科技與文化不僅不矛盾,，而且是互相依存的，它們共同促進著人類社會的發(fā)展與生活的進步。下面是小編為大家整理的關于科技與文化主題作文600字的內容,，供大家參考閱讀,。

關于科技與文化的主題作文600字 1

近百年來,，中華民族“上九天攬月,，下五洋捉鱉”的夢想得以實現(xiàn),，在目睹科技蓬勃發(fā)展的同時,，我們也可以欣賞到科技與文化碰撞出的閃亮火花,。

文化之想象為科技賦能，讓科技迸發(fā)出創(chuàng)新的火花,。君可見,，黃河鹽堿地上的智能機器人便利千家萬戶，其靈感卻來自科幻片——那是人們對未來的肆意想象;北斗衛(wèi)星組網成功,，國家首次實現(xiàn)登陸月球背面——那來源于先人們的仰望星空時內心的震撼與口中的呢喃,，的確，科技是浪漫想象的最終實現(xiàn),，而這些天馬行空的遐想?yún)s是人類文化的產物,。古代神話中的嫦娥引發(fā)月亮之思;敦煌壁畫上的飛天引發(fā)追星之旅，所以,，文化中的想象是科技之源,。

文化之理念為科技賦能，讓科技迸發(fā)出進步的火花,?？萍荚揪褪抢寺?，而這股浪漫是以人類文化為底托的。我們可以從登月之旅中追索到嫦娥的影子,，可以從火箭直入云天的軌跡中窺見敦煌壁畫上的飛天,，所以，文化之想象何嘗不是科技創(chuàng)新的源頭活水呢?在第一,、二次工業(yè)革命時期,，人們對效率與產量的片面追求在促進科技快速發(fā)展的同時，也帶來了一系列環(huán)境問題,，如今,，“綠水青山就是金山銀山”的文化理念深入人心，君可見,，北京冬奧會上的綠電設施采用新能源技術,，氫燃料的零排放獲得一致好評。文化理念的背后體現(xiàn)著社會,、經濟,、生態(tài)的發(fā)展方向，正是科技發(fā)展進步的方向---全人類可持續(xù)發(fā)展,。

科技為文化賦能,，讓文化迸發(fā)活力之火花。在冬奧會開幕式上,，我們看到了全息影像,，次科技，智能觸感顯示屏等科技演繹的中國式“浪漫”,。而整個北京冬奧會亦是將科技全方位,、多角度地滲透進這一場全球性的文體活動之中。沒有科技,，文化的浪漫是內斂而小家碧玉的;而當科技為文化賦能,，當科技創(chuàng)新了文化的表現(xiàn)形式，打破了文化間的交流隔閡,，豐富了原存文化在新時代語境下的意義,，文化才有了時空上生生不息的活力，文化的浪漫才是大家閨秀的,。

科技與文化相互賦能,，它們最終都應指向人類文明的長遠發(fā)展，機器人改造鹽堿地,，打造黃河流域的新糧倉;奧委會主席巴赫贊嘆北京冬奧會對科技潛力的真正挖掘,，這兩者都是恰當使用科技潛力為人民創(chuàng)造了福祉。而當科技的潛力被濫用成“暴力”,，文化的初心被強權侵擊,，諸如曼哈頓原子計劃的科技災難便會涌現(xiàn),。同時，人們在使用科技之時,，也不可被科技奴役,，文化及其構成的文明是有人的溫度的，失了此溫度,，科技在實質上將不再由人類掌控,，因為，人類本身也淪為了機械運轉的“科技,。”科技,、文化相互賦能，使科技有了溫度,，有了方向,，也使文化有了新血液，此乃絢麗之火花!

關于科技與文化的主題作文600字 2

為人的美好生活服務是科技的本質,，并由此產生了人文,。于人而言，人文是最重要的,。若以刀喻生活，則人文為刀,，科技做刃,。無刃不為刀，而無刀何以有刃?人文科技,，相輔相成,，始得盛世繁華。

人文是非,。終不可似科技般丈量

人文為本,，故不可將科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我們不自覺便會將科技中的丈量之法施于人文之上,，想要為生活中所有的事找出一條清晰而明確的界限,。而人文，有時并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量,。例如伯夷,、叔齊因周王不義，不食周地之粟,，最終餓死,。對于廉潔正義這條分界線，他們做到了不越雷池半步,。如果以科技中精確的丈量之術來判斷,，他們做得十分完美,。但正如蘇秦在與燕昭王對話時所言，在個人道德上廉潔至此,，他就不會不遠千里投身政治活動了,。對錯交織，黑白交融,，難解難分,，難判難度，這便是人文,。對于人文而言,，各家皆可有各家的說法，各種分界線交織,，故不能如科技般精確度量,。

科技做刃，終不可棄刃而為刀

人文為本,，但是沒有科技的人文終將得不到發(fā)展,。就拿瑪麗·尤肯達修女提到的糧食緊缺問題來說，在世界人口日益增長的今天,，是誰在保障我們的糧食需求?是科學家,。若沒有袁隆平多年科學研究的貢獻，即使全中國都投入到農業(yè)生產中,，也決然不可能有今日之小康生活,。溫飽問題解決了，才有文明,，我們現(xiàn)在所談論的人文,，不都是隨著科技的發(fā)展而開拓出來的嗎?縱觀五千年中華文明史，每一次科技的進步,、生產力的發(fā)展都伴隨著人文的進步,，歷史的腳步便是在科技的飛升中邁開的。于人文而言,，科技就如利刃,，是開拓的先鋒。無刃不為刀,，沒有科技,，人文也將止步不前。

人文與科技,，終不可因相異而對立

人文與科技相異,。卻決不能因此對立。正如瑪麗·尤肯達修女與恩斯特·施圖林格博士討論的那樣,，以科技研究的方式間接推動人文的發(fā)展,，與以資金捐助的方式直接體現(xiàn)人文關懷同等重要,。兩人身為各自領域的代表，思維方式跟思考角度是相異的,，但正因有這兩類人的存在,，才讓世界得以平衡地發(fā)展：既有人文關懷的體現(xiàn)?？萍加植粩噙M步著,。人文與科技兩者并存又不相互詰難，才能創(chuàng)出和諧的世界,。

發(fā)展,，是時代的主題。雖然人文與科技是相異的,。但我們不能因為它們相異而放棄發(fā)展,，只有二者一同發(fā)展，才能帶來時代的發(fā)展,，才能真正帶來世界的發(fā)展,。

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