在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
魯迅篇一
魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最為杰出的作家之一,,同時(shí)也是一位思想家,、啟蒙家。他以犀利的筆觸和尖銳的語言揭示了社會(huì)上的種種丑惡,,是中國民族精神的代表人物,。在我對(duì)魯迅先生的作品及思想學(xué)習(xí)和了解中,其中極為重要的一篇文章《論魯迅》,,為我打開了一扇新的思考之窗,,幫助我更深刻地理解魯迅先生的作品及思想。
第二段:魯迅的生平和貢獻(xiàn)
魯迅先生生于1881年,,死亡于1936年,。他的成長和生命軌跡,也很好地詮釋了一代中國知識(shí)分子的命運(yùn)和經(jīng)歷,。他在熱愛文學(xué)的同時(shí),,更關(guān)注中國社會(huì)和人民的疾苦。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,,三呼五詞,,邀集文學(xué)家開展“文化救國”,旨在喚醒中國人民,,引導(dǎo)大家自覺地認(rèn)識(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和危機(jī),在文學(xué)和思想的領(lǐng)域中展開反抗和斗爭(zhēng),。
第三段:對(duì)《論魯迅》的理解和思考
在《論魯迅》中,,毛澤東同志公開批評(píng)了魯迅在揭示現(xiàn)實(shí)的同時(shí),對(duì)于解決社會(huì)問題的方案不夠明確,。筆者深感毛澤東同志的指導(dǎo)和提醒意義非凡,。在對(duì)魯迅的作品分析理解中,我們要特別關(guān)注其所傳遞的思想信息,,并在此基礎(chǔ)上深入探究解決當(dāng)下社會(huì)問題的方案,。只有在對(duì)有待解決的問題進(jìn)行系統(tǒng)的剖析和深入的研究后,我們才能有效地推動(dòng)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)和人民福利的改善,。
第四段:魯迅思想的現(xiàn)實(shí)意義
魯迅先生的作品和思想不僅關(guān)照了當(dāng)時(shí)的中國社會(huì),,同時(shí)也為當(dāng)下的社會(huì)困境提供了啟示。他所說的“不要把希望寄托在未來,,未來是黑暗的,,唯有珍視現(xiàn)在的一分一秒”,深刻剖析出了現(xiàn)實(shí)生活中的種種不足和思想禁錮所帶來的痛苦,。而在如今這個(gè)快節(jié)奏,、高壓力的社會(huì)中,更需要我們多關(guān)注身邊的生活,做一個(gè)能夠積極面對(duì)當(dāng)下,、擁有獨(dú)立思考能力,、敢于表達(dá)自己的人。
第五段:結(jié)語
魯迅先生的思想在當(dāng)今時(shí)代中具有重要意義,。他對(duì)文學(xué)藝術(shù)的堅(jiān)持和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察,,始終是我們學(xué)習(xí)和借鑒的重要資料。只有在對(duì)其思想和作品有深入了解和領(lǐng)悟的同時(shí),,才能夠有效地推動(dòng)個(gè)人的成長,,為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn),。
魯迅篇二
陽春三月,,萬物復(fù)蘇。紹興魯迅故居的仿古小街上摻雜著鳥語與花香,,變得喧鬧繁忙,。
步入街中,腳下是石板鋪成的小道,,兩側(cè)是極具古韻的老屋,,充滿了江南獨(dú)特的煙雨氣息,是黑白色調(diào),,是白墻黑瓦,。街道雖然已經(jīng)重新翻修,但意蘊(yùn)卻沒有褪色,。這與僅一墻之隔的商業(yè)中心截然不同,,魯迅故居守護(hù)著自己的那份墨香。
與魯鎮(zhèn)不同的是這里沒有烏篷船,、沒有祥林嫂,、沒有茴香豆,但并不缺少魯迅的痕跡,。邁入魯迅紀(jì)念館,,現(xiàn)代的建筑因?yàn)轸斞竻s散發(fā)出古樸的味道。展館大堂樹立著一尊魯迅坐像,,深邃的眼窩中流露出對(duì)民族命運(yùn)的沉思,,碩大的手掌握住如椽大筆,仿佛握住民族命運(yùn)的船舵,,筆下則是民族大義的驚濤駭浪,。館中的一段段文字、一張張圖片,,無不引得人們駐足體會(huì),。
走出紀(jì)念館,,再走一段小道,便到了魯迅故居的門口,。臥室,、廚房、明堂一一呈現(xiàn),,再順著走廊向前移步便是百草園的菜畦,、光滑的石井欄、高大的皂莢樹,、紫紅的的桑椹,,在樹葉里長吟的鳴蟬、輕捷的叫天子,,還有美女蛇,,這位文學(xué)巨匠兒時(shí)的玩伴們,在這里紛紛登場(chǎng),。
離開故居,向景區(qū)入口方向步行兩三分鐘,,再走過一座小小的石橋,,就走進(jìn)了三味書屋,。書房中央掛著一幅松鹿圖,,松鹿圖兩側(cè)有一副
對(duì)聯(lián)
“至樂無聲唯孝悌太羮有味是詩書”,對(duì)聯(lián)下有張木桌,,看似普通,,然而由于一代文豪的一個(gè)“早”字,,成為了其他書桌屢遭刻畫的罪魁禍?zhǔn)?。注視著木桌上的“早”字,,魯迅在課堂上認(rèn)真誦讀的場(chǎng)景仿佛在我的面前上演,。再次在小街上漫步,,臭豆腐,、香糕,、黃酒……一切都被烙上了魯迅的烙印,。魯迅一個(gè)人,,可以影響一座城市,、一個(gè)民族,、一個(gè)時(shí)代,。他不需要活得多么波瀾壯闊,,不必在民族危難之時(shí)策馬趕到用刀槍救國,他只需一支筆,,便可挽救人們的靈魂,。“他無意做詩人,,偶有所做,,每臻絕唱”。
“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,,是世界上最可憐的生物之群,;雖有了偉大人物,而不知擁護(hù)、愛戴,、崇拜的國家,是沒有希望的奴隸之邦”,。我走出景區(qū),回頭遠(yuǎn)望門口巨大的人像浮雕,,那是魯迅,,那是民族之魂,。
魯迅篇三
藥魯迅是一位杰出的中國作家,,被譽(yù)為“白話文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)”和“現(xiàn)代白話小說的奠基人”,。他的作品具有深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,,給人們留下了深刻的印象,。在閱讀藥魯迅的作品中,,我深深感受到了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觸動(dòng)和深思,同時(shí)也領(lǐng)悟到了他對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)切和擔(dān)憂,。下面,,我將通過五個(gè)方面,,展示對(duì)藥魯迅作品的心得體會(huì)。
首先,,藥魯迅的作品以真實(shí)展現(xiàn)社會(huì)問題為主旨,。他深刻關(guān)注并揭示了中國社會(huì)中的各種不公平現(xiàn)象。例如,,在他的小說《阿Q正傳》中,,通過阿Q的形象,他揭示了封建社會(huì)下普通人的命運(yùn)和自卑感,。阿Q盡管經(jīng)常被人欺負(fù),,但他沒有真正認(rèn)識(shí)到自己的尷尬處境,反而用自我感覺良好的方式逃避現(xiàn)實(shí),。這個(gè)形象生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上普通人民的無奈和苦楚,,令人深思。
其次,,藥魯迅作品中也揭示了人性的弱點(diǎn)和黑暗面,。在他的短篇小說《孔乙己》中,孔乙己的形象讓人們感到深深的痛楚,??滓壹菏且粋€(gè)非常貧窮的人,他渴望被別人認(rèn)同,,僅僅因?yàn)樗麜?huì)下棋,,但卻因?yàn)樯鐣?huì)的不公正對(duì)待而導(dǎo)致了他的悲劇。藥魯迅通過這個(gè)形象,,揭示了社會(huì)不公對(duì)人的傷害和摧殘,,使我們對(duì)人性的黑暗面有了更深的認(rèn)識(shí)。
第三,,藥魯迅的作品富有強(qiáng)烈的人道主義色彩,。他關(guān)心人們的疾苦,呼喚正義和平等,。在小說《狂人日記》中,,主人公通過一個(gè)“瘋子”的形象,以諷刺的方式揭示了社會(huì)的虛偽和濫權(quán)現(xiàn)象,。他通過這個(gè)形象告誡人們要珍惜自己的思想和人權(quán),,不被外在環(huán)境所束縛。藥魯迅以尖銳的筆觸和獨(dú)特的藝術(shù)手法,,激勵(lì)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行反思,,并呼吁人們奮起反抗不公平。
第四,,藥魯迅的作品充滿了敢于批評(píng)的精神和尖銳的觸角,。他勇于揭示社會(huì)現(xiàn)象,,無論是封建社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)。他的作品使人們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的弊端和阻礙,,并在思想上促使人們行動(dòng)起來,,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。藥魯迅的作品對(duì)時(shí)代的批判和現(xiàn)實(shí)的觸發(fā),,使他成為了中國社會(huì)變革的推動(dòng)者和引領(lǐng)者,。
最后,藥魯迅的作品給我留下了深刻的心理影響,。他的故事和文風(fēng)非常貼近現(xiàn)實(shí)生活,,使我對(duì)當(dāng)今社會(huì)的種種問題有了新的認(rèn)識(shí)。通過讀藥魯迅的作品,,我深入了解了中國社會(huì)的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象,。我也更加明白了作為一個(gè)普通人,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有權(quán)有責(zé)進(jìn)行觀察和思考,,并積極參與社會(huì)變革。
總之,,藥魯迅是一位不可多得的作家,,他的作品深刻地觸動(dòng)了人們的心靈。他對(duì)社會(huì)不公和人性的關(guān)注,,人道主義的精神,,以及敢于批評(píng)的獨(dú)立思考精神,都對(duì)我們有著非常重要的啟示作用,。通過閱讀和思考藥魯迅的作品,,我相信我會(huì)更加深入思考社會(huì)問題,關(guān)心他人,,追求真理,,并努力改變我自己以及周圍的社會(huì)環(huán)境。
魯迅篇四
是??!魯迅先生留給了我們什么?魯迅先生留下來財(cái)富,、一筆巨大的財(cái)富,、一筆巨大的精神財(cái)富物質(zhì)上的財(cái)富是用的完的、無論你有多少金銀,、或者金山銀礦,,總有一天金山會(huì)消失、銀礦會(huì)枯竭,。但是一筆巨大的財(cái)富卻可以用之不竭,,取之不盡,。
有人曾說過,魯迅是一名戰(zhàn)士,,他的一生都在為革命而戰(zhàn),,用筆而戰(zhàn)!魯迅人生的轉(zhuǎn)變是在他21歲學(xué)醫(yī)那年,,他在日本學(xué)醫(yī),,卻明白了與其學(xué)醫(yī)讓中國人體質(zhì)變強(qiáng),不如棄醫(yī)從文,,改變中國人的精神,。從此,他一生變了,。
他創(chuàng)造出了一本本巨作,,我從《狂人
日記
》讀出了魯迅正在用一顆火熱的心去感化、喚醒每一個(gè)中國人,。魯迅的心是炙熱的,、充滿力量的,因此他的文章,、句子,,甚至每一個(gè)字都是有力量、炙熱的,。如果說,,當(dāng)時(shí)中國人的心是冰塊,那么魯迅就是一團(tuán)火,。他用自己火熱的心去消融每一個(gè)中國人那冰冷的心,。他成功了,他每一篇文章,,每一個(gè)句子都是敏銳的,。他一針見血地指出了中國人的現(xiàn)狀,刺痛也刺醒了每個(gè)中國人的心,。
魯迅先生,,您是位偉大的戰(zhàn)士。
魯迅先生,,您留給我們一筆巨大的財(cái)富,。
魯迅先生,您的財(cái)富我的一生將受用無窮,。
魯迅先生,,我歌頌?zāi)膫ゴ蠛湍穷w炙熱的心!
魯迅篇五
作為一位偉大的思想家和文學(xué)家,,魯迅以其深刻,、犀利的筆觸,,揭示了中國社會(huì)的黑暗和腐朽。近年來,,我一直對(duì)他的作品進(jìn)行研究,,使我受益匪淺。通過他的作品,,我看到了社會(huì)的丑陋和人性的扭曲,。同時(shí),我也體會(huì)到了他的辛酸和堅(jiān)持,,這讓我深為敬佩,。在思考魯迅的作品時(shí),我不禁想到了這位偉大的文學(xué)家對(duì)于文學(xué)和社會(huì)的思考,,以及對(duì)于個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步的呼喚,。總之,,魯迅的作品使我在思想上深受觸動(dòng),,為我提供了更寬廣的思維空間。
在魯迅作品的世界里,,我們看到了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象,。他們或像孤獨(dú)的鳥兒,仿佛陷入了無邊無際的黑暗中,,束手無策,,尋找不到出路,?;蛳裣x子般的小人物,無法站起身來,,任由社會(huì)的漩渦將他們吞噬,。他們是那些被歷史遺忘的犧牲品,也是在潛藏著反抗的決心,。通過這些形象,,魯迅揭示了社會(huì)的陰暗面,讓我深感人之微小和社會(huì)之險(xiǎn)惡,。同時(shí),,他的作品中也透露出對(duì)于人性的懷疑與痛苦的抗?fàn)帯?/p>
魯迅的作品反映了他對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的思考。他以毒辣的文字,,點(diǎn)明了中國傳統(tǒng)文化中的封建和舊制度,,揭露了科舉制度的腐朽和儒家倫理觀念的荒謬。魯迅尤其關(guān)注的是中國人的精神意識(shí),,他認(rèn)為中國人過于重視權(quán)威,,缺乏獨(dú)立思考的能力,。正是由于這種思想體系的束縛,才使得中國社會(huì)的改革和人類精神的解放緩慢而艱難,。魯迅的著作與中國傳統(tǒng)文化的沖突,,使我認(rèn)識(shí)到了中國社會(huì)的根深蒂固的問題,同時(shí)也激起了我對(duì)于中國文化的重新思索,。
在魯迅的作品中,,個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步是他理解社會(huì)變革的關(guān)鍵。他認(rèn)為,,個(gè)體只有從那些束縛自己思想和行動(dòng)的枷鎖中解脫出來,,才能真正獲得自由。這種解放不僅是個(gè)體的自由,,更是對(duì)于社會(huì)邁向進(jìn)步的一種助力,。在《狗戰(zhàn)士》中,他以荒誕的手法表達(dá)了對(duì)于崇尚權(quán)威和殘忍的社會(huì)的諷刺和嘲笑,。魯迅通過對(duì)個(gè)體解放的呼喚,,使我深刻地認(rèn)識(shí)到,只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠擺脫束縛,,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和反抗壓迫,,社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和繁榮。
回顧魯迅一生,,我深為他的辛酸和堅(jiān)持所感動(dòng),。他一直執(zhí)著于思考社會(huì)問題,一直堅(jiān)持對(duì)于自由和進(jìn)步的呼喊,。他的作品給了那些被壓迫和漠視的人以心靈的撫慰,,給了那些對(duì)社會(huì)充滿希望的人以前進(jìn)的動(dòng)力。魯迅的作品中,,滿是他對(duì)于個(gè)體解放和社會(huì)進(jìn)步的執(zhí)著追求,,他的言辭或許尖刻,但都是出自對(duì)于社會(huì),、對(duì)于現(xiàn)實(shí)的真誠關(guān)注,。他的一生中過得艱辛,但正是這種堅(jiān)持與追求,,才培養(yǎng)了他偉大的創(chuàng)作才華和深邃的思想,。
總而言之,魯迅作品中所反映出的社會(huì)黑暗,、對(duì)于傳統(tǒng)文化的批判,、個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步的追求,都是我在研讀他作品時(shí)所體會(huì)到的。魯迅的作品讓我看到了社會(huì)的丑陋面,,促使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考,。同時(shí),他的堅(jiān)持和辛酸也給了我勇往直前的動(dòng)力,。魯迅的作品讓我思考到,,作為一個(gè)有思想的人,應(yīng)該獨(dú)立思考,,勇敢抨擊不公,,努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
魯迅篇六
我國有這樣一位大文豪:他身穿一件樸素的中式長衫,,胡須成了一個(gè)隸書“一”字……他,,就是魯迅。
那么在我看來,,魯迅是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年的人,。
我曾看過這樣一個(gè)故事,一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā),,一位年輕的理發(fā)師打量了他一下,,以為魯迅是一個(gè)乞丐,于是就胡亂地理了幾下,,于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師,,理發(fā)師便數(shù)了數(shù),呀,!他猛地一驚,,多了許多錢!他的心里樂開了花,,真想魯迅多來幾次理發(fā),。
過了一個(gè)月,魯迅他再次來那家店理發(fā),,那位年輕的理發(fā)師認(rèn)出了魯迅,,就笑容滿面地給魯迅細(xì)心地理發(fā),,理完后,,魯迅他細(xì)心地給年輕的理發(fā)師錢,理發(fā)師數(shù)了數(shù),,咦,?怎么錢剛好?他用疑惑的眼神望著魯迅,,魯迅他便笑著說:“前一次你亂理我的頭發(fā),,我也就亂給你錢,但今天你仔細(xì)地理頭發(fā),,那我也仔細(xì)的給你錢……“聽到魯迅的一番話,,那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭,。當(dāng)我看到這里時(shí),我心想:魯迅他的教育方式真特別,!
當(dāng)我們學(xué)到《一面》時(shí),,才更加覺得魯迅他是一個(gè)十分關(guān)心進(jìn)步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書店買書時(shí),,買書的錢不夠,,沒想到魯迅竟在內(nèi)山書店躲避敵人,為了讓年輕人可以汲取豐富的知識(shí),,他把自己譯的書送給了年輕人,,可見魯迅關(guān)心愛護(hù)進(jìn)步青年。
社會(huì)的未來就是現(xiàn)在進(jìn)步青年的,,人一定要有知識(shí)才能創(chuàng)造未來,,魯迅他把希望都寄托給了進(jìn)步青年,進(jìn)步青年是不能用外表看人的,,也不能用自己的快樂放在別人身上的……應(yīng)該要平等對(duì)待每一個(gè)人,。
魯迅呀!你真是一位關(guān)心進(jìn)步青年的學(xué)者呀,!
魯迅篇七
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要代表,,也是中國文化與思想的重要源頭之一。他的作品以深刻的批判精神和強(qiáng)烈的人道主義精神而著稱,?!堆┬摹肥囚斞傅拇碜髦唬匝橄笳?,描繪了一個(gè)底層人物心靈世界的變遷,,表現(xiàn)了人性的復(fù)雜與生命的悲壯。閱讀魯迅的《雪心》,,我們會(huì)深刻感受到作家的思想精華,,找到自己內(nèi)心深處的共鳴。
第二段:探討魯迅的世界觀及其在《雪心》中的體現(xiàn)
魯迅的世界觀深受啟蒙思想,、唯物主義和自由主義的影響,,他認(rèn)為人性是復(fù)雜的,社會(huì)是值得批判的,。這些思想在《雪心》中得到了充分的體現(xiàn),。主人公古柏在經(jīng)歷了愛情、生命,、人性等多方面的考驗(yàn)之后,,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度發(fā)生了重要變化,從最初的無所謂和漠然,到后來的反抗和掙扎,。他的經(jīng)歷揭示了社會(huì)的丑惡和殘酷,,同時(shí)也展現(xiàn)了人性的強(qiáng)大和美好。這種世界觀的體現(xiàn)是深刻而真實(shí)的,,它深刻啟示了我們思考社會(huì)和人性的本質(zhì),。
第三段:探討作品表達(dá)的人道主義情感及其對(duì)讀者的啟示
魯迅的作品總是蘊(yùn)含著人道主義情感,他深刻關(guān)注人性的強(qiáng)大和美好,,對(duì)人的發(fā)展和自由表達(dá)出強(qiáng)烈的希望,。《雪心》同樣如此,,通過古柏的心路歷程,,表達(dá)了對(duì)人的深情關(guān)懷。作品中,,為了救治生命垂危的一個(gè)孩子,,古柏不斷奮斗不息,這種對(duì)生命的尊重和對(duì)正義的追求,,彰顯了人類情感的溫暖和無私,。這種人道主義情感給讀者帶來啟示,讓我們意識(shí)到人類的尊嚴(yán)和尊重,,號(hào)召我們?yōu)樯妥杂啥窢?zhēng),。
第四段:分析作品的象征手法在主題表達(dá)中的作用
作為文學(xué)的重要手法,象征手法在《雪心》中被廣泛地運(yùn)用,。魯迅用雪作為象征,,傳達(dá)了深刻的含義。雪既代表一種凈白和純潔,,也代表一種寂靜和冷漠,。這種矛盾的雙重象征,恰好體現(xiàn)了古柏的內(nèi)心起伏和生活環(huán)境的復(fù)雜,。作品中的雪,,不僅是一種自然現(xiàn)象,更是對(duì)古柏經(jīng)歷的人生考驗(yàn)和左右搖擺的精神狀態(tài)的印證,。通過象征手法的運(yùn)用,,作品的主題得到了更加深刻的表達(dá)和豐富的內(nèi)涵。
第五段:總結(jié)魯迅的格局及其在文化環(huán)境中的價(jià)值
作為一位文化思想家和文學(xué)巨匠,,魯迅的格局深刻影響著當(dāng)代文化和思想產(chǎn)生,。他的思想和著作,,是中華民族精神中的重要一環(huán),。《雪心》不僅僅是一部文學(xué)作品,更是文化精神的載體,,是傳遞人文主義精神的有效途徑,。作品傳達(dá)的思想和情感,超越了時(shí)間和空間的限制,,仍然對(duì)我們有著重要的意義和價(jià)值,,不斷地給人們以啟示和鞭策。閱讀《雪心》,,讓我們感受到這位巨匠的偉大和不朽,讓我們的內(nèi)心受到了智慧和滋養(yǎng),,也讓我們的精神世界變得更加豐滿和豐盈,。
魯迅篇八
我以我血薦軒轅是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點(diǎn)點(diǎn)推移,,你的聲音卻永垂不朽,。
也許,在你的心中只有人民吧,。
你生活在黑暗,,迂腐的社會(huì)里,也惟有這樣,,才讓你目睹低層貧困人民的生活,。起初,為了拯救別壓迫的人民,,你選擇了學(xué)醫(yī),用所謂的救死扶傷來救助貧困的人們,。然而,時(shí)間向你證明了你的選擇是錯(cuò)誤的,,世上貧苦人民千千萬,,哪兒是你一個(gè)人能醫(yī)治的呢?當(dāng)你看到人民心靈的迂腐與扭曲,,憤然棄醫(yī)從文,,拿起了筆桿,悍然向墮落的統(tǒng)治者發(fā)出了挑戰(zhàn),。
你拿起筆做武器,,用犀利的文筆無情的批判著統(tǒng)治者,,在你的筆下,,字里行間中無時(shí)無刻不在彌漫著一股火藥味兒,。
你默默地吸著煙,顯得一臉憔悴,,那是因?yàn)槟愀冻龅奶嗵嗔?。你不怕?qiáng)大的統(tǒng)治者,只擔(dān)心你所鐘愛的人民將你冷落,。
你的沒一個(gè)字,,都像一把匕首,深深地刺入了統(tǒng)治者的心臟,,你無所謂懼,。
你幾乎用了你所有的時(shí)間在工作,也許,,你命中注定是一個(gè)會(huì)利用時(shí)間的人,。你永不停歇的構(gòu)思,用你的文章來訴說你所有的不滿與憤怒,。
你不向黑暗勢(shì)力低頭,,以筆做槍,用自己的一生和黑暗勢(shì)力做不屈的斗爭(zhēng),。
你堅(jiān)強(qiáng),,你抗?fàn)帲冀K領(lǐng)導(dǎo)著人民思想的解放,,堅(jiān)定不移地批判黑暗的社會(huì),,用自己的文章猛烈地向統(tǒng)治者開火,追求著新的生活,。
你成為了民族的先驅(qū),,你不愧對(duì)民族魂三個(gè)大字,時(shí)間把你的名字深深地印在了沒一個(gè)人的心中,,你就是魯迅,。
你用自己的行動(dòng)將我征服,你的信念讓我銘記在心,,我贊美你挺直的筆桿,。