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最新鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句(大全16篇)

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最新鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句(大全16篇)
時(shí)間:2024-08-04 15:13:48     小編:紙韻

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇一

《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的,,講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子,,被嫦娥和心月狐設(shè)計(jì)陷害,百花仙子被貶到人間受苦,。唐小山便是百花仙子,,她跟著林之洋尋父,直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣,上船回國應(yīng)考,。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返,。

作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷了那些金玉其外,,敗絮其中的.儒生,并批評了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人,極盡諷刺挖苦之事,。而與之相對的是,作品頌揚(yáng)女性的才學(xué),,充分女子的社會(huì)地位,,批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念,。

在《鏡花緣》中,,嫦娥雖然美麗漂亮,但她心胸狹隘,,報(bào)復(fù)心重,。百花仙子卻是相反的,她耿直,、善良,、單純,做事認(rèn)真,,講原則,。最終她之氫能夠成功返回仙界,是因?yàn)樗米约旱慕?jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中,,也不會(huì)迷失自己的本性和初心,。

你們知道嗎,在繁盛的唐朝,,有一道亮麗的風(fēng)景,,這可不是一處景區(qū)喲,,而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性,,但是比起其他時(shí)代就相當(dāng)高了,,所以說,唐朝是才女輩出的時(shí)代,。徐惠,、上官婉兒即是其中的杰出代表。我們也要多學(xué)些知訓(xùn),,才能夠成為才女,!

同學(xué)們,看完我的讀后感,,你們是不是也想看《鏡花緣》,!想看就來吧!

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇二

李汝珍一生中,,雖未得志,,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列佛游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,,一時(shí)之間說錯(cuò)話,,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,,名日小山。唐敖因考試名落孫山,,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,,散散心。

在航行途中,,到了許多奇妙的島,如:人民好禮,、不慕榮利,、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,,肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,,后來唐敖在途中嘗遍仙草,,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,,過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,,曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,,最后,,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,,重回小蓬萊,,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說看似在描寫神話,,實(shí)際上,,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,,如:君子國:希望人人都能像君子國的人民般,不爭奪,、不強(qiáng)求,,社會(huì)安樂祥和。女人國:顯示作者關(guān)懷社會(huì),,對許多男女不平等制度的批判,,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事,。白民國:當(dāng)時(shí),,有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,,便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,學(xué)海無涯,,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,,作者對這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì),。

想改造這個(gè)社會(huì),,甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,,但我想大家一起來努力一定能成功的,!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,解決社會(huì)亂象最好的方法,,關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇三

講述的是一段野史,大約在掌權(quán)至復(fù)位的時(shí)期,。既是野史,,其中自然少不了若干神話、傳奇,。故事大致可以分為四段,。首先寫仙界嫦娥和結(jié)怨,武后怒貶牡丹,,下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國,。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙,其女尋親,。三是尋親歸來,,與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王,,中宗復(fù)位,。其中第一部分最為精彩,人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿,。

書中最引人入勝的地方,,在于用離奇、甚至有些荒誕的情節(jié),,來展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),,或贊或諷均入木三分。書一開始便寫武后殘冬令百花奇放,,而牡丹獨(dú)遲,。這一段故事現(xiàn)在廣為人知,不知是否出于此處,。書中的也給人一種不趨炎附勢的形象,,宛如那些有骨氣的讀書人。后面寫到書生唐敖放棄功名,,與船商林之洋,,多九公等人遨游海外,遇到種種奇聞佚事,,時(shí)而令人瞪目結(jié)舌,,時(shí)而令人捧腹大笑。例如一日眾人來到東方小國“”,,目睹國民趕集買賣,,“討價(jià)還價(jià)”的過程。只見買家說:“老兄如此高貨,,卻討這般賤價(jià),,教小弟買去,如何能安,?務(wù)求將價(jià)加增,,方好遵教,若再過謙,,便是不肯賞光交易了,。”賣家說:“既承照顧,,敢不仰體,?但適才妄討大價(jià),已覺厚顏,。不意老兄反說貨高價(jià)賤,,豈不更教小弟慚愧?”于是買家不肯降,,賣家不肯增,,爭執(zhí)不休,最后還靠一位路邊老者了事,。我等讀者看了,,也隨唐敖在一邊驚嘆不已。

還有幾個(gè)小國也給人深刻印象,。如“黑齒國”,,其人渾身漆黑,面相丑陋,,然而飽讀詩書,,記性超群;與之相對的“白民國”,,則是一個(gè)個(gè)人面白如玉,,美貌非常,但腹中無物且傲氣凌人,?!笆缡繃敝校巳四芪?,出口成章,,邊酒店中的小二也“請教先生,酒要一壺乎,?兩壺乎,?菜要一碟乎,?兩碟乎?”不僅如此,,而且窮酸成性,,吃的所有東西都帶一股醋勁?!盁o繼國”內(nèi)無男無女,,人們不必生育,死后尸體不朽,,一百二十年后仍可重生,,所以對生死大事看得特別透徹,對名利色權(quán)特別淡泊,。再有什么“翼民國”,,“聶耳國”之類,都是奇形怪狀,,聞所未聞,。這些描寫雖屬想象,但視為對社會(huì)上各種人群的影射,,又有何妨,。作者把這些人從社會(huì)中拉出來,讓他們自成一個(gè)國家,,然后讓我們作為游客,,欣賞別人的,抑或自己的荒唐可笑之處,。

唐敖游至小蓬萊,,就在那兒出世為仙。書的主角轉(zhuǎn)到他的女兒身上,。同時(shí)書的主題,,也從像那樣記載海外軼事轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ蝗郝斆髁胬侄嗌儆行┎恍业纳倥畟兊拿枘。齻冊巧辖绲陌倩?,托生為人,。說起寫女性的書,當(dāng)然首推,。它的光芒太耀眼,,使得看過的讀者,更容易看到其他書的不足,。描寫女性,,既有其成功之處,也有失敗之筆。書中形象最豐滿的是唐小山,,為托生,,通文墨,學(xué)問好,,能使羞辱了多九公的兩位黑齒國姐妹拜服,,能在短時(shí)間里寫出那樣的文字。由于書整體的價(jià)值觀是儒家的,,這位主角因此是一位不遠(yuǎn)千里尋找父親的孝女形象。在人群里,,我們也能時(shí)常發(fā)現(xiàn)她的穩(wěn)重,、識大體等的優(yōu)點(diǎn)。其他幾位,,像駱紅蕖,、陰若花、顏?zhàn)辖嫷热?,或者有一些武功,、神勇,或者明道理,,講事非,,都是各有其經(jīng)歷與個(gè)性。然而總體觀之,,這一百位女子,,其美貌、聰明,,大體都很相似,,甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹,,除了名字以外幾乎分辨不出來,,簡直就是同一張臉孔。這樣的描寫多少給人乏味之感,。正如一般的觀點(diǎn)認(rèn)為《水滸》前半比后半好,,因?yàn)榍懊鎸懙亩际莻€(gè)人事跡,像魯智深,、武松等人的形象能寫得那樣的生動(dòng)鮮明,;而后面寫宋江大軍東征西討,筆墨主要花費(fèi)在寫主將如何英明,、布陣如何巧妙,,先前的那些好漢似乎都沒了什么個(gè)性,不能不算作一種遺憾。

前面說過,,整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的,,它歌頌父慈子孝,君明臣忠,,讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬,。同時(shí),它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,,通過她們在才女考試中的表現(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù),。就作者的時(shí)代來看,這樣的觀點(diǎn)無疑是進(jìn)步的,。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》,、談歷史,終究是缺少了一些年輕人的靈性,。除此以外,,作者借書中人之口,對通俗化的儒家提出質(zhì)疑,,像奢侈的婚葬禮儀,、講究排場的宴會(huì)、是非不明的訴訟等,。質(zhì)疑之余,,作者又樹立起那些海外的“理想國”:君子國、軒轅國,。這種思考和探索的精神,,是值得稱贊的。

總的說來,,《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,,發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今,,自有其不可磨滅的價(jià)值所在,,就不用我多作評論了。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇四

《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》,、《大荒西經(jīng)》的一些材料,,經(jīng)過作者的再創(chuàng)造,憑借他豐富的想象,、幽默的筆調(diào),,運(yùn)用夸張、隱喻,、反襯等手法,,創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。書中寫了君子國,、女兒國,、無腸國、犬封國,、聶耳國,、玄股國等等這些國家。

或是以人們形體的奇異,,或是以人們生活方式的奇異,,或是以人們特有的才學(xué)技能,或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn),,或是以地方特有的古跡文物,,從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想,要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望,。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相,而其深處卻一度奔突,、沖撞著由生命的熱愛,、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識,,這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分,。

通過對于《鏡花緣》中幾十個(gè)國家的敘述,包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺,,不難看出,,它所主張的和反對的,主要有這樣一些:第一,,它主張男女平等,。它要求女子也應(yīng)自幼讀書,和男子同樣參加考試,。它反對男子對女子的壓迫,,尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為,,表示憤怒的抗議,。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?!?/p>

《鏡花緣》第十一,、十二回中“君子國”的一大段,這些段落中提出了十二個(gè)社會(huì)問題,。其中第十條“婦女纏足”和十一條“用算命為合婚”:

吾聞尊處向有婦女纏足之說,。始纏之時(shí),其女百般痛苦,撫足哀號,,甚至皮腐肉敗,,鮮血淋漓。當(dāng)此之際,,夜不能寐,,食不下咽;種種疾病,,由此而生,。小子以為此女或有不肖,其母不忍置之于死,,故以此法治之,。誰知系為美觀而設(shè)!若不如此,,即為不美,!試問鼻大者削之使小,額高者削之使平,,人必謂為殘廢之人,。何以兩足殘缺,步履艱難,,卻又為美,,即如西子、王嬙皆絕世佳人,,彼時(shí)又何嘗將其兩足削去一半,?況細(xì)推其由,與造淫具何異,?此圣人之所必誅,,賢者之所不取。

書中的女兒國,,想象有那么一個(gè)以女性為中心的社會(huì),,“男子反穿衣裙,作為婦人,,以治內(nèi)事,;女子反穿靴帽,作為男人,,以治外事”,。不論是處理政治事務(wù)以及從事生產(chǎn)勞動(dòng),女子的智慧才能都無異于男子,。并且用“易地而處”的方法來對照,,說明作者所生活的當(dāng)時(shí)中國社會(huì)上“男尊女卑”的許多制度的不合理,。

作者又刻畫了許多“才女”,集中寫知識女性的才藝生活,,雖然書中有關(guān)“才藝”的描寫固然有過多過濫之嫌,,但細(xì)心分辨,完全可以看出其結(jié)合人物的塑造,,于經(jīng)史子集,、醫(yī)卜星算、琴棋書畫等等“古典才藝”的描述,,既秩序井然,,又倏然變化,大體可視為作品的有機(jī)成分,。

第二,,它反對某一些迷信制度,類如因?yàn)檫x擇風(fēng)水而置父母之柩多年不能入土,,將子女送入空門,,讓三姑六婆出入家宅,以及風(fēng)鑒卜筮,,講屬相,,算命合婚等等。

第三,,對文化方面,,它反對八股文,,瞧不起科舉中人,,同情終身潦倒的秀才。它主張人人要讀書明理,,博古通今,。它希望有“或以通經(jīng),或以明史,,或以詞賦,,或以詩文,或以策論,,或以書啟,,或以樂律,或以音韻,,或以刑法,,或以歷算,或以書畫,,或以醫(yī)卜”這樣的分科考試,。作者以君子國來表現(xiàn)他的社會(huì)理想,。君子國是個(gè)"好讓不爭"的"禮樂之邦"。城門上寫著"惟善為寶"四個(gè)大字,。"國主向有嚴(yán)諭,,臣民如將珠寶進(jìn)獻(xiàn),除將本物燒毀,,并問典刑",。這這里的人民互謙互讓。

小說以此來否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐,、苞苴盛行的現(xiàn)實(shí)社會(huì),并且以辛辣而幽默的文筆,,嘲諷那些金玉其外,、敗絮其中的冒牌儒生。在"白民國"裝腔作勢的學(xué)究先生,,居然將《孟子》上的"幼吾幼,,以及人之幼"讀作"切吾切,以反人之切",。這樣的不學(xué)無術(shù)之輩,,又是視"一錢如命",盡想占便宜的唯利是圖者流,。"淑士國"到處豎著"賢良方正",、"德行耆儒"、"聰明正直"等金匾,,各色人等的衣著都是儒巾素服,。他們舉止斯文,滿口"之乎者也",,然而卻斤斤計(jì)較,,十分吝嗇,酒足飯飽后連吃剩下的幾個(gè)鹽豆都揣到懷里,,即使一根用過的禿牙杖也要放到袖子里,。作品以內(nèi)外對照的手法揭露這些假斯文的酸腐氣,淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài),。

第四,,對生活方面,它主張樸素節(jié)約,,反對鋪張,。反對日常飲食考究,弄得好吃懶做,。反對盛宴待客,。反對子女初生時(shí)的三朝,、滿月、百日,、周歲的張?bào)墼O(shè)戲,。反對“嫁娶、葬殯,、飲食,、衣服,以及居家用度”的“失之過侈”,。

第五,,對社會(huì)風(fēng)氣方面,它要求真誠,,反對假道學(xué),、偽君子。它贊美好讓不爭,,謙恭有禮,,遇善爭先。它反對嫌貧愛富,。它主張與人為善,,允許人“改過自新”。它反對爭訟,。它要求把生死看得透徹,,把名利心看淡。它極力嘲笑那些“明明曉得腹中一無所有,,他偏裝作充足樣子”的沒有學(xué)識的人,。

第六,它反對過分嚴(yán)重的剝削行為,,例如無腸國的富戶那樣把在腹中通過的食物,,“好好收存,,以備仆婢下頓之用”,,而且還舍不得讓仆婢盡量飽餐,要他們“三次四次”地“吃而再吃”,。

總之,,李汝珍理想中的社會(huì),并不是可望而不可及的鏡花水月,,結(jié)合一百年來的中國現(xiàn)實(shí)來看,,有的理想已完全成為現(xiàn)實(shí),有的理想在一定程度為現(xiàn)實(shí),,有的再經(jīng)過一定歲月可能成為現(xiàn)實(shí),。應(yīng)該承認(rèn),,凡屬李汝珍的理想,都具有不同程度的進(jìn)步性,,是針對丑提出的真善美的構(gòu)想,,是引導(dǎo)人們除舊布新的火炬,是激發(fā)人們奮進(jìn)奮劑,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇五

再讀鏡花緣上卷,,讀書中一眾若干人物,比較之后,,更是喜歡多九公和林之洋,,不僅性格可愛,更是兼具傳神,,總之比起主角唐敖毫不遜色,。

先說多九公和唐敖一行來到黑齒國,到了當(dāng)?shù)匾婚g‘女學(xué)塾’,,兩人因?yàn)楹闷?,不知?dāng)?shù)嘏泳烤棺x何書?之后學(xué)塾里的先生把他兩人一起請進(jìn),,因?yàn)橹浪麅扇藖碜蕴瞥?,因?yàn)闅v來素聞唐朝為萬國之首,乃是圣人之邦,,想必人品學(xué)問更是出類拔萃,,這番前提下,引出私塾先生的兩位女弟子,,紅紅,,亭亭,兩女子慕得唐朝學(xué)問人品,,多九公當(dāng)即拍胸說道:老夫于學(xué)問一道,,雖未十分精通,至于眼前文義,,粗枝大葉,,也還略知一二。跟著,,紅紅,,亭亭兩女子便從音律談起,多九公這時(shí)看到唐敖說:我們兩位都是拋開了書本,,荒疏多年,,誠惶誠恐,見識不到,,還望指教,。這‘指教’兩字,,多九公當(dāng)時(shí)聽到,便鼻中一哼,,口雖不言,,心中卻想:他們不過是些海外幼女,腹中學(xué)問可想而知,,唐兄這樣謙虛,,未免把對方看高了!

之后呢,,說起音律,,論起反切,談?wù)務(wù)f說,,多九公竟然絲毫不占上風(fēng),,談到《周易》各種傳本,九公聽兩位女子說有九十余種,,他當(dāng)即便吃一驚,,自以為知道大概,也不過五六十種,,接著又想管她呢,,說不定對方有詐,隨后九公便信口胡說,,周易有一百余種,,誰料那兩女子步步為營,開口便談所見九十三種,,之后追問其余七種,,此時(shí)的九公別所七種了,就像那女子要求,,只說兩種也怕仍是為難,,到此處,九公汗如雨下,,這種人物性格,,雖然夸下海口,,但也真實(shí)可愛,,九公自負(fù)為唐朝學(xué)問正宗,,沒想到此番在黑齒國棋逢對手,。

隨后兩女子你一言我一語,把多九公說的臉上一陣青,,一陣紅,,這時(shí)就連唐敖也根本插不上嘴,,好不煩悶。正為難,,這時(shí)只聽到外面喊:請問女學(xué)生可買胭脂么,?來人是誰,沒錯(cuò),,正是林之洋,,唐敖的妻弟。說道這個(gè)林之洋書中很多描述也很是可愛,,就拿這次來說,,他一介走物販貨的商人,毫不通文,,各種情由一概不知,,這時(shí)出現(xiàn)反倒幫了九公,大家乘此機(jī)會(huì)都得脫身,。話說林之洋這人雖然各地走物販貨,,但是人卻極其聰慧,書中也有一段,,話說他們一行人來到智佳國,,正逢中秋,三人便去猜燈謎,,林之洋常年海外走動(dòng),,見識甚廣,猜起燈謎來,,更是不在話下,,不一會(huì)便破了好幾道。

還有一處,,他們?nèi)藖淼脚畠簢?,上岸之前,還在調(diào)笑,,可別被女兒國國王招了去,,更巧那林之洋賣貨時(shí)便被那國王看上了,之后又是纏足,,又是擦粉,,百般折磨。此段描述,,更是借了后來磨難結(jié)果,,林之洋說:當(dāng)日在女兒國,人家好財(cái),日日給予金銀財(cái)寶,,我卻不為所動(dòng),;當(dāng)日在女兒國日日被人家毒打,穿耳,,倒吊,,纏足,這些磨難最難熬,,我卻終能忍受,;當(dāng)日在女兒國人家好酒我歷來好酒,但為了及早脫身,,更是滴酒不沾……幾段敘述下來,,林之洋作為商賈之人的形象既豐滿,又生動(dòng),,不見銅臭氣,,倒是多了幾分真摯,可愛,。

說完多九公和林之洋,,再來看看女主角唐小山,這個(gè)前世百花仙子,,其實(shí)性格刻畫的也極其有趣,,百花仙子下世為人,經(jīng)歷凡間之苦,,這段因有因何而來,?原來當(dāng)日瑤池盛會(huì),各位仙班都旨在討好王母娘娘,,嫦娥先是提議請百鳥,,百獸來此地歌舞一番,接著又說不妨也請百花一齊開放,,同來慶祝,。眾仙聽了,都說很妙,,哪知這時(shí)的百花仙卻說:各個(gè)花卉開時(shí)都因時(shí)節(jié)地域不同各有不同,,今要令百花一齊開放,這番便是戲言,。后更因?yàn)轱L(fēng)姨在旁調(diào)唆,,百花更是與嫦娥爭執(zhí)起來,隨后才有了賭氣說法:一旦下界人君有令,,教百花齊放,,我果然應(yīng)允,,情愿墮落紅塵,永不翻身,。

哪知因緣湊巧,,有武則天女帝,,偏偏酒后便叫百花齊放,,那天剛好百花仙人去別處下棋,神不知鬼不覺地各處百花便也齊放了,,這之后呢,,可憐的百花仙子只能下得凡塵,歷經(jīng)輪回之苦,。這幾章,,仔細(xì)讀完,明面上交待了百花仙子前世今生,,暗里卻也寫明了百花的持才傲物,,雖說此件事端,發(fā)于嫦娥多事,,怨于風(fēng)姨調(diào)唆,,但是最后結(jié)局走向,還得說回百花自己,。百花從一出場就清麗絕俗,,一看就知道不是庸俗之輩,極不善于阿諛奉承,,但是事體人情的分寸到底拿捏不穩(wěn),。其實(shí),看完這幾個(gè)章回,,我還是很喜歡百花,,這樣一個(gè)清清凈凈不為俗世所擾的女子,多么可愛,,可貴,?!就連廣寒宮里自比天下無雙的嫦娥,,一比之下反倒俗氣了,,不僅俗氣,還犯了器量狹窄之誤,!

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇六

自古以來,,歷史上就出現(xiàn)了許多才女??稍谶@本書中,,卻是百名才女一同歡聚,一片盛世景象。

這本神怪的《鏡花緣》主要講了一百位花神被貶紅塵,,成為才女的事,。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,,在海外各式各樣奇藝的國度中游玩,。作者卻運(yùn)用諷刺手法,將白民國教書先生口中的“幼吾幼,,以及人之幼”,,改成“切吾切,以反人之切”,,令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),,卻也警示著世人。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,,涉及吟詩作賦,、琴棋書畫、三傳四課,、斗草對花,、猜燈謎,可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,,她口齒伶俐,反應(yīng)極快,,說話幽默還帶著書卷氣,,真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等,。在女兒國,,男女衣裝調(diào)換,地位身份也調(diào)換了,,反映出作者對女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,,翼民國人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國,ui儒巾綢衫者和顏悅色,,對破舊衣衫者則話無半句,,人們一旦揭開面紗,就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的`特點(diǎn),。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長篇《鏡花緣》,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇七

今天晚上,我終于把《鏡花緣》這本書讀完,,它不僅給予了我快樂,,還給予了我人生的道理。

《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)——蟠桃會(huì),。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興,??墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花,、楓葉、櫻女,、芙蓉,、蘭草……在同一時(shí)間開放,于是,,月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭:“如果有一天地上的皇帝讓你開花,,你開了,就下凡去,?!?/p>

幾百年后,地上的女皇帝——武則天十分的不近人情,,她讓花園里一百種花一齊開放,,不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因?yàn)椴辉?,其他九十九個(gè)花仙子不知如何是好,,最后只好照辦了,終于百花仙子知道了,,自動(dòng)飛下了人間,,還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,,在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子,,從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

這本書告訴了我許多道理,,《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),,對嫁娶,、葬殯,、飲食、衣服,、居家用度都提出了一些改革的辦法,。他還通過對各國風(fēng)土人情的描述,無情地批判了好吃懶做,、說謊,、奉承、不學(xué)無術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象,,對好讓不爭,、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定,。然而,,書中的一個(gè)更重要、更鮮明的主題,,就是要求提高婦女的地位,,使婦女揚(yáng)眉吐氣。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇八

《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的,,講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子,,被嫦娥和心月狐設(shè)計(jì)陷害,百花仙子被貶到人間受苦,。唐小山便是百花仙子,,她跟著林之洋尋父,直到小蓬萊山,。尊父命改名唐閨臣,,上船回國應(yīng)考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返,。

作者以辛辣而幽默的文筆,,嘲諷了那些金玉其外,敗絮其中的儒生,,并批評了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人,,極盡諷刺挖苦之事。而與之相對的是,,作品頌揚(yáng)女性的才學(xué),,充分女子的社會(huì)地位,批判了男尊女卑,、女子無才便是德的封建觀念,。在《鏡花緣》中,嫦娥雖然美麗漂亮,,但她心胸狹隘,,報(bào)復(fù)心重,。百花仙子卻是相反的,她耿直,、善良,、單純,做事認(rèn)真,,講原則,。最終她之氫能夠成功返回仙界,是因?yàn)樗米约旱慕?jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的'紅塵之中,,也不會(huì)迷失自己的本性和初心,。

你們知道嗎,在繁盛的唐朝,,有一道亮麗的風(fēng)景,,這可不是一處景區(qū)喲,而是唐朝歷史上的才女們,。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性,,但是比起其他時(shí)代就相當(dāng)高了,,所以說,,唐朝是才女輩出的時(shí)代。徐惠,、上官婉兒即是其中的杰出代表,。我們也要多學(xué)些知訓(xùn),才能夠成為才女,!

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇九

讀到鏡花緣這部分,,不能不記下。

因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記,,故之前皆是記憶片段,,零散記之。

唐敖,,多九公,,林子祥三人出海,所見諸國甚有趣,,有讀書明理的君子國,,有人人好學(xué)的黑齒國,有女兒國,,鳳凰國,,大人國,雙面國,,各種各樣的國家,,極盡想象,,鳳凰亂飛,精衛(wèi)填海,,等等等等,,真有西游記的感覺,這本書前面部分,,幾乎就是奇遇記一般,,別有一番風(fēng)味。到了后面,,唐敖出走,,留下懸念,唐閨臣尋父,,眾才女考試,,風(fēng)格陡然一變。變成了百花爭艷圖,。

今日我看到唐閨臣,,每每想起父親,就默默流淚,,真的好可憐的女孩,,這種思念親人的感情我也有體會(huì),所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候,,都有一種知音的感覺,,也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧。

讀到七十二回,,“古桐臺五美撫瑤琴,,白蕶亭八女寫春扇”,眾芳游園,,真是絕妙之筆,,琴棋書畫,各有高人,,閨閣之中,,也是有人在的,此中群芳,,雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,,然玩笑言語,下棋寫字,,也是更有一番風(fēng)味的,,真好,今日群芳游園,,也算是高潮迭起了,,看這一篇才看出點(diǎn)感覺來,。

圍棋,一直都沒有學(xué)會(huì),,總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,,自己按照棋譜下,很羨慕,,連總理也說圍棋要布勢,,要做活,有道理,,很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,,不求精通,但求理解體會(huì)其奧妙,,還有打馬吊,,下骨牌,這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),,看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,,好不羨慕,我也很想玄想古人的趣兒,。

她們行酒令,,好好玩的感覺,可惜我沒看懂,,這里的女孩如同紅樓夢里面的一樣,,她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,,可惜。

第八十八回,,月姊,,風(fēng)姨來攪鬧聚會(huì),閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,,作者真乃奇才也,。輕視風(fēng)月,贊嘆百花,,真是絕妙的筆,。我很愛此文,想小說前后都是有所聯(lián)系和暗喻的,??吹阶詈螅脚宸髡叩墓P力,。

七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,,七個(gè)人相貌堂堂,,威風(fēng)凜凜,如同七只猛虎一般,。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投,真乃人生快事,。

嗟乎,!小說家言,何關(guān)輕重,!消磨了三十多年層層心血,,算不得大千世界小小文章。自家做來做去,,原覺得口吻生花,;他人看了又看,也必定拈花微笑:是亦緣也,。正是:

鏡光能照真才子,,花樣全翻舊稗官。

若要曉得這鏡中全影,,且待后緣,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十

“女子無才便是德”,突然在一本書中看到,,這句話讓我很是“悲憤”,。原來古代人都是這種思想,怪不得古代學(xué)堂里見不到女子,。但在《鏡花緣》中,,我見識到了古代才女,。她們的魅力是很多人想象不到的,。

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,乍一看,,全是字,。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開,。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞,,行詩如風(fēng),,讓人敬慕。

在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景,。她們闊談“琴,、棋、書、畫,、醫(yī),、卜、星相,、燈謎”,,實(shí)話說,我確實(shí)是看不懂,,但她們的浩博才學(xué)讓我震撼,。若不是武則天開放女科,這些女子的才華還得不到展示,。

書中讓我領(lǐng)略到了很多國家的怪異和有趣,。如君子國,君子國里的人都是彬彬有禮,,買賣東西都要謙讓個(gè)半天,;還有兩面國,兩面國的人遇到有錢有勢的,,就露出恭維,、親切的臉,而遇到?jīng)]錢沒勢的,,則露出丑惡,、鄙視的臉:還有穿胸國,穿胸國的人胸上都有一個(gè)洞,,他們都再胸中穿一根長竿,,把東西都掛在上面。

然而,,讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷,,大概作者也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等,。女兒國,,恰恰是“女尊男卑”?!澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人,,以治內(nèi)事,,女子反穿靴帽,作為男人,,以治外事”,,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足”,,就是裹小腳,,有“三寸金蓮”之美??蓱z的林之洋十腳趾都爛了,,化為膿水。這只是夸張,,但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎,?有誰可憐過她們?作者在文中讓男性從女性的立場去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì),。

唐敖,、多久公在黑齒國的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭,,這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),,詩書禮樂無所不通,她們和多九公,、唐敖討論學(xué)問,,涉及音韻文字、經(jīng)書義疏,、學(xué)術(shù)流派,,口若懸河,咄咄逼人,,弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,,汗流滿面。

《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),,定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn),。這本書中,各種珍鳥奇草,,各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,,但其中著重表現(xiàn)對女子的尊重,值得一讀,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十一

小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,,故事中沒有嫦娥的推波助瀾,編劇又一味洗白小山/百花仙子,,所有的過錯(cuò)似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀?,F(xiàn)在看原著《鏡花緣》,似乎并不是那么回事,。

風(fēng)姨反駁固然不厚道,,卻也不至于十惡不赦,,反觀在各種傳奇、影視,、故事中美麗大方,,除卻竊藥沒有黑點(diǎn),無可詬病的嫦娥,,簡直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處,。沒事找事,唯恐天下不亂,,原本沒有膽子斗狠,,看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢欺人。

先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,,又是連連“冷笑”,,最后更是激百花仙子定罰約。

前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,,與華氏向來不和”,,但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合,后面全是嫦娥出戰(zhàn),。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,,我的猜測。

真想說一句“冥冥之中自有天意”,。好自為之吧,,百花仙子。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十二

李汝珍一生中,,雖未得志,,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列佛游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,,一時(shí)之間說錯(cuò)話,,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,,名日小山。唐敖因考試名落孫山,,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。

在航行途中,,到了許多奇妙的島,,如:人民好禮、不慕榮利,、為善互讓的君子國;愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,,后來唐敖在途中嘗遍仙草,,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,,過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,,曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,,最后,,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,,重回小蓬萊,,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說看似在描寫神話,,實(shí)際上,,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,,如:君子國:希望人人都能像君子國的人民般,不爭奪,、不強(qiáng)求,,社會(huì)安樂祥和。女人國:顯示作者關(guān)懷社會(huì),,對許多男女不平等制度的批判,,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事,。白民國:當(dāng)時(shí),,有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,,便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,,作者對這樣氣量褊狹的士大夫,,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。

想改造這個(gè)社會(huì),,甚至這個(gè)世界,,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十三

汝珍一生中,,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,,可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中,;也深具讓人省思的空間。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),,與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說錯(cuò)話,,玉皇大帝大怒,,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,,名日小山,。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,,散散心,。

在航行途中,到了許多奇妙的島,,如:人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國,;愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國,;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,,后來唐敖在途中嘗遍仙草,,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,,過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,,最后,百花仙子化身的小山,,在受罰于人間的時(shí)間期滿,,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部《鏡花緣》看似在描寫神話,,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,如:一,、君子國:希望人人都能像君子國的人民般,,不爭奪、不強(qiáng)求,,社會(huì)安樂祥和,。二、女人國:顯示作者關(guān)懷社會(huì),,對許多男女不平等制度的批判,,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事,。三,、白民國:當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,,學(xué)海無涯,,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對這樣氣量褊狹的士大夫,,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì),。

想改造這個(gè)社會(huì),,甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,,但我想大家一起來努力一定能成功的,!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十四

《鏡花緣》的作者是清代的'李汝珍,,魯迅先生評價(jià)他“于社會(huì)制度,亦有不平,,每設(shè)事端,,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,,諷刺科舉制度,,揭露社會(huì)丑態(tài)”等社會(huì)理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,,我們就來一起看看吧,!

提到封建社會(huì),人們大都會(huì)提起一個(gè)關(guān)鍵詞——“重男輕女”,?!芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒有女子的身影,。但在《鏡花緣》這本書中,,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!

書中有一個(gè)神奇的國家叫做“女兒國”,。但《鏡花緣》中的女兒國與《西游記》中的女兒國有著很大的差別,。《西游記》中的女兒國內(nèi)無一男子,,而《鏡花緣》中的女兒國內(nèi)本有男子,,只是女性當(dāng)?shù)溃凶臃创┮氯?,作為婦人,。

文中,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃,。這王妃可不好當(dāng),,首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,,當(dāng)時(shí)的人以“三寸金蓮”為美,;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水,。這雖是夸張,,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?但又有誰可憐過她們呢,?作者通過描寫林之洋的痛苦,,讓讀者從古時(shí)候女性的立場去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的殘酷和丑惡,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤,。

除了女兒國,,文中還提到了許多神奇的國度,其中,,有一個(gè)國家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,,個(gè)個(gè)虛偽狡詐,,有兩副面孔。這個(gè)國家叫做“雙面國”,,唐敖一行人來到了雙面國,,當(dāng)國的人面對儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,,卻對舊帽破衣的林之洋無情無緒,、十分冷淡。唐,、林二人很疑惑,,便交換了衣服,再次上前詢問,;結(jié)果當(dāng)國的人對身穿綢衫的林之洋變得親切,,對唐敖則冷眼相看。

看到這里,,我感到十分的“悲憤”?,F(xiàn)在的生活中,也有不少像這樣的人,,他們面對人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時(shí)間,,有個(gè)國外的網(wǎng)友做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):一個(gè)漂亮的小女孩上街求助,,許多人都給予了她幫助;但當(dāng)這個(gè)小女孩變得灰頭土臉時(shí),,人們卻視而不見,。這樣的虛偽,,和“雙面國”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過描寫當(dāng)國人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大,,深刻地諷刺了當(dāng)時(shí)人們的虛偽和虛榮?,F(xiàn)在的生話中,我們也應(yīng)當(dāng)放下虛榮心,,這樣社會(huì)才會(huì)變得更真誠,、更友善!

通過閱讀《鏡花緣》,,我明白了許多道理,。在生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)黑齒國人民的好學(xué)上進(jìn),,學(xué)習(xí)君子國的謙讓,;同時(shí)也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄,。愿我們的社會(huì)越來越和平,、越來越向上!

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十五

今天,,我讀了一本李汝珍的名著《鏡花緣》,。

里面講的是:百花開放本來有四季更換的時(shí)序,這是玉帝定下的天規(guī),??墒且?yàn)榘倩ㄏ勺拥囊粫r(shí)疏忽,一夜間,,普天之下百花齊放,,萬紫千紅。百花因此被貶下凡,,揭開了一段鏡中花,、水中月,為了尋找被無辜貶下凡塵,、飄零到海外的十二個(gè)花仙,,唐敖、林之洋和多九公走進(jìn)了一個(gè)個(gè)國度,。來到淑士國,,這里的人說話滿口“之乎者也”,連酒保也不例外,。到了神奇的女兒國,,林之洋成了天朝夫人,在國王的萬般寵愛下,他像女人一樣涂脂抹粉,、纏足,、穿耳洞,后來,,多情的國王,,竟然要娶他為妃子。他們一行到了小蓬萊,,唐敖收拾行李,,上山成仙。

讀完這本書,,回想起充満奇聞異事的國度,,感覺就象身臨其境;再回想起淑士國,,可不敢隨便去,,一定要精通古代文言,要不去了之后,,別人罵你你都以為在表揚(yáng)你呢,,后果不堪設(shè)想;還有長人國,,別以為我說的是無稽之談,那里的人最低也有十二丈高呢,!還有一個(gè)相反的小人國,,也叫靖人國,此處的`人最無情,,所說的話處處相反,,甜的非說成苦的,咸偏說是淡的,,叫人著摸不透,,真?zhèn)X筋;還有一片一望無垠的大桑林,,里面住著許多妖艷的夫人,,她們都以絲綿纏身,有的吃著桑葉,,有的嘴里吐著絲,,讓人驚嘆不已。

以后我要多看書,,多學(xué)習(xí)知識,,萬一哪天我奇跡般的到了那里,可不能像唐敖一些人出丑哦!

自古以來,,歷史上就出現(xiàn)了許多才女,。可在這本書中,,卻是百名才女一同歡聚,,一片盛世景象。

這本神怪的《鏡花緣》主要講了一百位花神被貶紅塵,,成為才女的事,。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,,在海外各式各樣奇藝的國度中游玩,。作者卻運(yùn)用諷刺手法,將白民國教書先生口中的“幼吾幼,,以及人之幼”,,改成“切吾切,以反人之切”,,令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),,卻也警示著世人。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,,涉及吟詩作賦,、琴棋書畫、三傳四課,、斗草對花,、猜燈謎,可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,,她口齒伶俐,反應(yīng)極快,,說話幽默還帶著書卷氣,,真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等,。在女兒國,,男女衣裝調(diào)換,地位身份也調(diào)換了,,反映出作者對女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,,翼民國人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國,,ui儒巾綢衫者和顏悅色,對破舊衣衫者則話無半句,,人們一旦揭開面紗,,就能看見那張丑陋的面容。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn),。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長篇《鏡花緣》,。

鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十六

因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記,故之前皆是記憶片段,,零散記之,。

唐敖,多九公,,林子祥三人出海,,所見諸國甚有趣,有讀書明理的君子國,,有人人好學(xué)的黑齒國,,有女兒國,鳳凰國,,大人國,,雙面國,各種各樣的國家,,極盡想象,,鳳凰亂飛,精衛(wèi)填海,,等等等等,真有西游記的感覺,,這本書前面部分,,幾乎就是奇遇記一般,別有一番風(fēng)味,。到了后面,,唐敖出走,留下懸念,,唐閨臣尋父,,眾才女考試,風(fēng)格陡然一變,。變成了百花爭艷圖,。

今日我看到唐閨臣,,每每想起父親,就默默流淚,,真的好可憐的女孩,,這種思念親人的感情我也有體會(huì),所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候,,都有一種知音的感覺,,也許這也是整本《鏡花緣》中我唯一讀懂的人物吧。

讀到七十二回,,“古桐臺五美撫瑤琴,,白蕶亭八女寫春扇”,眾芳游園,,真是絕妙之筆,,琴棋書畫,各有高人,,閨閣之中,,也是有人在的,此中群芳,,雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,,然玩笑言語,下棋寫字,,也是更有一番風(fēng)味的,,真好,今日群芳游園,,也算是高潮迭起了,,看這一篇才看出點(diǎn)感覺來。

圍棋,,一直都沒有學(xué)會(huì),,總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,自己按照棋譜下,,很羨慕,,連總理也說圍棋要布勢,要做活,,有道理,,很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,不求精通,,但求理解體會(huì)其奧妙,,還有打馬吊,下骨牌,,這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),,看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,,好不羨慕,我也很想玄想古人的趣兒,。

她們行酒令,,好好玩的感覺,可惜我沒看懂,,這里的女孩如同紅樓夢里面的一樣,,她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,,可惜,。

第八十八回,月姊,,風(fēng)姨來攪鬧聚會(huì),,閨臣的.一篇《天女散花賦》文采甚妙,作者真乃奇才也,。輕視風(fēng)月,,贊嘆百花,真是絕妙的筆,。我很愛此文,,想《鏡花緣》前后都是有所聯(lián)系和暗喻的??吹阶詈?,方佩服作者的筆力。

七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,,七個(gè)人相貌堂堂,,威風(fēng)凜凜,如同七只猛虎一般,。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投,真乃人生快事,。

嗟乎,!《鏡花緣》家言,何關(guān)輕重,!消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章,。自家做來做去,,原覺得口吻生花;他人看了又看,,也必定拈花微笑:是亦緣也,。正是:

鏡光能照真才子,,花樣全翻舊稗官。

若要曉得這鏡中全影,,且待后緣,。

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