當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。
讀儒林外史讀后感篇一
《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”一節(jié)，被選入人教版九年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū),，《儒林外史》是中國(guó)小說(shuō)史上少有的幾部出類(lèi)拔萃的巨著制之一，是一部真正意義上的諷刺小說(shuō),。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“儒林外史讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫(xiě)文參考,！
《儒林外史》這部小說(shuō)任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士,。透過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn),，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕Ｐ≌f(shuō)開(kāi)篇描述了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕,，因家境貧寒，他從小替人放牛,，聰明穎悟，勤奮好學(xué),，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出,，并且他博覽群書(shū),，才華橫溢,。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿,?？h令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn),；朱元璋授他咨議參軍的職務(wù)，他也不理解,，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活,。
本書(shū)還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏,。如像進(jìn)士王惠那樣，他被任命為南昌知府后,，他上任的第一件事，不是去詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾?，也不是去?xún)問(wèn)百姓的生活,，更不是去詢(xún)問(wèn)案件的冤情而是查詢(xún)地方人情,，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),，各種案件中有什么地方能夠通融,；之后定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公,。從此，衙門(mén)內(nèi)整天是一片戥子聲,、算盤(pán)聲,、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府,，十萬(wàn)雪花銀。朝廷考察他的政績(jī)時(shí),，竟一致認(rèn)為他是江西的第一能員,。
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情,，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處,?！?/p>
對(duì)《儒林外史》感興趣是從課文《范進(jìn)中舉》開(kāi)始的,。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭,，中舉后瘋癲失魄,，為昏庸無(wú)能。范進(jìn)其人,。
八股取士造成知識(shí)分子思想死板腐化,，不懂變通,，曲解古經(jīng),，為官后不恤民情,，底層生活困頓貧乏,?！度辶滞馐贰氛媸敲鑼?xiě)了好一幅明清風(fēng)俗圖!
有言道“君子喻于義,，小人喻于利”,，大抵是“寒窗十年苦”苦慘了，文人學(xué)子紛紛走上上路,，謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途,，甚于重名。子弟之佼秀者,，多入貿(mào)易一途，其次寧為胥吏,。至中材以下,，方使之讀書(shū)應(yīng)試”之風(fēng)。深刻人心的士農(nóng)工商概念漸漸動(dòng)搖,。
吳敬梓對(duì)于這些人大抵都還是不喜的，評(píng)道：“資性蠢愚,，心術(shù)卑鄙，貨利聲色之外不知其他,?！惫γ疸y終歸是水中之月,、鏡中之花,，縹緲虛無(wú)轉(zhuǎn)瞬即逝,?？尚蓢@,，竟有無(wú)數(shù)儒生于此泥足深陷不可自拔。
文人經(jīng)商求利本無(wú)錯(cuò)，但“君子愛(ài)財(cái),，取之有道”。牟利也要有底線,，有道義，如孟子言“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,，萬(wàn)鐘于我何加焉”，道德淪喪,、唯利是圖，君子之風(fēng)蕩然無(wú)存,、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬(wàn)萬(wàn)不可。
奢靡放縱的宋為富,，賄賂權(quán)貴，欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳,，不學(xué)無(wú)術(shù)、裝模作樣的景蘭江,、支劍鋒，吝嗇至極,，毫無(wú)半點(diǎn)文人之氣的胡二爺便是萬(wàn)萬(wàn)不可有的儒林?jǐn)」P,。
吳敬梓筆力深厚，一桿筆好比金錯(cuò)刀,，字字珠璣句句見(jiàn)骨，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分,，把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫(huà)的惟妙惟肖。但愿如今無(wú)人如此,，知曉那水中月?lián)撇恢R中花摘不得的道理,。
這學(xué)期，我讀過(guò)許多書(shū),，但是在這么多的書(shū)中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新,，書(shū)中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),，他描寫(xiě)了許許多多的人物，并通過(guò)用生動(dòng)的形象,，去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為,，可以說(shuō)是可笑，可鄙,，甚至于惡急的地步,。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō)，講了一些腐朽之士,，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕,，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕,，因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué),，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,，便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛,，一直到長(zhǎng)大之后,，他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花，才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,，但他一直在為窮人作畫(huà)。后來(lái),，有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà)，他猶豫再三,，才勉強(qiáng)答應(yīng)?！褪撬@種孝順，懂事,，潔身自好,，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說(shuō)：“吾家洗硯池頭樹(shù),，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！?/p>
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,，遇到困難時(shí),，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),，不應(yīng)該貪圖富貴,，對(duì)那些無(wú)恥的'人,，應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo),。面對(duì)有困難的人,，應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給他們,。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛,?！?/p>
這本書(shū)十分精彩,，我把這本書(shū)推薦給大家,，希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū),。
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世意義。
既然寫(xiě)讀后感,，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷,，以之結(jié)合,，才可感而寫(xiě),。作者吳敬梓,，一個(gè)厭惡世俗,，憤度全倫的清代文人,，身在官場(chǎng)的他,，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》,，此書(shū)以故事的形式,，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的必須看法,。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書(shū)表述的委婉,，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見(jiàn)此書(shū)的成功,。
讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人,，害人,。但更多的是讓我思考此刻的中國(guó),。此刻的中國(guó)早不是如以前一般,；此刻的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國(guó)家；此刻的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲,。但在我們前進(jìn)的路上,，總還是有一些絆腳石,，例如：不正之風(fēng)，法律體制尚未較為完善,，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心,，細(xì)致,，認(rèn)真解決的問(wèn)題,。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來(lái),，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大,，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn),。
記得還是二十多年以前,，那是一個(gè)鶯飛草長(zhǎng),、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的暮春天氣,，風(fēng)和日麗,，惠風(fēng)和暢,，我們一行文學(xué)愛(ài)好者來(lái)到了安徽全椒,，前往瞻仰“吳敬梓紀(jì)念館”,。
位于全椒縣城城郊的“吳敬梓紀(jì)念館”頗具規(guī)模,，古色古香,，雕梁畫(huà)棟,，青瓦白墻。吳敬梓的塑像矗立在大院中,，深邃的目光凝視著遠(yuǎn)方,，給人以睿智沉穩(wěn)的感覺(jué),。當(dāng)步入展覽廳,，給我留下特別深刻印象的是,，展柜內(nèi)陳列著多種版本和多國(guó)文字的《儒林外史》,。吳敬梓所撰寫(xiě)的小說(shuō)《儒林外史》,，竟然被翻譯成英,、法,、德,、意,、俄,、日等多國(guó)文字而在世界上廣為傳播,。由此,，足見(jiàn)《儒林外史》的影響力有多么巨大和深遠(yuǎn),。在沒(méi)有來(lái)到全椒之前,，對(duì)于這一點(diǎn),，我是不敢想象的,。
《儒林外史》是一部我所喜歡閱讀的古代小說(shuō),。初次接觸該書(shū),，是在青年時(shí)代,。沒(méi)有想到的是,，已經(jīng)過(guò)去了四五十年,，如今已是年逾六旬的我,，依然對(duì)此書(shū)愛(ài)不釋手,，經(jīng)常翻閱不已,，咀嚼品味，感慨良多,。
《儒林外史》深刻揭露了科舉制度對(duì)封建知識(shí)分子的毒害 和腐蝕,。真可謂入木三分,，鞭辟入里,?！胺哆M(jìn)中舉”就是其中一個(gè)典型的例子,。讀了這節(jié)膾炙人口的描述,，在忍俊不禁的同時(shí),，不免心生凄涼之感,。沒(méi)有想到封建時(shí)代的科舉八股對(duì)文人的侵蝕竟是如此之深,。范進(jìn)原本是一個(gè)落魄書(shū)生,，苦讀數(shù)載,，不見(jiàn)出頭之日,。有朝一日中了舉人,，極度興奮之際,，竟被一口痰迷了心竅,，在大街上拍手頓足高叫“中了!中了!”瘋瘋癲癲,，傻傻冒冒,，出盡了洋相,。后來(lái),，被殺豬匠的丈人狠狠打了一巴掌，方才清醒過(guò)來(lái),，恢復(fù)了理智,。他的丈人老兒卻因此后悔不已,，說(shuō)是用沾滿(mǎn)豬油的手打了文曲星是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的!
《儒林外史》對(duì)封建文人吝嗇,、貪鄙,、自私自利本性的揭露也是不遺余力、力透紙背的,。嚴(yán)監(jiān)生臨死前伸出兩根手指,，就是不肯咽氣,。他的舅老爺問(wèn)他，是不是還有二百兩銀子沒(méi)有說(shuō)出藏匿的地方?他搖搖頭,。他的親弟弟問(wèn)他,，是不是還有二十畝地契沒(méi)有交代?他也搖搖頭,。只有他的小妾知道他的心思,，問(wèn)他是不是油燈燈盞里面點(diǎn)了兩根燈芯太費(fèi)油了?他終于點(diǎn)了點(diǎn)頭,，待小妾剪滅一根燈芯以后,，他方才撒手人寰,，駕鶴西去,。嚴(yán)貢生坐船回家時(shí),，船家因腹中饑餓,，吃了幾塊他放在船艙中的云片糕,。他硬賴(lài)人家吃了他價(jià)值連城的高級(jí)補(bǔ)品,，大罵而特罵,，高低不肯罷休,，非要送官處理,。結(jié)果被他賴(lài)去了船錢(qián),，方才罵罵咧咧上岸去了,。
吳敬梓在《儒林外史》中也描寫(xiě)了他心中理想的知識(shí)分子形象,。王冕在他的筆下,，就是一個(gè)嵚崎磊落的人,。王冕是放牛娃出身,。他發(fā)奮努力,，勤奮好學(xué),。利用放牛間隙，在湖岸邊寫(xiě)生繪畫(huà),。經(jīng)過(guò)不懈的努力和刻苦的磨練,，他畫(huà)出的荷花栩栩如生,，活靈活現(xiàn),，深得大家喜愛(ài),。左鄰右舍都愿意掏錢(qián)買(mǎi)他的畫(huà),，王冕因此也有了打理日子的本錢(qián),。后來(lái),，王冕終于成為一代名人,。這與他勤勤懇懇刻苦耐勞的品質(zhì)是分不開(kāi)的,。我切切記得,，關(guān)于王冕的章節(jié)選入了我們中學(xué)時(shí)代的課本,。所以,，給我留下的印象特別深刻,，至今不忘,。
在吳敬梓紀(jì)念館細(xì)細(xì)觀賞,，瀏覽徜徉,。我注視著吳敬梓高大的塑像,，心中默念,，這位文學(xué)前輩給后人留下了多多少少耐人尋味的人物形象啊!給人以啟示，予人以深思,。
讀儒林外史讀后感篇二
不久前，我看了小說(shuō)《儒林外史》這部書(shū),?？赐暌院?，我的感觸很深,。
小說(shuō)《儒林外史》是清代小說(shuō),，共有五十六回，是吳敬梓寫(xiě)的,。小說(shuō)的后半部是作者在三十六歲（1736）托病辭去征辟以后陸續(xù)寫(xiě)成的,。
小說(shuō)《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),，進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂,，深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛,，不堪救藥,。吳敬梓以他的生花妙筆,，描繪出一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)多彩的風(fēng)格畫(huà)卷,。
吳敬梓在小說(shuō)中寫(xiě)到的范進(jìn),，周進(jìn),、牛布衣,、馬二先生,、匡超人,、杜少卿的命運(yùn),，并非別人的問(wèn)題,，而是他看到了歷史的凝滯,。正是借助于對(duì)科舉的內(nèi)心體驗(yàn),，因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài),。作者所寫(xiě)的社會(huì)俗相，不僅僅是作為一種文化心理的思考,，同時(shí),，更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨,，是靈魂站立起來(lái)之后對(duì)還未站起來(lái)的靈魂的調(diào)侃,。因此我們也看到了吳敬梓的小說(shuō)的一個(gè)鮮明特征思想大于性格,。
在小說(shuō)《儒林外史》第一回寫(xiě)的是：說(shuō)楔子敷陳大義,，借名流隱括全文,。
在爭(zhēng)名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的人,，此人七歲時(shí)，父親便早早地離開(kāi)了人世,，他的母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū),。他為了報(bào)答母親，發(fā)奮,、用功的念書(shū),。之后，成了流芳百世的名人,。此人便是：王冕。
王冕自幼好學(xué)勤奮,，但只因家境貧窮,，讀不起書(shū),。他的母親把他叫到跟前,，對(duì)他說(shuō)：“兒子啊,，不是我有心要耽誤你,，只是你父親早早去世了，我一個(gè)寡婦人家,，社么都不會(huì),。如今年歲不好,，柴火又貴,。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口,，實(shí)在是沒(méi)錢(qián)供你念書(shū)?。∪缃駴](méi)辦法,，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢(qián)銀子,，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧,！”王冕知道家里的難處，便答應(yīng)了,。
第一天，王冕便來(lái)到秦家放牛,，秦老爺對(duì)母子倆十分客氣,，而且之后十分照顧王冕,。這讓他們十分感動(dòng),。
王冕在休學(xué)后,，并沒(méi)有放下讀書(shū),。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自己的工錢(qián)去書(shū)販那里買(mǎi)兩本舊書(shū)看看,。
讀儒林外史讀后感篇三
引導(dǎo)語(yǔ)：《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名,、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污,、人格的墮落。下面是由jybys小編給大家整理的關(guān)于《儒林外史》的讀后感范文,，歡迎閱讀!
《儒林外史》開(kāi)篇描寫(xiě)了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,，因家境貧寒,，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué),，用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看,。由于王冕聰明勤勉,，又博覽群書(shū),，還畫(huà)得一手好荷花，不到二十歲,，便成了縣內(nèi)的名人,。他不愿意求取功名利祿，縣令登門(mén)拜訪,，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職,，他也不接受,。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中,，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人,，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞,。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書(shū)人才是本書(shū)的主旋律,。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼,，丈人胡屠戶(hù)更是對(duì)他百般呵斥,。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有盤(pán)費(fèi),，與丈人商議，怎料被胡屠戶(hù)罵了個(gè)狗血淋頭,，說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”,，把范進(jìn)罵得“摸門(mén)不著”。到出榜那天,，家中正值無(wú)米,，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣(mài)了換米,。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái),，得知消息后,，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打醒了他,，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫,，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),，財(cái)源廣進(jìn),，連胡屠戶(hù)也一反常態(tài),，稱(chēng)他為“文曲星”,，稱(chēng)贊他“才學(xué)又高,，品貌又好”,。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶(hù)那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征,。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象,，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢(qián)財(cái)交公的王惠,，再如為功名不擇手段,，恩將仇報(bào),，拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒(méi)了多少讀書(shū)人的良知!正如魯迅先生所說(shuō)：“機(jī)鋒所向,，尤在士林”。現(xiàn)實(shí)生活中,，雖沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士,、碩士而不擇手段;雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里,，但卻有人賣(mài)弄自己的知識(shí)換取財(cái)富,。周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”,，我們學(xué)習(xí)不該為了名利,，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng),。
今天，我讀了一本諷刺小說(shuō)，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》,。
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),，各類(lèi)人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn),。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣,。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生,。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人,。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢,。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛(ài)錢(qián)如命,，我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,，我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,，如果不大方,，下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣,。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢(qián)如命,。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,，因家里沒(méi)錢(qián),，就去放牛,。但他喜歡讀書(shū),，所以每天賺的錢(qián)都去買(mǎi)書(shū)看,。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人,，許多人聘他做官，他都不接受,，他逃到山中,，過(guò)著隱居的生活,。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活,。
在生活中,，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢(qián)和權(quán)力,，不顧人民利益,，而做一些損人不利己的事，最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣,。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,，要大方，不能愛(ài)錢(qián)如命,。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,，不能貪小便宜,。
最近,，我讀了一本書(shū)——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,，他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō)，書(shū)中介紹了王冕,、范進(jìn)、杜少卿,、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,，同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),，他本是一個(gè)事親孝順,、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事,，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系,，害怕官府查出自己來(lái)，這也是不正義之舉,。之后,，他不但不學(xué)好，反而變得愛(ài)吹牛,，對(duì)事不懂裝懂,，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?？锍吮緛?lái)很好，可深受八股文的毒害,，又交了壞朋友,，落得如此下場(chǎng),。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子，他不怕艱苦,，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,，可父親卻不認(rèn)他,，而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親,，最終拿到了父親的遺骨,，完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子,。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,，自己用了妙計(jì)出逃了,。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中,，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,，但沈瓊枝卻恰恰相反,，她不畏權(quán)貴,，出逃后,，她憑自己的滿(mǎn)腹才情,，寫(xiě)詩(shī)文出售，最終討回了自己的清白,，和宋家解除了婚約,。
《儒林外史》中描寫(xiě)了很多人物,，讀了之后,，我感觸萬(wàn)千,，知道了什么是近墨者黑,，知道了什么是真正的孝子,，知道了什么是真正的勇敢,。
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和貪腐事態(tài),。至今仍非常具有警世意義。
既然寫(xiě)讀后感,，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷,，以之結(jié)合，才可感而寫(xiě),。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗,，憤度全倫的.清代文人,，身在官場(chǎng)的他，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》,，此書(shū)以故事的形式，塑造鮮活人物,，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法,。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書(shū)表述的委婉，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,，可見(jiàn)此書(shū)的成功。
讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人，害人,。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)?，F(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲,。但在我們前進(jìn)的路上,，總還是有一些絆腳石，例如：貪腐之風(fēng)不減,，法律體制尚未較為完善,，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等,，都是我們需要耐心,，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題,。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆?dòng)起來(lái),，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大,，民主,，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。
復(fù)的機(jī)構(gòu),，多余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成貪腐,。
讀儒林外史讀后感篇四
在寒假，我看完了古典名著《儒林外史》,，自己感慨萬(wàn)分,，原來(lái)科舉制為清朝培養(yǎng)了那么多的庸才,。
《儒林外史》主要講述了清朝許多因科舉制引發(fā)的'故事，其中令我影響十分深刻的就是嚴(yán)監(jiān)生,，那個(gè)知名的吝嗇鬼,。
科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng)，同時(shí)也毒害著整個(gè)社會(huì),。溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,，他本來(lái)樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母,，他外出做小買(mǎi)賣(mài),，流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生,。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子,，勸他讀書(shū)上進(jìn)?？锍嘶丶液?，一面做小買(mǎi)賣(mài)，一面用功讀八股文,，很快他就得到了李知縣的賞識(shí),，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿,，他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文,。不料知縣出了事，為避免被牽累,，他逃到杭州,。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江跟衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺,，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考,、包攬?jiān)A詞的“本領(lǐng)”。又因馬二先生的關(guān)系,，他成了八股文的“選家”,，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi),，五省讀書(shū)的人,，家家都在書(shū)案上供著“先儒匡子之神位”。
不久,，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城,，為了巴結(jié)權(quán)貴,，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng),。這時(shí),，幫助過(guò)他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲跟前程,，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系,，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào),，還妄加誹*嘲笑,，完全墮落成了出賣(mài)靈魂的衣冠禽獸。
所以,，在以后,，我們?cè)谠鲩L(zhǎng)學(xué)識(shí)的同時(shí)，也不可蒙蔽自己的內(nèi)心,，要做一個(gè)善良,，正直知恩圖報(bào)的人。
讀儒林外史讀后感篇五
我讀了《儒林外史》這本書(shū),，我頗為喜歡,。《儒林外史》是一本好書(shū),，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū),，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫(xiě)作手法,，那些生動(dòng)的人物,，發(fā)人深省的故事，喜歡這本書(shū)的原因有很多,！我來(lái)跟大家一一介紹一下我喜歡這本書(shū)的理由吧,！
《儒林外史》就是中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一，我之所以喜歡這本書(shū)還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺(jué),，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子,。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書(shū)的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書(shū)以功名富貴為一篇之骨,。有心艷功名富貴而媚人下人者,；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴,，品第最上一層為中流砥柱,。”全書(shū)正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書(shū)中作者的創(chuàng)作意圖,，人物形象都是清晰的,，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái)，一點(diǎn)也不做作,。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫(xiě)了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的,！我看見(jiàn)這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)觯粵r你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美,，我兒可聽(tīng)我遺言,，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉,。”而匡超人的父親臨死時(shí)也有類(lèi)似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的,。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。
關(guān)于這本書(shū)的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如王冕棄官隱居,，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,，范進(jìn)中舉等等,。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人,、周進(jìn),、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,，他憑借聰明好學(xué),，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招,，但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道,，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,，當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí),，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無(wú)論是什么出身,，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的`思想與活動(dòng)，只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了,。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人,。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,，終生痛苦沒(méi)了人樣。六十多歲的周進(jìn),，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,，到后來(lái)連教館的職位也給丟了,，只得給商人記賬，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答,。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),，他是連考二十多次都不中的老童生,，后來(lái)終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣(mài)了,，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,，直到挨了丈人胡屠戶(hù)的耳光才清醒過(guò)來(lái)，后來(lái)平步登天,，還有許多人來(lái)奉承他,，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了,。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出，可以請(qǐng)人,，可以行賄,，可以冒名頂替，書(shū)中也有這樣的描寫(xiě),。當(dāng)安東向升為安慶知府后,，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的,，有傳考卷的,，有丟紙團(tuán),、扔磚頭的，擠眉弄眼的,，無(wú)所不為，甚至還有一個(gè)童生,，借者出去方便的機(jī)會(huì),，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞,，伸手要到外頭去接文章,。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞,。
在這本書(shū)中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子，無(wú)論是升官者還是罷官者,，無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀,，都寫(xiě)得形象逼真，美丑可見(jiàn),。這本書(shū)的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,，經(jīng)常三言?xún)烧Z(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),，文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔,。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn),。這本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),，沒(méi)有貫穿始終的事件，沒(méi)有貫穿始終的人物,，但卻有貫穿始終的思想,。用功名富貴引出不同的各類(lèi)人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,，并且批判了政府,。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無(wú)來(lái)者的地步,。所以我更加喜歡這本書(shū),，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)全都是堪稱(chēng)一流的,。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去,！
讀儒林外史讀后感篇六
《儒林外史》這是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),，主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀念就是讀書(shū)只為了當(dāng)官，心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,，所以,，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,，我最喜歡的是“王冕的故事”,，“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年，有一個(gè)人叫王冕,，在諸暨縣鄉(xiāng)村居?。黄邭q時(shí)死了父親,，他母親做些針線活,，供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,，每月給他幾錢(qián)銀子,，還一邊放牛一邊讀書(shū)，在這樣的環(huán)境下,，他12歲,，就對(duì)天文、地理,、經(jīng)詩(shī),、了如指掌，無(wú)所不通,。
一天雨后,，王冕來(lái)到湖邊，湖里有十來(lái)枝荷花,，花苞上清水滴滴,，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫(huà)畫(huà)感興趣了,，初時(shí)畫(huà)得不好,，畫(huà)到三個(gè)月之后，那荷花精神,、顏色無(wú)一不像,，這就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,，也有拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)的,。王冕得了錢(qián)，買(mǎi)些好東西孝敬母親,。
長(zhǎng)大后,，朝廷讓王冕當(dāng)官,，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山,。我覺(jué)得王冕清高孤傲,，不同留與污。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,，書(shū)中自有圓如意,，書(shū)中自有……”。為了財(cái)富,，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子的周進(jìn),，考了幾十年一朝中榜；歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,，不為金錢(qián),，不為財(cái)富，這是一般人無(wú)法控制的,。
今天,，我讀了——《儒林外史》這本書(shū)，使我深有感處,。是的',，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的,！
讀儒林外史讀后感篇七
引導(dǎo)語(yǔ)：《儒林外史》是清代作家吳敬梓的作品,，是一本諷刺小說(shuō)?？芍^諷刺的水平達(dá)到了一種境界,，一種高度。
今天,，我讀了一本諷刺小說(shuō),，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生,。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人,。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,，愛(ài)錢(qián)如命,，我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,，我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,，如果不大方,，下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯,，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢(qián)如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,，因家里沒(méi)錢(qián),，就去放牛。但他喜歡讀書(shū),，所以每天賺的錢(qián)都去買(mǎi)書(shū)看,。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人,，許多人聘他做官,，他都不接受，他逃到山中,，過(guò)著隱居的'生活,。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中,，也有這樣的人,。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢(qián)和權(quán)力，不顧人民利益,，而做一些損人不利己的事,，最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,，要大方,，不能愛(ài)錢(qián)如命。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,，不能貪小便宜,。
讀儒林外史讀后感篇八
"功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情,，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處,。"這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句,。可以說(shuō),，這也是整本書(shū)的靈魂所在,。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕",，正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人,。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚"書(shū)中自有黃金屋,，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有美嬌娘……".為了金錢(qián),，為了財(cái)富,，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子還是"小友"的周進(jìn),，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,，消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱(chēng)封建禮教為吃人的禮教，那么稱(chēng)封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了,。
讀書(shū),，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,，讀書(shū)分為三個(gè)境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓,，望盡天涯路"這是立志,。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗,。"眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功,。而儒林中的那些一心只為功名者,，第一步——立志，就走錯(cuò)了,。在我看來(lái),，讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量,。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng),，再促進(jìn)自身生長(zhǎng),。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食",，即數(shù)十年如一日地讀書(shū),，卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具,。一旦達(dá)到目的,，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,，即使讀一輩子書(shū),，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),，除了造成他們的"營(yíng)養(yǎng)不良",，別無(wú)他用。
當(dāng)然,，"世人皆醉我獨(dú)醒,，舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè),。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上，他仍舊博覽群書(shū),，更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆,。此后，下到平民百姓,，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà),。但王冕性情不同，不求官爵,。朝廷行文到浙江政司,，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山,。后人提到王冕時(shí),，常常稱(chēng)其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,，心如止水,，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了,。
幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分,。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》"之嘆。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,，歡喜至瘋,，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單,。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事，苦考了三十四年終于出頭,，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片,，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái),。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱(chēng)事,，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝,。而他僅僅是中舉,，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn),、田地,、金銀、奴役,，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,，加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶(hù)來(lái)說(shuō),，也是意義非凡,。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái)，一旦中舉后,，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,，他卻說(shuō)：“(范進(jìn))雖是我女婿，如今做了老爺,，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái),，胡屠戶(hù)就是那些滿(mǎn)腦子也師名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,，都在忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,，作者詳細(xì)描寫(xiě)了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表,。
綜上所述的人物,，無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們,，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類(lèi)的人。還有佛門(mén)弟 子,，一聽(tīng)胡屠戶(hù)為女婿范進(jìn)母親做法師,，屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股,，后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣,，終日長(zhǎng)嘆。書(shū)中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻,，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,，被族人看成敗家子,。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉,，他都不應(yīng),。他的書(shū)桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),，一個(gè)蚊子,，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖,，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應(yīng)和”，并稱(chēng)其為“暖足”,。這樣的背景下,，無(wú)怪乎書(shū)中描寫(xiě)如此地耐人尋味了,。
如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類(lèi)的話,，也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現(xiàn)象,。但是，我們常?？匆?jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書(shū)，有些考上的扔書(shū)慶賀,，有些考不上的跳樓自 殺,。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,，卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝,。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度,。
《儒林外史》以描寫(xiě)明朝書(shū)生的故事，來(lái)描寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,，也借此來(lái)諷刺清朝時(shí)期的科舉制,。
吳敬梓是《儒林外史》的作者。他出生于名門(mén)貴族,，深受儒家思想的熏陶,，但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化，是他接觸了勞動(dòng)人民,，看到社會(huì)的黑暗,，所以寫(xiě)出了《儒林外史》。
書(shū)中有寫(xiě)許多書(shū)生,，如寫(xiě)周進(jìn),、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒(méi)有考中秀才,。盡管生活極為困頓,，還是念念不忘科舉考試,。周進(jìn)路過(guò)一處考場(chǎng),，進(jìn)去觀看，觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦,，放聲大哭,，竟然難過(guò)得死去活來(lái)。后來(lái)在一些小商人的幫助下參加了考試,，博得了考官的同情,，才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí)，以前譏諷挖苦他的那些人,，都來(lái)奉承他,，把他吹捧成最有學(xué)問(wèn)的人。又如范進(jìn),，中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋,，抱著一只老母雞去集市上賣(mài)。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),，竟然喜極而狂,，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶(hù)打了他一巴掌,，才使他恢復(fù)了清醒,。這時(shí)候，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,，有送房屋的,，有送財(cái)產(chǎn)的，范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化,。
《儒林外史》通過(guò)精確的白描,，寫(xiě)出“常見(jiàn)”、“公然”,、“不以為奇”的人事的矛盾,、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義,。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個(gè)為人率真,，在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?！毖元q未了,，一個(gè)小廝進(jìn)來(lái)說(shuō)：“早上關(guān)的那口豬，那人來(lái)討了,，在家里吵哩,。”通過(guò)言行的不一,，揭示嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴(lài)的行徑,。又如湯知縣請(qǐng)正在居喪的范進(jìn)吃飯，范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸,。湯知縣趕忙叫人換了一個(gè)瓷杯,，一雙象箸，他還是不肯,，直到換了一雙白顏色竹箸來(lái),，“方才罷了”,。湯知縣見(jiàn)他居喪如此盡禮，正著急“倘或不用葷酒,，卻是不曾備辦”,，忽然看見(jiàn)“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”，心才安下來(lái),。真是“無(wú)一貶詞,，而情偽畢露”。
此書(shū)描寫(xiě)了許多人物,，當(dāng)中,，馬二先生喜歡與他人談?wù)撐恼拢瑓s不知李清照;范進(jìn)中了舉人,，卻不知蘇軾為何人,，如此悲哀!
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》，封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?shū),，從中可以看出在封建體制下,，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害,。
《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回,，約四十萬(wàn)字,，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代,，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名和生活,。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉,、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪,，使小說(shuō)成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，也使作者吳敬梓成為中國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一,。下面是一篇儒林外史讀后感：
《儒林外史》全書(shū)以一位正直文人王冕的故事為引子,，接著寫(xiě)了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,。 周進(jìn)是個(gè)老童生,，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步,。在商人的資 助下,，他捐了個(gè)監(jiān)生,，又先后中了舉,，成了進(jìn)士,，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),， 他拔了五十四歲的老童生范進(jìn),。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病,，被丈人胡屠戶(hù)一巴掌 打醒,。
范進(jìn)中舉后，書(shū)中這樣寫(xiě)：“他笑了一聲,，道：‘噫!好了!我中了!’說(shuō) 著,，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊,，不省人事,。灌醒過(guò)來(lái)，竟發(fā)了瘋,，一邊叫‘我中 了!’,，一邊往門(mén)外飛跑，一腳踹在塘里,，掙起來(lái),，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥,， 淋淋漓漓一身的水,。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過(guò) 來(lái),?！彼?chē)娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿?hù)表現(xiàn)得最為典 型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí) 變成了 “體面的相貌” 這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人及整個(gè)社會(huì)毒害之深,。
《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：其一是小說(shuō)的諷刺藝術(shù)： 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,，卻始終使人感到人身上 的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見(jiàn) 號(hào)板一頭撞倒,，范進(jìn)聽(tīng)見(jiàn)中舉忽然發(fā)瘋,，馬二先生游西湖無(wú)心賞景，只是大嚼零 食,，留意于自己所選八股文的銷(xiāo)路,，都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒 林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,，周進(jìn)撞號(hào) 板,，范進(jìn)中舉其母快樂(lè)得一命嗚呼都是,。但作者的夸張并不使人感覺(jué)虛假，而是 從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的,。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中 心人物和主要情節(jié),，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯,，組成 一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事,。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開(kāi)，又隨著有關(guān)人物 的隱去而結(jié)束,。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,，揭露了科舉制度對(duì)士 人的毒害，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能,、地主豪紳的貪吝刻薄,。附庸風(fēng)雅的 名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥,。
《儒林外史》這部小說(shuō)任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事,。故事的主人公多為民間士林人士。通過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn),，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕?。小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒,，他從小替人放牛,，聰明穎悟，勤奮好學(xué),，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖,，呼之欲出，并且他博覽群書(shū),，才華橫溢,。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿,?？h令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他'咨議參軍'的職務(wù),，他也不接受,，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活,。
本書(shū)中更生動(dòng)地批判了科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng),，他們毒害著整個(gè)社會(huì)。如溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來(lái)樸實(shí)敦厚,。為了贍養(yǎng)父母,，他外出做小買(mǎi)賣(mài)，流落杭州,。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子,，勸他讀書(shū)上進(jìn),。匡超人回家后,，一面做小買(mǎi)賣(mài),，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí),，被提拔考上了秀才,。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文,。不料知縣出了事,，為避免被牽累，他逃到到杭州,。在這里,，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考,、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng),。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的'選家',，并吹噓印出了95本八股文選本,，人人爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)，五省讀書(shū)的人,，家家都在書(shū)案上供著'先儒匡子之神位'.不久,，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官,，匡超人也就跟著去了京城,，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng),。
一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,，辛酸苦嘆,。
讀儒林外史讀后感篇九
故事講到了嚴(yán)監(jiān)生病倒在床上，病情十分嚴(yán)重,。醫(yī)生說(shuō)：“嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)病,，已經(jīng)無(wú)法下藥了,，只能等他慢慢地死去?！惫芮f的都把家人叫過(guò)來(lái),。晚上屋子里擠滿(mǎn)了人。嚴(yán)監(jiān)生從被子里伸出了兩個(gè)手指頭,。大侄子說(shuō)：“是不是有兩位親人沒(méi)有見(jiàn)過(guò),？”二侄子說(shuō)：“是不是有兩筆錢(qián)，沒(méi)有取出來(lái),？”奶媽抱著哥子說(shuō)：“是不是優(yōu)良未久子沒(méi)有見(jiàn)過(guò),？”嚴(yán)監(jiān)生的妻子說(shuō)道：“爺，我懂得,，是因?yàn)辄c(diǎn)了兩根燈莖,，是嗎？”嚴(yán)監(jiān)生,，這才點(diǎn)了點(diǎn)頭,，最后眼睛就閉上了。
在現(xiàn)實(shí)中我也曾遇見(jiàn)過(guò)這樣一件事,。那個(gè)時(shí)候,，我的爺爺臨走前，許多親戚家人圍著他,。他們都說(shuō)：“老爺子,，你可千萬(wàn)不要走啊,！”老爺子張了張口,，但是聽(tīng)不見(jiàn)聲音，不知道說(shuō)了是嗎,。大姨就猜說(shuō)：“是不是這床睡得不安?。俊倍陶f(shuō)：“是不是被子沒(méi)有蓋好,，太冷了,？”奶奶問(wèn)：“老頭子，是不是燈點(diǎn)著,，怕費(fèi)電,？”爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭，閉上了眼睛,。
這樣一個(gè)嚴(yán)監(jiān)生,，活著時(shí)極盡勤儉，到臨終之時(shí)，仍然如此,。何等可悲,！可是大多數(shù)人不都這樣嗎？不長(zhǎng)的生命,，活得扣扣索索,，對(duì)自己不寬待，對(duì)他人亦然,。請(qǐng)善待這幾十年的`生命,，周遭的一切都不復(fù)存在。
讀儒林外史讀后感篇十
所以剛看完數(shù)學(xué),，便捧起了被自己遺忘非常久的《儒林外史》,，今天看了幾個(gè)人一生,，真的非常諷刺,。也讓我真真感覺(jué)到了自己生活在現(xiàn)代是多么幸運(yùn)。給我映象較深的是匡超人,，一開(kāi)始,，我還以為他會(huì)功成名就后,，會(huì)做一個(gè)好官，但他真的讓我的失望,。
在他生意失敗流落他鄉(xiāng)而不能為父母盡孝時(shí)，是馬先生接濟(jì)了他,，并給他回家的銀兩,。回到家后,，他貼身照顧半身不邃的老爹,，包括拉屎擦尿，并通宵看書(shū),，立志做官,。然后以第一名的身份考上了，從此便一發(fā)不可收拾了,。直到有一次,，他的老師―一個(gè)縣官被人冤枉惹上了大的麻煩，無(wú)奈匡超人被迫離開(kāi)家,，去投靠一個(gè)流氓,，在這里，他毫不猶豫地答應(yīng)了幫一個(gè)與流氓有交易的人去代替考試,，作弊,。并不情愿地娶了一個(gè)差人的女兒鄭氏，還有了一個(gè)女兒。
再后來(lái),，他因聽(tīng)說(shuō)老師回來(lái)了,，并且還要考試。便帶著妻兒回老鄉(xiāng)了,。在他老師那兒,，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)女子，并在老師的作媒下,，娶了這個(gè)女子,，原因是他怕老師瞧不起自己已經(jīng)娶了差人的女兒，便騙老師說(shuō)自己沒(méi)娶,，他已經(jīng)令我生厭了,。
等他再回家時(shí)，鄭氏已經(jīng)死了,，原因是她不會(huì)做鄉(xiāng)下的活,，竟急出病來(lái)，鄉(xiāng)下沒(méi)有好醫(yī)生便病死了,。而他聽(tīng)完后竟十分高興,，擠出鱷魚(yú)淚給岳父岳母看，為了不讓鄭氏進(jìn)祖墳不讓新娘發(fā)現(xiàn)自己已有原配,，他便指示了哥哥去辦,，他便負(fù)了也害了一個(gè)女子。
今天看到了,，他與一個(gè)姓景的書(shū)生交流言談好不放肆,，輕狂驕傲，當(dāng)別人問(wèn)他馬先生作品如何,，他竟說(shuō)不如自己,，恐怕當(dāng)年的救濟(jì)之恩，早忘了忘恩負(fù)義的小人,。
讀儒林外史讀后感篇十一
“功名富貴無(wú)憑據(jù),，費(fèi)盡心情，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處?！?/p>
對(duì)《儒林外史》感興趣是從課文《范進(jìn)中舉》開(kāi)始的,。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭，中舉后瘋癲失魄,，為昏庸無(wú)能,。范進(jìn)其人,。
八股取士造成知識(shí)分子思想死板腐化，不懂變通,，曲解古經(jīng),，為官后不恤民情，底層生活困頓貧乏,?！度辶滞馐贰氛媸敲鑼?xiě)了好一幅明清風(fēng)俗圖!
有言道“君子喻于義，小人喻于利”,，大抵是“寒窗十年苦”苦慘了,，文人學(xué)子紛紛走上上路，謀取暴利,。在商賈中更是形成了“重利途,，甚于重名。子弟之佼秀者,，多入貿(mào)易一途,，其次寧為胥吏。至中材以下,，方使之讀書(shū)應(yīng)試”之風(fēng),。深刻人心的士農(nóng)工商概念漸漸動(dòng)搖,。
吳敬梓對(duì)于這些人大抵都還是不喜的,，評(píng)道：“資性蠢愚，心術(shù)卑鄙,，貨利聲色之外不知其他,。”功名金銀終歸是水中之月,、鏡中之花,，縹緲虛無(wú)轉(zhuǎn)瞬即逝?？尚蓢@,，竟有無(wú)數(shù)儒生于此泥足深陷不可自拔。
文人經(jīng)商求利本無(wú)錯(cuò),，但“君子愛(ài)財(cái),，取之有道”。牟利也要有底線,，有道義,，如孟子言“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”,，道德淪喪,、唯利是圖,，君子之風(fēng)蕩然無(wú)存、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬(wàn)萬(wàn)不可,。
奢靡放縱的宋為富,，賄賂權(quán)貴，欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳,，不學(xué)無(wú)術(shù),、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒,，吝嗇至極,，毫無(wú)半點(diǎn)文人之氣的胡二爺便是萬(wàn)萬(wàn)不可有的儒林?jǐn)」P。
吳敬梓筆力深厚,，一桿筆好比金錯(cuò)刀,，字字珠璣句句見(jiàn)骨，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分,，把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫(huà)的惟妙惟肖,。但愿如今無(wú)人如此，知曉那水中月?lián)撇恢?，鏡中花摘不得的道理,。
讀儒林外史讀后感篇十二
《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀念是讀書(shū)只為了當(dāng)官,，心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,，所以，只有極少的官是清官,。
《儒林外史》中,，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年,，有一個(gè)人叫王冕,，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住,；七歲時(shí)死了父親,，書(shū)生母親做些針線活，供給書(shū)生到村學(xué)堂里去讀書(shū),。王冕在隔壁人家放牛,，每月給書(shū)生幾錢(qián)銀子，還一邊放牛一邊讀書(shū),，在這樣的環(huán)境下,，書(shū)生12歲，就對(duì)天文,、地理,、經(jīng)詩(shī),、了如指掌，無(wú)所不通,。
一天雨后,，王冕來(lái)到湖邊，湖里有十來(lái)枝荷花,，花苞上清水滴滴,，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫(huà)畫(huà)感興趣了,，初時(shí)畫(huà)得不好,，畫(huà)到三個(gè)月之后，那荷花精神,、顏色無(wú)一不像,，就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,，也有拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)的,。王冕得了錢(qián)，買(mǎi)些好東西孝敬母親,。
長(zhǎng)大后,，朝廷讓王冕當(dāng)官，王冕執(zhí)意不去,，躲在了深山,。我覺(jué)得王冕清高孤傲，不同留和污,。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,，書(shū)中自有圓如意,，書(shū)中自有……”為了財(cái)富,，書(shū)生們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子的周進(jìn),，考了幾十年一朝中榜；歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕書(shū)生不求名利,，不為金錢(qián),，不為財(cái)富，這是一般人無(wú)法控制的.,。
今天,，我讀了——《儒林外史》這本書(shū)，使我深有感處,。是的,，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,，在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的！
讀儒林外史讀后感篇十三
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事,。在那與世隔絕的村子,，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，十七年來(lái)一向如此,。有一天,，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓,。男子離去時(shí)依依不舍的凝視,。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名詞。多次讀邊城,，仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng),。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然,。依山的筑城茶峒,，臨水的碼頭，灣泊的小篷船,，輕柔的山風(fēng),，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起,，如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境,。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處,。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò),，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o,。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈,，看慣了車(chē)水馬龍,，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái),。與壯闊的河山不同,，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,，但與城市里的車(chē)?guó)Q不同,，那是湘西的水聲,、拉船聲、牛角聲與山歌聲,，是悅耳的音樂(lè),。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái),，望一望邊城,，那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去,，靠東有一條官路,。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪,，溪邊有座白色小塔,，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,，一個(gè)女孩子,，一只黃狗?！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方,，孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民?！哆叧恰防锏娜饲槿缢?，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈,。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),，所有的人圍到岸邊,，早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面,，也不禁令人浮想聯(lián)翩了,。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗，獨(dú)有的人情美了,，因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了,。純樸自然的民風(fēng),，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識(shí)于五月端午,，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景,，讓人忍俊不禁,。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海,，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩,。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈,，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì),，彼此謙讓,。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意,。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀,。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn),。于是他決然出走,，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,，也許明天回來(lái)”,，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷,。故事終于哀而不傷,，在凄婉中結(jié)束。
故事已經(jīng)結(jié)束,，然而邊城里那些單純而善良的人,，不被污染的寧?kù)o的村莊，碧溪的渡船上,，依然有一個(gè)清寂的身影,，她依然在執(zhí)著地守望。
讀儒林外史讀后感篇十四
不久前,，我看了《儒林外史》這部書(shū),。看完以后,，我的感觸很深,。
《儒林外史》是清代小說(shuō)，共有五十六回,，是吳敬梓寫(xiě)的,。小說(shuō)的后半部是作者在三十六歲（1736）托病辭去征辟以后陸續(xù)寫(xiě)成的。
《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂,，深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛,，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆,，描繪出一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)多彩的風(fēng)格畫(huà)卷,。
吳敬梓在小說(shuō)中寫(xiě)到的范進(jìn)，周進(jìn),、牛布衣,、馬二先生、匡超人,、杜少卿的命運(yùn),，并非別人的問(wèn)題，而是他看到了歷史的凝滯,。正是借助于對(duì)科舉的內(nèi)心體驗(yàn),，所以他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫(xiě)的社會(huì)俗相,，不僅僅是作為一種文化心理的思考,，同時(shí)，更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨,，是靈魂站立起來(lái)之后對(duì)還未站起來(lái)的靈魂的調(diào)侃,。所以我們也看到了吳敬梓的小說(shuō)的一個(gè)鮮明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回寫(xiě)的是：說(shuō)楔子敷陳大義,，借名流隱括全文,。
在爭(zhēng)名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的人,，此人七歲時(shí),，父親便早早地離開(kāi)了人世，他的母親做些針線活,，供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū),。他為了報(bào)答母親，發(fā)奮,、用功的念書(shū),。之后，成了流芳百世的名人,。此人便是：王冕,。
王冕自幼好學(xué)勤奮，但只因家境貧窮,，讀不起書(shū),。他的母親把他叫到跟前，對(duì)他說(shuō)：兒子啊,，不是我有心要耽誤你,，只是你父親早早去世了，我一個(gè)寡婦人家,，社么都不會(huì),。如今年歲不好，柴火又貴,。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口,，實(shí)在是沒(méi)錢(qián)供你念書(shū)啊,！如今沒(méi)辦法,，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢(qián)銀子,，還有現(xiàn)成飯能夠吃,，明日你就去吧！王冕明白家里的難處,，便答應(yīng)了,。
第一天，王冕便來(lái)到秦家放牛,，秦老爺對(duì)母子倆十分客氣,，并且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動(dòng),。
王冕在休學(xué)后,，并沒(méi)有放下讀書(shū)。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自我的工錢(qián)去書(shū)販那里買(mǎi)兩本舊書(shū)看看,。
讀儒林外史讀后感篇十五
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩(shī)書(shū)的人手里也是甜蜜的,，但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)操守的表現(xiàn),。令人難忘的那個(gè)范進(jìn)，簡(jiǎn)直就是書(shū)生們中的代表,，書(shū)生為功名追求了一生,，付出了青春年華甚至尊嚴(yán)，知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名,，書(shū)生因功名而落魄,，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂,，也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧,，甚至因功名而失去了母親，書(shū)生的一生就是為功名左右的一生，這是書(shū)生個(gè)人的悲哀,，也是所有讀書(shū)人的悲哀,，更是社會(huì)的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類(lèi)人來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的毛病和危機(jī),。描寫(xiě)了讀書(shū)人面對(duì)功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣,。
哎，人生富貴功名乃身外之物,，難到書(shū)生們連這也不明白嗎,？書(shū)生們只為了一時(shí)貪圖享樂(lè)卻遺臭萬(wàn)年。
面對(duì)書(shū)生們的這種趨炎附勢(shì),，老奸巨猾的嘴臉,，真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級(jí)制度對(duì)這些讀書(shū)人的毒害。
對(duì)這些受毒害的讀書(shū)人是值得同情的,，但對(duì)于封建科舉制度和封建等級(jí)制度是不可原諒的,！而作者對(duì)于書(shū)生們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。我是認(rèn)同和支持作者的,，希望大家也支持我,！
