潭微瀾,，不論順逆，不論成敗的超然,，是揚鞭策馬,，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石,，匯流入海,，有窮且益堅，不墜青云的傲岸,，有將相本無主,，男兒當自強的倔強。榮,，江山依舊,，風采猶然，恰滄海巫山,，熟視歲月如流,，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱,，胯下韓信,，雪底蒼松，宛若羽化之仙,，知退一步,，海闊天空，不肯因噎廢食,。

快樂=物質(zhì)/欲望,。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看，物質(zhì)消費越大,，欲望越小，快樂就越大,，正應(yīng)了中國人的一句古話知足常樂,。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限,，而欲望無窮大,，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢想，又有那么多陶醉,，她怎么能不痛苦,、傷心呢?

怎樣訓練學生寫好高考作文的開頭和結(jié)尾 怎么練高考作文篇二

蔡偉，曾是一位很有知名度的新聞人物,，因為他能從三輪車夫躍升為復旦博士,。

這樣的角色變換，實在有些天方夜譚的意味,。但這不是天方夜譚,，它是一個真實得見人見事的故事。一位高中生,，不甘心自己在高考中落榜,，雖然為了生活，不得不以登三輪車為生,，但從來沒有放棄過對再度參加高考,，能夠金榜題名的夢想。

可是,，三輪車夫一當就是近20年,，把一個青春少年變成了37歲的中年男子。但命運就在這時發(fā)生了逆轉(zhuǎn),，蔡偉,，這位三輪車夫，在____年8月被上海復旦大學破格錄取為博士研究生,。不了解他的經(jīng)歷的人,，定然感到驚奇，而了解他的人,，就覺得這是一個平凡人應(yīng)該獲得的回報,。蔡偉沒有文化的家脈，沒有貴人的相助,，但是,，他從讀中學時起，就獨自鐘情于對我國古代典籍，就是這用心傾情的熱愛,，成就了他后來的博士之名,。

高二時的蔡偉在《文史》雜志上偶然看到一篇古學大師的論文，一下子激發(fā)出他對古學的興趣,。用他自己的話來形容,，從此20年，除了吃飯睡覺蹬三輪車,，他唯一鐘情的事就是研習古文獻,。沒有導師，甚至沒有更多的可查資料,，全靠他的的熱情與頓悟,。我們經(jīng)常在說，興趣是最好的老師,，興趣是走向成功的動力,。但只會說，是不會像蔡偉那樣去實實在在地做的,。一旦自己鐘情于某一事物,，就要對它忠貞不二，為它堅持到底,，為它嘔心瀝血,。如果要問每個人，沒有人說自己不想走向成功,，實現(xiàn)夢想的;如果再問每一個人,，往往那些失敗者，理想破滅者,，多半都沒有像蔡偉那樣,，為自己的目標與夢想如此用心傾情的。

這就是人生的怪異詭譎,。不過,，古往今來，有很多像蔡偉這樣對自己所追求的事業(yè)與理想情有獨鐘的人做我們的榜樣,，無論是失敗了1600多次后才發(fā)明了燈絲的愛迪生,，還是被拒絕了1009次后才找到了合作伙伴的肯德基老板山德士上校。所以,，不要輕易放棄自己的愛好和興趣,，因為它可能是你爬上理想峰巔的石級。當然,，在為自己的興趣愛好堅持的過程中,，肯定會遇到艱難的時候,，也許有人不理解，也許有人對你無信心,，也許有人根本不給你應(yīng)有的支持,。

但是，只要你自己能堅守就好,，因為只有堅守才會有成功的可能,。再有，還要具備另一種心理,，那就是準備接受徹底失敗的可能。這樣的心理其實很容易具備,，只要你想到能享受過程,，而未必需要得到結(jié)果就夠了。

想想看,，香港大學的校工袁蘇妹,，用心為大學生們做飯掃地，44年如一日,，她何曾想到,，香港大學會授予她“榮譽院士”的榮譽?巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)拖著病殘的身體，20年獨守講臺,，何曾想到會被評為“感動重慶”十大人物之一?從蔡偉,、袁蘇妹、趙世術(shù),，乃至更多人的身上,，我們不難感悟到，人應(yīng)該給自己定位一樣值得傾心的人或事,，然后一生為之鐘情,，定然會使人生別有意義。

怎樣訓練學生寫好高考作文的開頭和結(jié)尾 怎么練高考作文篇三

初心是前進的信念,，是人生道路的指明燈,。

——題記

__曾經(jīng)說過：“人民有信仰，民族有希望,，國家有力量”,。如果當代大學生忘了初心，沒有理想,，沒有追求,，沒有目標，何談希望?何談力量?將初心付諸于行動,，國家才能振興,，才能興旺。

“青年興則國家興，青年強則國家強,。青年一代有理想,、有本領(lǐng)、有擔當,，國家就有前途,，民族就有希望?！盻_對青年一代寄予殷切期望,。但如今呢?各大高校普遍的現(xiàn)象是逃課上網(wǎng)打游戲，上課玩手機,，平常不學習,，考試搞突擊。中考時的拼搏,，高考時的奮斗,，仿佛已經(jīng)泯滅在歷史的痕跡中，在普遍的大一大二中間,，沒有理想,，沒有目標，整日渾渾噩噩,，過一天算一天的學生大有人在,。只有轉(zhuǎn)變這一風氣，改變這一現(xiàn)象,，使大學生有理想,，有信念，國家才能富強,，民族才有希望,。

每一個人都有自己的初心，都有過在某一時刻心頭一熱的沖動,，但是,，但在這花花世界中，有的人對于自己的理想矢志不移,，無論前方是荊棘坎坷,，還是艱難險阻，他都會不斷的努力,，不斷的堅持,，為了實現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著,。

我們每一個人的初心大都不一樣,。有的人的初心,，很容易實現(xiàn)。雖然比較容易實現(xiàn),，但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想,，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種種的磨難,，需要度過層層坎坷,，才會綻放，然而一旦綻放,，就會光芒萬丈,。所以，我們的未來在一定程度上是由我們的初心決定的,。我們未來是想過一個平平淡淡的生活,，還是想有一個豐富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心,，然后經(jīng)過自己的拼搏奮斗，最終實現(xiàn)自己的初心;但是有的初心,，看上去就像是奢望,，好像并不是現(xiàn)實，只是理想的期冀,，每當我們在這條路上前行的時候,，總是不斷地留下了憂愁，不斷的執(zhí)著,，不斷失落,，卻又不斷走著，努力向前走著,。即使最終實現(xiàn)不了初心,，但是自己努力過，拼搏過,，那曾經(jīng)的汗水即使?jié)补嗖怀鰠⑻齑髽?，也會收獲一棵挺拔的白楊。要樹立當代大學生的信念,，堅持自己的初心,，不斷在大學的海洋里深造，在圖書館的寶庫里汲取養(yǎng)分,，在人生的道路上不斷砥礪前行,。

堅定初心以后，我們在實現(xiàn)初心的道路上有荊棘,，有誘惑,，有陷阱,，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行,。有時我們很羨慕那些實現(xiàn)了自己初心理想的人,，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因為我們還在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難,，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折,。而那些實現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽傘下,，品味著屬于他們的勝利果實,，這讓我們羨慕，讓我們模糊,，讓我們感覺到從未有過的疲憊,，也讓我們會流下羨慕的眼淚。我們此時需要的就是堅持,，堅定,，咬牙前行。因為我們知道那些是別人的成功,，別人的風景,，我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù)，還在前行,。初心此時可能激蕩,，可能動搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍?，腳踏實地,，砥礪前行，那就離初心的實現(xiàn)又進了一步,。

每一個人的初心,，都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪，沒有人可以代替我們實現(xiàn)自己的初心,，只要我們堅定自己的初心,，堅持不懈的走著自己的征途，一步一個腳印,，那么初心的實現(xiàn)也就不遠了,。

作為當代大學生，珍惜韶華,、敏于求知,，方能練就過硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索,，方能譜寫人生篇章,。我們不僅要努力學好文化理論知識,，更要將文學理論知識應(yīng)用于實際，為社會做一些實實在在的事情,。南京的一所大學的學生曾經(jīng)說過：“我們青年學子只要堅定自己的初心,，敢于有夢、勇于追夢,、勤于圓夢,，一定能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”。

怎樣訓練學生寫好高考作文的開頭和結(jié)尾 怎么練高考作文篇四

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,，小孩執(zhí)意要將它們分開,，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,，因為他們想還事情一個真相,。而對于只重結(jié)果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的,。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵,。反復思索這個關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后,，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說,，我們便會由此想到其實形式并不重要,，內(nèi)涵才是一切的本源,。

上世紀20年代,，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同,，當時的報紙報道：林徽因人面桃花,，泰戈爾仙風道骨，長袍長須,，加上郊寒島瘦的徐志摩,，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品,。但是,，細細品味之后，會發(fā)現(xiàn),，我們的社會中越來越缺少這種“三友”,。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉,，不可居無竹的`超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,，然后君子的儒雅修養(yǎng),。人失去“三友”，即便拾人牙慧,，附庸風雅,，也便不免落入俗套，成為俗人,，因為這是流于形式的矯揉造作,。

現(xiàn)今社會中，美人層出不窮,，而樣貌卻越來越同一化,，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),，而主題卻越來越趨向亞文化,，回憶青春，未曾滌蕩人心,?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,，仿佛青春只能是失去夢想,。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動不安,。

我們總是在反思這個社會究竟失去了什么,，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,，一味地追尋形式與數(shù)量,，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫,。