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最新文明禮儀教育心得體會(匯總12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-02 00:52:04
最新文明禮儀教育心得體會(匯總12篇)
時間:2023-10-02 00:52:04     小編:ZS文王

心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

文明禮儀教育心得體會篇一

為提高學(xué)生禮儀的意識,,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動,。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動,。

利用國旗下講話,、周會、中隊會等時間,,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,,大力推進文明禮儀。

通過活動,,我想談幾點體會:

1,、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,,我們要注意自己的一言一行,,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己,。

2,、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù),。

3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”,。比一比,,誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,,遇到師長要問好,、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼,、愛護公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀守法,,心得體會,。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,,開展看誰站最筆直、行禮最標準,、歌聲最嘹亮的比賽,,我們應(yīng)該把愛國教育,、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來,。既莊嚴實在、又有教育效果,。

5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚先進,,樹立典型,。定期開展評比“文明小標兵”,、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次,。表揚先進,鼓勵后進。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,,爭取他們的支持和理解,,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標兵,,養(yǎng)成講文明,,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。

相信,通過學(xué)校,,家庭的共同努力,,學(xué)生勤學(xué)、知禮,,講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會進一步養(yǎng)成,,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

文明禮儀教育心得體會篇二

第一段:引入文明禮儀培訓(xùn)的重要性和背景(150字)

文明禮儀是社會發(fā)展的重要組成部分,它不僅影響個人的形象,更關(guān)乎整個社會的文明程度,。因此,許多機構(gòu)和組織紛紛開展文明禮儀培訓(xùn)教育,,以提高公眾的文明素質(zhì)。在參加了一次文明禮儀培訓(xùn)教育后,我深有所感,不僅體驗到了不同禮儀的實踐,也領(lǐng)悟到了禮儀教育的深層內(nèi)涵,。

第二段:培訓(xùn)課程的內(nèi)容和收獲(250字)

培訓(xùn)課程由多個模塊組成,包括形象美學(xué),、社交禮儀、公共場所禮儀等,。在形象美學(xué)模塊中,,通過學(xué)習(xí)穿著和儀表禮儀,我了解到自己的形象和儀態(tài)不僅會影響到別人對我的印象,,更會影響到我自己的自信心,。在社交禮儀模塊中,,我學(xué)習(xí)了不同場合的禮儀規(guī)范和禁忌,,如在商務(wù)場合要注意握手的力度和姿勢,。在公共場所禮儀模塊中,我學(xué)會了排隊,、為他人讓座和保持干凈整潔等一系列的行為規(guī)范,。通過這些課程,我不僅提高了自己的文明素質(zhì),,也鍛煉了自己的自我修養(yǎng)和社交能力,。

第三段:培訓(xùn)中的互動和實踐環(huán)節(jié)(300字)

培訓(xùn)不僅僅是簡單地聽講解和看PPT,更加注重互動和實踐,。在互動環(huán)節(jié)中,,講師向大家提問,分組進行小組討論和互動游戲,,通過互動,,我不斷地思考和總結(jié),增強了學(xué)習(xí)的效果,。在實踐環(huán)節(jié)中,,我參與了模擬商務(wù)談判、社交場合的演練等活動,,實踐中的反饋讓我更加深入地理解了禮儀的重要性和作用,。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)自己在不同場景下的不足之處,,并逐漸改正,,提高了自己的禮儀意識,。

第四段:學(xué)以致用的困惑和思考(300字)

盡管培訓(xùn)給了我許多有關(guān)文明禮儀方面的知識和實踐經(jīng)驗,但我也面臨了一些困惑,。在日常生活中,,要將所學(xué)的禮儀準則付諸實踐并不容易,有時候甚至?xí)龅揭恍┪⒚畹纳缃粓龊?,不知如何?yīng)對,。然而,正是這些困惑和挑戰(zhàn),,激發(fā)了我對文明禮儀的思考,。我認識到,文明禮儀并不只是一種表面的形式,,更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和人際關(guān)系的處理能力,。要在實際生活中做到得體的言行,需要不斷地學(xué)習(xí),、練習(xí)和思考,,以提高自己的修養(yǎng)和智慧。

第五段:未來堅持并推廣文明禮儀的決心(200字)

經(jīng)過這次文明禮儀培訓(xùn),,我深刻認識到禮儀教育的重要性,,并決心將所學(xué)的知識和經(jīng)驗應(yīng)用到生活中。我將積極參與社會公益活動,,向更多的人傳遞文明禮儀的理念和要求,。同時,我也會在自身的成長過程中不斷修煉自己的禮儀修養(yǎng),,以良好的形象和行為示范帶動周圍的人,。我相信,只有通過每個人的努力,,我們才能共同營造一個更加文明,、和諧的社會。

總結(jié):

在這次文明禮儀培訓(xùn)教育中,,我不僅學(xué)到了知識,更體驗到了實踐的重要性,。通過互動和實踐,,我深入地理解了文明禮儀的內(nèi)涵,也發(fā)現(xiàn)了自己在實踐中的不足之處,。盡管面臨困惑,,但我堅信只要持之以恒,不斷學(xué)習(xí)和實踐,,將文明禮儀的理念融入日常生活,,最終將能夠提升自己的修養(yǎng),,塑造一個更加文明、和諧的社會,。

文明禮儀教育心得體會篇三

近年來,,隨著社會發(fā)展和人民素質(zhì)的提高,文明禮儀教育在日常生活中變得越來越重要,。而文明禮儀教育歌謠作為一種有趣的方式,,正逐漸受到人們的喜愛和重視。通過參與歌謠活動,,并反思自己的行為與態(tài)度,,我深切體會到了文明禮儀的重要性以及歌謠教育的益處。在此,,我就個人的體會和感悟,,開展一次全面的心得總結(jié)。

首先,,通過參與文明禮儀教育歌謠活動,,我意識到文明禮儀是社會交往的基礎(chǔ)。歌謠的內(nèi)容主要是關(guān)于言行舉止的規(guī)范和禮節(jié)的傳授,,通過歡快的旋律和簡潔明了的歌詞,,引導(dǎo)人們在日常生活中樹立正確的價值觀念和行為準則。在這個活動中,,我在歌謠中學(xué)到了許多為人處世的道理,,比如尊重他人、關(guān)愛環(huán)境,、守規(guī)矩等,。這些簡單的規(guī)則和要求,不僅可以讓我們更好地與他人相處,,也可以有效地維護社會秩序和諧,。通過歌謠教育,我們能夠深刻地體會到文明禮儀的價值與意義,。

其次,,文明禮儀教育歌謠對于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)起到了重要的作用。幾次參與歌謠教育活動,,我發(fā)現(xiàn)孩子們在歌謠中感受到了快樂和認同感,,他們樂此不疲地學(xué)習(xí)歌謠,反復(fù)練習(xí),。在這個過程中,,孩子們通過模仿和演繹,不僅增強了自己的表達能力和動手能力,,還得到了很多關(guān)于做人做事的積極導(dǎo)向,。歌謠中有許多傳遞著關(guān)愛和感恩的意義,,這些觀念的灌輸對于塑造健康、陽光的孩子非常重要,。正因為如此,,歌謠教育成為了培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的有效途徑之一。

另外,,文明禮儀教育歌謠還在提升人們認知水平的過程中發(fā)揮了積極作用,。隨著科技的不斷進步,人們的知識面也在逐漸拓展,。然而,,規(guī)范的社會禮儀卻在一定程度上被忽視,一些不良的行為甚至成為了潮流,。在這個情況下,,歌謠教育通過娛樂和教育相結(jié)合的方式,使人們重新審視并重視社會禮儀的重要性,。通過這樣的歌謠教育,,人們可以了解到一些平時容易忽視的行為規(guī)范,比如行走時不大聲喧嘩,、不隨意亂扔垃圾等等,。這些反常行為不僅影響了他人的正常生活,也反映出了文明程度的高低,。只有通過學(xué)習(xí)和傳承合理的社會禮儀,,才能提高人們的文明素養(yǎng)和社會認同感。

最后,,我們應(yīng)該看到,,文明禮儀教育歌謠也存在一些問題和挑戰(zhàn)。歌謠的教育方式和形式相對單一,,不能滿足個體差異化的需求,。有的孩子可能對歌謠不太感興趣,這就需要我們思考如何讓他們更好地接受文明禮儀教育,。此外,,歌謠教育在實踐過程中,也需要更好地與課堂教育相銜接,,使學(xué)到的知識更能轉(zhuǎn)化為行動,,融入到日常生活中。只有做到這一點,,文明禮儀教育歌謠才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的價值。

綜上所述,,文明禮儀教育歌謠教育是一種有趣且能夠很好地引導(dǎo)人們在日常生活中培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的方式,。通過參與歌謠教育活動,,我們能夠深刻體會到文明禮儀的價值與意義,培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),,提升人們的認知水平,。然而,歌謠教育也面臨一些問題和挑戰(zhàn),,需要進一步完善和探索,。無論如何,文明禮儀教育歌謠的存在以及其帶來的正能量已經(jīng)為社會的進步和和諧做出了積極的貢獻,。

文明禮儀教育心得體會篇四

作為大學(xué)生,,在學(xué)校的每一個角落都可以看到學(xué)校的各種規(guī)定和規(guī)則,這些規(guī)定和規(guī)則不僅有助于維護校園安全和秩序,,也是對我們個人素質(zhì)的一種考察,。我們在學(xué)校的日子里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,更要學(xué)會文明禮儀,。如何在學(xué)校樹立校園文明禮儀,,如何修養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,成為一名合格,、文明,、有道德情操的大學(xué)生,是我們需要探討的問題,。

二,、初學(xué)文明禮儀的重要性

每個人都有自己的習(xí)慣,但在學(xué)校必須弘揚文明禮儀的美德,。初學(xué)文明禮儀的過程中,,我們需要認識到文明禮儀的重要性。校園文明禮儀不僅僅是一種規(guī)定和格式,,更是一種文化,,是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。在學(xué)校的每一個環(huán)節(jié)和日常生活中,,我們需要謹慎言行,,舉止得體,不違反紀律規(guī)定,,保持良好的態(tài)度和行為風(fēng)范,。

三、加強禮儀教育的必要性

學(xué)校應(yīng)該加強禮儀教育,,包括學(xué)校規(guī)章制度,、課堂文明、寢室文化,、食堂禮儀等方面,。學(xué)校應(yīng)該加強學(xué)生的基本禮儀教育,,讓每一個學(xué)生都知道自己的行為尊重了別人的感受,也更容易得到別人的理解和支持,。在課堂上,,作為一名好學(xué)生不僅僅要聽課、做筆記,,更要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和儀表,,這樣才能更好地與老師、同學(xué)建立良好的師生關(guān)系,。在寢室和食堂,,文明禮儀同樣也是一種重要的素質(zhì),我們需要遵守寢室的規(guī)定和制度,,懂得與寢友共處的技巧,,也要注意在食堂排隊、倒飯等行為細節(jié),。

四,、樹立良好的社會形象

我們身處的校園是一個縮小的社會,我們在校園里的一舉一動都代表著我們自己和我們所學(xué)校的形象,。因此,,我們應(yīng)該盡可能地塑造一個良好的社會形象。在公共場合,,我們要注意自己的言行,,保證做到文明、友善和尊重,,讓每個人都感受到我們的良好品質(zhì),。同時,我們也要積極參與到校園生活中,,經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝活動,,讓自己更廣泛地認識校園內(nèi)外的人。

五,、結(jié)尾

校園文明禮儀教育是我們學(xué)習(xí)成長的一個過程,,也是我們必修的一門課程。文明禮儀是一種品質(zhì)和素質(zhì),,是一份美德和人格力量,。我們應(yīng)該把文明禮儀貫通到日常生活、學(xué)習(xí)和工作的各方面,,做一個有人格,、有文化、有抱負的人。我們應(yīng)該肩負起樹立文明禮儀的重任,,積極參與到校園文化建設(shè)中去,,共同創(chuàng)造一個和諧、文明,、有愛的校園。

文明禮儀教育心得體會篇五

禮儀教育是很重要的,,中國是禮儀文化的國度,,中華民族是禮儀之邦,中國人素以彬彬有禮而著稱于世,。下面是本站小編為大家整理的文明禮儀教育

心得體會

,,歡迎參考!

為促進學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,,弘揚傳統(tǒng)文化,,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,,禮儀伴我長”為主題的教育活動,。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,,“畫身邊的文明禮儀”等活動,。

利用國旗下講話、周會,、中隊會等時間,,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀,。

通過活動,,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。因此在日常生活中,,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己,。

2,、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù),。

3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”,。比一比,,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校,,遇到師長要問好、行鞠躬禮,,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約,、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼,、愛護公物、遵守交通規(guī)則,、遵紀守法,。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直,、行禮最標準,、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育,、理想教育,、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來,。既莊嚴實在,、又有教育效果。

5,、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來,。

我們要弘揚先進,,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次,。表揚先進,,鼓勵后進。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,,共同教育好學(xué)生,。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標兵,養(yǎng)成講文明,,懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。

相信,,通過學(xué)校,家庭的共同努力,,學(xué)生勤學(xué),、知禮,講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會進一步養(yǎng)成,,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

作為一名教師,,不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,,還需要具備更多的素質(zhì),,俗話說正人先正己,因此,,教師的禮儀必須規(guī)范,。

自身實踐文明禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對象,,也是文明禮儀教育的主要實施者,。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則,、為人師表至關(guān)重要,。在平時的工作和生活中,教師要樹立良好的榜樣,。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時,,老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯了,也敢于向?qū)W生道歉,。這樣的小節(jié),,體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,,營造良好的教育氛圍,。因而,我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴格要求自己,,在日常行為,、遵紀守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模,。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,,依法保障學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的個性特點,,動之以情,、曉之以理,切實做好德育工作,,幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀,、價值觀。先成人,,后成材,。另外,在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德,,樹立良好師德形象,。與鄰里友好相處,搞好婆媳關(guān)系,,贍養(yǎng)好老人,,規(guī)范自己行為,為育紅樹好形象,。我會努力建設(shè)好自己的“三個精神樂園”:一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園,,二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園,三是守住依法執(zhí)教的精神樂園,,樹文明,、創(chuàng)和諧校風(fēng),。我想從以下四個方面入手:

一、具備良好的形象,。

形象就是外觀,,是一個教師應(yīng)該首先注意的。這是一個教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),,一個外表清凈,、文明有禮、風(fēng)度幽雅,、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的,。

二、行為舉止端莊大方,。

衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求,。不能超越教師的根本而去追趕時尚,如果你染了發(fā),,穿了超短裙,,學(xué)生會覺得很困惑,有時會模仿,。

三、品格高尚,。

一個教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴,,也決定了他是否具有人格魅力,更決定了是否讓大家喜歡,。高尚的情操會讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模,,否則,亦然,。

四,、身教傳授禮儀。

孔子說:“其身正不令而行,,其身不正,,雖令不從?!笨上攵?,教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式,,所以,,要求學(xué)生做到的,教師首先要自己做到,,要做到學(xué)生的表率,,也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教,。

在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),,提高自己的道德修養(yǎng),,嚴格要求自己,以身作則,,言傳身教,,做學(xué)生喜歡的老師。

暑假期間,,我認真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家,、一個民族的文明程度,。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,,禮儀尤為重要,,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,,待人接物,,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。我意識到,,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,,對學(xué)生真誠相待,,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點,,從而推動孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心,?!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲,。俗話說:精誠所致,,金石為開。只要我們付出真愛,,就一定會獲得豐厚的回報,。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,,使他們喪失上進心,破罐子破摔,,這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采用表揚、鼓勵,。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,,又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國,、“禮儀之邦”的美稱,。通過學(xué)習(xí)我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,,做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀,,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔,、典雅,、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響,。如果衣著不修邊幅,,衣冠不整,蓬頭垢面,,顯然不雅,。而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響,。因為我們是小學(xué)教師,,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行,、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,,做到自然適度,,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

總之,,從事了教師職業(yè),,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng),,不斷學(xué)習(xí),提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己,,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,,為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

文明禮儀教育心得體會篇六

遵循“小一點”,、“近一點”,、“實一點”的教育原則,開展讀,、講,、考、賽,、評等一系列活動,。讀,,即讀書活動,,組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》,、《禮儀知識abc》等書;講,即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會;考,,即對所有中小學(xué)生進行文明禮儀知識的考試;賽,,即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識競賽;評,即對學(xué)生的儀容穿戴,、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣,、遵紀守法等行為規(guī)范天天進行評比,,建立學(xué)生個人文明量化評定制度,。文明禮儀教育要以點帶面,。我們在茶園山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場會,還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗交流會,。樹典型,,立榜樣,帶動全區(qū)禮儀教育的深入開展,。

二,、禮儀教育與落實師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評定職稱和年終考核的資料,堅持開展“樹,、創(chuàng)、獻”活動,。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚高尚師德,,樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會,教師介紹了講師德,、揚正氣、默默奉獻的感人事跡,,學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,,學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說,,我們的教師在學(xué)生面前,,能以身作則,言傳身教,,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時,,能注意禮儀規(guī)范,,給人和風(fēng)細雨春天般的感覺。

三,、凈化校園環(huán)境,,用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化、美化,、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一,。要求校園對校園要整體規(guī)劃,做到安排有科學(xué)性,、布置有教育性,、整體上有陶冶性。

校長抓綠化,,美術(shù)教師抓美化,,衛(wèi)生教師抓凈化,德育干部抓育人化,,各負其責(zé),。

據(jù)統(tǒng)計,今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費20萬元,,各校(園)也自籌經(jīng)費65萬元用于綠化,。優(yōu)美的環(huán)境促進了師生文明行為的養(yǎng)成,陶冶了師生完美的心靈,。

四,、禮儀教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合

去年底,,一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個中小學(xué)生家庭中,。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,期望家長參與子女的文明禮儀教育,,配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,,從一個個行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強烈的反響,。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園,,熱情洋溢地表達了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),讓中小學(xué)德育走進千家萬戶的心愿,,還有更多的家長對參與子女教育提出了合理推薦,。家長的用心參與,給我們以莫大的鼓舞,。今年春季一開學(xué),,區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強校園文明禮儀教育的意見》,要求各校全面強化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,,并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進群眾”評選的重要條件,。

文明禮儀教育心得體會篇2

文明禮儀教育心得體會篇七

禮儀是人類社會發(fā)展的重要組成部分。文明禮儀教育歌謠作為一種寓教于樂的方式,,通過兒童的簡單歌謠和動作,,向他們傳達了文明禮儀的知識和要義。在參與這項教育活動的過程中,,我深感歌謠的魅力與文明禮儀教育的重要性,。

第二段:歌謠的魅力

文明禮儀教育歌謠以簡練明快的節(jié)奏和樂曲形式,讓兒童容易接收和認識,。同時,,充滿趣味性的歌詞和動作,讓孩子們在娛樂中體驗到禮儀的重要性,。例如,,“祝福”這首歌謠,,通過無聲的手勢表達,,讓孩子們懂得了對他人的祝福不僅要口頭祝福,更要用行動去實現(xiàn),。這些歌謠不僅給予了兒童豐富的感官體驗,,還培養(yǎng)了他們的情感和想象力。

第三段:文明禮儀教育的重要性

文明禮儀教育是塑造人的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的基礎(chǔ),。通過歌謠教育,,兒童能夠在潛移默化中感受到文明治理的優(yōu)勢,并逐漸樹立起良好的行為規(guī)范和社會責(zé)任感,。文明禮儀教育不僅使兒童明白在公共場合保持秩序和禮貌的重要性,,還提醒他們要尊重、包容和分享,。只有懂得禮儀,,人們才能和諧相處,增進友誼,,形成良好的社會風(fēng)貌,。

第四段:心得體會

在參與文明禮儀教育歌謠的過程中,我深刻體會到禮儀在社會交往中的作用,。在平時的生活中,,我們經(jīng)常看到各種不文明的行為,,這些行為給社會和個人帶來了一系列的問題,。而文明禮儀教育歌謠正是對這種不文明行為的一種精心培養(yǎng)與糾正。學(xué)習(xí)這些歌謠,,不僅使孩子們具備了良好的行為規(guī)范,,也提醒了大人們要以身作則,傳遞良好的示范作用,。

第五段:未來展望

文明禮儀教育歌謠是一項長期而有益的教育工作,。隨著社會進步和人們對文明禮儀的認知不斷提高,這項教育方法也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新,。未來,,我們可以進一步結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段,開發(fā)更多更具創(chuàng)意和趣味性的文明禮儀教育歌謠,,讓孩子們更愿意參與進來,,享受其中的樂趣并獲得更長久的教育效果。同時,,更要引起社會各界的重視與參與,,共同努力培養(yǎng)文明有禮的下一代。

總結(jié):

通過對文明禮儀教育歌謠的參與和體驗,,我體會到了歌謠的魅力和文明禮儀教育的重要性,。這些歌謠不僅給予兒童豐富的感官體驗和培養(yǎng)情感和想象力,更使他們樹立起良好的行為規(guī)范和社會責(zé)任感,。文明禮儀教育歌謠的發(fā)展還需要社會各界的共同努力,,讓更多孩子們在快樂中成長,享受社會文明的紅利,。

文明禮儀教育心得體會篇八

課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑,。計算機課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,,努力提高他們的文明禮儀意識,。比如在畫圖軟件的教學(xué)過程中,教師能夠透過引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類圖片,,使學(xué)生加深對文明禮儀的認識,,寓美育于微機教學(xué)中,收到事半功倍的德育效果,。

二,、在上機操作中滲透文明禮儀教育

由于校園微機數(shù)量有限,教師在上機操作課上能夠采取小組合作的方式,,并講清團隊合作禮儀,,要求小組中沒有機子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作,不能指手畫腳,,大聲喧嘩,,同時鼓勵動手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教,,讓學(xué)生體會到文明合作的快樂。在教學(xué)打字時,,教師要選取文明文明用語做練習(xí)材料,,培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì)。電腦里存放著多個同學(xué)的文件,,教師要教育學(xué)生不能隨便打開,,更不能刪掉,從而提高他們尊重別人勞動成果的意識,。

三,、在機房管理過程中滲透文明禮儀教育

教育學(xué)生遵守機房規(guī)則,愛護機房設(shè)備,,能夠促進他們養(yǎng)成講文明,、守禮儀的良好習(xí)慣。教師要以身作則,,在課堂示范教學(xué)和上機指導(dǎo)過程中,,用自己的一言一行影響學(xué)生。例如,,教師關(guān)機要按步驟來,,待顯示器黑屏后,再關(guān)掉電源,,以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛護公物的文明意識,。教師還要教育學(xué)生愛護機房衛(wèi)生,持續(xù)機房的整潔,,以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護意識,。

四、在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用過程中滲透文明禮儀教育

此刻計算機已經(jīng)進入千家萬戶,,網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界,,青少年進入其中極易喪失自我,教師對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩,。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦病毒”入手,,讓學(xué)生認識到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料、編制和散布病毒程序,、惡意攻擊計算機網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為,,更是在犯罪。

文明禮儀教育心得體會篇九

文明禮儀,,不僅僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要,。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,,務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人,才會被人尊重,,受人歡迎,。

少年兒童是祖國的未來,對他們進行品行教育,,是家庭,、校園乃至全社會的重要任務(wù)。它要求兒童進行人生觀,、世界觀,、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,,包括愛國教育,、遵紀守法教育,以及團結(jié)友愛,、誠實信用,、熱愛勞動、文明文明教育,,使他們成為有理想,、有文化、有道德,、有紀律的一代新人,。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會和看法。

一,、以身作則,,潛移默化

俗話說:“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,,他們都會模仿,。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對象,,根據(jù)這一特點,,我們在進行思想品德教育的時候,,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,要求學(xué)生做到的,,教師首先要做到,,不許學(xué)生做的,教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強制壓力,,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無法比擬的,,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個方面:

1,、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,,在同學(xué)之間,,經(jīng)常說粗口話,搞惡作劇,、做不文雅的動作,,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,,如果教師在注重“言傳”的同時,,更注重身教。會取得令人滿意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,,更重要是的以身作則。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,,給其他同學(xué)也帶來很大影響,。于是,我經(jīng)常個別對他們進行文明文明教育,,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,,從不用粗話罵學(xué)生,課間,,我盡量多到學(xué)生中,,個性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,我盡量使用文明用語,。學(xué)生不留意碰著我,,我微笑地對他說:“沒關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西,,我很客氣地對他說:“謝謝你”,,路上或者別的地方遇見學(xué)生,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,,我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等,。經(jīng)過我一段時間的努力,,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。

2,、讓學(xué)生守紀,。要想使自己的學(xué)生遵守紀律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想,,一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,,去教育學(xué)生不要遲到,、曠課,,學(xué)生會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵學(xué)生、說粗口話的老師,,去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話,,學(xué)生會聽他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,,大家可想而知,。

3、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生,,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以,,他們常常因為娛樂而做出不道德的事,給班級和社會帶來不良影響,。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫,、損壞公物、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,,更重要的是要以身作則,,用自己的行動去感化學(xué)生。如:我們班級就有很多學(xué)生不守公德,??措娪皶r大聲喧嘩,,看到校園里有廢紙,不能主動撿起來,。于是,,我決心走到學(xué)生中去,用行動去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時,,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,放進垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,,我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時,,我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動,,慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,,到第二個學(xué)期,大部分學(xué)生能遵守“公德”,,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4、讓學(xué)生熱愛勞動,。此刻的孩子大多是獨生子女,,在家從來不做事,過著衣來伸手,,飯來張口的生活,,來到校園,不要說什么繁重的勞動,,就連一般的大掃除都不肯參加,。針對這種狀況,我首先從家長工作做起,,利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,,培養(yǎng)孩子的勞動潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動,,在校園,,每次大掃除或其它勞動,我都帶頭干,,哪里臟,、哪里任務(wù)重,我就到哪里,,做孩子們的表率,,每次勞動結(jié)束,我都對本次勞動表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚。這樣,,教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),,使全體同學(xué)都熱愛勞動。另外,,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動,、熱愛勞動人民的故事,取得很好的效果,。

二,、成立光榮榜,弘揚好人好事

班級里成立光榮榜,,大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,,如班級成立表揚欄,好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿,,成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更就應(yīng)那樣做,,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個個爭先進的風(fēng)尚,。

三,、在活動中進行品行教育

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人,、殘疾人,為他們做一些力所能及的事,。這樣,,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,,看革命影片,聽英雄人物報告,,這樣,,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國,、愛人民,、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外,,還能夠以小組為單位,,讓學(xué)生到社會上去觀察,去與那些違法違紀的行為作斗爭,并且讓學(xué)生集中討論交流活動的體會,。這樣,,能使學(xué)生進一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動,,要經(jīng)常開展,做到持之以恒,,才能到達教育效果,。

總之,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,,并不是千篇一律,。這看具體狀況,因人,、因地,、因時而定,力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人,。

文明禮儀教育心得體會篇6

文明禮儀教育心得體會篇十

作為一名大學(xué)生,,我們不僅要在知識上求新求精,還需要在文明禮儀方面注重修身養(yǎng)性,,這也是大學(xué)校園文化的重要組成部分,。在這個過程中,我深深體會到了校園文明禮儀教育的重要性和影響力,。今天,,我將就校園文明禮儀教育的體會與大家分享。

一,、認識校園文明禮儀教育的重要性

作為大學(xué)校園的一份子,,每個人都要認識到自己的舉止言行、形象及外在形態(tài)等,,會對他人和環(huán)境如何體驗造成直接或間接的影響,。在學(xué)校日常生活中,校園人員應(yīng)該規(guī)范自己的行為,,營造出一個文明優(yōu)美的環(huán)境,。同時,通過校園文明禮儀教育的推廣,,也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和社交能力,,增強溝通交流能力和懂得尊重他人的思想和行為,建立和諧的人際關(guān)系,,使大學(xué)文化更充滿濃郁的人情味和愛心,。

二、在具體實踐中感受到文明禮儀教育帶來的變化

隨著校園文明禮儀教育的普及,校園文明氛圍逐漸得到改善,。在生活學(xué)習(xí)中,,很多人形成良好的行為態(tài)度和社交習(xí)慣,如遵守公共場所的規(guī)則,,不隨意亂扔垃圾,,注意自己的儀容儀表,尊重他人的感受等等,,這些都是文化禮儀所包含的內(nèi)容,,也是校園文明禮儀教育的積極成果。在平時的交際中,,大家也能更好地相互理解和尊重,,更加自然地彼此交流,這是因為我們認識到了文化禮儀所反映的人文理念,,領(lǐng)悟到了文明人與人,、人與社會和諧相處的良好形態(tài)。 這些方面的小變化,,都對我們?nèi)蘸蟮娜松缆樊a(chǎn)生著深遠的影響,。

三、校園文明禮儀教育對于大學(xué)生們修身養(yǎng)性的意義

一個良好的文化禮儀能夠在為人處事的過程中起到巨大的作用,,讓大家的思想更加多元化,、開放化,讓人們把自己變成更好,、更有魅力的人,。良好的文化禮儀可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成一個好的品質(zhì),以更加自信,、大方,、友好的態(tài)度去面對生活,,充分運用自己的口才技巧和與人交往的技巧,,享受更多的美好人生。通過不斷實踐,,我們大學(xué)生能夠更快地成長,,在社交和溝通中更加自信,更深刻地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,,更加懂得自我修養(yǎng)的重要性,,更好地提高解決問題的能力和方法。

四,、校園文明禮儀教育對于建立和諧校園文化的積極影響

一個和諧的校園文化需要良好的文化禮儀做支撐,,在校園文明禮儀教育與現(xiàn)實生活中的實踐推廣下,每個人都會變得更有素養(yǎng)、更有禮貌,、更友好,。文化禮儀的良好,體現(xiàn)的是對人與人之間的關(guān)系積極協(xié)調(diào)和對社會主義文化建設(shè)重視的態(tài)度,,這種態(tài)度在學(xué)生中形成一種內(nèi)心自覺,,形成一種心理機制,使愛國,、勤奮,、團結(jié)、寬容,、敬業(yè),、誠信的文化價值觀得以建立和強化,形成中華民族優(yōu)秀思想道德文化在大學(xué)施行發(fā)展之趨向,。

五,、結(jié)合實際提高自己的文明規(guī)范

在大學(xué)校園中,我們需要保持良好習(xí)慣和態(tài)度,,做一個合格的大學(xué)生,。通過學(xué)習(xí)校園文明禮儀,我們應(yīng)該時刻對自己的言行進行嚴格品德要求,、高標準自我約束,,并且在現(xiàn)實中進行學(xué)以致用有效運用文化禮儀的規(guī)范,學(xué)會注意禮儀在實踐中的運用,,從而創(chuàng)造更加美好文化環(huán)境,,建設(shè)和諧校園文明文化。

以上是我在校園文明禮儀教育實踐過程中的體會和認識,,文化禮儀是當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分,。相信每個人都能在這種氛圍的帶動和推動下,更好地發(fā)揮自己的文化素養(yǎng),,在校園文明禮儀教育的水平上不斷提升自我,,為創(chuàng)建和諧校園文化做出更大的貢獻。

文明禮儀教育心得體會篇十一

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果,,我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認知?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出教育工作的根本要求是育人為本,,促進學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點。那里的健康,,不僅僅指身體,,還包括心理,,具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而,,大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義,。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話說得好:“沒有規(guī)矩不成方圓?!比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展,,有序前進,就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,,制約著所有社會成員的行為,,平衡著人與人之間的關(guān)系。因此,,行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障,。但是,對于人類個體而言,,行為規(guī)范不是與生俱來的,,需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進行教育,,最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量,了解社會行為規(guī)范,,理解并主動踐行規(guī)范,,是大勢所趨,是歷史的必然,。

(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個人是否具有良好的思想道德,,通常不是聽他說些什么,而是看他是如何做的,,正所謂“聽其言,,觀其行”。亞里士多德曾說過:“我們做公正的事情,,才能成為公正的人,;進行節(jié)制,,才能成為節(jié)制的人,;有勇敢的表現(xiàn),才能成為勇敢的人,?!盵1]從這個好處上說,,行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,,從本質(zhì)上來看,,屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會,、踐行社會主義核心價值觀的這天,開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然,。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個不斷社會化的過程,。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期,;再社會化是指工作以后,。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段,。因此,,在20世紀60年代有學(xué)者提出終身教育。目前,,學(xué)界普遍認為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中,、小學(xué)生,甚至是學(xué)齡前兒童,,而不是大學(xué)生,。從理論上講,這沒有錯,。根據(jù)人的社會化歷程,,人們確實應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,,懂得為什么要這樣做,,進而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識,順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變,。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,,當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,,需要養(yǎng)成教育,不斷強化文明行為的訓(xùn)練,,以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,構(gòu)成健全的人格,適應(yīng)社會的需要,。

二,、養(yǎng)成教育資料要精細

所謂精細,,是指養(yǎng)成教育的資料要具體細化,貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點,是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈,,但效果卻不盡如人意,其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,,與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠,,學(xué)生不感興趣,主動性不高,,因而達不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估,開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動,。

其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活、人際交往等諸要素緊密相連,,將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),,對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,,課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細化,,教育資料貼近學(xué)生的生活,各項規(guī)定也像指路明燈一樣,,讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,,有理可循,所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認同規(guī)范,,進而遵守已有的規(guī)范。

三,、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣

教育方法是到達養(yǎng)成教育目標的重要工具,,而恰當(dāng)運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法,。

(一)教師垂范,,引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中,,和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識,,更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此,在文明禮儀養(yǎng)成教育中,,教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,,才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合,將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,,明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),,為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。

(二)主題班會,,體驗感悟

主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,,有固定的班會時間和地點。在每學(xué)期之初,,輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃,,擬定班會主題,然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,,而是對整個過程進行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,,更容易吸引其他同學(xué)參與,,發(fā)表內(nèi)心真實的想法,從情感上產(chǎn)生共鳴,,加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認知度,,激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

(三)校園督導(dǎo),,規(guī)范行為

人總是有惰性的,,僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時候就需要外在的監(jiān)督強制力量。為此,,衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,,成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進行督查,。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,,督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具,將其放到固定收餐位置,;每一天7點半,,檢查把食物帶進教室的學(xué)生;8點半,,檢查宿舍衛(wèi)生,;下午5點在校園內(nèi)巡視,勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過3個多月的實踐,收到了較好的效果,,以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

(四)美化環(huán)境,陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香,、樹木林立的自然環(huán)境,,更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機統(tǒng)一,,才能潛移默化影響人的行為,到達潤物細無聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言,;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,,創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,建設(shè)教室文化,、寢室文化,、走廊文化、墻壁文化,,使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng),。

這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵,、感染,、提示的功能,使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,,啟迪智慧,,提高審美情趣,美化心靈,,在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。綜上所述,,文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程,,既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,,更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力,,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認知潛力,。只有多管齊下,,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,健全學(xué)生人格,,促進學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會篇十二

近年來,我國不斷加強對青少年的教育工作,,尤其注重校外文明禮儀教育,。作為一個中學(xué)生,我有幸參與了一個校外文明禮儀教育活動,,親身體驗到了其中的樂趣,。通過這次活動,我深刻認識到文明禮儀的重要性,,也收獲了許多珍貴的心得體會,。

首先,校外文明禮儀教育活動讓我明確了作為一個中學(xué)生應(yīng)具備的基本禮儀常識和行為習(xí)慣,。在活動現(xiàn)場,,我們受到了有關(guān)禮儀的系統(tǒng)培訓(xùn),了解了諸如問候禮儀,、用餐禮儀,、身體姿勢等方面的基本知識。當(dāng)我們真正學(xué)會用英語禮貌地詢問對方的感覺,,或者在用餐時拿取餐具的正確方式時,,我們盡管只是初學(xué)者,但也感到了作為一個有教養(yǎng)的人應(yīng)該有的自信和自豪。這樣的經(jīng)歷讓我們明白,,作為一個有素質(zhì)的中學(xué)生,,我們需要始終保持良好的儀表和禮貌,以樹立良好形象,。

其次,,校外文明禮儀教育活動教會了我們?nèi)绾闻c他人互動,提高了我們的人際交往能力,。在活動中,,我們進行了各種團隊合作的游戲和互動,這要求我們主動與他人溝通并表達自己的想法,。我和同伴們互相傾聽,、理解和尊重,共同完成了一些團體任務(wù),。通過與不同人士的互動,,我學(xué)會了分享和合作,并且明白了建立良好人際關(guān)系的重要性,。這不僅促進了我們在社交活動中對他人的尊重和關(guān)懷,,也增加了我們的合作意識和團隊精神。

第三,,校外文明禮儀教育活動讓我們認識到文明禮儀對社會的重要意義,。在活動中,我們參觀了一些公共場所,,如圖書館,、博物館等,并且觀察到了這些地方工作人員和其他參觀者的言行舉止,。我發(fā)現(xiàn),,無論是讀者在圖書館內(nèi)靜靜閱讀,還是觀眾在博物館中謹慎有序地觀賞,,都展現(xiàn)出一種崇尚知識,、尊重他人的文明禮儀。這使我更加明確文明禮儀的積極影響,,它可以營造一個和諧,、有序的社會環(huán)境,使每個人都能夠感受到尊重與被尊重的快樂,。

第四,,校外文明禮儀教育活動幫助我們理解了不同文化背景下的禮儀差異,并培養(yǎng)了對多元文化的包容心態(tài),。在活動中,,我們邀請了一位外籍老師為我們講授他的國家的文化禮儀,。我們了解到,在不同的文化背景下,,人們對待親友,、長輩、陌生人等的禮儀習(xí)俗是不同的,。這讓我們認識到,,沒有統(tǒng)一的“標準”禮儀,而是需要在尊重自己信仰和文化傳統(tǒng)的同時,,包容并尊重其他文化的價值觀和行為規(guī)范,。這樣的認識拓寬了我們的視野,培養(yǎng)了我們的國際交往能力和跨文化溝通技巧,。

最后,,校外文明禮儀教育活動對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。通過這次活動,,我們學(xué)會了如何克制自己的情緒和不良行為,,并提高了自身的審美能力和修養(yǎng)素養(yǎng),。我相信,,通過長期的文明禮儀教育訓(xùn)練,我們會在以后的生活中獲得更多的機會和挑戰(zhàn),,并表現(xiàn)出更好的品質(zhì)和素養(yǎng),。

總之,參與校外文明禮儀教育活動是一次非常有意義的經(jīng)歷,。這次活動讓我更加明確了文明禮儀的重要性,,并提醒我作為一個中學(xué)生應(yīng)具備的基本禮儀常識和行為習(xí)慣。同時,,活動也幫助我們提高了人際交往能力,、培養(yǎng)了對多元文化的包容心態(tài),并對我們的個人成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,。希望通過這樣的教育,,我們的下一代能夠更好地維護社會的和諧與進步。

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