每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇一

（一）文化

1,、“一帶一路”視閾下實(shí)施中原文化走出去路徑研究

2,、商丘市紅色典籍整理與開發(fā)利用研究

3、“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究

4,、“十三五”時(shí)期商丘文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究

5,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)同創(chuàng)新保護(hù)研究

6、傳統(tǒng)美學(xué)精神的當(dāng)代價(jià)值研究

7,、傳統(tǒng)文化與“文明商丘”建設(shè)研究

8,、新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中商丘市的發(fā)展機(jī)遇研究

9、商丘融入國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略研究

10,、河南文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究

11,、商丘名人文化產(chǎn)業(yè)化與中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)

12,、“絲綢之路”與華夏文明傳播研究

13、“一帶一路”戰(zhàn)略下中原文化傳播與交流

14,、河南省紅色典籍整理與開發(fā)利用研究

15,、“十三五”時(shí)期河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究

16、傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究

17,、商丘文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究

（二）文藝學(xué)

1,、淺論審美與文化的關(guān)系

2、略論大眾審美文化的歷史與現(xiàn)狀

3,、論宗白華美學(xué)思想

4,、論審美現(xiàn)代性

5、廣告的審美特征論析

6,、論詩(shī)歌語(yǔ)言

7,、論馬克思主義的悲劇觀

8、論文藝的娛樂作用

9,、論意境的美學(xué)特征

10,、論文學(xué)語(yǔ)言的多義性

11、文學(xué)審美特征論

12,、“話語(yǔ)蘊(yùn)藉說(shuō)”評(píng)說(shuō)

13,、淺析“典型論”

14、淺論“意象”

15,、淺論“敘事學(xué)”

16,、文學(xué)消費(fèi)心理研究

17、關(guān)于文學(xué)話語(yǔ)“陌生化”問題

18,、淺論“結(jié)構(gòu)”與“解構(gòu)”

19,、論藝術(shù)真實(shí)

20、論文藝欣賞中的心理距離

21,、淺論文藝欣賞中的共鳴與溝通

22,、論藝術(shù)直覺

23、論藝術(shù)虛構(gòu)

24,、淺論美育與社會(huì)的文明進(jìn)步

25,、淺論文學(xué)流派在藝術(shù)創(chuàng)作中的意義

26、簡(jiǎn)論文學(xué)作品形式的獨(dú)立審美特征

27,、淺論新時(shí)期文學(xué)發(fā)展與典型內(nèi)涵的新變化

28、淺論新時(shí)期詩(shī)歌審美特點(diǎn)的新變化

29、論當(dāng)代中國(guó)的大眾文化

30、論藝術(shù)創(chuàng)作的通感與錯(cuò)位

31、論審美變形

32、論藝術(shù)想象在文學(xué)創(chuàng)作中的價(jià)值

33,、論文藝作品可能產(chǎn)生的負(fù)面影響

34、論本世紀(jì)中國(guó)文論的現(xiàn)代性主題

35,、淺論儒家美學(xué)在中國(guó)古典美學(xué)發(fā)展史上的地位

36,、淺論莊子美學(xué)思想對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的影響

37、論樸素美

38、蔡儀美學(xué)思想述評(píng)

39,、淺論朱光潛在當(dāng)代中國(guó)美學(xué)史上的地位和作用

40,、評(píng)李澤厚美學(xué)思想

41,、淺論中國(guó)意境理論的形成和發(fā)展

42,、淺論禪宗對(duì)中國(guó)美學(xué)發(fā)展的影響

43、試論文學(xué)語(yǔ)言的審美特征

44,、論藝術(shù)接受中的個(gè)體差異

45,、淺論人類審美態(tài)度的演進(jìn)歷程

46、論悲劇審美的道德內(nèi)涵

47,、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生審美情趣考察

48、論形式美的美育效應(yīng)

49,、淺論美育與社會(huì)人文精神的轉(zhuǎn)化與重建

（三）古代文學(xué)

1,、試論楊萬(wàn)里詩(shī)歌的俗與雅

2、唐傳奇的文學(xué)價(jià)值

3,、薛濤的'文學(xué)創(chuàng)作

4,、魚玄機(jī)的創(chuàng)作

5,、浙西詞派及其詞人簡(jiǎn)述

6,、小紅低唱我吹蕭――姜夔的詞與音樂略探

7、黃庭堅(jiān)的文學(xué)思想

8,、李清照詞創(chuàng)作的社會(huì)蘊(yùn)含與價(jià)值

9,、宋代女性創(chuàng)作的“悲愁”本色

10、試論宋詩(shī)中杭州民俗的描寫及其表現(xiàn)

11,、論張先的慢詞

12,、“表面滑稽而骨子里沉痛”――蘇軾“以游戲文字為詩(shī)”淺論

13、從潘金蓮看《水滸傳》的婚姻和愛情

14,、論《鏡花緣》中的唐小山形象

15,、論彈詞小說(shuō)《再生緣》中四位女性形象之對(duì)比關(guān)系

16、淺論凌鞒酢抖拍》之盜賊觀

17,、淺論李漁的人生觀在戲劇,、小說(shuō)中的體現(xiàn)

18,、從《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨(dú)占花魁》看擬話本的愛情婚姻觀

19、試論張岱《西湖夢(mèng)尋》,、《陶庵夢(mèng)憶》中的禪趣

20,、淺析《牡丹亭》中知識(shí)分子的性格特征

21、《水滸傳》中綽號(hào)問題淺析

22,、論香菱形象的文化命義

23,、“二尤”悲劇在《紅樓夢(mèng)》大悲劇中的原型意義

24、劉姥姥形象的文化意蘊(yùn)

25,、巧姐形象的文化意蘊(yùn)

26,、兩對(duì)位勢(shì)懸然卻下場(chǎng)略等的母女一一趙姨娘探春及鳳姐巧姐漫議

27、度人與救世一一瘋僧與劉姥姥形象的不同意蘊(yùn)

28,、賈寶玉同性戀傾向詮釋

29,、《聊齋志異》中的悍婦心理構(gòu)件

30、論《聊齋志異》的傳奇藝術(shù)

31,、《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格

32,、《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言技巧

33,、《世說(shuō)新語(yǔ)》的寫人技巧

34,、《世說(shuō)新語(yǔ)》與中國(guó)古代小說(shuō)

35、王梵志詩(shī)歌的獨(dú)特內(nèi)涵

36,、試論李商隱愛情詩(shī)的意象

37,、論李賀詩(shī)的多種風(fēng)格

38、論《金瓶梅》中的民俗描寫

39,、論《儒林外史》對(duì)八股制藝弊端的反思

40,、論《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)歌之功能

41、對(duì)生命的漠視――試論《水滸傳》敘述的暴力化傾向

42,、白居易《長(zhǎng)恨歌》多重意蘊(yùn)淺探

43,、論《史記》中下層人物的描寫

44、淺論《史記》的游俠精神

45,、論蘇軾的出世和入世

46,、試探陸游的“梅”情結(jié)

47、論李白的詠俠詩(shī)

48,、《三國(guó)演義》中的擇主思想比較

49,、《儒林外史》中的女性形象研究

50、淺論《儒林外史》對(duì)人性的扭曲

（四）現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

1,、論李健吾的短篇小說(shuō)（或者：論李健吾小說(shuō)的平民化）

2,、論“后浪漫派”小說(shuō)的藝術(shù)特質(zhì)

3、《風(fēng)蕭蕭》中的意象

4,、張愛玲小說(shuō)的影視改編

5,、《小團(tuán)圓》中的母親形象

6,、《小團(tuán)圓》中的女性形象

7、《小團(tuán)圓》的敘事特色（或者：《小團(tuán)圓》的復(fù)調(diào)敘事）

8,、老舍小說(shuō)的影視改編

9、老舍小說(shuō)的愛情敘事（或：老舍的女性觀）

10,、老舍,、鄧友梅、王朔的“京味兒”小說(shuō)

11,、老舍、鄧友梅筆下的旗人形象

12,、茅盾的另類小說(shuō)

13,、論錢鐘書的短篇小說(shuō)

14,、沈從文小說(shuō)中的男性世界

15,、張恨水小說(shuō)中的女性世界

16,、淺析現(xiàn)代人文主義思潮

17,、論新寫實(shí)文學(xué)中日常生活的詩(shī)性消解

18、沈從文作品中的人文情懷

19,、早期鄉(xiāng)土小說(shuō)的民俗價(jià)值

20,、鄉(xiāng)土文學(xué)與鄉(xiāng)土小說(shuō)

（五）外國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)

1.《美狄亞》的女權(quán)主義重讀

2.中國(guó),、希臘神話中的女神形象比較

3.《十日談》的狂歡化民俗特征

4.《堂吉訶德》的想象性虛構(gòu)與寫作策略

5.《奧賽羅》的后殖民重構(gòu)

6.試論莫里哀性格喜劇的類型化特征

7.從后殖民主義批評(píng)角度解讀《魯濱遜飄流記》

9.從原型批評(píng)角度看于連形象

10.《荒原》的“死亡情結(jié)”

11.論《第二十二條軍規(guī)》中的集體無(wú)意識(shí)

12.魯迅《藥》中的基督受難形象分析

13.《邊城》和《伊豆的舞女》的比較研究（最好再加副標(biāo)題,，突出論點(diǎn)）

14.《雪國(guó)》中“雪”與“火”的意象研究

15.泰戈?duì)柕摹冻链放c易卜生的《娜拉》中女性形象的比較

16.論海明威小說(shuō)創(chuàng)作中的“硬漢性格”。

17.弗洛伊德主義和勞倫斯的小說(shuō)《兒子與情人》

18.論流浪漢小說(shuō)的藝術(shù)特征

19.中國(guó)武俠小說(shuō)和其實(shí)文學(xué)的比較研究

20.《奧瑟羅》的悲劇沖突藝術(shù)

21.《呼嘯山莊》與《金鎖記》情感世界之比較

22.果戈理《死魂靈》的諷刺藝術(shù)

23.論《百年孤獨(dú)》的孤獨(dú)意識(shí)

24.村上春樹《挪威的森林》主題探析

25.哥特式小說(shuō)的原理和發(fā)展

26.《浮士德》的善惡沖突論

27.試論《巴黎圣母院》的美丑對(duì)照原則

28.茶花女與杜十娘比較

29.哈姆萊特形象的接受和誤讀

30.重評(píng)巴洛克風(fēng)格

（六）美學(xué)

1,、美在文心：劉勰文學(xué)觀探微

2,、宗白華意境理論的詩(shī)學(xué)意義

3、論鐘嶸《詩(shī)品》對(duì)詩(shī)之本質(zhì)及詩(shī)美境界的闡釋

4,、王國(guó)維與中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

5,、李安華語(yǔ)作品文化解讀

6、沈從文的湘西小說(shuō)與道家藝術(shù)精神

7,、鴻雁在中國(guó)古典詩(shī)詞中的審美意蘊(yùn)

8,、略論王國(guó)維的文藝思想體系及其現(xiàn)代意義

9、《人間詞話》境界說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)說(shuō)之關(guān)系

10,、論“悲秋”的母題及其文化意蘊(yùn)

11,、梁?jiǎn)⒊缹W(xué)思想及其價(jià)值啟思

12,、“陌生化”理論在文學(xué)創(chuàng)作中的運(yùn)用

13、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大眾文化

14,、王國(guó)維詩(shī)學(xué)的創(chuàng)化之道

15,、論網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌生產(chǎn)與消費(fèi)的快餐化

16、亞里士多德的“陶冶”說(shuō)與孔子的興觀群怨

17,、柏拉圖的音樂美學(xué)與中國(guó)先秦時(shí)代的樂論

18,、浪漫主義詩(shī)論與中國(guó)的“人民性”的當(dāng)代意義

19、以新歷史主義批評(píng)的視點(diǎn)看莫言的“紅高粱”小說(shuō)系列

20,、詩(shī)論喜劇語(yǔ)言的美學(xué)特征

21,、試論“童心”與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系

22、論文學(xué)創(chuàng)作的審美理想

23,、由宗白華《美學(xué)散步》看“人生藝術(shù)化”

24,、莊子“無(wú)為”美學(xué)思想初探

26、成功的復(fù)合式改編：《羅生門》

27,、從《霸王別姬》看導(dǎo)演陳凱歌的美學(xué)觀念

28,、論孔子的美學(xué)思想

29、論莊子的美學(xué)思想

30,、論中國(guó)古代美學(xué)的特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇二

1)李白詩(shī)中的仙,、俠精神。

2)論辛詞的英雄情節(jié)

3)論杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格特色

4)論辛棄疾的“以文為詞”

5)論韓愈的“以文為詩(shī)”,。

6)“清空騷雅”,、“幽韻冷香”的白石詞,。

7)關(guān)于白居易〈新樂府的評(píng)價(jià)

8)關(guān)漢卿雜劇中的女性形象

9)韓愈散文的.藝術(shù)風(fēng)格

10)元散曲的藝術(shù)風(fēng)格

11)柳宗元的寓言創(chuàng)作

12)三國(guó)演義的藝術(shù)成就

13)唐傳奇中的女性形象

14)水滸傳的藝術(shù)成就

15)論杜牧的七言絕句

16)論歸有光的散文

17)論李商隱的無(wú)題詩(shī)

18)牡丹亭的藝術(shù)成就

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇三

強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和強(qiáng)化課程應(yīng)用性,，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力；從創(chuàng)新的角度,，突破專業(yè)限制,，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，并重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建,。

這有利于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),，豐富他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)其在社會(huì)立足的本領(lǐng),。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué),；專業(yè)人才；教學(xué)探討

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè),，如工程,、建筑、醫(yī)學(xué),、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤,。

它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1],。

其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,，是對(duì)自身,、他人、集體,、民族,、國(guó)家，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,。

為此,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),；教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上；不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等,。

由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言,，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,，積極和社會(huì)接軌,。

2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝惥庉嬄殑?wù),、文秘,、文案策劃人員等。

但事實(shí)上,，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān),、教育科研、新聞出版,、企業(yè)公司等中國(guó)單位,，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn),、金融外貿(mào)等新興行業(yè),。

由此可見漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí),，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘,、新聞,、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,，造成了對(duì)他們較大的沖擊力,。

從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：

2.1優(yōu)化課程,，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ),、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),、中國(guó)古代文學(xué)等十余門課程，有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：

精簡(jiǎn)課程內(nèi)容,，每門課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,，強(qiáng)化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ),，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容,，避免內(nèi)容交叉重復(fù),，如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。

2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性,，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力,。

以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實(shí)用性,，只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足,。

結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，即現(xiàn)代“讀”,、“寫”,、“說(shuō)”這三個(gè)方面的能力,，必須加以強(qiáng)化[2]。

該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面：古今各種文體的閱讀能力,，現(xiàn)代各類文體的寫作能力,，口頭表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)能力,，信息調(diào)研能力等,。

學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容,，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,，通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置,，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力，獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力,，成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。

3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新,，教學(xué)思維創(chuàng)新等,。

本文強(qiáng)調(diào)：

3.1突破專業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,。

該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,，但往往不精，競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專業(yè)學(xué)生,。

鑒于該專業(yè)的特殊性,，教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng),。

事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告,、文秘,，甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)發(fā)展而來(lái)的。

因此,，在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下,，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),。

如教育與教學(xué),、新聞傳播、文秘與公關(guān),、社區(qū)文化管理,、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力,。

3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。

該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情,，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成,。

因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3],。

首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開拓,，力求提出獨(dú)特的,、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索,，潛心實(shí)驗(yàn),，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。

在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒,，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維,，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客,，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題,。

其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力,。

教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景,，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼,，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn),、思考、創(chuàng)新,。

可以說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí),，還要敏于行。

沉默寡言不是該專業(yè)的個(gè)性,，只有言行結(jié)合,，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力,。

參考文獻(xiàn)

[2]陳吉猛,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式初探[j]。中國(guó)電力教育,，2008,(9):74-76.[3]丁琴海,。大學(xué)人文教育的幾點(diǎn)思考[j]。國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),，2007,(3),。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇四

第1章引論

1.1百年《孟子》比喻的研究成果

1.1.1《孟子》比喻類型與喻體選材

1.1.2《孟子》比喻特色

1.2《孟子》比喻研究的缺憾.

1.3語(yǔ)料的選擇和研究方法

第2章中國(guó)傳統(tǒng)比喻理論下的《孟子》語(yǔ)用比喻研究.

2.1中國(guó)比喻研究概況.

2.2《孟子》比喻的類型.

2.2.1詞句類比喻.

2.3《孟子》比喻的特色

2.4小結(jié).

第3章《孟子》語(yǔ)用認(rèn)知性研究.

3.1認(rèn)知隱喻研究概述.

3.2《孟子》比喻認(rèn)知性研究的切入點(diǎn)—水喻

3.3《孟子》比喻的兩種認(rèn)知類型.

3.3.1實(shí)體隱喻.

3.3.2結(jié)構(gòu)隱喻.

3.4小結(jié)

第4章《孟子》比喻的相關(guān)比較.

4.1《孟子》比喻與《莊子》比喻的比較.

4.1.1思想目的比較.

4.1.2比喻特色比較.

4.2《孟子》比喻與《韓非子》比喻的比較

4.2.1思想目的比較

4.2.2比喻特點(diǎn)比較.

4.3小結(jié).

結(jié)論

范文二：

引言

第一章流行歌曲與修辭學(xué)

第一節(jié)作為新的文化表達(dá)方式的流行歌曲

第二節(jié)流行歌曲的發(fā)展軌跡

第三節(jié)修辭與修辭學(xué)

一、古典修辭學(xué)的“說(shuō)服論”

二,、新修辭學(xué)的“認(rèn)同說(shuō)”

三,、修辭與選擇

四、修辭與修辭學(xué)

第四節(jié)流行歌曲與修辭學(xué)

第二章流行歌曲的文本修辭學(xué)

第一節(jié)懷舊

一,、流行歌曲的懷舊模式

二、懷舊作為文本修辭

三,、懷舊對(duì)于當(dāng)代文化的本體論意義.

第二節(jié)愛情.

第三章流行歌曲的運(yùn)作修辭學(xué).

第一節(jié)明星及明星制

第二節(jié)演唱會(huì).

第四章流行歌曲:當(dāng)代社會(huì)的文化修辭學(xué)

第一節(jié)流行音樂場(chǎng)的形成

第二節(jié)場(chǎng)內(nèi)部的`分化

第三節(jié)流行歌曲對(duì)當(dāng)代文化矛盾的修辭表達(dá)

第五章京劇采茶戲的音韻修辭特色

第一節(jié)戲曲音韻研究

第二節(jié)采茶戲五音.

第三節(jié)采茶戲韻轍.

第四節(jié)《毛洪記》選段舞臺(tái)音韻修辭分析.

第五節(jié)采茶戲字音音韻規(guī)律小結(jié)

結(jié)語(yǔ)

范文三：

《文學(xué)言語(yǔ)的美學(xué)構(gòu)建》

引言

一,、文學(xué)語(yǔ)言的修辭學(xué)研究

二,、文學(xué)語(yǔ)言的形式主義研究

三、文學(xué)語(yǔ)言的生命本體論研究

四,、文學(xué)言語(yǔ)美學(xué)構(gòu)建的研究宗旨----以文學(xué)私有性為例

第一章“私有之美”----私人感覺與私人語(yǔ)言

第一節(jié)維特根斯坦“私人語(yǔ)言”不可能性論證的哲學(xué)目的與論證方法

第二節(jié)維特根斯坦“私人語(yǔ)言”不可能性論證的實(shí)質(zhì)辨析

第二章美學(xué)構(gòu)建與個(gè)人化表達(dá).

第一節(jié)私人感覺的生命本體論意義.

第二節(jié)私人感覺：文學(xué)言語(yǔ)活動(dòng)的淵藪.

第三節(jié)文學(xué)言語(yǔ)的美學(xué)特征特征：私人感覺的個(gè)人化表達(dá)

第三章私人之美與文學(xué)言語(yǔ)

第四章第一節(jié)文學(xué)言語(yǔ)與生命的內(nèi)在同一性

第二節(jié)文學(xué)言語(yǔ)的對(duì)話性特征.

第三節(jié)“自我”的完善：私人感覺個(gè)人化表達(dá)的審美后效.

第五章文學(xué)的突圍：美學(xué)構(gòu)建個(gè)人化表達(dá)的話語(yǔ)衍生

第一節(jié)“立象盡意”——內(nèi)在情感的自我賦形.

第二節(jié)“言外之意”——內(nèi)在情感私密性的保留.

結(jié)語(yǔ).

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇五

“漸進(jìn)性創(chuàng)新”還可以是以新的角度,、新的方法論證舊的論題。任何客觀對(duì)象,，都是多種要素相統(tǒng)一的復(fù)合體,。如果僅僅做整體直觀，難免空泛籠統(tǒng),，而選擇角度實(shí)際上就是限定了一個(gè)研究的范圍和區(qū)域,。以文學(xué)作品為例，文學(xué)作品研究的“基本項(xiàng)”,、“共同項(xiàng)”包括:主旨,、題材、語(yǔ)言,、創(chuàng)作方法,、人物形象、風(fēng)格流派等,。選擇角度為單方面切 入,，而不是面面俱到。

角度是客觀地存在于研究對(duì)象當(dāng)中的,，研究者可以自己選擇,，但不可以強(qiáng)行地植人。比如法院張貼的布告,、街頭胡亂涂畫的非法小廣告,，通常并不具有審美價(jià)值，如果執(zhí)意要從審美的角度來(lái)研究布告,、小廣告,，就顯得不倫不類。

方法是認(rèn)識(shí)的工具,。它所追求的是“殊途”,，是通向某一目標(biāo)的不同的路徑。研究方法,，是我們研究對(duì)象的途徑,、方式與手段。在文學(xué)批評(píng)當(dāng)中,，常用的方法有美學(xué)的,、社會(huì)學(xué)的、心理學(xué)的、結(jié)構(gòu)主義的,、闡釋學(xué)的方法等等,。當(dāng)然，在對(duì)某一對(duì)象的研究中,，不同的方法之間常常是互補(bǔ)的,，可以兼用的。比如傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)批評(píng)比較注重文學(xué)和社會(huì)生活的聯(lián)系,，能夠幫助我們深人地理解文學(xué)作品的思想內(nèi)容,。但它對(duì)文學(xué)文本的研究又不及形式主義批評(píng)那樣精細(xì)。形式主義批評(píng)強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)文本的研究,，自有它合理之處,，但它割裂作品與時(shí)代、社會(huì),、作家,、讀者的聯(lián)系，只是孤立地研究文學(xué)作品,，又表現(xiàn)出極大的隨憊性,。

科學(xué)研究中的問題分屬于史、論,、術(shù)等不同的層次,，存在著大小難易的差別。史,、論,、術(shù)，即學(xué)科歷史,、基本理論,、實(shí)踐應(yīng)用。例如:語(yǔ)言學(xué)有歷史語(yǔ)言學(xué),、基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué),、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)之分;文學(xué)有文學(xué)史、文學(xué)理論,、應(yīng)用美學(xué)之分,。屬于發(fā)展史的研究，要竭澤而漁,，高屋建瓶;屬于基本理論的研究,，要學(xué)好哲學(xué)、美學(xué),、邏輯學(xué),，提高理論修養(yǎng),，長(zhǎng)于分析，善于論辯;屬于實(shí)踐問題研究,，要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí),，具有學(xué)術(shù)敏感,。一般說(shuō)來(lái),，宏觀上的問題，千頭萬(wàn)緒,，時(shí)空跨越大,，屬于難度大的論題;而微觀上的問題，相對(duì)單一,，難度小,。例如:某位作家的研究、某部作品的研究,、作品中某個(gè)人物形象的研究,，它們的難度系數(shù)是依次遞減的。再以下面選題為例:《魯迅創(chuàng)作研究》,、《魯迅小說(shuō)研究》,、《吶喊研究》、《阿q正傳研究》,、《阿q性格分析》,、《阿q精神勝利法分析》……能分明地顯現(xiàn)選題范圍由大到小的變化。外延不同,，難度不一樣,。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文必須依據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平來(lái)選擇論題,。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文的選題,，要善于聚焦，就某一問題的一個(gè)側(cè)面或一個(gè)難點(diǎn)展開分析,，宜小不宜大,。一些同學(xué)的選題貪大求“難”，失之于籠統(tǒng),，主要表現(xiàn)是對(duì)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延缺乏辨析,，界定不明。例如一篇“媒體變革對(duì)廣告業(yè)的沖擊”的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文,，其關(guān)鍵詞有媒體,、變革、廣告業(yè),、沖擊,。媒體包括報(bào)紙,、廣播、電視,、網(wǎng)絡(luò),、期刊、書籍等,，究竟是哪一種媒體?變革也是語(yǔ)義寬泛,，傳播理念的殖變，技術(shù)手段的更新,，從業(yè)人員自身素質(zhì)的提高等,，都屬于“變革”的范疇;至于廣告業(yè)則包括制作商、代理商,、發(fā)布商等,，泛指所有與廣告相關(guān)的產(chǎn)業(yè);而沖擊既可產(chǎn)生正面作用，也不排除負(fù)面影響,。涵蓋如此廣泛,，寫作時(shí)難免迷失方向。

其實(shí),，“小”題目也可以做出“大”文章,，“小”并不意味著沒有學(xué)問。有人不無(wú)調(diào)侃地說(shuō),，現(xiàn)在寫漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文,，是初中生寫偉大的中國(guó)文學(xué)，研究整個(gè)中國(guó)文學(xué);高中生寫一個(gè)朝代的中國(guó)文學(xué);本科生寫一個(gè)朝代文學(xué)的一個(gè)方面;研究生研究一套書或一套文獻(xiàn);博士生研究一本書;博士后研究一本書中的序言或書中的一篇文章;教授研究一篇文章中的一句話;到國(guó)外講學(xué)就講一句話中的一個(gè)詞,。拋開調(diào)侃的成分,，就事論事地講，這教授只講“一個(gè)詞”,，從某種意義上說(shuō),，更需要學(xué)問，而且是把書看“厚”的大學(xué)問,。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文中,，所謂的“小”和“易”，是相比較而存在的,，是針對(duì)所掌握的學(xué)識(shí)而做出這種區(qū)分的,。一般情況下，小題目易做,，大題目繁難,。關(guān)鍵是大小適度，難易適中,。一些同學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題無(wú)原則地“小”和“易”,，例如《演講詞開頭的幾種方法》,、《談?wù)劽虾迫?春曉一詩(shī)的寫作技巧》，因?yàn)樗N(yùn)涵的學(xué)術(shù)價(jià)值相當(dāng)有限,，只相當(dāng)于一般意義上的文藝短論或文藝隨筆,，所以，也是不足取的,。有人把論文選題應(yīng)有的難度比作籃球筐的高度,。球筐太高，高過(guò)20層樓房,，拼盡全力投籃,，都會(huì)“三不沾”,，或者球筐太低,，常人也可以像飛人喬丹那樣大力灌籃，籃球都將失去參與的熱情?，F(xiàn)在的高度正合適,。“跳一跳,，可以夠得到”,，應(yīng)該是選題難度的形象化的表述。

4.漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文誤區(qū)——只顧眼前,，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

選題好比采礦,，有貧礦和富礦之分。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文中,，所謂說(shuō)不盡的莎士比亞,、說(shuō)不盡的魯迅、說(shuō)不盡的曹雪芹或者是《紅樓夢(mèng)》……意思是這些作家,、作品仿佛是一座富礦,，開采不盡。如果所選擇的是三流作家,、三流作品,，作家本人江郎才盡，作品本身缺乏思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,，曇花一現(xiàn),，就不存在所謂的可持續(xù)發(fā)展的問題了。

科學(xué)研究工作不是游擊戰(zhàn),，不是打一槍換一個(gè)地方,，相反，常常是咬定青山不放松,，是眾里尋她千百度,。在學(xué)者的治學(xué)工作中,，第二個(gè)論題常常是第一個(gè)論題的擴(kuò)展或深人，是前一項(xiàng)研究成果的生長(zhǎng)點(diǎn),，而不是另起爐灶,。它們常常會(huì)形成系列性研究，構(gòu)成一個(gè)大的課題,。反觀一些同學(xué),，課程論文分析王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”的藝術(shù)特點(diǎn),，學(xué)年論文探討思想政治工作的方法和規(guī)律,，畢業(yè)論文研究大學(xué)生消費(fèi)心理，這樣組合在一起就成大雜燴了,，也無(wú)以體現(xiàn)研究者的“術(shù)業(yè)有專攻”,。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文除了論題本身缺少含金量、“朝三薯四”打游擊戰(zhàn),，選題忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,，還體現(xiàn)為與日后工作需要相脫節(jié)。在一般情況下,，我們同學(xué)的就業(yè)方向是:到機(jī)關(guān)從事文秘工作,，到媒體從事新聞采編工作，到中學(xué)從事語(yǔ)文教學(xué)工作……,。從事文秘工作,，應(yīng)該側(cè)重于選擇秘書學(xué)、寫作學(xué)方面的論題;從事新聞采編工作,，應(yīng)該側(cè)重于選擇新聞學(xué),、傳播學(xué)方面的論題;從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，應(yīng)該側(cè)重于選擇語(yǔ)言學(xué),、文章學(xué),、語(yǔ)文教法方面的論題。當(dāng)然,，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，進(jìn)行作家、作品研究是看家的本領(lǐng),，所以,，文學(xué)方面的論題應(yīng)當(dāng)是萬(wàn)變不離其宗的、無(wú)可爭(zhēng)議的首選,，這里主要是依據(jù)就業(yè)方向,，相應(yīng)地作了上述的區(qū)分。而上文曾經(jīng)提到過(guò)一些同學(xué)的選題為“關(guān)于農(nóng)民工問題的思考”,、“家庭暴力問題的成因和對(duì)策”等等……,。其就業(yè)方向也不外乎文秘工作,、新聞工作或教學(xué)工作，但無(wú)論哪一種,，這樣的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題都與日后的工作需要相去甚遠(yuǎn),，不利于自己的可持續(xù)發(fā)展。選擇這些偏離專業(yè)方向,、忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的論題,，不能不說(shuō)與臨急抱佛腳有關(guān)。

【漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題對(duì)策】

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文質(zhì)量滑坡,，原因是多方面的,。客觀上,，就業(yè)形勢(shì)緊張,，同學(xué)忙于“找婆家”，分散了時(shí)間和精力;用人單位往往只重視學(xué)歷文憑和外語(yǔ),、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書,，無(wú)暇顧及畢業(yè)論文質(zhì)量(甚至未完成論文就已簽約)，又對(duì)同學(xué)形成一種誤導(dǎo);而常規(guī)教學(xué)和畢業(yè)論文專項(xiàng)工作上的某些疏漏,，則是漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文質(zhì)量滑坡的主觀原因。這里側(cè)重于教學(xué)管理,，談?wù)勌岣邼h語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文質(zhì)量,，把好選題關(guān)的對(duì)策。

1.漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文——培養(yǎng)問題意識(shí)

科學(xué)研究始于問題,，終于問題,，是由已知世界走向未知世界的過(guò)程。問題意識(shí)是科學(xué)研究的立足點(diǎn),。

培養(yǎng)問題意識(shí),，落實(shí)在具體的教學(xué)過(guò)程中，既可以是學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的評(píng)介,，也可以是前瞻性問題的引導(dǎo),，還可以是邊緣性、交叉性問題的闡發(fā)以及冷門問題,、盲點(diǎn)問題的告知……它是多學(xué)科教學(xué)合力作用的結(jié)果,。教師要堅(jiān)持在“教中教”，即在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中,，也教會(huì)學(xué)習(xí)的方法,。當(dāng)然，這對(duì)教師也提出了更高的要求,。

2.漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文——鼓勵(lì)自主選題

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題概括說(shuō)來(lái)有三種類型:學(xué)生自主選題,、師生商議選題和教師命題,。它們各有利弊，但相互比較,，更應(yīng)該鼓勵(lì),、倡導(dǎo)的是學(xué)生自主選題。這是因?yàn)?，選題是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的工作,，自主選題能夠更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

上文曾說(shuō),，選題好比采礦,。選題之前，有關(guān)學(xué)術(shù)信息的搜集就像這采礦之前的勘探,，這是確?！翱茖W(xué)決策”的可靠的技術(shù)手段。

強(qiáng)調(diào)自主選題,，選題要以掌握必要的學(xué)術(shù)信息為前提,。這必要的學(xué)術(shù)信息包括:前人對(duì)這一論題作過(guò)哪些研究?研究的程度如何?有什么樣的研究成果?哪些問題解決了?哪些問題沒有解決?爭(zhēng)論的主要問題和焦點(diǎn)是什么?矛盾的癥結(jié)在哪里?有哪些代表性意見?代表人物是誰(shuí)?等等。如果說(shuō)論題是觀照的對(duì)象,，它總有一個(gè)學(xué)術(shù)背景,。就像我們觀照一個(gè)蘋果，蘋果樹是它的背景;觀照一棵蘋果樹,，一片果林是它的背景;觀照果林,，莽莽群山又是它的背景。老舍說(shuō),，要想寫好一座小島,，要知道整個(gè)大海的全貌;畫畫，也講求搜盡奇峰打草稿,。古人著述非常講究的一點(diǎn)是“蝎澤而漁”,，另外還有“長(zhǎng)袖善舞”、“多財(cái)善賈”的說(shuō)法,?！伴L(zhǎng)袖”是“善舞”的條件，“多財(cái)”是“善賈”的條件,。掌握必要的學(xué)術(shù)信息,，而且能夠在橫向的現(xiàn)實(shí)和縱向的歷史這個(gè)坐標(biāo)軸當(dāng)中去觀照研究對(duì)象，才會(huì)覺得有話要說(shuō),、有話可說(shuō),。硬著頭皮完成老師的命題

作文

嚴(yán)格說(shuō)來(lái),，不能自主選題,，是不善于學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。自主選題和教師命題,，就好像“為情而造文”和“為文而造情”之間的關(guān)系,。如果迫不得已，必須依賴教師命題,，那么,，由近及遠(yuǎn)、逆流而上地查閱相關(guān)文獻(xiàn)(目錄,、索引,、文摘等)，是堪稱“捷徑”最為實(shí)用的方法,。查閱資料的方法可分為順查法和倒查法,，作為命題作文的急就章應(yīng)該采用倒查法;順查法是板凳要坐十年冷的皓首窮經(jīng)。此外,，要先學(xué)術(shù)期刊,，再學(xué)術(shù)論著。

自主選題,，要立足于專業(yè),、專長(zhǎng)，凝練方向,，不斷升華;要把握課程論文,、學(xué)年論文和畢業(yè)論文在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)，精心培育,，持續(xù)發(fā)展;還要充分利用參加讀書報(bào)告會(huì)、“挑戰(zhàn)杯”等活動(dòng)的機(jī)會(huì),，善于積累,，鍛煉提高。

3.漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文——強(qiáng)化指導(dǎo)環(huán)節(jié)

大學(xué)生尚不具備獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究的能力,，教師的指導(dǎo)工作不可或缺,。要通過(guò)統(tǒng)一組織的專題講座，明確最基本的學(xué)術(shù)規(guī)范,，要通過(guò)動(dòng)態(tài)的監(jiān)管,，把握步驟，分解落實(shí),。不無(wú)夸張地說(shuō),，畢業(yè)論文有多少寫作環(huán)節(jié)和內(nèi)容要素，就相應(yīng)地存在著多少問題。例如論題,、題目,、摘要、關(guān)鍵詞,、緒論,、本論、結(jié)論,、注釋,、參考文獻(xiàn)等方面，都有可能出現(xiàn)這樣或那樣差錯(cuò),，至于觀點(diǎn)的深刻性,、材料的典型性、論理的透徹性以及論文的創(chuàng)新性,、論文的學(xué)術(shù)價(jià)值等宏觀上的問題,，更需要指導(dǎo)教師全面監(jiān)控，幫助把關(guān),。以本文所著力探討的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文的論題為例,，面對(duì)“無(wú)法拒絕的愛——關(guān)注手機(jī)短信”、“有多少愛可以重來(lái)——經(jīng)典影視改編的得與失”,、“社會(huì)新聞與民生新聞的零距離”,、“新聞策劃的臨門一腳”，以及夾雜著漫談,、雜感,、隨想等字眼的論題，如果指導(dǎo)教師僅限于指出這種感性化的,、描述性的語(yǔ)言運(yùn)用不當(dāng),，而不善于小題大做，由此發(fā)現(xiàn)文體感的缺失,，并進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo),，那么小洞不補(bǔ)的結(jié)果，勢(shì)必是大洞叫苦,。當(dāng)然,，上文論及的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文偏離專業(yè)方向、缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值,、脫離主觀實(shí)際,、忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的選題更應(yīng)該及時(shí)校正。

共

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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇六

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史悠久,，是高等院校設(shè)置最普遍的基礎(chǔ)性文科專業(yè)之一。隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)應(yīng)用型,、復(fù)合型人才需求的不斷增大,，高等教育由精英教育逐步向應(yīng)用型、復(fù)合型人才培養(yǎng)的大眾化過(guò)渡,，對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言專業(yè)在承擔(dān)社會(huì)人才培養(yǎng)的功能方面,，提出了新的挑戰(zhàn)。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、教育科技的快速發(fā)展,，正越來(lái)越深刻地改變著我們固有的教育和人才觀念,，沖擊著傳統(tǒng)的人文學(xué)科的命運(yùn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史悠久,，是高等院校設(shè)置最普遍的基礎(chǔ)性文科專業(yè)之一,。缺乏鮮明的特色和實(shí)用的技能，是傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn),。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)表現(xiàn)為以下方面的發(fā)展變化,，體現(xiàn)出時(shí)代對(duì)本專業(yè)人才培養(yǎng)的需要。

20世紀(jì)80年代中期以前,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)人才的需要而制定的,，比較切合當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、教育科技發(fā)展,、人才配置方式和市場(chǎng)需求的實(shí)際,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)國(guó)家人才培養(yǎng)基地開設(shè)課程有：文學(xué)概論、寫作,、文學(xué)作品導(dǎo)讀,、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ),、邏輯學(xué),、語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),、古代文學(xué)、世界文學(xué)與比較文學(xué),、美學(xué),、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)學(xué)術(shù)思想通史,、西方哲學(xué)概論,、高等數(shù)學(xué)、英美文選、科學(xué)概論,、史學(xué)專題,、科研論文閱讀與寫作，共19門,。

課程的設(shè)置基于培養(yǎng)目標(biāo),。高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)目標(biāo)極不明確的專業(yè)，它培養(yǎng)的學(xué)生所從事的職業(yè),，涉及新聞,、廣告、出版,、廣播,、影視、戲劇,、文秘,、教育、行政(文化宣傳,、各級(jí)政府)等部門,，專業(yè)的設(shè)置較為寬泛，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象無(wú)法做到精確的定位,，課程的安排沒有一個(gè)明確的導(dǎo)向,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系存在以下幾個(gè)問題：第一，在課程觀念上,，重語(yǔ)言文學(xué)輕文章,。第二，在課程結(jié)構(gòu)上,，重學(xué)術(shù)輕實(shí)踐,。第三，在課程內(nèi)容上,，重學(xué)科專業(yè)輕文化基礎(chǔ),。

傳統(tǒng)知識(shí)型人才培養(yǎng)模式，知識(shí)的講解傳授成為教學(xué)和考試考查主要內(nèi)容,。導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，本專業(yè)遇到了前所未有的新挑戰(zhàn),，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè),、創(chuàng)業(yè)普遍困難。

學(xué)生專業(yè)不專,，特色不突出,，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力較差,，出現(xiàn)了人才培養(yǎng)模式與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容不相適應(yīng),，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),、能力與素質(zhì)不相適應(yīng)，教師素質(zhì)能力與人才培養(yǎng)定位不相適應(yīng)等系列問題,。因此,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以創(chuàng)新型應(yīng)用人才培養(yǎng)模式的改革顯得尤為必要，優(yōu)化應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)模式的理論研究與實(shí)踐迫在眉睫,，我們應(yīng)該探索出一種既能有效解決目前的各種矛盾,，又能最大限度地利用現(xiàn)有資源培養(yǎng)出真正合格的人才的培養(yǎng)模式。

目前,，我國(guó)的高等教育已經(jīng)由精英教育階段進(jìn)入大眾教育階段,。在大眾化教育階段，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài),，尤其是對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求更為迫切,。

應(yīng)用人才，是指培養(yǎng)人才不以學(xué)術(shù)型,、研究型的精英教育為取向,，而以適應(yīng)廣大用人單位實(shí)際需要的大眾化教育為取向，面向基層,、面向生產(chǎn)第一線,，強(qiáng)化實(shí)踐能力和動(dòng)手能力培養(yǎng)，既注重智育又重視非智力因素的培養(yǎng),。創(chuàng)新型人材,，是指培養(yǎng)的人才比技能型應(yīng)用人才有更“寬”、“?！?、“交”的知識(shí)結(jié)構(gòu)和更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，不僅具有勝任某種職業(yè)崗位的技能,，而且具有應(yīng)用知識(shí)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)開發(fā)的能力,。致力于培養(yǎng)出既具有扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)，又能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)在行政,、教育,、新聞出版部門及企事業(yè)單位等不同領(lǐng)域從事編輯評(píng)論、文秘及文化宣傳工作的漢語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)新型應(yīng)用人才,，是目前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的首要任務(wù),。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,，具有在談判,、公關(guān)、策劃,、教學(xué),、寫作等活動(dòng)中，運(yùn)用美好的,、得體的,、雄辯的語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，通過(guò)語(yǔ)言能夠進(jìn)行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)等,。由此,，專業(yè)課堂教學(xué)中的文學(xué)觀念、語(yǔ)言觀念發(fā)生了變化,。文學(xué)的認(rèn)知功能,、宣傳教育功能在弱化，而潛移默化的心理疏導(dǎo)功能,、娛樂功能,、審美功能等在增強(qiáng)。社會(huì)要求通過(guò)文學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)：在人文素養(yǎng)的教學(xué)中,，培養(yǎng)熏陶人的人品人格,、提升人才的審美品位。在專業(yè)教學(xué)中,，語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)性質(zhì)得到確認(rèn),，它不再只是工具性的，它更是思想性的,。社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高,，對(duì)母語(yǔ)交流溝通的水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。另外,，對(duì)寫作人才的需求無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上,，都對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)提出了前所未有的新的要求。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該是上承學(xué)科研究成果,，下接職業(yè)技能訓(xùn)練的中間環(huán)節(jié),，肩負(fù)著吸收學(xué)術(shù)成果、拓展能力,、指導(dǎo)具體實(shí)踐,、形成職業(yè)技能的任務(wù)。概言之,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才既要有理論的修養(yǎng)做功底,，又要在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移、職業(yè)技能的培養(yǎng),，這才是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育的基本定位,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式應(yīng)是注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力,、語(yǔ)言交際能力和寫作能力為主的能力型教學(xué)模式，遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,，設(shè)計(jì)新的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱,，改變教學(xué)手段，配置相關(guān)教學(xué)資源,。本專業(yè)課程體系將以文學(xué)類課程為主,，語(yǔ)言類、寫作類,、實(shí)踐類課程具體落實(shí)本專業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標(biāo),。具體操作方式是：

(一)文學(xué)類：著重培養(yǎng)學(xué)生的`文學(xué)審美能力。

和諧社會(huì)的核心是人與人之間的和諧,。根據(jù)新的時(shí)代要求,，改變觀念，以提升人文素質(zhì),、塑造完美的人,、塑造學(xué)生完美的人格人品為目標(biāo)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感悟,、藝術(shù)欣賞和審美判斷能力,，使學(xué)生對(duì)文學(xué)的把握從側(cè)重理解抽象的,、概念化的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重理解生動(dòng)形象的人,。課程設(shè)置也作相應(yīng)的調(diào)整,。

(二)語(yǔ)言類：著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,。

重視書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng),，使學(xué)生的自我表達(dá)能力和傾聽理解能力協(xié)調(diào)發(fā)展,，更注重交際溝通能力,。

(三)寫作類：著重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,。

由于社會(huì)整體文化水平的提升,，迫切需要“筆桿子”,，而能說(shuō)會(huì)寫也是畢業(yè)生就業(yè)最好的標(biāo)簽。寫作課將以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐寫作能力為主,，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性需求,，提供相應(yīng)的文學(xué)寫作、公文寫作,、新聞寫作的課程,，外聘著名作家、記者,、編輯,、秘書等開設(shè)專題講座，負(fù)責(zé)學(xué)生課外寫作輔導(dǎo),，全面提升學(xué)生的寫作能力,，從本質(zhì)上改變?cè)袑懽髡n側(cè)重于理論的性質(zhì),，使寫作課的實(shí)踐本質(zhì)落到實(shí)處。

(四)實(shí)踐類：著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力,。

一是專業(yè)工作能力層,，通過(guò)學(xué)期論文、課程論文和各類實(shí)習(xí)讓學(xué)生掌握綜合能力,；二是創(chuàng)新能力層，通過(guò)課外職業(yè)實(shí)踐活動(dòng),、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文等培養(yǎng)學(xué)生的工作實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,。根據(jù)各個(gè)層次的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)體系優(yōu)化應(yīng)采取的主要措施即建立校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地和實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)技能鑒定相結(jié)合,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)在完善和改革教學(xué)的基礎(chǔ)上,，形成較為清晰的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式，應(yīng)該面向社會(huì),、重視基礎(chǔ),、強(qiáng)化實(shí)踐，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的,、能說(shuō),、能寫、能辦事的高素質(zhì)應(yīng)用型中文人才,。人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，應(yīng)立足于傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)與現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合，立足于課堂的拓展和實(shí)踐教學(xué)的深入展開,，立足于立體開放型師資結(jié)構(gòu)的建立,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是體現(xiàn)人文精神，對(duì)社會(huì),、對(duì)生活,、對(duì)人體悟的最直接的載體，它擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任,。該專業(yè)的主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),，它是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，更是一種價(jià)值譜系,，其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,，是對(duì)自身、他人,、集體,、民族、國(guó)家,，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事與人有關(guān)的工作的,，需要廣博的知識(shí)、敏銳的觀察力和反應(yīng)力,、較強(qiáng)的分析歸納能力,，需要寬容的心胸、健康的心態(tài),、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等,。

大學(xué)的類型、層次不同,，對(duì)社會(huì)的功能自然有所差異,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在不同大學(xué)也自然有不同的定位，實(shí)現(xiàn)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo),。

高校是人才的培養(yǎng)基地,，根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。人才的質(zhì)量直接決定著就業(yè)的質(zhì)量,，也決定著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù),。因此，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的充分就業(yè),，高校必須始終堅(jiān)持從源頭抓起,，把提高人才培養(yǎng)質(zhì)量作為學(xué)生充分就業(yè)的根本來(lái)抓；必須根據(jù)人才市場(chǎng)需求的變化趨勢(shì),，來(lái)適時(shí)優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，改革教學(xué)方式方法,，全面實(shí)施素質(zhì)教育,，強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)踐能力、就業(yè)能力,、創(chuàng)新能力,、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，努力打造綜合素質(zhì)高,、能力強(qiáng)的應(yīng)用型,、復(fù)合型人才，確保人才培養(yǎng)質(zhì)量得以不斷提高,，并以此來(lái)促進(jìn)充分就業(yè),，提高就業(yè)水平和質(zhì)量。

當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪,，信息化和全球化趨勢(shì)越來(lái)越明顯的時(shí)代,。為了更快地適應(yīng)這一時(shí)代對(duì)高層次人才的需要，我國(guó)政府及時(shí)地調(diào)整了高等教育政策，以擴(kuò)大招生規(guī)模的方式淡化高等教育的精英色彩,，推進(jìn)高等教育的大眾化進(jìn)程,，同時(shí)在人才使用上采取就業(yè)渠道多元化的市場(chǎng)化人才調(diào)配方式，這給大學(xué)教育理念及人才培養(yǎng)規(guī)格帶來(lái)了深刻的變化,，也對(duì)高等教育改革帶來(lái)了深刻影響,。

(一)當(dāng)代社會(huì)需要一專多能的復(fù)合型漢語(yǔ)人才。

隨著就業(yè)渠道的多元化,，一種職業(yè)定終身的現(xiàn)象恐怕再也不會(huì)重新出現(xiàn)了,。人才的培養(yǎng)教育必須從傳統(tǒng)的“專才型”向一專多能“復(fù)合型”方向發(fā)展，這就要求我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置上進(jìn)行深入研究和調(diào)整,。在保證學(xué)習(xí)好本專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和能力的前提下,，既要重視類似于講演辯論、新聞寫作,、公文寫作、節(jié)目主持,、書法藝術(shù),、廣告設(shè)計(jì)、篆刻剪紙,、編輯采訪等與本專業(yè)比較接近課程的開設(shè)與學(xué)習(xí),，也要重視其他跨類較大的學(xué)科如法律、經(jīng)濟(jì),、旅游,、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)等知識(shí)的學(xué)習(xí),，同時(shí)對(duì)于學(xué)有余力的同學(xué),，還要鼓勵(lì)他們攻讀第二學(xué)位。

(二)當(dāng)代社會(huì)需要精通雙語(yǔ)的高素質(zhì)應(yīng)用型漢語(yǔ)人才,。

在漢語(yǔ)言文學(xué)方面基礎(chǔ)深厚又精通兩門以上外語(yǔ)的人才肯定倍受青睞,，這就為我們?cè)谥贫▽I(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)提出了開設(shè)類似于“雙語(yǔ)教學(xué)”這方面課程的現(xiàn)實(shí)要求。

(三)當(dāng)代社會(huì)需要富于創(chuàng)新精神的開拓型漢語(yǔ)人才,。

當(dāng)代社會(huì)需要個(gè)性特色鮮明的人文精神來(lái)提升人們的精神境界,，這就要求作為人文學(xué)科的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為我們培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神的開拓型人才，來(lái)豐富人們的精神生活,。同時(shí),，這種創(chuàng)新還包括對(duì)文化載體及傳播媒介的重新認(rèn)識(shí)，因?yàn)閱我灰哉Z(yǔ)言為載體的文化正在被以視像和網(wǎng)絡(luò)文化為主的多媒體文化所分割,，這就需要我們培養(yǎng)的漢語(yǔ)人才具有整合跨類藝術(shù)的才能,，它不僅需要?jiǎng)?chuàng)新，而且還需要開拓文化的新局面。那種在文學(xué),、影視和網(wǎng)絡(luò)媒體多棲的創(chuàng)新型人才一定會(huì)倍受推崇,。因此，人才培養(yǎng)計(jì)劃必須增加類似于“影視創(chuàng)作與欣賞”,、“博客教程”等方面課程的比重,。

(四)當(dāng)代社會(huì)需要文化底蘊(yùn)深厚純正的風(fēng)范型漢語(yǔ)人才。

隨著21世紀(jì)中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),，中國(guó)必然需要一大批人文素養(yǎng)深厚,、道德品質(zhì)高尚的風(fēng)范型人才來(lái)引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展，這是十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本,，樹立全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以語(yǔ)言文學(xué)為研究對(duì)象，是一個(gè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性專業(yè),，其本身肩負(fù)著兩個(gè)責(zé)任：一是對(duì)本民族語(yǔ)言,、文學(xué)和文化進(jìn)行研究和傳承，這方面?zhèn)戎赜诶碚撗芯?；二是使人們能在?shí)際工作中更好地駕馭語(yǔ)言文字,、更好地宣傳民族文化等，這方面則側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,。

隨著社會(huì)的發(fā)展,，隨著市場(chǎng)對(duì)人才需求的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的功能逐漸傾向于實(shí)際應(yīng)用方面,。高校應(yīng)充分根據(jù)自身的實(shí)際和社會(huì)市場(chǎng)需要,，靈活地制定漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、教育教學(xué)方式,、考核評(píng)價(jià)體系等,，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育內(nèi)容在注重人文方面的同時(shí),，必須有所改變,，應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，與經(jīng)濟(jì),、科學(xué)教育相配合,，從而使學(xué)生成為既有謀生能力，又有人文素養(yǎng),，講究責(zé)任與道德的新型復(fù)合型人才,。

高校能否調(diào)整自己的辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)規(guī)格,，為社會(huì)提供大量學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可、企業(yè)需要,、就業(yè)前景良好,、創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)的高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才已經(jīng)成為判斷一所高校是否有社會(huì)責(zé)任意識(shí)的標(biāo)志,。加強(qiáng)高等院校辦學(xué)的社會(huì)責(zé)任意識(shí),，重視對(duì)具備實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力,、創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)用型,、復(fù)合型人才的培養(yǎng)，將是各級(jí)相關(guān)高校貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)十分重要的方面,。

[1]周興華,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)“應(yīng)用性”的當(dāng)下之思[j].黑龍江高校研究，2008,，(01).

[2]彭松喬,。問題與出路——關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科教育改革的若干思考[j].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2004,，(05).

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇七

摘要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展,，漢語(yǔ)言文學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。

在現(xiàn)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,，應(yīng)整合教學(xué)內(nèi)容，變更教學(xué)方法,，從淺層的感性認(rèn)識(shí)提升到深層的理性認(rèn)識(shí),，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

針對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀,，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育進(jìn)行結(jié)合,，提升高校教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué),；審美,；教育

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科，其教育理念主要是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化,，提高學(xué)生文化素養(yǎng),。

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)資源的豐富多彩及教學(xué)方法的多種多樣可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，使學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)更加扎實(shí),，文學(xué)素養(yǎng)穩(wěn)步提升。

然而,，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),，學(xué)生的審美教育也是至關(guān)重要的，高校應(yīng)將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育結(jié)合，從而提高學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的審美素養(yǎng),。

一,、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)審美教育的重要性

文學(xué)作品的鑒賞，不僅能夠提升學(xué)生的寫作能力,，而且還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng),。

因此，在教學(xué)過(guò)程中,，引導(dǎo)學(xué)生先去鑒賞文學(xué)作品中藝術(shù)的表現(xiàn)手法及結(jié)構(gòu)安排,，再通過(guò)臨摹仿寫新的文章，有利于學(xué)生體驗(yàn)作者寫作時(shí)的所思所感,，形成高水平的審美能力,。

藝術(shù)是美的結(jié)晶，需要我們用審美的眼光去審視,、觀察,、感受它。

因此,，教師在教學(xué)時(shí),，要善于引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到文學(xué)作品所營(yíng)造的意境當(dāng)中，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位,。

二,、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中如何加強(qiáng)審美教育

（一）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它可以全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到事半功倍的作用,。

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)課程時(shí)，這一理論同樣適用,。

作為高校大學(xué)生,，他們有著對(duì)未來(lái)美好的希冀，期盼著能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。

在教學(xué)中,，教師應(yīng)該把握學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，在課程開始之前,，就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性及對(duì)個(gè)人未來(lái)的影響,，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，將文學(xué)作品中的審美理念教授給學(xué)生,，讓學(xué)生去感受其內(nèi)在的美感,。

學(xué)生在樹立這樣的審美理念之后，就會(huì)不自覺地向它靠攏,，進(jìn)而提高審美情趣,，鞏固審美能力,。

這樣的教學(xué)目標(biāo)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn)，它要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師全面提高自我文學(xué)修養(yǎng),，在解讀作品的過(guò)程中深入挖掘作品,，將文學(xué)中的內(nèi)在美傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,，從而讓學(xué)生全面感受到美的存在和美的作用。

（二）提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力

文學(xué)作品借助語(yǔ)言的作用,，向讀者展示自己的內(nèi)心世界,，傳達(dá)自己內(nèi)在的思想感情。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在備課時(shí)就要對(duì)文學(xué)作品中的內(nèi)在含義進(jìn)行深刻解剖,，如此才能在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深層次的探討,，在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。

這就需要教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見,，將自己置身于作者創(chuàng)作時(shí)的處境中,，體會(huì)作者的喜怒哀樂，在感受美的過(guò)程中接受洗禮,。

教師在教學(xué)中發(fā)揮的是引導(dǎo)性作用,，需要有更高的文化素養(yǎng)，涉獵更多的文學(xué)作品,，要經(jīng)常參加各種各樣的文學(xué)論壇,，定時(shí)開展研討會(huì)議，全方位,、多角度地提升自己的文化素養(yǎng),。

除此之外，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng),，提高自己的教學(xué)能力，要將自己對(duì)美的感受,、領(lǐng)悟采用恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,。

在教學(xué)中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性，在全面鑒賞的過(guò)程中抓住具體作品的個(gè)性特點(diǎn),，將學(xué)生的審美情趣提升到更高的層次,。

（三）合理安排教學(xué)內(nèi)容

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關(guān)注，但從其課程設(shè)置來(lái)看,，仍然存在很大的缺陷,。

在高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課堂中，教師過(guò)分關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的記憶和古詩(shī)詞的背誦,，幾乎沒有加入任何關(guān)于審美的內(nèi)容,。

要將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,，達(dá)到融會(huì)貫通的理想目標(biāo)，就必須把審美教育放在首要位置,，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中觀察美,、感受美，而不是一味地機(jī)械記憶,。

在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排時(shí),，要選取美學(xué)價(jià)值高的作品，符合學(xué)生審美觀念的文章,，同時(shí)要講究循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,。

當(dāng)然，感性認(rèn)識(shí)和理性理解應(yīng)該統(tǒng)一進(jìn)行,，讓學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中感受其中的美育,，盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的審美視野，提高學(xué)生對(duì)美的敏感度,，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的完美結(jié)合,。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)是隨著時(shí)代的發(fā)展而時(shí)刻變化的,，要想在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大背景下脫穎而出,，提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。

當(dāng)然,，目前高校也在進(jìn)一步落實(shí)審美教育,，極力倡導(dǎo)將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的同時(shí),，理解其深刻的內(nèi)涵,，獲得新的審美體驗(yàn)，提高審美素質(zhì),，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),。

在審美教育步入正軌的過(guò)程中，我國(guó)國(guó)民素質(zhì)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升,，綜合國(guó)力也會(huì)顯著增強(qiáng),。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙君玉。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施[j],。才智,，2012(7):292.

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇八

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育已成為終身學(xué)習(xí)特別是遠(yuǎn)程成人學(xué)習(xí)的一種有效形式,，其主要特點(diǎn)是突破教育過(guò)程的時(shí)空限制,，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育資源的共享。

因此,，網(wǎng)絡(luò)教育資源的建設(shè),、整合與利用是保障網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量的重要因素,。

在教學(xué)模式改革的實(shí)踐中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),，以電大網(wǎng)絡(luò)設(shè)施為基礎(chǔ),，整合利用多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，發(fā)揮北京電大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),，通過(guò)網(wǎng)上交互式教學(xué),，為學(xué)生提供有力的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

整合利用多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,，對(duì)于電視大學(xué)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),。

教育專家指出，國(guó)家建設(shè)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)———中國(guó)廣播電視大學(xué)系統(tǒng),，其系統(tǒng)內(nèi)部資源的共享應(yīng)是一個(gè)典范,。

中國(guó)廣播電視大學(xué)系統(tǒng)“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級(jí)辦學(xué),、分級(jí)管理”的體制,，決定了廣播電視大學(xué)系統(tǒng)特有的資源共享機(jī)制。

2000年以后中央電大與tcl公司合作建設(shè)遠(yuǎn)程教育資源,，成立了“電大在線”公司,，公司推出的平臺(tái)和資源開始實(shí)行“有償”資源共享。

[1]對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),，真正有效的學(xué)習(xí)資源是必須經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的,，能滿足學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)需要的教育資源。

網(wǎng)絡(luò)教育資源是學(xué)生尤其是自主學(xué)習(xí)的學(xué)生獲取知識(shí)和提高能力的重要源泉,，所以網(wǎng)絡(luò)資源的設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵,，而不應(yīng)是傳統(tǒng)課程的電子版本。

[2]在“電大在線”平臺(tái)上,，中央電大為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)了豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源,。

為了便于教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)，中央電大制作了計(jì)算機(jī)ip課件,，網(wǎng)絡(luò)直播課堂,，并在網(wǎng)上定期發(fā)布教學(xué)大綱、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)解析,、形式多樣的練習(xí)題和期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)。

通過(guò)中央電大的在線平臺(tái),，學(xué)生還可以陸續(xù)看到一些配套的動(dòng)態(tài)教學(xué)信息,。

北京電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在專業(yè)建設(shè)中，充分利用中央電大提供的網(wǎng)絡(luò)教育資源,，同時(shí)自身也精心設(shè)計(jì)和建設(shè)多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,，并與中央電大的資源加以整合應(yīng)用,。

針對(duì)北京學(xué)生的實(shí)際情況，各門課程的責(zé)任教師制作了解析重點(diǎn)難點(diǎn)的網(wǎng)頁(yè),，又針對(duì)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問題,，在網(wǎng)上發(fā)布作業(yè)講評(píng)和例題解析。

同時(shí),，還把責(zé)任教師開展教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)改革的錄像片,，制作成ip課件掛在網(wǎng)上。

這樣,，就使不同地區(qū),、不同分校的學(xué)生共享了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。

2008年以來(lái)的專業(yè)建設(shè)中,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)先后建設(shè)了四門網(wǎng)絡(luò)課程：“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著選講”,、“北京文化專題講座”、“美學(xué)專題”和“信息檢索”,，為學(xué)生學(xué)習(xí)這些課程提供了豐富的網(wǎng)上資源,。

為適應(yīng)電大遠(yuǎn)程開放教育的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn)，方便學(xué)生學(xué)習(xí)和考試,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)還對(duì)三門補(bǔ)修課程“漢語(yǔ)基礎(chǔ)”,、“中國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)”、“外國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)”進(jìn)行了流媒體課件和網(wǎng)絡(luò)化考試的題庫(kù)建設(shè)工作,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)不僅整合了電大系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育資源并加以有效利用,，而且鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去獲取更多的教育資源。

比爾?蓋茨說(shuō)：“信息高速公路將無(wú)數(shù)教師和作者的最好勞動(dòng)聚集起來(lái),，讓所有的人來(lái)分享,。

教師將能夠利用這些資料作教學(xué)課題，學(xué)生們將有機(jī)會(huì)相互探討這些資料,。

這一途徑有助于及時(shí)把親自受到最佳教育的機(jī)會(huì)傳到甚至是不能有幸進(jìn)入最好學(xué)?；驔]有得到最好家庭支持的學(xué)生那里。

”[3]當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展,，為利用internet（因特網(wǎng)）和intranet（局域網(wǎng)）等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行教育提供了技術(shù)支持,，網(wǎng)上圖書館以及大量的網(wǎng)上學(xué)校、個(gè)人網(wǎng)頁(yè),、專題網(wǎng)站,、電子雜志等個(gè)性化教育資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源,。

網(wǎng)絡(luò)的巨大信息包容量所提供的各門課程的學(xué)習(xí)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何教師,、任何教材乃至任何一座圖書館所能提供的信息量,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)通過(guò)精心設(shè)計(jì)整合的網(wǎng)絡(luò)教育資源,，使學(xué)生獲得了豐富充實(shí)的學(xué)習(xí)資源,，使他們的學(xué)習(xí)不受地域、時(shí)間等的限制,，在空間上,，使在授課教師面前學(xué)習(xí)的學(xué)生與距離教師百里之外的學(xué)生沒有本質(zhì)的區(qū)別；在時(shí)間上,，學(xué)生隨時(shí)都可以進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)使用上的極大自由度,，也使學(xué)生不受文化水準(zhǔn),、專業(yè)知識(shí),、年齡大小的限制,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)教育資源進(jìn)行教學(xué),，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上多媒體信息傳遞和多媒體信息資源共享,。

二、教師是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源整合利用中的主要力量

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展,，教師傳統(tǒng)的知識(shí)權(quán)威已無(wú)法與龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),、強(qiáng)勁的網(wǎng)絡(luò)功能相抗衡。

網(wǎng)絡(luò)媒體打破了教師對(duì)知識(shí)信息的壟斷,，原有的“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式已經(jīng)過(guò)時(shí),，教師正面臨與網(wǎng)絡(luò)媒體分享權(quán)威的境地，教師的“專業(yè)權(quán)威”和“感召權(quán)威”面臨著網(wǎng)絡(luò)權(quán)威的挑戰(zhàn),。

在今天,，網(wǎng)絡(luò)教育中的教學(xué)者———教師，已不再是傳統(tǒng)意義上的老師,，而是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的輔導(dǎo)者,，學(xué)生成為教育過(guò)程的主導(dǎo)者。

因此,，從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來(lái)看,，教師是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)整合中的主要力量和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)伙伴，所以也是一種重要的網(wǎng)絡(luò)教育資源,。

北京電大要求重視加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),，要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從“以教為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)為中心”,。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專兼職教師們積極地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)權(quán)威的挑戰(zhàn)，主動(dòng)地參與網(wǎng)絡(luò)教學(xué),，盡快適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要求,，不斷提高自身的信息素養(yǎng)和實(shí)踐能力，提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的職業(yè)和技術(shù)素質(zhì),。

北京電大和分校的任課教師,，不僅加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境下進(jìn)行多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本知識(shí)技能，利用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)技能等,，還通過(guò)觀念適應(yīng),、知識(shí)適應(yīng)、技術(shù)適應(yīng)乃至文化適應(yīng),，全方位地加強(qiáng)自身適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境”的能力,，成為網(wǎng)絡(luò)教育中真正的行為主體，在網(wǎng)絡(luò)教育資源的設(shè)計(jì),、建設(shè)和整合中發(fā)揮了生力軍的作用,。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,，而是學(xué)生在一定的情境,，即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助,，利用必要的學(xué)習(xí)資料和工具,，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。

因此,，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)媒體不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段,、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,、作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),、協(xié)作探索的認(rèn)知工具。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,，充分體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用,，同時(shí)也突出網(wǎng)絡(luò)教學(xué)媒體的輔助功能。

隨著信息技術(shù),、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),、通訊技術(shù)對(duì)教育的影響越來(lái)越深入，多媒體計(jì)算機(jī)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已被作為一種認(rèn)知工具,、學(xué)習(xí)資源來(lái)使用,，教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)媒體給以了足夠的重視。

在專業(yè)建設(shè)中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)發(fā)揮北京電大系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),，推動(dòng)教育教學(xué)改革和網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展,，通過(guò)專業(yè)大教研組、課程教研組的活動(dòng),，加強(qiáng)電大系統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和課程教師的相互溝通與協(xié)作,。

這樣，一方面為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師不斷提高網(wǎng)上教學(xué)能力搭建更好的專業(yè)與課程平臺(tái),；另一方面,，專業(yè)大教研組、課程教研組的教師隊(duì)伍,，為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)提供了電大系統(tǒng)內(nèi)專兼職教師的集體合力,，一些分校教師為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)中的網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)做出了很有成效的工作。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)整合利用網(wǎng)絡(luò)教育資源進(jìn)行教學(xué),，實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生教與學(xué)信息交流的雙向化,。

將多媒體技術(shù)引入學(xué)習(xí)過(guò)程，由于多媒體技術(shù)的人機(jī)交互特性,，學(xué)生利用計(jì)算機(jī)的鍵盤和鼠標(biāo),，可方便地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和探索路徑。

這樣就可以很方便地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程中的信息反饋與交流,。

這種交流包括教師與學(xué)生,、教師與教師、學(xué)生與學(xué)生,、教師與計(jì)算機(jī),、學(xué)生與計(jì)算機(jī)等多向交流。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)責(zé)任教師根據(jù)學(xué)生的具體情況隨時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過(guò)程,，而學(xué)生也隨時(shí)向教師反饋?zhàn)约旱膶W(xué)習(xí)情況,，教師能夠真正做到因材施教，使所有學(xué)生都能取得滿意的學(xué)習(xí)效果,。

三,、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)教育資源的整合與利用

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生的視野中，他們不僅可以從學(xué)校教師處接受到書本知識(shí),，而且還可以從網(wǎng)絡(luò)上接受到新的知識(shí),。

由于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅具有極強(qiáng)的存儲(chǔ)功能，而且具有快捷準(zhǔn)確的查詢功能,，在知識(shí)爆炸的今天,，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的已不再是知識(shí)的擁有量,，而是獲取,、分析和利用信息的能力,。

北京電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)把信息技術(shù)有機(jī)地融入到學(xué)科學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生利用信息技術(shù)手段積極改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,，變接受式學(xué)習(xí)為體驗(yàn)式,、探究式、協(xié)作式學(xué)習(xí),，使學(xué)生在各門課程的學(xué)習(xí)中掌握一定的信息技術(shù)手段,，參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)教育資源的建設(shè)和整合利用中，培養(yǎng)學(xué)生的信息能力,。

因特網(wǎng)(internet)擁有世界上最大、最豐富的信息資源,，萬(wàn)維網(wǎng)(web)是借助因特網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)建的一種信息服務(wù)的方式,，它使相互分割的文本轉(zhuǎn)化為一個(gè)超鏈接的信息網(wǎng)絡(luò)，變成一個(gè)覆蓋全球的巨大的虛擬信息資源庫(kù)即超文本(hypertex)t,。

“超文本”被麻省理工大學(xué)媒體實(shí)驗(yàn)室尼葛洛?龐帝教授叫做“沒有頁(yè)碼的書”和“隨心所欲多媒體”,。

[4]

超文本的特征是學(xué)習(xí)的非線性和多結(jié)局。

閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中,，學(xué)生可以根據(jù)需要,，根據(jù)自己意愿進(jìn)行探源或者應(yīng)用的聯(lián)想探索。

因此,，即使學(xué)習(xí)同一文本,，由于每個(gè)人的能力和水平的不同，他們所獲得的信息即探索的結(jié)果也可能不盡相同,。

超文本對(duì)于學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)和參與網(wǎng)絡(luò)教育資源的整合都具有極大的促進(jìn)作用,。

尼葛洛?龐帝教授說(shuō)：“你可以把超媒體想象成一系列可隨讀者的行動(dòng)而延伸或縮減的收放自如的信息。

各種觀念都可以被打開,，從多種不同的層面予以詳盡分析,。

”[5]因而這種非線性學(xué)習(xí)特別適合于學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探索”,，為學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的培育創(chuàng)造條件,。

在對(duì)藝術(shù)作品探索過(guò)程中，學(xué)生不是機(jī)械地記憶信息,，而是根據(jù)某項(xiàng)“任務(wù)”,，學(xué)習(xí)如何自行獲取信息和到哪里去采集信息，如何對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析,、綜合,、評(píng)價(jià)、篩選和加工,，如何根據(jù)自身需要充分利用信息,，這樣可以充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,。

建構(gòu)主義學(xué)者維果斯基認(rèn)為：知識(shí)不能直接灌輸，應(yīng)由學(xué)生發(fā)揮自己的認(rèn)知能力自行建構(gòu),。

學(xué)習(xí)及發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化及協(xié)作的活動(dòng),，漢【白話文】語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教師鼓勵(lì)學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí)，把教師的角色定位在學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,，以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)取代教學(xué)活動(dòng),；教師設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中利用學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)的興趣,，在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,，豐富他們的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)谡J(rèn)知的階段上,，有所超越和突破,，以提升他們的認(rèn)知水平。

協(xié)作式教學(xué)策略,，要求為多個(gè)學(xué)習(xí)者提供對(duì)同一問題用多種不同觀點(diǎn)進(jìn)行觀察比較和分析綜合的機(jī)會(huì),，以便集思廣益。

這不僅對(duì)問題的深化理解和知識(shí)的掌握運(yùn)用大有裨益,，而且對(duì)高級(jí)認(rèn)知能力的發(fā)展,、合作精神的培養(yǎng)也有明顯的促進(jìn)作用，因而,，基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)正日益受到國(guó)際上愈來(lái)愈多教育工作者的研究與關(guān)注,。

目前在基于internet的教育網(wǎng)絡(luò)中，常用的協(xié)作式教學(xué)策略有競(jìng)爭(zhēng),、協(xié)同,、伙伴和角色扮演等多種不同形式。

可以說(shuō),，協(xié)作式是最能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)特性,，也最有利于21世紀(jì)新型人材培養(yǎng)的一種教學(xué)策略之一。

在北京電大各分校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)班上,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)一些課程的責(zé)任教師采用協(xié)作式教學(xué)策略,，組織了圍繞各門課程的有關(guān)專題展開的討論課。

教師要求學(xué)生們利用因特網(wǎng)去搜集信息,，在不同的層面進(jìn)行觀察比較和分析綜合,。

同學(xué)們通過(guò)在“沒有頁(yè)碼的書”中的遨游，各自獲取了豐富的信息,，制作了圖文并茂的ppt向同學(xué)們展示自己的探究成果,，因此，學(xué)生的討論發(fā)言各具特色并收獲頗豐,。

總之,，通過(guò)這種基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作式學(xué)習(xí),，學(xué)生們對(duì)于各門課程的基本特點(diǎn)有了更深入的理解，并且大大拓展了知識(shí)面,，信息能力和認(rèn)知水平都得到了提高,，培養(yǎng)了發(fā)散思維和創(chuàng)新思維，同時(shí),，也豐富補(bǔ)充了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)教育資源,。

四、對(duì)美國(guó)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)教育資源運(yùn)用的借鑒

美國(guó)是世界上網(wǎng)絡(luò)教育資源最為豐富的國(guó)家之一,，美國(guó)政府,、高校和民間組織都為網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)和使用投入了大量的資金和研究力量。

政府組織建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)資源多為國(guó)家級(jí)的大型資源信息中心,，其中有代表性的有：eric,，即美國(guó)教育資源信息中心；free,，即聯(lián)邦優(yōu)質(zhì)教育資源。

這些信息中心為全美教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源,。

[6]筆者在2006年秋赴美國(guó)考察遠(yuǎn)程教育的過(guò)程中,，了解了史蒂文森理工學(xué)院、康涅狄格州州立大學(xué),、康涅狄格州網(wǎng)絡(luò)學(xué)院等高校和遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的一些情況,，也找到差距和不足，學(xué)到了可在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中借鑒的經(jīng)驗(yàn),。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇九

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,，社會(huì)對(duì)人才的需求正在不斷發(fā)生變化。傳統(tǒng)教育注重應(yīng)試教育的漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)模式,，培養(yǎng)出來(lái)的人才大多理論知識(shí)比較豐富,。如今的社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)越來(lái)越看重，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式不再適用,。本文針對(duì)教育領(lǐng)域當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新進(jìn)行分析研究,。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；素質(zhì)教育,；教學(xué)質(zhì)量

1,、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)意義

時(shí)代在發(fā)展，急需高素質(zhì)人才的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,，所以人才教育越來(lái)越受到重視,。漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族悠久歷史文化的傳承，漢語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)關(guān)系到我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的發(fā)揚(yáng),，對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提高具有不能輕視的力量,。只有我國(guó)的下一代學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),，我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化才不至于流失在歷史長(zhǎng)河里。漢語(yǔ)言文學(xué)就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,，文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要程度不言而喻,。所以讓當(dāng)代學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展意義重大。

2,、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式分析

2.1教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色

當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中,，依舊在很大程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的限制，多是采用應(yīng)試教育的教學(xué)模式,。老師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),，很少把學(xué)生主體性當(dāng)做教學(xué)活動(dòng)的主要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的具體需求不明確,，所以教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生教育的針對(duì)性不是很強(qiáng),。長(zhǎng)期在這種教學(xué)模式下學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以提高,，沒有自主學(xué)習(xí)的激情,，自然對(duì)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)有一定弊端。而且學(xué)生參與的互動(dòng)機(jī)會(huì)比較少,，學(xué)生在理論課堂中逐漸對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣,，對(duì)教師的教學(xué)方式不能完全接受，所以教學(xué)效果不理想,。為了提高教學(xué)質(zhì)量,，對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)有更好的幫助，老師需要先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，在教學(xué)過(guò)程中不再以自己為主導(dǎo),，而且真正重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中老師只是起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,，以前那種老師就是權(quán)威的教學(xué)思想應(yīng)該摒棄,。

2.2制定教學(xué)目標(biāo)

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)老師在教學(xué)過(guò)程中很少制定教學(xué)目標(biāo)或者是制定的教學(xué)目標(biāo)不明確，只是根據(jù)教材上的內(nèi)容進(jìn)行刻板的理論講解,，教學(xué)內(nèi)容大多比較散亂,，沒有邏輯。這樣散亂的教學(xué)內(nèi)容沒有明確目標(biāo),，對(duì)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)具有負(fù)面影響,。想要強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果，老師就要明確教學(xué)目標(biāo),，對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式都要圍繞制定的教學(xué)目標(biāo)展開,。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該就是一個(gè)大問題,，如果要解決大問題,，就可以將其分解成一個(gè)個(gè)小問題來(lái)解決,。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)也是同樣的道理，想要學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),，老師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo),，把復(fù)雜的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)分解成小部分，每部分都制定詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),，老師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)真分析研究,，找出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。在每個(gè)階段及時(shí)調(diào)整重新評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo),，直到最終培養(yǎng)出具有漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的人才,。老師在制定目標(biāo)時(shí)不能僅考慮課程要求，也要考慮到每個(gè)學(xué)生的不同,，教育最終的目的是培養(yǎng)人才,，而每個(gè)人的差異性決定了人才培養(yǎng)方式不是唯一的，因材施教是一個(gè)老師應(yīng)該具備的基本能力,。老師在制定教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)要注意觀察同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況,，對(duì)跟不上老師教學(xué)腳步的同學(xué)及時(shí)給予幫助，為他們制定更加簡(jiǎn)單詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),。

2.3組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)

漢語(yǔ)文學(xué)學(xué)習(xí)的有效性,，主要體現(xiàn)在老師的教學(xué)目標(biāo)能否高效實(shí)現(xiàn)，學(xué)生能否真正理解吸收老師教授的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,，老師可以采用多樣化的教學(xué)方法增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力,。漢語(yǔ)言文學(xué)中的每一句話都是古人智慧的結(jié)晶,，都蘊(yùn)含一個(gè)歷史典故，老師在上課過(guò)程中可以多向同學(xué)講述一些相關(guān)歷史故事,，講解其中典故,、詩(shī)詞的由來(lái)。在講解文章的時(shí)候多介紹一些當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及寫作背景?，F(xiàn)如今是信息化時(shí)代,，老師可以充分利用科技優(yōu)勢(shì)，采用影視資料,、網(wǎng)絡(luò)課件,、圖片配音等方式給同學(xué)們創(chuàng)設(shè)情境，吸引同學(xué)們的注意力,，從而提高同學(xué)們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的參與度,。老師除了要在課堂上創(chuàng)新教學(xué)方法之外，還要引導(dǎo)同學(xué)們?cè)谡n堂之外進(jìn)行自主學(xué)習(xí),，主要是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,。引導(dǎo)學(xué)生在上課之前進(jìn)行預(yù)習(xí),，在網(wǎng)絡(luò)上查閱課堂上要學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景知識(shí)，先自己大致了解,。這樣在課堂上學(xué)生可以對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出有針對(duì)性的問題,，老師加以及時(shí)指導(dǎo)，解決問題,。

3,、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中受到了很大重視，因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)關(guān)系到中華民族歷史文化的傳承,，對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展有重要作用,，所以受到當(dāng)前教育者的充分重視是理所當(dāng)然的。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式一定要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上不斷探索改革創(chuàng)新,，提高教學(xué)質(zhì)量,，培養(yǎng)素質(zhì)型人才。

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[3]周文偉,。新歷史背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的創(chuàng)新研究[j],。鴨綠江（下半月版），2015(08),。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇十

在我國(guó)現(xiàn)代化教育全面推行新課程理念背景下,，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)，要不要進(jìn)行教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,、轉(zhuǎn)變的方法與依據(jù)是什么,、如何轉(zhuǎn)變，依然是理論上值得探討的問題,。認(rèn)為新課程背景下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,，以實(shí)踐教學(xué)為切入點(diǎn)構(gòu)成轉(zhuǎn)變的基本思路針對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于學(xué)科復(fù)合型人才的強(qiáng)烈要求，漢語(yǔ)言文學(xué)教育更應(yīng)該以應(yīng)用性教學(xué)為出發(fā)點(diǎn),，立足于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的兩個(gè)重要方面,，對(duì)教學(xué)工作展開探討。

在我國(guó)現(xiàn)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作中，新課程理念首先對(duì)教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn),，要求教師從思想根于認(rèn)識(shí)到教育權(quán)威性的轉(zhuǎn)變,，教師不但是知識(shí)的傳播著與教授者，而是要努力嘗試作為學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與綜合素質(zhì)提升的指導(dǎo)者和助手的角色,，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探索與研究的過(guò)程,。因此，在新課程理念背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,，教師要有深刻的認(rèn)識(shí),，并立足學(xué)生終身發(fā)展的需要，切實(shí)轉(zhuǎn)變自身所具備的教育思想,，樹立以“育人為本”的基本觀念,，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)科技整體進(jìn)步的綜合要求，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。一是立足于專業(yè)知識(shí)的強(qiáng)化,，構(gòu)建扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平,；二是通過(guò)穩(wěn)固的基礎(chǔ)知識(shí),，建立理論聯(lián)系實(shí)際的基本框架，同時(shí)開展深入淺出的教學(xué)創(chuàng)新工作,，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)科間融會(huì)貫通的能力培養(yǎng),。著眼于漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用，創(chuàng)建和諧的教學(xué)體系,。

傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識(shí)論,，其隱含的假設(shè)是：所有的知識(shí)都是有用的；職業(yè)能力即知識(shí)的運(yùn)用,，所以知識(shí)的傳授要先行,，知識(shí)要有系統(tǒng)性、完整性,，實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸,。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課,、專業(yè)基礎(chǔ)課,、專業(yè)課(含實(shí)習(xí))分別安排在前期、中期和后期講授,。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，先學(xué)枯燥、抽象的理論,，然后開展具體的實(shí)踐,，對(duì)實(shí)踐的理論思考在前，作為思考對(duì)象的實(shí)踐在后,，這脫離了職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程,。近年來(lái)隨著高等教育進(jìn)入大眾化教育階段,，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài),，尤其是對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求迫切,。傳統(tǒng)學(xué)科中心化的專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一系列體系化的理論和知識(shí)譜系,，教學(xué)的組織形式主要以教師為中心進(jìn)行知識(shí)講授,，且講授的知識(shí)也就作為考試考查的主要內(nèi)容……學(xué)生上課記筆記,、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分普遍,，這樣的教育教學(xué)模式勢(shì)必導(dǎo)致培養(yǎng)能坐而論道,，不能起而行之的人才。這些現(xiàn)象非常不利于學(xué)生的發(fā)展和就業(yè),。

新課程背景下對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教師的基本要求不同于以往

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中要充分挖掘出文學(xué)作品中展示的藝術(shù)境界

一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品本身具有審美功能,，我們要充分利用文學(xué)作品的這種特質(zhì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品本身美的魅力，產(chǎn)生深切的情感體驗(yàn),，進(jìn)而逐漸形成審美感受,、審美意向與審美品位,。所以，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文所描繪的美進(jìn)行鑒賞的同時(shí),，還要引導(dǎo)他們注意其外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力,。

3、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生有豐厚的東方文化底蘊(yùn)

言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)：教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上：不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益,，等等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為教學(xué)的主要目標(biāo),，漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)教學(xué)必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,，積極和社會(huì)接軌,。

1,、尊重學(xué)生的主體地位

新課程理念在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)中，不但要求教師積極尋求教學(xué)觀念的更新,，而且要注意教師在教學(xué)活動(dòng)中的角色轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代化的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,，教師要通過(guò)精心的設(shè)置與合理的安排營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，而且要注意尊重學(xué)生的主體地位,，進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)將課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)主陣地的教學(xué)目標(biāo)。

2,、實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化

強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性,，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革,，就必須講求專業(yè)的實(shí)用性，只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足,。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，即現(xiàn)代“讀”“、寫”“,、說(shuō)”這三個(gè)方面的能力,，必須加以強(qiáng)化,。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面：古今各種文體的閱讀能力,，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)能力,，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系,，安排教學(xué)內(nèi)容,，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,，通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力,，獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才,。

3、變換思想練習(xí),，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的靈

活性新型的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念中，不但要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式方法進(jìn)行徹底的革新與完善,，而且要注重對(duì)于學(xué)生獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化,。在現(xiàn)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，練習(xí)是課堂活動(dòng)的基礎(chǔ)部分之一,，在習(xí)題中教師要擯棄傳統(tǒng)的觀念，在練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生不斷變換思想,，不僅能鞏固知識(shí)，形成技能,，而且能啟發(fā)思維,，培養(yǎng)能力,，從而提高學(xué)生分析和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,。

作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大,，用人單位對(duì)于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場(chǎng)教學(xué)革命,，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下,，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng),。

[1]金海英。有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的探討[j].經(jīng)營(yíng)管理者,，2012