每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

個人修養(yǎng)的詞篇一

修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù),、思想品德等方面達到一定的水平,，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,，看不著它,，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng),。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,，但它又是著實難以修煉的,。

品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系,，只有樹的根系發(fā)達強壯,，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,，大樹才能長成參天大樹,。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格,。做一個好人,，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒,，就是要有好的品格,。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻,，修成正果,，成為一個有修養(yǎng)的人。

要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格,。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事,。一個隨地吐痰,，亂穿馬路的人,，就缺少了遵紀(jì)守法的品格,。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在,。只有不斷地學(xué)習(xí),，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì),，成為一個有修養(yǎng)的人,。

良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛,、尊重,、寬容”三原則。 謙虛,，就是不要自以為是,，時刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自己強的人面前,，在謙虛的人面前很容易做到,。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),，才是真正的謙虛,。 尊重，是對各層,、各類人的尊重,，對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來身居高位,， 但對所接觸的所有人都十分尊重,，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士,、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時，尊重對方的人格,，尊重對方的習(xí)俗,，尊重對方的感受，尊重對方的需求,。要提高個人修養(yǎng),，必須學(xué)會尊重。 寬容,，是要有海納百川之胸懷,。有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容,，容天下難容之事”,。為什么這樣?因為天下之大，無奇不有,。先進與落后,，正確與錯誤,，陽光與陰暗，合理與無理,，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會,。而對于傷害過自己的人，很快忘記,、諒解,，容人之短、容人之過,、則會使自己的心靈更加凈化,，品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,，心靈豐盈的一把標(biāo)尺,。

一個有著良好修養(yǎng)的人，在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點：

1,、不要自視清高 天外有天,，人上有人，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時的,，金錢是身外的,，身體是自己的，做人是長久的,。

2,、不要盲目承諾 言而有信，種下行動就會收獲習(xí)慣,，種下習(xí)慣便會收獲性格,，種下性格便會收獲命運——習(xí)慣造就一個人。

3,、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、平淡狂喜把別人當(dāng)自已——個人修養(yǎng)。

個人修養(yǎng)的詞篇二

社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說,，這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè),。

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘,，臺下十年功”。教師的底蘊除了學(xué)習(xí)積累別無他法,?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深,?！彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三，舉重若輕,，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著,，不斷地進修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,，才會愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教,，教師的一言一行對學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣,，堅強的意志,，開朗的性格，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學(xué)生的表率,。

我們經(jīng)?？梢月犚娺@樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了。 修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上,，門是絕不可能透露出書香之氣的,，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,，能夠讓人一眼,，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點是要讓自己多看點書,，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西,，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你,，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事,，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

個人修養(yǎng)的詞篇三

修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此,。古人云:“修身,、齊家、治國、平天下”,。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾,，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連作文，不注意語言文明,。

一個人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。

為什么有些人說話、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美,。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了,?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的,。

因此,，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了,。

一個人的修養(yǎng)反應(yīng)一個人的素質(zhì),，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng),、有道德的人,。

那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我,。要想提高個人的修養(yǎng),，我們就得用科學(xué)文化知識來充實自己，只有掌握了科學(xué)文化知識,，人們才能明辨是非,，分清善惡，懂得美丑,，才能把握正確的自我,。

第二，我們要做到待人接物和藹可親,，其實,，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志,。要想提高個人的修養(yǎng),，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中,，禮讓在先,，相互理解，做事不要斤斤計較,。

第三,，為人要誠實守信，做事勤奮節(jié)儉,，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進取,，誠實守信,，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會成為一個高尚的人,。一個言行舉止表一如一的人,。 第四，謙虛謹(jǐn)慎,，不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事,，而是要虛心向人請教,，做出了成績我們不要過于驕傲,，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善,。

個人修養(yǎng)的詞篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師、親愛的各系代表,。大家下午好我是數(shù)計系*班,，我叫。很榮幸能有機會來參加今天的報告會,。

對于大學(xué),，我覺得大學(xué)教育的目標(biāo)不僅僅是使大學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識和專業(yè)技能，更重要的是讓大學(xué)生們學(xué)會如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí),、創(chuàng)新,、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的大學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì),、較強的專業(yè)素質(zhì),、健康的心理和強健的體魄。

大學(xué)生的素質(zhì)主要包括以下幾個方面：

1,、道德文化素質(zhì),。主要指大學(xué)生的政治方向，包括政治觀,、人生觀,、價值觀等;道德品質(zhì)，包括真誠,、勤奮,、有責(zé)任感等;人文社科知識，包括歷史知識,、社會知識,、文學(xué)底蘊、人際交往能力等等,。

2,、專業(yè)素質(zhì)。主要是指大學(xué)生的本學(xué)科,、本專業(yè)知識,、基本理論、基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力,、創(chuàng)新能力等,。

3、心理素質(zhì),。主要指大學(xué)生應(yīng)有的健康的心理狀態(tài),，如承受挫折,、失敗的能力，積極樂觀的態(tài)度,，健全的人格等等,。

4、身體素質(zhì),。主要指大學(xué)生應(yīng)該有健康的體魄,，良好的生活習(xí)慣等等。

要想提升自己的綜合素質(zhì),，我覺得首先,，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì),。目前真正做到全面發(fā)展的大學(xué)生并不是很多,，好多大學(xué)生在某一方面比較突出，可是在其他方面就相對落后,。特別是一些理工院校,，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會科學(xué)方面的知識卻并不豐富,，所以給人的感覺理工科院校的學(xué)生不活潑,，缺乏青春的朝氣。而文科院校的學(xué)生雖然知識面比較的寬廣,，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神,。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的,。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué),、歷史,、哲學(xué)等知識，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感,，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力,，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人,。在心理素質(zhì)方面,，我們所做的工作還很不足，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理素質(zhì),，使他們能夠面對挫折失敗的打擊,，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度,，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題,，不斷提高自我教育的能力,，因為在這個方面自我這個主體將起到?jīng)Q定性的作用。

另外,，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取多種措施促進大學(xué)生素質(zhì)提高,。高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的四有新人，這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容,，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo),。進入21世紀(jì),，尤其是在我國加入世界貿(mào)易組織之后，我國更加需要大量能夠在祖國建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級人才,，以加快我國的經(jīng)濟發(fā)展和科技進步,，加速與世界接軌的步伐。現(xiàn)代社會的發(fā)展對大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求,，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展,，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

個人修養(yǎng)的詞篇五

活力,，朝氣,，理性，前沿,，有人這樣評論大學(xué)生,。但也有人這樣評論的：

課堂成放牧場;

宿舍成垃圾場;

入黨的不了解黨史;

吃飯都是浪費;

網(wǎng)絡(luò)都是通宵;

概括為最常聽見的一句話就是：大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低?這些說法也許有些夸張，但其實是也不難看出存在的一系列陋習(xí),，值得深思,。在社會急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩,，新舊價值觀念的沖突,，大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢?

作為一個當(dāng)代的大學(xué)生，我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì),。

首先,，最為重要的是心理素質(zhì)，我們民族歷來重視心理素質(zhì),?！兑捉?jīng)》曾言：自強不息。也就是說自尊,，自強,，自立,。對于大學(xué)生而言，面對學(xué)習(xí)壓力,，就業(yè)壓力,，競爭壓力，再加上些許的情感挫折,。我們必須要陽光樂觀勇敢的面對和接受各種挑戰(zhàn)和機遇,。當(dāng)自卑感和自豪感并存，要懂得自我排解,，不屈不撓的迎接每一天,。不知大家是否記得馬加爵事件?是的。那個只因懷疑,，只因無法正確心理調(diào)節(jié)的大學(xué)生,，白白葬送了四位同窗的生命。這種結(jié)局,，是誰都不愿看到的,。畢竟，自信,，寬容,，自尊才是大學(xué)生的風(fēng)采。

再次,，是責(zé)任擔(dān)當(dāng),。大學(xué)生是社會的建設(shè)者，而不是社會發(fā)展的觀望者,?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”,。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)從小處講,，是一種意志堅韌敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛拇筇幹v,，是將自己發(fā)展和社會進步，國家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛國情懷,，是一種用于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!

第三點是高尚人格,。在強調(diào)全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時，也要注重自我個性張揚,。需要更具社會特惠的需要和自身特點,，努力挖掘個人潛力，不斷完善自己,，塑造成熟的性格,。有的人因為失戀了一次,，就說：“哦，我看透了感情,?！币灿腥艘驗榍舐毷×藥状尉驼f：“啊，我看透了社會,?！边@種看透不是所謂的成熟表現(xiàn)。大學(xué)生要的是與時俱進,，陽光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛生活,，追求高尚的人格!

當(dāng)然，還有科學(xué),，文化,，社交，適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的,。

在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識,。遺憾的是，一個只有知識而沒有文化的人是可悲的,。因為,，在現(xiàn)代的社會，知識和文化是兩種不同的概念,，知識只是你所掌握的死的東西,，而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng)。所以,，作為新世紀(jì)的大學(xué)生,，應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人，有文化的人,。

看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們,。看看獻血屋里的奉獻者們,。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們,。

當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)值得贊揚!

未來值得期待!

大學(xué)生關(guān)系著祖國的前途命運，關(guān)系到民族的前行發(fā)展,。

國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造!

祖國的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!

大學(xué)生必須以優(yōu)秀的素質(zhì)肩負(fù)起時代的使命!

責(zé)無旁貸!

任重道遠(yuǎn)!

個人修養(yǎng)的詞篇六

天空無語,，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值,。

長時間迷失在物質(zhì),、金錢、名利的洪流之中,，我們與世推移,、隨流逐波。漸漸地,，虛無的金色迷住了我們的雙眼,，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),，為名利所驅(qū)使,。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救,。

天空的陰霾總會散去,，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒,。

“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,，是別人幫助你時一句簡單的道謝,，甚至一個眼神、一個動作,，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng),。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

修養(yǎng)如一陣春風(fēng),，吹散了人們臉上的烏云,，綻開歡樂的笑顏;

修養(yǎng)如一盞明燈,，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;

修養(yǎng)如一段階梯,，指引著人們向著真,、善、美的目標(biāo)不斷邁步,、前進,。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,，向更高更遠(yuǎn)處,，起航前行。

個人修養(yǎng)的詞篇七

一,、個人禮儀包括儀容儀表,、儀態(tài)舉止、談吐,、著裝,。

從儀容儀表說，主要要求整潔干凈,，臉,、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理,、經(jīng)常洗,，指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙,，飯后漱口,，經(jīng)常洗澡、換衣服,，消除身體異味,。

從儀態(tài)舉止說，主要從站,、坐,、行以及神態(tài)、動作提出要求,，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松,，行細(xì)風(fēng)，坐如鐘,，臥如弓,。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺,。身體直立,、挺胸收腹、腳尖稍向外呈v字型,，正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬,，不能叉開,，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體;走路要求挺胸抬頭,，肩臂自然擺動,，步速適中，表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重,、理解和善意,，面帶自然微笑。

從談吐方面說,，要求態(tài)度誠懇,、親切，使用文明用語,，簡潔得體,，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休,，要認(rèn)真傾聽對方講話,。

二、公共場所禮儀

公共場所禮儀包括走路,、問路,、乘車、購物,、在影劇院看戲等方面,。走路除了注意體態(tài)、姿勢之外,，要遵守交通規(guī)則,，遇到熟人要打招呼，互致問候,，不能視而不見;如見到熟人需要交談,，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓,，青年人主動給長者讓路,，健康人主動給殘疾人讓路,。向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼,，如“對不起,，打擾您一下”、“請問”等,，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”,、“阿姨”,、“叔叔”等然后再問路;聽完回答之后，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路,，則應(yīng)認(rèn)真,、仔細(xì)口答，自己不清楚,，應(yīng)說：“很抱歉,，請再問問別人?！钡缴痰曩徫?，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說“謝謝”,。

三,、待客與作客禮儀

家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備,，把房間收拾整潔,。中小學(xué)生也要學(xué)會以主人身份招待客人。迎接客人進屋,，幫助客人放衣物,，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料,，主動送上,。要雙手呈、接物品,。要主動,、大方地與客人交談?？腿艘邥r應(yīng)禮貌挽留,，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等,。要送客人一段距離,，說“再見”,、“歡迎您再來”。去親友家做客要儀表整潔,，盡可能帶些小禮品,，以表示對主人的尊重。在親友家,，不能大聲大氣,，要談吐文明。不經(jīng)主人允許,，不可隨意動用主人家里的東西,，即使是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意,。如果在主人家用餐,，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入坐，不能先動食品;要請長輩先坐下,，長輩動筷后再動筷子,，雙肘不能放在桌子上;飯后，坐好略陪大家一會兒,，或者說：“我用好了,，請慢慢用?！比缓笤匐x座去別的房間休息,。告別時，要說感謝的話,，如“今天真高興”,、”歡迎到我家去”。

以上是生活中的一些基本禮儀,。禮儀表現(xiàn)在生活之中,，只要教師在日常的教育教學(xué)中加強重視，以身作則,，及時糾正,，逐步使自己養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，那么我們一定能成為有氣質(zhì),、有風(fēng)度,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

個人修養(yǎng)的詞篇八

不管是在公共場所,，還是在私人聚會,，只要你與人進行交往，你在裝著打扮,、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里,，并留下深刻印象,。

為您詳細(xì)介紹：

(1)解決好形象的"焦點"問題

服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的,，特別是與人初次相識時,，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量,。

穿衣要全體,，這是最基本的要求。

只要是適合自己體形,，漂亮又有新意的衣服,，就應(yīng)當(dāng)大膽穿著。

服飾的個性,，也能讓人判出你的審美觀和性格特征。

服飾式樣過 時,，人家會認(rèn)為你刻板守舊,，太過超前會讓人覺得輕率固執(zhí)、我行我素,，這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結(jié)論,，自然會影響社交中的形象。

(2)讓你的言談舉止"放大"形象

言談舉止是一個人精神面貌的體現(xiàn),，要開朗,、熱情，讓人感覺隨和親切,，平易近人,，容易接觸。

很多人在社交中總擔(dān)心沒有出眾的言談來打動大家,，吸引別人的注意,，以致于造成精神上的緊張，使表情,、動作都變得十分僵硬,，這都是自尊心太強造成的。

因 此,，應(yīng)放松心情,，保持自己的既有特點，而不要故意矯揉造作,。

有的人在"亮相"時昂首闊步,，氣勢逼人，在跟別人握手時要像鉗子般有力,，跟人談話時死死盯住對 方……這樣故作姿態(tài),，不僅會令別人感覺難受,，連你自己也覺得別扭。

其實最好的辦法是保持你原有的個性和特質(zhì),。

言談要有幽默感,。

在社 交中，談吐幽默的人往往取勝,。

沒有幽默感的人在社交中往往會失敗,。

在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面,，使氣氛輕松,、活躍、融洽,。

在出現(xiàn)意見有分 歧的難堪場面時,，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑,，使朋友,、同事擺脫窘境或消除敵意。

此外,，幽默,、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求，或進行一種善意 的批評,。

平時應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事,。

(3)充分展示性別美

男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要 斤斤計較,，更不要睚眥必報,。

男人的性別美，是一種粗獷的美,，內(nèi)涵的美,，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角,，有力度,，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小 生則讓大多數(shù)人難以接受,。

而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的,、溫柔的、甜美的,。

女性容貌清秀,，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強烈動人,。

交際時,，女性如能巧妙地利用自己的性別特點,，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔,，一般總能激起男性的愛憐感和保護欲,。

女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時比"剛 強"的力量要大得多,。

聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象,。

如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉,，但在家中仍是個好主婦,，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁,，對丈夫溫存體貼,，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。

(4)發(fā)揮"二號微笑"的魅力

舞蹈演員在舞臺上表演輕松歡快的舞蹈時,，要保持"二號微笑",。

所謂"二號微笑"，就是"笑不露齒",，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可,，保持"二號微笑",，讓人感覺心情輕松，又比較愉快,。

在社交場合,，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些,，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的,。

個人修養(yǎng)的詞篇九

社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,，這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè),。

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師,。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會自來的,，必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”,。教師的底蘊除了學(xué)習(xí)積累別無他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著，不斷地進修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生,，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅強的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率,。

我們經(jīng)常可以聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了,。

修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的,，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香，能夠讓人一眼,，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來,，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時決不會有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化,，但是別人卻會感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中,，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈,，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

個人修養(yǎng)的詞篇十

一,、嚴(yán)于律已,，自覺加強黨性鍛煉，黨性修養(yǎng)和政治思想覺悟進一步提高

一年來,，我始終堅持運用馬克思列寧主義的立嘗觀點和方法論,，運用辯證唯物主義與歷史唯物主義去分析和觀察事物，明辨是非,，堅持真理

,，堅持正確的世界觀、人生觀,、價值觀,，用正確的世界觀、人生觀、價值觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),、工作和生活實踐,，在思想上積極構(gòu)筑抵御資產(chǎn)階級民主和自由化、拜金主義,、自由主義等一切腐朽思想侵蝕的堅固防線,。熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨,，熱愛社會主義,，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護改革開放,，堅信社會主義最終必然戰(zhàn)勝資本主義,，對社會主義充滿必勝的信心。認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針,、政策，為加快社會主義建設(shè)事業(yè)認(rèn)真做好本職工作,。工作積極主動,，勤奮努力，不畏艱難,，盡職盡責(zé),，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻。

二,、強化理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，不斷提高自身綜合素質(zhì)

我重視加強理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，在工作中,，堅持一邊工作一邊學(xué)習(xí),，不斷提高自身綜合素質(zhì)水平。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,，深刻領(lǐng)會“三個代表”重

要思想的科學(xué)內(nèi)涵,，增強自己實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報告及xx屆三中、四中全會精神,，自覺堅持以黨的xx大為指導(dǎo)，為進一步加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制,，全面建設(shè)小康社會作出自己的努力,。

二是認(rèn)真學(xué)習(xí)工作業(yè)務(wù)知識，重點學(xué)習(xí)公文寫作及公文處理和電腦知識,。在學(xué)習(xí)方法上做到在重點中找重點,。