人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。
瓦爾登湖讀書心得200字 瓦爾登湖讀書心得1000字篇一
早在一百多年前,,梭羅用他樸素的文字,,描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力,他與孤獨為伴,,但并不消沉,,他孩子般的純真擁抱著大自然,用獨特、睿智的思維,,積極探索著人與自然的關系,,堅定地維護著自然的古典生態(tài)。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性,。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,,這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?
我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大,,即便死去時也稱不上“老人”,,但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺,。
關于對梭羅的印象,,我是很矛盾的,他那么熱烈地愛著自然,,用孩子般的想象遨游并描繪著自然,。我在認定他有著老者的平和睿智的同時,腦中又時時會浮現(xiàn)出這樣的一個身影:一個孤獨的孩子,,獨自漫步湖邊或徜徉林中,沒有驚慌,,也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切,,內(nèi)心充滿著喜悅,似乎他也參與了創(chuàng)造,,他也可以隨之生長起來,。那份自在自得讓他儼然成了山林;然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的,他只想做自然永遠的孩子,。
是的,,他是自然的孩子,但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子,。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜,。他靜靜地打量著一切,不管是喧囂的城市,,還是靜謐的山林,。他靜靜地思考,思考著人類偉大的創(chuàng)造力,,也思考他們唯我獨尊的行徑,。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈,,以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生,。他在工業(yè)革命初期便預見到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。他關懷著人類,又蔑視著人類,。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝,,瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去,,直至不復記憶,。
以前,我一直熱愛故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活,,甚至如今也經(jīng)常夢回故里,,也曾在春日的余暉下去鄉(xiāng)間小路散步,觀賞小草野花;冬日去山澗小溪,,游覽溪邊枯黃的野草和朦朧的冰凌……盡管我生活素淡,,在簡單中體味著生命的純粹,但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野,,卻不一定能夠真正歸隱田園,。如今居住的小城,城市化建設日新月異,,帶給人們只是房價的居高不下與上班族急促的步伐,、車水馬龍的喧鬧繁華,喜歡的鄉(xiāng)間曠野早已漸漸退出人們的視線,,如今只有從心里保留著那份淡泊寧靜的向往與追求,,在閱讀中體會那種安詳靜謐的意境……歸根到底,一句話——生活在經(jīng)濟飛速發(fā)展社會里的我們,,無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了
梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧,。因為愛之深切,所以筆下如此傳神:
“我從它的水面上又看到了同樣的倒影,,我?guī)缀跻f了,,瓦爾登,是你嗎?
這不是我的夢,,
用于裝飾一行詩;
我不能更接近上帝和天堂
甚于我之生活在瓦爾登,。
我是它的圓石岸,
瓢拂而過的風;
在我掌中的一握,,
是它的水,,它的沙,
而它的最深邃僻隱處
高高躺在我的思想中,?!?/p>
梭羅的瓦爾登湖——穿越時空,散發(fā)出永久的魅力;它無疑是現(xiàn)代人的心靈家園;梭羅便具有了獨一無二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大,。
我想,,我會經(jīng)常光顧梭羅的瓦爾登湖——去感悟一百多年前睿智的思考者的坦誠與無欲。
瓦爾登湖讀書心得200字 瓦爾登湖讀書心得1000字篇二
輕叩一本名著,細細地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香,,輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌,。
回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界,。我,,作為一名浮躁的都市人,有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》,,為我除去那躁動的灰塵,,披上那自然的清新。
白居易曾說:“水能性淡為吾友,,竹能心虛即我?guī)?。”這恰似這坐落在康科德的小木屋,,梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活,。他記錄從春到冬的這一輪的風景,他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式,,還原生活的原始狀態(tài),。
真的很難想象,梭羅是如何生活下去,,他將自己放在一個杳無人煙的地方,,他擁有的只有一個簡陋的小木屋,一張小小的床,,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡單的陳設,,僅僅只是他執(zhí)著的信念,,僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛,他,,完成了這偉大的實踐,,完成了這對自然的追求,完成了這本杰作,,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”,。
淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于工業(yè)時代,,物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失,,隨波逐流,他曾在《經(jīng)濟》中寫到:“……人最美好的部分,,不久也會被梨入土壤,,化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟與自然對立,當人們奢侈地享受生活時,卻忘記這浮華世界背后的陷阱,,難道就不怕醒來之后會是一場噩夢?似乎從原始時代開始,,那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄,人們對于自然只剩下貪婪,,總是渴望獲得什么,,有時像是一個無底深淵,永無止境,。
梭羅總愛引用,,記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句:“既然人人樂道肉身本具頑石性,慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍,?!?/p>
帶著諷刺去批判著人類的盲目,帶著幽默去痛斥人類的無為,。對于人,,他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級,這對生活在基層的人民而言,,生來位卑,,他們活著就像一部機器,為了不讓自己在勞動市場上貶值,,拋棄了氣概,,拋棄了自尊。是的,,他們的勞動力升值了,,可悲哀的是他們的智慧卻在貶值,難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言:“你剛走出了失望之城,,又走進絕望之鄉(xiāng),。”
上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,,自然自有它的公道,。你,生來未帶一草一木,,死后又不帶走一縷一線,。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的甚至是由絕望筑成的荒墓,,與其這樣,,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,,回歸自然的寧靜呢?設想一下,,當你面對這博大的自然,,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實,,突然間,,你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里,。
這些如水晶般的思想,,梭羅還記錄了很多很多,終點就是起點,,四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡,,這些文字就像是一杯溫水,讓人沉浸,,心靈正被一點一點洗滌,,靈魂正被一點一點安靜。
淡泊是智者的動力,,像是一把折扇,,送來徐徐清風,拂去一片焦慮;又像是一面鏡子,,照清嬌容的面貌,,看清人性的本質(zhì);還像是一首詩詞,念時如癡如醉,,回味時百感交集,。
月下共飲,湖邊共賞,。邀君在這片湖水前共冥,,邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!