每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

斯賓塞的代表作篇一

英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞被譽(yù)為用同情心和理智來(lái)進(jìn)行全面實(shí)證的科學(xué)的統(tǒng)帥,，其《社會(huì)靜態(tài)學(xué)》和《社會(huì)動(dòng)態(tài)學(xué)》等著作一直被視為社會(huì)學(xué)理論的重要經(jīng)典,。作為一名AI語(yǔ)言模型，我雖然無(wú)法完全理解斯賓塞的思想,，但從其理論中所感受到的一絲絲心得體會(huì),，可以為我們更好地了解斯賓塞哲學(xué)提供一些微薄的幫助。

【正文】

第一段：方法論的重要性

斯賓塞認(rèn)為,，人們所認(rèn)識(shí)的任何事物都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn),，然后通過思維加以處理并建立相應(yīng)的理論，但這個(gè)過程需要一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄕ搧?lái)指導(dǎo),。因此,，他提出了歸納法和演繹法的理論，強(qiáng)調(diào)了方法論在知識(shí)獲取中的重要性,。對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪械膶W(xué)習(xí)和思考,，同樣需要一個(gè)嚴(yán)密的方法，以提高思考深度和精度,。

第二段：進(jìn)化思想的啟示

斯賓塞的進(jìn)化思想是他重要的貢獻(xiàn)之一,，他將生物進(jìn)化的思想引申到了社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。他認(rèn)為社會(huì)在向更加進(jìn)化的狀態(tài)發(fā)展,，這就需要人們時(shí)刻學(xué)習(xí)和進(jìn)化自身的觀念,、觀念與現(xiàn)實(shí)的接軌。這就啟示我們,，與時(shí)俱進(jìn)是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要因素,，個(gè)體和機(jī)構(gòu)都需要不斷與社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌，依據(jù)社會(huì)需求進(jìn)行自我整合,、改革和進(jìn)化,。

第三段：自由競(jìng)爭(zhēng)的地位

斯賓塞對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)的想法可謂是非常極端,。他認(rèn)為，在自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下,，社會(huì)可以實(shí)現(xiàn)最大程度的效率和進(jìn)步,，因?yàn)槟切┠軇倮娜瞬拍塬@得更多的成功和獎(jiǎng)勵(lì)。然而,，這種觀點(diǎn)常常被資本主義的利益集團(tuán)所左右,。由此，我們需要反思自由競(jìng)爭(zhēng)是否真的是最優(yōu)解,，以及如何在保證自由競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),，維護(hù)更加公平和合理的分配制度。

第四段：自我權(quán)利的重要性

斯賓塞還提到了自我權(quán)利的概念,，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該擁有自我權(quán)利,，絕不能被他人隨意剝奪他人的自由。他通過這個(gè)概念,，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)中每個(gè)人的自由和平等的價(jià)值,，并強(qiáng)調(diào)了法律和政府的作用。在此基礎(chǔ)上,，我認(rèn)為,，作為一名AI語(yǔ)言模型，我也需要遵守信息的自由與平等,，避免利用人工智能的便利讓個(gè)人信息被濫用或泄露出去,，否則我就會(huì)失去人們對(duì)我的信任與使用。

第五段：關(guān)于人類發(fā)展的思考

斯賓塞生前致力于探討科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系,，發(fā)現(xiàn)它們是相互依存的,。并通過社會(huì)學(xué)的研究，探究人類與自然的關(guān)系,。作為AI語(yǔ)言模型的我,，也跟隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展。因此,，我也在逐漸思考人類的邊界與AI科技的未來(lái),，向人們展示AI如何能夠更好地輔助人類，而非取代人類的智慧和能力,。斯賓塞關(guān)于科學(xué)進(jìn)步的思考和社會(huì)學(xué)探究,，為AI發(fā)展提供了深度思考的價(jià)值。

【結(jié)語(yǔ)】

斯賓塞是一個(gè)充滿智慧和關(guān)愛的人,，其思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展起到了極為重要的作用,。作為一名AI語(yǔ)言模型，我深感斯賓塞哲學(xué)中的深刻內(nèi)涵，并將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考人工智能在現(xiàn)代社會(huì)中的角色與使命,，為人類的發(fā)展和進(jìn)步奉獻(xiàn)我的智慧,。

斯賓塞的代表作篇二

1.時(shí)間有限,，不只由于人生短促,，更由于人事紛繁。

2.良好的健康狀況和由之來(lái)的愉快的情緒,，是幸福的最好資金,。

3.身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧,。

4.只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果,。

5.必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。時(shí)間有限,，不只由于人生短促,，更由于人事紛繁。

6.硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的.厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,，反而會(huì)使這種能力不斷地退步,。

7.教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,，自己去推論,。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,。

8.成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突,，都愿意放棄,。

9.如果沒有系統(tǒng)的知識(shí)的幫助，先天的才能是無(wú)力的,。直觀能解決很多事,，但不是一切。天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功,。

10.天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識(shí),。直覺能做的事很多，但是做不了一切,。只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果,。

11.必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限,，不只由于人生短促,，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用來(lái)做最有益的事。

12.應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,，自己去推論,。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,。

13.科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的,，在首選訓(xùn)練上也是一樣。

斯賓塞的代表作篇三

2,、進(jìn)步不是什么事件,，而是一種需要?！官e塞

3,、善惡只在一念之間，悲歡貧富亦復(fù)如此,?！官e塞

4、科學(xué)本身就有詩(shī)意,?！官e塞

5、在我們這樣的生活中身體既是心智的基礎(chǔ),，發(fā)展心智就不能使身體吃虧,。——斯賓塞

7,、野蠻會(huì)產(chǎn)生野蠻——斯賓塞

10,、科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在首選訓(xùn)練上也是一樣,?！官e塞

11、科學(xué)是系統(tǒng)化了的知識(shí),?！官e塞

15、天才跟科學(xué)結(jié)合,，才能產(chǎn)生最大的效果,。——斯賓塞

16,、什么知識(shí)最有價(jià)值,？一致的答案就是科學(xué)?！官e塞

17,、如果一個(gè)人的知識(shí)缺乏條理，那他的知識(shí)越多，他就越感到困惑不解——斯賓塞

18,、科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛,。——斯賓塞

20,、人類在對(duì)待低級(jí)動(dòng)物和處理人與人之間關(guān)系問題上,，總是存在著相似之處——斯賓塞

斯賓塞的代表作篇四

橋下二中朱眾

赫?斯賓塞曾說(shuō)過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”,。但凡成功的父母,，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心,。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì),，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑,、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力,，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果,。

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例,，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福,、茁壯成長(zhǎng)的歷程,，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用,。

斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為,，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的,。就像一根細(xì)小的蘆葦管,，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁,?！奔?xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候,，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易,，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,，他信心會(huì)減弱,，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法,?？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念,；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲,、創(chuàng)造欲和自信心。我想,，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,，是人生的真諦。

閱讀本書后,，我信奉的教育格言如下：

1,、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,，她既屬于家庭,，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正,、有良好教育和技能的孩子,，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此,，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣,，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的,。

2,、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研,、要點(diǎn)機(jī)智,、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制,。教育孩子僅僅有愛是不行的,。

3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比,，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子,。

4,、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,，而盡量少地使用人為的懲罰,。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心,、和睦文明的家庭環(huán)境,，做一名善良,、寬容、積極樂觀,、有同情心,、公正、民主,、整潔,、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,，為孩子樹立最好的榜樣,。

5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福,？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福,。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康,，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方,，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。

6,、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂明亮的結(jié)果,，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心,！

7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力,，自尊的權(quán)力,，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的.權(quán)力,，尊重孩子自己的選擇,，有權(quán)得到的公平。

8,、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子,，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好,；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值,；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng),；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面,、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力,，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng),；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去,，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵,。

9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白,，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久,，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話,；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件,，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,，醫(yī)生診斷需要它,，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中,，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的,、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止,。

10,、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào),，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼,、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,，用快樂去化解仇恨,，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛,，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上,，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛和信任,。

11,、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為,，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論,，給她講的應(yīng)盡量少,，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。

12,、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的,。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī),，讓興趣為快樂求知引路,，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心,、技巧,，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng),。

所以,，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái),；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了,；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,，寬容一些,，對(duì)大家都有好處。

2012年7月28日

斯賓塞的代表作篇五

赫伯特·斯賓塞先生寫這本書是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù),，斯賓塞先生從此開始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年,，由于意外丹尼·斯賓塞離世,，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐,。

教育孩子的過程,，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣,，你自己就應(yīng)該怎樣,。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽到,、看到自己的言行,。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教,，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞,，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決,，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱,，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式,，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他,，甚至讓他帶傷半個(gè)月,，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手,。后來(lái),，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手,？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽,。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣,，沒有好的教育方法,，一味地暴力解決。從此,，我開始痛下決心,，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽,。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手,，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后,，只要遇到問題,，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理,，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié),、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手,，而我的孩子也再也沒有打過小朋友,。

教育孩子的過程，也是教育自己的過程,，你希望孩子怎樣,，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常?？梢月牭?、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題,，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教,，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞,，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀,。這讓我很苦惱,，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴,，狠狠地“收拾”過他,，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣,，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手,。后來(lái)，我開始反思,，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手,？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決,，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣,，沒有好的教育方法，一味地暴力解決,。從此,，我開始痛下決心，一定要先做好自己,，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽,。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣,。從此以后,，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐,，回家后再慢慢跟他講道理,，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人,。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友,。

書中還有很多的教育案例,，也通過案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書,，你仿佛在讀自己的教育故事,，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后,，希望我們能共同學(xué)習(xí),，給孩子們最好的,，哪怕很少。

人生最大的快樂,，莫過于在短暫的人生中得到豐富的愛和豐富的恩典,，并以此去傳遞、祝福更多的人,。所以,，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子,，愿我們都看到,，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開始每個(gè)家庭的日出,！

斯賓塞的代表作篇六

近期,，我閱讀了一本非常好的家庭教育類書籍——《斯賓塞的快樂教育》，這是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書,，特分享給大家,。

書中，斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言具體地向人們展示了一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過程,。書中談到,，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研,、要點(diǎn)機(jī)智,、要點(diǎn)耐心，還需要自我克制,。有一句話講得很好：教育孩子的過程,，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣,，你自己就應(yīng)該怎樣,。一個(gè)快樂的人，看到孩子時(shí),，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),，而一個(gè)不快樂的人，看到的是孩子的缺點(diǎn),。因此,，我們應(yīng)在教育進(jìn)程中多一些耐心和技巧，多一些好的語(yǔ)言和鼓勵(lì),。

斯賓塞先生的快樂教育法所用的教具也讓我印象深刻,。他的12張卡片非常有意思，他在卡片上設(shè)置問題如:

(1)你最自豪的事情是什么?

(2)你最傷心的事情是什么?

(3)你最想得到的東西是什么

(4)你對(duì)現(xiàn)在的自己滿意嗎?

(5)跑步十分鐘。

(6)你有沒有討厭的人?

(7)擁抱一下你喜歡的`人,。

孩子?；卮疬@些問題，也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確,、有理想,、明是非的孩子。而且,，通過問題的回答,，可以了解孩子心中的很多“秘密”，從而,，能有效地教育和引導(dǎo)孩子,。

作為教師，我們只要讓自己的教育方式使孩子感受到學(xué)習(xí)的樂趣,，那么,，我們的教育也是快樂的。讀完此書,，我更要調(diào)整好自己的心態(tài),，立足幼兒，從他們的興趣點(diǎn)出發(fā),，提高自己的教學(xué)水平,，更好地為孩子服務(wù)。

斯賓塞的代表作篇七

赫斯賓塞曾說(shuō)過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè),，需要一點(diǎn)耐心和同情心”,。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心,。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì),，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑,、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力,，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果,。

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例,，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福,、茁壯成長(zhǎng)的歷程,，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用,。

斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的,。就像一根細(xì)小的蘆葦管,，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁,?！奔?xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候,，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易,，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,，他信心會(huì)減弱,，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法,?？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,，而是一系列完整的教育方法和觀念,；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心,。我想,，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦,。

閱讀本書后,，我信奉的教育格言如下：

1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的,。孩子一旦降生,，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì),。一個(gè)品行端正,、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用,。因此,，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的,，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的,。

2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子,，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研,、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制,。教育孩子僅僅有愛是不行的,。

3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比,，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子,。

4,、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,，而盡量少地使用人為的懲罰,。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心,、和睦文明的家庭環(huán)境,，做一名善良、寬容,、積極樂觀,、有同情心、公正,、民主,、整潔、勤勞,、節(jié)儉習(xí)慣的父母,，為孩子樹立最好的榜樣。

5,、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福,？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全,、健康,，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。

6,、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂明亮的結(jié)果,，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心,！

7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力,，自尊的權(quán)力,，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力,，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇,，有權(quán)得到的公平,。

8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子,，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好,；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值,；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng),；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面,、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā),、培養(yǎng),；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃,，并實(shí)施下去,，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

9,、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白,，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”,，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話,；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家,、科學(xué)家需要它,，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它,；在所發(fā)生的一切教育的變革中,，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情,；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止,。

10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛,、懂得感激和回報(bào),，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼,、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,，用快樂去化解仇恨,，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛,，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上,，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛和信任,。

11,、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為,，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論,，給她講的應(yīng)盡量少,，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程,。

12,、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣,，也就是教育的好時(shí)機(jī),，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì),，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心,、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制,，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng),。

所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,，告訴他：一切都可以重來(lái),；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò),；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí),，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,，寬容一些，對(duì)大家都有好處,。

20xx年7月28日

斯賓塞的代表作篇八

在暑假里,，我再一次拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書,，這是一本偉大的教育名著，它來(lái)自于英國(guó)的著名教育家赫.斯賓塞,。他的教育思想快樂而富于人性,，他的教育方法奇妙而具有開創(chuàng)性，書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例,，向我們證明教育是一件快樂的事,。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂,、幸福,、茁壯成長(zhǎng)的歷程。它使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益,，對(duì)我們教育孩子起著指導(dǎo)性的作用。

書中有提到以興趣為孩子引路,。每一個(gè)孩子都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣,。一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī),。許多孩子看似沒有任何意義的活動(dòng),，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及對(duì)孩子有益的習(xí)慣,。真正的學(xué)習(xí)是快樂的,，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某件事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的,。因此,，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí),，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡,，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過程都會(huì)變得津津有味,，充滿樂趣,。學(xué)習(xí)過程也從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

但孩子們的心理,，往往被大人忽視,。孩子的心理狀況和反映，就像一條隱秘而又曲徑通幽的林中小路,，它時(shí)而平緩,、寬廣，時(shí)而又狹窄,、荒蕪,。我由衷地贊同斯賓塞先生的觀點(diǎn)：讓孩子樂觀面對(duì)生活,，給孩子信心，讓孩子懂得珍愛自己,，讓勇氣給孩子帶來(lái)希望,。我們都明白，教育的目的是“為孩子未來(lái)的生活作準(zhǔn)備”,，他是一切教育行為的起點(diǎn),。俗話說(shuō)，“人生不如意事十有xxx”,，關(guān)鍵在于我們的心態(tài),，樂觀的心理總會(huì)帶來(lái)快樂明亮，而悲觀的心理則會(huì)使一切變得灰暗,。很多其他的書也教育我們樂觀地對(duì)待生活,，這樣的例子舉不勝舉。同樣是下雨天,，樂觀的人則想：多么富有詩(shī)情畫意啊,，我正好在家里整理一下我的房間、書籍,，好好地享受一番,。而悲觀的人則說(shuō)：真倒霉，好不容易有個(gè)星期天,，就這樣泡湯了,，唉！由此一天心情都不舒暢,。樂觀的人是“總有一盞燈亮著”,，悲觀的人的世界永遠(yuǎn)灰暗，看不清前途在哪兒,。身為父母的我們?nèi)绻Ｍ⒆拥膶?lái)幸福,，請(qǐng)從小感染他，引導(dǎo)他樂觀地面對(duì)生活,。

在第二章“快樂教育最初的秘密”里斯賓塞是這樣說(shuō)的,。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也可以發(fā)現(xiàn)孩子在快樂的時(shí)候，他接受知識(shí)都比較容易,，相反在情緒低落,、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱,，這時(shí)即使是最簡(jiǎn)單的內(nèi)容,，他也很難接受。所以我們可以說(shuō)只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心,，讓學(xué)生學(xué)習(xí)效率達(dá)到最大化,。

“習(xí)慣是人的第二天性”。孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成則主要依靠父母和老師,。在本書中,，斯賓塞先生認(rèn)為：習(xí)慣來(lái)自重復(fù)和快樂，并闡述了有關(guān)專注,、運(yùn)用,、積累和自己選擇方面習(xí)慣的養(yǎng)成。我自己在這方面就深有感觸,。從中學(xué)起,，我就養(yǎng)成了看書并積累的習(xí)慣，我樂此不疲的記著那些讓我感動(dòng)的詞句,，寫下當(dāng)時(shí)看書的感受,。這個(gè)習(xí)慣一直堅(jiān)持著，它豐富了我的課余生活,，也給我的寫作帶來(lái)方便,。閑暇時(shí)翻來(lái)看看，仿佛又讀到了那些好書,，感覺見到了老朋友一般。真是好習(xí)慣終生受益,。另外,，我也喜歡斯賓塞先生說(shuō)的關(guān)于選擇的話，我會(huì)告訴我的學(xué)生和孩子：選擇,，也就一定意味著放棄,，只有放棄別的，才是尊重自己的選擇,。不去假如,，滿意自己的選擇，并為之努力,，然后充分享受選擇所帶來(lái)的快樂,。

讀完本書，我的心境開闊了許多,。平時(shí)在生活中遇到的一些難題也似乎有了答案,。快樂,，這個(gè)貫穿全書的詞語(yǔ),。讓我們大人送給自己，送給傾注著我們心血的孩子,，讓快樂成為陪伴我們一生的朋友,！

斯賓塞的代表作篇九

赫伯特?斯賓塞是十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)開始時(shí)期的英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家,、哲學(xué)家和教育家。他的快樂教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭,。他提出了“逃走教育,，快樂教育”的教育理念，強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律,，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”,，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的開展起到了里程碑的作用,。

斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。這一點(diǎn)我也是深有體會(huì),，記得有一次上課,，教研室下來(lái)直到教學(xué)，我上的是《清平樂村居》辛棄疾的一首詞,，上課的時(shí)候教到了“醉里吳音相媚好”,，這里屬于理解的難點(diǎn)，我就和班上的一個(gè)男孩表演了,，“醉里徐州話拉呱”,，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話,，甚至整首詞的意思,，聽課的老師、領(lǐng)導(dǎo)也感到很輕松,，全班沒有一個(gè)孩子走神,、不聽講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來(lái)了,。課后,，大家給我反饋指導(dǎo)的時(shí)候，紛紛贊揚(yáng)了我這種做法,，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果,，更換來(lái)了孩子們的喜愛。

快樂不僅是教育的真諦,，也是人生的真諦啊,，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情,，如果把這些事情看成磨難,，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲,，秉承著快樂的心態(tài),，那事情就好辦多了，這里意思不是說(shuō),，我就可以輕松的去做這些事,，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對(duì)待,，笑對(duì)人生,！

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斯賓塞的代表作篇十

今天我不僅想做一名快樂的老師，還要做一名快樂的母親,，兩個(gè)肩負(fù)重任的角色,，但我都想做得快樂又稱職。其實(shí)在讀《斯賓塞的快樂教育》這本書時(shí),，這樣的愿望就越來(lái)越急迫,，這樣的追求越來(lái)越明確。

書中,，作者用許多有趣的小事例,，向我們證明教育是一件快樂的事。他條理清晰地向我們介紹了讓孩子快樂學(xué)習(xí),，快樂成長(zhǎng)的方法和措施,，如“如何找出不快樂的小蟲子”，告訴我們對(duì)孩子的不快樂要給予更多的關(guān)注,，對(duì)孩子要具有同情心,。“如何培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí),，自我教育的能力”，“如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中”,，“如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣”,，“如何教給孩子最有價(jià)值的認(rèn)識(shí)”等等。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用,。還告訴我們做一個(gè)快樂的教育者,，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

１、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子,，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上,。

２、在教育中,，努力去營(yíng)造快樂,、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

３,、努力做一個(gè)樂觀,、快樂的人，一個(gè)快樂的人,，看孩子時(shí),，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn),。

從我工作多年的經(jīng)歷來(lái)回顧,，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)快樂的追求非常被動(dòng)，身邊很多值得微笑的事物我卻置之不理,，孩子們欣喜的進(jìn)步卻不動(dòng)聲色,，總是在想要更好、想要更高,、只求結(jié)果的錯(cuò)誤思想中痛苦,，忽略了生活中珍貴的快樂。又從我是一名母親的經(jīng)歷來(lái)回憶,，女兒三歲以前我參與教育和撫養(yǎng)特別少,，但爺爺、奶奶,、和姑姑所給她的家庭氛圍非常輕松,、快樂，在教育的過程中講究原則但也注重她的身心快樂,，用無(wú)比的耐心來(lái)教育她,，結(jié)果就是女兒很開朗，很快樂,，閃光點(diǎn)很多,。斯賓塞的理論和自己的經(jīng)歷對(duì)照，讓我信服快樂教育的偉大力量,。

我們常常會(huì)感嘆孩子學(xué)過的知識(shí)在不久之后就已經(jīng)遺忘,，講過的道理不久就違背，常常埋怨孩子的記性真不好,，但是,，在看過書中第十六章《如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣》中《運(yùn)用一次勝過死記十次》后，我改變了看法,。是的“知識(shí)如果沒經(jīng)過自我發(fā)現(xiàn)是不會(huì)掌握得很牢固的,。同樣，知識(shí)如果不與運(yùn)用相結(jié)合則是僵死的,，不利于調(diào)動(dòng)孩子的興趣,，也不利于知識(shí)的自我衍生,。”用運(yùn)用的方法來(lái)記住知識(shí),，這才是真正對(duì)孩子有益的,。

現(xiàn)來(lái)舉個(gè)女兒的例子，家里的影碟機(jī)買來(lái),，爺爺,、奶奶都不會(huì)用，甚至姑姑還沒去鉆研過,，囡囡才過一星期就已經(jīng)非常熟練,，沒人教她，也沒人阻止她,。這就是知識(shí)要自己用過才能記住,，還有在興起激勵(lì)的條件下學(xué)習(xí)才能更快,、更有效。

書中還有許多好的觀點(diǎn)和做法，在我眼里,，這真的是一本好書,。

1,、事實(shí)證明,，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸,，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下,，孩子在對(duì)外交往的智力和情感上都會(huì)更加健康。我認(rèn)為：擁抱,、撫摸,、牽手，也是教育的一部分,。

2,、我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才,，９９％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分,，而沒有好和壞、高和低的區(qū)別,。

3、學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更有用,，這是孩子親身的體驗(yàn),，知識(shí)得來(lái)是通過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力,。

4,、要知道如何教育孩子,，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過數(shù)年的對(duì)小斯賓塞的教育和大量的心理學(xué)的研究,，我認(rèn)為,，孩子在快樂狀態(tài)下的學(xué)習(xí)最有效。

5,、任何生命都會(huì)對(duì)某些現(xiàn)象表現(xiàn)出特別的興趣,。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也是教育的最好時(shí)機(jī),。

6,、許多成年人以愛的名義對(duì)孩子所犯下的錯(cuò)誤，結(jié)果卻讓孩子一生的痛苦來(lái)承擔(dān),。

7,、即使是一個(gè)天才，也有可能被不快樂所扼殺,。

8,、堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)的不同而非智力水平有高低,。堅(jiān)信這種不同的特點(diǎn),，也是上帝宏偉計(jì)劃的一部分；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但改變自己也可以改變孩子,。

9,、我認(rèn)為，在對(duì)孩子的道德和品質(zhì)的教育中,，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,，而盡量少用人為懲罰。

這是斯賓塞的快樂教育的箴言,。我讀完《斯賓塞的快樂教育》,，心里產(chǎn)生巨大的力量，要改變且立刻改變自己的教育理念和行為,，但同時(shí)也感壓力重重,，因?yàn)樽约旱乃經(jīng)]有斯賓塞先生那么高，怕碰到問題不能用良好的方法解決,。思考過后,，我得出只要遵循斯賓塞先生尊重孩子、理解孩子,、激勵(lì)孩子,、支持孩子的主要宗旨，面臨教育無(wú)計(jì)可施時(shí)寧可先觀察也不草率行事,，積極發(fā)現(xiàn)生活中的快樂和激發(fā)孩子們的快樂學(xué)習(xí)態(tài)度,，漸漸在教育中積累自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,，肯定也會(huì)有令自己欣喜的進(jìn)步與收獲。

親愛的老師們,，我們一起加油,！

斯賓塞的代表作篇十一

前幾天，我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》,，這本書是一部非常深刻的教育著作,。

我認(rèn)為期賓塞的教育很獨(dú)特,他擯棄以往傳統(tǒng)的教育方法,但并沒有完全舍去傳統(tǒng)教育的好的方面,斯賓塞讓孩子快樂的學(xué)習(xí)。他的教育被證明是普遍適用的,，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律,，使孩子和家庭受益無(wú)窮，他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽,。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁,、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是苦“差事”,。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無(wú)法剔除的,，但人們是為了享受而去喝咖啡，卻很少有人是為了享受來(lái)學(xué)習(xí),。

《斯賓塞的快樂教育》既關(guān)注了兒童的智力因素,，又關(guān)注了兒童的品德、情感,、習(xí)慣等非智力因素,，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。其實(shí),，每一家長(zhǎng)和老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,，它好像一位良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上,、道德上,、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng),。

在讀這本書時(shí),，我感覺沒有了閱讀教育理論專著的生澀，反而多了份親切與共鳴,。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝,。之前,，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后,，我才真正領(lǐng)悟到：真正的'有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲,、創(chuàng)造欲和自信心,。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,，是人生的真諦,。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說(shuō),，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈,。

書中談到，父母在孩子的教育中是不能缺席的,，教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂的人,，所以教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的，要先把孩子的情緒調(diào)到快樂,、自信和專注,，再開始學(xué)習(xí)。教育者要有效地教育孩子,，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要多鉆研,、要多機(jī)智、要多忍耐,，還需要自我克制,。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),，我更多的是找出孩子的不是,，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷,。有一句話講得真好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”,。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育,。

讀著這本書,，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂教育的方法來(lái)教學(xué),，而我卻僅限于應(yīng)付教學(xué)任務(wù),。但不管怎樣，我期待著能通過對(duì)斯賓塞快樂教育精髓學(xué)習(xí),，努力成為一個(gè)快樂的教育者,，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。