每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇一
拿到這本書的第一感覺：厚實(shí),。
封面上的柴靜，穿著簡約,，微笑恬然,。背后是一群戴著袖套的農(nóng)民，還有一堆干柴,。
序言里有一句話打動(dòng)了我：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著,?！?/p>
前不久上信息課，搜索有關(guān)“抵御網(wǎng)絡(luò)暴力“的內(nèi)容,，一個(gè)窗口立即跳了出來——”高跟鞋虐貓事件“,。二零零六年的事兒，居然還會(huì)跳到顯示屏最顯眼的位置,?！昂邶埥→Q崗市蘿北縣名山鎮(zhèn)的名山島公園拍攝的女子以高跟鞋虐殺小貓……立即停止王玨藥劑高工的工作，停發(fā)工資……對(duì)李躍軍立即停止其工作,，等待事情的調(diào)查和處理……”貼吧上謾罵一片,，有些言辭甚至比事件本身更不堪入目。而我看見的,，就是一個(gè)徹徹底底失去人性,、失去道德底線的瘋狂女人以這種極端的方式報(bào)仇泄恨。
《看見》里面有個(gè)章節(jié)“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”,，講到虐貓事件,。文中的王女士和我片面印象中的那個(gè)殘暴的女人相距甚遠(yuǎn)。她無助,，抑郁,，孤獨(dú)，凄慘,；她婚姻有多年的問題卻從不向人說起,；她兩眼空洞,，哀求似的對(duì)記者說：“其實(shí)我也很善良很有愛心，這件事只是欠考慮,?！?/p>
這些，是一個(gè)簡短的虐貓視頻里看不見的,。就像這本書里寫道的：“每一條細(xì)微的新聞背后,，都隱藏一條冗長的邏輯鏈?！?/p>
采訪后,，柴靜發(fā)給王女士一條短信：承受痛苦對(duì)我們都是一種清洗。她沒有回,。
這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的女人還蜷縮在墻角嚶嚶地哭泣,。她此時(shí)的弱小，與那只高跟鞋下的小貓無異,。
原本只是憤怒的我竟開始悲哀：“既然王玨虐貓引起了公憤,，為什么沒有人大膽地站出來，指責(zé)那些人肉搜索通緝虐貓者的人,？王玨攻擊動(dòng)物,，人們攻擊她，又有什么本質(zhì)性的區(qū)別呢,。”
忽然明白了書中的一句話：“知道和感覺,，是兩件事,。“
感覺,，需要我們先去看見,。
《看見》最后一個(gè)篇章關(guān)于是陳虻的逝世的?！耙詾樗麜?huì)帶著個(gè)難看的光頭出院上班,，絮絮叨叨講生病的經(jīng)驗(yàn)：‘哎，我最近想到了十個(gè)人生道理……你怎么不拿筆記一下,？……每句都記說明你根本抓不住重點(diǎn)……”
忽然想起了我的小學(xué)恩師,。經(jīng)常罰我站著聽完整節(jié)課。好幾次,，辛辛苦苦寫的作文得到他“八股文,，重寫”的評(píng)語。準(zhǔn)備在山區(qū)小學(xué)的贈(zèng)書儀式上發(fā)言,，他說“不能讀稿,。背,？當(dāng)然更不行?！焙髞砦疑先ブv了兩個(gè)小故事,，意外獲得掌聲一片。
曾經(jīng)對(duì)這些恨得牙癢癢,，有時(shí)候甚至委屈地掉眼淚,，現(xiàn)在卻似乎有些留戀了。這或許是我一種稚嫩的“看見”吧,。
不久前的一個(gè)清晨,，我們迎來一如既往漫長的晨跑，跑到第二圈,，一群小初一瘋了似的從后面奔來,，沖出終點(diǎn)線。朋友感慨：“這幫人挺厲害的啊,，我們當(dāng)初哪有這么多人沖在最前面,。”
我盯著她的臉說：“我們晨跑的時(shí)候,，跑得快的人都在隊(duì)伍最后給拖后腿的人加油鼓勁,。這一屆初一那么多人落在后面，為什么前面的同學(xué)不帶一帶,、拉一拉,？他們只知道沖刺，而我們懂得責(zé)任,?！?/p>
朋友看我的眼神帶著些許驚訝。這個(gè)傻乎乎的小妞什么時(shí)候這么有思想了,？
我朝她努努嘴：“看見了,，就忍不住說出來了唄?！?/p>
原來看見不一定要用眼睛,。
書的背后有這么一段話：“一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,，你想如何報(bào)道一個(gè)國家,，就要如何報(bào)道自已?！?/p>
我經(jīng)常氣憤我們的新聞報(bào)導(dǎo)永遠(yuǎn)都繞不開有毒食品,、明星吸毒、交通事故,、偷搶嫖賭幾個(gè)腐朽得散發(fā)惡臭的話題,?；蛟S這個(gè)社會(huì)的黑暗的確深不可測(cè)，但還是有那么多溫暖的故事,，那么多引人深思的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。
它們就在身邊。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇二
《看見》這本書,，很早我就看過簡介,，一直沒有時(shí)間看。那時(shí)很心動(dòng)的就是這個(gè)書名,，作者看見了什么,，我能從這本書上看見什么。只是看見這個(gè)詞在心理學(xué)里也會(huì)用到,，人人都渴望被看見,，所以我對(duì)這對(duì)書產(chǎn)生了極大的興趣。書中記錄了作者她選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人和她身邊的人,。她在首頁中寫道他們是流淌的,，從我心腹深處上滿溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷,，搖搖欲墜,，土崩瓦解。她在書中盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò),、不斷推翻,、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果,。
我們很多人也像柴靜之前一樣,，從開始的柔弱，文藝,，慢慢地被現(xiàn)實(shí)摔打,，從書本中的理想主義向現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)變,，變得厚重,，踏實(shí)。經(jīng)歷了地震和現(xiàn)實(shí)采訪,，把頭腦里的疙瘩揉出了韌勁,。慢慢的作者的心也沉淀了一點(diǎn)。她寫道我就生活在這里,，沒有完美新世界,，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解,，也不許需要通過跟誰比較才能判斷自己,，要做的就是此時(shí),，就在此地，就是此身,。柴靜在書中記錄自己采訪開始是關(guān)注自己,，對(duì)錯(cuò)分明，戾氣,，倨傲,，后來慢慢能看見自己，看見他人,，看見真實(shí)了,。這一轉(zhuǎn)變和松動(dòng)讓她更有“人”味了。采訪不用來評(píng)判,，只是用來了解,；不是用來改造世界，只是用來認(rèn)識(shí)世界,。記者的道德,，是讓人明白。在采訪中她寫道第一次有了與對(duì)方討論的心態(tài),，因?yàn)槲覞u漸知道,，有時(shí)候偏見的造成是利益和庇護(hù)，也有無知和蒙昧,。媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法,，而不是讓一個(gè)人成為公敵。柴靜就是這樣如實(shí)的記錄下了她一路走來的十年歷程,，感知著每個(gè)人真實(shí)流淌的東西,。新聞?dòng)浾哂胸?zé)任去記錄持任何一種觀點(diǎn)的人，評(píng)判是觀看者自己的事,。
一,、要看見什么，看見自己,，看見“人”,，看見真實(shí)
翻書的第一面我就被一句話吸引了，看見就是看見真實(shí)的人,。作者在書中寫道我們和他人的相同,，萬物流變，千百萬年,，誰都是一小粒,，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么？采訪是生命間的往來,，認(rèn)識(shí)自己越深,，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然,。不光采訪,，任何職業(yè)都是一樣，看見是什么,，是看見一個(gè)個(gè)活生生的人,。人是一樣的，對(duì)幸福的愿望是一樣,，對(duì)自身完整的需要一樣,，只要她生在這兒，這么活著,，我來到那兒,，那么活著，都是偶然,。在哪里生活都是一樣的,，沒什么生活在別處。人類只是個(gè)概念,，一代代人都是相似的生活,，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人。作者什么時(shí)候看見自己了,，從他人的評(píng)論中,，從領(lǐng)導(dǎo)的敲打中，從她采訪一次次的記錄中,，從她真實(shí)感受她身邊的人,，真實(shí)發(fā)生的事情中，她漸漸地看到了自己,，看見了人,，看見了真實(shí)。真相自有千鈞之力,。生和死,，苦難與蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),，總有一天會(huì)與之遭逢,。我們終將渾然難分,，像水溶入水中,。書中記錄了她采訪了女囚犯等等邊緣社會(huì)人，敏感話題的社會(huì)事件。生活就是生活,，他沒有只站在哪一方的立場(chǎng)上,。在看見里面柴靜采訪過，她寫道知道和感覺,，是兩回事,，要想了解他人，他人受之,，我必受之,。才能算真正了解一個(gè)人。那么我如何能看見我自己呢,，從生活中,，從身邊的人中，從文字記錄的反思中看見自己,，看見他人,，看見真實(shí)。
二,、我們?yōu)槭裁磿?huì)看不見自己,，甚至看不到別人，看不到真實(shí)
“人”常常被有意無意的忽略,，被無知和偏見遮蔽,，被概念化，被模式化,，這些思維,，被埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深,，以至于常?？床灰娝耍瑢?duì)自己也熟視無睹,。要想“看見”就要從蒙昧中睜開眼來,。她寫道這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?，像石頭一樣成了心里的壩,。人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著,。誰都有年輕時(shí)候認(rèn)識(shí)的局限,。我們時(shí)常有“自我”的存在。我們靠它保護(hù),，但又受到它的限制,。我們都曾像柴靜那時(shí)候一樣，年輕，說道理的時(shí)候,，往往都是說的應(yīng)該如何,，覺得自己掌握了真理，內(nèi)心只有倨傲,，只有判斷,，卻沒有對(duì)別人的感受。
她在《雙城的創(chuàng)傷》章節(jié)中寫道對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深,，呈現(xiàn)才有多深,。我們?cè)诼牭阶约航?jīng)驗(yàn)之外或者與自己觀點(diǎn)相悖的意見時(shí)，臉上會(huì)流露出詫異,、驚奇,、反感、不屑,，想通過提問去評(píng)判對(duì)方,，刺激別人，想讓對(duì)方糾正,，那種冷峻的正直里暗含著自負(fù),。所謂專制，就是堅(jiān)持是自己不會(huì)錯(cuò)的想法,。讓他人屈從自己,，那么他失去了看到自己的機(jī)會(huì)，也阻礙了他人看到他自己,。她寫道準(zhǔn)確是記者這一工種最重要的手藝,，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,，真相常流失于涕淚交加中,，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的半山腰就號(hào)啕大哭。認(rèn)清真實(shí)最大的阻礙是自己的限制和情感先行,。用各種情緒賄賂自己,，包裝自己，取之便捷,，容易成癮,。熱愛就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形,，就沒辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了,。
為了一個(gè)目的，哪怕是一個(gè)正義的目的,，就像車輪一樣狠狠輾過人的心,，也是另一種戾氣,。碰到自己認(rèn)為非得如此的時(shí)候，就免不了疾言厲色,，而且一定是沖自己最親近的人來。啟蒙的定義不是誰教化誰,，而是人擺脫自身造就的蒙昧,。人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問,，只是疑問,，猶豫一下，空氣進(jìn)去,，水進(jìn)去,，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安,，一個(gè)人一旦左右搖擺,，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來,。
三,、怎樣才能看他人和自己，看清真相
能以別人可能是對(duì)的為前提來思考一些問題,。而不是專制的認(rèn)為我就是對(duì)的,。錢鋼老師對(duì)她說，你只管用力把一個(gè)人,、一件事吃透,，后面的就知道了。陳虻說別在生活里找你想要的,，要去感受生活里發(fā)生的東西,。就是片子一定要帶著問號(hào)行走，不管我們?cè)诹私獾倪^程中發(fā)生了錯(cuò)誤,，但是這個(gè)問題本身就是真的,。對(duì)于記者來說是真的，對(duì)于觀眾來說就是真的,。
不人云亦云,。書中寫道要堅(jiān)持自己的價(jià)值與信念，一腳一腳地踩下去,。他們根本不管你做了什么或者試圖做什么,，只說你乏味。不要聽那些聲音,，你唯一需要關(guān)心的就是讓自己強(qiáng)大起來,。
如何與他人溝通,，是在理解的基礎(chǔ)上。寬容不是道德,，而是認(rèn)識(shí),。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,。只有同樣經(jīng)歷過無邊黑暗的人，才有資格說,，我理解你,。寬容的基礎(chǔ)是理解，理解的基礎(chǔ)是感受,。人能感受別人的`時(shí)候,，心就會(huì)變軟了，軟不是脆弱,，是韌性,。柴靜在《無能的力量》章節(jié)里寫道外國人盧安克說：“如果已經(jīng)理解，然后再去跟他們說一句話,，跟反感而去說一句話是不一樣的,。如果自己作為老師，想象學(xué)生怎么樣,，總是把他們的樣子跟覺得怎么樣比較,，是教育上最大的障礙。這樣我們無法跟他們建立關(guān)系,，這個(gè)想象就好像一面墻隔在學(xué)生和我之間,，所以我不要這個(gè)想象。如果是有了目的,，故意去做什么了,，沒有用的，沒有效果,，那是假的,。這個(gè)很奇怪，想影響別人,，反而影響不到,。因?yàn)樗麄儠?huì)感覺到這是為了影響他們，他們才不接受,。我以前考慮過很多方法,，最后都放棄了，如果很開放地看得到,，很自然地就會(huì)有反應(yīng),，適合學(xué)生的反應(yīng),，而這種反應(yīng)學(xué)生很喜歡，很容易接受,。教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事,，不管是故意還是不故意。人的強(qiáng)大不是征服了什么,，而是承受了什么,。要通過行為來學(xué)習(xí)，而不是說話,，說話時(shí)抽象的,，不侵入他們的感受,，但用行為去學(xué)習(xí),，更直接?！边@段話里面盧安克告訴了我們方法,，要想影響他人，要先去感受,，用行動(dòng),，而不是說教。
四,、真實(shí)是什么,，怎樣面對(duì)真實(shí)
真實(shí)就是客觀的陳述事實(shí)，里面的情感自然就會(huì)流露,，而不是加入自己過多的解讀,。當(dāng)你拋下成見和忘記自己時(shí)，你才慢慢接近事實(shí)的真,。在書中引入了《罪與罰》里的一句話,，什么是真實(shí)，真實(shí)是很豐富的,，需要有強(qiáng)大的能力才能看到,，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡,，也能從罪惡中拷打出潔白,。電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人,，實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人,，只有做了好事的人，和做了壞事的人,。真實(shí)就是具體的生活,，越具體越好,。戒峻奇陡峭，置身高寒,，要溫暖平易,。別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西,。哪怕是過去的事情,，重讀歷史的原因是因?yàn)樾屡f之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵,。在現(xiàn)實(shí)面前,，不必有任何裝飾。
糾正偏見的最好方式就是讓意見市場(chǎng)流通出來,，讓意見與意見較量,，用理性去喚起理性。從理想主義向經(jīng)驗(yàn)主義的轉(zhuǎn)變,，認(rèn)識(shí)到書本概念如果變成教條,，容易像飛人雜耍一樣腳不沾地，左右擺蕩,。人是不能清空自己的情緒判斷的,，但要有個(gè)戒備，念頭起來要能覺察,，覺察之后你就不會(huì)跟隨它,。得誠實(shí)地說，例如悲情,、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng),。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮,，對(duì)它的自覺抵制,，便尤為可貴。書中錢鋼老師對(duì)柴靜說不要太愛惜自己的羽毛,。柴靜的自我剖析是做調(diào)查記者最容易戴上“正義”,、“良知”、“為命請(qǐng)命”的帽子,，這里面有虛榮心,，也有真誠，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下,，有風(fēng)雨時(shí)也許無可蔽頭。就像我們那些自我限制的想法,，就是阻礙我們認(rèn)清自己,，認(rèn)清他人,，認(rèn)清事實(shí)的阻礙。我們要有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己,，才能面對(duì)他人和事實(shí),。就像把蝸牛的殼撬開一樣，我們沒有了遮蔽自己的屏障了,，把自己脆弱和細(xì)嫩露出來了,，雖然沒有了遮蔽，但更接近事實(shí)了,。對(duì)于擺拍新聞,，陳虹說到，在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候,，有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了,，但你原本可以通過拍攝它，看到這背后更深刻的真實(shí),，你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì),。多么像日常的我們,，為了完成所謂的任務(wù),，而忽視真實(shí)發(fā)生的事情，而不去認(rèn)識(shí)它,，蒙蔽了真相也蒙蔽了自己,。
追求真相的人，不會(huì)被任何東西脅迫,。當(dāng)柴靜受到他人質(zhì)疑的時(shí)候,，錢剛老師對(duì)她說：“我們要在甚至更遠(yuǎn)的地方來看我們自己。別太著急回答對(duì)還是不對(duì),，清水里嗆嗆,，血水里泡泡，咸水里滾滾,，十年后再來回答這個(gè)問題,。”當(dāng)有人質(zhì)疑柴靜無法做調(diào)查新聞時(shí),，柴靜如是寫道只有善良的人才剛性,。善良的人做對(duì)抗性采訪，不會(huì)躍躍欲試的好斗,，但他決定看護(hù)真相的時(shí)候,，是絕不撤步的對(duì)峙。在《我只是討厭屈服》這章中,，柴靜采訪陳丹青時(shí)說的話：“我接觸最多的情況不是質(zhì)疑,、反抗,、叫罵，而是——————這是讓我最難過的,，所有人都認(rèn)了,。柴靜問：“怎么叫認(rèn)了？”陳丹青回答到：“我現(xiàn)在隨便到馬路上拉一個(gè)人來,，你見到這個(gè)人,，就知道他認(rèn)了，從很深處認(rèn)了,?！焙m說，你們要爭獨(dú)立,，不要爭自由,。你們說要爭自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的,，獨(dú)立是你們自己的事,，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸,。獨(dú)立要不盲從,，不受欺騙，不依賴門戶,，不依賴別人,，這就是獨(dú)立的精神。文章末尾中柴靜寫道能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，卻不傲慢,，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝,。能積極地參與國家的政策,，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒,，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民,。
我們?cè)鯓用鎸?duì)真實(shí)，就是思想上能意識(shí)到?jīng)]有絕對(duì)的黑與白,，世界上也存在于灰色地帶,。允許他人表達(dá)，不先入為主,，不屈從,，不盲從，追求獨(dú)立與自由。
看完柴靜的《看見》后,，我有了一種面臨真實(shí)的力量了,。書中寫道痛苦是財(cái)富，這話是扯淡,。對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富,。這些痛苦也不是沒有用，從痛苦的經(jīng)歷中我得到將來面對(duì)問題時(shí)需要的力量?，F(xiàn)實(shí)就是擺在那里,，不管你是看，或者回避它就是自自然然,，真真實(shí)實(shí)發(fā)生了,。陶行知說千教萬教，叫人求真,；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人，我慢慢能理解這個(gè)真了,，他就是從你身上自然而然流淌的東西,，你掩飾不住。真真實(shí)實(shí)感受自己,，從情緒和蒙昧中掙脫出來,，看見自己；真真實(shí)實(shí)感受他人,，理解與尊重,；真真實(shí)實(shí)面對(duì)發(fā)生的事情,，不漠視,，不屈服，不盲從,。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇三
看見是什么呢,？是回應(yīng)。
弗洛伊德曾說過,，無回應(yīng)之地即是絕境,。死亡就是無回應(yīng)之地。
我覺得說得特別好,，以前也聽到過一個(gè)故事：一個(gè)小孩,，在一間黑屋子里大叫：“阿姨，和我說話,，我害怕,，這里太黑了。”
“我說話有什么用呢,？你又看不見我,。”
“沒關(guān)系,，我雖然看不見你,，但你說話就帶來了光?！?/p>
柴靜正是帶著一雙“看見”的眼睛,，透過表象，看見了許多看不見的東西,，回應(yīng)了許多需要回應(yīng)的東西,，也遇上的許多人，看到了許多不一樣的人性本色,，然后努力成長,、前行。
她說：保持對(duì)不同論述的警惕,，才能保持自己的獨(dú)立性,。
探尋就是要不斷相信、不斷懷疑,、不斷幻滅,、不斷摧毀、不斷重建,，為的只是避免成為偏見的附庸,。
或者說，煽動(dòng)各種偏見的互毆,，從而取得平衡,，這是我所理解的‘探尋’。
我們又在自己的人生路上探尋著什么呢,？
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇四
就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著,。(或許一個(gè)人思想和身體所能到達(dá)的深度和廣度,，決定了他生存的意義)
人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福,。
沉沉的晚上,，頭頂一盞小燈烤著，櫟木板和皮革有一種昏黃老熟的味兒,，對(duì)面玻璃反射這點(diǎn)小光,，好像整個(gè)世界都窩在里頭,。從第一次坐在這兒，我不興奮,，也不擔(dān)心,，心里妥當(dāng)——就這兒了。
老金杯在長安街上開到一百二十碼,，窗開著，外頭沒人,，風(fēng)野蠻地拍在臉上,。我原來以為這一輩子，就是每天想著怎么把一個(gè)問題問好,，把衣服穿對(duì)，每天走過熟悉又局促的街道,，就這么到死，沒想到還有這么一天,。
妹妹在黯淡的路燈下看著我,。去病房前我倆談起過父母,，我問她：“你覺得我應(yīng)該去病房嗎?”她說：“你可以選擇不當(dāng)記者,，但是你當(dāng)了記者，就沒有選擇不去的權(quán)利,。”(職業(yè)擔(dān)當(dāng))
如果當(dāng)時(shí)有人看到這一幕,，可能會(huì)認(rèn)為我瘋了,，因?yàn)槟歉静凰阄璧福侵皇侨说纳眢w在極度緊張后的隨意屈張,，音樂就像是誰站在萬仞之上，在風(fēng)暴中厲喊,。
“這個(gè)年紀(jì)的孩子,，特點(diǎn)就是以伙伴的價(jià)值觀和情感為中心。他們這種非常牢固的小團(tuán)體友情,，一旦關(guān)鍵鏈條斷了,，就很危險(xiǎn),。”
痛苦的時(shí)候,，”我大概還記得信的結(jié)尾,，因?yàn)橄袷菍懡o十四歲的自己，“去看西北的天空,，去看明亮的樹林,，那是永恒的安慰?！?/p>
我從來沒想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾,，一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。
最大的謎,，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題,?！?愿我有足夠的耐心、善意和自制力,，告訴自己在一張白紙上所做的描繪應(yīng)慎之又慎,，告訴自己產(chǎn)生的每一點(diǎn)影響都應(yīng)該盡量積極)
機(jī)轟炸佛羅倫薩時(shí)，她還是個(gè)小孩子,，蜷縮在一個(gè)煤箱里,，因?yàn)榭謶侄怕暣罂蕖８赣H狠狠地?fù)澚怂欢?，說：“女孩子是不哭的,。”她日后寫：“生活就是嚴(yán)峻的歷險(xiǎn),，學(xué)得越快越好,，我永遠(yuǎn)忘不了那記耳光，對(duì)我來說,，它就像一個(gè)吻,。”(女孩子是不哭的)
失敗感比口含硬幣還苦,。(愿我時(shí)時(shí)記著這苦味,，把它當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力)
他拍到那些被藏的尸體遺骸，聞了被燒過的裹尸布,，“你要是真見過他們的樣子,，就不可能為幾個(gè)錢把靈魂賣了?！鄙屏嫉娜俗觥皩?duì)抗性”采訪,，不會(huì)躍躍欲試地好斗,，但當(dāng)他決定看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙,。(平靜而堅(jiān)定)
每次,，她決心已定時(shí)，都是嘴往下一抿,，一點(diǎn)表情沒有,，眼里寒意閃閃。
為了一個(gè)目的——哪怕是一個(gè)正義的目的,，就像車輪一樣狠狠輾過人的心,，也是另一種戾氣。
但文靜了這么多年,，一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭,，怕熱怕冷怕苦怕出門怕應(yīng)酬，除了眼前,，別無所見,。“我知道了,，”這姑娘說,，“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界?！?長天大地,，多摔打吧)
那幾年就是這種盛夏才有的干燥明亮，之前青春期濕答答的勁兒一掃而空,。
王小波說過,，你在家里，在單位,，在認(rèn)識(shí)的人面前,，你被當(dāng)成一個(gè)人看，你被尊重,，但在一個(gè)沒人認(rèn)識(shí)你的地方,，你可能會(huì)被當(dāng)成東西對(duì)待。我想在任何地方都被當(dāng)成人,，不是東西,，這就是尊嚴(yán)。
生和死,，苦難和蒼老,，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢,。我們終將渾然難分,，像水溶于水中。
人性里從來不會(huì)只有惡或善,，但是惡得不到抑制,，就會(huì)吞吃別人的恐懼長大，尖牙啃咬著他們身體里的善,，和著一口一口的酒咽下去,。
人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣,，對(duì)自身完整的需要一樣,，只是她生在這兒，這么活著,，我來到那兒,，那么活著，都是偶然,。萬物流變,，千百萬年，誰都是一小粒,，嵌在世界的秩序當(dāng)中,，采訪是什么?采訪是生命間的往來，認(rèn)識(shí)自己越深,，認(rèn)識(shí)他人越深,，反之亦然。
“阿甘是看見了什么,，就走過去,。別的人，是看見一個(gè)目標(biāo),，先訂一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,，然后匍匐前進(jìn)，往左閃,，往右躲,，再弄個(gè)掩體……一輩子就看他閃轉(zhuǎn)騰挪活得那叫一個(gè)花哨，最后哪兒也沒到達(dá),?！?/p>
“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利,，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán),，包括土地,、房屋,。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果,，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干,，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干,，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干,，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上,?！?/p>
我只是討厭屈服。
“你靠什么贏得尊重?”我問,?！翱课覟樽约簷?quán)利所作的斗爭?！焙聞潘烧f,，“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙,?！?/p>
突然，他大聲叫起來：“去他媽的,，我總算試過了,，起碼我試過了!”
一九四六年，胡適在北大的演講中說：“你們要爭獨(dú)立,，不要爭自由,。”我初看不明白,。他解釋：“你們說要爭自由,，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事,，給你自由而不獨(dú)立,，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從,，不受欺騙,，不依賴門戶，不依賴別人,，這就是獨(dú)立的精神,。”
他當(dāng)然有權(quán)利放棄，正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許,，不是用來脅迫人的,，我改口成“你判斷要不要放棄”。
對(duì)抗不代表獨(dú)立,，“誰也不信誰,，不買賬,，這不行,，不能光服從，也不能光對(duì)抗,，那只是個(gè)姿態(tài),。得有理由，有科學(xué)依據(jù),。批評(píng)政府,，這事咱理直氣壯，但也得反思自己,，既然我們每一個(gè)公民都是垃圾的產(chǎn)生者,，也該反思我們自己應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?！?/p>
“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什么?”“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從,，卻不卑躬屈膝,。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情,，看到邪惡知道憤怒,，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民?！蔽覇査詈笠粋€(gè)問題：“你想要一個(gè)什么樣的世界?”這個(gè)當(dāng)時(shí)三十四歲的年輕人說：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界,。”
她繼續(xù)寫著：“柴靜忍耐著,，沒有流露出不滿,。她臉上撲著粉，不,，說掛著霜更像一些,。她仍然表現(xiàn)出很有涵養(yǎng)的樣子，但是,，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)得很有涵養(yǎng),，其實(shí)是傳遞著不以為然的意思。”
“子路問孔子,，您從政的話,，第一件事是什么?孔子說，必也正名乎,。這句話用現(xiàn)代的話說,，就是對(duì)權(quán)利的界定要有清晰的認(rèn)定。這些空無一人的桌椅,，其實(shí)就是憲法賦予代表的知情,、參與、表達(dá),、監(jiān)督的權(quán)利,。”
節(jié)目結(jié)束,，看到一個(gè)人在我博客里留言,，說柴靜像個(gè)“教士”，絮絮不休地說著一些正確但是無人會(huì)聽的話,。是,，電視機(jī)前的人端著碗就走過去了，我在耳機(jī)里甚至聽到跟我連線的主持人把話筒關(guān)了在閑聊,。我知道可能沒人聽,。但這事兒就像談戀愛一樣，跟別人沒關(guān)系,，只看自己能不能配得上自己的期望,。(很多事都是這樣，只看自己能不能配得上自己的期望)
“爭論不是會(huì)讓意見更分散嗎,，你為什么說可以達(dá)成共識(shí)?”他說：“只有通過爭論才能達(dá)成共識(shí),，爭論是爭真理，有理走天下,?！?/p>
人性是這樣，光靠自己靠不住,。有時(shí)候累了,，半夜回來，就想著明天節(jié)目不管了,，先睡吧,，但看到有人在我博客留言：“你觀察會(huì)議，我觀察你,?！毙睦镆粍?dòng)。又在桌前坐下來準(zhǔn)備材料……有人看著，不敢太輕慢,。曾國藩說得對(duì),，世間事一半是“有所激有所逼”而成的。
“痛苦是財(cái)富,，這話是扯淡,。姑娘，痛苦就是痛苦,，”他說,，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富,?！?/p>
“俄羅斯的人民用花朵紀(jì)念她，這個(gè)世界上有一種力量，比什么都柔弱,，但比恐懼更強(qiáng)大?！?/p>
xx豆瓣小組關(guān)閉后,，有位前輩寫過一篇長長的博客紀(jì)念它，贊美它,，文章下面的留言里,，有一個(gè)署名是這個(gè)小組組長的人，他說：“我們的小組里有一部分文章是有建設(shè)性的,，并不像您說的那樣篇篇都是,。”這人最后寫道：“不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西死去就神話它,?！边@話硬而清脆，像銀針落地,。
我依然尊敬并學(xué)習(xí)法拉奇和安娜,，但也開始重新思量采訪，她們甘冒槍林彈雨,，為一次采訪可以傾注生命,，性烈如火，同情心極深,，但也容易將世界分為掌權(quán)者與被侮辱者,，將歷史的發(fā)生歸功或歸罪于某一個(gè)人，容易將好惡凌駕于事實(shí)之上,。
淚水和憤怒是人之常情,，但我慢慢覺得公眾對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界，不是揮舞拳頭站在什么東西的對(duì)面。
“保持對(duì)不同論述的警惕,，才能保持自己的獨(dú)立性,。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑,、不斷幻滅,、不斷摧毀、不斷重建,，為的只是避免成為偏見的附庸,。或者說,，煽動(dòng)各種偏見的互毆,，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’,?！?/p>
即便這些解釋會(huì)讓我們本來簡單的是非變得混沌，會(huì)讓我被動(dòng),，讓我在采訪中陷入尷尬,，讓我可能必須放棄一些已經(jīng)做完的不錯(cuò)的采訪段落，會(huì)帶來節(jié)目被公關(guān)掉的風(fēng)險(xiǎn),，也必須這樣做,，不僅是對(duì)他們負(fù)責(zé)任，同時(shí)也讓我們自己完成對(duì)世界的復(fù)雜認(rèn)識(shí),，哪怕這個(gè)認(rèn)識(shí)讓我苦苦難解,，讓我心焦?！?/p>
采訪不用來評(píng)判,，只用來了解;不用來改造世界，只用來認(rèn)識(shí)世界,。記者的道德,，是讓人“明白”。
“您認(rèn)為媒體有偏見,，是的,，可能媒體會(huì)有偏見，世界任何一個(gè)國家都這樣,，但糾正偏見的最好方式就是讓意見市場(chǎng)流通起來,，讓意見與意見較量，用理性去喚起理性,?！?/p>
他送我那本《金剛經(jīng)》里,，有一句注解“念起即覺，覺已不隨”,，人是不能清空自己的情緒判斷的,，但要有個(gè)戒備，念頭起來要能覺察,，覺察之后你就不會(huì)跟隨它,。
準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng),、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,，真相常流失于涕淚交加中?！?/p>
斯賓諾莎還說過一句：“希望和失望也絕不能是善,。因?yàn)榭謶质且环N痛苦，希望不能脫離恐懼而存在,，所以希望和失望都表示知識(shí)的缺乏,，和心靈的軟弱無力?！?/p>
我說：“你說的這種真實(shí)感要靠量的不斷累加才能滿足吧,。”他看著我,，意思是你往下說。我說你可以去看一本書叫《罪與罰》,，講一個(gè)人認(rèn)為只要上帝不存在,，殺人就是可以的，是意志的體現(xiàn),。這本書就講了他真的殺了人之后全部的心理過程,，最后發(fā)現(xiàn)殺人滿足不了人，“什么是真實(shí)?真實(shí)是很豐富的,，需要有強(qiáng)大的能力才能看到,，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡,，也能從罪惡中拷打出潔白,。”他問我：“什么是潔白?”我被這問題逼住,，無法不答,，想了一下，說：“將來有一天你愛上一個(gè)人,，她也愛上你,，從她看你的眼神里流露出來的,，就是真正的潔白?！?/p>
他做歷史：“《論語》都是孔子死三百年以后才成書的,，已經(jīng)都不對(duì)了，再心得一遍,，不知道說的是誰的事,。我們做口述歷史這件事，就是直接聽孔子說……世世代代老聽心得,，進(jìn)步速度會(huì)非常慢,。”
我現(xiàn)在想,，我二〇〇二年為什么得病,，就是老想不該想的事，現(xiàn)在為什么快樂,，就是不想那些事,，只想怎么把該做的事情做好，這一點(diǎn)可能更重要,?！?/p>
重壓常致人屈從或憤懣，但《大公報(bào)》主編張季鸞說大時(shí)代中的中國記者,，要秉持公心與誠意,，“隨聲附和是謂盲從;一知半解是謂盲信;感情沖動(dòng)，不事詳求,，是謂盲動(dòng);評(píng)詆激烈,，昧于事實(shí)，是謂盲爭”,。他說,，“不愿陷于盲?！?/p>
寬容不是道德,，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法,，而不是讓一個(gè)人成為公敵,。
什么東西，都要拿證據(jù)來,，大膽地假設(shè),，小心地求證,。
胡適說過做事情要“聰明人下笨功夫”，我原以為下笨功夫是一種精神,，但體會(huì)了才知,，笨功夫是一種方法，也許是唯一的方法,。
所有人的堅(jiān)強(qiáng),，都是柔軟生的繭。
鐵凝三十多歲的時(shí)候,，見過一次冰心,，冰心問她：“姑娘，成家了沒有?”“沒有,?！薄班牛灰?，要等,。”
有時(shí)候兩口子商量以后怎么蓋房子生活下去,，挺有雄心的樣子,。有時(shí)候又沉默著，干什么都沒有心思,。這就是生活吧,，不可能靠喊口號(hào)就度過去。
文超臉上的眼淚,，我擦不了,，感情在血肉里，尖刀剜不掉,。采訪時(shí)我倆都坐在小板凳上，佝僂著忍受,。
真實(shí)自有萬鈞之力,。
“愛和善是能力，而不是情感,?！?/p>
人類只是個(gè)概念，一代一代人都是相似的生活,，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人,。
看到埃蒙斯失利時(shí)，我脫口而出的那句話“雅典的悲劇重演”,，他說：“是失敗,，不是悲劇,。”他說得對(duì),，在節(jié)目里我保留了這句話,，結(jié)尾時(shí)我說我當(dāng)時(shí)的想法錯(cuò)了——失敗不是悲劇，放棄才是,。
“沒有什么是不朽的,，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的,，是藝術(shù)所傳遞出來的對(duì)人和世界的理解,。”
文明,，就是停下來想一想自己在做什么,。”
來不及打好基礎(chǔ),，就要看見成果,。(這就是“急”，告訴自己不要急)
“那我們做什么呢?”“把自己的事情做好,?！?/p>
自由是一種站不穩(wěn)的狀態(tài)。
“沒有考慮以后的,，不考慮那么多,。我考慮那么多，活得太累了,，反正我這一輩子要做的事情,，我覺得我已經(jīng)做了，如果我現(xiàn)在死去也值得,，沒什么遺憾,。”
怎么會(huì)有對(duì)和錯(cuò)的事呢?根據(jù)自己的感受去做,，這就是對(duì)的吧,。
盧安克要的不是別人按他的方式生活，恰恰是要讓人從“非人”的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)里解放出來,，成為獨(dú)立的自己,。人們不需要在他那里尋找超我，只需要不去阻止自己身上飽含的人性,。
把自我交付出去,，從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由。
有時(shí)候,，人們對(duì)事情的感受和判斷不同,，跟講故事的方式有關(guān),。正義不能一概而論，只能在個(gè)案中實(shí)現(xiàn),。
我真不想再這樣說我爸了,，覺得不好，也不用這樣說他,，歲數(shù)大了不容易,，何況他們都只是不會(huì)教育孩子。藥家鑫不像我這么幸運(yùn),，他就是沒扛過去這幾年,。”
把一個(gè)人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn),，才能了解和理解,，只有不把這個(gè)人孤立和開除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義,。
做新聞,，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者,，采訪在很大程度是病友之間的相互探問,。
上世紀(jì)三十年代，吳經(jīng)熊曾是上海特區(qū)法院的院長,，簽署過不少死刑判決,。他在自傳中寫道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé),，實(shí)際上我也是如此做的,。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識(shí)：我只是在人生的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)法官的角色,。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑,，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做,，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色,，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺得像彼拉多一樣,，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血,，盡管他也許有罪,。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是,，完人是沒有的,?！痹谶@段話邊上，學(xué)生時(shí)代的何帆給的批注是：“偽善,?！比缃瘢贸龉P,，劃去那兩個(gè)字,，在旁邊寫上：“人性?！?/p>
不管任何人,，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式
一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊,，悲催的是這些弱點(diǎn)怎么也改不掉,。但這幾年來，身邊的人待我,，就像陳升歌里唱的,，‘因?yàn)槟銓?duì)我的溫柔，所以我懂得對(duì)別人好’,，能起碼認(rèn)識(shí)到什么不好,，最重要的，是能以‘別人可能是對(duì)的’為前提來思考一些問題,。
陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”,，我慢慢體會(huì)到，理解的基礎(chǔ)是感受,。人能感受別人的時(shí)候,，心就變軟了，軟不是脆弱,，是韌性,。柏大夫說的，“強(qiáng)大了才能變軟”,。
“成功的人不能幸福,。”“為什么?”“因?yàn)樗荒軐Ｗ⒁粋€(gè)事,，你不能分心,，你必須全力以赴工作，不要謀求幸福,?！蹦悴话衙胚M(jìn)去，你能做好事情么。
“你不要總把我當(dāng)一個(gè)學(xué)生,，也別把我光當(dāng)成一個(gè)女人,，你要把我當(dāng)成一個(gè)人?！?/p>
‘哪兒有什么勝利可言,，挺住意味著一切?！?/p>
什么是幸福?這就是幸福,，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低,，所以用不著發(fā)愁別的,，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來,，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作,，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。
“你必須退讓的時(shí)候,，就必須退讓,。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，必須前進(jìn),。這是一種火候的拿捏,，需要對(duì)自己的終極目標(biāo)非常清醒，非常冷靜,，對(duì)支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒,，非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒,，退到一環(huán),，甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,，你可以脫靶,，這就是運(yùn)作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo),。那是墮落,。”
不要在意一城一池的得失,，要執(zhí)著,。
有的事還是要把它當(dāng)真，不然就真沒意思了,。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇五
從這本書里,，我一是看到了柴靜個(gè)人的成長,，青澀怯懦的小姑娘看見自己的急躁，擺臉色,，太過鋒芒畢露，一點(diǎn)點(diǎn)琢磨沉淀,，對(duì)他人的意見由反對(duì)蔑視到認(rèn)真反思,。二是看到一個(gè)初出茅廬鋒利尖刻的記者怎樣被現(xiàn)實(shí)沖擊，被新聞里的人與事沖擊,，但又不拘泥于感動(dòng),，貴在抽絲剝繭，講述了自己怎樣在冷靜的職業(yè)需要和內(nèi)心的柔軟之間做一個(gè)平衡,。三是一個(gè)人在人生中或多或少都有貴人相助,，比如陳虻，老范,，老郝,，史努比，陳虻在柴靜的職業(yè)生涯中一直扮演著指路明燈的作用,，話聽起來刺耳,，好在經(jīng)過生活歷練之后明白他是對(duì)的。
老范和老郝更多是以搭檔和閨蜜的角色存在,，提出柴靜不經(jīng)意間會(huì)擺臉色,，也更為溫柔委婉。柴靜本身讓我驚艷的是她的穹頂之下,，透過這本書,，才明白這并非一蹴而就，是經(jīng)過長年累月的積淀,。她的視角一步一步由淺入深,，做的節(jié)目也更加地有深度和厚度。喜歡她的較真,，不經(jīng)意的尖刻,，（這證明她在不斷思考，只是揭示真相與人情世故往往不能兼顧）,，不隨大流,。她讓我看到了一個(gè)記者的擔(dān)當(dāng)，也看到了央視的良心,?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”,。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇六
要想“看見”,，就要從蒙昧中睜開眼來。
死亡不可怕，最可怕的是無意識(shí),，那才相當(dāng)于死,。
認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深,，反之亦然,。
他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來,，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷,，搖搖欲墜，土崩瓦解,。這種搖晃是危險(xiǎn)的,，但思想的本質(zhì)就是不安。
其實(shí)只有善良的人才能剛性,。善良的人做“對(duì)抗性”采訪,，不會(huì)躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他看護(hù)真相的時(shí)候,，是絕不撤步的對(duì)峙,。
看這個(gè)人的眼睛，就知道真不真誠,。
痛苦就是痛苦,，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
失敗感比口含硬幣還苦,。
“她去世快六年了,，我不跟人談她，不看她照片,，也不愿別人跟我談她,，每次夢(mèng)里終于看見她的時(shí)候，心里都松一下:看,，她沒死,，我就知道。有時(shí)在夢(mèng)里我小聲喊她:“奶奶”,，她靠在門邊上,，看著我，不認(rèn)識(shí)了,，說:“誰呢?”我心里凄涼,，又覺得，是我沒照顧好你,，不值得你認(rèn)得,?！?/p>
真實(shí)的人性有無盡的可能。善當(dāng)然存在,，但惡也可能一直存在,。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒,，懺悔也許存在,，也許永遠(yuǎn)沒有，都無法強(qiáng)制,，強(qiáng)制出來也沒有意義。一個(gè)片子里的人,，心里有什么,，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己會(huì)流淌出來的,，有就有,，沒有就沒有。
我沒有跟任何人說這件事,，最難受的不是頭上和胳膊上的擦傷,，也不是憤怒和委屈，是自憎的感覺——厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎,，任務(wù)是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn),。
愛和善是能力，而不是情感,。
天塌地垮,，人只能依靠人，平日生活里見不著,，不注意的人,。
我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。
真相常流失于涕淚交加中,。
已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無力改變也無法體會(huì)的,。唯一能做的是得到別人允許后，陪伴于此,。跟你一起,，試圖感受你的感受。
陳虻說：“你問一個(gè)問題的時(shí)候,，你期待答案么?你要不期待,，你就別問了?！蔽也蛔髀?。我問醫(yī)生朋友：“為什么我呼吸困難?”他說：“情緒影響呼吸系統(tǒng)使呼吸頻率放慢,，二氧化碳在體內(nèi)聚集造成的?！薄坝惺裁崔k法嗎?”“嗯,，深呼吸?！鄙蠘堑臅r(shí)候,，我深呼吸;下樓的時(shí)候，我深呼吸,。我看著電梯工,，她松松垮垮地坐著，閑來無事,，瞪著墻,，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她,。
做一個(gè)能夠知道世界并不完美,，但仍不言乏力不言放棄的人。我們有信心相信讓明天更美好!
理解的基礎(chǔ)是感受,。人能感受別人的時(shí)候,，心就變軟了，軟不是脆弱,，是韌性,。
一九四六年，胡適在北大的演講中說：“你們要爭獨(dú)立,，不要爭自由,。”我初看不明白,。他解釋：“你們說要爭自由,，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事,，給你自由而不獨(dú)立,，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從,，不受欺騙,，不依賴門戶，不依賴別人,，這就是獨(dú)立的精神,。”
“你不可能是個(gè)好新聞人,?！庇型兄毖圆恢M地對(duì)我說,。“什么是?”“愛打聽,，好傳播,。”是,，我本性不是,。我每天四處打電話爭取采訪機(jī)會(huì)，做了很多獨(dú)家的選題,，但這么做的目的,，只是為了讓領(lǐng)導(dǎo)和同事接受我，讓這件事成為第二天的媒體頭條,。我知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表揚(yáng),，可我心里清清楚楚，這些不是我打心眼兒里有欲望的題,，它們不會(huì)觸動(dòng)我。
記者提供的是事實(shí),，不是情緒,。
崔永元?jiǎng)襁^我一次：“你不適合調(diào)查，跟在別人后面追,，那是瘋丫頭野小子干的事,，你去做個(gè)讀書節(jié)目吧?！彼挛矣悬c(diǎn)逼自己,。我深知他的好意，但文靜了這么多年,，一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭,，怕冷怕熱怕苦怕出門怕應(yīng)酬，除了眼前,，別無所見,。有次看漫畫，查理布朗得了抑郁癥,，露西問：“你是怕貓么?”“不是,。”“是怕狗么?”“不是,?！薄澳悄銥槭裁?”“圣誕節(jié)要來了，可我就是高興不起來,?！薄拔抑懒?，”這姑娘說，“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界,。
當(dāng)一個(gè)人的本能要求他逃避或是還手的時(shí)候,，他能留在原地、忍受著攻擊的前提是,，有一個(gè)公正的游戲規(guī)則,，并且深信對(duì)方會(huì)回到游戲規(guī)則中來。
不管任何人,，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣,，這就是錯(cuò)的方式。
人生奇詭,，處處與舊日生活撞在一起,。
沒人跟你過不去，是生活本身矛盾密布,。
公眾對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界,，不是揮舞拳頭站在什么東西的對(duì)面。
電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人,，另一個(gè)是壞人,，實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人,，和做了壞事的人,。
生與死，苦難與蒼老,，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分,，像水溶于水中,。
實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人,，和做了壞事的人,。
真實(shí)的人性有無盡的可能。善當(dāng)然存在,，但惡也可能一直存在,。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒,，懺悔也許存在,，也許永遠(yuǎn)沒有，都無法強(qiáng)制,，強(qiáng)制出來也沒有意義,。非常同意,，人的一生，本來就是善良與罪惡,，人性與野獸般的欲望不斷交織不斷干戈的過程,。
生命往往要以其他生命為代價(jià)，但那是出于生存,。只有我們?nèi)祟?，是出于娛樂?/p>
這些早就干枯失血的花瓣給我一個(gè)刺激，人是一樣的,，對(duì)幸福的愿望一樣,，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒,，這么活著,，我來到那兒，那么活著,，都是偶然,。
當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己,。
人們?cè)谶€能笑的時(shí)候,，是不容易被打敗的。
陳虻說過：“去,，用你的皮膚感覺新聞?！边@地震把我從演播室震出來,，震到了地上。
這就是生活吧,，不可能靠口號(hào)就度過去,。
真相往往就在于毫米之間，把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,，把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力,，精確是一件笨重的事。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇七
這個(gè)寒假,，我讀了很多的書,，但最讓我喜愛的，還是那本《看見》,。
《看見》這本書,，是著名的記者——柴靜所寫，這位記者大家應(yīng)該十分了解,，因?yàn)槿ツ晟习肽瓴耢o拍過一部新聞紀(jì)錄片《穹頂之下》,，使這位沉默已久的記者又一次走進(jìn)公眾的視野,。
柴靜是山西臨汾人，曾在湖南衛(wèi)視做過《新青年》的主持人,，因資深新聞人——陳虻的邀請(qǐng),，進(jìn)入央視新聞評(píng)論部，一開始在東方之子（今東方時(shí)空）作為白巖松的搭檔,，后進(jìn)入時(shí)空連線欄目當(dāng)主持,，最后調(diào)入新聞?wù){(diào)查節(jié)目組，由非典的采訪而出名,。
在《看見》這本書中柴以傳記的方式詳細(xì)地寫出了她從一個(gè)懵懂無知的少女蛻變成如今的家喻戶曉的央視主持,。整本書寫出了所有當(dāng)時(shí)她的心情，體會(huì)和感受,，用十分客觀的角度寫出了那些她所遇見和接觸的新聞現(xiàn)場(chǎng),，和她在生活、工作上遇到的各種各樣的人,、事和物,。用一位新聞工作者的角度為我們展示了這個(gè)社會(huì)的善與丑、美與惡,。
以第二章講述非典的采訪故事為例,，當(dāng)時(shí)她已成為新聞?wù){(diào)查欄目組的主持，所以她要親自進(jìn)入新聞現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,，但當(dāng)時(shí)非典肆虐,，進(jìn)入病房是十分危險(xiǎn)的，柴用樸實(shí)的語言將自己當(dāng)時(shí)對(duì)新聞的渴望寫得淋漓盡致,。
每天早上醒來,，我閉著眼從枕頭邊摸到體溫計(jì)，往腋下一放,，再半睡半醒五分鐘,。反正發(fā)燒去醫(yī)院，不發(fā)燒也去,。有一天,，我覺得鼻子里的氣是燙的，熱流直躥到腦門上,，覺得肯定是感染了,。閉著眼睛想，怎么搞個(gè)dv進(jìn)病房之類的,，不能白死,，睜開眼睛一看，才三十六度五。
從這段話可以看出這本書的寫作手筆是十分之樸素的,，整本書沒有一個(gè)多余的字但寫得十分之精彩,，整本書沒有華麗的辭藻，但寫得優(yōu)美至極,，整本書書沒有人生大道理,，但從幾乎每個(gè)文章都可以看出我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t和道理。
這就是柴寫作的風(fēng)格,，每一章都能帶給我們不同的人生價(jià)值觀,，從這本書里，我們可以看出柴為人處世的哲學(xué),，和她的思想,，因此，柴也被福布斯雜志評(píng)為世界百名思想者之一,，這百名思想者中只有她一個(gè)華人,，所以，她的思想是十分脫俗的,。
這只是這本體現(xiàn)社會(huì)百態(tài)的書中的冰山一角,，如果大家還想了解更多，一定要去讀一讀這本十分有趣而又充滿哲學(xué)的書——《看見》,，希望大家能在這本書中獲取對(duì)我們有益的思想,，做人的哲學(xué)！
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇八
我沒有看過柴靜的節(jié)目,，卻在第一次與她相識(shí)的書本里,，讀到了關(guān)于生命意義的所在。她任性地堅(jiān)持著作為一個(gè)新聞人的價(jià)值觀,，也因此遭到了很多的否定和關(guān)注,，她以她平和的態(tài)度，敘述了她所看見的以及所感受到的,。正是她的這般任性，才使得天地間一股浩然之氣,，以排山倒海之勢(shì)植入人心,。
幾次翻閱《看見》一書，在看完里面的事實(shí)陳述后,，對(duì)生活的情緒水到渠成,。她的文字沒有痛聲疾呼的病態(tài)，也沒有暴跳如雷的沖動(dòng),，有的只是對(duì)所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受和探索,。她能靜下心來思考，走出自我，走入人群,，也能在節(jié)目組里堅(jiān)守陣地,。她在很用力地生活，很用力地變得“有人味兒”,。毫無疑問,，除了她自己，沒有人能逼她成為怎么樣的一種形象,。
輕慢,，偏見和思想定勢(shì)，需要遭受真實(shí)和復(fù)雜性的考驗(yàn),。她說,，知道和感受到，是兩回事,。她的人生里帶著桀驁不馴,，也有著對(duì)生活的深深感受。她知道“別當(dāng)了主持人了就不是人了”,，陳牤對(duì)她說,，你想要采訪弱者，就要讓弱者同情你,。她放低了姿勢(shì),，采訪吸毒的娼妓，看到濫交的同性戀,，與因家暴而殺死丈夫的女囚交流,，以一個(gè)樸素的形象，一點(diǎn)點(diǎn)地接近社會(huì)的各種形態(tài),，與之進(jìn)行人性的探討,。她理解了人，才會(huì)有“我們終將渾然難分,，像水溶于水”的感悟,。
她說的都是別人的故事，不悲情,，卻足夠強(qiáng)大,，讓你聯(lián)系到自己的生活，聯(lián)系到所擁有的現(xiàn)在,。當(dāng)一個(gè)愛蹂躪小動(dòng)物的小男孩問她什么是潔白的時(shí)候,，她說“將來有一天你愛上一個(gè)人，她也愛上你,，從她看你的眼神里流露出來的,，就是真正的潔白,。”或許現(xiàn)在太多的人的思想過于“潔白”,，所以,，對(duì)于外來的事物而無所抵抗，只能全盤接收,。沉默有時(shí)是一種很嚇人的拷問,，鞭打著你糾結(jié)的心，可是當(dāng)你面對(duì)柴靜,，面對(duì)她所感知的一切時(shí),，你的心又會(huì)化作一層層柔軟的羽翼。
真正的媒體人應(yīng)當(dāng)是像柴靜這般堅(jiān)強(qiáng)而又柔韌的女子,，從內(nèi)而外散發(fā)出讓人舒服的氣質(zhì),，光芒逼人吐露真相，在她面前,，沒有人畏懼,，也沒有人敢撒謊。她當(dāng)了十年的記者,，從夢(mèng)幻的過度里邁向成熟,，看到了丑陋與不平，她選擇了這條路,，便注定接受著“非理想主義”的問候,。她曾對(duì)同事說“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,，我們都是時(shí)代的患者,，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！边@個(gè)時(shí)代,，已然懨懨成疾，可她親身去感受到了我們知道而又不敢觸碰的東西,。
遇到這樣的人或事,，他們多多少少都會(huì)在你生命里留下深深淺淺的足跡，每次的回眸,，都會(huì)使你溫暖如初,，善良如初。因?yàn)槟愕男恼缒愕难粯邮菧販責(zé)釤岬摹?/p>
突然想起前不久的日子里,，我一個(gè)人帶著簡單的行李和電腦,，在江蘇一住便是一個(gè)月,，自己學(xué)會(huì)了接網(wǎng)線,，維修網(wǎng)絡(luò)，每日寫小說寫到凌晨兩點(diǎn)。接到欄目組打來的電話,，不管在哪,，都會(huì)立即回到賓館寫劇本。因?yàn)檫@是一種責(zé)任,，作為編劇的我必須得承擔(dān),。導(dǎo)演說這期要寫一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人感動(dòng)人的事例。掛掉電話后,，腦海里實(shí)在沒有多少素材,，卻又有很多話堵在了心口。我悶悶不樂地去街上走了走,，看到街道旁正在打掃的阿姨,，我欣喜若狂地跑上前去“采訪”。
她說,，你去橋頭那邊,，有一個(gè)阿姨是感動(dòng)中國十大人物的候選人，很出名的,。然而,，我沒有立即跑去那邊，我想多了解了解他們的生活,，她和我說了很多,，原因是她女兒也像我這么大，還夸她女兒懂事,。我很高興在我“閉關(guān)”的日子里,，能偶遇這樣的人，她的一番話可以打開你心中的思緒,，她有她的福氣,，正如她所說有一個(gè)乖巧的女兒。雖然我不知道在很久以后她還會(huì)不會(huì)記得像我這樣一個(gè)莽撞的孩子,，在大街上和她曾閑聊過一個(gè)小時(shí),，可是我知道的是我也有我的福氣，能和這樣有溫度的人聊天,，血液里都盛滿了明亮的紅,。我不禁想到，是不是許多人走偏了路,，走錯(cuò)了軌道,，才走到薄涼里去了。
也許正是這樣一種福氣,，讓我深得上帝的寵愛,，在外省里獨(dú)處的生活里,，每一件事都要求自己親力親為，親身體驗(yàn),。也許苦,，也許寫不出滿意的劇本直到深夜，可是卻自然而然地被要求做一個(gè)熱血激情的人,，即便辛苦,，心里也覺得值得。
這樣的生活,，我不會(huì)和父母提及,。可是他們卻刻進(jìn)了我內(nèi)心深處,，成了溫暖的一瓣,。這樣的東西不是你看到了別人看不到的黑暗，而是你比誰都更懂得了事實(shí)的真相,，有著更為敏銳的觸角,，去接受不同角度的話語言論。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇九
她們,，是家庭中的受害者,，是艱難生存的女人，是渴望一縷光亮的迷路人,。
安華忍了二十年的痛,，化為了丈夫身上二十幾刀。沉默的她,，深受家庭暴力的影響,，內(nèi)心的小獸渴望解脫，在一刀刀下去時(shí),，小獸掙脫桎梏,，一聲接一聲地尖叫。
小豆說丈夫讓她太痛,，她痛得失控,，讓丈夫倒在了自我的棍子下。沉默的她,，忍受不了丈夫?qū)胰藗兊膫σ嗳淌懿涣硕嗄陙碜晕业膫?，舉起了棍棒，讓自我尖叫然后失常,。
燕青害怕丈夫掐死女兒,，她說她別無選擇，舉槍結(jié)束了罪惡,。沉默的她,，哪怕懷孕仍受著丈夫施加的暴力,，所生的孩子不合丈夫意，丈夫試圖把孩子殺掉,，她只能大膽一次，心里尖叫著舉起了槍,。
她們的沉默,，都在自我舉起武器時(shí)，開始尖叫,。她們是女性鏈上脫節(jié)的部分,，家庭暴力給她們帶來的創(chuàng)傷，是巨大的,，也是難以彌補(bǔ)的,。
《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會(huì)上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無意識(shí)地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡,。她們自入了“家庭”這么一個(gè)社會(huì)單位后,，便是在艱難存活，整日擔(dān)驚受怕,，文章中幾乎每個(gè)被施暴者都認(rèn)為那個(gè)自我舉起武器殺死施暴者的那天自我將命不久矣,，她們或是為了家人，或是為了自我,，幾年或十幾年的沉默中她們最終尖叫,，發(fā)出了自我的聲音。
當(dāng)今,，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象,，被施暴者有苦難言，她（他）們沒有方法保護(hù)自我,，也不明白該怎樣尋求幫忙,，柴靜寫道“在中國，一個(gè)男人仍然能夠打一個(gè)女人,，用刀砍她的手,，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背,，強(qiáng)暴她的姐妹,，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做,，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬恼煞?。”多么可笑,，也多么可悲,，似乎在我們的社?huì)上,，女性就必須要被家庭束縛，對(duì)丈夫言聽計(jì)從,，只能做沉默的個(gè)體,。正因?yàn)檫@樣落后的思想，導(dǎo)致了更多家庭的杯具,。也由此可見,，在我國，對(duì)家庭暴力的預(yù)防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大,，仍有欠缺,。
“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后,，在那里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目?！蔽覀儾灰屪晕业某聊谧罱K迫不得已時(shí)尖叫,，應(yīng)對(duì)家庭暴力，我們都該勇敢應(yīng)對(duì),，沒有什么是沉默能解決得了的,，也沒有什么是暴力解決得了的，僅有在合法的道路上,，用法律制服施暴者,，才能讓自我在家暴的漩渦中慢慢解脫。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇十
喜歡看見是因?yàn)閿⑹龅娜苏鎸?shí)真情,，喜歡聽這樣的故事,，有生命張力的故事！
十年前她被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播,，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗,，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感,，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛,，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間,，非典,、汶川地震、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng),，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影,，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中,，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往,，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人,，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者,，他人經(jīng)受的,，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事,，是他們的生活，也是你和我的生活,。
柴靜說：“《看見》中,，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心,，在大量的新聞報(bào)道里,，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟?，我恰好與這些人相遇,。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來,，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷,，搖搖欲墜，土崩瓦解,。這種搖晃是危險(xiǎn)的,，但思想的本質(zhì)就是不安?！?/p>
“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò),、不斷推翻、不斷疑問,、不斷重建的事實(shí)和因果,，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,，你想如何報(bào)道一個(gè)國家,，就要如何報(bào)道自已?！?/p>
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇十一
看完這本書,，一個(gè)個(gè)采訪人物在腦海中略過，有悲傷的,、有感動(dòng)的,、有可笑的,、也有可愛的。在柴靜的筆下,，一個(gè)個(gè)新聞事件背后的故事如銀幕放映一般躍人眼簾,。有人說她采訪對(duì)象中誰誰誰讓我印象，有人說她的文字讓與她身邊同行的采訪配角變成了主角,，但我還是為柴靜所感動(dòng),，對(duì)她對(duì)新聞背后故事的熱愛，對(duì)人性探求的執(zhí)著,。
有很多作者內(nèi)心的思考,，精彩的句子很多，但是實(shí)在記者最重要的事情是盡一切可能呈現(xiàn)事情的真相,，評(píng)判就讓觀眾和讀者來做,。把每一個(gè)人都當(dāng)成人看，該是一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的底線,。
她說讀者對(duì)她說的話“如果你用悲情賄賂過讀者,，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節(jié)目,、寫博客時(shí),，常是熱淚盈眶的。得誠實(shí)地說,，悲情,、苦大仇深的心里基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷,，又容易上癮,，對(duì)它的自覺抵制，便尤為可貴,。每一條細(xì)微的新聞背后,，都隱藏一跳冗長的邏輯鏈，在我們這里,，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向,，正是因?yàn)檫@不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自覺：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭,?！?/p>
“準(zhǔn)確是一種最重要的手藝，而自我感動(dòng),、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,，真相常流失于涕淚交加中”。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇十二
《看見》是柴靜作為一名記者，對(duì)于生命的真實(shí)訴說,。書里沒有華麗的語言,，沒有動(dòng)人的描述，沒有憤怒的吶喊,。有的只是樸實(shí)的記錄,，真情的流露?！犊匆姟凡粌H僅是柴靜采訪的成長記錄,，更是對(duì)中國社會(huì)十年間的變遷的真實(shí)注腳。
柴靜沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,，她的目光投射在社會(huì)的每一個(gè)角落,。經(jīng)過閱讀才明白，生活在同一城市“那些我明白,，卻沒有感覺到他們存在的人”在趙鐵林的鏡頭下,，那些黑白鏡頭下拍攝的漂泊在都市邊緣的女孩，蒼白的月光打在她們本該稚嫩但卻蒼老的臉上,。她們大多還只是十幾歲的女孩,，每一雙黑白分明的眼睛沒有天真的笑意,。在破落的街巷里,，在生存面前掙扎的無奈，她們從農(nóng)村懷著期望來到都市,，最終卻淪為“風(fēng)塵女子”,。從前我所看到的世界，只是電視上演的那樣完美,，可逐漸懂得,，沒搬上熒幕上的才是真正的生活！文字所表現(xiàn)的不及真實(shí)的萬分之一,，柴靜說：“明白和感覺到,，是兩回事?！蔽也辉w會(huì)過的,，卻有人在經(jīng)受著。生命的尊嚴(yán)在生存面前,，可是是被無情的踐踏,。我們總是習(xí)慣忽略邊緣人群的存在，以固有的偏見審視她們,，用自以為高尚的道德睥睨她們,。她們是社會(huì)中不被理解的一部分，更是需要幫忙，關(guān)懷的一部分,。
柴靜在《沉默在尖叫》里采訪了十一位女囚犯,，她們皆因殺夫被捕入獄。女囚們大多帶著被家暴后的陰影在獄中服刑,，有的臉上還帶著被家暴后的傷疤,。影視作品中偶有會(huì)拍攝這類題材，折射出的只是真實(shí)情景的冰山一角,。丈夫在電梯踢踏妻子,，揪著妻子的頭發(fā)，在地上踹,，一次次觸目驚心的新聞也無法止住暴力的拳頭,。被家暴的女性往往不敢反抗，害怕自我的丈夫,，她們擔(dān)心被別人明白,，只是穿著長袖擋住身上的淤青。這些創(chuàng)傷,，沒有人問那些殺夫的女囚們,，法院只判她們的殺夫罪，無期,，死緩,，無期，死緩……她們的余生只能在獄中,，她們的孩子在失去父親的同時(shí)也失去了母親,。全世界都存在無法根除的家庭暴力，沒有任何婚姻制度能夠承諾給人幸福,，但應(yīng)當(dāng)有制度使人能夠避免極端的不幸,，不幸的是，我們國家尚未建立起完整的反家暴體系,，制度的不完善,，使許多被家暴的人不敢站起來與家庭暴力反抗，她們更多是選擇忍受,。
柴靜的采訪把現(xiàn)實(shí)呈此刻我們的眼前,，我逐漸明白，那些深藏在人性中的善與惡,，一點(diǎn)一滴滲在這個(gè)社會(huì)里,。生命的是真實(shí)的述說，沒有華麗的語言,。我們能做的是把我們所看見的不公,，盡自我的本事,，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，變得更好,。
每個(gè)孩子都需要被看見讀書筆記篇十三
以前只知道柴靜是一個(gè)很出名的記者,。并沒有太多關(guān)注她。開始看她寫的《看見》這本書,，才對(duì)她慢慢有了解,。看完柴靜的《看見》,，思緒萬千,。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,，但出乎我的意料,，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗,、內(nèi)省和反思,，這是一本記錄她成長的書。
看這本書,，總讓我很容易聯(lián)想到自己,。從剛開始的不諳世事到說出：“我知道我所能做到的事?！钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己,，站起來告別過去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今,，一直完善自身的柴靜,。從這些柴靜中,，我似乎能看到自己,，看到過去，現(xiàn)在,，未來的自己,。每個(gè)人的成長之路都不同，但總會(huì)有相似的心里歷程,。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程,，也沒有做過她那么多值得世人關(guān)注的事。事實(shí)上,，我的成長之路才剛開始,。曾經(jīng)，我很害怕成長,，害怕長大,，害怕離開校園,，害怕走進(jìn)社會(huì)，因?yàn)槌砷L之路沒有那一條是平順的,，這條路上都布滿的荊棘,，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)上迷失,。在《看見》這本書里,，就像我想的那樣，我看到了未來的我將要承受的東西,，看到了逼迫自己成長的艱難,，也看到了在這個(gè)社會(huì)上生存的艱難，但在最后我看到的是她的成功,，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡,，又或者說是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來,，在這物質(zhì)繁華的社會(huì),，能讓內(nèi)心平靜實(shí)在是難得，哪怕是片刻的平靜,。從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過成長之路的工具,，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的困難和挫折。
跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己,。
在《看見》的宣傳片里,，柴靜說以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)強(qiáng)忍“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩,，但現(xiàn)在的柴靜無論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年,，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶?！犊匆姟肥沁@十年來柴靜看見的別人的故事,，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。
