作為一名教職工，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖,，可以有效提高教學(xué)效率。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

得道多助失道寡助教案篇一

文言文是我們語文教學(xué)研究方向的一個重要組成，但以前上文言文,，我也很少去想讀寫的結(jié)合,，上完基本的字詞梳理，講完課文內(nèi)容理解,，可能這個文言篇目就“充分的被挖掘了”,。當(dāng)我們組確定了這個研究方向，我們都很感興趣,，這個點應(yīng)該有所突破,。

結(jié)合我的學(xué)生寫作議論文的水平，我認(rèn)為他們大多數(shù)有比較豐富的素材積累,，能夠選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù),。但大部分學(xué)生的議論文寫作存在這樣的問題：提出論點后就單擺事實論據(jù)，羅列一通以后萬事大吉,，沒有意識到“擺事實”只是手段,，“講道理”才是目的,。兩者相輔相成，以為用事實就能將道理顯現(xiàn)出來,，所舉的事例常常屬于同一個層面,，思維的縱向深入做不到位，不能結(jié)合論據(jù)上臺階,，作深入的分析闡釋,。

因此，我選了《得道多助失道寡助》,，孟子的善于辯論,，思想深刻。研究孟子的文章如何做到環(huán)環(huán)相扣,，層層深入,，是很有內(nèi)容可挖掘的,。解決這個問題的關(guān)鍵就在于幫助學(xué)生樹立縱向展開議論的意識,，并且有效的引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎嘉谋臼侨绾巫龅模玫絾⑹?，列出方法,，同時運用到作文修改的過程中，完成教學(xué),。

教學(xué)設(shè)計的過程中我廣受啟發(fā),，在楊瓊老師的《端午日》和谷潤老師的《往事依依中》我明白了課堂要設(shè)計一個主問，要能夠一線貫穿,；在廷梅上《幼時記趣》時我感受到講好一篇課文,，抓住一個點，提出一個主問,，解決一個問題是踏實而有效的教學(xué),。在鄭桂華教授的講座中，我了解了課堂教學(xué)設(shè)計的點應(yīng)該是尋找學(xué)生的未知,，設(shè)計的區(qū)域要找準(zhǔn),。這堂課是工作室這個平臺教會我的。

在磨課的過程中,，我仔細(xì)的辨析我設(shè)計的是不是到位,，有沒有緊扣的設(shè)計的初衷，我的教學(xué)環(huán)節(jié)是不是有效,，整理學(xué)生的反饋,，同時也進(jìn)一步對教學(xué)的設(shè)計做修改。我和廷梅在交流的過程中得到很多啟示,，其中她建議我用改寫的方式對比原文真是絕妙的,，真的很感謝工作室的同仁給與的無私幫助,！

因為同是國培老師來我校聽課的緣故，有幸課后還能得到專家的點評,，課后成巧云老師說道：“這是有效的課,，落的實的課?！ぁぁぁぁぁぁ苯o了這堂課很多的肯定,，也給了我鼓勵。學(xué)生回來也跟我說：“老師,，我現(xiàn)在終于明白點議論文怎么寫好了,。”能完成我上課的初衷,，這是欣慰的,。

當(dāng)然，我也知道自己有很多的不足,，我自己要清醒的認(rèn)識到自己的問題：首先,，在點評學(xué)生的環(huán)節(jié)中我沒有能很到位的進(jìn)行指導(dǎo)，這也是缺乏經(jīng)驗的緣故,。其次：在設(shè)計選題《小議勤奮》的環(huán)節(jié),，我應(yīng)該選一個更能切合學(xué)生實際的問題，或者讓學(xué)生有更多選擇的開放性材料,，讓學(xué)生自己命題,，或許能更好的激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，并鍛煉學(xué)生提煉觀點深入論證的能力,。

總之,，沒有完美的課堂，只有一顆虛心求教的心,。

得道多助失道寡助教案篇二

1,、了解兩篇短文所表達(dá)的思想內(nèi)容（中心論點），并能從中受到啟發(fā),。

2,、學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法,，并比較兩篇短文的差異,。

3、掌握兩篇短文的論辯語言,。

教學(xué)重點：目的要求1,、2

教學(xué)難點：目的要求3

二課時

1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）,。

2,、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、層層推進(jìn)的論證方法。

3,、比較兩篇短文的`差異,。

4、掌握課文的論辯語言,。

教學(xué)重點：目的要求1,、2

教學(xué)難點：目的要求3、4

一課時

1,、預(yù)習(xí)：看注釋,，試譯全文；編提綱,，試背全文,。

2、簡介孟子和《孟子》：孟子,，名軻,，思想家，教育家,，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,，與孔子合稱“孔孟”,，并有“亞圣”之稱,。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行,、政治主張,、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理,、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭,。全書共七篇，計261章,，約35000字,。《得道多助,，失道寡助》選自《告子》,。

3、初讀課文,，疏通文意,。

（1）學(xué)生接力賽誦讀課文，后教師范讀,。

（2）教師巡視,，釋疑點撥,。

（3）對照書下注釋，學(xué)生獨立思考,，逐段疏通并翻譯,。

4、概括課文的中心論點,。

5,、同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱。

6,、課文重點論述了“人和”的重要性,，聯(lián)系以前學(xué)過的課文例子，舉例論證,。

7,、提問：

（1）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗,？

（2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么,？

（3）第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系,？二,、三段采用了什么論證方法？

8,、整理：

（1）通假字：“畔”同“叛”,。

（2）文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法,。

（3）字詞：多音字：夫,；一詞多義：利、道,、池,、兵、之,、而,；古今異義：親戚、去,。

（4）詞性活用：域,、固、威

9,、小結(jié)：這篇課文運用了層層推進(jìn)的論證方法,，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，從而闡明了施行“仁政”的重要意義,。

10,、作業(yè)：

（1）,、領(lǐng)會本文的語言特點。

（2）,、預(yù)習(xí)《生于憂患,，死于安樂》一文，并簡要比較兩篇短文的差異,。

得道多助失道寡助教案篇三

反思課堂“得”“失”：

《得道多助,，失道寡助》，選自人教版初中語文第六冊第十八課,，屬第五單元（先秦史傳散文單元）的一篇課文,。九年級下冊第五單元所選課文是先秦諸子散文。學(xué)習(xí)這些課文,，有助于學(xué)生認(rèn)識古代社會,，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解,。今天我上了《得道多助失道寡助》,，借著寫教學(xué)反思的機(jī)會,，我就談?wù)勗谶@次開課中的“得”與“失”。

文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)該有著豐富的內(nèi)容,。它不只是理解詞義,、句義，不只是積累文言文的實詞,、虛詞和學(xué)習(xí)幾個句式,。它既是語言的學(xué)習(xí)，又是文學(xué)的欣賞,，更是文化的熏陶和情感的陶冶,。

1,、在學(xué)習(xí)課文之前,，我安排了《我所了解的孔子和孟子》語文綜合活動，讓學(xué)生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他思想的精髓,。并指導(dǎo)他們分類整理,。這樣活動就能為文本服務(wù)，幫助學(xué)生更好的理解課文,。

2,、讓學(xué)生借助注釋和工具書自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在小組交流中可以質(zhì)疑,，互相解決問題,，交流閱讀文言文的方法。

3,、用讀書卡片的形式歸納整理文言實詞和虛詞的用法,，“溫故而知新”,，這樣可以鞏固學(xué)習(xí)的成效。

4,、在問題的探究中理解課文,。引導(dǎo)學(xué)生對一些有價值的問題進(jìn)行思考和探究。

1,、學(xué)生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化,，使得氣氛較沉悶，學(xué)生注意力沒能高度集中,。

2,、文言文應(yīng)該在誦讀中理解，但我考慮到課堂的完整性沒有充分的讓學(xué)生接觸文本,，朗讀不到位,。

3、我設(shè)計的整理活動形式很好,，但學(xué)生要有時間整理消化,，最好把它放在《孟子》二章學(xué)完后做效果會更好。

4,、在學(xué)生討論中心論點時,，沒有緊緊圍繞論點和論據(jù)的關(guān)系展開討論，使得學(xué)生的理解還不夠到位,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,，教師只是課堂的組織者，參與者,，用一位老師的話說：“教師課堂設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,，應(yīng)該務(wù)實，把每個問題都要講透,，這樣學(xué)生才會有所得,。”我想遵循教育教學(xué)規(guī)律的課堂設(shè)計才會出彩吧,。

《得道多助,，失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目,，在設(shè)計教案時,，注重在讀中理解，在讀中品味,，在讀中感悟,；在備課中運用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時，以誦讀為主線，采用合作探究的方式,，采取誦讀,、點撥、討論,、質(zhì)疑等方法,，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。整節(jié)課的教學(xué)實施過程由幾個板塊內(nèi)容構(gòu)成：第一板塊“整體感知,，誦讀訓(xùn)練”,；第二板塊“深入文本，品讀賞析”,，具體又分合作探究,、疑難字詞釋義，探究文章主旨,、賞析論證藝術(shù),，吟哦諷誦、積累經(jīng)典,；第三板塊“古為今用,，拓展遷移”，設(shè)計一道開放性思考題談?wù)劇昂汀钡男乱?，力爭讓學(xué)生學(xué)會從歷史發(fā)展的角度和運用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價文章內(nèi)容,，注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,。

培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣,；增強(qiáng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，吸取民族智慧,；豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化積累,，積淀傳統(tǒng)文化底蘊，應(yīng)當(dāng)成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求,。

得道多助失道寡助教案篇四

《得道多助失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,，因為是誦讀篇目，所以在設(shè)計教案時,，我注重在讀中理解,，在讀中品味，在讀中感悟,。我設(shè)計采用以誦讀為主線，合作探究的方式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。

在教學(xué)設(shè)計中,，我認(rèn)為值得肯定的：

一、在學(xué)習(xí)這課之前，我讓學(xué)生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他的思想的精髓,，這樣能幫助學(xué)生更好的理解課文,。

二、讓學(xué)生借助注釋和工具書自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),，在小組交流中可以質(zhì)疑,，互相解決問題，交流閱讀文言文的方法,。

三,、在問題的探究中理解課文。引導(dǎo)學(xué)生對一些有價值的問題進(jìn)行思考和探究,。

這些都是我覺得自己在設(shè)計過程中比較合理的,，但課堂只有四十五分鐘，想面面俱到確實很難,。通過上這節(jié)課,，我總結(jié)了以下幾點“失”：

一、學(xué)生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化,，使得氣氛較沉悶,，學(xué)生注意力沒能高度集中。

二,、文言文應(yīng)該在誦讀中理解,，但我考慮到課堂的完整性，沒有充分地讓學(xué)生接觸文本,，朗讀不到位,。

三、在學(xué)生討論中心論點時,，沒有緊緊圍繞論點和論據(jù)的關(guān)系展開討論,，使得學(xué)生理解還不夠透徹。

用一位老師的話說：“教師課堂設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,，應(yīng)該務(wù)實,，把每個問題都要講透，這樣,，學(xué)生才會有所得,。”我想這樣的課堂才會出彩吧,。

得道多助失道寡助教案篇五

《得道多助,失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,鑒于是誦讀欣賞篇目,在設(shè)計教案時,注重在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟;在備課中運用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時,以誦讀為主線,采用合作探究的方式,采取誦讀,、點撥、討論,、質(zhì)疑等方法,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。整節(jié)課的教學(xué)實施過程由幾個板塊內(nèi)容構(gòu)成:第一板塊“整體感知,誦讀訓(xùn)練”;第二板塊“深入文本,品讀賞析”,具體又分合作探究,、疑難字詞釋義,探究文章主旨、賞析論證藝術(shù),吟哦諷誦,、積累經(jīng)典;第三板塊“古為今用,拓展遷移”,設(shè)計一道開放性思考題談?wù)劇昂汀钡男乱?力爭讓學(xué)生學(xué)會從歷史發(fā)展的角度和運用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價文章內(nèi)容,注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,。

培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣;增強(qiáng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,吸取民族智慧;豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化積累,積淀傳統(tǒng)文化底蘊,應(yīng)當(dāng)成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求。

由此,，我想到備課不但包括備教材,、備學(xué)生，而且還應(yīng)該包括備自己——以最好的'狀態(tài)進(jìn)入課堂,。不管是穿著,、心情還是精神氣質(zhì)，都要使自己達(dá)到最理想的狀態(tài),。因為課堂是神圣的,，師者的形象會潛移默化地影響著學(xué)生。竇桂梅老師說：“站在講臺上,，我就是語文,。”一個舉止從容大方,、吐高雅,、智幽默的教師肯定會贏得學(xué)生敬佩和愛戴。親其師才能信其道那么,，我為什么會在這節(jié)課上不在狀態(tài)呢,？其實每一周的開始上課的狀態(tài)都不是太好。這可能與雙休日的休息有關(guān),。在家還沒有休息夠,，又要進(jìn)入緊張的工作之中了，心理上多少有些不情愿,。我了解到有不少老師也有這種表現(xiàn),。其次課前的注意力沒有在備課上。以為課已經(jīng)準(zhǔn)備好了,，教案也寫成,，課文以往教了好幾遍，也再熟悉不過了,，認(rèn)為沒有必要準(zhǔn)備了,。于是就不再思考教學(xué)上的事情了。

還有,，在課堂開始時導(dǎo)語沒有做好,。開頭很重要，它甚至影響著一節(jié)課的質(zhì)量,。在上課時我說：“在戰(zhàn)國時代,，戰(zhàn)爭頻繁,，人民深受戰(zhàn)爭之苦,。繼孔子之后,，一位儒家大師出現(xiàn)了。大家說他是誰,？”學(xué)生很容易就能回答是出孟子,。“他有什么政治主張呢,？”我接著問,。這下學(xué)生沒有回答上來。出乎了我的意料,，因為學(xué)生在七年級時學(xué)過中國古代史,，回答這個問題并不難。但是70多個學(xué)生中就沒有一個能回答上來,。這令我比較失望,，影響了接下來的上課心情。

大凡成功的教師都善于調(diào)節(jié)自己,。根據(jù)實際情況調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度,，調(diào)節(jié)教學(xué)策略，調(diào)節(jié)自己的情緒,。這是教學(xué)機(jī)智,，唯有在實踐中不斷地鍛煉才能養(yǎng)成。

我串講了課文以后,，讓學(xué)生討論了以下幾個問題：

1這篇短文的中心論點是什么,？

2作者是怎樣一步步論證中心論點的？

3文中使用了哪些論證方法和修辭方法,？它們分別有什么作用,？

4孟子的政治主張對今天有什么指導(dǎo)意義？

這幾個問題只要略動腦筋都能回答上來,。因此,，我沒有讓學(xué)生討論，而是引導(dǎo)大家把答案說出來,。這也是課堂上做得不足之處,。。

得道多助失道寡助教案篇六

一,、教學(xué)目的要求：

1,。了解兩篇短文所表達(dá)的思想內(nèi)容(中心論點)，并能從中受到啟發(fā),。

2.學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、層層推進(jìn)的論證方法,，并比較兩篇短文的差異。

3.掌握兩篇短文的論辯語言,。

二,、教學(xué)重點難點：

教學(xué)重點：目的要求1、2

教學(xué)難點：目的要求3

三,、教學(xué)時數(shù)：二課時

四,、教學(xué)內(nèi)容與過程：

得道多助失道寡助教案篇七

《得道多助，失道寡助》,，選自人教版初中語文第六冊第十八課,，屬第五單元（先秦史傳散文單元）的一篇課文。九年級下冊第五單元所選課文是先秦諸子散文,。學(xué)習(xí)這些課文,，有助于學(xué)生認(rèn)識古代社會，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解,。今天我上了《得道多助失道寡助》,，借著寫教學(xué)反思的機(jī)會，我就談?wù)勗谶@次開課中的“得”與“失”,。

文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)該有著豐富的內(nèi)容,。它不只是理解詞義、句義,，不只是積累文言文的實詞,、虛詞和學(xué)習(xí)幾個句式。它既是語言的學(xué)習(xí),，又是文學(xué)的欣賞,，更是文化的熏陶和情感的陶冶。

1,、在學(xué)習(xí)課文之前,，我安排了《我所了解的孔子和孟子》語文綜合活動，讓學(xué)生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他思想的精髓,。并指導(dǎo)他們分類整理,。這樣活動就能為文本服務(wù)，幫助學(xué)生更好的理解課文,。

2,、讓學(xué)生借助注釋和工具書自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在小組交流中可以質(zhì)疑,，互相解決問題,，交流閱讀文言文的方法。

3,、用讀書卡片的形式歸納整理文言實詞和虛詞的用法,，“溫故而知新”,，這樣可以鞏固學(xué)習(xí)的成效。

4,、在問題的探究中理解課文,。引導(dǎo)學(xué)生對一些有價值的問題進(jìn)行思考和探究。

1,、學(xué)生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化,，使得氣氛較沉悶,，學(xué)生注意力沒能高度集中,。

2、文言文應(yīng)該在誦讀中理解,，但我考慮到課堂的完整性沒有充分的讓學(xué)生接觸文本,，朗讀不到位。

3,、我設(shè)計的整理活動形式很好,，但學(xué)生要有時間整理消化，最好把它放在《孟子》二章學(xué)完后做效果會更好,。

4,、在學(xué)生討論中心論點時，沒有緊緊圍繞論點和論據(jù)的關(guān)系展開討論,，使得學(xué)生的理解還不夠到位,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，教師只是課堂的組織者,，參與者,，用一位老師的話說：“教師課堂設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，應(yīng)該務(wù)實,，把每個問題都要講透,，這樣學(xué)生才會有所得?！蔽蚁胱裱逃虒W(xué)規(guī)律的'課堂設(shè)計才會出彩吧,。

《得道多助，失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,，鑒于是誦讀欣賞篇目,，在設(shè)計教案時，注重在讀中理解,，在讀中品味,，在讀中感悟；在備課中運用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時,，以誦讀為主線,，采用合作探究的方式,，采取誦讀、點撥,、討論,、質(zhì)疑等方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。整節(jié)課的教學(xué)實施過程由幾個板塊內(nèi)容構(gòu)成：第一板塊“整體感知,，誦讀訓(xùn)練”；第二板塊“深入文本,，品讀賞析”,，具體又分合作探究、疑難字詞釋義,，探究文章主旨,、賞析論證藝術(shù)，吟哦諷誦,、積累經(jīng)典,；第三板塊“古為今用，拓展遷移”,，設(shè)計一道開放性思考題談?wù)劇昂汀钡男乱?，力爭讓學(xué)生學(xué)會從歷史發(fā)展的角度和運用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價文章內(nèi)容，注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向,，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,。

培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣；增強(qiáng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,，吸取民族智慧,；豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化積累，積淀傳統(tǒng)文化底蘊,，應(yīng)當(dāng)成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求,。

得道多助失道寡助教案篇八

培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣;增強(qiáng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,吸取民族智慧;豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化積累,積淀傳統(tǒng)文化底蘊,應(yīng)當(dāng)成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求,。

得道多助失道寡助教案篇九

《得道多助失道寡助》有著豐富的內(nèi)容，不只是詞義、句義的理解,，不只是文言實詞虛詞的積累和課文內(nèi)容的把握,，更是文化的熏陶和情感的陶冶。下面我就本節(jié)課的教學(xué)實際談?wù)勎业母惺堋?/p>

為了讓學(xué)生感受孟子的偉大人格,，增強(qiáng)民族自豪感,，這節(jié)課導(dǎo)入部分我特意從孟子的《離婁》、《梁惠王》中選取了相關(guān)語句,，用意有三方面：一是想引入當(dāng)時的時代背景,，二是想讓學(xué)生了解孟子思想的根源，三是讓學(xué)生感受孟子心系天下的情懷,，感受孟子的人格魅力,。

介紹孟子時，因為布置了預(yù)習(xí),，學(xué)生可以自己查到,，所以簡單帶過，同時聯(lián)系學(xué)生實際,，指出學(xué)生身邊存在的不良現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孟子積極進(jìn)取的精神,，從而指導(dǎo)自己的行為,。及時的滲透思想教育。

課堂最后我還特意設(shè)計了兩個“感謝”,，感謝孟子的經(jīng)歷,，感謝孟子的思想，讓我們懂得珍惜今天,，讓我們走向和諧,。

朗讀在教學(xué)中不僅可以培養(yǎng)語感，還能加深對課文的理解,，同時吸引學(xué)生的興趣,。因而課堂上沒有忽略朗讀的地位，學(xué)生自讀,，個人朗讀,，小組朗讀一一呈現(xiàn)，同時強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊密切合作的重要性,。但考慮到課堂內(nèi)容的完整性,，沒有充分的讓學(xué)生走入朗讀，朗讀不到位,。

一篇文章只要思路清新了,，文章也就清楚了一大半，還有助于對文章主旨的把握,，本節(jié)課的重難點之一就是理清文章思路,，如何突破這一難點呢,？我設(shè)置了環(huán)環(huán)相扣的問題加以引導(dǎo)，運用學(xué)生交流,、合作,、探究的方法，以列提綱的形式呈現(xiàn)思路,，把握主旨,。這一環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)不錯，因擔(dān)心課堂節(jié)奏,，臨時取消了小組內(nèi)部合作列提綱的環(huán)節(jié),，課后檢測有個別學(xué)生存在思路不清的問題，究其原因是學(xué)生參與不夠,。

一節(jié)沒有德育教育的課堂是不完整的課堂,，本文中“人和”的思想，是孟子的“仁義”“非攻”思想體系的一個組成部分,，這一觀點,，不僅在當(dāng)時那個歷史時期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識,，對于我們今天辦好事情也有借鑒,。因而我預(yù)留十幾分鐘的時間探討“人和”的意義，就學(xué)生日常實際生活引入兩個問題進(jìn)行探討：

1,、你認(rèn)為自己所在的小組是一個團(tuán)結(jié)協(xié)作,、和諧的團(tuán)隊嗎？

2,、初三的你與父母關(guān)系融洽嗎,？

鼓勵學(xué)生暢所欲言，自我剖析創(chuàng)設(shè)氛圍,，生生對話,，提出問題，分析問題,，解決問題,。學(xué)會正確的學(xué)習(xí)生活。學(xué)生對話和分析感人,，獲得其他人不約而同的掌聲,。

一節(jié)課我想不可能做到面面俱到，必須有所取舍,，短短四十五分鐘想要的太多,，往往顧此失彼，打亂課堂的節(jié)奏，如何有效取舍,，如何突破重難點,，還是一個需努力探索的過程。

得道多助失道寡助教案篇十

一,、教學(xué)目的要求：

1,。掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點)。

2,。學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、層層推進(jìn)的論證方法。

3,。比較兩篇短文的差異,。

4.掌握課文的論辯語言。

二,、教學(xué)重點難點：教學(xué)重點：目的要求1,、2

教學(xué)難點：目的要求3、4

三,、教學(xué)時數(shù)：一課時

四,、教學(xué)內(nèi)容與過程：

1.預(yù)習(xí)：看注釋，試譯全文;編提綱,，試背全文,。

2.簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻,，思想家，教育家,，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱,。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,，記述了孟子的言行、政治主張,、哲學(xué)主張及哲學(xué),、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭,。全書共七篇,，計261章，約35000字,?！兜玫蓝嘀У拦阎愤x自《告子》。

3.初讀課文,，疏通文意,。

(1)學(xué)生接力賽誦讀課文，后教師范讀,。

(2)教師巡視,，釋疑點撥。

(3)對照書下注釋,，學(xué)生獨立思考,，逐段疏通并翻譯。

4.概括課文的中心論點,。

5.同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱,。

6.課文重點論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學(xué)過的課文例子,，舉例論證,。

(提示：《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《陳涉世家》等,。)

7.提問：(1)本文論述的是不是軍事問題?孟子是否主張打仗?

(2)本文論述的作戰(zhàn)目的是什么?

(3)第一段和第二,、三段之間是什么關(guān)系?二、三段采用了什么論證方法?

8.整理：(1)通假字：“畔”同“叛”,。

(2)文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、層層推進(jìn)的論證方法。

(3)字詞：多音字：夫;一詞多義：利,、道,、池、兵,、之,、而;古今異義：親戚、去,。

(4)詞性活用：域,、固、威

9.小結(jié)：這篇課文運用了層層推進(jìn)的論證方法,，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用,，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。

10.作業(yè)：1,。領(lǐng)會本文的語言特點,。

2.預(yù)習(xí)《生于憂患，死于安樂》一文,，并簡要比較兩篇短文的差異,。

《得道多助失道寡助》

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得道多助失道寡助教案篇十一

《得道多助，失道寡助》,，借著寫教學(xué)反思的機(jī)會,，我就談?wù)勗谶@節(jié)課中的“得”與“失”。

文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)該有著豐富的內(nèi)容,。它不只是理解詞義,、句義，不只是積累文言文的實詞,、虛詞和學(xué)習(xí)幾個句式,。它既是語言的學(xué)習(xí)，又是文學(xué)的欣賞,，更是文化的熏陶和情感的陶冶,。

我就先談?wù)勎以谶@次教學(xué)中的“得”。

1,、在學(xué)習(xí)課文之前,，我安排了《我所了解的孔子和孟子》語文綜合活動，讓學(xué)生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他思想的精髓,。并指導(dǎo)他們分類整理,。這樣活動就能為文本服務(wù)，幫助學(xué)生更好的理解課文,。

2,、讓學(xué)生借助注釋和工具書自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在小組交流中可以質(zhì)疑,，互相解決問題,，交流閱讀文言文的方法。

3,、用讀書卡片的形式歸納整理文言實詞和虛詞的用法,，“溫故而知新”，這樣可以鞏固學(xué)習(xí)的成效,。

4、在問題的探究中理解課文,。引導(dǎo)學(xué)生對一些有價值的問題進(jìn)行思考和探究,。

這些都是我覺得自己在設(shè)計過程比較合理的，但課堂只有四十五分鐘,，想面面俱到確實很難,，通過上這節(jié)課，我總結(jié)了以下幾點“失”,。

1,、學(xué)生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化,，使得氣氛較沉悶，學(xué)生注意力沒能高度集中,。

2,、文言文應(yīng)該在誦讀中理解，但我考慮到課堂的完整性沒有充分的讓學(xué)生接觸文本,，朗讀不到位,。

3、我設(shè)計的整理活動形式很好,，但學(xué)生要有時間整理消化,，最好把它放在《孟子》二章學(xué)完后做效果會更好。

4,、在學(xué)生討論中心論點時,，沒有緊緊圍繞論點和論據(jù)的關(guān)系展開討論，使得學(xué)生的理解還不夠到位,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,，教師只是課堂的組織者，參與者,，用一位老師的話說：“教師課堂設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,，應(yīng)該務(wù)實，把每個問題都要講透,，這樣學(xué)生才會有所得,。”我想遵循教育教學(xué)規(guī)律的課堂設(shè)計才會出彩吧,。