人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

舍生取義小故事篇一

當(dāng)我看到舍生取義,，我想到了文天祥，想到他的“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的決心,；想到了林則徐被貶新疆，仍抱著“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的信念,；想到了譚嗣同面對死亡，發(fā)出了“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的吶喊,；也想到了魯迅“我以我血薦軒轅”的志向,。

展望古今，歷史長河上并不缺少舍生取義的人：文天祥,、譚嗣同,、劉胡蘭、秋瑾……仔細(xì)想一想,，為正義而獻(xiàn)身于革命中的人還真不少,，尤其是28歲就英勇就義的夏明翰那一句“殺了夏明翰，還有后來人”的誓言,。是??！為了正義，奮不顧身的人是千千萬萬的,，正如同飛蛾追逐火光,，追逐炙熱，絲毫不怕這火是不是會無情的焚燒著他們那柔弱的身軀,！

可是,，值得一提的是：取義不一定舍生，魚與熊掌可兼得,？雖然會失去些利益,，可生命是革命的本錢，有了生命,，還會有什么實現(xiàn)不了呢,？

于是，我想起這樣的一個人：為了完成父親的遺愿,，為了讓他所在的朝代有自己的史書,，他選擇了茍活，花了15年的時間,，完成了中國的第一部紀(jì)傳體通史,。他,，就是司馬遷,！

為了一個并無交好的李陵觸怒龍顏，的確沒有人能夠理解,，甚至有的人心中會這樣想：“一個傻瓜,，為了一個不相識的人惱怒了皇上，必要嗎,？”可是,，我卻認(rèn)為司馬遷是對的，他與李陵之間雖無有意,，但他站出來為李陵辯解卻是大義,！是因為他的職業(yè)是記錄歷史而歷史必須是真實的！于是,，他站出來為李陵辯解,，皇上大怒，下令將他貶入大牢,，聽候發(fā)落,。此時，他仍不后悔,，可是他必須在生與死中作出選擇,。生,，他將會受宮刑，從此屈辱的活著,；而死,，他將不能再繼續(xù)記錄歷史！

為了歷史,，為了后人能夠更清楚的了解歷史,，他選擇了生，貧賤的活著,，但他用余生編撰成“史家之絕唱”的《史記》,，讓我們了解了先人們的故事。

“魚,，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也?！笨墒?，我要說取熊掌不一定要舍魚，魚與熊掌可得兼,。

有時候,，選擇死確實比選擇生要容易得多，但真正的勇敢不是為了某件事壯烈得死去,，而是為了某件事卑賤的活著,。因為見慣了這個世界上太多的轟轟烈烈，所以更喜歡平平淡淡地選擇生會更好——取義不一定舍生,！

舍生取義小故事篇二

人,，固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。

在對待生于死、利與義的問題上,，兩千多年前的大思想家孟子曾說：“生,，我所欲也；義,，亦我所欲也,。二者不可得兼，舍生而取義者也,?！睆拇?，舍生取義成為古往今來千千萬萬中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱,；作為一種進(jìn)步的人生觀被一代代仁人志士當(dāng)作評估人生價值的標(biāo)準(zhǔn),。這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力，一直閃耀著人文精神的光輝,。

在歷史的長河中,，有多少壯士豪杰為了自己所追求的真理和夢想，拋頭顱,、灑熱血,。他們?nèi)缛盒前阍跉v史的天穹上閃爍著不滅的光輝。一身俠膽的荊軻,，高吟：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還?！苯K于血灑秦宮,，慷慨就義；以“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的千古絕唱留于后世的狀元郎文天祥,，用自己的生命為舍生取義作了最好的注解；直至近代,，“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女俠,、“我以我血薦軒轅”的魯迅先生，無不是舍生取義的楷模,。他們將自己的生命火花凝鑄于鐵鐐之中,、迸發(fā)于刀光之上，流芳百世,、永照后人。

去年,，非典型肺炎這場突如其來的巨大災(zāi)難,，對我們的意志和勇氣也是嚴(yán)峻的考驗。在這個看不見硝煙的戰(zhàn)場上,，雖然許多年輕的生命因此而一去不返,，但面對這些，沒有人退縮,，大家前赴后繼,，在逆境中不沉淪、在挑戰(zhàn)前不退縮,，終于,，我們戴上了勝利的桂冠,。

這就是舍生取義！它是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶,；是促進(jìn)中華民族不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動力,。

中華民族是一個永不屈服的民族，艱苦和磨難只會把我們錘煉得更加堅強(qiáng),。我們要大力弘揚我們的民族精神,，為中華民族譜寫出一支支自強(qiáng)不息、舍生取義的精神之歌,。

舍生取義小故事篇三

在中國古代的文作品中,，有許多關(guān)于舍生取義的故事。如《三國演義》中的吉平,，他忠于漢室,，不滿曹操“挾天子而令諸侯”，欲與國舅董承等人共謀諸曹,。送藥下毒的計劃沒有成功,，曹操讓他招出指使之人。吉平血流滿階,，痛罵曹賊,，撞階而死。在羅貫中筆下,，他是有名的忠義之臣,。

在近代，在現(xiàn)實生活中,，也有這樣的人,。

中國科學(xué)界元勛，“中國導(dǎo)彈之父”——錢學(xué)森,，為了祖國的國防事業(yè),，毅然放棄國外的優(yōu)厚待遇，帶著“相當(dāng)于五個山地師”的智慧,，回到中國,。如果她留在美國，他必然有豐厚的物質(zhì)條件,，然而如果他做出了這樣的選擇,，今日的錢學(xué)森，可能只是千萬留洋學(xué)子中普通乃至平庸的一員,。

再來看外國的例子,。

美國獨立戰(zhàn)爭時有一位叫做黑爾內(nèi)森，在英軍的酷刑之下寧死不屈,，最終被殘忍地絞死,。他說的最后一句話是：“我這一生唯一一件遺憾的事就是只有一條生命獻(xiàn)給祖國,。”

類似這樣的例子,，還可以舉出很多,。至此，我們可以得出結(jié)論：古今中外因舍身取義而青史留名的不乏其人,。從個人角度來看,，他們失去的東西是彌足珍貴的，但他們獲得的東西,，卻不是用金錢可以買來的,。

我們生活在與他們完全不同的時代里，我們不會像古人那樣去“盡忠”,，也不會像烈士在腥風(fēng)血雨中獻(xiàn)身,。那么，“舍生取義”對于我們中學(xué)生來說又是何意呢,？

在今天的和平環(huán)境中,，我們雖不致犧牲生命，但“舍生取義”并非離我們,。

他們身上那種永遠(yuǎn)不向惡勢力低頭,，為中國發(fā)展奉獻(xiàn)自己一生的精神，是我們前進(jìn)道路上永不泯滅的光芒,！