無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
三峽教學(xué)反思反思篇一
能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標,。在學(xué)生聽錄與教師范唱熟悉旋律之后,讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分,,進行分析并指導(dǎo)學(xué)生準確唱出,。在引導(dǎo)學(xué)生在后半段加入號子聲前設(shè)問:“孩子們唱到:看慣了濤聲一陣陣,聽慣了號子一聲聲,。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里,,感受到濤聲和號子聲嗎?又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體,,和諧悅耳呢,?”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學(xué)生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展,,根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境,、形象內(nèi)容等,設(shè)置不同的音樂活動,通過變化力度,、速度,、音色進行重新演繹。教學(xué)中教師將學(xué)生創(chuàng)造的表演加以評價,、提取富有審美的材料片段,,并美化學(xué)生的創(chuàng)造效果,使學(xué)生獲得的不同的審美感受,,豐富學(xué)生的審美體驗,,獲得更多的愉悅和認識,。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣,,我不用特別的調(diào)動或精心的導(dǎo)入,,只要簡介三峽,與學(xué)生共同說一說對三峽的了解,,及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學(xué)習(xí)上,,咬字、吐字需要教師特別強調(diào),。我認為咬字,、吐字是學(xué)好本課歌曲的不容忽視的問題。
成功之處:學(xué)習(xí)了歌曲,,我請了幾個同學(xué)演唱歌曲,,效果不錯,孩子們的齊唱效果也很好,。在這個環(huán)節(jié)里,,我還通過教師唱譜,學(xué)生找出歌曲中相同的旋律,,過渡到同頭異尾的樂理知識,。
不足之處:由于是學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)而不是教師機械的灌輸,但是在旋律學(xué)習(xí)上沒有設(shè)計好,,使學(xué)生對樂譜掌握的不熟,,結(jié)果出現(xiàn)了反復(fù)的師帶生學(xué)的沉悶氣氛。
三峽教學(xué)反思反思篇二
語文課堂少不了品讀,,感悟,,玩味,思考,,涵泳,。語文課“心動”比“形動”更為重要,有時“沉靜”比“活躍”更有效,。見問題就討論,,動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課,。
我們在課堂教學(xué)中要倡導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),,探究學(xué)習(xí),,通過互相啟發(fā),共同探究,,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力,。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上,再加強學(xué)生之間的交流,,才能使他們互相取長補短,,實現(xiàn)真正意義上的合作。因此,,我認為教師在精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中:一要組織好學(xué)生自學(xué),,使每個學(xué)生都能獨立思考;二要組織好探究學(xué)習(xí)活動,,培養(yǎng)學(xué)生的探究思維,,進而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維,做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合,;三要組織好全班師生對話交流,,在交流對話中加強引導(dǎo),全面實現(xiàn)教學(xué)目標,。
一,、教訓(xùn)――倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),一定可無度開放,。
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試,、體驗、實踐,,主動發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,升華認識,,學(xué)會學(xué)習(xí),。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動,。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會浪費時間,。但實際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,天馬行空,。我第一次執(zhí)教《三峽》時(一班),,給學(xué)生提出了如下探究問題:
1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程,?
2,、就你掌握的資料看,這一工程有什么作用,?
3,、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響?
4,、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭,,這一工程是否存在安全隱患?
5,、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的,?這幾個問題在師生的互動、交流,、爭論中學(xué)生對問題感興趣,討論熱烈,,查閱資料積極,,占了整個課堂的三分之二。課后細思,,這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”,,也很“開放”,但實際上是曲解開放,,遠離文本,,喧賓奪主,本末倒置,,將語文課上成了“資料課”,、“環(huán)保課”、“綜合課”,。
閱讀是富有個性化的行為,,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題,,培養(yǎng)學(xué)生多角度,、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學(xué)時要把握一個度:開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話,,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,,有利于進行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,,有利于學(xué)生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運用母語的實踐,。
二、經(jīng)驗――倡導(dǎo)對話,,千萬不能遠離“根本”
對話既是一種教學(xué)方式,,更是一種師生關(guān)系。
《語文課程標準》引進了“對話理論”,,認為閱讀教學(xué)是教師,、學(xué)生、文本之間相互對話的過程,。
下面是我第二次(二班)在教學(xué)《三峽》設(shè)計的“對話式閱讀”教學(xué)與過程,,課后反思,覺得就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內(nèi)涵與特征,。
1,、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。
(2)利用課文配樂朗讀,,引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美,。
4、培養(yǎng)學(xué)生在對話中的創(chuàng)造性,。譬如:通過討論“我們今天應(yīng)當怎樣開發(fā)和利用三峽,?”這一問題,在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上,,調(diào)動學(xué)生的生活積累,,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,。
可見,,真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇,、理性的碰撞和情感的交流,,是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實踐中,,我開始對“對話”的內(nèi)涵理解不透,,認識膚淺,甚至歪曲,。課堂上貌似平等的對話,,但實際與《語文課程標準》倡導(dǎo)的對話還有不少距離:
一是話語霸權(quán)嚴重,對話機會不等,。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族,,一部分學(xué)生淪為對話的奴隸,,師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。
二是注重發(fā)表和說話,,忽視傾聽和交流,。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高,,教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機,。
三是不重讀書,只重對話,。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論,、組織交流,導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高,。
四是對話到底,,方式單一。整堂課一個討論接一個討論,,一個交流接一個交流,,學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少,,特別是學(xué)生的默讀,、靜思、寫作時間多被擠掉,,最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高,。
“真理向前邁一小步,,就會變成謬誤,。”傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,,從一個極端走向另一個極端。
在新課程的語文教學(xué)改革實踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),,冷靜地思考,,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程,。
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三峽教學(xué)反思反思篇三
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文,,它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學(xué)價值,,在教學(xué)時,,我設(shè)置了以下學(xué)習(xí)目標:
1,、學(xué)會有感情地朗讀課文,積累文言詞語,,理解文意,。
2、理解課文內(nèi)容,。把握三峽四季不同的特點,。
3、讓學(xué)生感受大自然的美,,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感,。《三峽》一課的教學(xué),,我引導(dǎo)學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主,,以“讀”貫穿整個教學(xué)過程。教學(xué)環(huán)節(jié)重點突出以下四個方面,,即“初讀課文,,讀準字音”、“譯讀課文,,理解文意”,、”研讀課文,解決問題”,、“誦讀課文”,。最后,通過讓學(xué)生做一回導(dǎo)游的活動形式激發(fā)學(xué)生感受大自然的美,,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感,。
首先,我讓學(xué)生自由朗讀課文,,然后每個小組選出學(xué)生代表進行朗讀,,讓學(xué)生在朗讀比賽中互相學(xué)習(xí),進一步糾正學(xué)生易讀錯的地方,,大多數(shù)同學(xué)都能夠根據(jù)要求朗讀課文,。要想真正品出文章的味道,沒有讀的過程是不行的,。第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意,。對文言文來說,只有先弄懂課文的意思才能進行更深入的學(xué)習(xí),。
三峽教學(xué)反思反思篇四
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文,,它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,,而且具有很高的文學(xué)價值,,為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗,,在教學(xué)時,我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標:1,,、熟讀課文,,理解文意。2,、反復(fù)朗讀,,欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光,品味語言的精妙,。3,、掌握方法,輕松背誦,。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點,,還能夠能夠?qū)W生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué),,我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題,,始終以“讀”貫穿全過程,讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀,,如:默讀,、輕讀、朗讀等,,在讀中完成學(xué)習(xí)目標,。整個課堂都是學(xué)生在讀,在說,,在品,,在記,老師只是引導(dǎo)的作用,。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮,。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上,,我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法,,分清層次,,理解,掌握重點字詞,,之后用“減字背誦法”加以驗測,,整堂課有誦讀、有品位,,有積累,,有方法指導(dǎo),,高效、是在,。
無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的,,配以美妙的音樂,,讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí),,美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美,、感悟美,、收獲美的'場所。
三峽教學(xué)反思反思篇五
《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,,而且具有很高的文學(xué)價值,,為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗,在教學(xué)時,,我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標:1,,、熟讀課文,理解文意,。2,、反復(fù)朗讀,欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光,,品味語言的精妙,。3、掌握方法,,輕松背誦,。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點,還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力,。
《三峽》一課的教學(xué),,我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,,讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀,,如:默讀、輕讀,、朗讀等,,在讀中完成學(xué)習(xí)目標。整個課堂都是學(xué)生在讀,,在說,,在品,在記,,老師只是引導(dǎo)的`作用,。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn),。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上,,我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法,分清層次,理解文章,,掌握重點字詞,,之后用“減字背誦法”加以驗測,整堂課有誦讀,、有品位,,有積累,有方法指導(dǎo),,高效,、是在。
無提問的課堂,,有章法的朗讀,。美麗的文章,配以美妙的音樂,,讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí),,美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美,、感悟美,、收獲美的場所。
三峽教學(xué)反思反思篇六
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記,,所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識,,要弄清作者的游蹤,把握各峽特點和兩岸自然景觀,、人文景觀的特點,,是很關(guān)鍵的。
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗,,感受到它的雄險,,它是一座中國千年文化的山水畫廊,所以本課的教學(xué)目標即把握作者的游蹤,,抓住景物描寫的特點,,這是教學(xué)的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀,,而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫,,而且主要是寫三峽山險水急的特點,極狀了形勢的險惡,,這就激發(fā)作者的一些想法,,當社會環(huán)境惡劣,歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀,,三峽里的人文景觀很多,,可筆者卻只寫了昭君幼居,,劉備托孤的典故,這是什么用意呢?胡人侵邊,,王昭君決然站起,,逆身走進大漠,漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年,。劉備托孤,,敢逆吳魏,使天下終成三足之勢,,這些人物都敢于逆當時的歷史潮流而動,,推動了社會的進步,因此他們成為了歷史上的兩座豐碑,。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫,,旨在啟迪人們,,當歷史處于衰退時期時,,俊杰當敢逆潮而動,進而推動社會的進步與發(fā)展,,這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在,,也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意,,這也是本課的難點,。
運用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤,,在學(xué)生讀課文時,,出示三峽的景觀,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時,,主要利用表格,以合作探究方式找出,,同時具體品味描寫景物特點的語句,,感受三峽山險水急的特點,解決教學(xué)重點,。
教學(xué)難點的突破,,作者極狀三峽山險水急的景物特點,但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中,,這些人物對推動當時的社會歷史起了重要作用,,從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當敢逆流而動,推動歷史進步的文本,。
這節(jié)課的設(shè)計,,讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽,,欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景,更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神,,體會作者于景,、情景交融的寫作手法。
三峽教學(xué)反思反思篇七
回想整個教學(xué)過程,,我感到有以下幾點值得反思,,以利于今后的教學(xué)。
傳統(tǒng)文言文教學(xué)過分重視文言知識傳授的傾向,,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字,、詞、句的理解和落實,,這顯然是急功近利的做法,,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見“樹木”而不見“森林”,。以往講授《三峽》,,自己都是安排的兩課時,本次因課堂性質(zhì)特殊,,便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新,。
課前準備時與學(xué)生自然聊天,結(jié)合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,,自然導(dǎo)入《三峽》的學(xué)習(xí),,把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,接著簡明進行文學(xué)常識的介紹后便進入了課文的學(xué)習(xí),。首先,,通過配樂示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本,讀準字音,,把學(xué)生帶到課文的意境中,,然后再指名學(xué)生仿讀,其他同學(xué)評點,。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,,自行朗讀課文,把不懂的地方勾畫出來,,及時組織小組交流,,質(zhì)疑釋疑,疏通文意,。三遍朗讀中,,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了,。這時,,組織班內(nèi)交流:你有什么困惑或收獲,?通過生生問答,教師明確,,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語,。在通讀基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生整體把握,,三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面,?到這里,實際上學(xué)生對文本已經(jīng)深入其中了,。
接下來,,進入品讀課文,賞析美景環(huán)節(jié),。通過展示畫面,,回顧文本優(yōu)美語句,品味三峽景色的美麗,。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象,,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,,后班內(nèi)交流,,水到渠成地生成三峽特點的概括,。最后,,結(jié)合課堂內(nèi)容,拓展延伸,,進行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆,,從文本中探尋美點,用給定的句式寫一段美點品析,,引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對三峽特點的概括能力,、分析能力和表達能力等。
綜上,,我認為,,“品”要以“讀”為基礎(chǔ),而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累,。先讀后品,,品品讀讀,反復(fù)誦讀,,涵泳文意,,在付諸筆端,學(xué)以致用,,才是學(xué)好一篇文章的方法,,特別是如《三峽》般美若仙境的`文章,。
我認為,文言文是一種知識載體,,它承載著傳授知識的任務(wù),,但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù),。面對《三峽》這篇文章,,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,,所以在教學(xué)中,,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言,真正實現(xiàn)學(xué)生與文本的對話,,學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞,。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié),我大膽地改變了過去串講的形式,,放手學(xué)生自主學(xué)習(xí),,合作學(xué)習(xí),完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文,,若有不能解決的問題,,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,,有了前面誦讀的基礎(chǔ),,學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
山中有水,,水中有山,,山水融合,那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了,。
三峽教學(xué)反思反思篇八
《三峽的孩子愛三峽》是一節(jié)以唱歌為主的綜合課,。在教學(xué)中,我通過演唱,、欣賞,、感受、表現(xiàn)等形式,,讓學(xué)生了解以祖國的大好河川為主題的音樂作品,,擴大學(xué)生的音樂視野。講課結(jié)束后,,我感受頗深,,對自己的教學(xué)做如下反思與梳理,希望自己在反思中進步,。
一,、創(chuàng)設(shè)情境,,導(dǎo)入歌曲。
在教唱新歌時,,我通過一首歌頌祖國母親河長江的歌曲《長江之歌》讓學(xué)生跟唱,,引入歌曲《三峽的孩子愛三峽》。在音樂的情境中導(dǎo)入歌曲教學(xué),,使學(xué)生產(chǎn)生想學(xué)唱的欲望,,激發(fā)他們學(xué)習(xí)新歌的興趣。
二,、學(xué)唱歌曲,,歌曲演唱處理。
能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標,。在學(xué)生聽錄音與教師范唱熟悉旋律之后,,讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分,進行分析并指導(dǎo)學(xué)生準確唱出,。在引導(dǎo)學(xué)生在后半段加入號子聲前設(shè)問:“孩子們唱到:看慣了濤聲一陣陣,,聽慣了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里,,感受到濤聲和號子聲嗎?又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體,,和諧悅耳呢?”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學(xué)生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展,,根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境,、形象內(nèi)容等,設(shè)置不同的音樂活動,,通過變化力度,、速度、音色進行重新演繹,。教學(xué)中教師將學(xué)生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段,,并美化學(xué)生的創(chuàng)造效果,,使學(xué)生獲得的不同的審美感受,豐富學(xué)生的審美體驗,,獲得更多的愉悅和認識,。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣,,我不用特別的調(diào)動或精心的導(dǎo)入,,只要簡介三峽,與學(xué)生共同說一說對三峽的了解,,及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學(xué)習(xí)上,,咬字,、吐字需要教師特別強調(diào)。我認為咬字,、吐字是學(xué)好本課歌曲的不容忽視的問題,。學(xué)習(xí)了歌曲,我請了幾個同學(xué)演唱歌曲,,效果不錯,,孩子們的齊唱效果也很好。
在這個環(huán)節(jié)里,,我還通過教師唱譜,,學(xué)生找出歌曲中相同的旋律,過渡到同頭異尾的樂理知識,,由于是學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)而不是教師機械的灌輸,,但是在旋律學(xué)習(xí)上沒有設(shè)計好,使學(xué)生對樂譜掌握的不熟,,結(jié)果出現(xiàn)了反復(fù)的師帶生學(xué)的沉悶氣氛,。
三、圍繞主題進行鑒賞與表現(xiàn),。
表現(xiàn)“船夫號子”震撼人心的場景是本節(jié)課的難點,,也是本節(jié)課的拓展部分。為了讓學(xué)生易于理解,,我選擇了《川江船夫號子》讓學(xué)生感受歌曲的旋律,、節(jié)奏、速度,、力度,、演唱形式、風(fēng)格特點進行分析,、比較,。然后體會號子風(fēng)格,將劃船及號子聲“嗨”結(jié)合到歌曲中,,學(xué)生自然會根據(jù)教師的要求用速度,、力度的變化進行表現(xiàn)。學(xué)生的感受會更深,,理解會更好,。最遺憾的是,由于前面新歌教學(xué)上浪費了時間,,所以創(chuàng)編歌詞就沒能進行,,變成了課外練習(xí)了。
這節(jié)課以長江之聲為主線,貫穿唱歌,、鑒賞,、表現(xiàn),將所有的教學(xué)環(huán)節(jié)統(tǒng)一在特定的情境中,,讓學(xué)生主動參與演唱,、感受、體會,。一節(jié)課里有讓自己欣喜的地方,,也有許多不足之處,不過“不足”也不是件壞事,,因為它會讓我不斷反思,,并在反思中不斷進步。
三峽教學(xué)反思反思篇九
這篇課文是一篇寫景抒情的散文,。作者以優(yōu)美的語言描寫了三峽的秋景,,讓讀者得到一種美的享受。
為了讓學(xué)生得到美的熏陶,,我課前布置學(xué)生從網(wǎng)上,、圖書、圖片等收集和整理三峽的資料,,使他們對三峽先有一些大概的了解,,上課時讓學(xué)生交流收集到的資料,老師也做些補充,。
教師板書課題后,,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:看到課題后,你想知道些什么?學(xué)生提到了這些有價值的.問題:
三峽的秋天是怎樣的?
課文按什么順序?qū)?
作者為什么要寫三峽的秋天呢?
作者寫了三峽秋天的哪些事物?
收集整理學(xué)生提出的問題后,,讓學(xué)生帶著問題自由度課文,。通過讀課文,學(xué)生都能回答課文我按時間的順序?qū)懭龒{的秋天,。然后讓他們分組學(xué)習(xí)自己最喜歡的部分,,匯報時,個小組的表現(xiàn)欲都強,。
教學(xué)本課,,我采用朗讀貫穿全文的方法,以讀觸悟,,感受作者巧用擬人、比喻的方法,,寫出了三峽早晨,、中午、下午、晚上的景色特點,。找優(yōu)美的句子,,體會作者的情感。討論最后一段能不能刪掉,,學(xué)生由于在讀中有了一定的感悟,,所以各抒己見,完成“我的視角”也得心應(yīng)手,。
三峽教學(xué)反思反思篇十
1,、利用三峽風(fēng)光導(dǎo)入。
師板書:“三峽”,,(讓生讀一遍)問:同學(xué)們,,對于三峽,你知道些什么,?(生答),。
(師出示課件:三峽風(fēng)光)師解說:這就是神奇的長江三峽,它長190多公里,,它包括瞿塘峽,、巫峽、西陵峽,。三峽這雄偉壯麗,、險峻的風(fēng)光像一條迷人的畫廊,深深地吸引著人們,。同學(xué)們,,這畫面給你留下了怎樣的印象?(生答后)師:是啊,,三峽不但美麗,,而且還孕育了許多的優(yōu)秀兒女,他們有的雖然離開了家鄉(xiāng),,(板書:情)但他們的情卻永遠留在了三峽,,留在了家鄉(xiāng)。萬州詩人湛明明,、湛泉中就寫下了這首優(yōu)美的詩,。(生讀一遍:《三峽情》)。
2,、過渡,。
師:從題目上看,這首詩圍繞哪一個字在寫,?(生答:情)師:那是怎樣的情呢,?讓我們在下面的學(xué)習(xí)中去感受吧,!
讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,盡量做到字字讀準,,句句讀通,。
師:同學(xué)們,會讀了嗎,?那好,,我們來會會這幾個生字朋友。
師出示生字詞,。1,、指名讀;2,、齊讀,;3、請同學(xué)們用自己喜歡的方式快速地記住生字,;4,、抽生說“篙”和“駕”用什么方法記住,;(師在學(xué)生介紹后,,說:這種方法好,很多字都可以用這種加一加的方法)5,、師出示“癡”在字典中的三種解釋:(1)不聰明,;(2)極度迷戀某種事物;(3)呆,。師:你覺得詩中的癡是什么意思,?6、“巫”的筆順,。
1,、師:同學(xué)們做到了字字讀準,能否句句讀通呢,?老師來檢查一下,,誰愿意給大家讀讀?(師抽4個人后再讀)(師要及時給學(xué)生糾正讀錯的地方,,如:喊一聲號子/駕船行),。
2、同學(xué)們,,我們一起讀課文,,看看詩人想表達他的什么感情。
1,、師:通過剛才的朗讀,,你知道這首詩表達的是詩人什么感情嗎,?(生答:思鄉(xiāng)情,,師板書:思鄉(xiāng)情),。
師:請同學(xué)們看看課文,哪些句子直接寫了詩人的思鄉(xiāng)情,?(生答:“牽動兒女思鄉(xiāng)情”“恰似兒女思鄉(xiāng)情”)師:是什么牽動著他的思鄉(xiāng)情呢,?(生答:三峽的雨和三峽的云,如果生答不出,,教師就引導(dǎo)生讀第二和第四節(jié)),。
同學(xué)們,詩歌優(yōu)美,,歌聲感人,,讓我們在優(yōu)美的旋律聲中,好好品誦這首詩吧,!會背的最好背,。
師:讀得多投入呀!同學(xué)們,,我們的學(xué)校,,我們的家都從舊城遷到了新城,你知道這是為什么嗎,?(生答)師:是的,,就是因為三峽電站的修建,讓三峽發(fā)生了翻天覆地的變化,。想知道今天的三峽都發(fā)生了哪些變化嗎,?(師出示相關(guān)的圖片,并介紹:這就是氣勢雄偉的三峽大壩,,是它,,讓高峽出平湖;這就是浩浩蕩蕩的三峽移民大軍,,他們?yōu)榱巳龒{工程建設(shè),,舍小家,為國家,,舉家外遷,;這位雙手抱嬰兒的父親,他深情的回望著,,我們感受到了他的依依不舍之情,,感受到了所有的三峽移民都和詩人一樣,都有著(指著板書,,師:如癡的思鄉(xiāng)情,,都有著濃濃的(生讀:三峽情)),;是的,有了他們,,才有了今天更加美麗富饒的三峽?。?/p>
師:是呀,,三峽的變化太大了,,它讓那些三峽游子更加思念,讓那些為支持三峽工程而移居他鄉(xiāng)的三峽移民更加留念,。同學(xué)們,,讓我們帶著他們的無限思鄉(xiāng)之情讀:(師引要低)。
三峽雨三峽云細如絲柔如錦牽動兒女思鄉(xiāng)情,。
三峽雨三峽云潔如玉白如銀恰似兒女思鄉(xiāng)情,。
師:這美麗的三峽,古往今來,,不知得到了多少人的贊美,,請同學(xué)們課外去收集有關(guān)描寫或贊美三峽的文章吧。
露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明,。熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)是古往今來人們永遠吟唱的主題,?!度龒{情》正是反映了這個永恒的主題。三峽雨,,三峽云,,故鄉(xiāng)的景,故鄉(xiāng)的情,。這是一首抒情詩,,也是一支旋律優(yōu)美的歌曲,讀一讀,,唱一唱,,已讓人熱淚盈眶。三峽兒女對故鄉(xiāng)的眷戀之情就寄托在那如絲的雨中,,寄托在那如錦的云中,。
詩歌共有四節(jié),每一小節(jié)都以三峽雨,,三峽云作為開頭,,這樣反復(fù)出現(xiàn),如同娓娓道來的故事,,使情感表達更為真切,、纏綿,。第一節(jié)讓我們仿佛看到一個口吹葉笛的孩子正行走在三峽的坡坡坎坎上,正出沒于三峽的風(fēng)風(fēng)雨雨中,。第三小節(jié)又似乎讓我們看到了一個老人正在異鄉(xiāng)面朝著三峽的方向老淚縱橫,。而二、四小節(jié)借三峽的雨和云直抒胸臆,。
今天反復(fù)吟唱這首詩,,讓人感觸更深,三峽大移民工程中,,不知有多少三峽兒女為了祖國建設(shè)離開了家鄉(xiāng),但他們的根卻留在了三峽,,三峽永遠牽動著三峽兒女的思鄉(xiāng)之情,。
本課教學(xué)的重點:一是引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌語言的優(yōu)美精練,體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛和濃濃的思念之情,;二是自主認識本課的生字,,并能美觀地書寫。