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素質(zhì)教育論文篇一

高校實施素質(zhì)教育是社會發(fā)展的必然,，在培養(yǎng)高校護(hù)理學(xué)生上應(yīng)根據(jù)護(hù)理專業(yè)的特點及社會對護(hù)理專業(yè)發(fā)展的需要,，從思想政治素質(zhì)教育,、人文素質(zhì)教育和專業(yè)素質(zhì)教育等方面提升護(hù)理學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力，以滿足社會的需要,。

護(hù)理學(xué)生；素質(zhì)教育

高校實施素質(zhì)教育,，是全面貫徹黨的教育方針,，落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出的普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的要求。高校應(yīng)以德育教育為核心,，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,，造就德、智,、體,、美全面發(fā)展和知識、能力,、素質(zhì)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的,、適應(yīng)未來社會需要的高級專門人才。護(hù)理專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè),，其特點是護(hù)士面對的服務(wù)對象是人,、是社會的人、是需要給予健康照顧的人,，護(hù)理工作服務(wù)于人生老病死的各個階段,，人們期望護(hù)士有高尚的情操和智慧、嫻熟的技能和優(yōu)雅的舉止,、良好的文化素養(yǎng)及健康的人格等優(yōu)秀的心理品質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng),。為此，我們在培養(yǎng)高校護(hù)理學(xué)生上應(yīng)更新觀念,，積極探討如何提高護(hù)生的綜合素質(zhì),，以應(yīng)對當(dāng)前社會對護(hù)理專業(yè)發(fā)展的需要。

思想政治素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的靈魂,，思想政治素質(zhì)主要包括兩個方面的內(nèi)容：一是馬克思主義理論,、信念和政治方向的素質(zhì)。主要體現(xiàn)在一個人的世界觀,、人生觀,、價值觀及對社會主義的堅定信念和對祖國、對人民的無限忠誠等,；二是思想品德方面的素質(zhì),，它主要體現(xiàn)一個人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和道德境界的高低,，體現(xiàn)為對人民,、國家,、集體能否獻(xiàn)身的精神等。這兩方面的內(nèi)容構(gòu)成了對學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育的中心,。思想政治素質(zhì)教育依托人才培養(yǎng)的全過程,，滲透到素質(zhì)教育的各個環(huán)節(jié)之中。

因此在平時工作中應(yīng)注意增強(qiáng)學(xué)生思想政治工作的針對性和實效性,，以社會主義核心價值觀為主線,，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以愛國主義教育為重點,，以理想信念教育為核心,，以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用,，把思想政治教育滲透到教學(xué),、管理和服務(wù)的各個方面，作到全員育人,、全方位育人,、全過程育人。同時結(jié)合青年學(xué)生活潑好動,，希望多方位發(fā)展以及反對空談的心理需要,，把抽象的理論教育與關(guān)注、討論國內(nèi)外時事,、社會熱點,、焦點問題相結(jié)合，與欣賞經(jīng)典愛國影片,、黨史教育片相結(jié)合,，與參觀考察愛國主義教育基地、博物館,、科技館,、改革開放成果展相結(jié)合；積極開展對學(xué)生的愛國主義,、集體主義,、社會主義思想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀,；重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，注重學(xué)生誠信品質(zhì),、敬業(yè)精神,、責(zé)任意識和守法意識的培養(yǎng)。從而提升學(xué)生思想政治素質(zhì),。

文化教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),，可以為學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)提供廣博而深厚的文化底蘊,。在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代，人們面對科學(xué)技術(shù)問題,、經(jīng)濟(jì)問題,、生態(tài)環(huán)境問題等都是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，都需要運用多學(xué)科的知識進(jìn)行綜合研究,，加以解決,。因此，廣博的文化知識能為業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)提供堅實的基礎(chǔ),。護(hù)理工作在本質(zhì)上是充滿關(guān)愛的服務(wù)，而服務(wù)是無形的商品,，給人帶來的遠(yuǎn)非物質(zhì)和感官的滿足,，所以要求護(hù)士必須理解人，關(guān)懷人,，必須具有很強(qiáng)的人文精神,，護(hù)士具備寬容、豁達(dá),、博愛的胸懷,，才能為病人提供有感情、有內(nèi)涵,、有愛心的護(hù)理,。因此人們把護(hù)理稱為——極具人文特征的專業(yè)，把護(hù)士——稱為極具人文精神的人,。

根據(jù)這一專業(yè)特征,，加強(qiáng)對護(hù)理學(xué)生的人文教育和培養(yǎng)尤為重要。因此人文素質(zhì)教育應(yīng)貫穿大學(xué)始終,，不同年級都應(yīng)具有不同的培訓(xùn)內(nèi)容,。首先是通過增加人文課程設(shè)置或加大人文課程的課時數(shù)來加強(qiáng)對學(xué)生人文知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)力度，如開護(hù)士人文修養(yǎng),、護(hù)理人際溝通與交往藝術(shù),、護(hù)理禮儀、護(hù)士形體訓(xùn)練,、護(hù)理心理學(xué),、護(hù)理倫理、護(hù)理法律等課程,，同時還應(yīng)注重隱性課程的開設(shè),，將護(hù)理人文素質(zhì)教育融入護(hù)生日常的學(xué)習(xí)和實踐，結(jié)合專業(yè)特色,，在入學(xué)教育,、5·12護(hù)士節(jié),、學(xué)生畢業(yè)教育及學(xué)生日常活動中進(jìn)行護(hù)理人文素質(zhì)的教育和職業(yè)教育,，目的是通過人文素質(zhì)的'教育使學(xué)生們懂得熱愛,、學(xué)會奉獻(xiàn)、學(xué)會溝通,、學(xué)會合作提升自身的人格修養(yǎng),，成為有教養(yǎng)、有品位,、有尊嚴(yán),、有內(nèi)涵、懂得尊重人,、理解人,、體貼人、照顧人,，以及具有高雅的氣質(zhì),、儀態(tài)、行為等由內(nèi)到外散發(fā)出知性之美的專業(yè)人才,。

大學(xué)專業(yè)教育是素質(zhì)教育的內(nèi)核,，應(yīng)培養(yǎng)具有基礎(chǔ)扎實、知識面寬,、能力強(qiáng),、有專業(yè)特色專門人才，基礎(chǔ)扎實是專業(yè)人才進(jìn)一步發(fā)展的前提,，現(xiàn)代科學(xué)的綜合性與交叉性,，需要學(xué)生具有廣闊的知識面，成為復(fù)合型的專業(yè)人才,。因此在對護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)上必須在教育思想,、培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法等方面進(jìn)行一系列的改革,，以提高教學(xué)質(zhì)量為核心，優(yōu)化教學(xué)總體設(shè)計,，對課程和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,，構(gòu)建新型的課程體系；繼續(xù)加大人文學(xué)科的比例,，將專業(yè)課程提前,，讓學(xué)生早接觸專業(yè)，早了解專業(yè)；改革實踐教學(xué),、強(qiáng)化護(hù)理技能訓(xùn)練,，讓學(xué)生早接觸臨床、多接觸臨床,；在教學(xué)中注重加強(qiáng)基礎(chǔ)與臨床的結(jié)合,、理論與實踐的結(jié)合、醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)與人文學(xué)科的結(jié)合,，切實提高學(xué)生的臨床思維能力和臨床操作能力,，使學(xué)生在基礎(chǔ)理論、基本技能和基本素質(zhì)方面得到較好地培養(yǎng)和提高,。

校園文化具有潛移默化的作用,。校園文化對學(xué)生道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用,，通過校園文化熏陶所形成的素質(zhì),，往往更深刻、更牢固,。因此要努力營造學(xué)院文化氛圍，激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),，努力成才,。采取切實有效的措施，營造優(yōu)良的校風(fēng)和積極向上的文化氛圍,，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,。在校園內(nèi)設(shè)立宣傳欄、名言,、名句,、名醫(yī)、名畫,、專題文苑等文化長廊,、宣傳學(xué)院辦學(xué)理念、護(hù)理學(xué)發(fā)展及護(hù)理研究動態(tài)等,。利用各種形式及時向?qū)W生宣傳國際,、國內(nèi)新聞，教育新思想,、新動向及校內(nèi)的新人新事,。開展多種有益于身心發(fā)展的文化、體育,、文藝,、美術(shù)等活動，使學(xué)生受到優(yōu)良的校園文化的熏陶,，每學(xué)期可以通過定期開展專業(yè)知識與技能大賽,、歌詠比賽,、文藝表演、書法展覽,、法制講座等活動來鍛煉學(xué)生,、教育學(xué)生，通過開展多種形式的校園文化活動,，形成蓬勃向上,、文明和諧的校園文化氛圍。

現(xiàn)代教育的理念和未來醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)發(fā)展的趨勢都要求培養(yǎng)具備人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的醫(yī)學(xué)護(hù)理人才,，因此在對學(xué)生的培養(yǎng)上必須把堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,；堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,；堅持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一作為素質(zhì)教育的基本準(zhǔn)則,，力求通過對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育,，使學(xué)生學(xué)會做人并具備基本專業(yè)能力及創(chuàng)新能力,，學(xué)會做人即有高尚的理想,、優(yōu)良的道德、和諧完美的精神個性,、求真的科學(xué)精神,、文明的人文素養(yǎng)，具備基本專業(yè)能力包括：護(hù)理專業(yè)技能,、人際溝通與合作能力,、語言表達(dá)能力,、審美能力、解決沖突的能力,、獨立適應(yīng)社會生活的生存能力和創(chuàng)新能力,，真正成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,，加入到國家富強(qiáng),、民族振興的偉大事業(yè)中，為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化,、為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,。

素質(zhì)教育論文篇二

論文摘要:提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育（包括高等職業(yè)技術(shù)教育）的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì),、業(yè)務(wù)（專業(yè)）素質(zhì),、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,，指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,，對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對性和較高的參考價值。

一,、引言

素質(zhì)一詞我們并不陌生,，在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,，全國上下,，在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,，并不斷在推進(jìn)、發(fā)展,。在我們的教學(xué)中,，常常提出“傳授知識，培養(yǎng)能力,，提高素質(zhì),。”在我們的人才培養(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本,。因此,，如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,，是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。

二,、素質(zhì)的內(nèi)涵與內(nèi)容

1,、素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色,。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì),。在心理學(xué)上，素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點,。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),，通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述,。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,，并通過知識和能力表現(xiàn)出來。

2,、素質(zhì)的內(nèi)容,。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格，是知識和能力的綜合表述,。因此,，對于不同的人群，素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同,。這里我們以大學(xué)生為對象,，其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)（業(yè)務(wù)）素質(zhì),、人文素質(zhì),、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。

三,、素質(zhì)教育

針對大學(xué)生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,，使學(xué)生得到全面發(fā)展，綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育,。素質(zhì)教育是整體的,、全方位的、不是單一的,。

（一）思想道德素質(zhì)教育

對于大學(xué)生來講,，樹立堅定的政治觀，科學(xué)的世界觀,、人生觀,，良好的道德觀，勤奮的勞動觀是十分必要的,。筆者認(rèn)為,，在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,，思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)（專業(yè)）素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的，而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要,。

在實施思想道德素質(zhì)教育中,，應(yīng)明確:

1、思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,。對于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,，做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則--如何破除自私自利,、明辨善惡是非,、開朗大方、熱愛集體,、吃苦耐勞,、尊師重友、遵守紀(jì)律,、愛護(hù)公物,、注重公德、保護(hù)自然,、行為文明等,。

2、思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容,。即思想準(zhǔn)則--破除迷信,、樹立正確的世界觀、人生觀,、熱愛祖國,、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等,。

3,、思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會主義的思想道德--愛祖國,、愛人民,、愛科學(xué)、愛勞動,、愛護(hù)公共財物的五愛教育及為社會,、為人民貢獻(xiàn)過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想,、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的大學(xué)生,。

4,、思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道,、多方面綜合因素構(gòu)成的,，主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”,、各總支,、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng),。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng),。即學(xué)科知識內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動中的德育因素,、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等,。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育,、體育,、勞動技術(shù)、校園文化等,。

5,、思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認(rèn)為,，思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索,。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針；二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系,；三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育,；四是運用現(xiàn)代傳播手段，推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育,；五是自主式的思想道德素質(zhì)教育,。

（二)業(yè)務(wù)(專業(yè)）素質(zhì)教育

大學(xué)生的業(yè)務(wù)（專業(yè)）素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(wù)（專業(yè)）素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識,、能力和職業(yè)崗位技能等方面,。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。

1,、專業(yè)知識的教育,。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗總結(jié)。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認(rèn)知,，是人們對社會實踐成果的積累和存貯,。對大學(xué)生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計劃（人才培養(yǎng)方案），教學(xué)大綱及選用合適的教材,，通過課堂,、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,，達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,。通過師生雙向活動，來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實踐應(yīng)用知識。也就是學(xué)科理論及實踐知識,。

2,、專業(yè)能力培養(yǎng),。能力是指人們應(yīng)用已有知識,，認(rèn)識并解決實際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎(chǔ),，沒有知識就不可能具備能力,。能力的表現(xiàn)形式是多樣的，存在于社會中每個獨立存在的事物中,。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力,。隨著知識，信息量的增加,，其能力也發(fā)生變化,。人的活動領(lǐng)域增多，使人的能力也增強(qiáng),。技能,，存在于能力之中，但它有別于通常所說的能力,，它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力,。例如，操作技能,、表演技能等,。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的,。從傳授知識中培養(yǎng)能力,，從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實踐教學(xué)環(huán)節(jié),，更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng),。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中，廣大教師應(yīng)該成為傳授知識,、培養(yǎng)能力,、提高素質(zhì)的忠實工作者。

（三）人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)是相對于科學(xué)知識,、專業(yè)素質(zhì)而言,，是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì)。其實質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng),。這是每個人在社會發(fā)展進(jìn)程中,，都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法,。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展，不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計劃去實施,，更要通過個人愛好和自我發(fā)展,，通過校園文化和社會影響去熏陶，通過哲學(xué),、語言,、文學(xué)、藝術(shù),、音樂,、體育、歷史,、哲學(xué),、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,，受感染,，獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。

（四）身體素質(zhì)的教育

身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì),、體魄上的完美要求,。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)--完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地；體魄--健康和強(qiáng)壯,；技能--體育運動的技能和技巧,；衛(wèi)生知識--人體解剖學(xué)常識、防治病常識等,。只有在體質(zhì),、體魄、技能,、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,，才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。

（五）心理素質(zhì)教育

心理素質(zhì)對大學(xué)生來講至關(guān)重要,，心理素質(zhì)是非智力因素,，需要在家庭、社會和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,，形成品格,。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度,、穩(wěn)定的情緒,、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力,、臨場應(yīng)變能力,、敬業(yè)精神、競爭意識,、寬容的態(tài)度,、友好往來、和睦相處等一些非智力因素,。

通過心理素質(zhì)的培養(yǎng),、教育、養(yǎng)成,，使自己更好的適應(yīng)社會,、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來,。否則,，將產(chǎn)生心理變態(tài)，人格扭曲,，思維混亂,，行事盲目，做不好應(yīng)做的事,，甚至做了壞事,。

四、結(jié)論

本文通過對大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,，明確了概念,；(2)確立了對大學(xué)生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容；(3)提出了對當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),、人文素質(zhì)、身體素質(zhì),、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,，教育方法和渠道。并對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述,；(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價值,。

參考文獻(xiàn):

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[2]國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z]。國發(fā)[2002]16號。

素質(zhì)教育論文篇三

論文摘要：提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題,。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì),、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì),、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,，指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施，對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對性和較高的參考價值,。

一,、引言

素質(zhì)一詞我們并不陌生，在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起,。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后，全國上下,，在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命,。素質(zhì)教育成了根本的教育理念，并不斷在推進(jìn),、發(fā)展,。在我們的教學(xué)中，常常提出“傳授知識,，培養(yǎng)能力,，提高素質(zhì)?！痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出：素質(zhì)教育為根本,。因此，如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,，是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一,。

二、素質(zhì)的內(nèi)涵與內(nèi)容

1.素質(zhì)的內(nèi)涵,。素是表示本來的意思或本色,。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,，素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點,。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài)，通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格,。是人的知識和能力的綜合表述,。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格，并通過知識和能力表現(xiàn)出來,。

2.素質(zhì)的內(nèi)容,。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格，是知識和能力的綜合表述。因此,，對于不同的人群,，素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對象,，其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個方面內(nèi)容：思想道德素質(zhì),、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì),、心理素質(zhì)及身體素質(zhì),。

三、素質(zhì)教育

針對大學(xué)生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,，使學(xué)生得到全面發(fā)展,，綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的,、全方位的,、不是單一的。

(一)思想道德素質(zhì)教育

對于大學(xué)生來講,，樹立堅定的政治觀,，科學(xué)的世界觀、人生觀,，良好的道德觀,，勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,，在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,，思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的，而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要,。

在實施思想道德素質(zhì)教育中,，應(yīng)明確：

1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,，做怎樣人的問題,。即行為準(zhǔn)則--如何破除自私自利、明辨善惡是非,、開朗大方,、熱愛集體、吃苦耐勞,、尊師重友,、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物,、注重公德,、保護(hù)自然,、行為文明等。

2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容,。即思想準(zhǔn)則--破除迷信,、樹立正確的世界觀、人生觀,、熱愛祖國,、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等,。

3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容,。即社會主義的思想道德--愛祖國、愛人民,、愛科學(xué),、愛勞動、愛護(hù)公共財物的五愛教育及為社會,、為人民貢獻(xiàn)過程中實現(xiàn)個人價值的觀念,。做一名有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的大學(xué)生,。

4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng),。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,，主要包括：一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng),。即“兩課”、各總支,、輔導(dǎo)員,、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng),。即學(xué)科知識內(nèi)容中的德育因素,、學(xué)科施教活動中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等,。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng),。即學(xué)科之外的美育、體育,、勞動技術(shù),、校園文化等。

5.思想道德素質(zhì)教育的對策,。筆者認(rèn)為,，思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索,。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針；二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系,；三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育,；四是運用現(xiàn)代傳播手段，推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育,；五是自主式的思想道德素質(zhì)教育,。

(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育

大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識,、能力和職業(yè)崗位技能等方面,。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。

1.專業(yè)知識的教育,。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗總結(jié),。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認(rèn)知，是人們對社會實踐成果的積累和存貯,。對大學(xué)生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,，通過課堂、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,，達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,。通過師生雙向活動，來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實踐應(yīng)用知識,。也就是學(xué)科理論及實踐知識,。

2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識,，認(rèn)識并解決實際問題所具有的品質(zhì),。知識是能力的基礎(chǔ)，沒有知識就不可能具備能力,。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,，存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力,。隨著知識,，信息量的增加，其能力也發(fā)生變化,。人的活動領(lǐng)域增多,，使人的能力也增強(qiáng)。技能,，存在于能力之中,，但它有別于通常所說的能力，它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力,。例如,，操作技能,、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂,、實踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的,。從傳授知識中培養(yǎng)能力，從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的,。實踐教學(xué)環(huán)節(jié),，更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,，廣大教師應(yīng)該成為傳授知識,、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實工作者,。

(三)人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)是相對于科學(xué)知識,、專業(yè)素質(zhì)而言，是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì),。其實質(zhì)是如何做人的問題,。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進(jìn)程中,，都需要面對的問題,。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,，不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計劃去實施,，更要通過個人愛好和自我發(fā)展，通過校園文化和社會影響去熏陶,，通過哲學(xué),、語言,、文學(xué),、藝術(shù)、音樂,、體育,、歷史、哲學(xué),、法學(xué),、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育，受感染,，獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高,。

(四)身體素質(zhì)的教育

身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求,。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成：體質(zhì)--完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地,；體魄--健康和強(qiáng)壯,；技能--體育運動的技能和技巧；衛(wèi)生知識--人體解剖學(xué)常識,、防治病常識等,。只有在體質(zhì)、體魄,、技能,、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展，才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求,。

(五)心理素質(zhì)教育

心理素質(zhì)對大學(xué)生來講至關(guān)重要,，心理素質(zhì)是非智力因素，需要在家庭,、社會和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,，形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅強(qiáng)的毅力,、持久的耐力,、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒,、較強(qiáng)的組織能力,、表達(dá)能力、臨場應(yīng)變能力,、敬業(yè)精神,、競爭意識、寬容的態(tài)度,、友好往來,、和睦相處等一些非智力因素。

通過心理素質(zhì)的培養(yǎng),、教育,、養(yǎng)成，使自己更好的適應(yīng)社會,、適應(yīng)生活,、適應(yīng)未來。否則,，將產(chǎn)生心理變態(tài),，人格扭曲，思維混亂,，行事盲目,，做不好應(yīng)做的事，甚至做了壞事,。

四,、結(jié)論

本文通過對大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出：(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,，明確了概念；(2)確立了對大學(xué)生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容,；(3)提出了對當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì),、身體素質(zhì),、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容，教育方法和渠道,。并對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述,；(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價值。

參考文獻(xiàn)：

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素質(zhì)教育論文篇四

【摘要】高中學(xué)生正處于人生的青春期,，容易形成叛逆,、封閉、厭學(xué)等情緒,。英語作為高中的基礎(chǔ)課程,，且沒有相應(yīng)的語言環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果遲遲得不到提高,，甚至對英語產(chǎn)生厭惡,、抵觸的情緒，不利于其成長與發(fā)展,。由此可見,，在新的時代背景下，學(xué)生的心理素質(zhì)教育顯得尤為重要,，高中英語教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)與心理素質(zhì)教育進(jìn)行結(jié)合,，以此促進(jìn)學(xué)生健康成長與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高中英語,；心理素質(zhì),；英語教學(xué)

心理素質(zhì)教育對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展均具有極為重要的意義,，在素質(zhì)教育的背景下,，高中英語教師不僅要注重學(xué)生的成績，還必須要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,、心理健康,，并將心理素質(zhì)教育與教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，并提高教學(xué)的整體質(zhì)量[1],。因此,，高中英語教師應(yīng)當(dāng)將心理素質(zhì)教育與教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中心靈受到啟發(fā)，并逐漸形成健全的人格品質(zhì),，最終促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,。

一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境

英語與漢語有著極大的不同,，且沒有相應(yīng)的環(huán)境,，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易感到枯燥乏味，甚至產(chǎn)生反感,、抵觸的心理,，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績大幅度下降，不利于其身心健康,。因此,，在新的教育背景下，教師應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,，通過創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力與熱情,，并努力去克服學(xué)習(xí)中、生活中遇到的困難,，逐漸形成樂觀積極,、健康向上、認(rèn)真努力的品格[2],。一般而言,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的引導(dǎo)者，其可以通過座談會,、私下交流,、班級討論等方式來了解學(xué)生對英語的態(tài)度與看法，并根據(jù)學(xué)生的意見與建議合理調(diào)整教學(xué)方式,，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情,。通過親密無間的交流與溝通，學(xué)生的厭學(xué)情緒得到消除,，學(xué)習(xí)興趣得到提高,，最終促進(jìn)課堂教學(xué)的良好發(fā)展。

二,、對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo)

飽滿的信心與熱情是做好一切事情的前提與基礎(chǔ),。一般而言，學(xué)生都希望自己能夠?qū)W有所獲,、學(xué)以致用,，但其在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常會遭遇到挫折與失敗，感覺自己付出的努力與取得的收獲不對等，從而對某一科目產(chǎn)生悲觀,、絕望的心理,。在這種情況下，教師不能夠一味地去指責(zé)學(xué)生不夠努力,、不夠認(rèn)真等等,，而應(yīng)理解學(xué)生、幫助學(xué)生,，對其進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),，幫助學(xué)生找到成績無法得到提高的原因，并指導(dǎo)其盡快改進(jìn)以往的學(xué)習(xí)方式,，保證努力方向的正確性,讓學(xué)生成績能夠得到相應(yīng)的`提高,。同時，在學(xué)生的成績有所進(jìn)步時,，教師應(yīng)給予及時的鼓勵與表揚,，并勸勉其戒驕戒躁、繼續(xù)努力,，百尺竿頭更進(jìn)一步,。通過針對性的指導(dǎo)與幫助，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心與積極性自然會獲得相應(yīng)的提高,，成績自然也會有所進(jìn)步,。

三、消除嚴(yán)肅的課堂氛圍

一般而言,，現(xiàn)代教師都習(xí)慣采用照本宣科的方式進(jìn)行教學(xué),，教師講學(xué)生聽，兩者之間的互動相對較少,，導(dǎo)致課堂的氛圍變得嚴(yán)肅壓抑,，在這樣的課堂環(huán)境下，自制力較好,、學(xué)習(xí)積極性較高的學(xué)生自然會認(rèn)真聽課,，認(rèn)真做筆記。但對于那些不喜歡這種教學(xué)氛圍的學(xué)生而言,，其必然會感到壓抑,、反感，從而對英語產(chǎn)生抵觸的心理,，內(nèi)心的消極情緒也會進(jìn)一步迸發(fā),，不利于其學(xué)習(xí)與成長[3]。因此,，教師必須要打破這種僵局,，加強(qiáng)師生之間的交流與溝通,，讓課堂氛圍變得更為活躍,、有趣,，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)英語的快樂。在課堂教學(xué)的過程中,，教師可以適當(dāng)講一些有趣的笑話,，或者播放一些有趣的圖片、英語視頻等等,，讓學(xué)生緊張的情緒得到相應(yīng)的放松,，并主動參與到課堂教學(xué)中，讓課堂充滿歡聲笑語,。在這樣的教學(xué)環(huán)境下,，即便是平時不怎么喜歡熱鬧的學(xué)生，其參與課堂教學(xué)的積極性與主動性也會得到相應(yīng)的提高,，從而提高了教學(xué)的整體效果,。

四、實現(xiàn)評價的全面性

在教學(xué)的過程中,，英語教師需要不定時向家長反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,。一般而言，教師都會把學(xué)生成績當(dāng)作唯一的評價標(biāo)準(zhǔn),，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生受到家長的批評與責(zé)罵,，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生則容易驕傲自滿，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展,。因此,，教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生平時表現(xiàn),、學(xué)習(xí)成績以及學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行綜合性評價,，實現(xiàn)評價的全面性，更多的是以表揚與鼓勵為主,，讓家長感受到學(xué)生的點滴進(jìn)步,，并改變學(xué)生對英語以及英語教師的偏見與看法[4]。在實現(xiàn)評價全面性的情況下,，學(xué)生開始對英語產(chǎn)生興趣,，從而提高其學(xué)習(xí)的信心與熱情，最終使得學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與心理素質(zhì)均得到全面提高,。在新的教育背景下,，教師應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在教學(xué)過程中融入心理素質(zhì)教育理念,，貫徹教書育人的根本理念,。同時，教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心學(xué)生，給予其更多的關(guān)懷與鼓勵,，讓學(xué)生能夠有飽滿的熱情去學(xué)習(xí)與生活,，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[4]羅華偉.淺談高中英語教學(xué)中如何滲透心理健康教育[j].讀寫算：教師版,，2015（32）：253.

素質(zhì)教育論文篇五

數(shù)學(xué)教學(xué)是一項培育人的活動,，其目的應(yīng)受社會文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技,、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各種需要,，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化。現(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì),，為了培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的社會主義公民,，培養(yǎng)各級社會主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。

所謂素質(zhì),，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ),，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質(zhì)和個性品質(zhì),，是認(rèn)識世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì),。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過數(shù)學(xué)思維監(jiān)控,，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,。

在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué),，離開課堂教學(xué)來談素質(zhì)教育,，無疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中,，而應(yīng)大膽嘗試,、勇于探索。在多年的教學(xué)實踐中,，我認(rèn)為：愉快教育,、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段,。

一,、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育

愉快教育著眼于調(diào)動學(xué)生的積極情緒,，啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^程,，從而使學(xué)生愿學(xué),、愛學(xué)、樂學(xué),。在教學(xué)中,，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo),，每堂課都力爭發(fā)掘出“快樂點”,。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球,，然后從中挑出3個紅球和6個藍(lán)球,，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說出這一串上共有多少個圓球,；再讓學(xué)生把4個綠球和5個黃球穿起來……學(xué)生個個趣味盎然,，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣,、辨別能力及動手能力等,。再如在《除法的初步認(rèn)識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法,，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同,、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分,。

二,、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育

感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情,、情境交融,。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶,，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界,，促進(jìn)學(xué)生主動地,、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識》一課中,，做序數(shù)練習(xí)時,，準(zhǔn)備了手杖、軍帽,、眼鏡等,，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺,、解放軍、阿姨,、小朋友,，問學(xué)生：這里有幾個人？在干什么,？誰排第一,？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做,？在這引人入勝的表演中,，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊,、要尊老愛幼的道理,。

三、培養(yǎng)學(xué)生興趣,，引導(dǎo)學(xué)生體驗成功教育的信心和希望

教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會,，幫助學(xué)生從自己的實際出發(fā)，去獲取各自的成功,。這是符合學(xué)生的意愿的,，每個人都可以成功，都應(yīng)該爭取成功,，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力,。我班有一個男孩子，腦子慢,，膽子小,，為此他很自卑、很孤僻,，對任何事都沒有信心,、沒興趣。偶然有一天,，我發(fā)現(xiàn)他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西,。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎,？它去干什么了,？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎,？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功,；當(dāng)一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功,。事后我不斷鼓勵他,，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會,，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡單的事,，然后及時地給予肯定,、贊揚，讓他感受到自己的成功,。慢慢地,，他開朗了，好學(xué)了,，且開始關(guān)心他人了,。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會,，可以十倍地增強(qiáng)他的信心,，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理條件,。

要搞好素質(zhì)教育,，要求教師切合實際，深入研究學(xué)生的身心特點,，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法,，對他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教,，用一把鑰匙開一把鎖,，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄,，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。

素質(zhì)教育論文篇六

[摘要]素質(zhì)教育的基本目標(biāo),，就是要幫助學(xué)生增強(qiáng)和發(fā)展其主體性,，使其逐步成長為社會生活的行為主體。要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，關(guān)鍵還在教師,。教育必須面向全體學(xué)生，而不應(yīng)僅僅面向那些分?jǐn)?shù)高的學(xué)生,。就小學(xué)應(yīng)如何進(jìn)行素質(zhì)教育進(jìn)行了探討,。

[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育培養(yǎng)自強(qiáng)自立

素質(zhì)教育教師素質(zhì)主導(dǎo)作用教育事業(yè)涉及千家萬戶，關(guān)系國家和民族的未來,，只有端正教育思想,，才能實施創(chuàng)造教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，才能切實保障青少年一代的全面發(fā)展和健康成長,。素質(zhì)教育“不是選擇適合教育的兒童,，而是創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，我們必須把每個人都當(dāng)做人才來培養(yǎng),。教育必須面向全體學(xué)生,，而不應(yīng)僅僅面向那些分?jǐn)?shù)高的學(xué)生。

一,、應(yīng)該提高教師的整體素質(zhì)

1,、認(rèn)真搞好政治學(xué)習(xí)，樹立高尚的師德

認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》《義務(wù)教育法》《教師職業(yè)道德》,，通過學(xué)習(xí),，培養(yǎng)、樹立典型,，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭上主課,，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭搞科研,，帶頭創(chuàng)一流成績,，提高教師的政治素質(zhì)，樹立高尚的師德,。

2,、加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力

為提高教師的業(yè)務(wù)能力,，組織教師學(xué)習(xí)教育理論,。大搞創(chuàng)新研究，讓教師首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,。加強(qiáng)了各科骨干教師的培養(yǎng),，積極支持教師參與教育理論培訓(xùn)和學(xué)科素質(zhì)教育研討班，大力開展賽講和優(yōu)質(zhì)課評選,，這樣教師整體素質(zhì)才能有所提高,。

二、利用課堂教學(xué)主陣地,，大力實施素質(zhì)教育,，培養(yǎng)學(xué)生能力

1、學(xué)生為主體,，教師為主導(dǎo)

素質(zhì)教育的基本目標(biāo)就是要幫助學(xué)生增強(qiáng)和發(fā)展其主體性,，使其逐步成長為社會生活的行為主體。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識,、增強(qiáng)主體意識的過程,。

發(fā)展學(xué)生主體性的另一個重要方面是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師“主導(dǎo)”正確,、有力,，學(xué)生的主體性才會得到充分的體現(xiàn),。那么，教師的主導(dǎo)怎么樣才算正確,、有力,？一是真正把學(xué)生當(dāng)做課堂教學(xué)的主體，明確教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的目的在于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識；二是掌握基本的教育學(xué),、心理學(xué)原理及教學(xué)方法論,，明確發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要渠道在于組織教學(xué)和啟發(fā)學(xué)生思維。

2,、開放學(xué)生的思維空間

素質(zhì)教育課堂教學(xué)要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識,、學(xué)會學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底是學(xué)會思維,。學(xué)會思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問題,，然后運用科學(xué)的思維方式去分析、推理并提出自己的見解,。對此教師應(yīng)在教學(xué)中予以引導(dǎo)和鼓勵,，提倡思維無“禁區(qū)”，提倡學(xué)生向教師“發(fā)難”,，提倡不同意見的爭論。有的教師習(xí)慣于教學(xué)參考書上的答案去框定學(xué)生思維空間,，不讓學(xué)生自由思考,，或只給學(xué)生思維以極小限度的自由，學(xué)生思維的想象即使飛翔開了,，也要千方百計把它拉回到唯一的解法和標(biāo)準(zhǔn)答案上,。還有一些教師習(xí)慣于提出一連串的問題來所謂的啟發(fā)學(xué)生，并借以推進(jìn)課堂教學(xué)過程,，卻不給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,，提出問題，思考問題的機(jī)會和時間,。教師教案上設(shè)計好一個一個的問題解決了,，并不等于學(xué)生的問題解決了，讓學(xué)生會的問題還不如讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題更有利于培養(yǎng)自己的思維能力,。何況那些思考量很小的提問，那些讓學(xué)生齊聲回答“是”或“不是”,，根本談不上思維訓(xùn)練,。

3,、進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

長期以來,，受傳統(tǒng)教育觀念的影響,，教師把自己當(dāng)做知識的傳播者，教學(xué)行為自覺或不自覺地受其支配,，于是,，教學(xué)活動成為單純的知識傳授。從教師方面看,，“應(yīng)試教育”把這種知識傳授型的教學(xué)推到了極致,，各種為應(yīng)付考試而采用的“招數(shù)”盡顯其能，最終扭曲教育的目標(biāo),。這樣的教學(xué),，從根本上抹殺了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。究其原因,，則是對教學(xué)的根本任務(wù)缺乏正確的理解,。教學(xué)的根本任務(wù)是“教”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能,，不只著眼于當(dāng)前的知識掌握和技能訓(xùn)練,。

4、精簡作業(yè)是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的保證

作業(yè)要考慮多樣化,。既有口頭作業(yè),，又有書面作業(yè)；既有只需要學(xué)生觀察,，思考,，討論的，又有學(xué)生親自動手實踐操作的,；既有知識的記憶,，運用，又有能力的訓(xùn)練,，培養(yǎng),，做到了各種形式合理的組合。作業(yè)還要考慮針對性,，要不要布置作業(yè),，該布置多少，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況來決定,。絕不搞一抄二背三默寫的機(jī)械重復(fù),。作業(yè)還要考慮全面。我們還根據(jù)學(xué)生實際，分清層次,，因人設(shè)題,。即由全體學(xué)生作的基本題，綜合題,。以達(dá)到教學(xué)的基本要求,，又有選作的開放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練,。這樣,，既保證了優(yōu)等生的吃飽問題，又解決了后等生的吃好問題,。

三,、學(xué)校應(yīng)貫徹實行素質(zhì)教育，把培養(yǎng)“自強(qiáng),、自立”學(xué)生作為目標(biāo),。

學(xué)校的任務(wù)就是教書育人，教書是手段,，育人是目的,。學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時代潮流和歷史要求，改革教學(xué)思路和模式,，切實推行素質(zhì)教育,。一方面，學(xué)校在課程設(shè)置上要按照素質(zhì)教育的要求,，增加音樂,、美術(shù)、體育,、課外勞動等課程,，讓學(xué)生全面發(fā)展。另一方面在教學(xué)方法上,，要改填鴨式教育為啟發(fā)式教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,。還有一方面就是在考核標(biāo)準(zhǔn)上,，要改變過去單純的以成績論英雄的做法，把體育,、音樂,、美術(shù)、課外實踐活動等納入考核,，全面衡量一個學(xué)生,。

四、家庭要積極配合學(xué)校的工作，同時承擔(dān)起對孩子的人文教育,。

家庭是孩子的第一所學(xué)校,，父母是孩子的第一任老師。對孩子的教育,，父母有不可推卸的責(zé)任,，對于學(xué)校的工作，父母應(yīng)積極配合,，如學(xué)校要組織學(xué)生春游,，父母就應(yīng)該配合；學(xué)校要組織學(xué)生軍訓(xùn),，父母也要配合,。再者，家庭要積極承擔(dān)起孩子的人文教育,。父母要教導(dǎo)孩子一些做人的道理,，如做人要講信用，要言必行,，行必果,；做人要有孝心，要孝敬長輩,；幫人要關(guān)心兄弟姐妹,，要學(xué)“孔融讓梨”;做人要守規(guī)則講文明，過馬路要過人行橫道,，遇見師長要主動打招呼,。

五、強(qiáng)化學(xué)習(xí),，建立全民學(xué)習(xí),，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。

作為全面建設(shè)小康社會的教育目標(biāo)的重要內(nèi)容,。要把學(xué)習(xí)型社會,、學(xué)習(xí)型組織作為問題共同研究，那是因為只有學(xué)習(xí)才是萬能的,，只有學(xué)習(xí)才能從根本上解決生產(chǎn)力,。學(xué)校素質(zhì)教育的目的，不在于成果的大小,，而在于不斷的追求,，不斷地努力，促成組織以及全體成員不斷進(jìn)步不斷發(fā)展,。因而,，我們首要的問題就是要抓學(xué)習(xí),。通過學(xué)習(xí)解決思想認(rèn)識問題。要做到積極進(jìn)取,，不懈怠不懶惰不被動,，不唯利是圖，講奉獻(xiàn),，通過學(xué)習(xí)更新觀念,。教育工作不可能急功近利，沒有立竿見影的效果,，要學(xué)會耐性,，學(xué)會持之以恒。通過學(xué)習(xí)改進(jìn)職業(yè)技術(shù),，教育者由于職業(yè)的特殊性,，近些年來由于教育者的職業(yè)技術(shù)的落后和教育需求的增大，職業(yè)倦怠日趨嚴(yán)重,，因而職業(yè)技術(shù)的改進(jìn)已成為教育者急需解決的問題,。此外，還有心理問題,、能力問題,、合作問題、溝通問題等等需要解決,。因此,，我們要通過各種學(xué)習(xí)手段來逐一排除。從學(xué)習(xí)途徑來看,，首先是培訓(xùn),。要強(qiáng)行培訓(xùn)，強(qiáng)化培訓(xùn),，全面培訓(xùn),，全體培訓(xùn)。

總之,，要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，關(guān)鍵還在教師。衷心希望各位同仁明確教育方向,，攜手共進(jìn),，為推進(jìn)素質(zhì)教育獻(xiàn)身、獻(xiàn)力、獻(xiàn)計、獻(xiàn)策,，迎接我國教育事業(yè)新的的輝煌,。

素質(zhì)教育論文篇七

社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面,，具有基礎(chǔ)性,、先導(dǎo)性和全局性的作用。

當(dāng)今社會,，知識日新月異,，知識信息、知識產(chǎn)業(yè),、知識經(jīng)濟(jì)正向一體化,、國際化、全球化迅猛發(fā)展,。這些日新月異的新知識,，直接影響到人們思維、生活,、工作和學(xué)習(xí)的變革,。一個人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí),，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活,，就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí),，追求新知,，善于創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐,。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望,，那么，終身教育體系就應(yīng)運而生了,。

聯(lián)合國教科文組織會認(rèn)為：“成人教育對于今天世界上許多成人來說,，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說,，是延長他們現(xiàn)有的教育,；對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進(jìn)一步的教育,?！背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟,，幫助人們提高生活質(zhì)量,，追求美好理想，實現(xiàn)人生價值,。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校,，就要建立健全各項規(guī)章制度,，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn),，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),，提升成人教育的活力和魅力。

目前,，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,，管理體制和運行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡,，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱,，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè),、學(xué)習(xí)型村居,、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷,、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn),、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn),，積極實施“教育富民工程”,、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”,、“新市民培訓(xùn)工程”等,，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1,、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ),，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系

當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視，但要真正落到實處,，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識的限制,。終身教育、社區(qū)教育要以人為本,，除了政府部門的積極倡導(dǎo),，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與,。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化,、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育,、社區(qū)教育認(rèn)識不到位的現(xiàn)象,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育,、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高,。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制,。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平,，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治,，制度的不完善使終身教育,、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制,。涉及社區(qū)教育的部門較多,，每個部門都從自身的角度來認(rèn)識和開展工作，政出多門,，比較混亂,。針對上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ),，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系,。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居,、田頭,，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué),、時時可學(xué),、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層,，貼近農(nóng)民,，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么,、想什么,、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究,，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn),，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地,。

2,、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊伍

構(gòu)建終身教育體系,，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師,。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在,，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn),，師資隊伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題,。

從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低,，教師數(shù)量嚴(yán)重不足,，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn),，他們年齡偏高,，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會又微乎其微，這些教師對農(nóng)業(yè)新知識,、新技術(shù)知之甚少,，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終 身教育服務(wù)了,。要切實解決這個問題,，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校,，并在職務(wù)評聘,、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實行同等待遇,，使這些人才引得進(jìn),、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊伍不合理的狀況,。另外,，農(nóng)村終身教育的教師隊伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全,、專業(yè)技能過硬,、數(shù)量足夠的兼職教師隊伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急,。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育,。

3,、以農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動

鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢,，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用,，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計劃,，選擇適合本地使用的教材,，因地因時制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式,，如“科技大篷車”,、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo),、巡回講學(xué),、廣播式講座、科技小報,、放映錄像、科技集市,、農(nóng)民讀書節(jié)等,，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合,，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合,，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化,、適用性,。

構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程,，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下,，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù),，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

素質(zhì)教育論文篇八

摘要："少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。"中小學(xué)生素質(zhì)的高低強(qiáng)弱直接關(guān)系著國家的未來,。什么叫素質(zhì)？素質(zhì)教育思想是在什么情況下提出來的,？素質(zhì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容又是什么,？如何更好有效培養(yǎng)中小學(xué)生素質(zhì)教育是中國教育界和全國億萬家庭、千萬教育工作者義不容辭的神圣職責(zé),。所謂"素質(zhì)教育"是指通過切實有效的途徑全面提高每個學(xué)生的素質(zhì),，即思想品德、科學(xué)文化,、身體心理,、勞動技能四個方面的素質(zhì)。也就是說,，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力,、發(fā)展個性為目的的基礎(chǔ)教育,，是通過努力使學(xué)生學(xué)得"自由"、學(xué)得"主動",，促進(jìn)他們主動發(fā)展,，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,、創(chuàng)造能力,，讓他們在德、智,、體,、美、勞等方面全面發(fā)展,。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生,；素質(zhì)教育；目標(biāo),；培養(yǎng)方法

1.提出素質(zhì)教育

素質(zhì)教育這一新的教育思想的提出,，有一個逐步明確的過程?；旧峡煞譃槿齻€階段：

首先是在二十世紀(jì)70年代至80年代初,，在世界新技術(shù)革命浪潮和教育改革的背景下，為適應(yīng)我國教育發(fā)展的需要,，針對我國基礎(chǔ)教育實際情況,，國家提出了"加強(qiáng)雙基"的要求。接著提出了"加強(qiáng)雙基,，培養(yǎng)能力,，發(fā)展智力"的要求。后來又提出了要重視非智利因素的培養(yǎng),。這些思想的提出,，雖然沒有冠以"素質(zhì)"一詞，但實際上很多東西已涉及到素質(zhì)方面的主要內(nèi)容,。其次便是"素質(zhì)"一詞在我國教育領(lǐng)域的提出和經(jīng)常性的運用,。1985年5月19日，鄧小平同志在全國教育工作會議上指出："我們國家國力的強(qiáng)弱,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量,。"后來"素質(zhì)"一詞有在中央有關(guān)教育方面的文件政策中多次出現(xiàn),，但此時還沒有提到素質(zhì)教育。"素質(zhì)教育"這一概念則是在第三階段，即八十年代中后期才正式明確提出來,?？梢姡刭|(zhì)教育這一思想是在克服應(yīng)試教育不足傾向的實踐中自然產(chǎn)生的,，是在國家教育改革深化過程中不斷探索而形成的教育理念,。

2.素質(zhì)教育的目標(biāo)

教育目標(biāo)的確定，是國家教育主管部門對教育預(yù)期的基本的教育成果和大致規(guī)格要求,。中小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)的確定,，應(yīng)該是基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展所要達(dá)到的水平在數(shù)量及質(zhì)量上的大致規(guī)定。因此,，在確定中小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)時,，應(yīng)從以下三個方面考慮。一是要以我國的教育方針為依據(jù),。教育方針是國家根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)等方面的要求,，為實現(xiàn)這個目的而規(guī)定的教育總方針，它應(yīng)該是我國指導(dǎo)制定中小學(xué)生素質(zhì)的根本指導(dǎo)思想,。二是要注重基礎(chǔ)教育的性質(zhì)。因為我國的中小學(xué)教育是基礎(chǔ)性義務(wù)教育,。義務(wù)教育是為了全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,，為培養(yǎng)"四有"人才奠定重要基礎(chǔ)。所以說,，基礎(chǔ)教育的內(nèi)容及層次應(yīng)該是制定中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要依據(jù),。三是應(yīng)注重素質(zhì)教育的內(nèi)容及層次。只有根據(jù)中學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容和層次的科學(xué)分析,，同時根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律,，提出素質(zhì)教育的目標(biāo)，才能使它即有科學(xué)性,，又有可行性,。因此，中小學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo),，應(yīng)使面向全體學(xué)生,，即尊重學(xué)生個性，又發(fā)揮學(xué)生特長,。使學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展,，注重培養(yǎng)他們思想品德、道德觀念,、文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,、基本能力、基本技能和正確的價值觀和生活等等態(tài)度，努力提高他們素質(zhì),，使他們成為社會主義的高素質(zhì)"四有"新人為國家隊發(fā)展打下堅實基礎(chǔ),。

3.素質(zhì)教育的內(nèi)容

在中學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容的確定中，有著多種不同的觀點,，但歸納起來,。以下幾項則更為恰當(dāng)：第一，思想道德素質(zhì)的教育,。它包括思想道德品質(zhì),、政治素質(zhì)、,。第二,，基礎(chǔ)文化科學(xué)知識和素養(yǎng)的教育。包括基礎(chǔ)科學(xué)文化知識的掌握,，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),，基本技能技巧的訓(xùn)練和智力能力的提高以及興趣特長的培養(yǎng)等。第三,，價值觀的教育,。包括理想人文精神教育和對整個世界的認(rèn)識以及消費觀念等方面對教育。第四,，生理體育素質(zhì)教育,。包括青少年男女生理成長過程各自不同的特點教育，以及體育知識技能的教育,、體質(zhì)體能的鍛煉和提高的培養(yǎng)教育,。第六，心理素質(zhì)的教育,。主要指培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理品質(zhì),，形成健全的人格，激發(fā)培養(yǎng)中學(xué)生強(qiáng)烈的進(jìn)取心,，鼓勵他們的奮發(fā)有為等多方面教育,。第七，勞動技能的教育,。指對中學(xué)生勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng),，以及對勞動的基本知識和基本技術(shù)的掌握教育、勞動組織及管理的一般原理和方法的教育,。第八,，審美教育。包括審美觀念審美能力等方面的培養(yǎng)教育,。第九,，挫折教育,。主要包括人生道路上會遇到各種困難、挫折,，如何克服困難,、挫折都教育，培養(yǎng)他們勇于在逆境中成才的堅強(qiáng)信念,。

4.素質(zhì)教育思想的實現(xiàn)

當(dāng)確定了中小學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)及內(nèi)容之后,，怎樣實現(xiàn)這一教育思想呢？優(yōu)化培養(yǎng)方法是教育者應(yīng)該進(jìn)行探討的重要問題,。我們粗淺認(rèn)為,，采用激勵的方法不失為一種較好的優(yōu)化培養(yǎng)方法。當(dāng)然激勵的方法很多,，這里,，我們主要談以下幾點：第一，知識激勵法,。由于中小學(xué)生正處于求知的最好階段,，而各種教材的內(nèi)容又是各科知識的精華提煉，所以,，教育者可利用這些知識固有知識內(nèi)在的強(qiáng)烈吸引力,，最大程度激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望和進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)新思想以及創(chuàng)新能力。第二,，故事激勵法,。采用講故事的形式，最大限度地利用古今中外成功名人的故事激勵學(xué)生積極進(jìn)取,、奮發(fā)有為、不斷向上的學(xué)習(xí)精神,，這主要適應(yīng)于歷史,、語文、地理等等課的教學(xué),。第三,，競爭激勵法。利用中小學(xué)生普遍有爭強(qiáng)好勝的心理特點,。講清成功者如何光宗耀祖,，又為自己一生奠定良好基礎(chǔ)。采取競爭激勵的形式,，使他們把注意力集中到課堂上來,、集中到學(xué)習(xí)上來。第四,，辯論激勵法,。在課堂中,，有些問題可采用讓學(xué)生自己開展討論或辯論的方法，使他們加深對問題的理解程度,，這樣更有利于加深學(xué)生的記憶,，使學(xué)生容易記住和記得牢。第五,，中小學(xué)生都有著好奇的心理特征,，對事物富有新鮮感。因此,，教育工作者應(yīng)緊緊抓住這一特點,，在課堂中突出一個"新"字，以此來吸引學(xué)生,，使他們感到自己好像是一個勇于探索的發(fā)現(xiàn)者和研究者,。最大限度發(fā)揮他們蘊藏的素質(zhì)。第六,，校外基地法,。教育工作者應(yīng)該充分利用一切校外的愛國教育基地、風(fēng)景名勝景點,、少年宮,、青少年活動中心、動物園,、科普基地等等,。最大限度地激發(fā)培養(yǎng)中小學(xué)生高尚情操、愛國熱情及積極進(jìn)取的精神和態(tài)度,，為中小學(xué)生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。

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素質(zhì)教育論文篇九

【關(guān)鍵字】大學(xué)生心理健康,，人格的發(fā)展和培養(yǎng)，大學(xué)生戀愛心理,，大學(xué)生自我認(rèn)識,，心理教育。

大學(xué)階段是一個人的生理,、心理都迅速發(fā)展的階段,，也是一個伴隨著個體心,，理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一個過渡時期。由于生活環(huán)境,、學(xué)習(xí)特點,、人際交往、自我角色等方面的改變,。我們要樹立正確的人生觀,，價值觀，世界觀,。以塑造健全人格,、促進(jìn)大學(xué)生身心和諧發(fā)展。

一,、大學(xué)生的時代主題

心理健康是時代的主題,，是現(xiàn)在社會進(jìn)步與人類自身發(fā)展的客觀要求。對當(dāng)代大學(xué)生而言,，全方位開放的新局面為其提供了成才得廣闊舞臺和更多的發(fā)展機(jī)會,，但同時，激烈的競爭也帶來更多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，時代的發(fā)展對大學(xué)生提出了更多,、更新、更強(qiáng)的要求,。提高個人的修養(yǎng),，保持心理的健康，增強(qiáng)人格的魅力,，優(yōu)化心理素質(zhì)是每一個立志成才的大學(xué)生必須面對的時代課題,。

當(dāng)代大學(xué)生面臨著新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。綜合國力的競爭,，科學(xué)技術(shù)的競爭,，歸根結(jié)底是人才的競爭?？萍嫉陌l(fā)展，經(jīng)濟(jì)的振興,，乃至整個社會的進(jìn)步都取決于人才素質(zhì)的提高和合格人才的培養(yǎng),。心理素質(zhì)是人才素質(zhì)系統(tǒng)中的基礎(chǔ)，同時又滲透在思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì),、職業(yè)素質(zhì)之中。由于21世紀(jì)對人才的素質(zhì)要求更高,、更全面,，與以往任何時期相比,，當(dāng)代大學(xué)生更需要心理健康的指導(dǎo)和鍛煉。

心理健康是指這樣一種狀態(tài),，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感,，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說,，遇到任何障礙和因難,，心理都不會失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定,、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對健康是非常困難的,。健康是相對的,，沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常,，具有一下三項原則：其一,，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動,，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性,。其二，心理與行為的統(tǒng)一性,。這是指個體的心理與其行為是一個完整,、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其三,、人格的穩(wěn)定性,。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏,、緊張不安、心理矛盾沖突,、遇到突如其來的問題或紊亂的心理特點和難以相處等等,。行為方面和焦慮、冷漠,、固執(zhí),、攻擊、心情沉重,。心灰意冷,，甚至痛不欲生等。

二,、大學(xué)生人格的培養(yǎng)與發(fā)展

心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),，并直接影響個體人格的發(fā)展水平,。一方面，學(xué)生以在心理健康教育過程中接受的道德規(guī)范,、行為方式,、環(huán)境信息、社會期望等來逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu);另一方面,，客觀存在的價值觀念作為心理生活中對自身一種衡量,、評價和調(diào)控，也影響著主體人格的發(fā)展,，并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì),，從而使人格發(fā)展上升到一個新的高度。同時,，心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化,，而是在轉(zhuǎn)化過程中能動地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向，使個體把握自我,，對自身的行為進(jìn)行認(rèn)識評價,，從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的,。

三,，大學(xué)生戀愛心理分析

步入大學(xué)，許多的同學(xué)都步入了大學(xué)戀愛這一人生事業(yè)當(dāng)中,。大學(xué)戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象,，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流，就像許多同學(xué)說的那樣,，在大學(xué)戀愛是正常,，不戀愛才是不正常，因此,，大學(xué)生戀愛是個值得社會關(guān)注的一個熱點話題,。

大學(xué)生戀愛，除具有一般青年戀愛的特性外,，還具有自己獨有的特點：

1)注重戀愛過程,，輕視戀愛結(jié)果;

2)主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛情至上

3)戀愛觀念開放,，傳統(tǒng)道德淡化;

4)失戀態(tài)度寬容,，承受能力較弱。

大學(xué)生戀愛的利弊并不是戀愛與生俱來的東西,，而關(guān)鍵取決于我們對待戀愛問題的態(tài)度，以及是否樹立正確的戀愛觀,，是否正確選擇戀愛時機(jī),，是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素,。而這一切的一切，都是不確定的,，都是因人而異的,。處理的當(dāng)，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,，使人努力學(xué)習(xí),，成績上升。而處理不當(dāng),，則可能分散精力,，浪費時間，情緒波動,，成績下滑,。大學(xué)生的戀愛問題關(guān)鍵取決于自己，而學(xué)校則應(yīng)當(dāng)加以正確的引導(dǎo),。

四,，大學(xué)生自我認(rèn)識

加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識結(jié)構(gòu),、情緒狀態(tài),，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等,。

大學(xué)生處于青年期階段,，青年期的突出特點是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后，逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài),。從心理發(fā)展的意義上說,，這個階段是人生的多事之秋。這是因為,，經(jīng)驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長速度,。因而，在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬,、困惑,、煩惱和苦悶。另一方面,，我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時期,。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈,，生活節(jié)奏日益加快,，科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進(jìn)入社會的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗,、家庭生活發(fā)生變故,、學(xué)習(xí)成績不佳、交友失敗,、失戀等,。這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累,，就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活,。讓學(xué)生和苦悶。另一方面,，我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時期,。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈,，生活節(jié)奏日益加快,。

五、對大學(xué)生心理教育

人的心理素質(zhì)不是天賦的,，而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,，教育對心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試,，開展了一系列工作,，并取得良好效果，但同時也有許多不足的地方有待改進(jìn),。以下是行之有效的教育措施：

1,、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。

學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康,、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移,，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受,，越來越多的大專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu),。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能,。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己,、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境,。近年來心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善,，增設(shè)了多種形式的服務(wù),，已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。

2,、開展大一新生心理健康調(diào)查,，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。

開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),，從而有針對性地提出教育措施與方案。我校每年對新生進(jìn)行心理健康普查,，采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生,，主動約請他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過面談分析診斷，每年約有10%的新生被約請面談,，根據(jù)面談分析,，區(qū)別不同的問題類型與程度，采取不同的應(yīng)對措施,，防患于未然,，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時干預(yù),，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo),。

3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中,。

通過各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實施的途徑,，也是各科教學(xué)自身發(fā)展的.必然要求。各科教學(xué)過程都包括著極其豐富的心理教育因素,，因為教學(xué)過程是經(jīng)社會歷史積淀的文化知識,、道德規(guī)范、思想價值觀念為內(nèi)容和主導(dǎo)的,。教師在傳授知識過程中,，只要注重考慮學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，并深入挖掘知識內(nèi)在的教育意義,，就能夠把人類歷史形成的知識、經(jīng)驗,、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財富,，即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點、人生價值和良好的心理素質(zhì),，并在他們身上持久扎根,。

4、開設(shè)心理教育必修課,，增強(qiáng)自我教育能力,。

心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識的掌握，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生,、健康等方面的知識,，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法,，增強(qiáng)自我教育的能力,。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動性和積極性，取決于學(xué)生自我教育能力的高低,。因此,，心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

5,、加強(qiáng)校園文化建設(shè),，為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境。

大學(xué)生的健康成長離不開健康的心理社會環(huán)境,，大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍,。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件,。因此,，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動和學(xué)術(shù)活動,，形成健康向上的氛圍,、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識,，充分發(fā)展個性,，改善適應(yīng)能力。

心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,，也是將來走向社會,，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件,。充分認(rèn)識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn),。

作為一個大學(xué)生,，我們應(yīng)該保持樂觀開朗的心情，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,，為祖國未來的建設(shè)添磚加瓦,。

素質(zhì)教育論文篇十

在一個運動隊內(nèi)，教練員是整支隊伍的靈魂人物,，他們與運動員朝夕相處,，陪著運動員南征北戰(zhàn),，見證著運動員的成長，對運動員的思想道德教育,、科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)以及專業(yè)技能的訓(xùn)練和提高等方面都肩負(fù)著責(zé)無旁貸的責(zé)任,。然而，多數(shù)教練員存在著觀念誤區(qū),，認(rèn)為自己的任務(wù)就是對運動員進(jìn)行專項的訓(xùn)練,，未能對運動員的思想政治教育引起足夠的重視，更多的是將其作為一個工作形式,，走走過場,，而將運動員比賽成績作為衡量自身教育工作質(zhì)量的唯一指標(biāo)。

2．1．2運動員重視競技成績而忽視自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)

俗話說:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,。這句話在運動員身上也同樣適用。每一名運動員都有一個“冠軍夢”,，在這種冠軍夢的指引下,，他們能夠不畏訓(xùn)練的艱辛，頂住傷病的折磨,，展現(xiàn)超出常人的毅力最終獲得成功,。然而也正是在這“冠軍夢”的金牌意識下，一些運動員急功近利,，只看重訓(xùn)練,，忽視自身思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至個別運動員在功利心作用下走上了違法的道路,，最終誤入歧途,。可見,，在運動員中開展行之有效的思想道德素質(zhì)教育,，已成為運動員隊伍建設(shè)的首要出發(fā)點。

2．1．3家庭和社會對運動員思想道德素質(zhì)教育的支持不夠

伴隨著競技體育在國際社會中逐漸成為彰顯綜合國力的一項有效指標(biāo),，運動員隊伍年輕化已經(jīng)成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,，而家庭正是他們素質(zhì)養(yǎng)成的'重要的發(fā)源地點，而在我國,，競技體育成績是衡量一個運動員成功與否的一個重要標(biāo)準(zhǔn),，因此，大多數(shù)家庭將競技比賽成績作為其子女進(jìn)行成長成才的唯一指標(biāo),，而忽視了其思想政治素質(zhì)方面的教育,。從社會層面來看，運動員作為公眾人物,，關(guān)注度和影響力要高于普通人,，甚至?xí)驗楦偧急荣惖某煽兌鵀楫a(chǎn)品代言,、為商家宣傳，功利性趨向不言而喻,。而普通民眾對運動員的關(guān)注則更多的是其競技狀態(tài)和比賽成績,，而忽視其思想道德素質(zhì)，這就更增加了運動員對于運動成績的渴求度,，很多運動員雖然比賽成績突出,，但其自身的思想道德素質(zhì)極其低下，很難使其成為一個正面的公眾人物,，甚至可能對普通民眾帶來負(fù)面影響,。

素質(zhì)教育論文篇十一

《淺談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題》

引言：漫步于校園中，隨處可見正在促銷商品的學(xué)生,，宣傳欄上也貼滿了各種招聘校園代理的廣告,，上學(xué)工作兩者兼具早已不是空談，“兼職”,、“創(chuàng)業(yè)實踐”一時間成為時尚,，憑著“初生牛犢不畏虎”的勇氣與信心，不少大學(xué)生已經(jīng)奮斗在創(chuàng)業(yè)之路上披荊斬棘開拓出全新的生活,。但是追逐夢想的路上注定滿路荊棘,，理性分析然后制定對策是創(chuàng)業(yè)成功的前提。

一,、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀

當(dāng)前,，隨著大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)潮流在全國興起，為支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè),，國家,、各級政府先后出臺了許多優(yōu)惠政策，涉及融資,、開業(yè),、稅收、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面,。各地政府部門也都推出了針對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)孵化園區(qū)、創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)中心等,，以此鼓勵和扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),。但是，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng),，需要一個人的知識,、閱歷、經(jīng)驗以及信息處理,、商機(jī)把握,、判斷決策等能力的培養(yǎng),、創(chuàng)業(yè)環(huán)境的營造等。創(chuàng)業(yè)既可能有成功的喜悅,，也蘊含著巨大的風(fēng)險,。

大學(xué)生在學(xué)校參加的自主創(chuàng)業(yè)計劃大賽中，大多數(shù)項目都是關(guān)于高新技術(shù)的,，在實際中應(yīng)用的比較少,。一旦學(xué)生畢業(yè)后，離開了學(xué)校,，憑個人的力量要創(chuàng)辦企業(yè),，卻往往會顯得勢單力薄。所以,，大多數(shù)畢業(yè)生在創(chuàng)業(yè)時選擇了啟動資金少,，容易開業(yè)，且風(fēng)險相對較小較容易操作的傳統(tǒng)行業(yè),，如餐廳,、零售等小而又適合自己的行業(yè)。這樣一方面可以節(jié)約成本;另一方面也可以先積累經(jīng)驗,。人們對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是寄予厚望的，而且國家出臺了優(yōu)惠政策,，引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),。但是目前選擇自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生并不多，自主創(chuàng)業(yè)的成功率也不高,，很大一部分人都嘗到了失敗的'滋味,，而成功的人更是鳳毛麟角。

由于很多大學(xué)生缺少對市場的真正了解,，缺乏對市場的準(zhǔn)確分析,，項目實施前制定的方案又脫離市場實際情況，所以方案就變得不可行,。僅憑借創(chuàng)業(yè)的激情盲目實施創(chuàng)業(yè)計劃,，市場環(huán)境發(fā)生的突然變化往往會使創(chuàng)業(yè)者措手不及，這些情況就可能迫使創(chuàng)業(yè)者放棄繼續(xù)經(jīng)營而使創(chuàng)業(yè)計劃中途流產(chǎn),。同時有些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗后使自己及家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);還有,，創(chuàng)業(yè)失敗后可能使創(chuàng)業(yè)者產(chǎn)生一定的心理負(fù)擔(dān)，并且可能會影響到創(chuàng)業(yè)者以后的生活與工作,。由于大學(xué)生還沒有在社會上經(jīng)歷過很多的挫折與磨難,，相對于其他人的創(chuàng)業(yè)失敗，在心理上大學(xué)生的負(fù)擔(dān)會更重一些,，心態(tài)的調(diào)整也就需要更長的時間,。

二,、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的存在的困難

1、創(chuàng)業(yè)起步資金缺乏

創(chuàng)業(yè)并不是僅憑熱情就能完成的社會實踐活動,，需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐,，資金不足是當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者遇到的最頭痛的問題。大學(xué)生在大學(xué)讀書的幾年,，幾乎都是家里資助學(xué)費,，很多大學(xué)生都表示畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)，不愿再找家里要錢,，要靠白手起家,，很多有創(chuàng)業(yè)念頭的大學(xué)生因缺乏啟動資金停止了創(chuàng)業(yè)腳步。

2自主創(chuàng)業(yè)缺乏人脈關(guān)系

自主創(chuàng)業(yè)不是一個人能夠完成的事情,，仔細(xì)分析國內(nèi)外自主創(chuàng)業(yè)成功的例子可以發(fā)現(xiàn),，人脈關(guān)系是自主創(chuàng)業(yè)中一個必不可少的因素。但由于受時間和條件的限制,，大部分大學(xué)生的社交關(guān)系都被限制在校園范圍內(nèi),，大學(xué)生作為一個尚處在學(xué)習(xí)階段內(nèi)的群體，沒有足夠的人脈關(guān)系來支持自主創(chuàng)業(yè)的順利進(jìn)行,。所以會出現(xiàn)這種情況,，有些大學(xué)生在自己的專業(yè)范圍內(nèi)或別的領(lǐng)域里能夠?qū)ひ挼缴虣C(jī)，卻由于受人脈關(guān)系的限制,，無法整合各種資源以支持自己的自主創(chuàng)業(yè),。

3能力不足創(chuàng)業(yè)受到限制

創(chuàng)業(yè)是一種全面的素質(zhì)挑戰(zhàn)，大學(xué)生的活動范圍有限,，與社會接觸少,，在處理社會事務(wù)時，由于經(jīng)驗不足,，眼光有限,，難免欠考慮。

4專業(yè)知識難以發(fā)揮

據(jù)了解,，選擇自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生對與本專業(yè)聯(lián)系密切的相關(guān)行業(yè)選擇較少,，愿意從事非專業(yè)對口創(chuàng)業(yè)的占絕大部分。目前來看,，由于大學(xué)(尤其是本科)課程設(shè)置和教師素質(zhì)等原因,，畢業(yè)生的書本知識與社會實踐需求往往對接不上，大學(xué)畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的行業(yè)不對口非常普遍,。

5對國家相關(guān)政策了解不足

由于對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的宣傳不到位,，大學(xué)生對扶助創(chuàng)業(yè)的具體內(nèi)容不甚了解，大部分同學(xué)不知道如何向銀行申請貸款,，對于國家出臺的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)貸款,，很多同學(xué)也沒有了解,。

三、促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的建議

1培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)意識

高校需對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),，讓他們在社會實踐,、創(chuàng)業(yè)實踐等活動過程中所學(xué)的知識與實踐相結(jié)合，在正確認(rèn)識社會的基礎(chǔ)上了解社會的需要,，積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,，逐漸形成自主創(chuàng)業(yè)意識。

2提高自身綜合能力

創(chuàng)業(yè)能力的基礎(chǔ)是扎實的理論知識和專業(yè)知識,，作為大學(xué)生,，首先，要珍惜專業(yè)課程體系中的每一門課和每一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),，在此基礎(chǔ)上,，選修跨專業(yè)、自己感興趣的課程,，充分利用業(yè)余時間通過各種渠道了解專業(yè)前沿,、經(jīng)濟(jì)社會熱點現(xiàn)象，以拓寬知識面;積極參與各項社團(tuán)活動,、社會實踐活動和各種創(chuàng)新計劃以積累實踐經(jīng)驗,。其次，要塑造良好的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì),。另外,，還必須培養(yǎng)一些獨特的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，包括自立,、自強(qiáng),、進(jìn)取,、創(chuàng)新等,，在思想上獨立思考,，在行動上獨立展示自我,、主宰自己的前途命運。

3制定適合自己的創(chuàng)業(yè)計劃

要以積極的態(tài)度樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀,，既要正確地評價自我,，又要對社會有長遠(yuǎn)的認(rèn)識和判斷,。選擇風(fēng)險低、投資少,、專業(yè)對口,、經(jīng)營靈活、自己擅長或者感興趣的創(chuàng)業(yè)項目,，確立合理的創(chuàng)業(yè)目標(biāo),，并將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為長期,、中期、短期計劃,，然后腳踏實地實施計劃,。

4做好承受和處置風(fēng)險的準(zhǔn)備

充分認(rèn)識到風(fēng)險與創(chuàng)業(yè)過程相隨相伴，要以冷靜,、理智,、平和的心態(tài)代替狂熱的沖動，對可預(yù)見的風(fēng)險要提前準(zhǔn)備防范措施,，對不可預(yù)見的風(fēng)險要預(yù)先確定處理原則,。每一次風(fēng)險未必都能成功化解，在選擇創(chuàng)業(yè)之前,，大學(xué)生還必須做好承受挫折和失敗,、挑戰(zhàn)自我的心理準(zhǔn)備，擁有一個良好的創(chuàng)業(yè)心態(tài),，才能提高創(chuàng)業(yè)成功的機(jī)會,。

5國家政府政策的支持

對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，政府的幫扶作用不可小視,。一些地方政府政策的出臺,，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進(jìn)作用，但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注,。此外,，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶作用，社會應(yīng)創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風(fēng)險能力,。針對大學(xué)生制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策國家,，政府應(yīng)針對大學(xué)生制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè),。應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)納入社會創(chuàng)業(yè)的系統(tǒng)中,，讓大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面享受更優(yōu)惠的待遇。特別是在創(chuàng)業(yè)資金方面,，政府可聯(lián)合高校和企業(yè)出資設(shè)立創(chuàng)業(yè)擔(dān)?；穑瑸榇髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)貸款提供擔(dān)保,，解決創(chuàng)業(yè)資金問題,。也可設(shè)立風(fēng)險投資基金，對科技含量高,、新能源,、新材料、環(huán)保節(jié)能等中小企業(yè)直接投資，與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)共擔(dān)風(fēng)險,，共享收益,，待中小企業(yè)發(fā)展壯大后可按所持股份的比例將所享有的權(quán)益予以抽回或轉(zhuǎn)讓。

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素質(zhì)教育論文篇十二

摘要：“成功素質(zhì)教育”之所以能獲得國家教學(xué)成果二等獎,，就是由于它有許多理論創(chuàng)新，尤其是提出和實踐了“非專業(yè)素質(zhì)教育”,。這一概念的提出不僅從素質(zhì)教育理論層面上證明了其積極意義,，從大學(xué)生畢業(yè)后的社會實踐取得成功來看，也足以證明強(qiáng)調(diào)非專業(yè)素質(zhì)教育的重要和必要,。

關(guān)鍵詞：成功素質(zhì)教育,；非專業(yè)素質(zhì)教育；評析

“成功素質(zhì)教育”作為素質(zhì)教育中有明確和具體的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的教育理念,，越來越多受到社會各界的廣泛重視,。“成功素質(zhì)教育”這一詞條,，其內(nèi)涵有諸多說法,，其中最有代表性和影響最大的就是成功地獲得了國家級高校教學(xué)成果二等獎的作品的見解，即由武漢科技大學(xué)中南分校校長趙作斌教授的《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實踐》的專著(以下稱《趙著》)的見解,。該作品在公開出版后就受到高教界一些知名專家,，如周滿生、周文斌,、陳金明,、陶梅生等教授的好評，他們的評議共同特點就是指出了《趙著》成功素質(zhì)教育中“非專業(yè)素質(zhì)教育”的性質(zhì)和作用,。諸項評價關(guān)鍵詞就在于《趙著》中提出和強(qiáng)調(diào)了“非專業(yè)素質(zhì)教育”這一概念,，從而使其成為得到較大成功的教學(xué)成果。

“非專業(yè)素質(zhì)教育”是相對于“專業(yè)素質(zhì)教育”而言的,，因為大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育,?；A(chǔ)教育對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是作為一個適應(yīng)現(xiàn)代社會的“四有”合格公民所必需具備“成長”,、“成人”的德、智,、體,、美等基礎(chǔ)素質(zhì)，而大學(xué)教育則是在此基礎(chǔ)之上為社會培養(yǎng)“高級專門人才”和“高素質(zhì)勞動者”為目標(biāo)。這里“高級”和“高素質(zhì)”的人才必定具有特定的“專門性”素質(zhì),，既是“專門”的,，則其教育的特性尤其是在社會高度分工的條件下必須具有高度的“專業(yè)”特點；又因為是“高級”的人才,，其教育性質(zhì)是具有成人教育,、職業(yè)教育和社會教育的特點，所以,，其培養(yǎng)目標(biāo)是在“成長”,、“成人”的基礎(chǔ)上具有更高層次的“成才”、“成功”的要求,，這就要同時培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)以外的綜合素質(zhì)即“非專業(yè)素質(zhì)”才能適應(yīng)時代,、社會和市場的需要。

由此可見,，“專業(yè)素質(zhì)是指人們?yōu)樽非蟪晒λ貍涞木哂袑I(yè)特性的優(yōu)秀素質(zhì)”,，包括專業(yè)理論知識、專業(yè)能力,、專業(yè)方法以及在專業(yè)實踐基礎(chǔ)上形成的專業(yè)品格和專業(yè)觀念等,。而“非專業(yè)素質(zhì)”是指不具備專業(yè)特性，但對人的成功具有必不可少的作用,，有時甚至是起到?jīng)Q定作用的素質(zhì),。它是對專業(yè)素質(zhì)以外諸多綜合素質(zhì)的提法，包括五大體系即觀念(如人生觀,、價值觀,、世界觀、拼搏,、創(chuàng)新等特征),、品格(志向、膽識,、心態(tài),、意志、性格等),、知識(專業(yè)知識以外的各種知識),、能力(如思維、創(chuàng)新,、預(yù)見,、適應(yīng)、應(yīng)變,、溝通,、協(xié)調(diào)等能力),、方法(主要指思維方法和學(xué)習(xí)方法等)。在這五大素質(zhì)體系中,，觀念是核心,，品格是關(guān)鍵，知識是基礎(chǔ),，能力和方法是重要方面,。這五項素質(zhì)相輔相成，形成一個非專業(yè)素質(zhì)體系,，又與專業(yè)素質(zhì)相輔相成綜合構(gòu)成為一個具有更高層次性的成功素質(zhì)體系,。這兩大類素質(zhì)結(jié)構(gòu)的教育活動，就是專業(yè)素質(zhì)教育和非專業(yè)素質(zhì)教育,，對這兩者予以同等重視,、同步推進(jìn)，就構(gòu)成《趙著》成功素質(zhì)教育理論和實踐模式的特色內(nèi)容,。

“非專業(yè)素質(zhì)”與“非專業(yè)素質(zhì)教育”概念的提出,，之所以能成為成功素質(zhì)教育理念的“本質(zhì)要義”和作為實踐模式改革的指導(dǎo)思想，這可以從大學(xué)素質(zhì)教育理論和實踐兩個層面來予以認(rèn)識,。

首先從大學(xué)素質(zhì)教育的理論層面上來看這一概念的積極意義,。

一是把大學(xué)素質(zhì)教育的素質(zhì)目標(biāo)明確化和具體化。成功素質(zhì)教育跳出了大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是“專才”教育還是“通才”教育之爭,，既肯定了當(dāng)代大學(xué)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)高層次的“專門人才”為目標(biāo),，從而肯定專業(yè)素質(zhì)的定向，又必須為了適應(yīng)時代急劇變遷的形勢,，需要重視培養(yǎng)學(xué)生具有“通達(dá)權(quán)變”的.適應(yīng)能力,、應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力等等“通才性”的素質(zhì),，并相應(yīng)地統(tǒng)稱為“非專業(yè)素質(zhì)”的教育,。把這兩者的優(yōu)點結(jié)合起來，形成為大學(xué)素質(zhì)教育的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)具體化和明確化,，即“成功素質(zhì)教育”,，而不是空泛的“綜合素質(zhì)”教育。

二是非專業(yè)素質(zhì)概念的提出使“成功素質(zhì)教育理論”具有更廣泛的包容性,，從而有別于其它也具有明確素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的“創(chuàng)新素質(zhì)教育”和“理性素質(zhì)教育”,。任何“創(chuàng)新”和“理性”的素質(zhì)其最終效果都是以達(dá)到“成功”為目的，而且這種素質(zhì)性質(zhì)的本身也是一種“通才性”的“非專業(yè)素質(zhì)”的具體要求之一,。同時,，《趙著》的成功素質(zhì)教育理論，比起不使用非專業(yè)素質(zhì)概念而只是強(qiáng)調(diào)以“就業(yè)為導(dǎo)向,，職業(yè)規(guī)劃為起點,，就業(yè)能力為落腳點”的“應(yīng)用性”的成功素質(zhì)教育，以及所謂“三成”(成人,、成才,、成功)教育模式的理念具有更深的理論性。

三是“非專業(yè)素質(zhì)”的提出,，使“成功素質(zhì)教育”的概念體現(xiàn)出是綜合教育學(xué),、心理學(xué)、社會學(xué),、人才學(xué),、管理學(xué)等多學(xué)科的共同研究成果，因為非專業(yè)素質(zhì)是對應(yīng)于專業(yè)素質(zhì),，從而把“素質(zhì)”形成為一種綜合性的含觀念,、品格、知識,、能力,、方法五要素的“素質(zhì)結(jié)構(gòu)”，使它既區(qū)別又吸取心理學(xué)中智力因素與非智力因素,，教育學(xué)中的學(xué)業(yè)智力和成功智力之說,；既區(qū)別也吸取了管理學(xué)中幾種人性理論的假說，從而成功地構(gòu)成為一門新的高等教育學(xué)的學(xué)科新內(nèi)容,。

其次,，通過大學(xué)生離開大學(xué)融入社會的實踐過程所取得成功的績效來反觀，足以證明強(qiáng)調(diào)非專業(yè)素質(zhì)教育的必要性和緊迫性,，足以證明成功素質(zhì)教育理論與實踐的科學(xué)性,。成功素質(zhì)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生具有學(xué)業(yè)成功,、就業(yè)成功,、創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功的優(yōu)秀素質(zhì)，在這四項成功中,，前兩者是屬于“現(xiàn)實”的,，而后兩者往往起到?jīng)Q定作用。從字面上看,，“非專業(yè)素質(zhì)”只是在“某些”“領(lǐng)域”或“階段”和“往往”起決定作用的方面,，而不是泛指在所有方面。問題正是在于這“某些”處于“關(guān)鍵”的時刻和地點,。例如兩個具有同樣專業(yè)素質(zhì)水平的大學(xué)生應(yīng)聘求職,，但甲成功，乙失敗,。用人方測評兩人專業(yè)水平差不多,，但甲長于言辭表達(dá)和溝通,，故用甲而不用乙；又如某醫(yī)療器材公司招聘,，甲畢業(yè)于工科院校,、懂機(jī)電而不懂醫(yī)療，某乙畢業(yè)于醫(yī)學(xué)專業(yè),，知醫(yī)療而不知機(jī)電,，但所求崗位都需要改行。結(jié)果在求職中,，用人單位卻選用甲而不選用乙,，理由認(rèn)為甲有“某些研究和分析能力”和“學(xué)習(xí)的意愿”，認(rèn)為“進(jìn)了公司后能很快適應(yīng)工作的需要”,。

以上兩例表明,，在人才市場的平等競爭中，在關(guān)鍵的時刻和地點,，非專業(yè)素質(zhì)的強(qiáng)弱起到了關(guān)鍵作用,。“非專業(yè)素質(zhì)”對于大學(xué)生畢業(yè)后,，或在就業(yè)后的創(chuàng)業(yè)成功其作用更大,，因為非專業(yè)素質(zhì)越高，就越易發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會或能更容易適應(yīng)新的環(huán)境,。一個人的成功,，不僅取決于個人素質(zhì)，而且還取決于環(huán)境和機(jī)遇,。在市場經(jīng)濟(jì)體制和知識經(jīng)濟(jì)時代,，需求市場變動較大，知識經(jīng)濟(jì)的環(huán)境變化層出不窮,，而個人原來所學(xué)的專業(yè)知識很快就會老化,，原有的專業(yè)技能如果閑置就會變得陳舊無用。因此,，只有屬于非專業(yè)素質(zhì)范疇的應(yīng)變,、溝通、協(xié)調(diào),、選擇等觀念性,、品格性和方法性素質(zhì)越強(qiáng)，就越易得到成功的機(jī)會,，這就是在“創(chuàng)業(yè)成功”中非專業(yè)素質(zhì)所起到的“更為關(guān)鍵”的作用所在,。由此可見，在社會實踐中強(qiáng)調(diào)大學(xué)期間非專業(yè)素質(zhì)教育的重要和必要,，乃是高等教育適應(yīng)新的“三個面向”(時代,、社會,、市場)的需要，不適應(yīng)新的“三個面向”的高等教育就有被淘汰的可能,?！胺菍I(yè)素質(zhì)教育”的提出，是成功素質(zhì)教育這一理念和模式能夠成功的關(guān)鍵所在,。