每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧
孟母三遷文言文和翻譯篇一
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孟母三遷,，即孟軻(孟子)的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,，多次遷居。下面是小編為大家整理的孟母三遷文言文原文翻譯,，希望給大家?guī)韼椭?/p>
兩漢：劉向
鄒孟軻母,，號(hào)孟母。其舍近墓,。孟子之少時(shí),，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子,?！蹦巳ィ崾信?。其嬉游為賈人炫賣之事,。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮之旁,。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退,。孟母曰：“真可以處居子矣,。”遂居,。及孟子長(zhǎng),，學(xué)六藝，卒成大儒之名,。君子謂孟母善以漸化,。
孟子的母親，世人稱她孟母,。過去孟子小時(shí)候,，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事,。他的母親說：“這個(gè)地方不適合孩子居住,。”于是將家搬到集市旁,，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西,。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住,。”又將家搬到學(xué)宮旁邊,。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié),。孟母說：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了,。
舍：家。
墓間之事：指埋葬,、祭掃死人一類的事,。
處子：安頓兒子。
乃：于是,，就,。
嬉：游戲，玩耍,。
賈（gǔ）人：商販。
炫賣：同“炫”,，沿街叫賣,，夸耀。
徙：遷移,。
俎豆：古代祭祀用的兩種盛器,，此指祭禮儀式。
徙居：搬家,。
及：等到,。
大儒：圣賢。
揖讓進(jìn)退：即打拱作揖,、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的禮儀,。
揖：作揖。
遂：最后,。
市：集市,。
居：家。
卒：最終,，終于,。
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,，更需要高品位的精神生活,。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面,，在社交圈里．在生活中,，環(huán)境造就人才,，環(huán)境也淹沒才人。 環(huán)境重要,，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng),，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的.很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人,、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系,。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系,。
孟母教子的影響特別深遠(yuǎn),，早在西漢時(shí)期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關(guān)孟母的故事來解釋詩義,，劉向的《列女傳》中,，首次出現(xiàn)了“孟母”這個(gè)專用名詞。 東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》,，西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》,。
南宋時(shí)的啟蒙課本《三字經(jīng)》引證的第一個(gè)典故就是“昔孟母，擇鄰處,，子不學(xué),，斷機(jī)杼”，這一普及于封建社會(huì)后期的啟蒙讀物,，雖經(jīng)明,、清學(xué)者陸續(xù)修訂補(bǔ)充，而孟母三遷,、斷機(jī)教子的故事始終冠于篇首,。
山東監(jiān)察御使鐘化民《祭孟母文》贊揚(yáng)道：“子之圣即母之圣”、“人生教子,，志在青紫,。夫人教子，志在孔子,。古今以來,，一人而已?！?/p>
隨著孟母故事的廣泛流傳,，封建統(tǒng)治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對(duì)其屢加封謚,，直到乾隆二年（1737年）加封孟母為“邾國端范宣獻(xiàn)夫人”,。
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