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2023年孫子兵法讀書心得(模板14篇)

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2023年孫子兵法讀書心得(模板14篇)
時間:2023-11-13 07:23:10     小編:翰墨

無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。

孫子兵法讀書心得篇一

孫子兵法是中國古代兵書的經典之作,,自問世以來對于軍事戰(zhàn)略的研究產生了廣泛而深遠的影響,。然而,,我們在讀孫子兵法的過程中,卻不僅可以從中領悟到應對戰(zhàn)爭的智慧,,還可以從中汲取許多有關人生和處世哲學的啟示。下面,,我將就我個人在閱讀孫子兵法時的一些體會與大家分享,。

首先,孫子兵法給我最深的觸動是其對于計謀和智慧的強調,。在孫子兵法中,,孫子多次強調了持續(xù)研究與思考的重要性,他說:“凡戰(zhàn)之道,,必先知己知敵,,百戰(zhàn)百勝?!蔽疑罡羞@句話的道理不僅僅適用于戰(zhàn)爭,,更適用于人生。只有通過對自己和他人的了解,,才能找到成功的道路,。這就需要我們持續(xù)地學習和思考,不斷提升自己的智慧和見識,。

其次,,孫子兵法教會了我如何善于應變。在戰(zhàn)爭中,,處處都充滿了變數(shù)和不確定性,,孫子兵法中強調的“以迂為徑”、“以權謀之”等思想正是告訴我們,要善于從不同的角度思考問題,,抓住機會,,靈活應對。在現(xiàn)實生活中,,我們也經常面臨各種各樣的困境和挑戰(zhàn),,這就需要我們具備善于應變的能力,靈活地調整自己的思維和行動方式,,才能在競爭激烈的社會中取得成功,。

此外,孫子兵法也給了我一個重要的啟示,,那就是團隊合作的重要性,。在孫子兵法中,孫子提到了軍隊指揮官的品質和策略,,但他也強調了團隊合作的必要性,。他說:“故古之善戰(zhàn)者,先為不可勝,,以待敵之可勝,。”這句話告訴我們,,在戰(zhàn)爭中,,一個人的力量是有限的,只有通過整合團隊資源和發(fā)揮各人的優(yōu)勢,,才能取得勝利,。這也適用于我們的日常生活,只有在團隊合作中互相支持和協(xié)作,,才能實現(xiàn)更大的成功,。

再者,孫子兵法還讓我明白了謀略的重要性,。在孫子兵法中,,孫子提出了一系列的戰(zhàn)略,包括伐謀,、襲擊,、兵變等等。這些戰(zhàn)略雖然是針對戰(zhàn)爭的,,但是在生活中,,我們同樣需要制定和執(zhí)行合適的計劃和策略。有一個諺語說得好:“謀定而后動”,,只有在我們明確了目標,,并制定了相應的計劃和策略后,,我們才能有針對性地去行動,提高自己的成功率,。

最后,,孫子兵法教會了我如何保持冷靜和決斷力。在戰(zhàn)爭中,,決策的及時和果斷是至關重要的,,因為一切都在瞬息萬變之中。孫子兵法中強調了冷靜沉著和果斷決策的重要性,,他說:“故將貴無散亂少出忿盛者,。”這句話告訴我們,,在面對困難和挑戰(zhàn)時,,要保持頭腦清醒,不要被情緒和情感所左右,,以便能夠做出明智而果斷的決策,。

總結起來,孫子兵法不僅僅是一本軍事戰(zhàn)略書,,更是一本智慧和人生哲學的寶庫,。通過閱讀孫子兵法,我明白了計謀和智慧的重要性,,學會了如何善于應變和團隊合作,,領悟到了謀略的重要性以及冷靜和決斷力的重要性。我相信,,只要我們能夠運用這些智慧和道理到生活中的各個方面,,我們都能夠取得更大的成功和成就,。

孫子兵法讀書心得篇二

這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第八篇“九變篇”的第三部分,,兼顧利害。

智者之慮,,必雜于利害,。雜于利,而務可信也,;雜于害,,而患可解也。是故屈諸侯者以害,,役諸侯者以業(yè),,趨諸侯者以利。

意思就是:

明智的將帥考慮軍隊作戰(zhàn)問題,,總是兼顧利害兩個方面,。在不利情況下,考慮到有利條件,便能把事情辦好:在有利情況下,,考慮到不利因素,,禍患就能設法化解。因此,,要用對敵國有害的事情去威懾他,,迫使他屈服;要用敵國感到不得不做的事情去困擾他,,使他疲勞不堪,;要用利益引誘調動敵人,使他聽從我們的驅使,。

戰(zhàn)場上的利與害是一對矛盾,。從靜態(tài)角度觀察,兩軍交戰(zhàn),,對己方有利的,,對敵方必有害,反之亦然,。利與害又有統(tǒng)一的一面,,在此時此地是利與害,在彼時彼地未必是利與害,。

從動態(tài)角度看,,利與害又互為纏繞。比如利于己方展開進攻的方向,,又正是敵方重兵把守之處,,這是利中有害。而兵陷死地之后,,又往往能喚起將士死中求生的決心,,這是害中有利。

正因為利與害的對立統(tǒng)一,,互相制約,,在一定條件下互相轉化,所以孫子的“智者之慮,,必雜于利害”告訴我們:

第一,,明智的將帥在考慮戰(zhàn)爭問題時,要克服認識上的片面性,,既要看到利,,也要看到害,不要見利忘害,,也不要見害忘利,。

第二,,要利用敵人貪功求利心理,巧妙調動敵人,,達到化敵之利為敵之害,,化我之害為我之利。

“智者之慮,,雜于利害”強調興兵作戰(zhàn)一定要兼顧利害,,不能只貪功求利,草率用兵,。

春秋時期,,晉獻公欲滅掉虞國和虢國以擴大地盤,先派荀息帶上名馬,、寶玉出使虞國,,向虞侯街路出兵去打虢國。宮之奇勸諫虞侯道:“虢國是我國的屏障,,虢國滅亡了,,我國也隨之滅亡了??捎莺钬潏D晉獻公送的罕世之寶,,不聽宮之奇勸諫,借路給晉軍,。晉軍滅虢之后路過虞,,虞侯出城犒軍,晉人一擁而上,,捉住虞侯,,奪回名馬、寶玉,,順手滅掉了虞國,。

虞侯貪利不思害,為貪珠玉財報而導致亡國,。兩軍交戰(zhàn),,利與害是客觀存在的,。軍事指揮員要做到趨利避害,,化害為利,就應在順利時多慮可能之害,,防患于未然,。

第二次世界大戰(zhàn)中,蘇軍突破到了離柏林六十公里的奧得河,,勝利在望,,全軍上下洋溢著歡樂的氣氛,。可朱可夫元帥卻沒有被勝利沖昏頭腦,,他發(fā)現(xiàn)由于進攻神速,,后方的補給一時跟不上,蘇軍還出現(xiàn)了掉隊的現(xiàn)象,。

他記得大戰(zhàn)初期,,德軍攻到離莫斯科三十公里之處時,補給線太長,,側翼出現(xiàn)空襲,,自己就利用這一空隙從側翼反擊,一舉挫敵,,扭轉戰(zhàn)局,。

現(xiàn)在情況倒過來了,德軍會不會也利用空隙,,從側翼包抄我們呢,?于是他下令部隊放緩進攻速度,收縮戰(zhàn)線,,同時向側翼派出坦克部隊,。結果,坦克部隊遇上了敵人包抄的反擊部隊,,由于朱可夫元帥事先做出了預防,,使蘇軍順利地攻占柏林。

“雜于利而務可信也,,雜于害而患可解也,。”一個成熟的指揮官,,不僅在順利時要預見可能會有的禍害,,在危難時刻也應該多尋有利因素,不能喪失必勝的信心,。

在制訂企業(yè)經營戰(zhàn)略時,,”雜于利害“是必須予以充分重視的一條原則。因為外部環(huán)境的變化對企業(yè)來說往往兼有有利和不利兩個方面,,”雜于利害“就能發(fā)揮有利因素,,盡量消除不利因素,使制訂的戰(zhàn)略措施更有利于企業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展,。

兼顧利害:

這幾天,,學習到人性就包括趨利避害,說到底,,兼顧利害就是此意了,!

孫子兵法讀書心得篇三

《孫子兵法》不應該被只看做兵法,,而是一部教人解決問題的書籍??梢赃@樣講,,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決,。書柜里面的書不下上百本,,而我最喜歡的莫過于那本博大精深的恢宏著作《孫子兵法》,可謂:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,。

首先,,喜歡《孫子兵法》這本書是為作者的意志力所折服。其作者孫臏,,戰(zhàn)國時期著名軍事家,,孫武后裔。主要活動于齊威王時期,。早年曾與龐涓師從鬼谷子習兵法,。龐涓出任魏將后,妒孫臏之才而將其騙至魏,,施以臏刑(割去膝蓋骨),,因有孫臏之稱。后經齊國使者秘密接回,,被齊威王任為軍師,,馬陵之戰(zhàn),身居輜車,,計殺龐涓,,大敗魏軍。,。作為一個雙腿殘疾,,行動不能自如的人,他忍辱負重的堅強意志力,、對待自己的人生理想永不拋棄,、不放棄的精神理念對我個人有著超強的震撼力。工作的艱辛,、繁瑣經常會讓我失去耐心,,業(yè)主們的不理解,也會讓我在事業(yè)的追求中迷失方向感……這一切和作者的經歷相比,,又是多么的微乎其微啊,,作者的經歷更讓我堅定了自己的人生理想,,以及在這條理想的道路上走下去的信心,。

其次,,《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產,、是我們中華民族五千年文明的結晶,。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧,并成為美國高級軍校的必修書目;日本人將《孫子兵法》列為商界領袖的必讀書,。作為一名中國人,,我為古人的成就而自豪,更被這部經典的哲學著作,、軍事著作而深深的著迷,。

當然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內容博大精深,、思想深刻卓越,,邏輯緊密嚴、韻味無窮,。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域,、領導藝術,、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著相似的聯(lián)系,。對我個人來說更是:“天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”懂得變通的理解,,很多理論、原則都是可以借鑒運用到工作中的,。

1.《孫子兵法》中的“智,、信、仁,、勇,、嚴”是將帥必須具備的五種能力;通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀,、勇敢果斷的能力,,而工作中應當做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下,、治軍嚴明的管理理念更應該發(fā)揮的淋漓盡致,。《孫子兵法》在用人方面更獨到之處,,在《始計篇》中提出“主孰有道,,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明,、恩威并重;作為一名基層工作的者,,我的理解是親愛士卒,,使其心甘情愿赴湯蹈火,與主將同生死,。但親愛絕不是溺愛,,更不是放縱,而是紀律嚴明,,令行禁止,、陣法整齊、調度有數(shù),。

2,、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種.種情況做出不同的估計和安排,,也就是說,要打有準備之仗,。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,,對團體和個人有了更高的要求,。“故善戰(zhàn)者,,求之于勢,,不責于人,故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”,。人員的組織架構只是手段,,而非目的,而不是被動地對下屬求全責備,。它必須能因“勢”的變化而變化,,因地生宜,靈活運用,,讓每一位量才而用,,恰到合適,掌握適度,,發(fā)揮出作用,。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,,能因敵變化而取勝者,,謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。

3.“故殺敵者,怒也;取敵之利者,,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質獎勵,。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,,就應該提倡一種“同仇敵愾”的團隊精神,。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,,必須重視績效管理,,同時輔之激勵手段,如物質獎勵,、精神獎勵,。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效,。這點于“夫兵形像水,水之形,,避高而趨下;兵之形,,避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。在工作中,,我們一定要盡量做到投其所需,,實現(xiàn)激勵效果。

初讀《孫子兵法》時,,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,,又捧起《孫子兵法》一書時,,思緒萬千,感悟良多,。學習“孫子兵法”,,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透,,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經典,,多讀多思考,,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就,。

孫子兵法讀書心得篇四

《孫子兵法》是中國古代最著名的軍事經典之一,,被譽為“兵圣”。它以其極具智慧和策略的戰(zhàn)略思想,,成為了世界上許多軍事專業(yè)人士和普通讀者學習的重要教材,。讀《孫子兵法》不僅能夠了解古代戰(zhàn)爭的策略和思想,還能夠幫助我們在日常生活中更加理智和明智地面對挑戰(zhàn),。

第二段:《孫子兵法》的重要思想:計,、謀、勝,、敗,。

《孫子兵法》中的主要思想之一是“計、謀,、勝,、敗”。計指的是對敵情,、兵力,、地形、時機等方面的詳細分析和評估,;謀是策劃出戰(zhàn)略和行動計劃,;勝指的是目標的實現(xiàn),敗指的是失敗的原因和教訓,。通過深入理解《孫子兵法》中這些思想,,我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢,制定正確的計劃和策略來實現(xiàn)自己的個人和職業(yè)目標,。

第三段:戰(zhàn)爭是生活的一部分,。

《孫子兵法》中的思想也指向了一個很重要的方向,就是戰(zhàn)爭是生活的一部分,。雖然我們生活在和平時期,,沒有戰(zhàn)爭的干擾,但是人生不會一帆風順,,我們也要面對各種挑戰(zhàn)和危機,,學習如何制定對策和解決問題,這也是防患于未然的思想,,對我們的人生規(guī)劃具有重大影響,。

第四段:傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代轉換。

《孫子兵法》中的思想雖然歷經千年,,但是它依然具有現(xiàn)代價值,。在當今時代,,我們可以利用其中的思想來面對我們的職業(yè)挑戰(zhàn)和人際關系問題。我們可以將其中的成功經驗與現(xiàn)代技術結合,,以更智慧的方式解決現(xiàn)實問題,。

第五段:結論:讀書的重要性。

通過學習《孫子兵法》,,我們不僅能夠更好地了解古代戰(zhàn)爭的思想和戰(zhàn)略,,更能夠借鑒其思想和智慧,指導我們的日常生活,。因此,,通讀這樣的傳統(tǒng)經典對我們的成長和發(fā)展具有重要意義,讀書的重要性也應得到關注和推廣,。

孫子兵法讀書心得篇五

寒假中,,我看了《孫子兵法》這本書,。書的作者是春秋時代著名的軍事家孫子,,他原名孫武,,字長卿,。這本書和《三十六計》一起被稱為“兵家圣典”。

《孫子兵法》主要教你怎樣用兵打仗,,一共有十三篇,,分別是:始計篇,、作戰(zhàn)篇、謀攻篇,、軍形篇,、兵勢篇、虛實篇,、軍爭篇,、九變篇、行軍篇,、地形篇,、九地篇、火攻篇,、用間篇,。這十三篇中,我最喜歡讀火攻篇和九地篇,。孫子在火攻篇中強調有五種火攻形式:火人,、火積、火輜,、火庫及火隊,,提出“發(fā)火有時,,起火有日”,實施火攻要和天氣,、作戰(zhàn)的情況相結合,,這樣才能取得勝利。九地篇則告訴你遇到散地,、輕地,、死地等九種戰(zhàn)地該怎么作戰(zhàn),比如“圍地則謀,,死地則戰(zhàn)”,,就是說被包圍了一定要設法突圍,無路可走了就要拼死殺敵,,尋求生路,。

在運用了《孫子兵法》的經典戰(zhàn)例中,我最喜愛“韓信出兵奪奇兵獲大勝”,,這個故事里韓信運用了《孫子兵法》中“攻其無備,,出其不意”這一招。韓信首先布置好兵力,,然后假裝敗退,,又突然進攻。趙軍前有阻攔,、后有追兵,,被韓信打了個措手不及,結果軍心大亂,,紛紛潰走,。

如果我長大以后帶兵作戰(zhàn),首先要進行戰(zhàn)爭前預測,,派出我的間諜,,打聽敵方的情況;我還要掌握地形,,制定作戰(zhàn)方案,,把握作戰(zhàn)時機;戰(zhàn)中要設下圈套,,讓敵人自投羅網;戰(zhàn)后我要總結作戰(zhàn)的經驗和教訓,,準備好下一次戰(zhàn)斗,。我要“知彼知己”,爭取“百戰(zhàn)不殆”,。

孫子兵法讀書心得篇六

《孫子兵法》不應該被只看做兵法,,而是一部教人解決問題的書籍,。可以這樣講,,世界上的大多數(shù)問題,,都可以通過《孫子兵法》解決。

《孫子兵法》很強調“知”,,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,,有了“知”,才能有“謀”,,而有了“謀”才能有“行”,。如果沒有“知”,就不能“謀”,,不能“謀”談何“行”,。

第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,,你才能根據(jù)這些情況針對性的采取行動,。

第二是知道別人看不到的地方,一件事情,,普通人只能看表面,,聰敏人看第二層,,智慧的人看第三層,,境界越高,看的越深,,就越能見到很多別人看不到的地方,,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,,一般的人只看到這股票漲,,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,,到了賣的時候,。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經被操縱了,。別的莊家知道這股票被操縱了,,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲,。如果沒有足夠深刻的見地認識,,你能贏嗎?)。

第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,,很多事情雖然很復雜,,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,,這就是老子說的“道”,孫子說,,知道事情的發(fā)展規(guī)律,,能避免,能提前應對,,能正確的處理,,所以,對事情的發(fā)展要有足夠預見力,。

第四是知道自己,,無論你處理事情,你和別人對弈,,無論你做什么,,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,,在這些里面,,“自己”始終都是一分子,所以說,,了解自己,,知道自己,是成功的第一步,,知道自己能做什么,,適合做什么,缺點什么,,才能正確的將自己的才能展示出來,。

除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,,都是很有意思的話,,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,,也可以根據(jù)你的情況,,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,,也是很有益處的,。

列舉幾句“廟算多者勝?!薄肮时F勝,,不貴久?!薄吧媳ブ\,,其次伐交,,其次伐兵,其下攻城,,”“知己知彼,。”等等,。

孫子兵法讀書心得篇七

孫子兵法作為我國古代最具代表性的兵書之一,,已經流傳了幾千年。作為一本講述戰(zhàn)爭策略的書籍,,孫子兵法的確有其不可替代的價值,。在我對孫子兵法的閱讀中,我深深感受到了其對于現(xiàn)代生活的啟示,。今天,,我想談一談我的讀書體會,結合書中的三篇精髓——“孫子兵法·計篇”,、“孫子兵法·軍爭篇”以及“孫子兵法·攻城篇”,。

第二段:學會如何聚焦目標。

在“計篇”中,,孫子強調了聚焦目標的重要性,。這是很重要的,因為聚焦目標有助于我們更好地預測和掌控將來的變化,。與此同時,,它還能讓我們在競爭中具備更強的競爭力。我們不僅要實事求是地評估自身和對手的實力,,還要制定一份清晰的行動計劃,,以在時間、資源和實力的有限情況下達成目標,。聚焦目標不僅在戰(zhàn)爭中有用,對于我們個人的成長和發(fā)展也同樣重要,。

第三段:遵循自己的誠信原則,。

“軍爭篇”中講述了打賭,孫子強調了遵循自己的誠信原則的重要性,。我們必須面對各種諸如平等和誠信等的好處,,因為它們代表著一種遵循道德和人性價值的原則。孫子在這篇文章中總結了戰(zhàn)爭游戲中各種花式的規(guī)則,,告誡人們不要被這些小花樣所干擾,,要堅持誠信原則,這種信用將會讓你在關鍵時刻贏得最終的勝利,。

第四段:善于調整戰(zhàn)略和策略,。

在“攻城篇”中,,孫子提到了善于調整戰(zhàn)略和策略。當情況不利時,,我們不能在以前制定的計劃上堅定不移地執(zhí)著,,必須調動策略,以適應新的局勢,。例如,,如果我們的敵人是用火攻來挑戰(zhàn)我們,我們的戰(zhàn)略可能需要調整,、并改變,。但是,我們在做出決策時必須考慮戰(zhàn)略的全局和長遠發(fā)展,,不能隨便地做出決策,。

第五段:結論。

最后,,閱讀孫子兵法三篇讓我有許多收獲,,更深入地了解了這本兵書和其對我們現(xiàn)代生活的教益。學會如何聚焦目標,,遵循自己的誠信原則,,并善于調整戰(zhàn)略和策略,將幫助我們成功應對生活中的各種變化和挑戰(zhàn),,更好地實現(xiàn)自己和他人的目標,。在日常生活中,我們應該不斷地運用孫子兵法中的智慧和策略,,以實現(xiàn)自己的需求和目的,,同時為社會做出更多的貢獻。

孫子兵法讀書心得篇八

孫子兵法中的一些警句,,如篇首的“兵者,,國之大事。死生之地,,存亡之道,,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,,千年來已成世人口語,,足見其深入人心,并將其作為日常工作中的感悟與指南,。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇,,并有名師指導評點,還是第一次,雖屬初涉,,但書中要文經反復揣摸領悟,,越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。

孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經之以五事,,校之以七計,,而索其情”。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃“以計為首”?,F(xiàn)代社會戰(zhàn)爭已較為少見,,但“商戰(zhàn)”卻愈加無情與慘烈,要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展,,同樣是“不得不察也”,。改革開放之初,社會經濟處于賣方市場,,很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài),,企業(yè)愁的是資金與產量不足,無需太顧及市場的反映,。而隨著經濟迅猛發(fā)展,,企業(yè)間的競爭遍及產品質量市場占有等各個方面,而要使企業(yè)能夠適應這種競爭,,經營者必需從產品選擇定位,,內部各種機制的建立,市場的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,,針對不同的對象,,采用不同的計策,因時而變,,因地而變,,甚至因人而變,稍有不慎,,則禍及企業(yè),,與“兵道”比較,實際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了,。

現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多,,但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也,。多算勝,,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析,、比較和謀劃,,“計先定于內而后兵出”。現(xiàn)代的商業(yè)機會多,,誘惑大,,但如果不經細致的分析策劃,對于經營目標,、經營的計劃,、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,,做到心中有數(shù),,操之有度,才能使這些機會真正成為企業(yè)經營的利益,。

“知兵之將,,民之司命,國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領導人同樣也是根本素質上的要求,。試想一個企業(yè)的負責人,,如果不懂經營,不知趨利避害,,那么這個企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展,。同時,企業(yè)的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識,?!胺驅⒄撸瑖o也,。輔周,,則國必強;輔隙,則國必弱”,。我們選擇與使用人才,,現(xiàn)在都講究以個人綜合素質的要求,作為用人之道,,必需因人而異,,因才而用,以適當?shù)娜诉x去承擔適當?shù)呢熑?,做到人盡其才,,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。同時,,企業(yè)領導人也應努力提高自己選人用人的技巧,,提高駕馭企業(yè)的能力。“將者,、智,、信、仁,、勇,、嚴”?!爸恰蹦馨l(fā)謀:有智者,,當能多謀善斷,抓住機遇,,做出戰(zhàn)略安排,,使企業(yè)這艘船能沿著正確航向駛向發(fā)展。

孫子兵法讀書心得篇九

孫子兵法是中國古代最著名的兵書之一,,也是軍事領域的經典文獻,,其深刻的思想和精湛的技巧一直影響著世界各地的軍事家。在我讀《孫子兵法》過程中,,我從中汲取了許多啟示,,這些啟示不僅可以用于軍事領域,也能夠幫助我在生活中取得更好的成就,。

作為孫子兵法的第一篇,,它的核心思想是“計”,主張通過在戰(zhàn)前制定周密的計劃和策略,,從而在戰(zhàn)斗中占據(jù)優(yōu)勢,。我覺得這個思想同樣適用于我們現(xiàn)代人的生活。我們往往會在一些事情上盲目行動,,缺乏制定有效計劃的意識和能力,。讀完這篇文章后,我深刻認識到做好事情的計劃是成敗的關鍵,,一個好的計劃必須包含各種可能性和因素,,給自己留下一些余地,才能更好地應對可能出現(xiàn)的變化,。

孫子兵法的第二篇主張在戰(zhàn)爭中不斷發(fā)動攻勢,,以此占領敵方的領土和資產。我認為這個思想在現(xiàn)代生活中也能產生很好的效果,。在我們的生活中,,我們也需要不斷攻擊個人的障礙和困難,才能成功地實現(xiàn)自己的目標,。當我們面對某些看似無法突破的壁壘時,,也許需要像戰(zhàn)爭中那樣,,采取一系列漸進的步驟來不斷打破障礙,,邁向勝利,。

孫子兵法的第三篇是關于謀略的,主要思想是了解自己的威力和敵人的弱點,,從而更好地制定戰(zhàn)略,。我覺得這個思想也非常適用于我們在生活中的決策過程中。當我們面臨一個難題時,,我們需要深入思考,,考慮各種情況和可能的后果,以及我們可以利用的資源和資產,,然后才能做出最好的決定,。此外,了解競爭者的策略和弱點也可以幫助我們找到成功的途徑,。

第五段:結論,。

總之,孫子兵法的精髓在于強調戰(zhàn)爭,,但其思想和策略同樣適用于我們的日常生活和工作中,。從孫子的思想中,我們可以了解到成功的秘訣,,學會如何制定有效的計劃,,不斷尋找突破口,了解自己和競爭對手的情況,,并最終實現(xiàn)成功的目標,。我希望我的體會可以幫助讀者更好地了解孫子兵法的精髓,更好地掌控自己的生活和工作,。

孫子兵法讀書心得篇十

我們在企業(yè)管理也有謀道問題,,企業(yè)管理涉及企業(yè)生產力、生產關系,、上層建筑這些方面都有一個用什么政治原則,、價值觀念、思想準則,、發(fā)揮作用的問題,。具體一點,比如說:用什么“道”對待國家的利益;用什么“道”看待自己的`利益;從事生產經營活動,,用什么“道”作為凝聚劑,,處理好各方面人際關系,使企業(yè)形成精神,,產生力量;用什么“道”開展競爭等,。

日本被稱為“經營之神”的土光敏夫,,就寫有《經營管理之道》一書。書中就總結了他的經營取勝觀念之道,,運用經營規(guī)律取勝之道,,用經營技巧取勝之道。

孫子兵法讀書心得篇十一

企業(yè)家之風范:作為企業(yè)之“將”,,在競爭中也應有點“靜以幽,,正以治”的風度:臨驚不慌,臨危不亂,,沉著應付,,果練辦事。我們現(xiàn)在有一句時興的詞叫“戰(zhàn)勝自我”,、“超越自我”的,。在競爭中,面臨困難折磨面前,,在勝利驕傲襲人時刻,,企業(yè)家能戰(zhàn)勝一下“灰心喪氣”的自我,“躊躇滿志”的自我,。超越一下自卑自亢的狹窄心理,,放開眼界,想些問題,,這對競爭取勝將是會很大好處的,。

“戰(zhàn)勝自我,超越自我”作為企業(yè)家之將要學會制怒,。制怒兵法書上說的甚多《孫子,、火攻篇》就寫有這樣詞句:主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn),。歷史上被“主不可怒而興師”這句真理證實的事例太多了,,信手拈來就有。三國時間的蜀國,,劉備為報義弟關羽被殺之仇,,怒而興師,起傾國之兵討伐孫權,,結果吃了陸遜火燒連營大虧,,最終落得托孤白帝城的可悲下場;張飛作為其義兄關羽雪恨慍而致戰(zhàn),強令部將范疆等兩人在三天內做出孝服幾十萬套,,不然格殺,。結果逼得范疆等兩人亂刀砍死張飛,提張飛首級投了東吳,。

在企業(yè)管理中,,企業(yè)之“將”也要制怒,。有例證的也不少:我公司在98年收購了2間集體企業(yè)習慣于吃開大鍋飯的管理人員及員工,我當時如果不調整改革,,注入生新力量是無發(fā)生存與發(fā)展,。因此我實行大穩(wěn)定小調整的'戰(zhàn)略,我當時認為是穩(wěn)妥漸進式改革,,結果調整過程中有三位中層管理人員對精簡不滿,,接連了3-4天到我辦公室準備鬧事,甚至以出格的動作,。當時我壓住心中怒火,給一個地方讓對方牢騷發(fā)夠,,經過幾天后在對方情緒比較冷靜時,,曉之以理:講明企業(yè)不改革無法生存;講明按能分配的原則;說明制度嚴肅不容變;同時又動之情,幫助她解決的實際困難,。結果避免了事態(tài)的擴大,,也教育了公司員工,使大家知道怎樣做是對的;怎樣做是不地的,。

我的體會在競爭環(huán)境中,,企業(yè)之“將”制怒尤為重要。企業(yè)在逐鹿市場中失意的事,,是經常發(fā)生的,,在受人欺付時或在競爭中遭挫折時,當“將”的若此該跳腳了,,動肝火了,,弄不好就會吃大虧。比如,,兩輛車在一條狹窄公路上,,前后行駛,后者超了車,,前者時刻制怒了,,不然后果不甚設想。這個例喻:可供我們企業(yè)家思索,。

孫子兵法讀書心得篇十二

民為水,,君為舟,民以載舟,,民以覆舟,,就是這個道理,在我看來,,戰(zhàn)爭中的.民即為創(chuàng)業(yè)世界里的管理者和執(zhí)行者,,戰(zhàn)爭中的君,、將即為創(chuàng)業(yè)世界里的決策者。

之前看過論語上說得一句話“道千乘之國,,敬事而信,,節(jié)用而愛人,使民以時”,,意思就是說,,管理1000輛戰(zhàn)車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事,,恪守信用誠實無欺,,節(jié)約財政開支,愛護百姓,,奴役百姓要不誤農時,。可能就是這樣吧,。

孫子兵法讀書心得篇十三

《孫子兵法》是兵家經典,,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇,,包括計篇,、作戰(zhàn)篇、謀攻篇,、形篇,、兵勢篇、虛實篇,、,。軍爭篇、九變篇,、行軍篇,、地形篇、九地篇,、火攻篇,、用間篇?!秾O子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國古代最偉大的軍事理論著作,,也是中國古籍在世界影響最大,、最為廣泛的著作之一。但是,,我們現(xiàn)在又必須把他捧上神壇,,這不僅是因為數(shù)千年來《孫子兵法》和孫子在國人的心目中已經成為百戰(zhàn)百勝,、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經,更重要的是,,其文筆簡約,,正因為簡約,可以引申出無限的聯(lián)想和解釋,,言簡意賅,,內涵深厚,高屋建瓴,,高瞻遠矚,,就像“———”。其道理尚存,,“法無萬古不便之法,。”古時的圣經,,現(xiàn)在很多以喪失其曾存的魅力,如“唯女子與小人者難養(yǎng)也,,遠之則怨,,近之則不遜?!?,如“男女授受不親,嫂溺,,叔援以手,,權也?!比纭靶U夷之有君,,不若華夏之無也?!薄端臅贰段褰洝贰傲嚒?,多以不用,就如恩格斯,,記得也曾論述過炮兵在戰(zhàn)爭中的決定性的作用,,就如———在“71”講話中提出的,偉大英名如馬克思,、恩格斯,、列寧、斯大林,、———也都有不合時宜的論斷,、觀點,,等等等等。但是,,不妨礙我們擴展其思路,,發(fā)揚其內核,揚棄其道理,,發(fā)展其內涵,。正如列寧所說:“歷史是客觀事物的排列,邏輯是主觀對歷史的排列,?!保蛉绻羲岢龅模骸盀楦锩芯繗v史,?!迸f瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,,外延其適用,,內涵其道理;“新的實踐產生新的理論,,新的理論指導新的實踐,。”使新的理論有古老的外殼,,讓其與中華文明完美的結合,。正如“馬克思主義中國化”,能夠使“中華民族的偉大復興”與現(xiàn)代,,與古老,,完美的結合,這也就是其真諦之所在,。記得阿奎那曾經提出:“人包容于宇宙之中,,因此人的理性也包容與宇宙的理性之中?!薄爸袑W為體,,西學為用?!薄肮艦榻裼?,洋為中用?!币粋€道理,。用古文闡釋現(xiàn)代,用現(xiàn)代充實古文?!秾O子兵法》有其長久適用的道理,,因此,我們可以用它來解釋,、指導現(xiàn)代的實踐,,獲得成就。如商業(yè)和教育,。

在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,,“商戰(zhàn)如兵”。如“凡治眾如治寡,,分數(shù)是也,;斗眾如斗寡,形名是也,;三軍之眾,,可使必受敵而無敗者,奇正是也,;”這里提到了“奇正”,。人無我有,人有我好,,人多我退,。正所謂“凡戰(zhàn)者,以正合,,以奇勝。故善出奇者,,無窮如天地,,不竭如江海。終而復始,,日月是也,。死而更生,四時是也,。聲不過五,,五聲之變,不可勝聽也,;色不過五,,五色之變,不可勝觀也,;味不過五,,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢不過奇正,,奇正之變,,不可勝窮也。奇正相生,,如循環(huán)之無端,,孰能窮之哉!”商戰(zhàn)韜略無常,,無百年的不敗企業(yè),。輝煌如生產縫紉機的勝家,能源的安源,,財會的安達信,,通訊的高通,it的康柏,,不也斗一夜間呼喇喇似大廈傾么,?但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內核,,往往可以立于難敗之地,。只要一個組織,無論公司,、甚或班級,,就有斗爭,就有競爭,,就有管理,,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,,百戰(zhàn)不貽”,,難道不是么?無論我們在商業(yè)競爭里,,無論我們在教育學生的過程中,,這都是必須的。不了解情況,,就像緣木求魚一樣,,難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學生的教育的基本要求,。做到了解學生的特點,,掌握學生的愛好,引導學生的需求,,孔子說:“學之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”我認為,,這才是教育的最高境界,。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋,。

昨晚看中央1臺的《三國》“青梅煮酒”,,聽到曹操說龍“大則吞云吐霧,小則隱跡藏行,?!弊兓f端。與《孫子兵法》何其相通,!不禁喴然,。

孫子兵法讀書心得篇十四

將的素質對現(xiàn)代企業(yè)家的啟發(fā):企業(yè)家是企業(yè)之寶,將在戰(zhàn)爭中具有舉足輕重的作用,,一個企業(yè)領導也是同樣的作用,。置將不善,一敗涂地,,強將手下出強兵,,一將無能累千軍。獅子帶領綿羊的部隊,,能夠打敗綿羊帶領的獅子部隊,。三國時,曹操,、袁紹共討董卓,,議論如何取天下,袁紹認為靠軍事實力,,曹操則說:“吾任天下之智力,,以道御之”。曹操說的智力就是人才,,千軍易得,一將難求,。古來明君賢將總是把物色人才作為謀事的首位問題予以考慮的,。

企業(yè)騰飛也需要“將”軍事家在戰(zhàn)爭中逞雄,企業(yè)家在市場經濟中展示風貌,。企業(yè)之將干什么?迎接市場經濟挑戰(zhàn),,是馭手,駕馭企業(yè)“駿馬”,,在競爭的疆場上拼搏是舵手,,駕馭著企業(yè)這只航船揚帆遠航。舟大者任重;馬駿者任遠。企業(yè)需要企業(yè)家運用新謀略,,拓新產品,,拓優(yōu)服務,拓寬市場,,拓高效益,,開拓企業(yè)新面貌,為國家發(fā)展做出新貢獻,。

戰(zhàn)爭需要良將,,辦企業(yè)需要好的企業(yè)家。企業(yè)的良“將”可能造成企業(yè)的新天地,。這樣的例證太多了,。1981年,太原電解銅廠硅車間面臨山窮水盡的地步,,這個車間國家投資約100萬元,,自投產起到1981年,不到5年的時間,,累計虧達190萬元,,該廠領導“調兵遣將”請撫順、上海等地的老師傅來幫助也無濟于事,,最后起用了一位在那里當臨時工的農民管事,,就這位毛遂自薦的小卒子:武吉龍(1987年已被評為全國最佳農民企業(yè)家)采用承包形式經營,使這個企業(yè)起死回生,。這位農民企業(yè)家還承包租賃了其他兩家虧損國企的車間,,同樣獲得成功,這位農民企業(yè)家5年中為國家盈利530萬元創(chuàng)匯600萬美元,。

回顧當時我下海創(chuàng)業(yè)開公司,,靠積累2萬元同朋友借一萬元共3萬元起家,從無到有,、由小到大,、從弱到強。由起初投產年稅收幾萬元到現(xiàn)在快上千萬元稅收;由20~30人發(fā)展300人;由一間小廠到現(xiàn)在3個公司,,由單一品種發(fā)展到相關多元產業(yè);由小作坊已步入現(xiàn)代管理,。但外面的人看著好風光,但我無這種感覺,,這十三年所經歷的風風雨雨的確歷盡艱難曲折困苦磨練,。我的甜是磨練出來的,我的人生最大的財富是磨練兩字,。

欲治兵者,,要先選將?,F(xiàn)代人,日本學者:占部都關把兵法的用將說融洽到現(xiàn)代管理中去了,,他寫了一本書叫《怎樣當企業(yè)領導》,,他就用孫子所提出的“將者、智,、信,、仁、勇,、嚴也”來討論企業(yè)家素質的,。

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