每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇一

教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中,，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識,。以下是小編整理的關于給教師的一百條建議,。

讀后感。

歡迎您供大家參閱,。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充,，全書有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》,。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來.書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足，那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題,。讀后我思緒萬千,，久久不能平靜，我為大師給我指引教學方向心中激動萬分,，同時,，為自己過去的想法而慚愧。

第一個感受：愛學生,。

面對幾十個有著不同思想的孩子時,，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,，明兒王五不寫作業(yè),，后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年,，沒有一天消停過,。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè),。當我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺,。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解,，好象與教師面對面地交流一樣,，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界,。世界上沒有不可救藥的兒童,、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的,、善良的人性的東西不受到壓抑,、傷害和扼殺。因此,，每一個決心獻身于教育的人,，應當容忍兒童的弱點，缺點,，甚至不良的嗜好,。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子,，而且心靈去認識它們,，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應有的特征時，你會為自己生氣,、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人,。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生,，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱,。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子,。懂得這些對我有很大的啟發(fā),，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫,，師生關系會比以前更融洽,。

第二感受：尊重每位學生的特異性。

這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學校的“兩分生”,，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工,，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。

其實,，在我們教師日常的教育教學活動中,，總會遇到這樣類的學生。如我班的陳瑤同學,，在學習上我用盡各種辦法,，都是“瞎子點燈，白費蠟”,。很是懊惱,，但是那次的運動會，我差點丟了她,，卻讓我感受發(fā)生了改變,，我覺得她不是那么討厭，相反,，我每天看見她有一中親切感,，不是她有何變化。而是我要尊重孩子的差異,，同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點,，她是我班最會掃地的學生，學習上她沒有什么造就,，但她將來準會是個優(yōu)秀的保潔員,。還有603班的李珊，她現(xiàn)在本來讀初中，就因剛轉到我們學校時成績太差,，本該讀六年級,，給她留在四年級，在這后來的三年學習,，她成績沒有多大改觀,。同家長交談，家長說：一個讀數(shù)題我親自叫了十遍,，讓她重讀,，她還是不會，沒辦法,。但是,，她在家很會做家務事，不要小看,，她可是的家里的能手,。還有王望，成績也是很不理想,，我聽俞老師說,，王望自己會砌房子，他家的院墻和廚房都是他自己砌的,，我很是大吃一驚,，,。如果用分數(shù)衡量他，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個無師自通的建筑師,。與此同時,，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或者壞的結論,，那他就不會努力去當一個好人,。因為上課、掌握知識,、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,，只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發(fā)展水平,，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來,。傳統(tǒng)的考試，主要是對學生認知水平的單項測量,，由于忽視了學生的個性差異,，不能以此對學生做出或優(yōu)或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜?，考試結果——分數(shù)也并不能代表學生全部綜合素質的發(fā)展水平,。

教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中,，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識,。

第三點：多讀書,。

我經(jīng)常對家人說，當老師的我很忙,，沒有時間干家務活。對朋友說,，當老師很累,，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導,、談話開會理論學習等等,，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,，整天被迫著去做這些事,，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上,，整天是事情在后面追著自己,，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”,，而沒有主動去做,。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌,，就看自己能不能把握得住了,。

談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,，區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課,。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,，可是他們聽的入了迷,，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣,。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說：“對這節(jié)課,，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備,，或者說現(xiàn)場準備,，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n,，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時,。確實,，做教師的每天必須備課、上課,、改作業(yè),、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.

蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1,，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1,，30：1,，50：1。這一切都歸功于讀書,。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書,，讀好書,，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作.是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的.教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書不是只讀一遍就可以的,，它如酒,，需要一遍遍細細品讀。

有人說：“書籍就像你的朋友,?！焙玫臅軌驇椭悖膭钅??！督o教師的一百條建議》就是這樣一本書。自從學校發(fā)下這本書后我仔細的讀一部分,，雖然沒有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了,。中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，我現(xiàn)在只讀了期中的一多半,。期中有許多度我?guī)椭艽蟮挠幸韵聨讞l：

一〃時間,。

我覺得第二條教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時和第三條建議：教師的時間和教學各階段的相互依存性對我現(xiàn)階段的幫助是最大的。現(xiàn)在我最深刻的感觸就是時間不夠用,，每天就是備課,、改作業(yè)、看孩子,?？傆X得時間就像口袋里的錢一樣不夠用。一直覺得備課就應該老老實實坐在那里,、看教材、做練習,、備學生,、備課堂?？墒翘K霍姆林斯基的教學實踐告訴我時間不取決于它的長度取決于它的寬度,，就像哪位歷史老師說的那樣“對這節(jié)課，我準備了一輩子,。而且,，總的來說。對每一節(jié)課,，我都是用終生的時間來備課,。”我的時間從哪里來?不能只依靠上班那一點時間來備課,，要把備課滲透到生活的任意空閑,。用終生的時間來準備這節(jié)課。每天都讀書,、做題尤其是高考題,，而且要在這些的基礎上多思考怎么樣把這些都教給學生。

蘇霍姆林斯基說“敬愛的小學教師們,，你們的工作做得怎么樣,，這直接影響著中年級和高年級教師的時間預算表?！钡菍τ谖覀兊膶W生來說他們的小學時代已經(jīng)過去,，我們無法改變已經(jīng)成立的事實,，只能盡自己最大的努力去彌補。我們的學生絕大多數(shù)都是在小學時沒有養(yǎng)成良好的學習習慣,，沒有良好的學習基礎,。初中甚至小學的最基本的知識都沒有把握能夠掌握住，比如我曾經(jīng)帶的一個學生,，讓他計算三分之一加四分之一等于都少的時候,，他是這樣算的。因為分母相同是分子相加,，故分子相同是分母相加得七分之一,。而且不知道這樣做錯在哪里了。而且學生的讀寫能力也有很大問題,。以前我只是抱怨想改變學生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好,，給學生叫得越來越多越來越細，可就是不出成績,。心里著急,，總是覺得學生知己不知道學沒有想過重新培養(yǎng)孩子們的學習能力。現(xiàn)在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認識到一定要讓學生在讀寫的同時會思考,、會學習,、會表達。不要只關注學生的成績,，要看到他們的每一次進步,，表揚他們的每一次成功，鼓勵他們的每一次嘗試,。

二〃學困生如何教育,。

如果說時間是現(xiàn)階段對我?guī)徒M最大的那么第十九條建議：閱讀是多“學習困難的”學生進行治愈的重要手段和第五十一條要使知識“活起來”就是對我影響最深遠的。在以往包括現(xiàn)在的教學過程中我最感覺難辦的,，也是最想辦到的就是怎么樣讓學困生能夠進步以前沒有看這本書的時候對這個問題總感覺束手無策,，心有余而力不足。不知道該從哪里入手,。學生記不住知識總是抱怨學生不努力,，懶惰，沒有進取心?，F(xiàn)在我有些理解學生啦,，每個人都有每個人的特點，也有自己擅長的內容,。雖然學生們小學的時候有缺失但不代表就一直缺失,。學困生的產(chǎn)生不在于學生本身，而在于他們的腦力勞動不夠豐富,，只有閱讀才能提高,。這里的閱讀并不是說單純意義上的看課外是,，理科的閱讀應該來源于習題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說的那樣：“正是這一點(閱讀)在”學習困難的“學生的腦力勞動中起著決定性的作用,。閱讀不僅能挽救某些學生免于考試不及格,，而且可以借助閱讀發(fā)展學生的治理?！睂W習困難的“學生讀書越多,，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍,。在學校生活實踐中多后進生個別施教的工作,，其要點就在于經(jīng)過周密考慮的、有見地的,、有組織的讓學習較差的學生閱讀一些科普讀物,。

這本書的影響，正如作者自己所說的：“認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動的產(chǎn)生的,，尤其是我們當老師的在聽慣了各種各樣講臺上,、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中,，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,，會覺得是那么珍貴?！?/p>

一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感,。

幸福人人追求,，只是每個人追求的目標和方式不同，有的人追求的是物質生活,，在作者看來這是幸福的第一層樓,。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r,。如果對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的時,，人將會迷失自己。

對于我們教師來說,，物質生活都有了保障,，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學校領導,、家長、社會對教師工作要求很高,，學生也越來越難教,，我們常常為此而苦惱,。這是作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂,、美術,、小說、電影等作為自己人生的精神導師,，對于我們教師來說,，不僅要培養(yǎng)自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創(chuàng)作,。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠,，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永保年輕之心,。

幸福的第三層樓是獨立思想,。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人,?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙虒说膯栴}，思考我們?yōu)槭裁炊?、怎樣教的問題,，而且我們要不斷探索，進而形成自己的教育思想,，這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓,。

作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我們一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標,。這個比喻也像一面明鏡,，讓我對照自己,，我要努力登上第三層樓,。

二、讀“順乎人性是最美”

在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天,，不應再將教師的職業(yè)神圣化,，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神,。而對于我們來說,，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己,，不要刻意扮演,，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明,，你就是老師,。如果你真實,，如果你善良，如果你有學問,，那么就盡情地在學生面前表現(xiàn)你自己吧,。當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中,，盡管你不高大,，也不漂亮瀟灑，但是你最美,?！?/p>

這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育,?！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質,，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質潛移默化地傳給了學生,，那是他最成功的教育。捫心自問,，我留給了學生什么?我又為學生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后,，我深受啟發(fā)。

三,、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感,。

作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務,。人生是由童年、少年,、青年,、中年和老年一個個階段組成,，童年和少年是人生的重要部分,，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害,。作為一名小學教師,，我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授,，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉,。對那些樂于學習、擅長學習的學生,，要為他們創(chuàng)造各種學習更多知識的機會,，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心;對于學習困難的學生,，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學習態(tài)度;是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外,，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路,。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪,，也讓我深思,，我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,，努力成為一名成功而幸福的教師,。

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給教師的一百條建議讀書筆記篇二

炎炎夏日,，手捧《給教師的一百條建議》細細品讀,，文中先進教育的理念，善意的提醒與建議,，讀來倍感親切,。這親切的文字，深邃的思想,，如涓涓細流淌入我的心底,，感到特別的舒爽。我邊讀邊思考,，并將好的觀點和建議及時摘錄下來,。

我感到看書的過程就是享受的過程，用心聆聽大師的教會和指導,，讀后覺得深受啟發(fā)和教益,，鄭杰老師是全國名校長，他的思想深邃,、見解深遠,。他不僅站在教育角度思考問題，而是站在社會發(fā)展的大背景下,，對新出現(xiàn)的一些教育現(xiàn)象,，教育問題進行分析，還對教師思想觀念的轉變,，專業(yè)成長發(fā)展方面都提出了寶貴建議,。看完這本書后，在這幾個方面對我的觸動很大：一是教師角色轉變,，樹立服務意識,。二是為自己專業(yè)發(fā)展進行投資,，樹立終身學習觀念,。三是讓我們現(xiàn)代起來,，做自己命運的主人,。四是教師個人修養(yǎng),，要寬容,、要有靜氣、勤奮執(zhí)著等,。五是學會規(guī)劃自己,。這些觀點都是從實踐中總結出來的，對我們的工作和學習,，專業(yè)化成長,、自我修養(yǎng)的提高都有現(xiàn)實指導意義。

下面我就將感觸較深的這幾個方面談談自己的感悟和認識,。

一,、更新觀念,，積極、主動地進行教師角色轉變，樹立服務意識,。

教師要由教育者轉變?yōu)榉照?，這句話說明了現(xiàn)在的教育形勢,，實則也是教師的一場思想革命,。就是讓我們老師放下架子、放下師道尊嚴,、放下自命不凡,。不要高高在上對學生發(fā)號施令，而要做一個服務者,，服務于學生,、服務于學校、服務于家庭和社會,。

過去的傳統(tǒng)觀念在市場經(jīng)濟的發(fā)展中逐漸瓦解,，教師的勞動正在商品化。如果教師能夠提供優(yōu)質的服務,，學生喜歡,，讓學生家長、學校都滿意，你就會增值,。雖然現(xiàn)在濟南的教育還未打破計劃模式。但是改革正在逐漸深入，我們已由終身制變成合同制和聘任制,。這只是改革的前奏,，再等幾年,，隨著社會的發(fā)展，我們就會像九十年代下崗工人一樣面臨人生的又一次抉擇,，重新去找新的工作崗位,。如果現(xiàn)在不練好技能,，當改革大潮來臨的時候就會被吞沒,，就會被時代所淘汰,。

我深刻的意識到這一點，也開始努力調整,，逐漸擺正自己的位置,，由教育者轉變?yōu)榉照撸灰愕慕巧D變了,，工作態(tài)度都會隨著改變,。加強學習，提高自己的工作技能,，提供優(yōu)質的教育服務,。改善自己的服務態(tài)度，成為讓學生喜歡,、家長放心,、領導省心的老師。我認為做到這些還不夠,，在工作中還要提高自己的認識,，不僅將現(xiàn)在的工作當做一種謀生的職業(yè)，更應該把它當做自己畢生的事業(yè),，將自己的熱情,、信心和執(zhí)著的恒心融于工作之中，就會奉獻出更優(yōu)質的服務。

有付出就有回報,，任何服務都是有回報的,，這一點我深有體會：如：我現(xiàn)在在工作中也取得了一點成績，先后評為市區(qū)優(yōu)秀教師,，這是為學生服務的好,，學生喜歡我，聽我的話,，都取得進步,，成績優(yōu)異。學生的成績就是我的成績,，于是學校領導就把這些榮譽給我了,，實際上這些榮譽也是學生給我的。能取得這點成績,，源于當時我正確的思想觀念,，一種自己還未認識到的服務意識。剛開始工作時,，我自認為不夠聰明,，基礎也很薄弱,，于是開始埋頭苦干,，踏實的工作和學習。

當時就是這么一種單純的想法,，只想把課上好,，把學生帶好就行了。也沒有去想得什么榮譽,，這都是意外收獲,，我也不圖這個，只圖能夠開開心心的工作就行了?，F(xiàn)在我也是這么想的,，不圖虛名，只求真實的生活,，快樂的的工作,，好好工作是我的事，至于其他的,，就不用去管了,。今后我將一如既往的把工作當做一種樂趣，堅持在這條路上走下去,，去追求自己的快樂的理想人生,。

二、終身學習,，不斷為自己增值：

我很欣賞這句話,，作為一個教師,，從事教書育人的工作，怎樣去培養(yǎng)高素質的人才,。這個道理很簡單,，只有高素質的教師才能培養(yǎng)出高素質的學生。作為一個教師的我,，應該從多方面去努力,，全面提升自己的綜合素質，,。如做人修養(yǎng),、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面,。每一個方面都需要學習,，每一個方面的發(fā)展都是無止境的。因此要樹立終身學習理念,，認準一個目標及做一個優(yōu)秀教師。從道德修養(yǎng),、專業(yè)技能,、文化素養(yǎng)等方面，好好規(guī)劃一下,，統(tǒng)籌兼顧,，共同發(fā)展。圍繞教師專業(yè)這一個目標,，選擇有關書籍,、網(wǎng)站、論文,、專家講座等進行學習,，有計劃、有目的,、有條不紊地展開學習,，要靜下心來、沉潛下來,，一點一點積累,、一步一步前進，長期堅持下去,，就一定能夠成功,。

現(xiàn)在我也想明白了，我從事教師工作，我不僅把這份工作當做謀生的職業(yè),，而且把它當做終生奮斗的事業(yè),。因為我喜歡這個工作，喜歡校園安靜的環(huán)境,，喜歡天真,、可愛的學生。和他們在一起,，我覺得自己也年輕起來,。當前，我認為,，我所做的一切都是為了做好這件工作,，我現(xiàn)在努力的學習，堅持不懈的學習,，就是為了做一個有愛心,、責任心、事業(yè)心的優(yōu)秀教師,。

只有好想法不行,，還要有具體的行動和舉措。首先是對自己的發(fā)展進行科學的規(guī)劃,，制定自己認為的優(yōu)秀教師標準,，然后積極行動起來，通過努力逐漸達到這些標準,。過去還對自己不夠自信,，暑假看過一篇文章,，韓國一位留美研究生寫的一篇論文《成功并不像你想象的那么難》,，文中有這么一句話：“只要你對某一事業(yè)感興趣,，長久地堅持下去就會成功,，因為上帝賦予我們的時間和智慧夠我們圓滿地做完一件事情。這使我深受鼓舞,，逐漸堅定了自己的信念,，我將秉承這一信念，用自己的熱情,、信心和恒心,。去實現(xiàn)自己的人生理想、做一個優(yōu)秀教師或教育家,。

三,、讓自己現(xiàn)代起來，做自己命運的主人。

一個現(xiàn)代的人應該是理性的,，理性的人克服了無知,、愚昧、輕信和偏見,，他們人追求現(xiàn)實的,、現(xiàn)世的幸福，追求幸福是人的自然本性,。我應該以開放的心態(tài)去積極迎接新知識,、新觀念、新思想去完成自我的覺醒,。我不僅要現(xiàn)代起來,，還要做自己的主人，自己的主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價的完整過程,。自己十分了解自己,，也能及時修正自己，始終向著正確的方向前進,。

四,、在寬容、有靜氣,、勤奮執(zhí)著等方面,，加強自身修養(yǎng)：

一個真正受人尊重，受人喜愛的人,，首先是一個有德之人,，道德修養(yǎng)不到位，是不可能真正成為優(yōu)秀教師的,，我分析了一下,，應該從以下幾個方面進一步加強自己的修養(yǎng)。

1,、要有寬容之心,，心有多大，世界就有多大,，心胸大小是決定一個人取得成就大小的前提,。只有心胸寬廣才有遠大的理想和目標，也才會博采眾長不斷發(fā)展,。當前,，我感到自己的視野不夠開闊，心胸也不夠寬廣,。還有許多狹隘,、自私的小思想,，還有浮躁、拖拉等壞習慣,。今后我將努力克制自己,，不讓自己的思想停留在小事上，目光要始終盯著遠方的目標,。不計較小事了,，心胸就會寬廣起來。

2,、解放思想,，挖掘自己的潛能。

過去我曾一度比較自卑,，現(xiàn)在,，雖然我自認為不聰明，但是我不再小瞧自己,。我認為自己能吃苦,，也比較勤奮，我的能力并不比別人差,，我和別人的差距只是暫時的,。只要自己堅持努力，終有一天會趕上或超過他們,，我相信自己有這個能力,，也有這個毅力做到這一點。過去反思很多,，對自己的優(yōu)勢挖掘不夠,，今后要多挖掘自己的優(yōu)勢，人是靠優(yōu)勢來取得成功的,。只有思想解放了,，自己的潛能才會釋放出來。

3,、調整心態(tài),、穩(wěn)定情緒，積極樂觀的生活,。

在生活中，每天都會發(fā)生許多事情,，任何事情都有正反兩面,，既有積極的一面，也有消極的一面,。過去的煩惱就是關注消極面太多了,，這無形中給自己帶來許多的煩惱,。今后要學會控制自己，永遠讓積極思想占據(jù)自己的心靈空間,，那樣自己的情緒就會穩(wěn)定下來,，保持一顆平常心，從而積極樂觀的生活,。

五,、學會規(guī)劃自己。

凡事預則立,，不預則廢,。如果規(guī)劃得好，就會少走許多彎路,，也能減少許多猶豫的時間,，使你更有效率，更快的實現(xiàn)自己的目標,，如果學會規(guī)劃設計自己的生活,，你就學會了做自己命運的主人。

以上是我讀《《給教師一百條建議》感受和心得,，讀書貴有所得,，只有用心去讀，邊瀆邊思考,，才會學為所用,。好書要多讀，這次讀得還不夠透徹,，今后還要細細品讀,，讓大師的思想指引自己前進的方向，循著大師的足跡,，瑀瑀前行,，就能找到了做一個優(yōu)秀教師的道路，就能實現(xiàn)自己的人生理想,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇三

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充,，全書有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來.書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足,，那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題,。讀后我思緒萬千,，久久不能平靜，我為大師給我指引教學方向心中激動萬分,，同時，為自己過去的想法而慚愧,。

第一個感受：愛學生,。

面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至,。今兒張三和李四打架,，明兒王五不寫作業(yè),，后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年,，沒有一天消停過,。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè),。當我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺,。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解,，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人,，長期不斷地深入人的精神世界,。世界上沒有不可救藥的兒童、少年,。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的,、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺,。因此,，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點,，缺點,，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索,，不僅用腦子,，而且心靈去認識它們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關緊要的,，是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應有的特征時,，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑,。我們要理解兒童的行為,，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,，做到把自己的心分給每一學生,，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動,，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子,。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去,，前途不再迷茫,，師生關系會比以前更融洽。

第二感受：尊重每位學生的特異性,。

這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學校的“兩分生”,，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子,。

其實,，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到這樣類的學生,。如我班的陳瑤同學,，在學習上我用盡各種辦法，都是“瞎子點燈,，白費蠟”,。很是懊惱，但是那次的運動會,，我差點丟了她,，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺得她不是那么討厭,，相反,，我每天看見她有一中親切感，不是她有何變化,。而是我要尊重孩子的差異,，同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，她是我班最會掃地的學生,，學習上她沒有什么造就,，但她將來準會是個優(yōu)秀的保潔員,。還有603班的李珊，她現(xiàn)在本來讀初中,，就因剛轉到我們學校時成績太差,，本該讀六年級，給她留在四年級,，在這后來的三年學習,，她成績沒有多大改觀。同家長交談,，家長說：一個讀數(shù)題我親自叫了十遍,，讓她重讀，她還是不會,，沒辦法,。但是，她在家很會做家務事,，不要小看,，她可是的家里的能手。還有王望,，成績也是很不理想,，我聽俞老師說，王望自己會砌房子,，他家的院墻和廚房都是他自己砌的,，我很是大吃一驚，,。如果用分數(shù)衡量他,，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個無師自通的建筑師,。與此同時,，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人,。因為上課,、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,，只是許多領域的一個領域,。人的心理和智能結構的發(fā)展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來,。傳統(tǒng)的考試,，主要是對學生認知水平的單項測量，由于忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優(yōu)或劣的判定,?？荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y果——分數(shù)也并不能代表學生全部綜合素質的發(fā)展水平,。

教育必須尊重學生的差異性,，日常的教育活動中,，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識,。

第三點：多讀書,。

我經(jīng)常對家人說，當老師的我很忙,，沒有時間干家務活,。對朋友說，當老師很累,，沒有意思,。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課,、改作業(yè),、備課輔導、談話開會理論學習等等,，連一分鐘空閑的時間都沒有,。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事,，心累,，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己,，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做,。教師的任務比較繁重,，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了,。

談到如何解決時間這個問題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課,。課上的非常出色,，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學生一樣,。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子,。而且總的來說,，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備,，我只用了大約15分鐘,。”一輩子都在備課,，這是一件多么不容易的事啊,。教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時。確實,，做教師的每天必須備課,、上課、改作業(yè),、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.

蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補充他們的知識的大海,。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1,，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時候,，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1,，50：1,。這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書，讀好書,，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作.是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的.教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去,。這本書不是只讀一遍就可以的，它如酒,，需要一遍遍細細品讀,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇四

蘇聯(lián)當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。下面是小編搜集整理的教師,。

內容簡介：

本書有一百條給老師的建議,，內容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議,，每條談一個問題,，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析,。文字深入淺出,，通順流暢，極便閱讀,。是本教育經(jīng)典書,。蘇聯(lián)當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題,，切實提高教育,、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》,。

讀書心得：

《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題,，既有生動的實際事例,，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例,，用平實生動的語言,，娓娓道來。它不晦澀,，通俗易懂,，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,，他閃爍的思想，精練的語言,，如同一場及時雨,，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。

文章中有談如何教書育人的,，有談如何關心后進生的,，有談如何提升自身素質的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻,?！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是語文教育教學工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學科的最復雜的問題,，能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題,。如：我應對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領域的動態(tài),。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人,?！钡拇_是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時,，在語文教育教學時,，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新,、才能成為語文教育教學的真正能手,。

文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就是要讀書,，讀書，再讀書,?！耙炎x書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來,，深入地思考,。”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,，那就是喜歡讀書的精神,。

在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后,內心禁不住波濤洶涌,《給教師的100條建議》讀后感.提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動.

教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學習和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式.

第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫.一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤,、悉心養(yǎng)護.秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學生都充滿了熱切的期望.

第二個等式：教師等于一個廚師.廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色,、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師.不是把知識強加給學生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調動學生自發(fā)學習的積極性,傳授對他們最有用的,、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的.

第三個等式：教師等于一個舵手.學海無涯,對于學生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀,、人生觀與價值觀.于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學子的理想,指引他們不畏艱難風浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸.

最后一個等式：教師等于工程師.這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起.作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點,讀后感《《給教師的100條建議》讀后感》.所以工程師的設計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新,、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時,、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢.

七年的工作經(jīng)歷,四個與教師有關的等式,我用它們對照言行,總結自己.

——職業(yè)的幸福.

職業(yè)生涯的第一堂課,看著孩子們稚嫩的小臉,我問自己,為什么我會選擇教育這個專業(yè)?我是否會將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做,才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂.

作為教師隊伍中的一名新兵,我是幸運的,因為在前方這條彌漫著書香的路徑上,已有許許多多勤勤懇懇,、無私忘我的教育先行者,他們用溫婉、含蓄的方式,深刻的詮釋了“學高為師,、身正為范,、以行立教、以德立身”之精髓.讓我懂得了作為“老師”,我們不僅僅是獲得他人的尊重,、信任和敬仰;更多的是要用真心,、愛心、責任心來回報這一份情誼.

如先行者般愛學生,要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生,要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生,要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生,不溺愛不袒護,在他們跌倒時,鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,它總能讓我擁有無窮的力量,將一份希望與責任扛在肩上,傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些,、更近一些!

親愛的同事們,今天我們不說辛苦,因為我們正收獲著幸福;今天我們不言付出,因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言,下自成蹊,我們無需表白.

耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè),、永不懈怠;三尺講臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”,再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責,我會謹記這份囑托,淡泊名利,安貧樂道.

我的三尺講臺啊,是我人生最絢麗的舞臺,我要與你,、與你們一道.在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們,讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!

給教師的一百條建議讀書筆記篇五

利用暑假的一段時間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,，讀后感受頗多。它給了我們更多的是實踐經(jīng)驗和中肯的勸告,。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個人思想動態(tài),、指導教師的教學方法、怎樣提高教師的教學能力,、業(yè)務水平,、以及提高教師的指導能力和青年教師應該如何去做等等?！爸挥挟斀處煹闹R視野比學校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手,，藝術家和詩人”,。我認為只有教師永不間斷的學習，他才能具有不斷的源泉,。因此說教師的學習,、讀書，對他所從事的特殊職業(yè)說有多么重要,。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材,，所講述的東西就越是鮮明，學生聽課以后需要花在書本上的知識時間越少,。真正的教育能手必有真正豐富的情感,。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢,，人為地夸夸其談,，企圖以此一影響學生的意識。但是這樣做的結果往往是可悲的,。大家知道,，任何一種動植物,，要生存下去，都必須靠自身機體內不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存,。同樣,，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍,，時刻充滿朝氣,，充滿活力，做一名適應于時代的發(fā)展需要的教師,，只有不間斷的學習,。

教育是一項富有創(chuàng)造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事,，它需要我們用心去做,。教師是教學活動的組織者、參與者和促進者,。尤其是實施新課改以來,，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材,，而是要以教材為載體,，創(chuàng)造性地使用教材，要帶著學生走進教材,。這不僅是教學方式的改變,，而是教師的地位和職責的轉變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學,，把學生的人格發(fā)展放在了第一位,，“那里是學習和生活的樂園”，“是學生們的天堂”,，把學生快樂健康的成長作為工作的重中之重,，他們真實悟出了教育的目的——培養(yǎng)健全人格的人。學生是學習的主題,，作為老師,，無論學生成績怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人,，而是因為這樣或者那樣的原因,，使他落下了功課，我們需要給他以關心,，給他以鼓勵,，增強他的'勇氣。我們要做得是揚長避短,，而不是取長補短,。我們的世界如此絢麗多彩,，不正是因為不同的人，干著不同的事,，就是因為這種千差萬別才構成了美妙的世界,。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用,、發(fā)展這一多樣性,，而不是用簡單、劃一,、僵化的標準,，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品,。事實上,，這樣的結果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無用的下腳料唯有平易近人的老師,，學生才會喜歡你——“愛人者,，人恒愛之”；唯有“其師親”,，才會有“其道信”,，學生才能學好，才會愿意學,，樂于學,，才會真正變“要我學”為“我要學”。沒有愛心,，就沒有教育,。師愛是偉大的，神圣的,。它是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結著教師無私奉獻的精神,。這是一種沒有血緣和親情,，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學的教師們在這一點上做的很好,，他們是真正的關注學生們的成長,，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學生都給予關注和尊重,，對每位學生都要做到不偏不倚,，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學生的一個啟示,，點撥以及一個鼓勵,，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響,。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。愛是一種了解,，關懷,，責任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學生,?！薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩兀且环N發(fā)自內心的真情,，是教師教育學生的前提,，也是教師的一種教學藝術和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德,，通過閱讀《給教師的建議》,，我更堅信了這一點。用愛心去培育學生,，這是一種對他人,，對社會的責任。當然,，我所說的“愛”是一種理智的愛,，要嚴格要求學生，對學生不嬌慣,，不溺愛,，對其缺點錯誤，不縱容,，不放任,。

其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切,，而這一切有需要他們去苦苦追求,。我們究竟應該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考,。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學生,，我們需要“用心”塑造他們,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇六

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b,。a,。蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯,，教育科學出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的建議》,。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,，但他的閃光的思想,、精練的語言，對今天的教育工作者來說,，絲毫不過時,，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠,，也引起了我的許多思考,。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,，而到二,、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?說起其中的原因,，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”,。

蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”,，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣,、家庭背景、學習方式,、思維特點等等,，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花,?！?/p>

當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談,。

在閱讀過程中,，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導,，而是以提“建議”的形式,，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,，而是深入你的內心,，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會,，把枯燥的教育學,、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學,、心理學知識的建議,。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā),。那些關于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇七

近來,，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,，深有感觸,。明確了很多道理。作為教師,，從書本中獲取知識就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè),，承擔著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,，教師"一言堂"已全盤否定,，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者,，教師要成為研究者,、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,，在學生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學生的敬重,。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學生交流,，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè),。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度,。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈,、誠實的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美,，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,，才會發(fā)自內心的愛孩子,，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”,。做個很單純,、很簡單、很好奇,、很幼稚,，有時有點傻勁的人,。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題,，思考人的問題，思考我為什么而教,，怎樣教,，將教育活動與人生思索融為一體。

其次,，在新的教育理念引導下,，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,，在工作過程中要學會寬容學生,，與學生和諧相處；另一方面,，教師在尊重學生時,，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”,，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必須注意幾點：

1,、教師懲戒學生應具有教育性；

2,、尊重學生人格,；

3、懲戒應合理并公正,；

4,、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下,，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是,，在這個多元化,、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多,，而那些當初的乖孩子,，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,，通過這一個階段的學習,，自己的理論水平有了提升，思路更明確了,，方法更具體了,。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇八

作為一名教師,，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課,、上課,、批改作業(yè)、寫反思等,，可說到收獲卻不大,。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費時間,。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就必須要讀書,、讀書、再讀書,。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,，要博覽群書，善于對書本中的內容深入地思考,。

“教給學生一杯水,，教師應該有一桶水?！币煌八绮惶砑?，也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,，我更應當主動地學習,。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材,，贏得自身的發(fā)展,。只有不斷地學習、更新觀念和知識,，不斷地在實踐中總結經(jīng)驗教訓,，吸取他人之長來補自己之短,，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加,，新問題,、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師,，要學的東西還有很多很多,，要走的路還有很長很長。因此,，教師必須不斷讀書學習，從中總結更多經(jīng)驗,，發(fā)揚優(yōu)點,，改進缺點，不斷探索新的知識,、教學方法和教學手段,，提高教學質量，取得更好成績,。

一,、讀書提高內在素質。

學習是人類生存和發(fā)展的重要手段,，終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路,。"嚴謹篤學，與時俱進,，活到老,，學到老"是新世紀教師應有的終身學習觀,。同時構建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動用社會各方面的力量,，整合各方面的優(yōu)勢，讓人們切實感到學習的必要性和重要性,，主動提高自己的內在素質,，真正實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展,。

二,、讀書提高教學水平。

知識是需要時時更新的,，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結構,，不能對新知保持長久的好奇與敏銳,，教師就有可能被學生看不起,，在學生眼里成為“老古董”,。這樣教師在學生眼里就失去了威信,，而威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,，講起課來內容就越生動有趣、海闊天空,，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,，所形成的諸多良好的品質：個性,、修養(yǎng),、風度,、氣質,、幽默感,，對人的尊重的態(tài)度,，以及對真理的追求與敬畏。

給教師的一百條建議讀書筆記篇九

首先感謝學校領導讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書,。書中的建議和勸告看似淺顯,，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,。書中用了很多的事例和體會,，把枯燥的教育學,、心理學的基本觀點闡述得生動,、明白,，讀后令人倍感親切,、深受啟發(fā),。每一條建議都有益于教師開闊眼界,，提高水平,，它可以作為一面如何做人的鏡子,，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味,、反思,。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：

一,、心存博愛,，永不言棄,。

優(yōu)秀學生是相似的,，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題,，我們總習慣先對他們進行批評,、寫檢查,、罰掃地……然后再對其講道理,，進行所謂的原則性的指導,。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,，反而拉大了老師與后進生之間的距離,。

蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,，感到跟孩子交往是一種樂趣,，相信每個孩子都能成為一個好人,，善于跟他們交朋友,，關心孩子的快樂和悲傷,，了解孩子的心靈,，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子,。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望,。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不能放棄,，絕不能放棄,。

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性,。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望,。對于那些尚未開放的花朵,，我們就應該傾注更多的耐心,，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師,，很少人不愛自己的學生,。但是,，在教育中,，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,，可他們并不領情,，甚至常常事與愿違，收到相反的結果,。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待,，其實孩子也有自尊心,。作為一名教師,，只有在教師關懷學生人格尊嚴時,，教導才能成為教育,，就本質而言，教育的核心就是關懷學生,。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲,。

《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法,，就不會有永遠的后進生,。他用畢生的精力在研究學生,，研究教育教學工作,。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生,，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面,。所以他對后進生從來不放棄,，而是竭盡全力,、想方設法地研究學生特點,，進而尋找到幫助學生的方法,，最終讓他們“人盡其才,，物盡其用”,。

我想,，蘇霍姆林斯基之所以能這么做,，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的,。而我們呢,，提高不了后進生,，便抱怨他們,，甚至是放棄他們,，在如今的應試教育下,，一些老師失去了等待后進生轉變的耐心,，再加上平時忽視了閱讀的重要性,，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,，研究學生更無從談起,。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生,。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣,。

二、轉變角色,、教會思考,。

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,，都有一種根深蒂固的要求,，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者,、研究者,、探索者,，而在兒童這種需要特別強烈”。

我們有時會很不解地說,，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,，我不得不承認是錯怪學生了,。其實,，我們在講解時,，有時忽視了學生應該理解什么,，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,，才能成為名副其實的腦力勞動,。

教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程,。那種認為把教學內容講得越清楚,，越明白,，學生的問題就會越少,，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的,。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,，而且需要他們付出極大的意志力,。要想真正地掌握知識,，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考,，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

從書中我也深深地領悟到,，我們教師要重視自身角色的轉變,，將課堂的主動權還給學生,。當有些知識在學生中有人了解,，有人不懂時,，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者,，讓“知道的人講給不知道人的聽”。

愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動,。”因此,，我們應通過建立合作學習的共同體,，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,，盡管他們的語言很幼稚,、很可笑、甚至不完整,，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正,、提升,，教學的效果應是十分明顯的,。唯有這樣,，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,，才能更加正視“教師的身份”。

學習上存在困難,，首先是兒童不愿意動腦筋,，將學習當成一件苦差事，確實,，學習是要付出一定的代價的,?！盁o論一個兒童感到如何困難,，他都應當學會思考,。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,，成為他個人的財富?！睂W習落后的兒童,，我們在幫助他們時,，不是直接給予他答案,，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。

三,、調動情緒、控制注意力,。

蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力,，只有一條途徑，這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗到自己在追求真理,，進行腦力活動的自豪感?！睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差,。

其實很多學習有困難的學生內心是很想學好的,，但他們由于基礎差,，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流,，他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段，效果肯定不好,，即使看著他坐得端端正正,，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,，因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的,。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒,，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感,。

這樣的話說起來容易,，做起來卻有一定的困難,。我們在平時的教育教學中應想方設法去調動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲,、動手動腦的活動等,，讓他們的思維處于緊張狀態(tài),，進而激發(fā)其學習的積極性,。課堂上教師應選擇良好的教學方法,，盡量做到講解生動活潑,，深入淺出,，從而使他們對所學知識感興趣,，進而集中注意力,。還要采用適當降低要求,，低起點,，小步子,，多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇,，從而使學困生逐漸進步,。

教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答,，若“學困生”答對,，則予以表揚，讓他們得到老師和學生的認可,，讓他們享受成功的滋味,，使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對,，教師也應予以鼓勵,，相信他們下次能夠會做,，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上,。

四,、加強閱讀,、提升素質,。

書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事,。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍,，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉,。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住,，兒童的學習越困難,，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,，他就應當更多地閱讀,。閱讀能教給他思考,，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,，是防止死記硬背的最強有力的手段,。學生思考得越多,，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,，他對知識的感受性就越敏銳,，而你,，當教師的人,，工作起來就越容易了,?！?/p>

聯(lián)系實際看來,，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀,，而是因人而異，有指導性的閱讀,。不僅學生要讀書,，老師也要堅持讀書,，“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷,，注入思想的大河,。讀書不是為了應付明天的課,，而是出自內心的需要和對知識的渴求,。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,，那你就要讀學術著作,。應當在你所教的那門科學領域里,，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,，對你來說只不過是入門的常識,。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,，應當只是滄海一粟?！?/p>

俗話說的好：站得高,，看得遠,。你書讀得越多,，你掌握的教育教學的方法就越多,，思維開闊了,，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維,。然后才能教出具有廣博知識,，能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展,，也為了自己能夠游刃有余,、開心工作,，讓我們來閱讀吧!

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容,，其博大精深的教育理論和思想,，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,，在應用實踐中體驗,、在研究探索中深入地感悟,。教育工作是任重而道遠的,，在以后的教學工作中,，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念,，堅持在上課時積極運用這些知識,，充實和豐富自我,，勤勤懇懇,、踏踏實實的工作,，呵護與珍愛孩子幸福的童年,。

給教師的一百條建議讀書筆記篇十

《給教師的一百條建議》,，書中每條建議談一個問題,，既有生動的實際事例,，又有精辟的理論分析,，很多都是教育教學中的實例,，用平實生動的語言,，娓娓道來。它不晦澀,，通俗易懂,，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念,。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,，仍具有重要的指導意義,。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,，他閃爍的思想，精練的語言,，如同一場及時雨,，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思,。

文章中有談如何教書育人的，有談如何關心后進生的,，有談如何提升自身素質的,。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻,?！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識,。我所從事的工作是語文教育教學工作,，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學科的最復雜的問題,，能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題,。如：我應對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領域的動態(tài),。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術家和詩人,。”的確是這樣,，只有當我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學時,，才能高瞻遠矚,、才能改革創(chuàng)新,、才能成為語文教育教學的真正能手,。

文中還多次提到,，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就是要讀書,，讀書，再讀書,?！耙炎x書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書,，要能在書本面前靜下心來,，深入地思考,?！碧K霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,，那就是喜歡讀書的精神,?！?/p>

讀了《給教師的一百條建議》書，我收獲頗豐：讀這本書,，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,。書中眾多理論對我影響很大,，也引起了我的許多思考。

作為一名老師,，只有敞開心懷,，展露內心真實的自我，孩子才會慢慢釋放自己,，才會讓你更好的觀察到他的最為真實的行為,?！盃幦W生熱愛你的學科”一條,，帶給我極大啟發(fā),。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā),，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多,，那么,，教師們就不可能有自己的學生,，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上,，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài),。學生在某一門學科上學業(yè)落后,，考不及格,，這倒并不可怕,，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！笔前?，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生,，對于這樣的學生,，每個老師都非常頭痛。書中提到,，對待這樣的學生,，教師要做到孔子說的“因材施教”,。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解,。我們的孩子來自不同家庭,，具有不同的性格,、不同的智力水平,、不同的身體狀況,、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,，首先要對他們的性格脾氣,、家庭背景,、學習方式,、思維特點等了解清楚,，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,?？煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來,，在很多時候,，我們大多是按照教師用書上的學習目標,，對學生提出同一個學習要求,、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們,。對此一些基礎差,、智力水平又一般的學生,，他們很難體會到學習的樂趣,，久而久之,，他們對學習也就失去了興趣,，同時,，也會影響到他人格的形成。為此,，因材施教多么重要,。

再比如,，有些孩子上課時注意力不集中,，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作,、無精打采等,，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到,，有些原因就在我們自己身上,。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己,，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn),，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以,，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做,，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來,，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的,、和諧積極的課堂,，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,，但是只要堅持努力,，真正動腦筋來設計我們的課堂,，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多,。

當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時,，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥蟾妗甭暣驍_正在講課的教師,，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情,。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的,。遲到的學生也是個別人，在上課時間內,，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失,。課上詢問后無論是老師,、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中,。如果課下提醒,，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,，也許會收到意想不到的效果,。

當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時,，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師,，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了,，如果學生有不懂或不清楚的地方,，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感,，縮短了師生之間的距離,，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣,，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試,。

在讀此書前,，我一直認為：做好一名老師,，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道,，一名深受學生喜愛的老師,，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤,，善于贊美學生,。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對良種般的喜悅,，一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛,，輔助他們陽光和養(yǎng)分,，給予成長的一份空間,，靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長為最好的自己。

給教師的一百條建議讀書筆記篇十一

“不妨一讀此書,，這是一本無害的書”,。這是鄭杰在《給教師的一百條新建議》中的第一句話,，它深深地吸引著我。俗話說：“讀一本好書就是和許多高尚的人在心靈對話”,。讀著這本書,，我感受到了“另類校長”鄭杰深邃的教育思想，它讀起來非常親切,，并不像其他的教育專著那樣處處都是大道理,、空理論，而是從教師的身邊出發(fā),，總結出問題癥結的所在,，并提出了切實可行的解決辦法。所以,，這是一本非常實際而又具有指導性的參考書,。

鄭杰校長的一百條建議中，其中的幾個部分帶給我這樣的啟示,。

吸引學生自愿到學校來,，這只是第一步，我們需要設法讓學生到校之后,，能勤奮努力地學習,。然而實際情況是，我們往往通過“逼”的手段讓學生讀書,。這種逼的手段或包括批評,、教育、幫助,、指導,、訓練、體罰,，或包括表揚,、獎勵、哄騙,、引誘等能用上的、能想到的,。這些手段都只是暫時的,，我們需要的是長效的手段。教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識,、概念簡單的復制到學生的大腦中,。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向,。在進行每一節(jié)的教學活動前,，教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié),，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣,，進而激發(fā)學生自己來找知識,，探究知識的形成過程。在探索的過程中,，學生有了對知識的親和力,，明白了知識的意義、學習的樂趣,，讓學生真正愛上我們所教的學科,，而且實現(xiàn)自己幼小的生命價值。

眼下,，“一級?！薄ⅰ笆痉缎,！焙芰餍?，很多的學校紛紛創(chuàng)建，我校也不例外我想,，王校長在給我們學校確定這個辦學目標時,，應該思索了很久這只是個目標，其真正用意是“以評促建,、以評促改”,，踏踏實實干好學校的工作，使學校的各項工作走上正軌,。

坦率地講,，海南省農(nóng)墾加來高級中學，在外界心目中的學校形象并不怎么好,。今天總結起來,，我想原因在于：學校教職工并未真正調整好自己的心態(tài)，老感覺自己低人一等,，顯得底氣不足,。這一點在教研活動時，與海南中學等外校教師接觸中自然會流露出來,，不敢發(fā)言,，不敢講話。老朋友或新朋友見面,，相互之間往往會問,，第一句，最近忙嗎,？你回答,，忙呀,，學生太差，教也教不會,，現(xiàn)在的學生越來越不求上進不要學習,，真不知教師怎么當好了。這樣一回答,，其實你是無心,，人家拿著你的話稍加分析，就知道,，你們學校學生很差,，學生都不行，你們學校教師很苦很累,，自然對你的學校印像不佳,。接著他們第二問，工資待遇怎么樣,？你回答,，好什么？跟你們完全不能比,。這時你的回答也是無心,，但別人就想，這學校創(chuàng)收那么差,，條件很艱苦,，這學校不行，學生又差,，收人又低,，不是薄弱學校是什么呢？學校品位肯定也差,。第三句問,，學校還可以嗎？你回答：就那樣,，人那么多,，亂七八糟。如果你再向別人抱怨幾句領導怎么怎么無能,，同事關系怎么怎么復雜,，那行了，學校在外人心目中簡直就一無是處了,。朋友碰面，僅僅三句話,，你已經(jīng)為海南省農(nóng)墾加來高級中學打好了廣告,，一百多人每年碰到十個朋友,，就是一千多條廣告，這樣子下去,，學校真的不行了,。

我們中國人喜歡謙虛。明明你的衣服很漂亮,，總要謙虛一下,，說：不行，便宜貨,。我們習慣于“謙虛”,，殊不知，如果在外人面前說起自己的工作單位時,，這種謙虛卻漸漸地損毀著學校形象,。鄭杰校長認為：“謙虛是一種美德，而大謙虛恰恰是一種毛病,。毛病的根子有兩條,，一是習慣性自嘲，人生態(tài)度不夠積極,，閑聊中十句話有七句是抱怨,，抱怨環(huán)境不好，領導不英明,，懷才不遇,，生不逢時，二是不知感恩,，對美好的事物不知掛在心上,。”

“金杯銀杯不如別人的口碑”,，聽到這句話時總覺得有些荒誕,，我們不是講“事實勝于雄辯”嗎？但讀完鄭校長的一段話,，靜心思考,，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能夠憑幾節(jié)演練千遍,、反復作秀的公開課或“一把剪刀走天下”的論文來蓋棺論定呢,！如果你的上司、你的同事,、你的學生,、你的學生家長都口口相傳地贊美你、敬重你,，那么你就有了好的口碑,，你的工作肯定也很出色,。而要想做一個口碑很好的教師，更有甚者,，想在別人心中樹起一道豐碑的教師,，鄭杰校長認為，辦法有很多,，道理卻只有兩條,，一是要有豐富的知識,，二是要做受人歡迎的人,。那么如何做一個受人歡迎的人呢？具備四個特點：一是熱情,，二是真誠,，三是善良，四是寬容,。一個熱情的人,、真誠的人、善良的人,，寬容的人,，一定是受人歡迎的人，受學生歡迎,，受同事歡迎,，自然也就受領導歡迎。你到處受歡迎,，就會有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑,，也就成了名碑。我覺得,，在教師這個行業(yè)，也許“金杯銀杯”真就不那么重要,，更重要的是“口碑”?？磥恚窈蟮纳顟褜W習放在第一位,，“愛惜自己的每一根羽毛”,，讓自己活的美麗而開心。

掩卷長思,，這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意,，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣,，到處閃現(xiàn)著鄭杰校長的深邃思想,，值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在,，指導我們的教育教學,。