無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

傷仲永的故事篇一

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年,，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之,。父異焉,，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句,，并自為其名,。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意,，傳一鄉(xiāng)秀才觀之,。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者,。邑人奇之,，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之,，父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué),。

余聞之也久,，明道中，從先人還家,，于舅家見(jiàn)之,，十二三矣。令作詩(shī),，不能稱前時(shí)之聞,。又七年，還自揚(yáng)州,，復(fù)到舅家問(wèn)焉,，曰：“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟,，受之天也。其受之天也,，賢于材人遠(yuǎn)矣,。卒之為眾人，則其受于人者不至也,。彼其受之天也,，如此其賢也，不受之人,，且為眾人,。今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已邪！

一,、文學(xué)常識(shí)：

本文選自《臨川先生文集》,，作者王安石，字介甫,，號(hào)半山,，江西臨川人，北宋政治家,、文學(xué)家,、思想家。唐宋八大家之一,。題目中的“傷”意即悲傷哀痛,。體現(xiàn)了作者傷感的感情基調(diào)。本文是一篇隨筆,，敘事部分采用了見(jiàn)聞錄的方式,，然后進(jìn)行議論，揭示道理,。本文敘事先揚(yáng)后抑,。

唐宋八大家是指唐韓愈、柳宗元,，宋歐陽(yáng)修,、王安石、蘇軾,、蘇洵,、蘇轍、曾鞏,。

二,、讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音,。

世隸耕lì或以錢(qián)幣乞之qǐ日扳仲永pān環(huán)謁于邑人yèyì

不能稱前時(shí)之聞chèn泯然眾人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé

三、重點(diǎn)實(shí)詞,。

世隸耕（屬于）稱前時(shí)之聞（相當(dāng)）仲永之通悟（通達(dá)智慧）其詩(shī)以養(yǎng)父母,、收族為意（聚、團(tuán)結(jié)）彼其受之天也（他）

泯然眾人矣（完全）賢于材人（賢：勝過(guò),。材人,，有才能的人）環(huán)謁于邑人（四處拜訪）其文理皆有可觀者（文采和道理）稍稍賓客其父（漸漸）或以錢(qián)幣乞之（求取）則其受于人者不至也（沒(méi)有達(dá)到要求）父異焉（對(duì)……感到驚異）即書(shū)詩(shī)四句（寫(xiě)）邑人奇之（以……為奇）稍稍賓客其父（以賓客之禮相待）或以錢(qián)幣乞之（有的人）父利其然也（以……為利）日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”,，牽,，引）還自揚(yáng)州（從）復(fù)到舅家問(wèn)焉（復(fù)：又焉：代指方仲永的情況）卒之為眾人（最后）固眾人（本來(lái)）自是指物作詩(shī)立就（自是：從此。立就：立刻完成）

四,、通假字,。

日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”，牽,，引）賢于材人遠(yuǎn)矣（“材”同“才”,，才能）

五、各種詞類活用（一般了解即可）②詞類活用 形容詞作意動(dòng)詞

“邑人奇之”之中的“奇”,，是“以……為奇”的意思 “父異焉”之中的“異”,，是“對(duì)……感到驚異”的意思 名詞作意動(dòng)詞

“父利其然”之中的“利”，是“以……為利”的意思

“賓客其父”之中的“賓客”,，是“把……當(dāng)作賓客”的意思 名詞作狀語(yǔ)

“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語(yǔ),，是“每天”的意思 動(dòng)詞用作狀語(yǔ)

“忽啼求之”中的“啼”，原是動(dòng)詞“出聲哭”的意思,，這里作狀語(yǔ)“哭著”的意思 ③一詞多義

自：1.并自為其名（名詞,，自己）2.自是指物作詩(shī)立就（介詞，從）聞：1.余聞之也久（動(dòng)詞,，聽(tīng)說(shuō)）2.不能稱前時(shí)之聞（名詞,，名聲）其：1.其詩(shī)以養(yǎng)父母（代詞，這）2.稍稍賓客其父（代詞,，他的）

然：1父利其然也（代詞,，這樣）2泯然眾人矣（形容詞詞尾……..的樣子）

賓客：1稍稍賓客其父（動(dòng)詞，以賓客之禮相待）2于是賓客無(wú)不變色離席（名詞,，客人）為：1其詩(shī)以養(yǎng)父母,、收族為意（動(dòng)詞，成為）④古今異義

自是指物作詩(shī)立就（古義：此,，與“自”組合意為“從此”,。今義：判斷動(dòng)詞）或以錢(qián)幣乞之（古義：不定代詞，有的。今義：或許,，或者,。）

其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章,，內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理）稍稍賓客其父（古義：漸漸,。今義：稍微。）

泯然眾人矣（古義：平常人,。今義：許多人,，大家,。）

六,、理清文章結(jié)構(gòu)。

一,、（1-2）：敘述方仲永由神童到平庸的故事,。①“不使學(xué)”是泯然眾人矣的原因。傷仲永后天教育的重要

②由神童到平庸,，為議論鋪墊,。

二、（3）：闡明作者觀點(diǎn),，點(diǎn)明原因,，議論后天教育的重要性。

這篇文章的敘事部分一氣貫通而層次分明,，詳略有致而結(jié)構(gòu)緊湊,，內(nèi)容集中而意旨鮮明。請(qǐng)認(rèn)真閱讀敘事部分后填空,。

⑴從“仲永生五年”到“其文理皆有可觀者”詳寫(xiě)仲永才智極盛,。⑵從“十二三矣”到“泯然眾人矣”略寫(xiě)仲永才智枯竭。⑶從“父利其然”到“不使學(xué)”略寫(xiě)仲永才智衰退的原因,。

七,、填空題。

1,、本文就是通過(guò)記敘方仲永由幼年時(shí)天資過(guò)人到后來(lái)變得平庸無(wú)奇的故事,，闡明了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)成才的重要性的道理。這種敘議結(jié)合,，就事說(shuō)理的好處是以真實(shí)生動(dòng)的事例說(shuō)明具有普遍意義的道理,，既令人信服，又給人以意味深長(zhǎng)的思考,。

2,、安排材料，詳略得當(dāng)。課文詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形,，略寫(xiě)父親的貪利之舉導(dǎo)致他才能衰退,，并最終淪為平庸的情形。這樣安排材料的作用是使文章內(nèi)容集中而意旨鮮明,。

3,、先揚(yáng)后抑，跌宕多姿,。例如文中寫(xiě)幼年時(shí)方仲永天資聰穎,、才思敏捷；方仲永其父“利其然”“不使學(xué)”為下文埋下伏筆是“抑”,。采用這種寫(xiě)法的好處是表明作者對(duì)“不使學(xué)”,，不讓人才“受于人”這一錯(cuò)誤做法的否定、批判態(tài)度,，有力地突出了文章的主旨,。

4、語(yǔ)言精當(dāng),，言簡(jiǎn)意豐,。例如寫(xiě)幼年方仲永的表現(xiàn)時(shí)，用“忽”“即”“立”三個(gè)副詞,，使一個(gè)天資非凡,、文思敏捷的神童形象躍然紙上。寫(xiě)其父行為時(shí),，用一“利”字提示出他貪圖錢(qián)財(cái),、目光短淺的特點(diǎn)；用“環(huán)謁”一詞形象地刻畫(huà)出他貪則自得,，可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài),，筆墨凝練，言簡(jiǎn)意豐

5,、事實(shí)上,，方仲永如同常人的原因有很多，其一,，從鄉(xiāng)鄰的“稍稍賓客其父,，或以錢(qián)幣乞之”；其二,，從其父的角度來(lái)看,，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”,；其三,，從方仲永本人來(lái)看,，“其受于人者不至也”。(引號(hào)內(nèi)填原文)

七,、用原文回答問(wèn)題,。（共13道題）

1、文中交代方仲永的籍貫,、身份,、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隸耕,。

2,、第一段中刻畫(huà)出方仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)的句子是： 日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué),。

3、方仲永五歲作詩(shī)能“指物作詩(shī)立就”,，而且“文理皆有可觀者”,；十二三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)“不能稱前時(shí)之聞”,；二十歲就“泯然眾人矣”,。

4、幼年時(shí)的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是：

a未嘗識(shí)書(shū)具,，忽啼求之,。b即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名,。c指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者。

5,、父親“不使學(xué)”的原因的句子是：

邑人奇之,，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之,，父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人。6方仲永最終“泯然眾人”的原因是：不使學(xué).7,、點(diǎn)出仲永才能衰退的原因的三個(gè)字是：不使學(xué)

8,、揭示仲永由“奇人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺踩恕钡脑虻恼Z(yǔ)句是：則其受于人者不至也。

9,、在作者看來(lái),，方仲永“卒之為眾人”的原因是：其受于人者不至也。

10,、點(diǎn)明方仲永天賦消失的一句話是：泯然眾人矣,。

11、交代方仲永小時(shí)候是位“奇才”，長(zhǎng)大后卻變成一位平庸無(wú)奇的人的原因的語(yǔ)句是： 日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué),。則其受于人者不至也。

12,、仲永變成普通人的個(gè)人,、直接原因的語(yǔ)句是：不使學(xué)。

13,、仲永變成普通人的道理,、根本原因的語(yǔ)句是：則其受于人者不至也。

14,、在第二段中表明作者寫(xiě)《傷仲永》目的的句子是： 今夫不受之天,，固眾人，又不受之人,，得為眾人而已邪,！

15、在學(xué)業(yè)上,，不管天生聰明與否,，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是：“受于人”或“受之人”

16、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段,，請(qǐng)分別引用文中原句回答：

⑴指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者。⑵令作詩(shī),，不能稱前時(shí)之聞,。⑶泯然眾人矣。

17,、作者認(rèn)為“仲永之通悟”是由于：“受之天”,，他的才能衰退是由于“受于人者不至”。至此作者認(rèn)為在“受之天”和“受之人”的兩個(gè)因素中,，后天教育因素對(duì)于一個(gè)人的成才更為重要,。

18、“不能稱前時(shí)之聞”中的“前時(shí)之聞”具體指：指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者

八,、回答問(wèn)題。

1,、本文題目是《傷仲永》,，文中的“傷”是什么意思？為什么要“傷”,？

答：傷是哀傷,、嘆息的意思,。因?yàn)橹儆涝咎觳牛瑳](méi)有得到后天良好的教育,，而變的平庸,。

2、“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么,？

答：對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”,、“不使學(xué)”的必要鋪墊和對(duì)方仲永天資過(guò)人的有力襯托。

3,、開(kāi)篇一句交代了方仲永的那些方面,？ 答：籍貫、身份,、姓名及家世

4,、文中“邑人奇之”的“奇”有什么含義？

答：“奇”是“以……為奇”的意思,。但不止是好奇,，也會(huì)有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全縣人的承認(rèn),。

5,、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中,，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人,？ 答：貪圖錢(qián)財(cái),，目光短淺,，愚昧無(wú)知。

6,、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資,？ 答：為了強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成才的關(guān)

7,、“余聞之也久”在文中的作用是什么,？ 答：承上啟下

8、文中的“受之天”指的什么,？“受之人”又指的什么,？

答：“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦,?！笆苤恕敝溉怂艿降暮筇旖逃?/p>

9,、作為家長(zhǎng),，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該怎樣做,？方仲永的父親是怎樣做的？他為什么會(huì)這樣做,？

答：因材施教,，及時(shí)讓孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的發(fā)展,；“不使學(xué)”,；父利其然也、世隸耕,、“邑人”的“捧殺”,。

10、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情,？ 答：對(duì)方仲永“泯然眾人”感到哀傷,、惋惜。

11從最后一段的議論看,，作者通過(guò)方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,，意在說(shuō)明什么道理？

答：說(shuō)明人的天資和后天成才的關(guān)系,，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)更為重要,。

12、本文中仲永由天資過(guò)人到平庸無(wú)七的變化過(guò)程說(shuō)明了什么,？（仲永的故事給了我們什么啟示,？）

答：一個(gè)人即使有很高的天賦，如果不繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí),，也很難取的成就,。

13、方仲永這一故事的結(jié)局是什么,？讀完本文,，你悟出什么道理？（本文作者要講述的道理是什么,？）

答：泯然眾人矣,。說(shuō)明了人的天資與后人成材的關(guān)系。人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng),，即使是天賦很高的人,，如果不受教育，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人,。

14,、你怎樣看待方仲永的父親的做法？

答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途,，這是相當(dāng)愚昧無(wú)知的,，是讓人鄙棄的,。

15、文章最后一段議論講述了什么道理,？對(duì)作者的評(píng)論你有什么看法,？ 答：強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性，形象地說(shuō)明了后天學(xué)習(xí)對(duì)人發(fā)展的重要性,。人的才能并非天生不變,，教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是很重要的。

16,、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才,？

答：不驕傲，勤努力,，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,，繼續(xù)發(fā)展。

17,、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系,？哪方面更重要,？ 答：二者相輔相成,，后天教育更為重要,。

18、如果你天資聰穎,，是一個(gè)方仲永式的神童,，你將怎樣做？

答：如果我是個(gè)神童,，我也會(huì)努力學(xué)習(xí),，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，不學(xué)習(xí)將會(huì)落后,，我要勇于進(jìn)取,，敢為人先，將來(lái)更好地回報(bào)社會(huì),。

19、如果你學(xué)習(xí)成績(jī)一般,，你是否會(huì)自暴自棄,？

答：如果我成績(jī)一般，我也會(huì)加倍努力,，以為我知道“一分耕耘,，一分收獲”的道理。20,、請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容寫(xiě)幾組不少于五言的對(duì)偶句,。

答：

1,、方仲永空有天資智，朱買(mǎi)臣全靠勤奮功,。

2,、聰慧無(wú)為傷仲永，勤奮有成勉后生 課外古詩(shī)欣賞：

1,、《山中雜詩(shī)》中描寫(xiě)山峰環(huán)繞,，竹木茂盛的一句是：山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日,。寫(xiě)鳥(niǎo)在人家的房檐上飛,，最有趣的是云彩從窗戶里飄了出來(lái)的是：鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出,。

2,、《竹里館》的作者是王維，詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”的是：獨(dú)坐幽篁里,，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯,。寫(xiě)夜靜人寂，明月相伴的是：深林人不知,，明月來(lái)相照,。

3、《峨眉山月歌》中連用五個(gè)地名,，構(gòu)思精巧,，不著痕跡,，這五個(gè)地名分別是：峨眉山,，平羌，清溪,，三峽,，渝州。

4,、《春夜洛城聞笛》中寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到《折楊柳》曲調(diào),，不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親人的一句是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情,。

5《逢入京使》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情,，請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī)：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干,，馬上相逢無(wú)紙筆,，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

6,、《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì),，襯托閑淡寧?kù)o之景的是：春潮帶雨晚來(lái)急,，野渡無(wú)人舟自橫。

7,、《江南逢李龜年》中言過(guò)去之衰,，為下文作了鋪墊的是：岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞,。

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傷仲永的故事篇二

《傷仲永》教學(xué)故事

課前,、課中、課末騰出一點(diǎn)時(shí)間讓同學(xué)提問(wèn),，效果很不錯(cuò),。

從以前學(xué)生提問(wèn)的情況來(lái)看，同學(xué)們的提問(wèn)一般是局限于課文本身,。教完《傷仲永》一文時(shí),，我留幾分鐘讓同學(xué)們提問(wèn)。我想,，按教學(xué)設(shè)計(jì),，同學(xué)們經(jīng)課堂的學(xué)習(xí)，已經(jīng)達(dá)到了要求,，我的教學(xué)任務(wù)也完成了,，同學(xué)們大概也沒(méi)什么問(wèn)題了吧。沒(méi)想到同學(xué)高舉著手問(wèn)道：“老師,，我想知道方仲永的父親不讓他學(xué)習(xí),，方仲永當(dāng)時(shí)心里是怎么想的？”說(shuō)實(shí)話,，這問(wèn)題我心里也沒(méi)底,，誰(shuí)知道他心里是怎么想的？但我想,，學(xué)生有問(wèn)題老師也不一定都懂得。

于是我馬上說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得好,，又有趣,，哪一個(gè)同學(xué)能回答？”有幾個(gè)同學(xué)先后舉手,?！胺街儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí)，拉著他到處拜訪人,，四處賺錢(qián)，我想他心里一定非常恨他的父親,?！?/p>

“他父親拉著仲永四處拜謁,，同縣人都贊不絕口，仲永心里一定很高興,，以為自己很了不起,。”我看同學(xué)們的回答都有道理,，便立即給予肯定,、表?yè)P(yáng)?！耙悄銈兪欠街儆?，心里會(huì)怎樣想？”

于是教室里七嘴八舌,，有說(shuō)要逃脫父親的控制的,，有說(shuō)要懇求父親讓他學(xué)習(xí)的，也有說(shuō)要用道理勸說(shuō)父親讓他學(xué)習(xí)的（因父親畢竟沒(méi)讀書(shū),，目光短淺）??最后我請(qǐng)大家綜合出一個(gè)較好的辦法：勸說(shuō)父親,，請(qǐng)父親的長(zhǎng)輩來(lái)做工作，讓“我”繼續(xù)學(xué)習(xí),。我說(shuō)：“既然大家這么理解方仲永的心思,，那就應(yīng)該更努力學(xué)習(xí)，好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,?！?/p>

問(wèn)題來(lái)自學(xué)生，答案也來(lái)自學(xué)生,，學(xué)生這樣答那樣答都有一定的道理,，都應(yīng)給予肯定。重要的不在于誰(shuí)答案更準(zhǔn)確,，而在于在這樣活動(dòng)的過(guò)程中同學(xué)的思維活躍了,，判斷、表達(dá)能力都得到了鍛煉,、發(fā)展,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了。

一篇課文教完不等于我的教學(xué)任務(wù)全部完成了,，也不等于同學(xué)都懂,，或沒(méi)什么大問(wèn)題了。有的同學(xué)提出的問(wèn)題,，是出乎意料的,，超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍，說(shuō)明同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求、教材的范圍,。教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思想,、思維火花閃現(xiàn)的一瞬間，給予鼓勵(lì),、引導(dǎo),。提供給同學(xué)們暢所欲言的機(jī)會(huì)。

《傷仲永》教學(xué)故事

寶 坻 六 中

孫 浩

傷仲永的故事篇三

《傷仲永》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（1）熟讀,、朗誦課文,，積累文言詞匯（2）疏通文言句子的意思，理清文章脈路

（3）抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn),，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系（4）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)：

（1）弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,，理解作者的觀點(diǎn)（2）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教學(xué)方法：

朗誦法,、合作交流法

（5）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一,、故事導(dǎo)入

上帝給了甲乙兩人每人一顆神奇的種子（閃著金燦燦的光芒）,。甲拿到那顆種子之后，把它埋到了土里,，按時(shí)澆水,、施肥；而乙拿到種子后到處找人炫耀,，說(shuō)自己有一顆神奇的種子,。相信我不說(shuō)大家也能猜出最后的結(jié)果：甲的種子長(zhǎng)大后結(jié)出了神奇的果子，而乙的卻因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了種植期而變成了一粒無(wú)用的種子,。

今天,，老師帶大家去賞一粒神奇的種子（板書(shū)《傷仲永》）看這粒種子的結(jié)局如何？

二,、介紹作者（找同學(xué)介紹并在課件上顯示出來(lái)）

師可提示：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)王安石的哪些詩(shī)歌,。如《泊船瓜洲》，讓學(xué)生養(yǎng)成不斷鞏固積累已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)并養(yǎng)成復(fù)習(xí)回顧的學(xué)習(xí)素養(yǎng)

三,、師范讀課文,，學(xué)生注意正音,。

隸 焉 扳 謁 稱 泯

四、學(xué)生自由讀,，并注意句讀 課件顯示①借旁近與之,，即書(shū)詩(shī)四句

②并自為其名,，其詩(shī)以養(yǎng)父母,、收族為意

③自是指物作詩(shī)立就

④余聞之也久 ⑤賢于材人遠(yuǎn)矣

五、譯讀（結(jié)合注釋,，通曉全文）

六,、齊讀并檢驗(yàn)讀（找同學(xué)譯出難句含義并說(shuō)出重點(diǎn)字詞）①金溪民方仲永，世隸耕

②父異焉,，借旁近與之,，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名 ③自是指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者 ④仲永生五年,，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之 ⑤父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué) ⑥令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞 ⑦泯然眾人矣

⑧今夫不受之天,，固眾人,，又不受之人，得為眾人而已耶?

七,、品讀課文,，指出方仲永的變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段并找出相應(yīng)的句子

幼年：——指物作詩(shī)立就 少年——不能稱前時(shí)之聞 青年——泯然眾人矣

八,、令仲永“泯然眾人矣”的原因（可用原文中的句子）不使學(xué)

卒之為眾人，則其受于人者不至也

結(jié)語(yǔ)：方仲永這顆神奇的種子最終淪為普通的種子,，讓人為之哀傷,、嘆惋，作者在文題上用一個(gè)“傷”字表達(dá)了其嘆惜之情,，下節(jié)課我們將重點(diǎn)品讀和賞讀該文,。

傷仲永的故事篇四

《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)

一,、教案背景

1、面向?qū)W生：中學(xué)

2,、學(xué)科：語(yǔ)文

3,、課時(shí)：14、學(xué)生課前準(zhǔn)備：

1）預(yù)習(xí)生字詞,。

2）預(yù)習(xí)課文,。

3）自主完成課后習(xí)題

二、教學(xué)課題

學(xué)習(xí)這個(gè)單元,，要整體把握課文內(nèi)容,，用心領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),，想想人生的重大問(wèn)題,。還要提高朗讀能力，做到讀音準(zhǔn)確,，停頓恰當(dāng),，初步讀出語(yǔ)氣。

三,、教材分析

本課在初中語(yǔ)文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第一單元第五課,。這個(gè)單元安排的就是以成長(zhǎng)為主題的課文?！秱儆馈肥撬未膶W(xué)家王安石寫(xiě)的一篇議論文,。講方仲永由一個(gè)“神童”變化成一個(gè)普通人的經(jīng)歷，然后由此引發(fā)議論,，表達(dá)了對(duì)這位“神童”的惋惜之情,。

教學(xué)本文，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解為什么方仲永會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變,？我們應(yīng)該從中汲取哪些教訓(xùn),？可以讓學(xué)生就方仲永的故事本身談自己的想法。理解后天教育的重要性,。

學(xué)情分析：學(xué)生與方仲永年齡相仿,，是進(jìn)行人文教育的好教材。很多學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)古文,，尤其對(duì)情節(jié)有趣的文章更感興趣,。教學(xué)中注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情并給予學(xué)法的指導(dǎo),。

四,、學(xué)習(xí)方法、目標(biāo)

學(xué)習(xí)方法

誦讀法,、自主,、合作,、探究

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、復(fù)述故事內(nèi)容

2,、引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)字詞,，把握文章內(nèi)容，弄清方仲永才能發(fā)展變化的過(guò)程和 才能衰退的原因,。

情感,、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性,，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度,。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ),，翻譯課文。

2,、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性,。

五、教學(xué)過(guò)程

一,、導(dǎo)入新課,，簡(jiǎn)介作者，解釋文題,。

偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生有一句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水,。”你是怎樣認(rèn)為的,？學(xué)生各抒己見(jiàn),。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》,?！景俣葓D片】 http:///it/u=3399744824,3415716582&fm=52&gp=

簡(jiǎn)介作者?！景俣葓D片】【百度知道】 http:///photos/rss/2009/03/14/

解釋題目,。【百度貼吧】

二,、自主學(xué)習(xí),，提出問(wèn)題。

學(xué)生提出的問(wèn)題有：

1,、方仲永是一個(gè)什么樣的人,？

2、作者為什么為他感傷,？

3,、方仲永是一個(gè)怎么樣的孩子？

4,、方仲永的神奇表現(xiàn)在什么地方,？

5、方仲永的神奇表現(xiàn)在什么地方,？

6,、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?

就上述問(wèn)題進(jìn)行歸類，可總結(jié)成如下問(wèn)題：

1,、方仲永是怎樣的人,，有哪些變化？

2,、作者為什么為他感傷?

三,、合作探究，解決問(wèn)題,。

學(xué)生再讀課文,，理解重要的文言詞，尋找問(wèn)題答案,。特別注意理解下列虛詞的用法 之【百度知道】

忽啼求之：它,，指書(shū)具，代詞,。

借旁近與之：他,，指仲永，代詞,。

余聞之也久：這事,。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”,，代詞,。不能稱前時(shí)之聞：的，助詞,。

卒之為眾人：語(yǔ)氣助詞,，不譯。

于

環(huán)謁于邑人：到,，介詞,。

于舅家見(jiàn)之：在，介詞,。

賢于材人遠(yuǎn)矣：比,，介詞。

愛(ài)于人者不至：從,，介詞,。

理解課文后,，解決上述問(wèn)題。

四,、精講點(diǎn)撥,，深化問(wèn)題

方仲永從一個(gè)天資聰慧，到平庸無(wú)奇,，再到天資盡喪,，說(shuō)明了什么？

學(xué)生討論,，明確：后天教育的重要性,。

組織活動(dòng)：辯論

題目：成才的關(guān)鍵

正方：后天教育是成才的關(guān)鍵

反方：天資聰穎是成才的關(guān)鍵

（學(xué)生通過(guò)辯論明確“受于天”與“受于人”的關(guān)系，深入認(rèn)識(shí)后天教育的重要,。教師適機(jī)點(diǎn)撥,，讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文說(shuō)理的方法，通過(guò)列舉名人,、身邊人的事例,；列舉名人名言、講道理等初步體會(huì)議論文的寫(xiě)作方法,。）

五、課后延伸,，升華問(wèn)題,。

審視自我，超越自我通過(guò)剛才的辯論大家認(rèn)識(shí)到了天資與后天教育各自對(duì)成才的作用,，請(qǐng)你審視一下自己,，你屬

于哪類人呢？學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章你對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活有何設(shè)想,？（鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,，交流己見(jiàn)）

六、布置作業(yè),。

1．摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句,。

2、寫(xiě)“由方仲永想到的”讀后感,。

七,、板書(shū)設(shè)計(jì)

天資聰慧忽啼求 即書(shū)詩(shī)立就（利環(huán)謁不使學(xué)）

才能衰退：不能稱

才能喪盡：泯然眾

變化原因：受于人者不至

教后反思：

方仲永與學(xué)生的年齡相仿，再加本文的故事情節(jié)比較生動(dòng)有趣,，學(xué)生學(xué)起來(lái)感興趣,，課堂氣氛活躍。上完了這節(jié)課,，感覺(jué)意猶未盡,，似乎仍沉浸在課上既緊張又愉快的氣氛中,。回想這節(jié)課,，無(wú)論是學(xué)生的自主學(xué)習(xí),，提出問(wèn)題，還是學(xué)生的合作探究,，解決問(wèn)題,，還是成才的關(guān)鍵的討論，每個(gè)環(huán)節(jié)都較為順暢,，學(xué)生心情愉悅的參與到課堂中,，學(xué)生的參與度高，目標(biāo)達(dá)成好,。這節(jié)課能達(dá)到如此效果,，我回想一下主要有以下幾點(diǎn)原因：

1.較好地落實(shí)了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式：

上課之前,，安排學(xué)生進(jìn)行了自主預(yù)習(xí),，從上課情況來(lái)看，學(xué)生預(yù)習(xí)的效果比較好,，字詞結(jié)合課下注釋理解,，課文大體上能翻譯。節(jié)省了大量教學(xué)字詞的時(shí)間,，為探究文章的主旨問(wèn)題提供了時(shí)間的保證,。學(xué)生提出的問(wèn)題也很有針對(duì)性。問(wèn)題是學(xué)生自己提出來(lái)的,，學(xué)生尋求案的積極性高,。過(guò)別是辯論環(huán)節(jié)，學(xué)生更是各抒己見(jiàn),，互不相讓,，可以說(shuō)爭(zhēng)得耳赤。

2.課堂民主融洽

在課堂上,，我視學(xué)生為一個(gè)個(gè)活潑的生命體,，尊重學(xué)生，課堂上研討的問(wèn)題由學(xué)生自己提出,，自主合作解決,，允許學(xué)生發(fā)表自己不同的見(jiàn)解。在教學(xué)中,，圍繞教學(xué)重點(diǎn)這一大方向,，放手讓學(xué)生在課堂上真正成為課堂的主人。有放有收，既讓學(xué)生掌握了知識(shí),，又讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,。

3.教給學(xué)生方法：

誦讀是文言文教學(xué)的重要方法。在這節(jié)課中,，我采用各種不同的方式讓學(xué)生讀,，以讀促思，在讀中感悟,，較好的體現(xiàn)了“書(shū)讀百遍,，其義自見(jiàn)?！?/p>

4.滲透能力訓(xùn)練,。

注意了知識(shí)的綜合，注重知識(shí)之間,、能力之間以及知識(shí),、能力、情感之間的聯(lián)系,，重視積累,、感悟與語(yǔ)感的培養(yǎng)，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,。如“說(shuō)”的訓(xùn)練,，就叫學(xué)生復(fù)述故事，談感想等,。