欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 論語讀后感不少于600字 論語讀后感600優(yōu)秀

論語讀后感不少于600字 論語讀后感600優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-05-11 17:52:36
論語讀后感不少于600字 論語讀后感600優(yōu)秀
時間:2023-05-11 17:52:36     小編:xiejingc

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,,大家一起來看看吧。

論語讀后感不少于600字 論語讀后感600篇一

總之,,《論語》記載了仁,孝,,信等道德范疇,,是我們須認(rèn)真閱讀,、學(xué)習(xí)的一部典籍,。作為一個略知一點中國歷史的中國人,我認(rèn)為,,在幾千年的歷史長河中,很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史,。也正正因這樣,,我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及,。即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評論,。據(jù)中學(xué)的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開始,,一向到清末,《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想,,統(tǒng)治了中國思想界達(dá)兩千年之久。

事實上,,這兩千年中,官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具,。正因論語講“禮”、講“仁”;講“忠”,,將“孝”;或許也正因《論語》中講“民可使由之,,不可使知有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優(yōu)秀的文化,。其實不然,。我主張打-倒的,,是那個作為思想枷鎖的《論語》,,是那個用所謂的“仁義道德”(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打-倒,,反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識《論語》。首先,,論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣,,他沒有對某一個問題的深入專門的論述,他只是一個個生活中的片斷,,并且其中的主角并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。因此顯得十分自然,。正是正因《論語》來自生活,是生活鮮活的再現(xiàn),,因此我們才就應(yīng)用一種獨特的方法去讀它。個人認(rèn)為,,與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的),,必須不會去分析它的中心,,分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個多么深刻的學(xué)術(shù)理論――我們大都會把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄,,以一種閑心來讀它。我覺得,,其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處,,拊掌一笑,自然就明白了他要表達(dá)什么,。或許比條條框框地分析加分家長寄語

解來得好一些,。若要用一句話來歸納《論語》講了什么,我覺得就應(yīng)是“如何做人”,。做人和做學(xué)問是不一樣的,。做學(xué)問也許還能在紙上做,,做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書,,自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋找疑問的解答,。

論語讀后感不少于600字 論語讀后感600篇二

我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,,一個食不厭精,、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家,、教育家,。他的言行論述了孝道、治學(xué),、治國、為政,,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,,獨尊儒術(shù),。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的,。

孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,,讓他們明白孝是為人之本,。子曰:“父在,觀其志;父沒,,觀其行;三年無改于父之道,,可謂孝矣?!?/p>

“事父母能竭其力;”等,。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,,同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,,或是搶劫,觸犯法律,,使父母擔(dān)心、憂心,,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點,。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,,如果能夠按照父母的意愿,、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,,孔子的“學(xué)而不厭,,誨人不倦,,知之為不知,,不知為不知,敏而好學(xué),,不恥下問,,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思”,。不正是一種謙虛,、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎,。”同時孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),,其蔽也愚,,好知不好學(xué),,其蔽也蕩。好信不好學(xué),,其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ),。

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復(fù)制
付費獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復(fù)制
付費后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服