在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
中小學(xué)師德師風(fēng)基本內(nèi)容篇一
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》,、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，并嚴(yán)格要求自我。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,，忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,，不斷豐富自身的學(xué)識(shí),，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事，嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,，有高度的事業(yè)心,、職責(zé)心，愛崗敬業(yè),。堅(jiān)持＂一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切＂,，樹立正確的教育觀、人才觀,，充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,，不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生,。正確處理好師生關(guān)系,，教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系，構(gòu)成教育合力,。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,，愛國(guó)教育，品德教育,。
我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中,，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中,，我認(rèn)真鉆研教材和教法,，認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生,，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),，注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng),。嚴(yán)格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),，當(dāng)今時(shí)代,，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快,，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),。提高自我的教育教學(xué)本事，隨著課改的不斷深入,，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息,。認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的適應(yīng)本事,，與時(shí)俱進(jìn),。
本人嚴(yán)格按照＂學(xué)為人師，行為世范＂的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,，認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料,，禮貌禮儀知識(shí)，對(duì)學(xué)生注重言傳身教,；要求學(xué)生做到的,，自我首先做到，不準(zhǔn)學(xué)生做的，自我也不能做,。在多年教學(xué)中,，我從沒有任何違紀(jì)違規(guī)行為，日常生活中嚴(yán)格要求自我,，受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng),。
今后的努力方向。在以后的工作中,，我要加強(qiáng)黨的方針,、政策、教育理論,、教育法律的學(xué)習(xí),，提高自我的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，虛心求教，經(jīng)常反思自我存在的問(wèn)題和不足,；嚴(yán)格要求自我,，端正自我的態(tài)度，愛崗敬業(yè),，為人師表,。
中小學(xué)師德師風(fēng)基本內(nèi)容篇二
作為一名人民教師，要誠(chéng)信立教,，即淡泊名利,，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,；創(chuàng)新施教，即以人為本,，因材施教,，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,?！敖虝耍虝弑叵葘W(xué)為人師,，育人者必先行為示范”,。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師,，德高為范?！闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí),，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德,、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂,。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
所謂恒心,，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),，熱愛教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,，對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新,，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好,，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自我,，超越自我,。
愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛,，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng),，要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,，即“愛心、耐心,、細(xì)心,，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,，更是要“異常的愛給異常的你,，”切忌易怒易暴,，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行,，一舉一動(dòng),，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,，所以,，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自我首先做到,；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已,，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服,，把你當(dāng)成良師益友,。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向,。教師要嚴(yán)格要求自我,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作職責(zé)感,。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì),、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂,，并不斷提升自我的人生境界,。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,，僅有不斷地提高、完善自我,，才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色,。
沒有愛，就沒有教育,。教師“春風(fēng)化雨,，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量,，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展,、人格構(gòu)成,、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
所以,，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求,。教育不僅僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程,。經(jīng)驗(yàn)證明,，情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,，行為習(xí)慣,。師生情感交流是相互作用,，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生,，學(xué)生就愿意和教師在一齊,，且有親近感；教師尊重,，理解,，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師,，師生誠(chéng)坦相待,，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感,。陶行知提倡“愛滿天下,，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重,、信任,、理解、把愛灑向全體學(xué)生,。愛中意“王子,、公主”無(wú)可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴,。須知教師一句苛刻的話語(yǔ),，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé),，都可能使學(xué)生畏懼不安,，緊張無(wú)趣，厭惡這門學(xué)科,，厭惡這個(gè)教師,，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,，要嚴(yán)愛結(jié)合,，恩威并重，嚴(yán)格管理,，嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效,。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),，要盡力幫忙，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)提高熱情肯定,，用火熱的心腸,，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈,。讓學(xué)生感到教師勝父母，同學(xué)似兄弟,。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善,、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,，讓他們掏心里話,，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,，日常以禮相待,。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生,，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,，明確前進(jìn)方向,。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí),。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水,，教師需要有一桶水,。”然而,，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,，異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”,、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日,。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí),、新技能,、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野,，更新知識(shí)結(jié)構(gòu),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德,，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”,。身體力行，以自我的光彩,，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生,。
中小學(xué)師德師風(fēng)基本內(nèi)容篇三
教師，是傳播知識(shí)的人,，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,，是人類禮貌繼往開來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸,、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),，但僅僅如此,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要,。
所以,，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí),?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水,?！敝袊?guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí),，才能透徹的理解教材,，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材,。同時(shí),，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限,。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,，比如,，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次,，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立,。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),，不斷地拓展自我的知識(shí)面,。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面,，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好,。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師,，知識(shí)淵博,，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是,，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè),。
這是為何,？因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理,、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng),。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)（教育學(xué),，心理學(xué)，教學(xué)法等）的知識(shí),，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事,。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體,；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響,；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力,。
所以,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性,。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等,。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性,。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究,，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之,，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則,，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù),。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的,，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思,，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要,；要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生,。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí),，從某種角度來(lái)講,，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候,，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,，會(huì)有不一樣的理解,，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確,，更為全面地反思,。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,，藝術(shù)家,，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn),。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,，時(shí)刻以新的知識(shí),、新的技能、新的觀念武裝自我,，僅有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎,、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師,。
中小學(xué)師德師風(fēng)基本內(nèi)容篇四
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,、藝術(shù)家,，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人,，培育人,。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命,。
教師是人類靈魂的工程師,，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新,、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行,、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生,。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之,，不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵,。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè),，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，并且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中,。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自我。正是這種成就感,、幸福感,，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘，誨人不倦,，不歧視學(xué)生,，建立民主平等、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心,。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”,，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,，怎樣愛才是真正的愛,，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn),，不批改不了,。所以，他們總是批評(píng),、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng),、肯定學(xué)生。其實(shí),，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),、訓(xùn)練本事,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,，不是運(yùn)動(dòng)員,，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí),、去實(shí)踐,。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
中小學(xué)師德師風(fēng)基本內(nèi)容篇五
我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)一些師德師風(fēng)文件學(xué)習(xí),，使我感受很深,。
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深,，愛得嚴(yán),。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦,，收獲著他們的收獲,，成功著他們的成功,，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想,。
（一）用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師,，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言,，廣博的知識(shí),，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？最終,，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心,，是穿越心靈的無(wú)私的真愛,。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,，是師德的教師的體貼,，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用。
教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動(dòng)他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心,，它是熊熊的火炬,，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈,，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”，這心,，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田,。師德,，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),，一種不息的師魂,！
（二）用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私,、寬廣無(wú)邊的,，也是無(wú)微不至的,。教師，能夠感染同事,，同心同德,，齊心協(xié)力；能夠感染家長(zhǎng),，樹立威信,，真誠(chéng)溝通；能夠感染學(xué)生,，進(jìn)取進(jìn)取,，勤奮努力；我們更能夠感動(dòng)社會(huì),，愛崗敬業(yè),。
（三）用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)?！翱蒲信d校,，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者,、作研究型教師成為我的事業(yè)追求,。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),，提高課堂實(shí)效，因材施教,，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)便,、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
與此同時(shí),，我努力加強(qiáng)自我的修養(yǎng),，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，經(jīng)過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,，為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ),。
（四）言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑,。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。”教育實(shí)踐證明,，教師的道德品質(zhì),、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。
正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范,、解決問(wèn)題的方式方法,，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行,，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用,。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求，以身作則,，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友,。
愛是人類的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用,。
（五）根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈,。
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。
針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),，把學(xué)生吸引到正面來(lái),，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,，教師按規(guī)定的教學(xué)資料，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,，使學(xué)生掌握必須知識(shí)，構(gòu)成必須的知識(shí)體系,，成為必須社會(huì)所需要的人,。
所以，教書只是手段,，育人才是目的,。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書和育人割裂,，只顧教書，不管育人,，這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角,，缺乏職業(yè)道德，并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀,。
每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,，不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,，才不愧為合格的人民教師,。
