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八年級(jí)《短歌行》課文教案設(shè)計(jì)篇一

1,、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想

2,、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力

3、培養(yǎng)高尚的品德情操

【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,，討論分析

【教學(xué)設(shè)想】通過(guò)誦讀,、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā),、慷慨悲涼的思想感情,。

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【具體教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語(yǔ)

毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì),，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武,，略輸文采，唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)__,。一代天驕，成吉思汗,，只識(shí)彎弓射大雕,?！闭\(chéng)然，以毛澤東的文治武功,，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷只有一個(gè)人可以與他相提并論,，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。

二,、作者介紹

曹操(155---220)字孟德,，小名阿瞞,，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家,、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策,。“挾天子以令諸侯”,。“外定武功,，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛,。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉,，格調(diào)蒼涼悲壯,，有很高的藝術(shù)性,。有《曹操集》,。

三,、寫作背景

赤壁大戰(zhàn)前夕,，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì),，以為不日就可掃平四海,，統(tǒng)一中原,，不禁喜從中來(lái),，于是備齊鼓樂(lè),，以歌舞壯軍威,，飲至半夜,，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨,，可惜不久之后,，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,，然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。

四,、文題理解

《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬《相和歌?平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》,。長(zhǎng)歌,、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,，古代歌曲的一種體裁,。這大概是用于宴會(huì)的歌辭,。

五,、同學(xué)有感情朗誦示范朗誦

六,、整體感知、賞析全篇

(一)解構(gòu)詩(shī)句分節(jié)鑒賞

分解1【對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何?譬如朝露，去日苦多,。慨當(dāng)以慷,，幽思難忘,。何以解憂，唯有杜康?！?/p>

在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,，那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?

“對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何?譬如朝露，去日苦多,?！鼻檎{(diào)悲涼,，慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想,。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系,。

在這八句詩(shī)中,，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解,?！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私,、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,，那么這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià),。

分解2【青青子衿，悠悠我心,。但為君故，沉吟至今,。呦呦鹿鳴，食野之蘋,。我有嘉賓，鼓瑟吹笙,。】

設(shè)疑：這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?

明確：這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了,?！扒嗲唷倍湓瓉?lái)是《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話,，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,，悠悠我心?？v我不往,，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,，深深縈回在我的心靈,。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,，這實(shí)在是太巧妙了,。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往,，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒有去找你們,，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,，的確具有感人的力量,。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合,。

緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景,，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),，我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的,。這八句仍然沒有明確地說(shuō)出“求才”二字,，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式),。

分解3【明明如月,，何時(shí)可掇?憂從中來(lái),，不可斷絕,。越陌度阡,，枉用相存,。契闊談宴,，心念舊恩,?！?/p>

設(shè)問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?

提示：這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng),。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮,。前四句又在講憂愁,，是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),，是照應(yīng)第二個(gè)八句,。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂,、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度,。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),，而是含有深意的,。

第一種說(shuō)法：天上的明月常在運(yùn)行,，不會(huì)停止(“掇”通“輟”，“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”,，即停止的意思);同樣,，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的,。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,，這里不過(guò)是承上啟下,，起到過(guò)渡與襯墊的作用。

第二種說(shuō)法：“明明如月,，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意,。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,，才“憂從中來(lái),，不可斷絕”。

分解4【月明星稀,，烏鵲南飛,，繞樹三匝,，何枝可依?山不厭高，海不厭深,，周公吐哺，天下歸心,?！?/p>

設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀?

前四句是自然環(huán)境描寫,。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,，其實(shí)月近中天,，使詩(shī)人豪興大發(fā),。所以曹操以烏鵲繞樹,、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意,，要善于擇枝而棲,，趕緊到自己這一邊來(lái),。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé),，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情,。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才,，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用,。

設(shè)問(wèn)：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?

分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛,，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我,，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題,。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情,?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,，故能成其高;海不厭水,，故能成其深;王者不厭士,，故天下歸心),。

(二)根據(jù)所講分組討論回答問(wèn)題

1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?

2,、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?

3,、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

七,、小結(jié)

《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士,、建功立業(yè)的急切心情,，希望有大量人才來(lái)為自己所用,。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”,、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,，含有豐富的抒情成分,，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,，配合了他所頒發(fā)的政令,。

八,、作業(yè)熟練誦讀領(lǐng)悟主旨

九,、板書設(shè)計(jì)

八年級(jí)《短歌行》課文教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

俗話說(shuō)：“亂世出英雄,?！睎|漢末年,，天下大亂,，豪杰并起，最終形成了三國(guó)鼎立的局面,?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄,。”說(shuō)到三國(guó)英雄,，人們往往首先想到孫權(quán),、周瑜,、諸葛亮等人,。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,?！?《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),，“千古江山,，英雄無(wú)覓孫仲謀處”(《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》);唐代大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮,，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī)：“三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心,。”陸游也以諸葛亮自況,，“出師一表真名世,，千載誰(shuí)堪伯仲間?！?/p>

周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操,。

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,，但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄,、__雄,、__賊,。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?

曹操簡(jiǎn)介——

曹操(155-220),，字孟德,，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,，東漢末年的政治家,、軍事家、文學(xué)家,。他“外定武功,，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,。

但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半,。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣,，亂世之__雄”。陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人,，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉__臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn),、殘忍,、狡詐,、狠毒的人物。

我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,，肯定他的貢獻(xiàn),。把握他的三個(gè)稱謂：政治家,、軍事家,、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課,，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷,。

曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類,。

①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)__，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴,。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c,。”

②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù),。如《步出夏門行?龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年,，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。

這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),，但又有自己的創(chuàng)造,。漢樂(lè)府詩(shī)大多敘事，而曹操常用樂(lè)府舊題抒寫感情和抱負(fù),，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉,，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào),。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展,。

二、研究性探討：

這樣一個(gè)人物,，才華超眾，關(guān)心民生疾苦,，為何遭人詬罵呢?主要是受名著《三國(guó)演義》的影響?！度龂?guó)》使曹操作為__雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》在對(duì)曹操的評(píng)價(jià)上,，與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》,，但電視連續(xù)劇里的鮑國(guó)安的一段演唱，是與劇情不相適宜的,。

播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中的《短歌行》片段

先看《短歌行》的作者曹操，他是三國(guó)時(shí)期卓越的政治家,，軍事家,，和詩(shī)人，如果站在唯物史觀的立場(chǎng)上看,，他獨(dú)攬大權(quán)，他想統(tǒng)一國(guó)家,，他為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，改革用人制度,，這些在歷是有進(jìn)步意義的，他順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),。我們對(duì)他的評(píng)價(jià)應(yīng)著重看他對(duì)歷史的供獻(xiàn)，而不應(yīng)該僅僅從道德方面來(lái)看,。也就是說(shuō)，《短歌行》的作者曾是一個(gè)活生生的人,。

其次，就《短歌行》的思想意義來(lái)說(shuō),，不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫,，渴求賢才輔佐的心情,，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩(shī)有悲壯慷慨的個(gè)性特征,，這一首詩(shī)也正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的“建安風(fēng)骨”。

第三,，再看藝術(shù)作品,，作者著力劉備臉上貼金,，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的,。就拿情節(jié)來(lái)看，當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后,，曹操看到他從北方帶來(lái)的將士居然能在江面上如履平地,，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的,，所以，他于十五之夜,，舉行盛大的宴樂(lè)，無(wú)非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員,，他的動(dòng)員致辭就是《短歌行》,，當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí),，“不識(shí)時(shí)務(wù)”的師祭酒居然說(shuō)正聲雅樂(lè)之中不能有不祥之音,，他就一氣之下，舉槊刺死師祭酒,，而后，又于次日親自為師勖送葬,。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人：一代__雄曹操只不過(guò)是事后諸葛亮，好大喜功,，愛聽頌歌，他的壯舉只不過(guò)是打自己耳光而已,，或者說(shuō)，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個(gè)__雄的形象,。說(shuō)穿了,，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過(guò)是一個(gè)藝術(shù)形象,，不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國(guó)人物曹操,。

三,、把握詩(shī)歌情感主線

但有一點(diǎn),，電視劇的處理是正確的,，即此詩(shī)是一首在酒宴上演唱的詩(shī)歌。詩(shī)中有“對(duì)酒當(dāng)歌”的句子,，可作證據(jù)。

(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題,，酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分,。中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣,，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子,，學(xué)過(guò)的詩(shī)文里?可以互相討論,。

一壺濁酒喜相逢——酒是喜

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,，他無(wú)奈，憤恨

濁酒一杯家萬(wàn)里——思鄉(xiāng)

舉杯澆愁愁更愁——愁

舉杯邀明月,，對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

琵琶美酒夜光杯――表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志,，豪邁。

可以這樣說(shuō),，酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來(lái)源于酒，歸根于酒,，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng),，父母,，事業(yè),，家庭，歡樂(lè),，悲傷……看樣子,，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?

(二)我一直覺得這首詩(shī)的名字不好,，因?yàn)槿绻玫谝痪浞路鸶谩獙?duì)酒當(dāng)歌。喝酒的時(shí)候總喜歡唱歌,，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?大家齊讀,，開始!

教師朗讀,。

學(xué)生結(jié)合教師的朗讀，分析本詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn),。

學(xué)生齊讀,。

(三)情感是解讀詩(shī)歌的鑰匙，曹操抒發(fā)了什么情感呢?,，從詩(shī)中尋找線索(找詩(shī)眼),。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘,。

何以解憂,，唯有杜康,。

憂從中來(lái)，不可斷絕,。

可以說(shuō)，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,，那么詩(shī)人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問(wèn)題,。

四、分析詩(shī)人的情感

1,、“慨當(dāng)以慷,，憂思難忘”之“憂”

這首詩(shī)第一句起句就不凡。對(duì)酒當(dāng)歌,，應(yīng)該唱歌,，忽然就變了，人生幾何,，人生短暫，就像朝露,。但我們說(shuō)過(guò),，酒代表各種感情,，這首詩(shī)是從什么開始的?

明確：憂。憂人生之短,。而且短得就像朝露,。

板書：光陰易逝

師：詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候,，照理應(yīng)該高興,，可詩(shī)人滿腹憂愁，用什么來(lái)解憂呢?

生：酒,。

師：對(duì)。民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法,。可是酒真能解憂嗎?當(dāng)然不能,。李白說(shuō)過(guò)：“舉杯銷愁愁更愁?！保拼?shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉,，明日愁來(lái)明日愁,?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去,，比如憂人生短暫，酒并不能延長(zhǎng)人生,。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問(wèn)題的辦法,。

但有一個(gè)問(wèn)題是，同樣意識(shí)到人生短暫,，人生態(tài)度卻未必相同。

師：曹操看到人生短暫,，曹操持何人生態(tài)度?

明確：“何以解憂，唯有杜康”,，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的,。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷,，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè),，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。

2,、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限,。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件?君子生非異也,，善假于物也,。他迫切需要人才的輔助,。

問(wèn)：詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?

明確：借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,，曹操把它借用過(guò)來(lái),，表達(dá)對(duì)賢才的渴求,。姑娘對(duì)情人的深深思念,，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫,，準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng),，我悠悠的心,，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在,，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草,，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂,，演奏著迷人的音樂(lè)。作者寫得何等美麗!

師：引來(lái)人才固然是好事,，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎

劉邦：虛心請(qǐng)教成就天下

師：曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?

生：“呦呦鹿鳴,，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙,?！?/p>

這里引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景,，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的,。

2、“憂從中來(lái),，不可斷絕”之“憂”

這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?

明確：“明明如月，何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才,，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”,。

板書：賢才難得

詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī),，哪幾句最切合宴會(huì)主題?

明確：“越陌度阡，枉用相存,。契闊談,，心念舊恩,?！?/p>

要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯,。

曹操面對(duì)滿座嘉賓，感謝他們的到來(lái),?？粗姸嗟馁t才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅,。那他為什么還要“憂”呢?

明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足,，還希望有更多的人才到他這里來(lái),。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才,。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

3,、憂的根源

曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得,，因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,，請(qǐng)大家自己概括一下,。

板書：功業(yè)未就

“憂從中來(lái),，不可斷絕?！闭?yàn)楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈,。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待,，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)?

明確：“繞樹三匝”句,。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國(guó)演義》),。

師：繞樹三匝句,，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?

生：沒有賢主。

師：回答得很好!這話從曹操口中說(shuō)出,，有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著你們!

師：詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼,，一片謙恭之氣，但五班有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣,。從哪些句子可以感受到?

明確：“周公吐哺，天下歸心,。”借周公的典故,，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,，氣勢(shì)是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的,?！吧讲粎捀撸粎捝??！痹?shī)人正是為了成為高山，成為深海,，才如此虛懷若谷。對(duì),，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

問(wèn)：“詩(shī)言志”,，結(jié)合曹操的憂,，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”?

明確：志廣納人才，建功立業(yè),，統(tǒng)一天下,。

五、研究性探討

曹操志向遠(yuǎn)大,，同時(shí)深知成就天下不能單憑匹夫之勇,，必須依賴天下賢能,，故而求賢若渴。其實(shí)三國(guó)時(shí)代,，何止曹操一人重視人才，劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬,，留下“三顧茅廬”的美談。

幻燈片：

有人說(shuō)三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng),，最后魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^(guò)人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將,?？梢哉f(shuō)人才得失，生死攸關(guān)。假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),，你將如何對(duì)待人才?你希望得到什么樣的人才?

你將如何對(duì)待人才?

同學(xué)一：提供有利條件。高薪,，高職位

同學(xué)二：好的工作環(huán)境。

同學(xué)三：尊重,。

你希望得到什么樣的人才?

同學(xué)一：復(fù)合型人才

同學(xué)二：創(chuàng)新型人才

提醒學(xué)生，自己首先應(yīng)成為一名人才,，從現(xiàn)在就要為將來(lái)打好基礎(chǔ)。

六,、課外拓展：

請(qǐng)大家談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。

幻燈片：

從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,，抒發(fā)真情實(shí)感

從人才的角度——廣納人才，唯才是舉

從人生理想的角度——積極進(jìn)取,，建功立業(yè)

從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流

七,、課后作業(yè)

學(xué)了這篇課文，同學(xué)們一定對(duì)曹操這一歷史人物有了更多更深的了解,，請(qǐng)寫一篇短文,談?wù)勀銓?duì)曹操的理解。

八年級(jí)《短歌行》課文教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo)

1,、知識(shí)目標(biāo)：鑒賞詩(shī)歌,，感悟詩(shī)人的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨,。

2、能力目標(biāo)：體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

3,、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操,。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法,。

教學(xué)工具：

ppt課件,。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：

這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?大家在《三國(guó)演義》電視劇中經(jīng)常見到他,。

《短歌行》大家聽過(guò)嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》,。《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名,，“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言,。短歌行以漢樂(lè)府舊題來(lái)寫時(shí)事。

看過(guò)《三國(guó)演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。建安十三年,，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布,、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓,，統(tǒng)一了北方,。這年冬天，曹操親自率八十三萬(wàn)大軍,，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”,，統(tǒng)一天下,。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂(lè),，款待文武眾將,，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去,。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌,，即《短歌行》,。也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高,，面對(duì)戰(zhàn)亂連年,，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，因而憂愁幽思,，苦悶煎熬,。但他并不灰心,，仍以統(tǒng)一天下為己任,，決心廣泛延攬人才,，招賢納士致力于建功立業(yè)。

二,、作者簡(jiǎn)介：

曹操(155—220),，字孟德,，東漢人,。東漢末年政治家,、軍事家、文學(xué)家,。他“外定武功,，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng) 亂和民生的疾苦,，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”,。

三、聽范讀,，齊讀，自由朗讀,，整體感知詩(shī)歌

(要把那種蒼勁雄健,，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式,，語(yǔ)速要慢點(diǎn),。)

四、合作探究,，詩(shī)句解析：

你認(rèn)為全詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯,。

本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?——憂。

他憂的是什么,，下面我們就來(lái)結(jié)合詩(shī)歌具體分析。

第一層：對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何?譬如朝露，去日苦多,。慨當(dāng)以慷,，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康,。

①設(shè)問(wèn)開頭，破空而來(lái),，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考,。

作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝,、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣,，太陽(yáng)一出來(lái)就沒了,。

②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨,。朝露：這一意象在古詩(shī)詞中有特定意義,，即生命短促易逝。

③杜康——借代,，以造酒的杜康代酒,，形象突出，引人聯(lián)想,。

討論：憂人生短暫,，因而作者借酒澆愁,。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的,、低沉的?

不是的。作者的這種憂思,，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,，才更渴望招納賢才,、為已所用，建功立業(yè),。所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無(wú)意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失,，賢士你們也應(yīng)該珍惜時(shí)間,，及時(shí)施展才華,。

第二層：青青子衿,，悠悠我心。但為君故,，沉吟至今。呦呦鹿鳴,，食野之蘋。我有嘉賓,，鼓瑟吹笙。

運(yùn)用典故,。詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

“青青子衿,，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)·子衿》,，原句為“青青子衿，悠悠我心,。縱我不往,，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,，向人才發(fā)出了深情的呼喚,，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。

呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句,，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩(shī)人運(yùn)用這四句詩(shī)表明只要賢才來(lái)投奔我,，我曹操一定會(huì)待以嘉賓之禮的。

表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴,，尊重賢才的思想感情,。詩(shī)人將這幾句詩(shī)，信手拈來(lái),，宛如己出，恰到好處地表達(dá)自己的心愿,，與全詩(shī)融為一體，顯得巧妙和諧,。

第三層：明明如月,，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕,。越陌度阡,，枉用相存,。契闊談宴，心念舊恩,。

運(yùn)用了比喻的手法,，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀,，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意,。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái),，不可斷絕”。

存,，看望，問(wèn)候,。相，偏指一方,，這里指曹操,。契闊：久別重逢,。舊恩：老交情，老朋友,。

越陌度阡，枉用相存,。契闊談宴，心念舊恩,。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景,。

第三層寫出了詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。

第四層：月明星稀,，烏鵲南飛,。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高,，水不厭深,。周公吐哺，天下歸心,。

“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫,，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么,，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?

①以“烏鵲”無(wú)枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決,，彷徨不知何去何從,。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。

②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,，一統(tǒng)天下的愿望,。(“周公吐哺,，天下歸心,?！痹?shī)人巧用這一典故，在于說(shuō)明,，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟,，殷勤地接待賢才,，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。同時(shí),，在這里，詩(shī)人也是以周公來(lái)勉勵(lì)自己,，只要得到人才,，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了,。)

總結(jié)：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。

五,、小結(jié)：

此詩(shī)氣格高遠(yuǎn),，感情豐富,，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患,、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情,。全詩(shī)以感慨開始,，繼之以慷慨,、沉吟,，再繼之以憂愁、開朗,。一憂一喜，忽徐忽急,，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷,。

六、作業(yè)：

背誦并默寫本文,。

總結(jié)：

《短歌行》正像曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》,、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,，來(lái)達(dá)到寓理于情,，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情,?！抖谈栊小纷屛覀儚牧硪粋€(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才,、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神,。盡管他也有“憂”,，有“很深的憂”,，但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”,，這絕非杜康酒所能消解。這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯,，婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句，自然貼切,。風(fēng)格則蒼茫悲涼。

八年級(jí)《短歌行》課文教案設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)誦讀和分析討論,，體味《短歌行》“憂”中奮發(fā),、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固),。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1,、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨,。

2、反復(fù)誦讀,，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)設(shè)想：

1,、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析,。

2,、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過(guò)分析曹操的生平,、為人及寫作背景來(lái)評(píng)析,，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的,。

3,、全課教學(xué)分為三塊：初步體味(熟悉內(nèi)容),，深入體味(討論分析其思想感情)，鞏固體味(誦讀),。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”,、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。

教學(xué)過(guò)程

一,、 導(dǎo)入

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí),。

騰蛇乘霧,，終為土灰。

老驥伏櫪,，志在千里;

烈士暮年，壯心不已,。

盈縮之期，不但在天;

養(yǎng)怡之福,，可得永年,。

幸甚至哉!歌以詠志。

從中可以看出他是一位胸懷天下,、壯志凌云的英雄,。可以說(shuō),，曹操的功績(jī)是非常大的。但是為什么歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半呢?當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說(shuō),，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”,。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí),，站在客觀歷史的角度上來(lái)看，曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用,。

二、作家介紹及背景

(一)作家介紹

曹操,，字孟德，小字阿瞞,，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家,、軍事家、文學(xué)家,。說(shuō)他是政治家呢，是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔?，?nèi)興文學(xué)” ,，知人善察，唯才是舉;說(shuō)他是軍事家呢,，是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn),，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方;說(shuō)他是文學(xué)家呢，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者,。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家,，那么今天,，我們就從文學(xué)家的角度上來(lái)看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。

作為文學(xué)家：曹操精音律,，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中,，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題,。他的文學(xué)成就頗高,，與其子曹丕,、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖,，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯,，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂(lè)府古題寫時(shí)事,，繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼,。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等,。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán),。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

(二)解題

我們先看下題目,，了解些基本知識(shí)，這是一首樂(lè)府詩(shī),，是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言,。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,，而短歌的節(jié)奏比較短促,，低吟短唱,，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短,。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁,，可配樂(lè)歌唱。這些,，大家作為常識(shí)了解即可。

(三),、相關(guān)背景

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”,，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方,。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍,，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗,。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年,，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思,，苦悶煎熬,。但他并不灰心,，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才,，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩(shī)《短歌行》,。

三、整體感知

誦讀熟悉-解決疑難

1,、朗讀感知：所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī)，七分讀,。”下面我們聽下《短歌行》的配樂(lè)詩(shī)朗誦,，體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào)，聽后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X體會(huì)?看我們從中能得到什么啟示?(給紅色的字標(biāo)音)

2,、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌,，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操,，來(lái)次橫槊賦詩(shī)。如今你就是那位文才武略,，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操,，你該怎么去讀?請(qǐng)學(xué)生翻譯。

3,、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

提問(wèn)：你以為在本詩(shī)中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪些句子可以看出呢?憂的是什么呢?從哪些句子可以看出呢?

板書：

(人生苦短)(對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何!譬如朝露，去日苦多,。)

(賢才難得)(求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

(功業(yè)未就)作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”

(求賢若渴,，求的是一統(tǒng)天下)

4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問(wèn)題：

既然曹操那么“憂”,，又深知“人生苦短”,，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”,，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢,，還要去“憂從中來(lái)，不可斷絕”呢,，還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人,。(曹操何許人也?)

要求學(xué)生講講自己所知道的曹操,。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),，也可以是曹操的人生態(tài)度,，也可以是你知道的曹操的一些故事)

結(jié)論：曹操乃世之英雄,，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

(板書：英雄之慷慨悲歌)

5,、詩(shī)歌的主旨 ：

這首詩(shī)感慨光陰易逝,，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴,，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度,。

6、解決疑難(內(nèi)容,、手法,、情感)

①如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露,，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?

表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想,。“對(duì)酒當(dāng)歌”,，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的`消極調(diào)子,，而其實(shí)大不相同,。這里講“人生幾何”,，不是叫人“及時(shí)行樂(lè)”,，而是要及時(shí)地建功立業(yè),。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情,，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為,。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失,，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華,。

在這四句詩(shī)中,，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,，也就是為什么而“愁”,。由于自私、頹廢的緣故而愁,，那么,，這愁就是一種消極的感情;反之,，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,，那就是一種積極的情感,。放到具體的歷史背景中看,，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求,。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,，是一種積極的情感,。

②如何理解“山不厭高，海不厭深,。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情?

表達(dá)了作者求賢若渴,、禮賢下士的心情,。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》,，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟,，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣,。然一沐三握發(fā),，一飯三吐哺，猶恐失天下之士,。”周公為了接待天下之士,，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯,，都曾中斷數(shù)次，這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了,。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情,?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善,。

7.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?

⑴巧用比興。

“明明如月,，何時(shí)可掇?”賢才喻為明月,，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

“烏鵲南飛”一句,，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,，何枝可依”,，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情,。

“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷,。意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉,，多多益善,。

⑵巧用典故。

“青青子衿”二句,，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才,。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉,，自然妥貼,。

呦呦鹿鳴,，食野之蘋：表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度

周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

(3)借代,。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來(lái)代指酒

四、思想教育

“對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何?譬如朝露，去日苦多,?！笔前?，人生苦短，韶光易逝,。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),，鑄造絢麗輝煌的人生。

五、課外探究

(1) 魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人,，至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

(2),、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

(3)、太祖過(guò)伯奢,，伯奢出行，五子皆在,，備賓主禮。太祖自以背卓命,，疑其圖己,，手劍夜殺八人而去,，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行,。《武帝紀(jì)》

八年級(jí)《短歌行》課文教案設(shè)計(jì)篇五

一,、說(shuō)教材地位與內(nèi)容

《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首。這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌,。單元內(nèi)容包括：《詩(shī)經(jīng)兩首》、《離__》,、《孔雀東南飛》,、《漢魏晉詩(shī)三首》,，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)的階段,。

而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，它雖然繼承了漢代樂(lè)府的傳統(tǒng),，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂(lè)的腐朽詩(shī)風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望,，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格,。學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。

二,、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

“閱讀鑒賞”是人教版高中語(yǔ)文教材的主體。新課標(biāo)對(duì)這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動(dòng)中,，不斷充實(shí)精神生活,、完善自我人格,，提升人生境界;并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面,。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn),，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1,、知識(shí)與技能：

(1)、能用普通話流暢地朗讀詩(shī)歌;

(2),、理解曹操“憂”的內(nèi)涵,，感受詩(shī)歌的情感變化;

(3),、學(xué)習(xí)并掌握詩(shī)中運(yùn)用比興,、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法,。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,，感受文本,，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力,。

3、情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,。

三,、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容),。

2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧,。

四、說(shuō)學(xué)情

我所上課的班級(jí)為k一1班,，該班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是這樣的：

1、知識(shí)能力方面：詩(shī)歌重朗讀,，而在朗讀方面，相對(duì)其它文學(xué)體裁而言,，我校高一學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的朗讀興趣會(huì)大一些,，如果能抓住這一點(diǎn)，會(huì)增加課堂的學(xué)習(xí)氣氛。但學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)基本還停留在初步認(rèn)識(shí)上，在必修一第一單元中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的時(shí)候,，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生閱讀面狹窄，生活閱歷淺,，沒有耐心透過(guò)詩(shī)句深入探究詩(shī)人的思想情感，以致于難以把握詩(shī)歌的思想感情,。本單元雖然有了前面幾首詩(shī)歌的教學(xué)鋪墊，但感覺學(xué)生品讀詩(shī)歌的底子仍然比較薄弱,，對(duì)詩(shī)歌鑒賞感悟的能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

2,、個(gè)性方面：這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng),，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動(dòng),、主動(dòng)表達(dá)。喜歡被動(dòng)接收,，老師講一點(diǎn)就學(xué)一點(diǎn)，自主性需要培養(yǎng)和提高,。

學(xué)習(xí)方法方面：由于學(xué)習(xí)能力有限,，高中科目增多，課外能獨(dú)立自主地完成各科作業(yè)的不多,，沒有時(shí)間復(fù)習(xí)更不要說(shuō)來(lái)預(yù)習(xí)新課了，常常是一篇課文在上課前班里找不到幾個(gè)有閱讀過(guò)的,，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴于課堂時(shí)間來(lái)完成。

三,、說(shuō)教學(xué)方法

根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法,，本節(jié)課主要采用以下策略：

1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境,，通過(guò)誦讀，深刻理解詩(shī)歌的情感和內(nèi)涵,。

2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，提出問(wèn)題，培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力,。

3,、小組合作與對(duì)話交流法：通過(guò)學(xué)生與文本對(duì)話——學(xué)生與學(xué)生對(duì)話——學(xué)生與教師對(duì)話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主,、合作與探究能力,。

4、拓展研究法：運(yùn)用新舊知識(shí)進(jìn)行拓展遷移,，豐富詩(shī)的文化內(nèi)涵。

五,、說(shuō)教學(xué)資源的準(zhǔn)備

①《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯,。

②自制ppt課件

六,、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(一),、復(fù)習(xí)導(dǎo)入情境,，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(4分鐘)

1,、導(dǎo)語(yǔ)：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘,，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊?，F(xiàn)在，請(qǐng)你談?wù)?，你所知道的曹操是怎樣一個(gè)人物?

2、導(dǎo)入課題：今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍,，列陣長(zhǎng)江,，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄,，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。

設(shè)計(jì)意圖：從說(shuō)曹操開始,，看學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀面如何。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌,，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。

(二),、整體感知詩(shī)歌(8分鐘)

1,、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī),，初步感知詩(shī)句,。

2,、正音。教師使用多媒體出示對(duì)此詩(shī)預(yù)設(shè)的重要字的讀音,。

3,、情境感染：播放《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯。

4,、請(qǐng)一生朗讀全詩(shī),。

設(shè)計(jì)意圖：原生態(tài)的閱讀才能真實(shí)看出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師不要先入為主,，尊重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律,。讓學(xué)生自主閱讀，讀順,?！皺M槊賦詩(shī)”的視頻讓學(xué)生對(duì)比別人的閱讀，以此進(jìn)一步感知詩(shī)歌的情感,。

(三),、文本賞析過(guò)程(25分鐘)

第一種方案(非指示性教學(xué)法的嘗試)---自主、合作與對(duì)話

1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生再讀詩(shī)歌,，提出問(wèn)題,。

2.組內(nèi)對(duì)話：小問(wèn)題，容易的問(wèn)題小組內(nèi)解決,。

3.組與組對(duì)話：小組選派代表將組內(nèi)部不能解決的且有代表性的問(wèn)題寫到黑板上去,，請(qǐng)求其他組幫助解答。

師生對(duì)話：組與組對(duì)話不能解決的問(wèn)題再由老師啟發(fā)點(diǎn)撥釋疑,。

第二種教學(xué)方案：教師預(yù)設(shè)問(wèn)題,，師生合作探究。

1.解題;

2.寫作背景;

3.教學(xué)重難點(diǎn)的突破：

探究一：詩(shī)人在這首詩(shī)中流露出怎樣的情緒?為什么會(huì)有這種情緒呢?

①思考曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際,，有著怎樣的情緒,，并試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。

②當(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及“酒”這個(gè)字的詩(shī)詞呢?

過(guò)渡：歷,，飲酒想起詩(shī),，賦詩(shī)想起酒，酒與詩(shī)好象是孿生兄弟,，結(jié)下了不解之緣,。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)此詩(shī)中曹操喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?

③作者憂愁的是什么呢?

④作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭?這種修辭的好處是什么?

過(guò)渡：自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在。如有哪些,，請(qǐng)說(shuō)說(shuō),。

⑤曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨。那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認(rèn)為只有酒才可解難忘之“憂思”呢?

探究二：常說(shuō)酒后吐真言,，那曹操飲酒后有沒有向眾人吐露心中的“真言”呢?如果有,，又是什么呢?請(qǐng)結(jié)合文本中的詩(shī)句加以說(shuō)明,。

②這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?

③詩(shī)人引用典故來(lái)表達(dá)什么心理愿望，這樣表達(dá)又有什么作用呢?

④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子,。

⑤歸納引用典故的表達(dá)效果,。

過(guò)渡：滿腹經(jīng)綸富有才華的曹操以委婉的語(yǔ)言向眾人傳達(dá)了自己渴求賢才、禮遇賢才的一片誠(chéng)心,。根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析,，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下運(yùn)用典故的詩(shī)句應(yīng)如何理解清楚，這樣用的好處是什么?

探究三：詩(shī)中除運(yùn)用典故之外,，還使用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)思想感情?試作分析,。以小組為單位,，進(jìn)行探究,。(注意表述格式)

教師小結(jié)：通過(guò)對(duì)詩(shī)人多種表現(xiàn)手法的理解，我們走進(jìn)了作者的內(nèi)心,，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種真誠(chéng)感人的力量,?？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力,，打著“廣告”,。

設(shè)計(jì)意圖：1.將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，以小組為單位,，通過(guò)組內(nèi)生生對(duì)話,、組與組之間生生對(duì)話、師生對(duì)話等幾種互動(dòng)對(duì)話方式深入理解詩(shī)歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法,，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,，掌握相應(yīng)的方法與技能。讓學(xué)生有一課一得的感受,。這也是重難點(diǎn)突破的手段,。

2.在學(xué)生對(duì)話交流的過(guò)程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合,，以讀促悟,，以悟促讀。

3.學(xué)生臨時(shí)生成的問(wèn)題與考驗(yàn)著教師的基本功與課堂駕馭能力,。對(duì)教師而言,，這是一種挑戰(zhàn)。但我以為,，這樣的課才真實(shí),。

(四),、課堂鞏固(8分鐘)

背誦《短歌行》

設(shè)計(jì)意圖：本首詩(shī)表達(dá)感情曲折多變，感情充沛,，適宜朗讀,，且有不少的精華句子，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟詠,，體會(huì)詩(shī)人的情趣,。用課堂時(shí)間也是為了及時(shí)落實(shí)與鞏固背誦任務(wù)。

七,、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)

閱讀曹操的《求賢令》一文,，再結(jié)全《短歌行》一詩(shī)，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示,，對(duì)你有什么啟發(fā)?要求：先寫在紙上,，再準(zhǔn)備發(fā)言。

設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。讓學(xué)生在學(xué)完課文后通過(guò)寫來(lái)交流,，通過(guò)寫加深對(duì)本詩(shī)的理解,。

八、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

思想情感和藝術(shù)手法是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn),，將這兩部分板示給學(xué)生以條理清楚,，重難點(diǎn)突出的印象。表達(dá)格式的歸納是對(duì)知識(shí)上升為技巧方法的指導(dǎo),。