在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧
給教師的一百條建議篇一
讀《給教師的一百條建議》這本書,,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,。書中眾多理論對(duì)我影響很大,,也引起了我的許多思考,。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條,帶給我極大啟發(fā),。
文中這樣說:“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),,學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里,。
在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,,考不及格,,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度,?!笔前。覀兠恳晃焕蠋煿ぷ髦卸紩?huì)遇到這樣的學(xué)生,,對(duì)于這樣的學(xué)生,,每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到,,對(duì)待這樣的學(xué)生,,教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解,。我們的孩子來自不同家庭,,具有不同的性格、不同的智力水平,、不同的身體狀況,、不同的興趣愛好。
教師面對(duì)這樣的孩子,,首先要對(duì)他們的性格脾氣,、家庭背景、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等了解清楚,,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,??煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了,?仔細(xì)想來,,在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),,對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求,、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們,。對(duì)此一些基礎(chǔ)差,、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,,久而久之,,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),,也會(huì)影響到他人格的形成,。為此,因材施教多么重要,。
再比如,,有些孩子上課時(shí)注意力不集中,表現(xiàn)為愛說話,、愛做小動(dòng)作,、無精打采等,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到,,有些原因就在我們自己身上,。
讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,,我們的課備得充分嗎,?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來,?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做,?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,,所以,,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來,,讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來,這樣的課堂是令人向往的,、師生互動(dòng)的,、氣氛熱烈的,、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,。雖然要做到這些不容易,,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂,,我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺中少了很多,。
給教師的一百條建議篇二
教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法 “多一把衡量的尺子,,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。以下是小編整理的關(guān)于給教師的一百條建議
讀后感
,,歡迎您供大家參閱。《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,,再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,,全書有一百條,,統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來. 書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足,,那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題,。讀后我思緒萬(wàn)千,久久不能平靜,,我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分,,同時(shí),為自己過去的想法而慚愧,。
第一個(gè)感受:愛學(xué)生
面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,,明兒王五不寫作業(yè),,后天家長(zhǎng)說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,一年又一年,,沒有一天消停過,。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè),。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺,?;裟妨炙够槍?duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,,他的文章中使我懂得了: 教師的職業(yè)就是要研究人,,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童,、少年,。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑,、傷害和扼殺,。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),,缺點(diǎn),甚至不良的嗜好,。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的,,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣,、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑,。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人,。教師的心胸要寬廣,,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱,。參與學(xué)生的活動(dòng),,讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),,我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽,。
第二感受:尊重每位學(xué)生的特異性
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,,還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子,。
其實(shí),,在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生。如我班的陳瑤同學(xué),,在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,,都是“瞎子點(diǎn)燈,白費(fèi)蠟”,。很是懊惱,,但是那次的運(yùn)動(dòng)會(huì),我差點(diǎn)丟了她,,卻讓我感受發(fā)生了改變,,我覺得她不是那么討厭,相反,,我每天看見她有一中親切感,,不是她有何變化。而是我要尊重孩子的差異,,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),,她是我班最會(huì)掃地的學(xué)生,學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,,但她將來準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員,。還有603班的李珊,她現(xiàn)在本來讀初中,,就因剛轉(zhuǎn)到我們學(xué)校時(shí)成績(jī)太差,,本該讀六年級(jí),給她留在四年級(jí),,在這后來的三年學(xué)習(xí),,她成績(jī)沒有多大改觀。同家長(zhǎng)交談,,家長(zhǎng)說:一個(gè)讀數(shù)題我親自叫了十遍,讓她重讀,,她還是不會(huì),,沒辦法。但是,,她在家很會(huì)做家務(wù)事,,不要小看,她可是的家里的能手,。還有王望,,成績(jī)也是很不理想,我聽俞老師說,,王望自己會(huì)砌房子,,他家的院墻和廚房都是他自己砌的,我很是大吃一驚,,。如果用分?jǐn)?shù)衡量他,,他肯定要被淘汰,我們可能埋沒了一個(gè)無師自通的建筑師,。與此同時(shí),,蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人,。因?yàn)樯险n,、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來,。傳統(tǒng)的考試,,主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,,不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定,。考試的效力是有限的,,考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平,。
教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法 “多一把衡量的尺子,,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。
第三點(diǎn):多讀書
我經(jīng)常對(duì)家人說,,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說,,當(dāng)老師很累,沒有意思,。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,,天天是上課、改作業(yè),、備課 輔導(dǎo),、談話 開會(huì) 理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有,。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,,整天被迫著去做這些事,,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,,整天是事情在后面追著自己,,簡(jiǎn)單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,,而沒有主動(dòng)去做,。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,,就看自己能不能把握得住了,。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課,。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,,可是他們聽的入了迷,,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣,。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘,?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊,。教師的時(shí)間從哪里來 一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí),做教師的每天必須備課,、上課,、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,,那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時(shí)候,,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1,。這一切都?xì)w功于讀書,。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,,多讀書,,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,。這本書不是只讀一遍就可以的,,它如酒,需要一遍遍細(xì)細(xì)品讀,。
有人說:“書籍就像你的朋友,。”好的書能夠幫助你,,鼓勵(lì)你,。《給教師的一百條建議》就是這樣一本書,。自從學(xué)校發(fā)下這本書后我仔細(xì)的讀一部分,,雖然沒有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了。中給教師提出了一百條建議,,每一條建議談一個(gè)問題,,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,,我現(xiàn)在只讀了期中的一多半。期中有許多度我?guī)椭艽蟮挠幸韵聨讞l:
一〃時(shí)間
我覺得第二條教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)和第三條建議:教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性對(duì)我現(xiàn)階段的幫助是最大的?,F(xiàn)在我最深刻的感觸就是時(shí)間不夠用,,每天就是備課、改作業(yè),、看孩子,。總覺得時(shí)間就像口袋里的錢一樣不夠用,。一直覺得備課就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)坐在那里,、看教材、做練習(xí),、備學(xué)生,、備課堂??墒翘K霍姆林斯基的教學(xué)實(shí)踐告訴我時(shí)間不取決于它的長(zhǎng)度取決于它的寬度,,就像哪位歷史老師說的那樣“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,,總的來說,。對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課,?!蔽业臅r(shí)間從哪里來?不能只依靠上班那一點(diǎn)時(shí)間來備課,要把備課滲透到生活的任意空閑,。用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課,。每天都讀書、做題尤其是高考題,,而且要在這些的基礎(chǔ)上多思考怎么樣把這些都教給學(xué)生,。
蘇霍姆林斯基說“敬愛的小學(xué)教師們,你們的工作做得怎么樣,,這直接影響著中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表,。”但是對(duì)于我們的學(xué)生來說他們的小學(xué)時(shí)代已經(jīng)過去,,我們無法改變已經(jīng)成立的事實(shí),,只能盡自己最大的努力去彌補(bǔ)。我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是在小學(xué)時(shí)沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,沒有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),。初中甚至小學(xué)的最基本的知識(shí)都沒有把握能夠掌握住,比如我曾經(jīng)帶的一個(gè)學(xué)生,,讓他計(jì)算三分之一加四分之一等于都少的時(shí)候,,他是這樣算的。因?yàn)榉帜赶嗤欠肿酉嗉?,故分子相同是分母相加得七分之一,。而且不知道這樣做錯(cuò)在哪里了。而且學(xué)生的讀寫能力也有很大問題,。以前我只是抱怨想改變學(xué)生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好,,給學(xué)生叫得越來越多越來越細(xì),可就是不出成績(jī),。心里著急,,總是覺得學(xué)生知己不知道學(xué)沒有想過重新培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力。現(xiàn)在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認(rèn)識(shí)到一定要讓學(xué)生在讀寫的同時(shí)會(huì)思考,、會(huì)學(xué)習(xí),、會(huì)表達(dá)。不要只關(guān)注學(xué)生的成績(jī),,要看到他們的每一次進(jìn)步,,表?yè)P(yáng)他們的每一次成功,鼓勵(lì)他們的每一次嘗試,。
二〃學(xué)困生如何教育
如果說時(shí)間是現(xiàn)階段對(duì)我?guī)徒M最大的那么第十九條建議:閱讀是多“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行治愈的重要手段和第五十一條要使知識(shí)“活起來”就是對(duì)我影響最深遠(yuǎn)的,。在以往包括現(xiàn)在的教學(xué)過程中我最感覺難辦的,也是最想辦到的就是怎么樣讓學(xué)困生能夠進(jìn)步 以前沒有看這本書的時(shí)候?qū)@個(gè)問題總感覺束手無策,,心有余而力不足,。不知道該從哪里入手。學(xué)生記不住知識(shí)總是抱怨學(xué)生不努力,,懶惰,,沒有進(jìn)取心。現(xiàn)在我有些理解學(xué)生啦,,每個(gè)人都有每個(gè)人的特點(diǎn),,也有自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容。雖然學(xué)生們小學(xué)的時(shí)候有缺失但不代表就一直缺失,。學(xué)困生的產(chǎn)生不在于學(xué)生本身,,而在于他們的腦力勞動(dòng)不夠豐富,只有閱讀才能提高,。這里的閱讀并不是說單純意義上的看課外是,,理科的閱讀應(yīng)該來源于習(xí)題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說的那樣:“正是這一點(diǎn)(閱讀)在”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用,。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格,,而且可以借助閱讀發(fā)展學(xué)生的治理?!睂W(xué)習(xí)困難的“學(xué)生讀書越多,,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍,。在學(xué)校生活實(shí)踐中多后進(jìn)生個(gè)別施教的工作,,其要點(diǎn)就在于經(jīng)過周密考慮的、有見地的,、有組織的讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物,。
這本書的影響,正如作者自己所說的:“認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)的產(chǎn)生的,,尤其是我們當(dāng)老師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上,、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),,會(huì)覺得是那么珍貴?!?/p>
一,、讀“登上人生幸福的三層樓”有感
幸福人人追求,,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同,有的人追求的是物質(zhì)生活,,在作者看來這是幸福的第一層樓,。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià),。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時(shí),,人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來說,,物質(zhì)生活都有了保障,,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題,而是做教師的工作壓力問題?,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,,學(xué)生也越來越難教,,我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來“宣泄”,,可以將音樂,、美術(shù)、小說,、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,,對(duì)于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作,。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,,使人永保年輕之心,。
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說:“一個(gè)能思考的人,,才真是一個(gè)力量無邊的人,。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教導(dǎo)人的問題,,思考我們?yōu)槭裁炊?、怎樣教的問題,而且我們要不斷探索,,進(jìn)而形成自己的教育思想,,這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我們一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo),。這個(gè)比喻也像一面明鏡,,讓我對(duì)照自己,我要努力登上第三層樓,。
二,、讀“順乎人性是最美”
在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主平民化的今天,不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化,,也更應(yīng)告訴所有人:每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人,而不是神,。而對(duì)于我們來說,,首先應(yīng)擺正自己的位置:“當(dāng)老師,首先是當(dāng)回自己,,不要刻意扮演,,更不要老想著證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無須證明,,你就是老師,。如果你真實(shí),如果你善良,,如果你有學(xué)問,,那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候,,在學(xué)生心中,,盡管你不高大,也不漂亮瀟灑,,但是你最美,。”
這使我想起了愛因斯坦的那句話:當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后,,剩下的就是教育,。“幽默”是一種優(yōu)美,、健康的品質(zhì),,一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生,那是他最成功的教育,。捫心自問,,我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后,我深受啟發(fā),。
三,、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長(zhǎng),,作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,,而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),。人生是由童年、少年,、青年,、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成,童年和少年是人生的重要部分,,任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾,。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師,,我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù),。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授,更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉,。對(duì)那些樂于學(xué)習(xí),、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生,要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì),,讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心;對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,,就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因:是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題,教師除了不厭其煩地提供幫助外,,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路,。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,,也讓我深思,,我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,,努力成為一名成功而幸福的教師,。
(本文素材來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),,請(qǐng)聯(lián)系刪除,。)
給教師的一百條建議篇三
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著,,杜殿坤編譯,,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,,有生動(dòng)的實(shí)際事例,,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,,對(duì)今天的教育工作者來說,,絲毫不過時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方,。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),,也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生,,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因,。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”,。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,,如學(xué)生的性格脾氣,、家庭背景、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等,,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花,。”
針對(duì)這一點(diǎn),做了思考,。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:
首先,,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況,。這是最關(guān)鍵的一環(huán),,是先決條件。如果不能察材,,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生,,不能看他的分?jǐn)?shù),,與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷,。察材不僅重要,,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材,。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生,。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一,。家訪并不是班主任的專利,,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法,。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),,最適合教師“視其所以,觀其所由,,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),,教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),,也能了解學(xué)生。
其次,,在察材的基礎(chǔ)上,,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。施教的方法很多,,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),,循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),,使其能力得以順利發(fā)展,,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育,。堅(jiān)持下去,,相信這些學(xué)生,必定有大的提高,。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí),、提高自身素質(zhì)。
站在這神圣的三尺講臺(tái)上已有八年有余,,工作中遇到種種問題有些可以很快解決,,但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓,、人心的躁動(dòng),、社會(huì)的評(píng)價(jià),,讀書似春雨般珍貴,。而立之年的我慢慢的學(xué)會(huì)自我調(diào)整,安靜的看書是最好的心靈慰藉,。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長(zhǎng)列出的書目中的一個(gè),,曾經(jīng)的初讀沒有給我留下深刻的印象。再次拜讀,,醍醐灌頂,。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,,切實(shí)提高教育,、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書,。書中給教師提出了一百條建議,,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,,也有精辟的理論分析,,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,,提高水平,。
現(xiàn)將自己感受最深的整理如下:
1、“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí),?!?/p>
是啊,沒人可以否認(rèn)教師工作時(shí)間安排的緊張,,早7晚7點(diǎn),,老師也是人,需要自己的家庭生活,,一直以來,,我也曾為此困惑煩惱,可文中那位歷史老師的話會(huì)讓我受益終生,,“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,,總的來說,,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課的,。不對(duì),,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,,只用了大約15分鐘,。”讀書,,每天不間斷的讀書,,跟書籍結(jié)下終生的友誼。只有用書籍填滿人生的長(zhǎng)河,,累積的人生厚度和深度才不致被時(shí)代淹沒,。過眼的永遠(yuǎn)是云煙,沉淀的才是經(jīng)典和真理,。
2,、一個(gè)好的教師,好就好在他能覺察課的發(fā)展情況,,能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā),,按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,,總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮,,怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高,,怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”,使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”,。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物,。
高水平的教師向課堂要質(zhì)量,低水平的教師向課下要質(zhì)量,。
現(xiàn)在整個(gè)中學(xué)教育界都在呼吁教學(xué)要向課堂要質(zhì)量,,實(shí)現(xiàn)高效課堂,廢除滿堂灌,,實(shí)現(xiàn)學(xué)生之主體地位,,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者,引導(dǎo)者,。素質(zhì)教育的雷聲隆隆,,但很多教師唯恐“放手”會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的降低,不愿也不敢“放手”
就語(yǔ)文教學(xué)而言,,我不敢妄言,,個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文課上重視思維過程,重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的,。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練,,能體現(xiàn)學(xué)生由不會(huì)到會(huì),由做得不好到好的學(xué)習(xí)過程,。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),,注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終不用教,,我們要通過課堂教學(xué),,讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法,拿到新教材,,就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí),。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量?這是老師們都關(guān)心的問題,。蘇霍姆林斯基的話對(duì)我們今天的教學(xué)具有著指導(dǎo)意義,。期待著你和我一樣受到啟發(fā)。
一,,教師要有豐富的知識(shí),。
二,課堂上創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考,。
三,,課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài),這不利于學(xué)生思考,。
四,,讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí),,經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。
五,,個(gè)別布置作業(yè),,讓學(xué)生各盡所能。
六,,不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng),。
七,讓學(xué)生深刻理解教材,。
八,,把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什?科爾恰克的話:“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子,。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴,?!敝挥性谄渲袃A注了自己的智慧,自己的活的思想的教學(xué)方法,,才是最好最有效的方法,。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向:如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量,,如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng),。讀后才能體會(huì)到思索的快樂;知道了寬容學(xué)也是一種精神;懂得了因材施教的重要……更開闊了我們的眼界,我們將為提高自己的水平,、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力!
親愛的老師們,,熱愛你的學(xué)生吧,把無限的信任和贊美毫無保留的給予他們吧,。讓他們認(rèn)識(shí)自己,,了解自己。自我肯定是自我教育之母,。記住亨利?海涅的話:“每一個(gè)人就是一個(gè)世界,,這個(gè)世界是隨他而生,隨他而滅的,。每一個(gè)墓碑下面,,都躺著一部整個(gè)世界的歷史?!?/p>
熱愛生活,,熱愛讀書,熱愛學(xué)生,。
給教師的一百條建議篇四
《給教師的一百條建議》,,這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng),,頗受推崇。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來看看給教師的一百條建議讀后感,,歡迎參閱,。
本學(xué)期,我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專著,,建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),。《給教師的一百條建議》就是其中的一本,,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書,。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),,而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來,。他不喜歡大而空的說教,,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、給我們提出許多飽含教育學(xué),、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來令人倍感親切,、深受啟發(fā),。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味,。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,,每天總是備課、上課,、寫反思,、批改學(xué)生的作業(yè),,參加教研活動(dòng)等,,忙忙碌碌的一天時(shí)間就過去了,可收獲卻不大,。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:讀書,。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),,這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,,對(duì)每一節(jié)課,,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開朗,。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少,、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí),。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧,。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),,不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者,。
其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛開小差,,于是在老師他們的
評(píng)語(yǔ)
中都有這樣一句:“希望你上課專心聽講,,不做小動(dòng)作?!睉?yīng)該說,,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的,、刺激的事物所影響,,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然,。但如果我們放任自流,,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,,效果肯定是不好的,,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,,他說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,,這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài),,使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感,?!?/p>這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難,。我對(duì)這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng),。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望,。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,,注意力也就會(huì)越集中,。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,,不同的國(guó)度,,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,仍有著重要的意義,。教育的問題是共性的,,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!《給教師的一百條建議》是一本好書,,好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想,,當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),,我還可以再讀一讀這本書,一定會(huì)有新的收獲。
其實(shí),,中學(xué)生的可塑性很強(qiáng),。從生理,、心理的角度看,,他們渴望被喜歡、被注意,、被關(guān)愛,。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩稀S捎诮處煹乃魉鶠槭沟闷渌麑W(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視,,使得差生覺得自己一無是處,,怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥,,甚至嘲笑,、諷刺、漫罵……,,干脆將錯(cuò)就錯(cuò),,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,,叫你頭痛沒商量,。
有多年教育體驗(yàn)的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會(huì)后,,頭腦活絡(luò),、吃苦耐勞、善于合作,、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇,,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個(gè)道理,,我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí),,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,,甚至更多的偏愛,。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友,。在課堂上,,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛,。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛,。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過失,,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動(dòng)權(quán),。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛心和殷切期望時(shí),,他們就會(huì)變得如此可愛,,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,,教師那深深的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!!
我從事教育工作八年時(shí)間,,一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn),,但是在工作中依然有許多困擾,。在和同事的接觸中,在和同行的交談中,,知道一本書叫《給教師的100條建議》,,這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng),頗受推崇,。今年假期我終于拜讀了此書,,從中我知道了很多的道理,也學(xué)到了很多的知識(shí)!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說道:在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,,對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生,,他們理解和記住教材所花的時(shí)間,,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因?yàn)樗麄儽?,只是他們把時(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上,。頭一天學(xué)過的東西,第二天就忘;為了防止遺忘,,需要在教過教材后3,、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí),。對(duì)比自己的班級(jí)工作,,一學(xué)期以來,,我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的問題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情,于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪,。
我們知道,,知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力,還不如不學(xué),。古人不是說,,盡信書則不如無書嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí),除了應(yīng)付考試,,究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過早地進(jìn)入社會(huì)后,,往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思,,后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的,,他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心,,調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素,,活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上,。
所以,,面對(duì)我們今天的教育,如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問題,,考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性,,那么,所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧,。
蘇霍姆林斯基談到在對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作中,,他總是努力達(dá)到這一要求,并且也向所有的教師提出這個(gè)建議,。用驚奇,、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣,。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性,、思維,、認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu),、價(jià)值觀等表現(xiàn)出幼稚,、多變的特點(diǎn)。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí),,他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用,,喚醒著大腦,,迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂,。
蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事:說有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生,。教過他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表,。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定,,這孩子簡(jiǎn)直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,,卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子,,雖然他們的總數(shù)不算多,。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,,主要是從民間搜集來的,。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考,。
到了五年級(jí),,費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來了:他能和別的學(xué)生一樣,解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題,。到六年級(jí),,這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一,。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大,,他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難,,特別是歷史和文學(xué),。但是,每一次困難都是靠閱讀來克服的,。七年級(jí)畢業(yè)后,,費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師,。
這個(gè)小故事雖然很短,,看似也很平常,但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的,。我上初中,、高中時(shí)都有過很多教師給學(xué)生補(bǔ)課,那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒有掌握的教材,。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體,,滲透心理健康教育,,使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式,、審美情趣,、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考,。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng),,激發(fā)它的覺醒,。
書中給我們的建議是:請(qǐng)記住:學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀,。閱讀能教給他思考,,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段,。學(xué)生思考得越多,,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,,而你,當(dāng)教師的人,,工作起來就越容易了,。
對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,可能我們有一個(gè)誤區(qū),,就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,,對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng),,頭疼治頭,,手疼治手,只是表面的康復(fù),。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊,,如果開發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后,,就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步,,要求提高,,這樣的形勢(shì)下,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了,。
使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功,、自信的感覺,,使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn),。打開孩子的思維空間,,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,,這樣,,對(duì)于知識(shí)的渴求,對(duì)于新事物的好奇心,,這是無論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略,。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪€的教師無疑是一個(gè)很好的啟迪。
我相信,,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的,、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,,能成為更多人心目中真正的教書育人者!
在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,,再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀,覺得受益匪淺,,思想境界得以提升和凈化,。
作為教師,我們很多人都體會(huì)到過:有時(shí)候,,一節(jié)課40分 鐘過得很快,,課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道,,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,,情緒飽滿。一節(jié)課下來,,教師精力充沛,、心情舒暢;有時(shí)候,一節(jié)課卻過得很慢,。課堂上,,教師的語(yǔ)言如擠牙膏似的,一詞一句停停頓頓,,不管如何撕心裂肺的吼叫,,總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來,,教師身心疲憊,,心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),,學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué),。所以,,課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量,,也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量,。對(duì)學(xué)生也好,對(duì)自己也好,,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù),,爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的用不放棄的追求,。
有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手,。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來,。看起來,,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利,。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題,。事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,,不讓他們碰到困難,,所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地思考??梢韵胂竦贸觯@位女教師在前4年里,,許 多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易,、化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí),。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺!然而,,在第五年時(shí),,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài),。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們,,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心,。課堂40分鐘里,,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過程,,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi),。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事,。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,,不注意聽講,、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論,,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,,不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過程,,同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng),。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著,。
學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,,伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個(gè)有目的的探究過程,。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng),,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過程,。具體到教師操作方式,,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),,就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度,。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生,。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,,學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解,,更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解,。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),、扎扎實(shí)實(shí)。
做老師難,,做好教師難,,做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條,,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng),。文中這樣說:“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),,學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,,教師們就不可能有自己的學(xué)生,,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,,這倒并不可怕,,而可怕的是他冷淡的態(tài)度?!笔前?,我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,,每個(gè)老師都非常頭痛,。書中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,,教師要做到孔子說的“因材施教”,。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭,,具有不同的性格、不同的智力水平,、不同的身體狀況,、不同的興趣愛好。教師面對(duì)這樣的孩子,,首先要對(duì)他們的性格脾氣,、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”??煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來,,在很多時(shí)候,,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求,、要求他們完成同樣的作業(yè),,自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差,、智力水平又一般的學(xué)生,,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成,。為此,,因材施教多么重要。
再比如,,有些孩子上課時(shí)注意力不集中,,表現(xiàn)為愛說話、愛做小動(dòng)作,、無精打采等,,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,,所以,,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來,,讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來,這樣的課堂是令人向往的,、師生互動(dòng)的,、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,。雖然要做到這些不容易,,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂,,就一定會(huì)取得成效,。
總之,讀了這部教育名著之后,,我確實(shí)是受益匪淺,。在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可,。讀了此書,我才知道,,一名深受學(xué)生喜愛的老師,,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,,給他們平等的尊重,善于贊美學(xué)生,,最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!
利用假期時(shí)間,,閱讀《給教師的一百條建議》一書,,書中給教師提出不少的教學(xué)建議,每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問題,,其中有的是用實(shí)際事例,,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實(shí)教學(xué)案例,,閱讀這本書,,對(duì)教師教學(xué)大有益處,也是我開闊眼界,,啟發(fā)非淺,。
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題,,并給出了建議。
一,、正確看待兒童成績(jī)
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,,“三分”就是了不起的成就,。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素,。”
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn),,每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來說的,,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性,,任何時(shí)候不拔高,,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià),,才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向,。
二、了解兒童的個(gè)性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,,所走的道路是各不相同的,。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn),。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求,。”
這段話,,給我的啟發(fā)很大,,無論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),,首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1,、 了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
2,、 明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
3、 積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
三,、教師充分備課
(一)用一生去備課
書中提及一個(gè)教學(xué)案例,,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子,。而且,,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,,我都是用終生的時(shí)間來備課的,。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,,只用了大約15分鐘?!?/p>
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,,每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,,只有教師擁有豐厚的知識(shí),,才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
(二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中,,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,,將學(xué)生進(jìn)行分類,,依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo),。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解,。
借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),,有了一點(diǎn)想法,。
1、 現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
3,、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,通過鼓勵(lì)機(jī)制,,引發(fā)興趣;
4,、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂,。
給教師的一百條建議篇五
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,,十分值得我們教師閱讀。下面是小編搜集整理的《給教師的一百條建議》教師
讀書筆記
,,歡迎閱讀,。更多資訊盡在讀書筆記欄目!《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著,,杜殿坤編譯,,教育科學(xué)出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》,。書中每一條談一個(gè)問題,,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想,、精練的語(yǔ)言,,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不過時(shí),,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方,。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考,。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生,,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因,。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等,,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花,。”
針對(duì)這一點(diǎn),,做了思考,。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:
首先,是“察材”,,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況,。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件,。如果不能察材,,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,,祗辱于奴隸人之手,,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”,。了解一個(gè)學(xué)生,,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,,這幾乎就是武斷,。察材不僅重要,而且也不容易,。我們必須全面而科學(xué)地察材,。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),,是了解學(xué)生的有效方法之一,。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來察材,,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法,。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,,觀其所由,,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),,也能了解學(xué)生。
其次,,在察材的基礎(chǔ)上,,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。施教的方法很多,,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展,。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),,使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子,。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,,相信這些學(xué)生,,必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí),、提高自身素質(zhì),。
說實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書,,枯燥,乏味,,這次,,若不是學(xué)校把書擺在了眼前,我仍不會(huì)打開它們,。這一打開,,竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,,每一篇文章,,每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻,。
“不妨一讀此書,,這是一本無害的書”,。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個(gè)完整的人,,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來,??梢哉f,這本書為我打開了一扇心門,,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,,沒有板著面孔的故作高深的說教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,,掩卷沉思,,滿口余香,受益匪淺,,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:
一,、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,,靜下心來批每一本作業(yè),,靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來研究學(xué)問,,靜下心來讀幾本書,,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義,。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣,、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活,潛心工作,。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,,只有沉靜下來,才能清晰的思考,,才能沉淀自己的感情與思緒,。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒有一種平穩(wěn)的心緒,,是無法有較縝密而全面的思考的,,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),,教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,,任何熱鬧的包裝、宣傳,、炒作,,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),,一句句的話語(yǔ),。
靜氣才能平心,心一平,,生活會(huì)是另外一種景致,,工作也會(huì)是另外一種景致。
靜下心來,,受益的是學(xué)生,,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己,。
二,、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同,。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來這是幸福的第一層樓,。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),,人將會(huì)迷失自己,。
對(duì)于我們教師來說,物質(zhì)生活都有了保障,,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題,,而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、家長(zhǎng),、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,,我們常常為此而苦惱,。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來“宣泄”,可以將音樂,、美術(shù),、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感,,忘卻暫時(shí)的煩惱,。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來說,,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,,精神生活是沙漠中的一片綠洲,,使人永葆年輕之心?!?/p>
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想,。巴爾扎克曾說:“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無邊的人,?!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問題,思考我為什么而教,、怎樣教的問題,。在思考這些問題的同時(shí),我們還要不斷地探索,,經(jīng)常求教于書本和理論,,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓,。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,,讓我對(duì)照自己,,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進(jìn):我不能再徘徊不前,,我應(yīng)努力登上第三層樓,。
掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,,我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè),,我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),,我越應(yīng)該理解幸福的含義,。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,,充滿了真誠(chéng),,充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,,領(lǐng)悟它精髓所在,,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書中還有許許多多的啟示,,不是我一言半語(yǔ)所能說得完的,。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,,看書吧!
給教師的一百條建議篇六
給教師的一百條建議讀后感
給教師的一百條推薦讀后感(1):
在閱讀教育類書籍時(shí),,經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,,看到文中引用他的經(jīng)典名句,。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品,。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》,,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,、讀書、再讀書,,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要,。
看了《教師的時(shí)刻從哪里來》后,我真的觸動(dòng)很大,。我也常抱怨沒有時(shí)刻,忙啊,。每一天早早到校,,很晚才離開學(xué)校,備課,、上課,、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),、處理學(xué)生之間的問題,,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情,。正當(dāng)我看不清方向時(shí),,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)刻從讀書中來,。“只有每一天不間斷地讀書,,跟書籍結(jié)下終生的友誼,,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般,?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,,為什么那么多優(yōu)秀教師,,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源,、游刃有余,,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),,讓課堂因生成煥發(fā)精彩,。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,,但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,,教得費(fèi)力,。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,,在日常工作中提練,,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不一樣,。
一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說過:“只讀兩本書(教材,、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心,。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”,。“有人說‘沒時(shí)刻讀書’,,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,,我完全贊成,并深有同感,。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,,那就是喜愛讀書的精神,。”
讀書吧,,讀蘇霍姆林斯基,,你會(huì)感到教育能夠一生追求。老師們,,你是人類禮貌的傳承者,,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友,?讀書吧,!
給教師的一百條推薦讀后感(2):
《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,,有很多閃光的東西,,當(dāng)然不是金子,雖然存在國(guó)家,、社會(huì),、民情、地域等種種因素的差異,,但書中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b,。看這樣的書,,領(lǐng)人感悟到了很多東西,,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時(shí)候,,被深深的觸動(dòng)了,。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一,、世界上沒有好的教育方法,,只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ),、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
我想,,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限,。作為教師,我覺得曉之以理,,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,,教育的方法我不敢妄言,,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法,。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書中,,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻,。’……應(yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,,不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,,這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng),?!?/p>
這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝,,死后在人們辦喪事的時(shí)候,,突然詐尸,從棺材中坐了起來,,邊上的人都嚇呆了,,兩股顫顫,手足無措,,幸好,,這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個(gè),,某某某老師,,快來改作文?!痹捯魟偮?,尸體應(yīng)聲而倒,再?zèng)]反應(yīng),。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,,但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:第一,、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻,,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ);第二,,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致,、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯(cuò),;第三,,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè),。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤,,教師批改起來才能健筆如飛,,節(jié)省時(shí)刻。我覺得,,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時(shí)刻少了,,等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了,。因此,能夠這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線,?!焙笠粋€(gè)方法的提出,我覺得能夠稍作修改,,采取平時(shí)分層次,、不定期抽樣檢查,測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式,。
三,、使自己的教學(xué)更加有效
比喻生動(dòng)形象,很能發(fā)人深省,。確實(shí),,此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,,令人眼花繚亂,,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選取,,我想說:“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰,。”別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,,但決不能生搬硬套,。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為,,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧,、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則,,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì),、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo),,追求的終點(diǎn),,但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰,,而且,個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰,。我覺得,,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則,,才可事半功倍,。
給教師的一百條推薦讀后感(3):
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任中提到教師要有學(xué)習(xí)的愿望,要有對(duì)知識(shí)的渴求和明白智力活動(dòng)的奧秘的志向,,只有這些小路攀登,,才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你,,年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣,。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生透過學(xué)習(xí)而受到教育,,教育的核心,,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感,;我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者,,是祖國(guó)的好公民,是父母的好兒女,,是一個(gè)有著高尚的志趣,、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣十分重要,。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁,。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩,和孩子們一齊分享快樂就行了的觀點(diǎn),,顯然是錯(cuò)誤的,。要建立與孩子間的真正友誼,是要用我們的力量,,我們的思考,,我們的智慧,我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感,。為了建立師生之間的偉大的友誼,,教師務(wù)必付出巨大的精神財(cái)富。
要想建立起師生間友誼的橋梁,,我們的教師務(wù)必付出真誠(chéng)的,、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛,而教師對(duì)學(xué)生的愛則更加高尚,。這種愛集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求,,蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)好處,這種愛,,是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道,,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它,,教師才能贏得學(xué)生的愛,,贏得學(xué)生的依靠,使學(xué)生樂于理解教誨,,收到其最佳的教育效果,。
薦:宋詞三百首讀后感
給教師的一百條推薦讀后感(4):
《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,,有很多閃光的東西,,當(dāng)然不是金子,雖然存在國(guó)家,、社會(huì),、民情、地域等種種因素的差異,,但書中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b,。看這樣的書,,領(lǐng)人感悟到了很多東西,,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時(shí)候,,被深深的觸動(dòng)了,。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一,、世界上沒有好的教育方法,,只有適合的教育方式
我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào),、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限,。作為教師,我覺得曉之以理,,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,,教育的方法我不敢妄言,,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書中,,我還讀到這樣一段話‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻,。’應(yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,,不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,,這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng),。
這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝,,死后在人們辦喪事的時(shí)候,,突然詐尸,從棺材中坐了起來,,邊上的人都嚇呆了,,兩股顫顫,手足無措,,幸好,,這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:那個(gè),,某某某老師,,快來改作文。話音剛落,,尸體應(yīng)聲而倒,,再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,,但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子,。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻,,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ),;第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致,、周密的準(zhǔn)備工作,,以防出錯(cuò);第三,,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,,只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤,,教師批改起來才能健筆如飛,,節(jié)省時(shí)刻。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,,(veryok)課堂質(zhì)量上去了,,批改作業(yè)的時(shí)刻少了,等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了,。因此,,能夠這樣說:課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線。后一個(gè)方法的提出,,我覺得能夠稍作修改,,采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,,測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式,。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問題時(shí),,書中還有這樣一段話,,十分詼諧搞笑:我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子,。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,,這樣的思想才最寶貴?!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山?,那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧,、自己的活的思想的教學(xué)方法,,才是最好最有效的方法。
比喻生動(dòng)形象,,很能發(fā)人深省,。確實(shí),此刻各種各樣的教學(xué)方法,、教學(xué)模式充斥耳目,,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,,一味模仿不是明智地選取,,我想說:克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰。別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,,但決不能生搬硬套,。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為,,除了蘇霍姆林斯基所說的傾注自己的智慧,、自己活的思想的教學(xué)方法之外,,還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì),、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法,。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo),追求的終點(diǎn),,但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,,我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰,,而且,,個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺得,,在教學(xué)這條路上,,只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則,才可事半功倍,。
給教師的一百條推薦讀后感(5):
再次從網(wǎng)上下載《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書的有關(guān)章節(jié),剛好看到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問題,。關(guān)于教育的方方面面的問題,,書中有很多想法和見解。許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b,??催@樣的書,領(lǐng)人感悟到了很多東西,,作為一名剛剛參加教育共作的我,,在讀到這本書時(shí)候,被深深的觸動(dòng)了,。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ),、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此,,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式,。
古人有一種說法:樂人易,,動(dòng)人難。也就是說,,讓人開心容易,,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,,樂人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,,幽默的極致也能動(dòng)人,。雖然,我們達(dá)不到如此境界,,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮,。
我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào),、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限,。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師,我覺得曉之以理,,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級(jí),,難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜,。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要,。說到這個(gè)問題,,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧,。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,,就應(yīng)才是最好最有效的方法,。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,,但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道,。才有可能真正成為學(xué)生的引路人,。
給教師的一百條推薦讀后感(6):
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書,,雖然此刻正值新課程改革之際,,似乎這本書的出書時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,,感觸頗深,,使我受益匪淺,。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,,完整的教育思想體系,,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田,。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,,他說“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智?!蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn),,首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,,讀好書,,好讀書”。
也許有些教師會(huì)抱怨“備課,,上課,,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),,教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,,哪有時(shí)刻騰出來讀書?”對(duì)此,,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,,制定出合理的工作
計(jì)劃
,、學(xué)習(xí)計(jì)劃
,總是能擠出時(shí)刻來的,。在書中,,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書中來,。只有每一天不間斷地讀書,,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,,每日不斷注入思想的大河一般,。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,,因此,,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,,還要讀學(xué)科以外的書籍,,要做到博覽群書,正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),,現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富,、生動(dòng)的語(yǔ)言,,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,,才能使課堂充滿活力,,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感,。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書,,不斷充實(shí)自己,,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師,。索,、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法,。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),,是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),,才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”,、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)刻”“把基礎(chǔ)知識(shí)持續(xù)在學(xué)生的記憶里”,、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”,、“知識(shí)——既是目的,也是手段”,、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”,、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生用心活動(dòng)的資料”、“教給學(xué)生觀察”,、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”,、“務(wù)必教會(huì)少年閱讀”,、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”,、“教師,,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”,、“教育和自我教育”,、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”,、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”,、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”,、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題”等等類似這樣的話題,,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書中,,閃人的教育思想,、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,,讓我如獲至寶,。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的小學(xué)教師,。
給教師的一百條推薦讀后感(7):
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條推薦》這本書,。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的推薦和勸告看似淺顯,,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),,把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、明白,,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā),。每一條推薦都有益于教師開闊眼界,,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,,給人以啟迪,。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒,。那些關(guān)于教育的真知灼見,,值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味、反思,。
此刻我就蘇霍姆林斯基的推薦結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生就應(yīng)怎樣做:
一,、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,,“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,,他們一旦出了點(diǎn)小問題,,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查,、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離,。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,,堅(jiān)信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,,了解孩子的心靈,,時(shí)刻都不忘記自己也以前是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的,;我們永遠(yuǎn)都不好絕望,只要我們充滿期盼,,他們就會(huì)充滿期望,。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,,我們不能放下,,絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,,成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛給個(gè)性的他們,,百花齊放才能迎來滿園的春色,!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生,。但是,,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,,可他們并不領(lǐng)情,,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果,。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,。作為一名教師,,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,,就本質(zhì)而言,,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲,。
《給教師的一百條推薦》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,,找到了適宜的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,。他用畢生的精力在研究學(xué)生,,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,,都有他可塑造的一面,。因此他對(duì)后進(jìn)生從來不放下,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),,進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”,。我想,,蘇霍姆林斯基之因此能這么做,是跟他熱愛學(xué)生,、熱愛教育事業(yè)密不可分的,。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,,便抱怨他們,,甚至是放下他們,在如今的應(yīng)試教育下,,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,,研究學(xué)生更無從談起,。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍,,想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣,。
二、轉(zhuǎn)變主角,、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,,都有一種根深蒂固的要求,就是期望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者,、探索者,而在兒童這種需要個(gè)性強(qiáng)烈”,。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說,,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì),?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),,我們?cè)谥v解時(shí),,有時(shí)忽視了學(xué)生就應(yīng)明白什么,在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過程是解決問題的過程,,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng),。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越用心地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,,越明白,,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,,是大錯(cuò)特錯(cuò)的,。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,,要想克服困難,,不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力,。要想真正地掌握知識(shí),,不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來,。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變,,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),,教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者,、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”,。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),。”因此,,我們應(yīng)透過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚,、很可笑,、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,,只要教師不時(shí)地矯正,、提升,,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”,。
學(xué)習(xí)上存在困難,,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,,確實(shí),,學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的?!盁o論一個(gè)兒童感到如何困難,,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉,。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,,我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí),不是直接給予他答案,,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,,使他學(xué)會(huì)思考。
三,、調(diào)動(dòng)情緒,、控制注意力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,,這就是要構(gòu)成,、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)――即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),,使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,,個(gè)性是學(xué)困生的思想個(gè)性愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,,但他們由于基礎(chǔ)差,,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差,;但如果采用強(qiáng)制手段,,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,,正因他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的,。蘇霍姆林斯基推薦我們要想把握兒童的注意力,,就就應(yīng)使學(xué)生持續(xù)良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感,。
這樣的話說起來容易,做起來卻有必須的困難,。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的用心性,,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),,進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的用心性。課堂上教師應(yīng)選取良好的教學(xué)方法,,盡量做到講解生動(dòng)活潑,,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,,進(jìn)而集中注意力,。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),,小步子,,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步,。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),,則予以表?yè)P(yáng),,讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的味道,,使他們意識(shí)到自己也是能夠?qū)W好的,;若沒答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),,堅(jiān)信他們下次能夠會(huì)做,,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,,激勵(lì)他們用心爭(zhēng)取,,發(fā)奮向上。
四,、加強(qiáng)閱讀,、提升素質(zhì)
學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只但是是入門的常識(shí),。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟,?!彼自捳f的好:站得高,,看得遠(yuǎn),。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,,思維開闊了,,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。因此作為教師,,我們自己要有廣博的知識(shí),,
創(chuàng)新
的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),,潛質(zhì)突出的學(xué)生來,。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余,、開心工作,,讓我們來閱讀吧!以上只是我在閱讀《給教師的推薦》所獲得的一些粗淺的體會(huì),,遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料,,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們透過精心地閱讀,、細(xì)細(xì)地品嘗,,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟,。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,,克服自己以前思想上的不合理觀念,,堅(jiān)持在上課時(shí)用心運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,,勤勤懇懇,、踏踏實(shí)實(shí)的工作,,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的一百條推薦讀后感(8):
本學(xué)期,,我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專著,,推薦我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?!督o教師的一百條推薦》就是其中的一本,,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書,。在閱讀過程中,,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),,而是以提“推薦”的形式,,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜愛大而空的說教,,而是深入你的內(nèi)心,,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),,把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué),、心理學(xué)知識(shí)的推薦,。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā),。那些關(guān)于教育的真知灼見,,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味,。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)刻從哪里來”,,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)刻總是不夠用,,每一天總是備課,、上課、寫反思,、批改學(xué)生的作業(yè),,參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的一天時(shí)刻就過去了,,可收獲卻不大,。
《給教師的一百條推薦》這本書給了我們一個(gè)很好的推薦:讀書。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付,,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂十分精彩的公開課,,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師,。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)刻來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子,,而且,對(duì)每一節(jié)課,,我都是用終生的時(shí)刻來準(zhǔn)備的,!”在感動(dòng)之余,我也豁然開朗,。我們不就應(yīng)總是抱怨時(shí)刻太少,、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時(shí)刻來豐富自己的知識(shí),。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)刻在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,,持之以恒地提高自己的教育技能教育
技巧
,。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。其次,,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條推薦也對(duì)我?guī)兔艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,個(gè)性是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),,有些學(xué)生個(gè)性愛開小差,,于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句:“期望你上課專心聽講,不做小動(dòng)作,?!本蛻?yīng)說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)聯(lián),,他們個(gè)性容易被一些奇異的,、刺激的事物所影響,他們的注意力持續(xù)不了多長(zhǎng)時(shí)刻,,這是他們的天性使然,。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響,。但如果你去強(qiáng)制,,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢?在那里,,他說“要能把握兒童的注意力,,只有一用心途徑,這就是要構(gòu)成,、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感,。”
這樣的話說起來容易,,做起來但是有必須的困難,。我對(duì)這段話的明白是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,,正因很多時(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng),。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到個(gè)性的陌生,,使他有一種想要了解更多的欲望,。我們要想使學(xué)生在課堂上持續(xù)比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的資料與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,,注意力也就會(huì)越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,,雖然他來自于不一樣的年代,,不一樣的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,,仍有著重要的好處,。教育的問題是共性的,它不會(huì)正因時(shí)代的變遷而改變或消失,。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!《給教師的一百條推薦》是一本好書,,好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新,。我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),我還能夠再讀一讀這本書,,必須會(huì)有新的收獲,。
給教師的一百條建議篇七
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧,。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的給教師的一百條建議讀后感,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
今年已經(jīng)是我從事小學(xué)英語(yǔ)教師這一工作的第九個(gè)年頭了,,工作的前幾年教育局和學(xué)校一直向我們推薦前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》,,可我似乎沒有認(rèn)真翻開書本來好好的閱讀一番。今年換了工作環(huán)境,,學(xué)校仍然向我們推薦這本書,,我想:“何不認(rèn)真的讀一讀,仔細(xì)探索教育界如此推崇這本書的真諦呢”或許會(huì)有很多收獲,。這兩周的閱讀計(jì)劃是一到十章,,我準(zhǔn)備了一本讀書筆記,讀到有感觸,,有同感,,或引起自己思考的地方就拿出筆記下來。
1,、請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生,,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的,,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢,?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,?!?/p>
看到這段話的時(shí)候,我深有感觸,。在平常的教學(xué)過程中,,我也經(jīng)常思考,該如何對(duì)待班級(jí)里的所謂的后進(jìn)生,,作為教師,,總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來衡量班級(jí)里的每一位學(xué)生。可是,,我們忘了,,學(xué)生是有不同身心特點(diǎn)的個(gè)體,是獨(dú)特的人,。就像蘇霍姆林斯基說的“教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素,?!弊鳛橐幻蠋煟瑧?yīng)該懂得尊重學(xué)生的個(gè)性,,一把鑰匙開一把鎖,。
2、教師的時(shí)間從哪里來,?一晝夜只有24小時(shí)
作為一名教師,,如果還是一個(gè)班級(jí)的班主任,那么,,時(shí)間應(yīng)當(dāng)是比較緊迫了,。我摘抄的是這么一段—“教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,,——關(guān)于這一點(diǎn),,還得另外再提幾條建議?!痹谛r(shí)間是有限的,,我身邊就有很多同事,早讀,,備課,,上課,批改作業(yè),,課堂練習(xí),,個(gè)別輔導(dǎo),放學(xué),,與家長(zhǎng)溝通占據(jù)了所有的時(shí)間,,連走路都是帶著小跑。怎么做一個(gè)輕松,,負(fù)責(zé)任,,高效的好老師,,我想,這是值得思考的問題,。
3,、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性
蘇霍姆林斯基寫道“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù),而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是:要教會(huì)兒童學(xué)習(xí),。你主要操心的事情之一,,就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間,確定一個(gè)正確的相互關(guān)系,。
請(qǐng)你記?。褐心昙?jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí),、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果,。”
我想,,作為一名教師,,在教學(xué)中如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),生活是首要的任務(wù),,一定要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,,這會(huì)使孩子們受益匪淺。
4,、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里,。
這一段,讓我記憶深刻的是“小學(xué)教師們,!你們最重要的任務(wù),,就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基。首先要注意基本讀寫能力,。接著,,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育,、自我檢查的成分,。”作為一名小學(xué)英語(yǔ)老師,,我特別注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和學(xué)生自我檢查能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,,孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力,,提高作業(yè)的正確率,家長(zhǎng)和老師也會(huì)大大的減負(fù),。
5,、“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維
“在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里,學(xué)生都備有專門的本子,,用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料,。”我在思考,,這是不是就是我們通常所說的學(xué)習(xí)筆記,,在初中階段和高中階段,學(xué)生們做筆記是很習(xí)以為常的習(xí)慣,,可以小學(xué)階段,,很少有學(xué)生有這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,說到底,,其實(shí)也是老師在平常的教學(xué)過程中疏忽了這一學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),。
6、談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作
我特別贊同蘇霍姆林斯基說的:“在“后進(jìn)生”所讀的書籍里,,在他從周圍世界里所遇到的事物中,,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西?!?。在我平常的英語(yǔ)教學(xué)中,我特別注重班級(jí)里的一些對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感覺有困難孩子的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),??傁M麄兛梢栽谛W(xué)階段,,培養(yǎng)起對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)濃厚的興趣,,想讓他覺得:“其實(shí),英語(yǔ)并不難嘛,,我也可以取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)”,。
7、知識(shí)——既是目的,,也是手段
“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里,,如果兒童只是記誦別人的`思想,而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來,,那么他就會(huì)對(duì)詞采取冷淡,、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度?!崩蠋煹难哉Z(yǔ)如果可以觸及孩子的心靈,,讓他有所感觸,產(chǎn)生共鳴,,那么孩子學(xué)習(xí)起來很難得主動(dòng)的,,而是一個(gè)被動(dòng)的接受過程,。
8、關(guān)于獲取知識(shí)
教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),,這是最高的教學(xué)技巧之所在,。獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問,。你要盡量使你的學(xué)生看到,、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,,使他們面前出現(xiàn)疑問,。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半,。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),,教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
9,、怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理
“識(shí)記(記熟)應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上,。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,通過理解(認(rèn)識(shí)),、弄懂大量的事實(shí),、事物和現(xiàn)象以后再進(jìn)行識(shí)記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解,、沒有完全弄懂的東西,。”在我的英語(yǔ)課堂上,,也存在需要學(xué)生去記憶,,背誦我們稱之為語(yǔ)法規(guī)律的知識(shí)。我發(fā)現(xiàn),,死記硬背通常會(huì)讓大部分學(xué)生很快遺忘,。所以,在教學(xué)中,,我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長(zhǎng)的“簡(jiǎn)筆畫”,,而學(xué)生們對(duì)以這種方式呈現(xiàn)出來的知識(shí)則理解透徹,記憶深刻,。
10,、第一次學(xué)習(xí)新教材
“我向你建議:在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí),、現(xiàn)象,、規(guī)律性做出膚淺的理解,不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語(yǔ)法規(guī)則上犯錯(cuò)誤,,不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用題,,等等?!?/p>
重視學(xué)生對(duì)于知識(shí)的“最初的體驗(yàn)”是正確的,,清晰的,絕對(duì)不要模棱兩可,,甚至是錯(cuò)誤的,。我們?cè)谛睦韺W(xué)上有一個(gè)原理是“首因效應(yīng)”,論證了第一次學(xué)習(xí)的重要性,,在我看來它還可以給學(xué)生帶來獲得成功的體驗(yàn),,從來進(jìn)一步提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
給教師的一百條建議篇八
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基,。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,,觸動(dòng)很深。不愧是教育大家,,蘇霍姆林斯基對(duì)教育,、教學(xué)出現(xiàn)的問題,該采取的辦法,,分析得深刻,、到位,對(duì)當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用,。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中,,有一個(gè)極為重要的,就是教師應(yīng)該熱愛讀書,。
教師讀書到底有什么必要,?蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子:
一位有30年教齡的.歷史教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色,。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷,,竟連做記錄也忘記了。課后,,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力,。不過,,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧,?”那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,,總的來說,,對(duì)每一節(jié)課,,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘,?!?/p>
像這位歷史老師這樣的人,談到自己的每一節(jié)課,,都會(huì)說是用終生的時(shí)間來備課的,。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書,。
在教學(xué)實(shí)踐過程中,,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書,會(huì)讀書,,反思一下,,作為知識(shí)傳授者的我們平時(shí)多讀書嗎?會(huì)讀書嗎,?也許部分語(yǔ)文教師的讀書活動(dòng)還沒有學(xué)生開展得好,。
提到讀書,許多老師感覺無奈:我們也想讀書啊,,可是真的沒有時(shí)間?。〈_實(shí),,教師每天必須做的:備課,、上課、批改作業(yè),、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生,、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料,做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時(shí)間,。閱讀的時(shí)間從哪里來,?畢竟每天只有24小時(shí)!
上文所談到的那位歷史老師一樣的人,,他們從來不抱怨沒有空閑時(shí)間讀書,,因?yàn)樽x書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的:讀書多了,,積累深厚,,備課不再是死摳教科書,就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課,就能在課堂上得心應(yīng)手,、游刃有余,。所以,我們必須調(diào)整自己的心態(tài),,讓讀書出自內(nèi)心的需要,。
我們要讓閱讀成為生活的必需,;讓書籍成為我們的精神伴侶,。無論是古代的還是現(xiàn)代的,無論是中國(guó)的還是外國(guó)的,,無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野,,這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者;才能把生命讀得開闊,、靈動(dòng),、樂觀、豁達(dá),、鮮亮,;才能把人類心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,,世事的無端與詭異,,傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白:讀書是心的享受,,是進(jìn)步的階梯,,是為師的責(zé)任。
教育教學(xué)的道路上,,我們要“活到老,,讀到老”,不斷積累,,不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,,在課堂上盡顯教書育人的魅力,造就可貴的生活品質(zhì),,創(chuàng)造一種詩(shī)意美好的人生境界,。
給教師的一百條建議篇九
這本書的影響,正如作者自己所說的:“認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)的產(chǎn)生的,,尤其是我們當(dāng)老師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上,、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),,會(huì)覺得是那么珍貴?!?/p>
一,、讀“登上人生幸福的三層樓”有感
幸福人人追求,,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同,有的人追求的是物質(zhì)生活,,在作者看來這是幸福的第一層樓,。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià),。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時(shí),,人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來說,,物質(zhì)生活都有了保障,,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題,而是做教師的工作壓力問題?,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,,學(xué)生也越來越難教,,我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來“宣泄”,,可以將音樂,、美術(shù)、小說,、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,,對(duì)于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作,。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,,精神生活是沙漠中的一片綠洲,,使人永保年輕之心,。
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想,。巴爾扎克曾說:“一個(gè)能思考的人,,才真是一個(gè)力量無邊的人,?!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教導(dǎo)人的問題,,思考我們?yōu)槭裁炊?、怎樣教的問題,,而且我們要不斷探索,進(jìn)而形成自己的教育思想,,這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓,。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我們一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,,讓我對(duì)照自己,,我要努力登上第三層樓。
二,、讀“順乎人性是最美”
在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主平民化的今天,,不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化,也更應(yīng)告訴所有人:每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人,,而不是神,。而對(duì)于我們來說,首先應(yīng)擺正自己的位置:“當(dāng)老師,,首先是當(dāng)回自己,,不要刻意扮演,更不要老想著證明自己像個(gè)老師,。其實(shí)你無須證明,你就是老師,。如果你真實(shí),,如果你善良,如果你有學(xué)問,,那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧,。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候,在學(xué)生心中,,盡管你不高大,,也不漂亮瀟灑,但是你最美,?!?/p>
這使我想起了愛因斯坦的那句話:當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后,剩下的就是教育,?!坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質(zhì),,一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生,,那是他最成功的教育。捫心自問,,我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后,,我深受啟發(fā)。
三,、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感,。
作為校長(zhǎng),作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),。人生是由童年,、少年、青年,、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成,,童年和少年是人生的重要部分,任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾,。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害,。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù),。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授,,更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂于學(xué)習(xí),、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生,,要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì),讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心;對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,,就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因:是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題,,教師除了不厭其煩地提供幫助外,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路,。我是一名普通的教師,,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思,,我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受,,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師,。
(本文素材來源于網(wǎng)絡(luò),,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除,。)