演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

文明禮儀演講稿字?jǐn)?shù)要求篇一

大家好!

文明涵蓋了人與人,、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。

說到文明禮儀,，我想到了一個故事。有一次,，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣,，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,，很親切,。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了,，他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個社會的公共文明水平,，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明,，小的會影響自身形象,，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,，大臣李鴻章出使俄國,，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國記者大加渲染、嘲弄,，丟盡了中國人的臉,。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn),。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物,、致知、誠意,、正心,、修身。完善個人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,，就很有親身體會。大的不說,，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有,，外國人絕不會過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的`公共文明,。試問，在如此的氛圍中,，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在,。但再想一想，如果我們不是從自身做起,，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動,。