總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧,。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編精心整理的總結(jié)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
2.空中樓閣.海市蜃樓原句:這座空中樓閣占了地利,,可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說明沒有根基,,脫離實(shí)際,,根本不可能,它是幻想,,可比喻脫離實(shí)際的理論,、計(jì)劃、空想等,?!昂J序讟恰笔腔镁埃杀扔饕谆脺绲摹跋M薄疤摶谩钡那熬暗?。
3.意圖.企圖原句:我一下子就理解了它的意圖,。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”,指希望達(dá)到某種目的的打算,,名詞;企圖,,指圖謀、打算,,動(dòng)詞,,如:在這篇作品中,作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出,。
4.領(lǐng)域.范疇原句:甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識(shí)的范圍,也可以用于一般的社會(huì)活動(dòng),使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語,只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.
5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對(duì)象多為方向.門徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.,?!疤剿鳌保瑐?cè)重進(jìn)行深入的探究,,試圖發(fā)現(xiàn),,求得隱藏的事物,對(duì)象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等,。書面語言色彩更為嚴(yán)濃厚,。如:愛因斯坦的相對(duì)論使我們對(duì)宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。
6.歷程.里程原句:北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)里程中形成的愛國(guó),、進(jìn)步,、民-主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng),,顯示的不斷鉆研,、求實(shí),、創(chuàng)新,、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng),,生動(dòng)的體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的民族精神,。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過程,?!袄锍獭敝赴l(fā)展的過程,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
1、戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩人,,代表作有詩歌《雨巷》,并因此作被稱為“雨巷詩人”,。
2、徐志摩是中國(guó)新月詩派的代表作家,,其詩作《再別康橋》細(xì)致入微地表達(dá)了詩人對(duì)康橋的愛戀。
3,、艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩人,,其詩作《大堰河——我的保姆》抒發(fā)了詩人對(duì)大堰河的真摯感情。
4,、《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書,,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,,它的原名是《左氏春秋》,,又稱《春秋左氏傳》,與《公羊?qū),!贰豆攘簜鳌泛戏Q為“春秋三傳”,。
5,、《國(guó)語》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書?!稇?zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代的一部國(guó)別體史書,,主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略。
6,、司馬遷是西漢(朝代)史學(xué)家,、文學(xué)家、思想家,,開創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)紀(jì)傳體的先河,,被后人尊稱為“史圣”。
7,、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,,記載了上起傳說中的黃帝,下迄漢武帝太初四年共約3000年的歷史,,分為本紀(jì),、世家、列傳,、書,、表等五種體裁。
8,、西漢司馬遷(作者)創(chuàng)作的《史記》被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱,,無韻之離騷”。
9,、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代作家,,主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》和《故事新編》,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),,散文詩集《野草》等,。
10、魯迅1918年5月發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》,,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石,。其中篇小說《阿q正傳》通過對(duì)主人公精神勝利法的淋漓盡致的描繪,表明這種普遍存在于“國(guó)人魂靈”中的精神病癥,。
11,、巴金是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠,,作品有“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等,。
12、夏衍是中國(guó)現(xiàn)代劇作家,,主要作品有劇本《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等,,其創(chuàng)作的《包身工》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部報(bào)告文學(xué)作品,。
14、《燭之武退秦師》選自春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作《左傳》,,《荊軻刺秦王》選自西漢經(jīng)學(xué)家,、文學(xué)家劉向編寫的《戰(zhàn)國(guó)策》,《鴻門宴》選自西漢文學(xué)家,、史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的《史記》,,《記念劉和珍君》選自中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的雜文集《華蓋集續(xù)編》,,《小狗包弟》選自中國(guó)現(xiàn)代作家巴金的散文集《隨想錄》,。
15、孔子,,名丘,,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,,偉大的思想家,、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,被尊奉為“至圣”,,是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),。他編輯整理的《春秋》成為我國(guó)第一部編年體史書,。
作,是我國(guó)第一部語錄體散文,,該書共分20篇,。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”?!对娊?jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》并稱“五經(jīng)”,。《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》《樂經(jīng)》并稱“六藝”,。
17,、《論語為政》“吾十有五而志于學(xué)。三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩”中的“而立”指30歲,“不惑”指40歲,,“知命”指50歲,,“耳順”指60歲,。
18、狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)(國(guó)別)批判現(xiàn)實(shí)主義小說家,,代表作有“半自傳體”小說《大衛(wèi)科波菲爾》,,主線是主人公大衛(wèi)科波菲爾的成長(zhǎng)史。重要作品還有《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《艱難時(shí)世》《雙城記》,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
掌握課文中常見的文言實(shí)詞,、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,,讀懂課文,,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
了解課文涉及的重要作家作品知識(shí),,了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況,。
能使用多種語文工具書,利用多種媒體,,搜集和處理信息,。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要注意,不可拔苗助長(zhǎng)地提升學(xué)習(xí)目標(biāo),。從一定意義上說,,讀懂、讀通仍是主要的教學(xué)任務(wù),,也就是說首先要掃清語言文字障礙,,在此基礎(chǔ)上再把握文章主題或中心思想,體會(huì)作者的情感態(tài)度,,然后登堂入室,,顧及其他目標(biāo)。不能忽略基本訓(xùn)練而一味地進(jìn)行玄妙的“探究”,,那是違背文言文教學(xué)規(guī)律的,。
二、預(yù)習(xí)要點(diǎn):
1.朗讀背誦;《荊軻刺秦王》
附背誦部分:
《荊軻刺秦王》
太子及賓客知其事者,,皆白衣冠以送之,。至易水上,既祖,,取道,。高漸離擊筑,荊軻和而歌,,為變徵之聲,,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,,士皆瞋目,,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,,終已不顧,。
2.概括要點(diǎn);
3.提取精要;
4.培養(yǎng)語感;
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
采芙蓉
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道,。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩,。同心而離居,,憂傷以終老!
秋興八首
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森,。江間波浪兼天涌,,塞上風(fēng)云接地陰,。叢菊兩開他日淚,,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,,白帝城高急暮砧,。
詠懷古跡
群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村,。一去紫臺(tái)連朔漠,,獨(dú)留青冢向黃昏,畫圖省識(shí)春風(fēng)面,,環(huán)佩空歸月夜魂,。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論,。
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來,。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái),。艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯。
錦瑟
錦瑟無端五十弦,,一弦一柱思華年,。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑,。滄海月明珠有淚,,藍(lán)田日暖玉生煙,。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然,。
馬嵬
海外徒聞更九州,,他生未卜此生休??章劵⒙脗飨?,無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛,。如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁,。
擬行路難
瀉水置平地,,各自東西南北流。人生亦有命,,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言,。
夜歸鹿門歌
山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧,。人隨沙岸向江村,,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,,忽到龐公棲隱處,。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,唯有幽人自來去,。
蜀相
丞相祠堂何處尋,,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,,隔葉黃鸝空好音,。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,。出師未捷身先死,,長(zhǎng)使英雄淚滿襟,。
書憤
早歲那知世事艱,,中垢北望氣如山,。樓船夜雪瓜洲渡,,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān),。塞上長(zhǎng)城空自許,,鏡中衰鬢已先斑,。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間,。
登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓,。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,,老病有孤舟,。戎馬關(guān)山北,,憑軒涕泗流,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
1.小說三要素:a人物,,b情節(jié),,c環(huán)境
2.議論文三要素:a論點(diǎn),b論據(jù),,c論證
3.比喻三要素:a本體,,b喻體,c喻詞
5.律詩四條件:a八句四聯(lián)(首頷頸尾),,b偶尾同韻,,c中聯(lián)對(duì)偶,d平聲合調(diào)
6.五種表達(dá)方式:a敘述,,b議論,c抒情,,d說明,,e描寫
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu):a總分總結(jié)構(gòu),b總分結(jié)構(gòu),,c分總結(jié)構(gòu)
9.三大說明文說明順序:a按時(shí)間順序,,b按空間順序,,c按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):a提出問題——分析問題——解決問題
b提出觀點(diǎn)——論證觀點(diǎn)——總結(jié)觀點(diǎn)
11.六種議論文論證方法:a舉例法,b對(duì)比法,,c,,喻證法,d,,e歸謬法
12.八種主要修辭方法:a比喻,,b擬人,c排比,,d夸張,,e反問,f設(shè)問,,g反復(fù),,h對(duì)偶(簡(jiǎn)記為:喻擬排夸,二反設(shè)對(duì))
13.四種人物描寫方法:a外貌描寫,,b語言描寫,,c動(dòng)作描寫,d心理描寫(簡(jiǎn)記為:外語動(dòng)心)
14.七種短語類型:,,a并列短語,,b偏正短語,c,主謂短語,,d動(dòng)賓短語
e動(dòng)補(bǔ)短語,,f介賓短語,g的字短語(按功能劃分為七種)
a名詞性短語,,b動(dòng)詞性短語,,c形容詞性短語(按詞性分三種)
15.六種句子成分:a主語,b謂語,,c賓語,,d補(bǔ)語,e定語,,f狀語
16.十二詞類(性):a名動(dòng)形,b數(shù)量代,,c副介連,,d助嘆擬
17.三種記敘方法(順序):a順敘,b倒敘,,c插敘
18.三種省略號(hào)作用:a表引文內(nèi)容省略,,b表列舉事項(xiàng)省略,c表說話中斷延長(zhǎng)
20.四種引號(hào)作用:a表引用實(shí)際內(nèi)容,,b表諷刺反語,,c表特定稱謂,d表著重強(qiáng)調(diào)
一首詩歌,,應(yīng)如何鑒賞?
鑒賞出哪些東西來?筆者經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐,,發(fā)現(xiàn)"讀?悟?聯(lián)?結(jié)"四步鑒賞法,比較奏效,。一,、讀"讀",是從文本中獲取大部分第一手材料(感性材料)的途徑,。對(duì)詩歌而言,,"讀"顯得尤為重要,因?yàn)閺淖x詩中獲取的第一手材料是鑒賞詩歌的先決條件,。
如何讀?可事先設(shè)置情境,,讓學(xué)生在一定的情境中讀,這個(gè)情境可以是喜境,,也可以是悲境,,讓學(xué)生在喜境中讀婉約詩歌,在悲境中讀豪放詩歌或山水田園詩歌,。還可以事先選出與所讀詩歌類型相同或完全相反的詩歌,,比較著讀。讀的形式靈活多樣,只要是利于詩歌的鑒賞,,都可采用,。如慢讀、快讀,、不快不慢地讀,、抑揚(yáng)頓挫地讀、閉著眼睛讀,、瞪著眼睛讀,、搖頭晃腦地讀等等。讀的目的就是要讀出詩歌的韻律節(jié)奏,,讀出詩歌的意境,,讀出詩人的意緒(情感)。如南唐后主李煜的《虞美人》一詞,,只有通過讀,,才能把握其語氣節(jié)奏的輕重緩急,了解詞人的心緒,。尤其是"小樓昨夜又東風(fēng),,故國(guó)不堪回首月明中"與"問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流"兩句,,非讀無以把握運(yùn)氣之長(zhǎng)短,非讀無以知曉情感之悲喜,。同時(shí),,通過讀,還可以牢牢抓住詩歌中的重要詞語(關(guān)鍵詞--詩眼或詞眼)和特定的意象,。如"小樓昨夜又東風(fēng)"中的"又"字(關(guān)鍵詞),,"故國(guó)不堪回首月明中"中的"明月"(意象)。
"讀"是對(duì)詩歌的第一步感知,,它讓學(xué)生粗淺地感知到了詩歌意境,、作者情感等方面的輪廓,雖是模糊,、朦朧,,卻給詩歌的深層鑒賞奠定了基礎(chǔ),導(dǎo)明了方向,。二,、悟"悟"是在"讀"所感知獲取的第一手材料的基礎(chǔ)上的理性思考過程。通過悟,,可較為具體地把握詩歌意境,、作者意緒等鑒賞內(nèi)容,,因此,這一步更為重要,。那么,,"悟"什么?悟詩歌意象,悟詩句中的關(guān)鍵詞(詩眼或詞眼),。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
1,、通假字(例)
肇錫余以嘉名(通賜)
扈江離與辟芷兮(通僻)
縉紳、大夫,、士萃于左丞相府(通搢,,插。)幾為巡徼所陵迫死(通凌,,欺侮)
主辱,,臣死有余僇(通戮,罪)
其為時(shí)止十有一月耳(通只,,不過,,僅僅;同又)獨(dú)五人之
(通皎皎,光明顯耀的樣子)斂貲財(cái)以送其行(通資)
亦曷故哉(通何,,疑問代詞)
今老矣,無能為也已(通矣,,語氣詞,,了)共其乏困(通供,供給)
夫晉,,何厭之有(通饜,,滿足)
秦伯說,與鄭人盟(通悅,,高興)
失其所與,,不知(通智,明智)
肉袒伏斧質(zhì)(通锧,,承斧的砧板)
可予不(通否)
拜送書于庭(通廷,,朝堂)
召有司案圖(通按)
相如度秦王特以詐詳為予趙城(通佯,假裝)設(shè)九賓于廷(通儐)
秦自繆公以來二十余君(通穆)
唯大王與群臣孰計(jì)議之(通熟,仔細(xì))
請(qǐng)奏盆
秦王(通缶)
距關(guān),,毋內(nèi)諸侯(通拒,,據(jù)守;同納,納入)要項(xiàng)伯(通邀,,邀請(qǐng))
愿伯具言臣之不敢倍德也(通背,,違背)
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(通早,早上)
令將軍與臣有郤(通隙,,隔閡,,嫌隙)
因擊沛公于坐(通座,座位)
拔劍切而啗之(通啖,吃)
秋豪不敢有所近(通毫,,絲毫)
涇流之大(通徑,,直)
不辯牛馬(通辨,分辨,、辨別)
其不仁茲甚(通滋,,更加)
故擇先王之成法(通釋,舍棄,,拋棄)
高一年級(jí)語文必修二知識(shí)點(diǎn)
1,、詞語:
窈窕:指女子步行緩慢的樣子。
少焉:不多一會(huì)兒,。釃酒:斟酒,。
馮虛:馮,通“憑”,,凌空之意,。
愀然:憂愁的樣子。
舳艫橫槊賦詩麋鹿扁舟
徘徊斗??巯瞎痂嫩?/p>
江渚扁舟相屬蜉蝣肴核
狼籍相與枕藉嫠婦
2,、成語
不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,將斷未斷,。形容音樂細(xì)微綿長(zhǎng)或聲音微弱或情況危急,。
取之無盡,用之不竭:竭,,盡,、完。拿不盡,,用不完,。形容極其豐富。
3,、文學(xué)常識(shí)
蘇軾:字子瞻,,號(hào)東坡,眉山人,。與父蘇洵,,弟蘇轍并稱“三蘇”,同是“唐宋八大家”成員(另外有唐代的韓愈,、柳宗元,,宋代的歐陽修、王安石,、曾鞏),。北宋文學(xué)家,、書畫家,詞壇豪放派的代表(另有南宋辛棄疾),。是北宋歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的主將,。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》,散文有前后《赤壁賦》等,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
(1)生乎吾前,,其聞道也固先乎吾(介詞,相當(dāng)于"于",,前一個(gè)是"在"的`意思,;后一個(gè)是"比",表比較)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞,,表反問,,譯為"嗎")
(3)其皆出于此乎(語氣助詞,表揣測(cè),,譯為"嗎"或"吧")
(4)嗟乎,!師道之不傳也久矣(語氣助詞,表感嘆,,與"嗟"連用,,譯為"唉")
(1)人非生而知之者(連詞,表承接)
(2)惑而不從師(連詞,,表轉(zhuǎn)折)
(3)吾從而師之(連詞,,表承接)
(4)擇師而教之(連詞,表承接)
(5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞,,表并列)
(6)
小學(xué)
而大遺(連詞,表轉(zhuǎn)折)(7)則群聚而笑之(連詞,,表修飾)
(1)古之學(xué)者必有師(助詞,,的)
(2)人非生而知之者(代詞,指代知識(shí),、道理等)
(3)道之所存,,師之所存也(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞,,主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(5)師道之不傳也久矣(助詞,,主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(6)欲人之無惑也難矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(7)圣人之所以為圣(代詞,,指代這件事)
(8)彼童子之師,,授之書而習(xí)其句讀者(助詞,的,;代詞,,指代童子)
(9)句讀之不知,,惑之不解(助詞,賓語前置的標(biāo)志)
(10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,,這,,這一類)
(11)郯子之徒(代詞,這,,這一類)
(12)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(代詞,,這,這一類)
(13)作師說以貽之(代詞,,他,,指代李蟠)
(1)其為惑也終不解矣(代詞,那些,,指代疑難問題)
(2)其聞道也固先乎吾(代詞,,他,指代"生乎吾前"者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞,,他的)
(4)其皆出于此乎(副詞,,表揣測(cè)語氣,大概)
(5)其可怪也歟(副詞,,與"也歟"配合表反問語氣,,相當(dāng)于"這不是……嗎?")
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞,,比)
(2)而恥學(xué)于師(介詞,,向)
(3)于其身也(介詞,對(duì)于)
(4)皆出于此乎(介詞,,從)
(5)不拘于時(shí)(介詞,,表被動(dòng),被)
(1)師者,,所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞,,與"者"連用,表判斷)
(2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞,,表停頓)
(3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞,,表停頓)
(4)其可怪也歟(句末語氣助詞,與"歟"連用,,加強(qiáng)語氣)
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
一,、《荊軻刺秦王》。
1.文學(xué)常識(shí),。
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著,。它是一部國(guó)別體史書,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng),。全書按東周,、西周,、秦國(guó)、齊國(guó),、楚國(guó),、趙國(guó)、魏國(guó),、韓國(guó),、燕國(guó)、宋國(guó),、衛(wèi)國(guó),、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為12策,,共33卷,,共497篇。所記載的歷史,,上起前490年智伯滅范氏,,下至前221年高漸離以筑擊秦始皇,約12萬字,。是先秦歷史散文成就最高,,影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作,。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編,,而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻,合縱連橫,,戰(zhàn)爭(zhēng)綿延,,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策,、智士論辯有關(guān),,因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美,,語言生動(dòng),富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智,,描寫人物繪聲繪色,,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等,。在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位,。
二、《鴻門宴》,。
1.古今異義詞,。
沛公居山東時(shí)古:崤山以東地區(qū)今:山東省,。
將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南古:黃河以北,、黃河以南今:河北省,、河南省。
約為婚姻古:兒女親家關(guān)系今:男女結(jié)婚,。
2.通假字,。
距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,,內(nèi)通“納”)。
張良出,,要項(xiàng)伯(要通“邀”)。
愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”),。
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(蚤通“早”)。
3.古今異義詞,。
沛公居山東時(shí)古:崤山以東地區(qū)今:山東省。
將軍戰(zhàn)河北,,臣戰(zhàn)河南古:黃河以北、黃河以南今:河北省,、河南省,。
約為婚姻古:兒女親家關(guān)系今:男女結(jié)婚,。
三、
《紀(jì)念劉和珍君》,。1.“真的猛士”與“庸人”。
“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士,,他們敢于正視黑暗的現(xiàn)實(shí),能嚴(yán)肅對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治者下的血腥屠殺,。他們?yōu)閲?guó)家暗淡的前途、人民悲慘的命運(yùn)而哀痛,,以勇往直前,、奮斗,、獻(xiàn)身為最大幸福。
“庸人”即平庸之人,,平平常常無所作為的人。在文中指膽怯懦弱,,容易遺忘,暫得偷生的人,。客觀上起了維持“這似人非人的社會(huì)”的存在發(fā)展的作用,。
2.“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”,。
“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的,散布陰險(xiǎn)論調(diào)的人,。他們是像陳西瀅樣的反動(dòng)文人,是段祺瑞執(zhí)政府的幫閑,、幫兇。
“無惡意的閑人”指沒有是非觀念,,愚昧無知的人,他們沒有壞心,,只是被蒙蔽,,不知道慘案真相,,因而麻木不仁,。
四、《小狗包弟》,。
1.準(zhǔn)確、生動(dòng)而深刻的詞語,。
(1)能否將“認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他,都掉開頭去”中“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字去掉呢,?
不行。我們要注意這句話的語言環(huán)境,。一位藝術(shù)家被“造反派”批斗,毒打,,游街示眾,,變得“半死不活”,,這時(shí)候,,稍有人性的人都會(huì)憐憫,救治他,,更不用說“認(rèn)識(shí)的”人了。現(xiàn)在連“認(rèn)識(shí)的”人都“掉開頭去”,,揭示了“-”已將人的心靈扭曲,或者說人們懾于“造反派”的淫威,,不敢救治藝術(shù)家。而就在此時(shí),,藝術(shù)家鄰居的小狗卻奔了過來,“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”,是非顛倒的歲月,,人的良知竟不如狗。所以“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字萬萬不可去掉,。
因?yàn)榧t衛(wèi)兵抄“四舊”,,要?dú)⒐?,包弟變成了“包袱”,,有人建議將它送醫(yī)院作解剖實(shí)驗(yàn)用。包弟的命運(yùn)未卜,,它卻渾然不知,而“我”作為它的主人,,自身難保,又怎樣能救下包弟,?所以“我”很傷感,但又不愿讓包弟看出,,所以只得“暗暗地”流淚,。另外,,“我”當(dāng)時(shí)處于“半靠邊”狀態(tài),,言行受監(jiān)視,不能明確地流露出對(duì)“寵物”的感情,,也只能“暗暗地”流淚。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
1,、(以其無禮于晉(因?yàn)椋B詞)
敢以煩執(zhí)事(拿,,用,,介詞)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承,連詞)?焉用亡鄭以陪鄰,(表順承,,連詞)?若舍鄭以為東道主(把,介詞)
2,、(而今急而求子(才,,連詞,表順承)
夜縋而出(表修飾,,連詞)
若亡鄭而有利于君(表順承,連詞)?朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,。(表轉(zhuǎn)折,連詞)
3,、(焉子亦有不利焉,。(語氣詞,,表陳述)
焉用亡鄭以陪鄰,(疑問副詞,,為什么)
若不闕秦,將焉取之(疑問副詞,,怎么能)?且焉置土石(疑問代詞,哪里)?以俟夫觀人風(fēng)者得焉(代詞,,之)?永之人爭(zhēng)奔走焉(兼詞,于此)
4,、(其行李之往來,,共其乏困(代詞,,指代“行李”)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn),,君知其難也(代詞,,指代“那件事”)
失其所與,,不知(代詞,自己的)吾其還也(證據(jù)助詞,,還是,表商量)
5,、(之公從之(代詞,代佚之狐的建議)
是寡人之過也(的)
行李之往來(放在主謂之間,,取消句子獨(dú)立性)?何厭之有(賓語前置,有何厭之)
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
1. 蜀道難(李白)
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,,難于上青天!蠶叢及魚鳧,,開國(guó)何茫然!爾來四萬八千歲,,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆,。
問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀,。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間,。又聞子規(guī)啼夜月,,愁空山,。蜀道之難,,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,,枯松倒掛倚絕壁,。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷,。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,,胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬,,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,。所守或匪親,化為狼與豺,。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,,磨牙吮血,殺人如麻,。錦城雖云樂,不如早還家,。蜀道之難,,難于上青天,,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟,。
2. 秋興八首(其一)(杜甫)
玉露凋傷楓樹林,,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,,塞上風(fēng)云接地陰。從菊兩開他日淚,,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,,白帝城高急暮砧。
3. 詠懷古跡(其三)(杜甫)
群山萬壑赴荊門,,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,,獨(dú)留青冢向黃昏,。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,,環(huán)佩空歸夜月魂,。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論,。
4. 登高(杜甫)
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛
回,。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來,。萬里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯。
1. 琵琶行并序(白居易)
潯陽江頭夜送客,,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,,別時(shí)茫茫江浸月,。
忽聞水上琵琶聲,,主人忘歸客不發(fā),。尋聲暗問彈者誰,,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,,初為《霓裳》后《六幺》,。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤,。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難,。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,。別有幽愁暗恨生,,此時(shí)無聲勝有聲,。銀瓶乍破水漿迸,,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,,四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言,,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,,名屬教坊第一部,。曲罷曾教善才服,,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,,前月浮梁買茶去,。去來江口守空船,,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,,又聞此語重
唧唧,。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí),。我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城,。潯陽地僻無音樂,,終歲不聞絲竹聲,。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生,。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴,。春江花朝秋月夜,,往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽,。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明,。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行,。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急,。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣,。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕,。
1. 寡人之于國(guó)也(《孟子》)
孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),,請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,,兵刃既接,棄甲曳兵而走,。或百步而后止,,或五十步而后止。以五十步笑百步,,則何如?”
曰:“不可!直不百步耳,,是亦走也。”
曰:“王如知此,,則無望民之多于鄰國(guó)也?!?/p>
“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也,。數(shù)罟不入洿池,,魚鱉不可勝食也,。斧斤以時(shí)入山林,,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也,。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也,。”
“五畝之宅,,樹之以桑,,五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜,,無失其時(shí),,七十者可以食肉矣。百畝之田,,勿奪其時(shí),,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣,。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,,然而不王者,未之有也,。”
“狗彘食人食而不知檢,,涂有餓莩而不知發(fā),人死,,則曰:‘非我也,,歲也,?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉,。”
2. 勸學(xué)(《茍子》)
君子曰:學(xué)不可以已,。
青,,取之于藍(lán),,而青于藍(lán);冰,,水為之,,而寒于水,。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),。雖有槁暴,不復(fù)挺者,,輮使之然也。故木受繩則直,,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無過矣,。
吾嘗終日而思矣,,不如須臾之所學(xué)也,。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也,。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,,聲非加疾也,,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,,而致千里;假舟楫者,非能水也,,而絕江河。君子生非異也,,善假于物也,。
積土成山,,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,,而神明自得,圣心備焉,。故不積跬步,無以至千里;不積小流,,無以成江海。騏驥一躍,,不能十步;駑馬十駕,功在不舍,。鍥而舍之,,朽木不折;鍥而不舍,,金石可鏤。蚓無爪牙之利,,筋骨之強(qiáng),上食埃土,,下飲黃泉,用心一也,。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,,用心躁也,。
3. 過秦論(賈誼)
下之兵,,聚之咸陽,銷鋒鏑,,鑄以為金人十二,,以弱天下之民,。然后踐華為城,因河為池,,據(jù)億丈之城,,臨不測(cè)之淵,以為固,。良將勁弩守要害之處,,信臣精卒陳利兵而誰何,。天下已定,始皇之心,,自以為關(guān)中之固,,金城千里,,子孫帝王萬世之業(yè)也,。
始皇既沒,,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,,非有仲尼,、墨翟之賢,陶朱,、猗頓之富;躡足行伍之間,,而倔起阡陌之中,,率疲弊之卒,,將數(shù)百之眾,,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),,贏糧而景從,。山東豪俊遂并起而亡秦族矣,。
且夫天下非小弱也,雍州之地,,崤函之固,自若也,。陳涉之位,非尊于齊,、楚,、燕,、趙、韓,、魏、宋,、衛(wèi),、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,,非及向時(shí)之士也,。然而成敗異變,,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,,比權(quán)量力,則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),,序八州而朝同列,,百有余年矣;然后以六合為家,,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
1.文學(xué)常識(shí),。
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著,。它是一部國(guó)別體史書,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng),。全書按東周、西周,、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó),、趙國(guó)、魏國(guó),、韓國(guó),、燕國(guó),、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó),、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為12策,,共33卷,,共497篇,。所記載的歷史,,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以筑擊秦始皇,,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,,影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作,。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編,,而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻,,合縱連橫,戰(zhàn)爭(zhēng)綿延,,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策,、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美,,語言生動(dòng),富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智,,描寫人物繪聲繪色,,常用寓言闡述道理,,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位,。
1.古今異義詞。
沛公居山東時(shí)古:崤山以東地區(qū)今:山東省,。
將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南古:黃河以北,、黃河以南今:河北省,、河南省,。
約為婚姻古:兒女親家關(guān)系今:男女結(jié)婚。
2.通假字,。
距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,,內(nèi)通“納”)。
張良出,,要項(xiàng)伯(要通“邀”)。
愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”),。
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(蚤通“早”),。
3.古今異義詞,。
沛公居山東時(shí)古:崤山以東地區(qū)今:山東省。
將軍戰(zhàn)河北,,臣戰(zhàn)河南古:黃河以北、黃河以南今:河北省、河南省,。
約為婚姻古:兒女親家關(guān)系今:男女結(jié)婚。
1.“真的猛士”與“庸人”,。
“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士,他們敢于正視黑暗的現(xiàn)實(shí),,能嚴(yán)肅對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治者下的血腥屠殺,。他們?yōu)閲?guó)家暗淡的前途、人民悲慘的命運(yùn)而哀痛,,以勇往直前、奮斗,、獻(xiàn)身為最大幸福,。
“庸人”即平庸之人,,平平常常無所作為的人,。在文中指膽怯懦弱,容易遺忘,,暫得偷生的人,。客觀上起了維持“這似人非人的社會(huì)”的存在發(fā)展的作用,。
2.“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”。
“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的,,散布陰險(xiǎn)論調(diào)的人,。他們是像陳西瀅樣的反動(dòng)文人,,是段祺瑞執(zhí)政府的幫閑、幫兇,。
“無惡意的閑人”指沒有是非觀念,愚昧無知的人,,他們沒有壞心,只是被蒙蔽,,不知道慘案真相,因而麻木不仁,。
1.準(zhǔn)確,、生動(dòng)而深刻的詞語。
(1)能否將“認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他,,都掉開頭去”中“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字去掉呢?
不行,。我們要注意這句話的語言環(huán)境。一位藝術(shù)家被“造反派”批斗,,毒打,游街示眾,,變得“半死不活”,這時(shí)候,,稍有人性的人都會(huì)憐憫,,救治他,,更不用說“認(rèn)識(shí)的”人了。現(xiàn)在連“認(rèn)識(shí)的”人都“掉開頭去”,,揭示了“-”已將人的心靈扭曲,或者說人們懾于“造反派”的淫威,,不敢救治藝術(shù)家。而就在此時(shí),,藝術(shù)家鄰居的小狗卻奔了過來,“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”,,是非顛倒的歲月,,人的良知竟不如狗。所以“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字萬萬不可去掉,。
因?yàn)榧t衛(wèi)兵抄“四舊”,要?dú)⒐?,包弟變成了“包袱”,,有人建議將它送醫(yī)院作解剖實(shí)驗(yàn)用。包弟的命運(yùn)未卜,,它卻渾然不知,而“我”作為它的主人,,自身難保,又怎樣能救下包弟,?所以“我”很傷感,但又不愿讓包弟看出,,所以只得“暗暗地”流淚,。另外,,“我”當(dāng)時(shí)處于“半靠邊”狀態(tài),言行受監(jiān)視,,不能明確地流露出對(duì)“寵物”的感情,也只能“暗暗地”流淚,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
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字詞
2,、《故都的秋》:混混沌沌 潭柘寺一椽 落寞 歧韻 頹廢 廿四橋
3,、《囚綠記》:猗郁 蕈菌 蔥蘢 婆娑 淅瀝瞥見
涸轍之鮒:比喻處在困境中急待救援的人。
揠苗助長(zhǎng):比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,,急于求成,反而壞事,。
湯湯 漸車帷裳罔極 咥笑 隰 玁狁 不遑 靡盬 骙骙 腓 象弭魚服 雨雪霏霏
夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞,。 信誓旦旦:誓言誠(chéng)懇可信,。
量體裁衣:按照身材裁剪衣服,。比喻按照實(shí)際情況辦事
否極泰來:否,,不順利;泰,,順利;極:盡頭。逆境達(dá)到極點(diǎn),,就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了,。
7、《詩三首》:慷慨 青青子衿 阡陌 羈鳥 曖曖 樊籠
8,、《蘭亭集序》:修禊 流觴 激湍 彭殤 嗟悼 會(huì)稽 靜躁 虛誕 世殊事異
放浪形骸:放浪,,放蕩;形骸,人的形體,。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛,。
游目騁懷:游目,,遠(yuǎn)眺;騁懷,,放開胸懷,往遠(yuǎn)處想,。縱目四望,,開闊心胸。
情隨事遷:情況變了,,思想感情也隨著起了變化,。
感慨系之:感,感觸;慨,,慨嘆;系,,聯(lián)結(jié)。有所感觸,,慨嘆不已,。
不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,,將斷未斷。形容音樂細(xì)微綿長(zhǎng)或聲音微弱或情況危急,。
正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐著。整一整衣服,,端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
取之無盡,,用之不竭:竭,,盡,、完。拿不盡,,用不完。形容極其豐富,。
10,、《游褒禪山記》:廬冢 謬 窈然 瑰怪 幽暗昏惑
(一)某句話在文中的作用:
2,、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末:點(diǎn)明中心(記敘文,、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文,、記敘文、小說)
(二)修辭手法的作用:(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語境,。
1、比喻,、擬人:生動(dòng)形象;
答題格式:生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性,。
2、排比:有氣勢(shì),、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等;
答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3,、設(shè)問:引起讀者注意和思考;反問:強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語氣等;
答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
4,、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語氣
(三)
文學(xué)常識(shí)
1,、朱自清:原名自華,,字佩弦,,詩人,、
散文
家、學(xué)者,,又是民主戰(zhàn)士、愛國(guó)知識(shí)分子,。作品有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》,、《歐游雜記》,、《倫敦雜記》,,收在《朱自清文集》里。散文名篇有《背影》,、《綠》、《匆匆》,、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。2,、郁達(dá)夫:原名郁文,,現(xiàn)代小說家、散文家,。 1920xx年第一部小說集《沉淪》問世,1920xx年《春風(fēng)沉醉的晚上》,、《薄奠》,。作品風(fēng)格清新,,抒情濃烈,有感傷情調(diào),,有時(shí)流露出頹廢色彩。
3,、陸蠡,現(xiàn)代散文家,、翻譯家,著有散文集《囚綠記》,、《海星》、《竹刀》,,譯著有《羅亭》、《魯賓遜漂流記》,。
4,、《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集,。它收集了從西周初期到春秋中葉約520xx年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》,,西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》按樂曲分為風(fēng)、雅,、頌三部分?!帮L(fēng)”指十五國(guó)風(fēng),絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅,,詩宮廷樂歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”,是宗廟祭祀的樂歌,?!对娊?jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦,、比、興,。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國(guó)詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)主義的《詩經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,,并稱“風(fēng)騷”。
5,、屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,,偉大的愛國(guó)詩人,、政治家,,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,,為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩,。
6、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩,。沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩”,因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩,。原名《古詩為焦仲卿妻作》,最早見于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,,并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。
7,、《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩的選輯,。并非一人所作,從內(nèi)容看,,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子,、思婦的離愁和相思,,被稱為“五言之冠冕”,。
8、曹操,,字孟德,東漢人,。三國(guó)魏著名政治家、軍事家,、文學(xué)家。
9、陶淵明,,東晉著名詩人。一名潛,,字元亮,,稱靖節(jié)先生,,又自號(hào)五柳先生,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”,。他開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界,。他亦有 “隱逸詩人”之稱。
10,、王羲之,東晉書法家,。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子,。曾任右軍將軍,、會(huì)稽內(nèi)史,,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,,后多鑒前代名家書法,博采眾長(zhǎng),,備精諸體,有“書圣”之稱,。
11、蘇軾,,字子瞻,,號(hào)東坡。與父蘇洵,,弟蘇轍并稱“三蘇”。 “唐宋八大家”之一,。北宋文學(xué)家、書畫家,,詞壇豪放派的代表,是北宋歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的主將,。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》,,散文有前后《赤壁賦》等,。
12,、王安石,,北宋政治家、思想家,、文學(xué)家。字介甫,,晚號(hào)半山。世稱王荊公,,卒謚文。臨川人,。兩次任宰相,依靠神宗實(shí)行變法,,被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,。著作收在《臨川先生文集》里,。
13,、馬丁·路德·金,,美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,,1964年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者。1968年4月,,馬丁·路德·金前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,被人謀殺,,年僅39歲,。1986年,,美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
1,、給加點(diǎn)字注音
分泌( )沁園春( )百舸( )
坎坷( )拜謁( )遏制( )竭力( )
揮斥( )干坼( )遒勁( )酋長(zhǎng)( )謾罵( )散漫( )花蔓( )惆悵( )稠密( )綢繆( )寥廓( )崢嶸( )
未雨綢繆:趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗,,比喻事先做好準(zhǔn)備。
2,、文學(xué)常識(shí)
詞:又叫詩余、長(zhǎng)短句,、曲子詞,、樂府,,是我國(guó)傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁,,起源于隋唐之際,盛行于宋,。最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的,后來逐漸與音樂分離,,成為一種純粹的文學(xué)樣式,。詞根據(jù)長(zhǎng)短來分,有小令(58字以內(nèi)),、中調(diào)(59—90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種,詞的一段叫闕,,也叫片。
詞牌:古人填詞用的曲調(diào)的名稱,,與作品內(nèi)容無太大關(guān)系,。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同,。不同的詞牌,,其段數(shù)、句數(shù),、韻律,,每句的字?jǐn)?shù),、句式、聲律,,都有不同的規(guī)格,。
1、給加點(diǎn)的字注音
寂寥( )彷徨( )彳?。?)頹圮( )舷梯( )嫻熟( )懸崖勒馬( )弦外之音( )按捺( )剛毅木訥( )方鑿圓枘( )靜謐( )獼猴( )所向披靡( )奢靡( )矯揉造作( )繁衍( )挑釁( )
2、成語
懸崖勒馬:比喻臨到危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭,。
弦外之音:比喻言外之意,。
青荇( )長(zhǎng)篙( )蒿里行( )枯槁( )
浮藻( )繅絲( )漫溯( )晦朔( )
斑斕( )闌干( )波瀾( )笙簫( )
蕭瑟( )
1,、字音
大堰河( )荊棘( )火缽( )
忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱罵( )
團(tuán)箕( )給予( )碾了三番( )
2,、字形
大堰河/偃旗息鼓凌侮/誨人不倦
叱罵/詫異紅漆/膝蓋豆?jié){/船槳
輾轉(zhuǎn)/碾了三番
3、詞語
童養(yǎng)媳:舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦,,等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚,叫童養(yǎng),。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳。
瓦菲:生長(zhǎng)在瓦縫中的野草,。
火缽:用來盛火取暖的瓦盆,。缽,,陶制的器具,,形狀像盆而小,。
團(tuán)箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具,用來盛曬糧食等,。
典押:典和當(dāng)。
忸怩不安:形容不好意思或不大方的樣子,。
咒語:說希望人不順利的話。
天倫敘樂:指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂,。
4、文學(xué)常識(shí)
艾青(1910—1996),,原名蔣海澄,現(xiàn)代著名詩人,。作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)中,,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,感情深摯,,風(fēng)格獨(dú)特,是繼郭沫若,、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人,。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長(zhǎng)詩《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作,。
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,,又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》,。因?yàn)椤蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,,所以它們又被稱作“春秋三傳”,。
通假字
今老矣,無能為也已(已同矣)
行李之往來,,共其乏困(共通供)
秦伯說,與鄭人盟(說通悅)
失其所與,,不知(知通智)
一詞多義
辭
辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)
其文約,,其辭微,其志潔,,其行廉
(言辭,,詞句)
《歸去來兮辭》 (一種文體)
若
若使?fàn)T之武見秦君,師必退(假如)
徐公不若君之美也(及,,比得上)
山有小口,,仿佛若有光(似乎,,好像)
微
微夫人之力不及此(沒有,用來表示
一種否定的假設(shè)或條件)
見其發(fā)矢十中_,,但微頷之
(稍微,,略微)
其文約,,其辭微,其志潔,,其行廉
(深?yuàn)W,微妙)
動(dòng)刀甚微(輕微)
周室卑微,,諸侯相并(衰敗,衰弱)
鄙
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊邑,,以……為邊邑)
肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋)
蜀之鄙有二僧(邊境)
過我而不假道,,鄙我也(輕視,,看不起)
鄙臣不敢以死為我(謙辭,,謙稱自己)
古今異義
若舍鄭以為東道主
古義:東方道路上(招待過客)的主人。
今義:請(qǐng)客的主人,。
行李之往來,共其乏困
古義:出使的人,。
今義:出門時(shí)所帶的包裹、箱子等,。
微夫人之力不及此
古義:那人,。今義:妻子。
詞類活用
名詞做狀語
夜縋而出,,見秦伯(在夜里)
既東封鄭,又欲肆其西封(在東面)
名詞做動(dòng)詞
晉軍函陵,,秦軍氾南(駐軍)
動(dòng)詞做名詞
且君嘗為晉君賜矣(恩惠)
形容詞活用做動(dòng)詞
鄰之厚,君之薄也(加強(qiáng),,削弱)
使動(dòng)用法
若不闕秦,將焉取之(使……消減)
若亡鄭而有益于君(使……滅亡)
意動(dòng)用法
既東封鄭,又欲肆其西封
(以……為疆界)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn),,君知其難也
(以……為邊界)
特殊句式
判斷句是寡人之過也
省略句(燭之武)辭曰:臣之壯也
若舍鄭以(之)為東道主
敢以(之)煩執(zhí)事
倒裝句以其無禮于晉
佚之狐言于鄭伯曰
夫晉,何厭之有
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
1,、《離騷》是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義作品,。它發(fā)展了我國(guó)古代人民口頭創(chuàng)作——神話的浪漫主義,,成為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭。它大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法,,這突出地表現(xiàn)在詩人的馳騁想象,,糅合神話傳說,、歷史人物和自然現(xiàn)象的編織幻想的境界。它還常常用夸張的手法突出事物的特征,,把詩人品格刻畫得異常的崇高,具有浪漫主義特質(zhì),。
2、《離騷》的另一藝術(shù)特色是比興手法的廣泛運(yùn)用,。它“依詩取興,,引類比喻”,,繼承了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng),而又進(jìn)一步反之了它,。《詩經(jīng)》的比興大都比較單純,,用以起興和比喻的事物還是獨(dú)立存在的客體;《離騷》的比興卻與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有象征的性質(zhì),。《詩經(jīng)》中的比興往往只是一首詩中的片段,,《離騷》則在長(zhǎng)篇巨制中以系統(tǒng)的一個(gè)接一個(gè)的比興來表現(xiàn)它的內(nèi)容。
3、抒情詩一般篇幅短小,,沒有故事情節(jié)?!峨x騷》不只篇幅宏偉,而且由于前一部分是在詩人大半生歷史發(fā)展的廣闊背景上展開抒情,,后一部分又編造了一系列幻境,便使它有了故事情節(jié)的成分,。這種內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的態(tài)度,,就是波瀾起伏,、百轉(zhuǎn)千回,,看似乎到了山窮水盡的地步,轉(zhuǎn)眼卻又出現(xiàn)了一個(gè)新的境界,。
4、《離騷》一面采用民歌的形式,,一面又汲取了散文的筆法,,把詩句加長(zhǎng),,構(gòu)成巨排內(nèi),既有利于包含豐富的內(nèi)容,,又有力地表現(xiàn)了奔騰澎湃的感情?!峨x騷》基本上是四句一章,字?jǐn)?shù)不多,,亦多偶句,,形成了錯(cuò)落中見整齊,整齊中又富有變化的特點(diǎn),。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
明年秋,,送客湓浦口(明年:古:第二年 今:指今年的下一年)
老大嫁作商人婦(老大:古:年紀(jì)大了 今:長(zhǎng)子,、長(zhǎng)兄等)
又聞此語重唧唧(唧唧:古:嘆息聲 今:一般指蟲鳴)
因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥?今:表原因)
暮去朝來顏色故(顏色:古:容貌 今:色彩)
凄凄不似向前聲(向前:古:剛才 今:朝向前方(面))
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
1、給加點(diǎn)字注音
分泌( )沁園春( )百舸( )
坎坷( )拜謁( )遏制( )竭力( )
揮斥( )干坼( )遒勁( )酋長(zhǎng)( )謾罵( )散漫( )花蔓( )惆悵( )稠密( )綢繆( )寥廓( )崢嶸( )
未雨綢繆:趁著天沒下雨,,先修繕房屋門窗,,比喻事先做好準(zhǔn)備。
2,、文學(xué)常識(shí)
詞:又叫詩余,、長(zhǎng)短句、曲子詞,、樂府,,是我國(guó)傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,,盛行于宋,。最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的,后來逐漸與音樂分離,,成為一種純粹的文學(xué)樣式,。詞根據(jù)長(zhǎng)短來分,有小令(58字以內(nèi)),、中調(diào)(59-90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種,,詞的一段叫闕,也叫片,。
詞牌:古人填詞用的曲調(diào)的名稱,,與作品內(nèi)容無太大關(guān)系。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同,。不同的詞牌,,其段數(shù)、句數(shù),、韻律,,每句的字?jǐn)?shù)、句式,、聲律,,都有不同的規(guī)格。
雨巷
1,、給加點(diǎn)的字注音
寂寥( )彷徨( )彳亍( )頹圮( )舷梯( )嫻熟( )懸崖勒馬( )弦外之音( )按捺( )剛毅木訥( )方鑿圓枘( )靜謐( )獼猴( )所向披靡( )奢靡( )矯揉造作( )繁衍( )挑釁( )
2,、成語
懸崖勒馬:比喻臨到危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。
弦外之音:比喻言外之意,。
再別康橋
青荇( )長(zhǎng)篙( )蒿里行( )枯槁( )
浮藻( )繅絲( )漫溯( )晦朔( )
斑斕( )闌干( )波瀾( )笙簫( )
蕭瑟( )
大堰河——我的保姆
1,、字音
大堰河( ) 荊棘( ) 火缽( )
忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱罵( )
團(tuán)箕( )給予( )碾了三番( )
2、字形
大堰河/偃旗息鼓 凌侮/誨人不倦
叱罵/詫異 紅漆/膝蓋 豆?jié){/船槳
輾轉(zhuǎn)/碾了三番
3,、詞語
童養(yǎng)媳:舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦,,等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚,,叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳,。
瓦菲:生長(zhǎng)在瓦縫中的.野草,。
火缽:用來盛火取暖的瓦盆。缽,,陶制的器具,形狀像盆而小,。
團(tuán)箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具,,用來盛曬糧食等。
典押:典和當(dāng),。
忸怩不安:形容不好意思或不大方的樣子,。
咒語:說希望人不順利的話。
天倫敘樂:指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂,。
4,、文學(xué)常識(shí)
艾青(1910-1996),原名蔣海澄,,現(xiàn)代著名詩人,。作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)中,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,,感情深摯,風(fēng)格獨(dú)特,,是繼郭沫若,、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等,。自傳性抒情長(zhǎng)詩《大堰河 —我的保姆》是艾青的成名作,。
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,,又稱《左氏春秋》,、《春秋左氏傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌?、《公羊傳》,、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,。
今老矣,,無能為也已 (已同矣)
行李之往來,共其乏困 (共通供)
秦伯說,,與鄭人盟 (說通悅)
失其所與,,不知 (知通智)
一詞多義
辭
辭曰:臣之壯也,猶不如人 (推辭)
其文約,,其辭微,其志潔,,其行廉
(言辭,,詞句)
《歸去來兮辭》 (一種文體)
若
若使?fàn)T之武見秦君,師必退 (假如)
徐公不若君之美也 (及,,比得上)
山有小口,,仿佛若有光 (似乎,好像)
微
微夫人之力不及此 (沒有,,用來表示
一種否定的假設(shè)或條件)
見其發(fā)矢十中八九,,但微頷之
(稍微,略微)
其文約,,其辭微,,其志潔,其行廉
(深?yuàn)W,,微妙)
動(dòng)刀甚微 (輕微)
周室卑微,,諸侯相并 (衰敗,衰弱)
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)
鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦,,密齒梳)
詞類活用
聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語,,在夜里)
遂命酒(酒:名詞作動(dòng)詞,擺酒席)
歌以贈(zèng)之(歌:名詞作動(dòng)詞,,作詩)
商人重利輕別離(重,、輕:形容詞作動(dòng)詞,看重,、輕視)
(三)
一詞多義
(1) “ 言 ”
感斯人言(n 話語)
凡六百一十六言(n 字)
自言本是京城女(v 說)
(2) “命”
遂命酒(v 吩咐,,命令)
命曰[琵琶行](v 取名)
(3) “為”
因?yàn)殚L(zhǎng)句(v 寫、作)
初為【霓裳】后【六幺】(v 彈奏)
為君翻作【琵琶行】(介詞,,為,、替)
(4)“ 暫 ”
凝絕不通聲暫歇(副詞,短暫)
如聽仙樂耳暫明(副詞,,頓時(shí),、忽然)
(5)“幽 ”
別有幽愁暗恨生(深沉)
幽咽泉流冰下難(形容低微,隱晦,,不暢達(dá))
野芳發(fā)而幽香(清幽幽的)
至于幽暗昏惑而無物以相之(昏暗)
(6)“語 ”
琵琶聲停欲語遲(v 說話,,回答)
今夜聞君琵琶語(n 曲)
(7)“暗 ”
尋聲暗問彈者誰(輕聲地)
別有幽愁暗恨生(隱藏的)
偏聽則暗(糊涂,愚昧)
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八
這個(gè)單元主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩和外國(guó)詩歌,。本單元有中國(guó)詩歌,、外國(guó)詩歌,大都是廣為傳誦的名篇佳作,。主題可以共用一個(gè)“情”字來概括:《沁園春長(zhǎng)沙》中的革命豪情,,《雨巷》中對(duì)丁香姑娘的朦朧愛情,,《再別康橋》中對(duì)母校的綿綿別情,《錯(cuò)誤》中閨中思婦對(duì)“歸人”的怨情……情感“風(fēng)景”可謂豐富多樣,。教學(xué)時(shí),,用“情”這根線串起這些看似各不相關(guān)的詩歌“珍珠”,學(xué)生必收獲情感,,啟迪思想,。
這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象。情感與意象,,既是指單元鑒賞重點(diǎn),,也可以說是詩歌鑒賞的主要方法,即:一方面要注意體會(huì)詩中表達(dá)的思想情感,,另一方面要分析詩中運(yùn)用的意象。下面分別說說這兩個(gè)方面,。
如何體會(huì)詩中的情感呢?尤其是如何把握比較含蓄甚至隱晦的詩歌如《雨巷》《斷章》等表達(dá)的思想情感呢?可主要從了解詩歌的.創(chuàng)作背景,、詩人的思想生平和詩中運(yùn)用的表現(xiàn)手法三個(gè)方面入手。欣賞技巧是重要的,,但須提醒學(xué)生要有意識(shí)地增加生活閱歷,,不斷提高自己的思想水平和文化修養(yǎng),尤其要廣泛閱讀中外名詩,,培養(yǎng)對(duì)詩的感受力和讀詩的趣味,。所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”(劉勰)說的就是這個(gè)道理,。
意象是詩歌理論中一個(gè)非常重要的概念,。“意”即欣賞者的心意,、情志,,“象”即形象、物象,,意象即審美主體眼中的形象或心中的物象,,是主體與客體的統(tǒng)一,有形與無形的統(tǒng)一,。具體教學(xué)中,,要注意區(qū)分詩中的描述性意象和比喻性意象(又稱為實(shí)生活意象和象征性意象)。描述性意象或?qū)嵣钜庀?,在《再別康橋》用得較多,,如 “云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等,而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”,、則為比喻性意象或象征性意象,,它們表達(dá)的詩人思想情感豐富深刻,,更吸引人,因而更值得揣摩,、品味,。
1、基礎(chǔ)知識(shí)(字音,、字形,、詞語)。
2,、按要求朗誦,。
3、詩歌的寫作背景和詩人的經(jīng)歷,。
4,、相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
5,、分析意象;發(fā)揮想像;感受真情;陶冶性情,。
6、背誦:《沁園春 長(zhǎng)沙》,,《雨巷》,,《再別康橋》
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九
永和九年的干支年。
【暮春】
春季的最后一個(gè)月,。暮,,晚。
【蘭序】
在紹興西南,,其地名蘭渚,,渚中有蘭亭。
【修禊】
一種消除不祥的祭禮,。古代風(fēng)俗,,農(nóng)歷三月三,臨水而祭,,以祓除不祥,,稱為“修禊”。
【畢,、咸】
副詞,,都。
【修】
長(zhǎng),,高,。
【激湍】
流勢(shì)大,流速急的水。
【映帶】
映襯并像帶子般環(huán)繞,。
【流觴】
把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流,,任其順流而下,停在誰的面前,,誰就取而飲之,。觴,酒杯,。
【曲水】
引水環(huán)曲為渠,,以流酒杯。
【次】
處所,,地方,,指水邊。
【絲竹管弦】
都是樂器,。簫笛用竹制成,,是管樂器。琴瑟用弦制成,,是弦樂器,。
【盛】
多,這里有“熱鬧”的意思,。
【惠風(fēng)】
讓人受惠的風(fēng),微風(fēng),。
【品類】
指自然萬物,。
【所以】
這里是“用來”之意。
【騁】
奔馳,,這里為“舒展”之意,。
【極】
極盡,盡情,。
【信】
確實(shí),,真。
【夫】
助詞,,起引出下文的作用,。
【相與】
相聚。
【俯仰】
一指社會(huì)人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說低頭抬頭,,形容時(shí)間短暫,。此處取前一個(gè)意思為佳。
【取諸】
從……中取得,。
【次】
處所,,地方,指水邊,。
【絲竹管弦】
都是樂器,。簫笛用竹制成,,是管樂器。琴瑟用弦制成,,是弦樂器,。
【盛】
多,這里有“熱鬧”的意思,。
【惠風(fēng)】
讓人受惠的風(fēng),,微風(fēng)。
【品類】
指自然萬物,。
【所以】
這里是“用來”之意,。
【騁】
奔馳,這里為“舒展”之意,。
【極】
極盡,,盡情。
【信】
確實(shí),,真,。
【夫】
助詞,起引出下文的作用,。
【相與】
相聚,。
【俯仰】
一指社會(huì)人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說低頭抬頭,形容時(shí)間短暫,。此處取前一個(gè)意思為佳,。
【取諸】
從……中取得。
【次】
處所,,地方,,指水邊。
【絲竹管弦】
都是樂器,。簫笛用竹制成,,是管樂器。琴瑟用弦制成,,是弦樂器,。
【盛】
多,這里有“熱鬧”的意思,。
【惠風(fēng)】
讓人受惠的風(fēng),,微風(fēng)。
【品類】
指自然萬物,。
【所以】
這里是“用來”之意,。
【騁】
奔馳,這里為“舒展”之意。
【極】
極盡,,盡情,。
【信】
確實(shí),真,。
【夫】
助詞,,起引出下文的作用。
【相與】
相聚,。
【俯仰】
一指社會(huì)人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說低頭抬頭,,形容時(shí)間短暫。此處取前一個(gè)意思為佳,。
【取諸】
從……中取得,。
高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十
悟言一室之內(nèi)(通“晤”)
趣舍萬殊(通“取”。教材注釋為:趣,,趨,,趨向,取向,。)
2,、一詞多義
(1)修
修禊事也(動(dòng)詞,做,,從事)
茂林修竹(形容詞,,高)
況修短隨化(形容詞,長(zhǎng))
(2)一
其致一也(統(tǒng)一,,一致)
悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞)
固知一死生為虛誕(動(dòng)詞,,把……看作一樣)
3、詞類活用
(1)形容詞活用為名詞,。
群賢畢至(賢才)
不知老之將至(老年)
況修短隨化(壽命的長(zhǎng)(短))
(2)形容詞活用為動(dòng)詞。
固知一死生為虛誕(把……看作一樣)
齊彭殤為妄作(把……看作相等)
(3)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,。
所以游目騁懷(使……縱展,;使……馳)
所以興懷(使……興起)
二、文言虛詞
1,、以
(1)介詞,,把。引以為流觴曲水
(2)介詞,,因?yàn)?。猶不能不以之興懷
(3)連詞,用來,。亦足以暢敘幽情
2,、于
(1)介詞,引出動(dòng)作的處所。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
(2)介詞,,對(duì)或在,。暫得于己
(3)介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象,。當(dāng)其欣于所遇
(4)介詞,,到。終期于盡
3,、為
(1)動(dòng)詞,,作為,當(dāng)作,。引以為流觴曲水
(2)動(dòng)詞,,成為。已為陳跡
4,、之
(1)結(jié)構(gòu)助詞,,的。暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛
(2)助詞,,定語后置的標(biāo)志,。仰觀宇宙之大
(3)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,。夫人之相與/不知老之將至
(4)動(dòng)詞,,到,往,。及其所之既倦(所之:所喜愛的事物)
(5)代詞,,它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷
5,、所
構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞短語,。
或因寄所托
當(dāng)其欣于所遇
及其所之既倦