讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧。

傳統(tǒng)文化讀后感篇一

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化,，是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化,。下面是小編為大家精心整理的傳統(tǒng)文化讀后感范文，供大家閱讀,！傳統(tǒng)文化讀后感范文一

原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀，翻了幾頁(yè)后,，發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的,。縱覽全書(shū)能感受到中華文化的淵博,，能看到中華文化的縮影,，中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,。他的閱讀對(duì)象不應(yīng)只是中小學(xué)生,，應(yīng)該是所有的中華兒女。

德國(guó)著名哲學(xué)家尼采稱贊《老子》“像一個(gè)永不枯竭的井泉,，滿載寶藏,，放下汲桶，唾手可得”,。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者,、作家赫爾曼。赫塞說(shuō)：“我們現(xiàn)在急需的智慧，都存在老子的書(shū)中,?！笔堑模独献印肥墙?jīng)典的,，但《墨子》,、《管子》、《左轉(zhuǎn)》,、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺?。《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔,，在傳統(tǒng)文化的星空中漫步,。

輕叩中華傳統(tǒng)的大門，我們應(yīng)該做到“自知”,、“自勝”,、“自省”，自然的規(guī)律就像拉弓射箭,，要射中目標(biāo),，箭頭高時(shí)就壓低一些，箭頭低時(shí)就太高一些,，老師稱它為“損有余而補(bǔ)不足”,。里面有很多我們熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章寫(xiě)到：“水不斷地滴到石頭上,，時(shí)間長(zhǎng)了就可以把石頭滴穿”,。這是“水滴石出”的故事的出處。

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讓我們共享經(jīng)典,，引導(dǎo)我們要堅(jiān)持不懈,、任人唯賢、持之以恒,，讓我們懂得“千里之行始于足下”,，讓我們學(xué)會(huì)“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來(lái)越多,，一個(gè)喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人,，同時(shí)會(huì)喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力，如不及時(shí)解救,，我們的社會(huì)將漸漸成為“沒(méi)有文化而不適合人居住的社會(huì)”,。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個(gè)人永遠(yuǎn)的精神食糧。

中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù),，寶庫(kù)中有許多的寶藏,，下面,，我就介紹一下我喜歡的一個(gè)——寓言故事。寓言故事一般只有幾個(gè)字,，幾句話或是一則故事組成,，篇幅較短，里面卻包含了深遠(yuǎn)的寓意,。

我已經(jīng)度過(guò)許多的寓言故事了,，有告訴我們不能自以為是的《刻舟求劍》，有告訴我們不能過(guò)分夸耀自己相對(duì)的兩樣?xùn)|西的《自相矛盾》,，其中的一篇《守株待兔》讓我過(guò)目難忘,，內(nèi)容大致是這樣的：

古時(shí)候，宋國(guó)有個(gè)種田人,，他的地上種著一顆大樹(shù),。一天，他與往常一樣在田里干活兒,，忽然有只兔子不知怎么的竟然一頭撞在樹(shù)上,，脖子斷了,，死了,。那人沒(méi)花一點(diǎn)力氣就白撿了一只又大又肥的兔子。他以為這樣的好事還能發(fā)生,，于是,，他不干活了,，天天守在樹(shù)下，希望再有野兔來(lái),。結(jié)果,，再也不見(jiàn)一只野兔而且他的田頭長(zhǎng)滿了野草，莊稼全死了,。

這個(gè)故事讓我明白了,，世界上沒(méi)有不勞而獲的事，對(duì)偶然得到的東西不應(yīng)該抱有僥幸心理的道理,。

寓言故事具有吸取教訓(xùn)，防范錯(cuò)誤,，追求真理與陶冶情操的獨(dú)特作用,。我在讀寓言故事的時(shí)候，也懂得了越來(lái)越多的生活道理,。

"親愛(ài)我,，孝何難。親憎我,，孝方賢,。"父母愛(ài)我們,，我們孝父母，沒(méi)什么可說(shuō)的,。一個(gè)小動(dòng)物,，主人愛(ài)它，它還愛(ài)主人呢,！可父母不喜歡我們,，我們能承歡父母，曲順其意,，那才是為人子女應(yīng)盡的本分,。又何嘗我的爸爸媽媽那么愛(ài)我，給我完整的家,，幸福的生活,，讓我的生活充滿了幸福和快樂(lè)。在外求學(xué)的路上,，缺不了寂寞,，然而，當(dāng)一個(gè)短信發(fā)過(guò)來(lái),，或者一個(gè)電話傳來(lái)爸爸媽媽親切的聲音,，我還有什么可怕的，我會(huì)堅(jiān)記,，有父母在支持我,。父母把他們的一生都付出了，我會(huì)在任何時(shí)候都會(huì)想著他們,，不要讓他們?yōu)槲覔?dān)心,。"念恩快樂(lè)一輩子，念怨痛苦一輩子,。"生活中記得感恩,，我們一個(gè)人根本不可能在社會(huì)上生存，有父母的養(yǎng)育,，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,，一句關(guān)心的話語(yǔ)，一個(gè)關(guān)切的眼神,，都讓我們身上涌起一股溫暖,。別人關(guān)心我們了，我們應(yīng)該感恩,。

孟子說(shuō)："惻隱之心,，仁之端也；羞惡之心,，義之端也,；辭讓之心,，禮之端也；是非之心,，智之端也,，人有是四端也，猶其有四體也,。""端"即事物的萌芽,、開(kāi)始。"端"表明惻隱,、羞惡,、辭讓、是非不是一種既定,、完成的東西,。從惻隱、羞惡,、辭讓,、是非到仁義禮智有一個(gè)生長(zhǎng)、發(fā)展的過(guò)程,，正如樹(shù)苗到樹(shù)木有一個(gè)生長(zhǎng),、發(fā)展的過(guò)程一樣。所以,，孟子說(shuō)"仁義禮智根于心",，一個(gè)"根"字形象地說(shuō)明了孟子思想的特點(diǎn)。在孟子那里,，惻隱,、羞惡、辭讓,、是非屬于道德情感,，仁義禮智則屬于道德理性，二者并不完全相同,。但在孟子看來(lái),，道德情感與道德理性雖有不同,，卻不能截然分開(kāi),，道德理性不能脫離道德情感,，道德情感也需升華為道德理性,。

在法制比較健全的國(guó)家，按照法律制度處理就可以了。在中國(guó)十分普遍,，每一起腐敗案件發(fā)生后,，都有許多人在背后活動(dòng)，找人講情,。沒(méi)有人情,，便辦不成事。各種事情的解決,，如評(píng)職稱,，重大課題立項(xiàng)，各種評(píng)獎(jiǎng),，均離不開(kāi)人情,。人情是這個(gè)社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬(wàn)金油,。集權(quán),，即大權(quán)獨(dú)欖,，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是,，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會(huì)正常秩序遭破壞,；在維護(hù)極少數(shù)人的特權(quán)利益的同時(shí),，最大程度地?fù)p害了廣大民眾的根本利益，最大程度地阻礙了整個(gè)民族的不斷發(fā)展,。

我們應(yīng)該從我們博大的文化中學(xué)習(xí)應(yīng)用優(yōu)秀的文化,，這來(lái)之不易，更重要的是我們應(yīng)該借助這些文化來(lái)是生活更加美好,，社會(huì)更加和諧,。

傳統(tǒng)文化讀后感篇二

放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間,，觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》,，大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬，不太容易被感動(dòng)落淚的,，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了,，淚不止一次滑落。

公益論壇以原中央電視臺(tái)主持人陳大惠為代表的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)”三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠(chéng)地奉勸世人什么是該做的,，什么是不該做的,，實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們?nèi)彳浀撵`魂，喚醒了人們的純善之心,。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》,，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無(wú)知,，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。以前,，我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”,，覺(jué)得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因,；中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn),！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女,！

看著視頻感悟頗深：

其一,，懂得感恩?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”,、“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,，希望能給操勞的父母幸福的生活,，能讓父母為我們而感到自豪,，做到這些也算是給父母的一種報(bào)答吧。

其二,，找準(zhǔn)人生目標(biāo),。《弟子規(guī)》教人向善,，目的是讓人活得有意義,。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),?！按髮W(xué)之道、在明德,、在親民、在止于自善,、知止而后有定,、定而后能靜、靜而后能安,、安而后能慮,、慮而后能得、物有本末,、事有終始,、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,，獲得多少財(cái)富,，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要努力學(xué)習(xí),，積蓄力量,，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo),。把自己的夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給熱愛(ài)的工作事業(yè),，做有用的人。

作為一名教育工作者,，更應(yīng)該看清世事,，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,，從自己的教育教學(xué)抓起,，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

傳統(tǒng)文化讀后感篇三

對(duì)于每一位中國(guó)人來(lái)說(shuō),，鄧-小-平的名字意味著當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),，并和社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、中華民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,。鄧-小-平是當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,，鄧-小-平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。正是在鄧-小-平理論的指導(dǎo)下,，中國(guó)這片古老的土地發(fā)生了翻天覆地的變化：從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封閉半封閉型社會(huì)轉(zhuǎn)向開(kāi)放型社會(huì)……“九死一生”的中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)終于奇跡般地走出了歷史的沼澤地,。社會(huì)主義由此在中華民族的復(fù)興中再造輝煌,，中華民族則在社會(huì)主義改革的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。社會(huì)主義的振興和中華民族的復(fù)興就這樣歷史地結(jié)合在一起了,，而這正是鄧-小-平理論所擔(dān)負(fù)的崇高使命,。正如同志所說(shuō)，“鄧-小-平是偉大的馬克思主義者,，他為中華民族的獨(dú)立和解放,，為中國(guó)社會(huì)主義制度的建立，為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),，建立了不朽的功勛,。他把畢生心血都獻(xiàn)給了中國(guó)人民，一切以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。他對(duì)黨,、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義的最大貢獻(xiàn),，他留給我們的珍貴遺產(chǎn),，就是鄧-小-平理論?！?/p>

“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持和發(fā)展了鄧-小-平理論,，它在鄧-小-平理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的熟悉,。江同志對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立作出了卓越貢獻(xiàn),，“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。正是在“三個(gè)代表”重要思想的引導(dǎo)下,，中國(guó)進(jìn)一步發(fā)生巨大而深刻的變化：初步確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,，基本建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,，建設(shè)社會(huì)主義政治文明,，著眼于世界文化發(fā)展前沿進(jìn)行文化創(chuàng)新,，全面建設(shè)小康社會(huì)……一個(gè)布滿生氣的中國(guó)出現(xiàn)在布滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀(jì)。歷史越往前發(fā)展,，就越會(huì)顯示出“三個(gè)代表”重要思想的重要性,。正如同志所說(shuō)，“同志高舉鄧-小-平理論偉大旗幟,，以審時(shí)度勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)才能,，與時(shí)俱進(jìn)的政治勇氣和勵(lì)精圖治的工作精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了卓著的功勛,，贏得了全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù),。尤其是他集中全黨聰明創(chuàng)立的‘三個(gè)代表’重要思想，對(duì)于我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,?！?/p>

在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，形成了三大理論成果：思想,、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想,。同思想一樣，鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理,，又包含著中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。正是在思想,、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想中,，我們透視出中國(guó)率領(lǐng)中國(guó)人民從東南西北悲壯奮起的宏大歷史場(chǎng)面，領(lǐng)悟到一個(gè)古老的民族何以復(fù)興于當(dāng)代的全部秘密,，并看到了中國(guó)社會(huì)主義的輝煌,。

篇四：讀傳統(tǒng)文化讀后感

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了靈魂》,，文章的題目一下子就使我感到了茫然,，仔細(xì)品讀下來(lái)，才有所觸動(dòng),，有所感覺(jué),。

“沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有幸福,。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里,。”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,，雖然只是那么短的一句話,，但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈，不可動(dòng)搖,。

接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃,。作者是這樣寫(xiě)的：

這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的寫(xiě)照,，這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受，同時(shí)也使我聯(lián)想到：20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男子110米跨欄勇奪中國(guó)人渴望已久的金牌的一剎那,，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),，環(huán)繞，難以磨,。當(dāng)他跨過(guò)最后一個(gè)欄,，飛快地沖過(guò)終點(diǎn)，以12.91秒的成績(jī)?yōu)橹袊?guó)體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來(lái)的第一枚金牌時(shí),，我心潮澎湃,，我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi)，大家的心情都和我一樣,，猶如滔滔的江水,。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來(lái)的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累，而且還有激勵(lì)他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神,。在雄壯的國(guó)歌聲中,，我們種種復(fù)雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間,，變成了令人陶醉的旋律,，民族精神。

其實(shí),，正如作者所說(shuō)的那樣：民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì),，多為國(guó)家做出貢獻(xiàn),。有了信心的支柱，就等于邁向了成功,，有了正確的民族精神,，就等于有了高尚的愛(ài)國(guó)情操；有了民族精神,，就等于有了靈魂,；有了祖國(guó)，就等于有了光輝燦爛的未來(lái),。

我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,，讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族精神,。努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)我們的一份力量！請(qǐng)記?。河辛嗣褡寰?，就等于有了靈魂,。

傳統(tǒng)文化讀后感篇四

我國(guó)有燦爛的傳統(tǒng)文化，有戲??；有手工藝術(shù)；還有生動(dòng)的神話傳說(shuō),，如《女?huà)z造人》,、《后羿射日》、《盤(pán)古開(kāi)天地》的故事了,，我來(lái)給你們說(shuō)一下吧,！

很久很久以前，天和地還沒(méi)有分開(kāi),，宇宙混沌一片,。有個(gè)叫盤(pán)古的巨人，在這混沌之中,，一直睡了十萬(wàn)八千年,。

有一天，盤(pán)古忽然醒了,。他見(jiàn)周圍一片漆黑,，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過(guò)去,。只聽(tīng)一聲巨響,，混沌一片的東西漸漸分開(kāi)了。輕而清的東西,，緩緩上升，變成了天,；重而濁的東西,，慢慢下沉，變成了地,。

天地分開(kāi)以后,，盤(pán)古怕它們還會(huì)合在一起，就頭頂著天,，腳踩著地,，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈,，地每天下沉一丈,，盤(pán)古也隨著越長(zhǎng)越高。這樣不知過(guò)了多少年,，天和地逐漸成形了,，盤(pán)古也累得倒了下去,。

人類的老祖宗盤(pán)古，用他的整個(gè)身體創(chuàng)造了美麗的宇宙,。

多么有趣的故事?。《嗝戳瞬黄鸬膫鹘y(tǒng)文化??！

傳統(tǒng)文化讀后感篇五

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)志和寶貴精神財(cái)富，積淀著中華民族最深沉的精神追求,，包含著中華民族最根本的精神基因,，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,。

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》是一本涵蓋了諸子百家、傳統(tǒng)文學(xué),、琴棋書(shū)畫(huà),、民間工藝、宗教哲學(xué),、民俗民風(fēng),、古玩器物等諸多文化元素，使我們了解到了中華民族更多的傳統(tǒng)文化以及風(fēng)俗習(xí)慣,，讓我更加深刻地見(jiàn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深,。

其中讓我印象最深，記憶猶新的便是《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》中關(guān)于禮儀的介紹,。

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,，各種稱謂、迎來(lái)送往的禮節(jié)自然繁多,。其中關(guān)于迎來(lái)送往的禮節(jié)的介紹中“知識(shí)鏈接”中關(guān)于家中來(lái)客菜肴擺放的禮節(jié),。從前家中大大小小的客人也來(lái)過(guò)不少，從沒(méi)注意到這一點(diǎn),。正是這些看似不起眼的細(xì)節(jié),，卻體現(xiàn)了中華民族好客的風(fēng)尚和文明禮貌的風(fēng)范，也突出了我們中華民族遵循禮規(guī),，禮貌待人的風(fēng)尚,。

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》讓我在字里行間中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大內(nèi)涵，從而去學(xué)習(xí),，讓自己更加具有良好的行為規(guī)范,，高雅的審美情趣，質(zhì)樸的道德操守，深邃的哲學(xué)思想,！

傳統(tǒng)文化讀后感篇六

讀了《中華傳統(tǒng)文化》之后,，我明白了中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史,，有著五千多年的'傳統(tǒng)文化,；她是中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力，也是中華民族共同奮斗的源泉,。我也從中學(xué)到了許多道理,。

首先，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會(huì)了“孝”,。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,，父母生育了我，養(yǎng)育了我,，教育了我,。到什么時(shí)候我都不能忘記感恩父母，是他們給了我一個(gè)完整的家,，讓我的生活充滿了快樂(lè),、充滿了幸福。

其次,，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會(huì)了尊“師”,。《程門立雪》讓我深有感觸,。北宋時(shí)期,，有個(gè)進(jìn)士叫楊時(shí)，特別好學(xué),，曾在程頤門下學(xué)習(xí),。一天，楊時(shí)來(lái)向程頤求學(xué),，卻趕上老師正在屋中打盹兒,，楊時(shí)不愿打擾老師，便靜立在門外等候,。一會(huì)兒，天上飄起了鵝毛大雪,，越下越大,，楊時(shí)仍在門口靜候，直到程頤醒來(lái),，才發(fā)現(xiàn)門外的雪人,！程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí),，楊時(shí)不負(fù)眾望,，終于學(xué)到老師的全部學(xué)問(wèn),。我也要向楊時(shí)學(xué)習(xí)，誠(chéng)心誠(chéng)意向老師求教,，謙虛謹(jǐn)慎,，做尊師重道的好學(xué)生。

第三,，我還學(xué)會(huì)了交友,。傳統(tǒng)文化中告訴我們交朋友要講究誠(chéng)實(shí)守信，善待他人,，與人為善,。同學(xué)之間有了困難要互相關(guān)心，互相幫助,。

中華傳統(tǒng)文化博大精深,，讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，永世相傳,！

傳統(tǒng)文化讀后感篇七

寒假里,，我終日沉浸在書(shū)海中，享受著書(shū)籍給我?guī)?lái)的快樂(lè),。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書(shū),。

這本書(shū)里，讓我認(rèn)識(shí)了千字文,。千字文是一篇由一千個(gè)不同的漢字組成的韻文,，四字一句，非常巧妙,。讀起來(lái)朗朗上口,，此書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)流傳了一千多年。書(shū)中有一首江南的詩(shī),，寫(xiě)出了江南人民采蓮時(shí)優(yōu)美動(dòng)人景象,，反襯出采蓮人無(wú)比的歡樂(lè)。

讓我印象最深的是墨子救宋,。墨子聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)要攻打他的家鄉(xiāng),，焦急萬(wàn)分，決心勸說(shuō)楚王,，希望能阻止戰(zhàn)爭(zhēng),。他不顧路途遙遠(yuǎn)，走了十天十夜,，兩只腳都磨出了血泡,，才到楚國(guó)。最終，墨子憑著自己的誠(chéng)懇,，機(jī)智和勇敢,，說(shuō)服了楚王，才解除了宋國(guó)的災(zāi)難,。

馬上要過(guò)年了,，在這本書(shū)里讓我更加了解到年畫(huà)藝術(shù)與民俗密切相關(guān)，寄托了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順,、五谷豐登,、國(guó)泰平安的美好愿望。剪紙,，是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一,。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花,、禮花,、壽面、鞋花,、門箋,。中國(guó)各地風(fēng)俗習(xí)慣的不同，形成了各自的剪紙風(fēng)格,。

讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書(shū),，我為中華歷史悠久的傳統(tǒng)文化而驚嘆，而這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)文化讀后感篇八

今天下午,，我們267班在校綜合樓二層圖書(shū)館進(jìn)行了“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的匯報(bào)。每個(gè)人都摩拳擦掌,，內(nèi)心都充滿了激情,。

匯報(bào)開(kāi)始了，同學(xué)們匯報(bào)的形式豐富多彩：有的表演三句半,，有的是關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩(shī)朗誦,，還有的給大家放映制作好的ppt。每個(gè)節(jié)目都會(huì)迎來(lái)臺(tái)下觀眾陣陣熱烈的掌聲,。那掌聲就像一把火,，點(diǎn)燃了同學(xué)們渾身的希望，給予了他們無(wú)窮的的力量,。終于要到我們組匯報(bào)了,，我的心里就像有十五個(gè)吊桶在打水――七上八下的。我們組實(shí)踐的內(nèi)容是皮影,，我們小組先分工朗誦了關(guān)于皮影的詩(shī)歌，喚起了同學(xué)們對(duì)皮影的好奇心。功夫不負(fù)有心人,，同學(xué)們被深深地吸引了,。郭老師開(kāi)始播放ppt了，小組的其他組員讀著解說(shuō)詞,，屏幕上一會(huì)兒放映出皮影的歷史,，一會(huì)兒出現(xiàn)皮影的制作方法，同學(xué)們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕……之后,，我們還觀看了其他小組關(guān)于面食,、中醫(yī)、剪紙,、木偶等等的匯報(bào),，收獲的知識(shí)不勝其數(shù)。

通過(guò)這次“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的匯報(bào),，我了解了許多我們孝義的傳統(tǒng)文化知識(shí),，知道了勞動(dòng)人民的智慧和才干。我深深地愛(ài)上了這充滿古老氣息的傳統(tǒng)文化,，并且暗暗發(fā)誓要和大家一起把傳統(tǒng)文化傳承下去,，做傳統(tǒng)文化的傳人！

傳統(tǒng)文化讀后感篇九

讀了《中華傳統(tǒng)文化》之后,，我明白了中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化,；她是中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力,，也是中華民族共同奮斗的源泉。我也從中學(xué)到了許多道理,。

首先,，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會(huì)了“孝”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,，父母生育了我,，養(yǎng)育了我，教育了我,。到什么時(shí)候我都不能忘記感恩父母,，是他們給了我一個(gè)完整的家，讓我的生活充滿了快樂(lè),、充滿了幸福,。

其次，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會(huì)了尊“師”,?！冻涕T立雪》讓我深有感觸,。北宋時(shí)期，有個(gè)進(jìn)士叫楊時(shí),，特別好學(xué),，曾在程頤門下學(xué)習(xí)。一天,，楊時(shí)來(lái)向程頤求學(xué),，卻趕上老師正在屋中打盹兒，楊時(shí)不愿打擾老師,，便靜立在門外等候,。一會(huì)兒，天上飄起了鵝毛大雪,，越下越大,，楊時(shí)仍在門口靜候，直到程頤醒來(lái),，才發(fā)現(xiàn)門外的雪人,！程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí),，楊時(shí)不負(fù)眾望,，終于學(xué)到老師的全部學(xué)問(wèn)。我也要向楊時(shí)學(xué)習(xí),，誠(chéng)心誠(chéng)意向老師求教,，謙虛謹(jǐn)慎，做尊師重道的好學(xué)生,。

第三,，我還學(xué)會(huì)了交友。傳統(tǒng)文化中告訴我們交朋友要講究誠(chéng)實(shí)守信,，善待他人,，與人為善。同學(xué)之間有了困難要互相關(guān)心,，互相幫助,。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,，永世相傳,！