人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇一
讀到鏡花緣這部分,，不能不記下。
因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記,，故之前皆是記憶片段,，零散記之。
唐敖,，多九公,，林子祥三人出海，所見諸國(guó)甚有趣,，有讀書明理的君子國(guó),，有人人好學(xué)的黑齒國(guó)，有女兒國(guó),，鳳凰國(guó),，大人國(guó)，雙面國(guó),，各種各樣的國(guó)家,，極盡想象,，鳳凰亂飛，精衛(wèi)填海,，等等等等,，真有西游記的感覺，這本書前面部分,，幾乎就是奇遇記一般,，別有一番風(fēng)味。到了后面,，唐敖出走,，留下懸念，唐閨臣尋父,，眾才女考試,，風(fēng)格陡然一變。變成了百花爭(zhēng)艷圖,。
今日我看到唐閨臣,，每每想起父親，就默默流淚,，真的好可憐的女孩，這種思念親人的感情我也有體會(huì),，所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候,，都有一種知音的感覺，也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧,。
讀到七十二回,，“古桐臺(tái)五美撫瑤琴，白蕶亭八女寫春扇”,，眾芳游園,，真是絕妙之筆，琴棋書畫,，各有高人,，閨閣之中，也是有人在的,，此中群芳,，雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明，然玩笑言語(yǔ),，下棋寫字,，也是更有一番風(fēng)味的，真好,，今日群芳游園,，也算是高潮迭起了，看這一篇才看出點(diǎn)感覺來,。
圍棋,，一直都沒有學(xué)會(huì)，總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,，自己按照棋譜下，很羨慕,，連總理也說圍棋要布勢(shì),，要做活，有道理,，很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,，不求精通，但求理解體會(huì)其奧妙,，還有打馬吊,，下骨牌，這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),，看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,，好不羨慕，我也很想玄想古人的趣兒,。
她們行酒令,，好好玩的感覺，可惜我沒看懂,，這里的女孩如同紅樓夢(mèng)里面的一樣,，她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,，可惜,。
第八十八回，月姊,，風(fēng)姨來攪鬧聚會(huì),，閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,，作者真乃奇才也。輕視風(fēng)月,，贊嘆百花,，真是絕妙的筆。我很愛此文,，想小說前后都是有所聯(lián)系和暗喻的,。看到最后,，方佩服作者的筆力,。
七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志，七個(gè)人相貌堂堂,，威風(fēng)凜凜,，如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投,，真乃人生快事。
嗟乎,！小說家言,，何關(guān)輕重！消磨了三十多年層層心血,，算不得大千世界小小文章。自家做來做去,，原覺得口吻生花；他人看了又看,，也必定拈花微笑：是亦緣也,。正是：
鏡光能照真才子，花樣全翻舊稗官,。
若要曉得這鏡中全影,，且待后緣。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇二
小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,，故事中沒有嫦娥的推波助瀾,，編劇又一味洗白小山/百花仙子，所有的過錯(cuò)似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對(duì)金童的迷戀?，F(xiàn)在看原著《鏡花緣》,，似乎并不是那么回事。
風(fēng)姨反駁固然不厚道,，卻也不至于十惡不赦,，反觀在各種傳奇,、影視、故事中美麗大方,，除卻竊藥沒有黑點(diǎn),，無可詬病的嫦娥，簡(jiǎn)直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處,。沒事找事,，唯恐天下不亂，原本沒有膽子斗狠,，看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢(shì)欺人,。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里，又是連連“冷笑”,，最后更是激百花仙子定罰約,。
前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密，與華氏向來不和”,，但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合,，后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,，我的猜測(cè),。
真想說一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,，百花仙子,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇三
“女子無才便是德”，突然在一本書中看到,，這句話讓我很是“悲憤”,。原來古代人都是這種思想，怪不得古代學(xué)堂里見不到女子,。但在《鏡花緣》中,，我見識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的,。
“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,，乍一看，全是字,。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開,。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩(shī)。史幽探她滿腹詩(shī)詞,，行詩(shī)如風(fēng),，讓人敬慕。
在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景,。她們闊談“琴,、棋,、書、畫,、醫(yī),、卜、星相,、燈謎”,，實(shí)話說，我確實(shí)是看不懂,，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼,。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示,。
書中讓我領(lǐng)略到了很多國(guó)家的怪異和有趣,。如君子國(guó)，君子國(guó)里的人都是彬彬有禮,，買賣東西都要謙讓個(gè)半天,；還有兩面國(guó)，兩面國(guó)的人遇到有錢有勢(shì)的,，就露出恭維,、親切的臉，而遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的,，則露出丑惡,、鄙視的臉：還有穿胸國(guó)，穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞,，他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿,，把東西都掛在上面。
然而,，讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷,，大概作者也和我有同樣的想法吧，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等,。女兒國(guó)，恰恰是“女尊男卑”,?！澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人,，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事”,，所以林之洋誤被選為王妃,。首先得纏足，所謂“纏足”,，就是裹小腳,，有“三寸金蓮”之美?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了,，化為膿水。這只是夸張,，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎,？有誰可憐過她們？作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì),。
唐敖,、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭,，這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),，詩(shī)書禮樂無所不通，她們和多九公,、唐敖討論學(xué)問,，涉及音韻文字、經(jīng)書義疏,、學(xué)術(shù)流派,，口若懸河，咄咄逼人,，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,，汗流滿面。
《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn),。這本書中，各種珍鳥奇草,，各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,，但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重，值得一讀,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇四
今天,，我讀了一本李汝珍的名著《鏡花緣》。
里面講的是：百花開放本來有四季更換的時(shí)序,，這是玉帝定下的天規(guī),。可是因?yàn)榘倩ㄏ勺拥囊粫r(shí)疏忽,，一夜間,，普天之下百花齊放,，萬紫千紅。百花因此被貶下凡,，揭開了一段鏡中花,、水中月，為了尋找被無辜貶下凡塵,、飄零到海外的十二個(gè)花仙,，唐敖、林之洋和多九公走進(jìn)了一個(gè)個(gè)國(guó)度,。來到淑士國(guó),，這里的人說話滿口“之乎者也”，連酒保也不例外,。到了神奇的女兒國(guó),，林之洋成了天朝夫人，在國(guó)王的萬般寵愛下,，他像女人一樣涂脂抹粉,、纏足、穿耳洞,，后來,，多情的國(guó)王，竟然要娶他為妃子,。他們一行到了小蓬萊,，唐敖收拾行李，上山成仙,。
讀完這本書,，回想起充満奇聞異事的國(guó)度，感覺就象身臨其境,；再回想起淑士國(guó),，可不敢隨便去，一定要精通古代文言,，要不去了之后,，別人罵你你都以為在表?yè)P(yáng)你呢，后果不堪設(shè)想,；還有長(zhǎng)人國(guó),，別以為我說的是無稽之談，那里的人最低也有十二丈高呢,！還有一個(gè)相反的小人國(guó)，也叫靖人國(guó),，此處的`人最無情,，所說的話處處相反,，甜的非說成苦的，咸偏說是淡的,，叫人著摸不透,，真?zhèn)X筋；還有一片一望無垠的大桑林,，里面住著許多妖艷的夫人,，她們都以絲綿纏身，有的吃著桑葉,，有的嘴里吐著絲,，讓人驚嘆不已。
以后我要多看書,，多學(xué)習(xí)知識(shí),，萬一哪天我奇跡般的到了那里，可不能像唐敖一些人出丑哦,！
自古以來,，歷史上就出現(xiàn)了許多才女?？稍谶@本書中,，卻是百名才女一同歡聚，一片盛世景象,。
這本神怪的《鏡花緣》主要講了一百位花神被貶紅塵,，成為才女的事。卻先寫了唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事,，在海外各式各樣奇藝的國(guó)度中游玩。作者卻運(yùn)用諷刺手法,，將白民國(guó)教書先生口中的“幼吾幼,，以及人之幼”，改成“切吾切,，以反人之切”,，令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù)，卻也警示著世人,。
而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,，涉及吟詩(shī)作賦、琴棋書畫,、三傳四課,、斗草對(duì)花、猜燈謎，可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐，反應(yīng)極快,，說話幽默還帶著書卷氣,，真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了。
《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等,。在女兒國(guó),，男女衣裝調(diào)換，地位身份也調(diào)換了,，反映出作者對(duì)女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。
諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國(guó)的窮酸書生,，翼民國(guó)人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國(guó)，ui儒巾綢衫者和顏悅色,，對(duì)破舊衣衫者則話無半句,，人們一旦揭開面紗，就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn)。
本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇《鏡花緣》。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇五
李汝珍,，是清的一位男小說家,，他生性耿直，對(duì)八股文允滿了不滿,，于是在作官的道路上盡遇坎坷,，一直沒有名氣，只能做縣官,。他終于明白自己不屬于這條路,，用自己的才華和淵博的知識(shí)，花了20年的時(shí)間寫完了《鏡花緣》,。
《鏡花緣》這本書主要講述林之洋,、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷，他們一共游歷了三十二個(gè)國(guó)家,，結(jié)識(shí)了不下十位的花仙,。
在這三十二個(gè)國(guó)家中,，最吸引我的就屬“大人國(guó)”了。唐敖早就聽聞大人國(guó)只能乘云能在地下行走,，十分感興趣,，便在“大人國(guó)”中暢心游玩。在去往“大人國(guó)”的途中,，唐敖和多九公遇到一位并不削發(fā)的僧，老僧告訴他們,，“大人國(guó)”中的人有云霧護(hù)足并非自幼生的,，是按人心決定的。云霧是五彩的,，此人最為善良,，黃色的僅次于五彩的，而黑色最為卑賤惡毒,。在市內(nèi),，唐敖和林之洋看見一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云，心生疑惑,。多九公告訴他們,，腳登云之顏色在行為惡善，不在于富貴貧賤,。心角寬廣,，光明正大的，腳登彩云,；心胸狹隘,，滿腔奸私暗昧的，腳便登黑云,。云由足生,，色隨心變。如果惡心痛改前非,，一心向善,，云也會(huì)隨之改變。林之洋聽了,，只罵道老天不公,，云只生在“大人國(guó)”，不生在其他國(guó)和自己的國(guó)家,。如果有了云,，每人都可以輕易分辨此人的善惡，善于區(qū)分,，還讓人自我監(jiān)視,，告誡自己心生善良,。
李汝珍的耿直與對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗、不公社會(huì)的批判,，難道不值得我們敬仰嗎,？
作者在書中運(yùn)用了夸張的寫作手法，利用挖苦的語(yǔ)氣突出自己對(duì)社會(huì)的厭惡,，也讓語(yǔ)言變得更幽默幽默,。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場(chǎng)了嘴。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇六
坐一葉舟,，游遍海外,，見古怪奇國(guó)，游名山名水,，切為樂,。敘一書，浮過云煙,，嘗各種酸甜苦辣,，道世間道理，頗益多,。
一遍又一遍的讀《鏡花緣》已有一個(gè)月的時(shí)間了,，用平常細(xì)碎的時(shí)間這才陸陸續(xù)續(xù)的讀完?；仨?女兒國(guó),，黑齒國(guó)，兩面國(guó),，厭火國(guó),，智住國(guó)……一個(gè)又一個(gè)的國(guó)家在我腦海中浮現(xiàn);多九公，林之祥,，唐熬,，唐閏臣等等許多人物又現(xiàn)眼前。雖談事,，又不失風(fēng)趣,，一個(gè)個(gè)笑話使我捧懷大笑，一個(gè)個(gè)才藝讓我五體投地,。即有人,，又有物，一個(gè)又一個(gè)珍禽讓我大飽眼福,，一個(gè)又一個(gè)異獸讓我大開眼界,。還有那些人魚，那“得道成仙”的白猿,，都讓我再驚嘆的.時(shí)候不得不對(duì)作者的想象力贊許,，這才使《鏡花緣》這部小說完美!
細(xì)細(xì)的讀,，你才發(fā)現(xiàn)這本書不僅是在講故事，更講了許多道理,。在女兒國(guó)我發(fā)現(xiàn)作者對(duì)荒唐享樂的君主表示嚴(yán)厲的批評(píng),，在君子國(guó)對(duì)君子的贊許，在兩面國(guó)中我發(fā)現(xiàn)了那些兩面三刀,，欺上瞞下的無恥之徒,，以及不孝國(guó)的“不孝”……。山雞的“愛慕”,，鳳凰的“高傲”,，狻猊的“自殘”都讓我受益匪淺，匪夷所思,。這《鏡花緣》分明就是一本道德經(jīng)。
“鏡花能照真才子,，花樣全翻舊稷宮”
緣,，讓百花相遇。緣,，讓我與《鏡花緣》相逢,。它在教育著我，引領(lǐng)著我,，它是我的老師也是我的朋友,。
鏡子里照的不只是才子，還有一顆赤紅的心,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇七
《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說,，在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,，共一百回,。《鏡花緣》可分為兩個(gè)部分,。第一部分寫武則天稱帝,，打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛,。有一天醉后觀花,，令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,，就齊聚皇家花園噴蕊吐艷,。哪知違背了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女,。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南,，托生為唐敖的'女兒小山,。唐敖殿試落第，心情沉悶,，就隨妹夫林之洋泛海出游,，經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游，觀覽了海外異國(guó)風(fēng)情,，看到許多奇人異事,。后來進(jìn)入小蓬萊，求仙棄世,，一去不返,。小山思親心切，讓舅父林之洋帶她出海,，尋父回家,，歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,，上面有一百名女子的事跡,。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
第二部分寫武則天開科考試才女,，錄取了一百人,，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,，拜見宗師,，連日飲宴，賦詩(shī)游戲,，表演了書,、畫、棋,、醫(yī),、卜、星相,、音韻,、算術(shù)等，以及燈謎,、酒令,、斗草、投壺等,，盡歡而散,，唐閨臣也重返仙山。這時(shí),，徐敬業(yè),、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,，起兵反對(duì)武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,，不少人殉難,，終于打破了“武家軍”的酒、色,、財(cái),、氣四座大陣，武則天失敗,。后來唐中宗復(fù)辟,，仍尊則天為“大圣皇帝”，則天又下新詔,，宣布明年重開女試,，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
總之,，如果感興趣的話可以自己去找來看一看,，我相信你一定會(huì)受益匪淺！
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇八
讀到鏡花緣這部分,，不能不記下。
因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記,，故之前皆是記憶片段,，零散記之。
唐敖,，多九公,，林子祥三人出海，所見諸國(guó)甚有趣,，有讀書明理的君子國(guó),，有人人好學(xué)的黑齒國(guó)，有女兒國(guó),，鳳凰國(guó),，大人國(guó)，雙面國(guó),，各種各樣的國(guó)家,，極盡想象，鳳凰亂飛,，精衛(wèi)填海,，等等等等，真有西游記的感覺,，這本書前面部分,，幾乎就是奇遇記一般,，別有一番風(fēng)味。到了后面,，唐敖出走,，留下懸念，唐閨臣尋父,，眾才女考試,，風(fēng)格陡然一變,。變成了百花爭(zhēng)艷圖,。
今日我看到唐閨臣，每每想起父親,，就默默流淚,，真的好可憐的女孩，這種思念親人的感情我也有體會(huì),，所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候,，都有一種知音的感覺,，也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧,。
讀到七十二回,，“古桐臺(tái)五美撫瑤琴,，白蕶亭八女寫春扇”，眾芳游園,，真是絕妙之筆,，琴棋書畫，各有高人，閨閣之中,，也是有人在的,，此中群芳，雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,，然玩笑言語(yǔ),，下棋寫字，也是更有一番風(fēng)味的,，真好,，今日群芳游園，也算是高潮迭起了,，看這一篇才看出點(diǎn)感覺來,。
圍棋，一直都沒有學(xué)會(huì),，總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,，自己按照棋譜下，很羨慕,，連總理也說圍棋要布勢(shì),，要做活，有道理,，很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,，不求精通，但求理解體會(huì)其奧妙,，還有打馬吊,，下骨牌，這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),，看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,，好不羨慕,，我也很想玄想古人的趣兒,。
她們行酒令，好好玩的感覺,，可惜我沒看懂,，這里的女孩如同紅樓夢(mèng)里面的'一樣，她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了,。遺憾,，可惜。
第八十八回,，月姊,，風(fēng)姨來攪鬧聚會(huì)，閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,，作者真乃奇才也,。輕視風(fēng)月,，贊嘆百花，真是絕妙的筆,。我很愛此文,，想小說前后都是有所聯(lián)系和暗喻的?？吹阶詈?，方佩服作者的筆力。
七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,，七個(gè)人相貌堂堂,，威風(fēng)凜凜，如同七只猛虎一般,。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投，真乃人生快事,。
嗟乎,！小說家言，何關(guān)輕重,！消磨了三十多年層層心血,，算不得大千世界小小__。自家做來做去,，原覺得口吻生花,；他人看了又看，也必定拈花微笑：是亦緣也,。正是：
鏡光能照真才子,，花樣全翻舊稗官。
若要曉得這鏡中全影,，且待后緣,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇九
讀《鏡花緣》的時(shí)候，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方,。李汝珍博學(xué),，眾多才能之一就是音韻學(xué)，曾著《李氏音鑒》,，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中,。可惜現(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了,。
歧舌國(guó)的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,，我印象最深的卻是“齊莊中正”。
第八十四回中，玉芝被要求完成酒令,，必須在四字中有三個(gè)雙聲,，且包括“莊姜”中之一字。
所謂“雙聲”,，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,，指的是兩字同韻母。例如,，“谷歌”就是雙聲,，“淘寶”就是疊韻。四字中有三個(gè)雙聲,，意味著四個(gè)字聲母相同,，這很難做到。
玉芝想了很久,，終于想到一個(gè)：
“莊姜《中庸》齊莊中正,。
“齊莊”雙聲，“莊中”雙聲,，“中正”雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯，請(qǐng)教笑話一個(gè),，普席各飲雙杯,。”
這個(gè)小文字游戲的.完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的：
眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣,！難得四個(gè)字巧巧生在一母。今日大家飛觴之句,，以此為最了,。”
這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻,，即五字韻母完全相同,，都是很難得的。
查《中庸》原文,，是“唯天下至圣,，為能聰明睿知,，足以有臨也;寬裕溫柔,，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有執(zhí)也;齊莊中正,，足以有敬也;文理密察,，足以有別也。”
原來如此,！進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音，兩個(gè)意思,。讀qi的時(shí)候,，表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候，表示整潔身心,，齋戒之意,。后來分化成“齊（齊）”“齋（齋）”兩字。在《中庸》此段中,，當(dāng)讀zhai音。
所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的。
之所以想起這個(gè),，是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來形容她。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友,，卻在反右時(shí)倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派，罪名之一就是反對(duì)簡(jiǎn)化字,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十
在這個(gè)暑假,，我捧起了這本《鏡花緣》，剛讀完這本小說,，只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,，而并無什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,，隱藏的含義與作者的見解。
但在這其中,，使我最有感悟的便是君子國(guó)門前的“為善為寶”,。這個(gè)四字詞語(yǔ)，值得細(xì)細(xì)品味,。就如我思考的,，什么是真正的寶貝。君子國(guó)就把善良作為了他們的珍寶：隨處可見降價(jià)的商人,，抬價(jià)的買者,；君子國(guó)人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良。而且重要的一點(diǎn),，這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣,，而是君子國(guó)人發(fā)自內(nèi)心的善良,。且善良，促使這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，物價(jià)低,，說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始,，君子國(guó)因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓?，和我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差：
現(xiàn)在的年輕人，無不想著飛黃騰達(dá),，但在有偉大理想的同時(shí),，有多少人會(huì)追求善良呢？多少人渴望穿著名牌,，帶著首飾,，住著豪宅，這就是他們心中所謂的“珍寶”,？但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜,。你連善良都做不到，談何飛黃騰達(dá),？只有抵擋住眼前的誘惑,，善良地對(duì)待他人，才算做到了第一步,。在日常的生活中,，以一顆善良的心去對(duì)待他人，總是對(duì)的,。
《鏡花緣》,，一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書，帶給你的不僅僅是無窮的遐想,，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解,。這篇__前的讀者，希望你也能捧起這本書,，品味品味作者對(duì)社會(huì)的見解吧,！
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十一
滴淚也罷，悔恨也罷,，她不屈,，她情愿墮落紅塵受孽海無邊之苦，但她不會(huì)向嫦娥低頭請(qǐng)罪,！被譴下紅塵,，她降生為秀才之女，歷經(jīng)萬苦命還多舛,，但她永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于命運(yùn),，她注定要在主世之間掀起波濤立足于世。這,，便是閨臣,。歸塵矣，將復(fù)及,！
棄國(guó)甘嘗薺,，來王愿托葵。瀝誠(chéng)遙獻(xiàn)表,，抒悃密辭,。她是身份高貴的女兒國(guó)小國(guó)主，她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子,。一夜風(fēng)花雪月,，她與眾花一并下凡降生。生為女兒國(guó)天子卻深困深宮,，無奈父王心狠手辣,，只待繁花落凈終無煙信。喜遇恩人,，她被救出宮與閨臣紅塵又遇,，還了女裝，便知恩圖報(bào)護(hù)閨臣渡重洋尋父,。
不屈于命運(yùn)是她的本性,，重情重義是她的個(gè)性。她有若花容顏,，朱唇粉面眉似遠(yuǎn)山眼含秋水,；她又有若花品性，北風(fēng)瀟瀟動(dòng)不了她的根基,。還好,，她終與閨臣重遇，感嘆紅塵又大百花又聚,。武后燒毀她的花枝招展,，她卻浴火重生。這,，便是若花,。若花顏，烈女心,！
金陵暮雨絲絲,，聊吉徹徹入心。自矛長(zhǎng)恨歸月,，秋蝶巧思難溪,。一百名花,，一百種姿態(tài)，一百種品性,，卻是同樣的心,。百花下凡，開遍人間四處,，紅塵飄零,，水自流,。歷盡人間心酸別離歡聚。紅文館一聚,，輕啟朱唇,，笑談之間小樓盡芳，執(zhí)杯對(duì)月,，只嘆此世此生，此恨何時(shí)了,！
微風(fēng)搖曳細(xì)雨彷徨,，此復(fù)今年,，不知來歲春來時(shí),，天宮又見,？這，便是一百名花,。百卉愁，紅塵怨,！
后記：
鏡花水月,，泣紅傳書，仙猿逢面,，不知古今多少事，都付流水中,?；ㄆ希壉M使人愁,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十二
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》,、《大荒西經(jīng)》的一些材料,，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造,，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào),，運(yùn)用夸張、隱喻,、反襯等手法,，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇小說。書中寫了君子國(guó),、女兒國(guó),、無腸國(guó)、犬封國(guó),、聶耳國(guó),、玄股國(guó)等等這些國(guó)家。
或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異,，或是以人們特有的才學(xué)技能,，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物,，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想,，要向中國(guó)之外發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相,，而其深處卻一度奔突,、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏,、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識(shí),，這種對(duì)人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對(duì)于《鏡花緣》中幾十個(gè)國(guó)家的敘述,，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺,，不難看出,，它所主張的和反對(duì)的,，主要有這樣一些：第一，它主張男女平等,。它要求女子也應(yīng)自幼讀書,，和男子同樣參加考試。它反對(duì)男子對(duì)女子的壓迫,，尤其是對(duì)于纏足,、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議,。胡適稱頌說：“這種制度便是李汝珍對(duì)于婦女問題的總解決,。”
《鏡花緣》第十一,、十二回中“君子國(guó)”的一大段,，這些段落中提出了十二個(gè)社會(huì)問題。其中第十條“婦女纏足”和十一條“用算命為合婚”：
吾聞尊處向有婦女纏足之說,。始纏之時(shí),，其女百般痛苦，撫足哀號(hào),，甚至皮腐肉敗,，鮮血淋漓。當(dāng)此之際,，夜不能寐,，食不下咽；種種疾病，由此而生,。小子以為此女或有不肖,，其母不忍置之于死，故以此法治之,。誰知系為美觀而設(shè),！若不如此，即為不美,！試問鼻大者削之使小,，額高者削之使平，人必謂為殘廢之人,。何以兩足殘缺,，步履艱難，卻又為美,，即如西子,、王嬙皆絕世佳人，彼時(shí)又何嘗將其兩足削去一半,？況細(xì)推其由,，與造淫具何異？此圣人之所必誅,，賢者之所不取,。
書中的女兒國(guó)，想象有那么一個(gè)以女性為中心的社會(huì),，“男子反穿衣裙,，作為婦人，以治內(nèi)事,；女子反穿靴帽,，作為男人，以治外事”,。不論是處理政治事務(wù)以及從事生產(chǎn)勞動(dòng),，女子的智慧才能都無異于男子。并且用“易地而處”的方法來對(duì)照,，說明作者所生活的當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)上“男尊女卑”的許多制度的不合理,。
作者又刻畫了許多“才女”，集中寫知識(shí)女性的才藝生活,，雖然書中有關(guān)“才藝”的描寫固然有過多過濫之嫌,，但細(xì)心分辨，完全可以看出其結(jié)合人物的塑造,，于經(jīng)史子集,、醫(yī)卜星算、琴棋書畫等等“古典才藝”的描述，既秩序井然,，又倏然變化,，大體可視為作品的有機(jī)成分。
第二,，它反對(duì)某一些迷信制度,，類如因?yàn)檫x擇風(fēng)水而置父母之柩多年不能入土，將子女送入空門,，讓三姑六婆出入家宅,，以及風(fēng)鑒卜筮，講屬相,，算命合婚等等,。
第三，對(duì)文化方面,，它反對(duì)八股文,，瞧不起科舉中人，同情終身潦倒的秀才,。它主張人人要讀書明理,，博古通今。它希望有“或以通經(jīng),，或以明史,，或以詞賦,，或以詩(shī)文,，或以策論，或以書啟,，或以樂律,，或以音韻，或以刑法,，或以歷算,，或以書畫，或以醫(yī)卜”這樣的分科考試,。作者以君子國(guó)來表現(xiàn)他的社會(huì)理想,。君子國(guó)是個(gè)"好讓不爭(zhēng)"的"禮樂之邦"。城門上寫著"惟善為寶"四個(gè)大字,。"國(guó)主向有嚴(yán)諭,，臣民如將珠寶進(jìn)獻(xiàn)，除將本物燒毀,，并問典刑",。這這里的人民互謙互讓。
小說以此來否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐,、苞苴盛行的現(xiàn)實(shí)社會(huì),，并且以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外,、敗絮其中的冒牌儒生,。在"白民國(guó)"裝腔作勢(shì)的學(xué)究先生，居然將《孟子》上的"幼吾幼,，以及人之幼"讀作"切吾切,，以反人之切"。這樣的不學(xué)無術(shù)之輩,，又是視"一錢如命",，盡想占便宜的唯利是圖者流。"淑士國(guó)"到處豎著"賢良方正",、"德行耆儒",、"聰明正直"等金匾，各色人等的衣著都是儒巾素服,。他們舉止斯文,，滿口"之乎者也"，然而卻斤斤計(jì)較,，十分吝嗇,，酒足飯飽后連吃剩下的幾個(gè)鹽豆都揣到懷里，即使一根用過的禿牙杖也要放到袖子里,。作品以內(nèi)外對(duì)照的手法揭露這些假斯文的酸腐氣,，淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài)。
第四,，對(duì)生活方面,，它主張樸素節(jié)約，反對(duì)鋪張,。反對(duì)日常飲食考究,，弄得好吃懶做。反對(duì)盛宴待客,。反對(duì)子女初生時(shí)的三朝,、滿月、百日,、周歲的張?bào)墼O(shè)戲,。反對(duì)“嫁娶、葬殯,、飲食,、衣服,，以及居家用度”的“失之過侈”。
第五,，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣方面,，它要求真誠(chéng)，反對(duì)假道學(xué),、偽君子,。它贊美好讓不爭(zhēng)，謙恭有禮,，遇善爭(zhēng)先,。它反對(duì)嫌貧愛富。它主張與人為善,，允許人“改過自新”,。它反對(duì)爭(zhēng)訟。它要求把生死看得透徹,，把名利心看淡,。它極力嘲笑那些“明明曉得腹中一無所有，他偏裝作充足樣子”的沒有學(xué)識(shí)的人,。
第六,，它反對(duì)過分嚴(yán)重的剝削行為，例如無腸國(guó)的富戶那樣把在腹中通過的食物,，“好好收存,，以備仆婢下頓之用”，而且還舍不得讓仆婢盡量飽餐,，要他們“三次四次”地“吃而再吃”,。
總之，李汝珍理想中的社會(huì),，并不是可望而不可及的鏡花水月,，結(jié)合一百年來的中國(guó)現(xiàn)實(shí)來看，有的理想已完全成為現(xiàn)實(shí),，有的理想在一定程度為現(xiàn)實(shí)，有的再經(jīng)過一定歲月可能成為現(xiàn)實(shí),。應(yīng)該承認(rèn),，凡屬李汝珍的理想，都具有不同程度的進(jìn)步性,，是針對(duì)丑提出的真善美的構(gòu)想,，是引導(dǎo)人們除舊布新的火炬，是激發(fā)人們奮進(jìn)奮劑,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十三
李汝珍一生中,，雖未得志,，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作，可與《格列佛游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間,。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心。
在航行途中,，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮、不慕榮利,、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問，肚子里卻毫無墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返,，過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后,，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。
這部小說看似在描寫神話，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國(guó)特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許，如：君子國(guó)：希望人人都能像君子國(guó)的人民般,，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和,。女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判,，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。白民國(guó)：當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。
想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界,，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的,！滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且，解決社會(huì)亂象最好的方法,，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。
