心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇一

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要,。所以，隨著社會(huì)的變遷,，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一,、博物學(xué)家

教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí),。“要給學(xué)生一杯水,，自我要有一桶水,。”中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和研究成果,。

教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材,，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求,。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),，這是因?yàn)?，各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限,。很多時(shí)候,，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如,，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解,。

其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題,，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),，不斷地拓展自我的知識(shí)面。

二,、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,，越全面,，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好,。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的教師,，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē),，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是,，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè),。

這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生,。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理,、思維方式等方面的知識(shí),，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),，心理學(xué),，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事,。

北京師范大學(xué)的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師,。

三,、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,，研究和處理教材的本事,，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等,。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),，即具有鮮明的實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，對(duì)學(xué)生,，教材的不斷觀察，思考和研究,，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

簡(jiǎn)言之,，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則,，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù),。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,，但是不夠的,，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思,，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。

這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,，更為重要;要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生,。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實(shí),，從某種角度來(lái)講,，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要,。在此,，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候,，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,，更為準(zhǔn)確,，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高,。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力,。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家,，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

所以,，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能,、新的觀念武裝自我,，僅有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎,、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師,。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇二

學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),，使我更加看清了前路,，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念,。

這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,，二是教師對(duì)待受教育者的道德，三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,，四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德,。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一,、對(duì)待教育事業(yè)

忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè),。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”,、“燃燒的蠟燭”精神,。

二,、對(duì)待受教育者

熱愛(ài)學(xué)生,，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界,。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

三,、對(duì)待同事及教師群體

堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要,。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓,。

四,、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員

真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與,。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng),。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),，我思考自己，反思自己,，“十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái),，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà),。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè),、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求,。

其次,，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),，不帶半根草去,。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,，我曾想“平平淡淡的一生,，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生,，不甘于過(guò)平淡,、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表,。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。

因此,，師德的形象,，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,，展現(xiàn)在世人面前,，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇三

最近參加了師德師風(fēng)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，對(duì)于幾年前發(fā)生的一些小事又浮現(xiàn)在了眼前,。那還是兒子上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候發(fā)生的事情,，開(kāi)學(xué)不到幾天，就有家長(zhǎng)不斷的告狀說(shuō)“我兒子打他們家孩子“,。等兒子回家后我訓(xùn)斥了他,，但收效甚微，不到幾天又會(huì)有人告狀,，告狀的情形大都一樣,。我無(wú)比煩惱，每次訓(xùn)斥兒子時(shí),，他低下頭,，一聲不吭的態(tài)度更令我生氣。那段時(shí)間,，我陷入了深深的苦惱之中,，人家說(shuō)”孩子是父母的影子“，可我和孩子的母親從來(lái)沒(méi)有與人吵過(guò)架,，在家庭方面不會(huì)有不良的影響,。

我不斷的向兒子了解與同學(xué)打架的事情經(jīng)過(guò)，據(jù)我判斷不全是兒子的錯(cuò),。孩子因?yàn)楹脛?dòng),，所以總會(huì)出現(xiàn)一些把別的孩子的筆或者書(shū)的學(xué)習(xí)用具碰下了桌子的情況，孩子因我們教育的疏忽沒(méi)有給人賠禮道歉的舉動(dòng),，所以多數(shù)學(xué)生將他告到了老師前,。我兒子因從小好動(dòng)，我管理非常嚴(yán)厲,，犯了任何“錯(cuò)誤“也不會(huì)爭(zhēng)辯,，老師就按照同學(xué)所告狀情況批評(píng)他一次，久而久之,，老師也習(xí)慣了兒子犯錯(cuò)誤,，只要班上有”壞事“發(fā)生,，就一定認(rèn)為是他干的，兒子爭(zhēng)辯不過(guò)就變成動(dòng)手了,，結(jié)果是又犯一次錯(cuò)誤,。

事情了解差不多,，我也感覺(jué)兒子不是多么的不可救藥,，只不過(guò)比其他的孩子更頑皮一點(diǎn)。但如何引導(dǎo)教育孩子我陷入手足無(wú)措的境地,。談話(huà)吧,，我每一回說(shuō)的他都明白，就是改變不了好動(dòng)的毛病,。一次偶然的機(jī)會(huì)改變了我的困境,，我?guī)鹤拥綍?shū)市上去看書(shū)，一本《好媽媽?zhuān)美蠋煛肺宋业淖⒁?，我將?shū)買(mǎi)回后一口氣看完,，其中作者談到她女兒班上有一名男生經(jīng)常戲論她女兒的情節(jié)，她對(duì)于那個(gè)男孩的處理是我心中尤為震撼,。那個(gè)孩子經(jīng)常把她女兒的書(shū)搶走,，或者在課間故意惡做劇她女兒，孩子回家后經(jīng)?？拗鏍?，老師處理了幾回也不見(jiàn)收斂。作者聽(tīng)后沒(méi)有責(zé)備那個(gè)小男孩,，把他請(qǐng)到家里,，鑒賞了他的畫(huà)，表?yè)P(yáng)了他的一些優(yōu)點(diǎn),，從哪之后那個(gè)男孩再也沒(méi)有欺負(fù)過(guò)她女兒,。

晚上睡覺(jué)前，我將兒子叫到跟前與他一起躺在床上,，跟他聊了一會(huì)天,，慢慢地將話(huà)題轉(zhuǎn)移到他的同學(xué)上，我讓他評(píng)價(jià)一下班上同學(xué)的特點(diǎn),，每個(gè)同學(xué)都有什么優(yōu)秀之處,，最后他到他經(jīng)常發(fā)生矛盾的幾名女生身上，兒子一開(kāi)始就很反感,，我就故意引導(dǎo),，“有一次我發(fā)現(xiàn)，你放學(xué)走的急把書(shū)忘了沒(méi)帶,，是不是那名女同學(xué)幫你拿的“,，兒子不說(shuō)話(huà)了,，沉思了一會(huì)兒，我也沒(méi)有繼續(xù)說(shuō),。從那次談話(huà)之后,，很少聽(tīng)見(jiàn)我兒子與那幾名女生發(fā)生過(guò)沖突。

從教之初,，我認(rèn)為當(dāng)老師是非常簡(jiǎn)單的一件事,，慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我的教育智慧的貧乏,，等初為人父后,。才感覺(jué)要學(xué)習(xí)的東西很多，與其說(shuō)是我在教育孩子,，還不如說(shuō)是孩子不斷的教育了我,，不斷的提高我對(duì)于教育工作的認(rèn)識(shí)，不斷的考驗(yàn)我的教育水平和智慧,，不斷的豐富我的教育技能和手段,。