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《屈原列傳》原文及白話翻譯拼音篇一

《屈原列傳》是《史記》卷八十四《屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原生平的部分，選編時(shí)刪去原文中收錄的《懷沙》賦,，加上了司馬遷為該傳寫的贊語,，作為本文的最末一段,。司馬遷在這篇傳記中運(yùn)用夾敘夾議的手法，以委婉典雅的辭藻,，謳歌了屈原高尚的品德和愛國的精神,，感嘆了世道的不公，表達(dá)了對屈原深切的同情,。

屈原者,，名平，楚之同姓也,。為楚懷王左徒,。博聞強(qiáng)志，明于治亂,，嫻于辭令,。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯,。王甚任之。

上官大夫與之同列,，爭寵而心害其能,。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定,。上官大夫見而欲奪之,，屈平不與,，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知,，每一令出,，平伐其功，(曰)以為‘非我莫能為’也,?！蓖跖枨健?/p>

屈平疾王聽之不聰也,，饞諂之蔽明也,，邪曲之害公也，方正之不容也,，故憂愁幽思而作《離騷》,。離騷者，猶離憂也,。夫天者,，人之始也;父母者，人之本也,。人窮則反本,，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛,，未嘗不呼父母也,。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君,，讒人間之,，可謂窮矣。信而見疑,，忠而被謗,，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也,?！秶L(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂,，若《離騷》者,，可謂兼之矣。上稱帝嚳,，下道齊桓,，中述湯武，以刺世事,。明道德之廣崇,，治亂之條貫,，靡不畢見。其文約,，其辭微,，其志潔，其行廉,，其稱文小而其指極大?,，舉類邇而見義遠(yuǎn),。其志潔，故其稱物芳,。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中,，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢(17),，皭然泥而不滓者也。推此志也,，雖與日月爭光可也,。

屈平既絀，其后秦欲伐齊,，齊與楚從親,，惠王患之,，乃令張儀詳去秦,，厚幣委質(zhì)事楚,，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親,，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商,、於之地六百里,。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊,，使使如秦受地,。張儀詐之曰：“儀與王約六里,，不聞六百里,。”楚使怒去,，歸告懷王,。懷王怒，大興師伐秦,。秦發(fā)兵擊之,，大破楚師于丹、淅,，斬首八萬，虜楚將屈丐，遂取楚之漢中地,。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦,，戰(zhàn)于藍(lán)田，魏聞之,，襲楚至鄧,。楚兵懼，自秦歸,。而齊竟怒不救楚,，楚大困。

明年,，秦割漢中地與楚以和,。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉,?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地,，臣請往如楚,。”如楚,，又因厚幣用事者臣靳尚,，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,，復(fù)釋去張儀,。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位,，使于齊,，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀?”懷王悔,，追張儀不及,。

其后諸侯共擊楚，大破之,，殺其將唐眛,。

時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會,。懷王欲行,，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信,，不如毋行,?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關(guān),，秦伏兵絕其后,，因留懷王，以求割地,。懷王怒,，不聽。亡走趙,，趙不內(nèi),。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬,。

長子頃襄王立,，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也,。

屈平既嫉之,，雖放流，眷顧楚國,，系心懷王,，不忘欲反，翼幸君之一悟,，俗之一改也,。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉,。然終無可奈何,，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也,。人君無愚智賢不肖,，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐,，然亡國破家相隨屬,，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠,，而所謂賢者不賢也,。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖,，外欺于張儀,，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,。兵挫地削,，亡其六郡,，身客死于秦，為天下笑,。此不知人之禍也,。《易》曰：“井泄不食,，為我心惻，可以汲,。王明,，并受其福?！蓖踔幻?，豈足福哉!

令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王,，頃襄王怒而遷之,。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔,。顏色憔悴,，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒,，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者,，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,，何不?其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠,，新浴者必振衣,，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以晧晧之白而蒙世俗之溫蠼乎!”

乃作《懷沙》之賦

屈原,，名平，與楚國王族同姓,，曾任楚懷王的左徒,。他學(xué)識淵博，記憶力強(qiáng),，了解政治興衰的道理,，熟悉外交應(yīng)酬的語言,。當(dāng)時(shí)，他在朝內(nèi)與楚王商議國家大事,，擬定號令;對外負(fù)責(zé)接待賓客,，應(yīng)酬各國諸侯。楚懷王對屈原十分重用,。

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